發(fā)布時間：2022-04-03 02:30:45
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇語文論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1為學(xué)生樹立課堂學(xué)習(xí)主人的思維
面對新教材、新課標的使用，教師樹立新型教學(xué)理念是必須的，學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀必要的。“以教師為教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，展現(xiàn)真實的自己。教師在課堂上作為引路人，指引學(xué)生不斷的前進。小學(xué)語文課堂中，只有學(xué)生將自己的位置擺正了、落實了，他們就能積極的思考問題、分析問題，并主動參與到相關(guān)的學(xué)習(xí)活動中去。因此，要讓學(xué)生真正的成為課堂的主人，教師就必須要讓他們擺脫“課堂聽眾”的約束，用耐心去啟迪學(xué)生的心靈，有效的安排課堂時間，給足學(xué)生自學(xué)的空間：有感情的、有效率的朗讀課文，運用自主探究的學(xué)習(xí)方式領(lǐng)悟課本的中心思想并提出相關(guān)問題；通過反復(fù)朗誦課文的內(nèi)容，在其中找出問題的答案；至于學(xué)生不能個人解決的可以通過小組之間的合作，有效的分析、探討、交流，找出其中的答案。這樣的學(xué)習(xí)，主要是保障每一位學(xué)生都能動腦、動口，以及學(xué)習(xí)的機會。通過教師的精心設(shè)計，讓不同層次的學(xué)生都能體驗學(xué)習(xí)中成功的喜悅，使他們從心底改變自己的學(xué)習(xí)思維和方式，將被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)，也便于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)信心，從而為他們樹立牢固的、正確的“我是課堂學(xué)習(xí)的主人”的意識。
2語文教學(xué)中抓重點、破難點
常聽說：“貪多嚼不爛[2]。”在語文教學(xué)中若是出現(xiàn)了眉毛胡子一把抓的現(xiàn)象，就很難形成有效的教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)中的難點和重點很難凸顯出現(xiàn)，那么也不會得到解決。因此，在學(xué)習(xí)一篇課文的時候，要學(xué)會舍棄不明顯的、容易理解的、零碎的、并非是重點的部分，選擇最佳的學(xué)習(xí)方法，將節(jié)省下來的時間對課文的重、難點更深層、更廣泛、更靈活、更透徹的分析、訓(xùn)練、思考。作為語文教師在上課之前應(yīng)該認真的備課，通過精心的設(shè)計，嚴謹知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，充分利用課堂上的45min，精講、精練，讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)獲得重要的、精煉的信息。學(xué)生再根據(jù)這些精煉的信息，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行濃縮，有效的排除無用的部分，使學(xué)生充分的接受最本質(zhì)的知識信息，以便于提升在有效時間內(nèi)對重要信息的傳送速度和質(zhì)量。例如在學(xué)習(xí)《我們家的貓》這一篇課文的時候，從課文的字面意思上的理解并不難，因此教師不應(yīng)該將大把的時間花費在對課文字詞句的理解上，應(yīng)該將放在重難點上面進行指導(dǎo)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文中大花貓的“稀奇古怪”和小花貓的“可愛”以及“淘氣”的本性之后，讓學(xué)生說出自己喜歡的一種小動物，并且將其動物的生活習(xí)性、特點、可愛的、淘氣的地方詳細的敘述出來。這樣的教學(xué)，不僅節(jié)約了課堂的有效時間，而且還能抓住課文中的重難點進行相關(guān)的訓(xùn)練，也為學(xué)生今后的口述能力、寫作水平打下了堅實的基礎(chǔ)。
3教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化升級
3.1教師在課前的充分備課
備課主要是包括：備課標、備文本、備課時[3]。新課標中倡導(dǎo)積極、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容、方法、評價方式的確定、選擇、設(shè)計等都有助于學(xué)習(xí)方式的形成。教師根據(jù)課標進行細致、深入、仔細的備課，對教材中所蘊含的內(nèi)在知識點、重難點要取其精華去其糟耙，對教學(xué)的方法進行篩選，避免重復(fù)性的教學(xué)，最好是一針就能見血。教師要全面、深入的了解學(xué)生，全方位的調(diào)動學(xué)生積極性的思維。這樣的課堂中：教師的引導(dǎo)作用、學(xué)生的主體效果就發(fā)揮得淋漓盡致。
3.2提問要恰當、適中
教師在教學(xué)中需要抓住課文的關(guān)鍵詞，中心句，改變那種釣魚式的簡單串講，以便于降低無效的提問。例如，在教學(xué)《麻雀》一文的時候，剛開始我就為學(xué)生設(shè)置了這樣的問題：麻雀是一只比較膽小、軟弱的小鳥，獵狗是一只兇殘、猛烈的動物，若是一只獵狗和一只小麻雀發(fā)生搏斗，那么它們誰會戰(zhàn)勝呢？此時學(xué)生異口同聲的說道：“肯定是獵狗戰(zhàn)勝，它比麻雀大那么多，一口就吃掉了。”待學(xué)生們話音剛落，我就說了一句：“結(jié)果不是這樣的。那你們想知道麻雀它是用什么樣的辦法戰(zhàn)勝獵狗的嗎？”部分同學(xué)深深的嘆息了一下，頓時又做出了疑惑、驚嘆的神態(tài)。學(xué)生仔細的通讀了全文，并且反復(fù)的讀看；很快，學(xué)生找出了其中的緣由，回答道：原來如此，小麻雀用自己的勇氣戰(zhàn)勝了兇殘的獵狗。這樣的提問，不僅能收攏學(xué)生的注意力，而且還能讓學(xué)生自主思考問題。如果我們教師只是很乏味的就先將結(jié)果告訴給學(xué)生，那么就很難提升學(xué)生的興趣，反而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上變得被動，不利于學(xué)生的思考、學(xué)習(xí)，也不符合課堂的有效教學(xué)。在教學(xué)的過程中，教師作為引導(dǎo)人，掌握著教學(xué)內(nèi)容的方向、框架，擔負著教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極的探索，并且鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題以及解決問題。學(xué)生則是在教師的引導(dǎo)和激勵下，提出問題，然后讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新天地、創(chuàng)造新的情景。只有這樣，才能幫助學(xué)生從根本上改變被動的學(xué)習(xí)方式，也為課堂的有效教學(xué)開辟出了一片新天地。
一、注重學(xué)生閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
1讓學(xué)生喜歡閱讀，體會到閱讀的快樂
學(xué)校、班級、家庭要相互配合，共同營造一個良好的閱讀環(huán)境，營造閱讀氛圍，讓學(xué)生投入到書的海洋中。教師要充分利用校圖書館，組織班級學(xué)生定期到圖書館集中閱讀，同時鼓勵學(xué)生個人借閱，讓書就在學(xué)生身邊。在班里，為了增加圖書數(shù)量，可成立“班級圖書角”。建議每名學(xué)生各自從家里帶一本書暫借班級，選一名學(xué)生作管理員，負責保管同學(xué)們的圖書和借閱工作。這樣，班級有多少名學(xué)生，應(yīng)該就有多少本書，甚至更多，保證學(xué)生每學(xué)期的閱讀量。教師還要精心選擇一些標語貼在在圖書角旁邊，提醒學(xué)生的讀書。
2在課堂教學(xué)活動中，語文教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
與語文其他環(huán)節(jié)的教學(xué)一樣，傳統(tǒng)的閱讀課堂教學(xué)一般是教師在講臺上講，學(xué)生在下面聽，這種教學(xué)手段單一，教學(xué)方法老套，無法培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的、持久的興趣，更無法驅(qū)動學(xué)生真正熱愛學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)。為了適應(yīng)新的教改，教師就必須改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，讓學(xué)生自學(xué)、多讀，教師點撥、少講。教師的主要任務(wù)不是講解課文，而是教給學(xué)生閱讀方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。對學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，教師的作用是引導(dǎo)，而不是代替學(xué)生學(xué)習(xí)。所以，要以學(xué)生自讀為主，還給學(xué)生讀書思考的權(quán)利，使學(xué)生不再被動聽講，能夠主動閱讀，鼓勵學(xué)生實踐自我閱讀的，要求學(xué)生認真閱讀一篇課文，提出自己獨到的見解，即使是不夠正確的認識，也可以通過課堂講解，形成共同的認識。允許學(xué)生對于某些問題提出不同的見解，只要這種見解符合情理即可，以此來帶動學(xué)生思考的積極性。
3開展小組合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地閱讀
合作學(xué)習(xí)是將學(xué)生分成各個小組，設(shè)定共同的任務(wù)，明確小組的責任，分工合作，互相幫助，共同學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”是一種在小學(xué)課堂中常見的教學(xué)策略，是一種有效的教學(xué)方法，符合《新課程標準》的要求。新課程所積極倡導(dǎo)這種學(xué)習(xí)方式，因為合作學(xué)習(xí)能改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師獨自一人講課、學(xué)生只知聽講做筆記的情況。在課堂教學(xué)中，教師開展合作學(xué)習(xí)，能加強教師和學(xué)生之間的情感溝通，加強學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流，有利于發(fā)揮學(xué)生主動性，發(fā)展的學(xué)生創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作精神，提高人際交往能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進學(xué)生心理健康。因此，在課堂上教師一般采取如下方法：首先讓學(xué)生自讀，勾畫出不懂到地方，圈點出重點，進入情境，提出自己到疑問，然后小組討論，開展互動評價，同時可以根據(jù)不同的課堂教學(xué)內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整。
二、重視朗讀，注重學(xué)生個人體驗
引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意、多角度地朗讀，注重學(xué)生個人體驗。語文閱讀教學(xué)要重視情感，而朗讀可以加深學(xué)生情感體驗。學(xué)生通過朗讀一篇篇文質(zhì)兼美的課文，加深對課文內(nèi)容體驗。在小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)中，教師都要重視朗讀，在閱讀中培養(yǎng)孩子們的情感，陶冶學(xué)生到情操。小學(xué)語文教材到編排，為孩子們閱讀的情感提供了一個廣闊的園地。教材到內(nèi)容多是韻文，讀起來容易朗朗上口，并且圖文并茂，能吸引孩子們的注意力；在意境方面，包含著豐富的思想情感，體現(xiàn)出人文精神，學(xué)生必須經(jīng)過反復(fù)朗讀、吟誦、展開想象才能理解課文內(nèi)容，感受作者到情感。為此，教師在閱讀教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)有利于孩子們情感發(fā)展的情境，尊重他們獨特的閱讀感受，鼓勵他們挖掘情感因素，努力升華情感體驗，使他們積極地參與到學(xué)習(xí)中。朗讀是一種綜合性活動，要讀出個性，需要理解文章內(nèi)容，要善于表達。不同的人對同一篇文章有不同的體會，表達出來也有一定差異。在朗讀指導(dǎo)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生站在個人的角度去體會、去解讀課文，讀出獨特感受。努力再現(xiàn)其情其境，要惟妙惟肖，活脫脫地表達出文中人物的所思所感。讓學(xué)生成為真正的閱讀主體，他們通過自己的精神勞動，真正體驗到閱讀的快樂，他們才能擁有自己的思想。從不同角度朗讀，發(fā)揮學(xué)生到創(chuàng)造力，能培養(yǎng)學(xué)生的語感，還能豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。
三、小結(jié)
總之，閱讀教學(xué)要以學(xué)生為本，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)人文精神，讓師生共同感受語文的人文精神，豐富人生體驗，充分激活祖國優(yōu)秀的語言，使學(xué)生體會語言的妙處，學(xué)會正確使用語言。
1通過興趣提升學(xué)生的習(xí)作水平
對學(xué)生習(xí)作能力的提升，就要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣[1]。教師通過教學(xué)中的部分內(nèi)容，讓學(xué)生在完成文章的學(xué)習(xí)之后，便進行多種教學(xué)環(huán)節(jié)，從而養(yǎng)成勤動筆的好習(xí)慣，并且還能從中找出興趣。例如：“狂風吹在樹枝身上，就像用鞭子在狠狠地抽打著樹枝。”“有的樹枝被狂風吹得嘩啦啦的作響，有的樹枝被狂風壓倒在地上，有的樹枝被狂風吹斷掉……”就這么的形容，一句深動形象并且還有趣味的句子就呈現(xiàn)在了小學(xué)生的面前。有的同學(xué)仔經(jīng)過觀察之后，會對仙人球進行這樣的描寫：“仙人球圓圓的、硬硬的，它的上面長滿了長長的尖刺。要是用剪刀剪掉它的長刺，它就會成為光頭，很好玩的。”這樣的教學(xué)，提升了學(xué)生對寫作的興趣，而且還在不知不覺中提升了習(xí)作水品。
2領(lǐng)悟習(xí)作教學(xué)與課本的聯(lián)系
在小學(xué)語文新課標中指出了習(xí)作教學(xué)應(yīng)該是貼近生活的。那么生活的經(jīng)驗應(yīng)該是從何而來的呢？對于小學(xué)三年級的學(xué)生來說，生活的經(jīng)驗更多的是從書本中得到的。教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生借助課本的力量去回歸自然、認識社會、了解生活。自然，語文課本就成了連接習(xí)作教學(xué)的“樞紐”。
2.1找文本的關(guān)鍵
在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力時要對閱讀課堂要有效的利用起來，引導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉出主題，并且對文本中的關(guān)鍵詞進行搜索，然后再對寫作的素材進行捕捉。要培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，就要重點結(jié)合文本中的關(guān)鍵點進行強化（關(guān)鍵詞、段落結(jié)構(gòu)、行文特點）。
2.2對文本中的信息點進行搜索
當小學(xué)生在閱讀文本的時候，總是哇哇的讀，表面是沉醉在內(nèi)容中，但是卻對文中部分精彩的片段出現(xiàn)了“走馬觀花”的現(xiàn)象，致使部分關(guān)鍵的信息點出現(xiàn)了遺漏，恰好這些被遺漏的信息點卻是表現(xiàn)文章情結(jié)的重點。假如將學(xué)生的這種遺漏帶回文章中去，卻會使學(xué)生的語言顯現(xiàn)的那么的蒼白、那么的無力。因此，有效地習(xí)作理念就是要將遺漏的信息進行搜索、整理并加以巧妙的應(yīng)用[2]。
2.3文本激情的掌握
小學(xué)教學(xué)中，尤其是對學(xué)生的朗讀中講究其情感的飽含。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生餓情緒會隨著文章內(nèi)容中的情感有蕩漾。若是教師能抓住激情這一點，順著方向引導(dǎo)學(xué)生使用文字將情感表達出來，以其情思帶動文思，這樣使學(xué)生在寫作文的時候也會顯得格外的得心應(yīng)手。
3加強平時知識的積累便于有效地鏈接習(xí)作教學(xué)
加強學(xué)生平時的語言積累和知識的累積，要嘗試在習(xí)作中運用自己嗦積累的素材，尤其是新鮮的詞和句[3]。
3.1積累材料
將文本的信息和生活的信息進行有效的鏈接，并且還加強生活中的累積，從而為習(xí)作提供大量的材料。那么小學(xué)生對素材應(yīng)該怎么驚醒累加呢？首先，為學(xué)生開設(shè)各種各樣的活動。其次，利用現(xiàn)有的科技材料----網(wǎng)絡(luò)，進行資料的查詢和搜集。第三，為些學(xué)生搭建互動的平臺，使學(xué)生在互動的過程中不斷的獲取靈感。當素材累積到一定的程度，老師再幫助學(xué)生對最佳的素材進行篩選，致使學(xué)生在習(xí)作的時候有感而發(fā)、不拘一格。
3.2加強學(xué)生的語言累積
漢語自成體系，它尤其特殊的規(guī)律，它主要是強調(diào)語言的感悟以及累積[4]。若是學(xué)生的腦海里沒有豐富的詞、句、段等的基本素材，那么在說話、習(xí)作的時候就不能確切的使用，表達的時候更加的流暢、生動。
3.2.1加強學(xué)生的朗讀
提升學(xué)生預(yù)感的前提是要加強朗讀。只有當學(xué)生通過反復(fù)的朗讀課文，才能與文中的文字和語言親密的接觸，從而有感而入、有悟入境，才能真正的體會作者的在寫這篇文章時的心境。
3.2.2加強學(xué)生的背誦
要想發(fā)展學(xué)生的記憶力，提升對文字的理解能力，促進寫作等，背誦是積累詞匯的好辦法。小學(xué)三年級的學(xué)生記憶力正是旺盛的時期，通過背誦文章，能讓學(xué)生積累不少的妙言佳詞美句，不斷的充實自己的語言庫，并且還能從背誦中去領(lǐng)悟真諦以及作者的匠心所在，使學(xué)生終生受益。
3.2.3注重學(xué)生的復(fù)述
復(fù)述就是讓學(xué)生運用口有上的語言或者是書面將其聽到的揮著是讀到的材料表達出來的訓(xùn)練。當學(xué)生在復(fù)述的時候要加強對材料的加工、思考，并且還要熟悉其中的詞匯、句式以及章法，并綜合、分析、整理、概括，經(jīng)過篩選后，找出其中的重點。因此，復(fù)述不僅能幫助學(xué)生掌握語言，還能規(guī)范口語，還能提升學(xué)生的理解能力、記憶能力以及概括等能力。
4小結(jié)
總而言之，要改變教師對習(xí)作的教學(xué)，必須要做到有的放矢，并且還要及時的捕捉文本的關(guān)鍵點、信息點以及激情點，從而更還的指導(dǎo)學(xué)生進行習(xí)作的練習(xí)，并且還能是讀和寫的完美結(jié)合。加強素材的累積、口語交際的練習(xí)，對所累積的素材進行靈活的處理，從而提升學(xué)橫的作文能力。
一、當前小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題和遇到的困難
(一)各個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平不一
根據(jù)了解的五所小學(xué)語文成績總體來看，教學(xué)效果總體比較好，但各個班級成績體現(xiàn)不均衡的態(tài)勢，有的班級成績很好，平均分達80多分，而有的班級成績相對較差，班級平均分只有50多分；各個題型之間的側(cè)重點也存在嚴重偏差，除了看拼音填寫詞語這類的題目之外，其他題型類別的分數(shù)，大都不盡人意、不夠理想，尤其是閱讀理解題，成績尤為不理想。
(二)師資力量薄弱
從各個小學(xué)配備的教師編制來看，若按規(guī)定根據(jù)各個學(xué)校學(xué)生人數(shù)來匹配教師，教師配置上肯定會出現(xiàn)過多或過少現(xiàn)象，這主要是由于進城務(wù)工、人口流動性過大造成的。這就導(dǎo)致了小學(xué)教學(xué)出現(xiàn)了教師過多或過少的現(xiàn)象，兼課現(xiàn)象也時有發(fā)生。多所學(xué)校都存在一名教師兼多種學(xué)科的現(xiàn)象，這樣就勢必導(dǎo)致專任教師的短缺。部分教師不具備語文教學(xué)的基本功，且專業(yè)不對口：其他學(xué)科的教師任教語文學(xué)科，或者是由于語文教學(xué)量大，學(xué)校課程安排不過來，也只能暫時用其他專業(yè)的教師代課。有些教師不懂語文教學(xué)方法，對于字詞句段的解讀不透徹，或者是由于教學(xué)當中的不連貫，從而導(dǎo)致了上一節(jié)是一節(jié)的現(xiàn)象，使以前學(xué)過的知識無法連貫起來，這種情形導(dǎo)致了教學(xué)效果不理想。
(三)教師學(xué)科教育鉆研活動少
教學(xué)方法落后要想從本質(zhì)上提高教學(xué)質(zhì)量，開展教育科學(xué)鉆研活動是必須要走的有效途徑之一，但是這種科研活動對于小學(xué)來說，有相當大的難度。首先，從經(jīng)費上，經(jīng)費不足而且沒有經(jīng)費使用自主權(quán)，使得小學(xué)在語文教學(xué)中，維持正常的運轉(zhuǎn)都有困難，更沒有多余的費用投入到科學(xué)教育研究方面；其次，從觀念上，目前大部分教師認為搞科學(xué)教育研究不是每個人都能做得來的，把科研看成是遙不可及的，而且不懂得怎樣去做；再次，是缺少真正能靜下心來進行思考和研究的教師，科學(xué)鉆研對于教師來說吸引力不大，沒有人愿意把精力過多的放在科研方面；此外，是由于小學(xué)的教師們參與活動的機會少，對科研內(nèi)容了解的太少，對教科研工作感到無從下手，即使有想進行研究的老師也大都放棄了。
(四)辦學(xué)經(jīng)費緊缺，硬件配置不全，教學(xué)設(shè)施簡陋
自從義務(wù)教育不收取學(xué)雜費之后，小學(xué)的費用來源主要是上級撥款。上級財政部門撥放到學(xué)校的費用是按照學(xué)校擁有學(xué)生數(shù)量下?lián)艿模陙恚捎趯W(xué)生大量涌進市內(nèi)的學(xué)校上學(xué)，小學(xué)的學(xué)生人數(shù)呈逐年遞減趨勢，這也就導(dǎo)致了按在校生數(shù)量匹配的費用也逐年減少。小學(xué)儼然成了“難為無米之炊”的“巧婦”。所以造成教學(xué)硬件設(shè)施配置不齊全，教學(xué)設(shè)施陳舊、簡陋的現(xiàn)象。
二、對小學(xué)語文進行督導(dǎo)檢查目標與相應(yīng)指標
（一）進一步加強“學(xué)生為本”的評估目標
首先，在評估的過程中要牢固樹立起“以生為本”的督導(dǎo)評估目標。英國教育標準局對學(xué)校督導(dǎo)評估，尤其是在語文教學(xué)上，就提出了非常明確的目標“：幫助學(xué)校提高語文教學(xué)的總成績，找出不足，以提高教育教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)每個學(xué)生發(fā)展的最大化增值。”這種在教育增值理念指導(dǎo)下的督導(dǎo)評估目標就非常準確地詮釋了“以生為本”的觀念。我國教育部在關(guān)于進一步加強中小學(xué)校督導(dǎo)評估工作的意見中也明確指出“：督導(dǎo)評估要促進學(xué)校深化改革，遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育”。的確，學(xué)生是教育工作的對象，育人為本是對教育工作的根本要求，衡量教育工作好壞的一個重要標準就是學(xué)生發(fā)展得怎樣。在小學(xué)的督導(dǎo)評估中，我們同樣要堅持以學(xué)校的培養(yǎng)目標———學(xué)生為中心點。也就是說，我們要將促進學(xué)生身心健康成長作為小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)來建設(shè)，建立一支集教學(xué)研究、師資隊伍比較優(yōu)良的語文教育教學(xué)隊伍。學(xué)校在對語文教學(xué)的管理上，應(yīng)當向更好地方向發(fā)展。
（二）突出以“學(xué)生為本”的語文教學(xué)評估指標
科學(xué)嚴謹?shù)脑u估體系是實施語文教學(xué)高效督導(dǎo)評估的重要依據(jù)。目前英國擁有相對完整的語文教育督導(dǎo)評估體系，它的框架與重點都非常看重以“學(xué)生為本”的理念。比如說在英國對小學(xué)語文教學(xué)的評估過程中，評價指標就主要包含學(xué)生語文學(xué)習(xí)程度與發(fā)展、語文教育質(zhì)量及學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理三個主要方面。其中，對于小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與發(fā)展方面，主要從小學(xué)生的認知成果、學(xué)生的價值觀以及學(xué)生個人素養(yǎng)等幾個方面來進行提高與評價的。我國目前也正在緊鑼密鼓的在語文教學(xué)上實施教育評價制度改革，教育部最近出臺的《關(guān)于推進中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價改革的意見》中指出：要依據(jù)黨的教育方針、相關(guān)教育法律法規(guī)、國家課程標準等有關(guān)規(guī)定，突出重點，注重導(dǎo)向，把學(xué)生的品德發(fā)展水平、學(xué)業(yè)發(fā)展水平、身心發(fā)展水平、興趣特長培養(yǎng)作為重要評估目標。
三、督導(dǎo)評估在提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量上的措施
對于小學(xué)語文督導(dǎo)評估工作，重點應(yīng)當放在提高教學(xué)質(zhì)量、改變教學(xué)方法、向課堂四十分鐘要成績、課后及時測評等工作方面，在督導(dǎo)評估當中，要及時發(fā)現(xiàn)問題，及時提出解決對策，使督導(dǎo)評估工作真正能夠成為促進小學(xué)語文教學(xué)的源動力，真正使督導(dǎo)評估工作成為小學(xué)語文教學(xué)的引路人，發(fā)揮其指導(dǎo)、促進、指引與提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的作用。
(一)靈活使用督導(dǎo)評估工作流程和方式
縣市學(xué)校教育督導(dǎo)室對小學(xué)語文教學(xué)的督導(dǎo)評估過程中，程序性和時間性比較強，但是對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)區(qū)中，我們對普通小學(xué)的督導(dǎo)評估完全可以安排靈活的流程和方式。總體上來說督導(dǎo)評估的過程中我們遵循督前培訓(xùn)—學(xué)校自評—督導(dǎo)復(fù)評—督后整改—督導(dǎo)回訪的工作流程。但是由于學(xué)區(qū)所處地域的特點、全鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的統(tǒng)一性和對各學(xué)校情況掌握的全面準確性，在具體督導(dǎo)評估過程中，也可以為方便工作打破常規(guī)，進行有效的整合。例如對某所小學(xué)的硬件建設(shè)、師資配置、內(nèi)配建設(shè)、周邊環(huán)境等方面的評估工作中，對于學(xué)區(qū)工作人員即使不用查閱資料，也是心知肚明，在督導(dǎo)復(fù)評時，就沒有必要在這些方面花費過多精力和時間。學(xué)校的教育教學(xué)工作有很大一部分是全鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)一進行的，學(xué)區(qū)作為組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，有些評估信息平時已經(jīng)準確收集，督導(dǎo)復(fù)評時也就沒有必要查閱資料了。督導(dǎo)復(fù)評時還可以根據(jù)當前工作重點和緩急程度，事先對評估指標體系二級指標或三級指標進行專項評估，然后對復(fù)評信息進行匯總，形成督導(dǎo)評估整體意見。
(二)突出課堂教學(xué)質(zhì)量的重要性
課堂教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)工作的主要形式之一，是深化教育改革、提高教學(xué)質(zhì)量的根本所在。對于各個小學(xué)課堂教學(xué)的實際情況，學(xué)區(qū)工作人員在平時掌握不夠全面，所以在進行評估時，應(yīng)該格外的嚴格，按照規(guī)定，認真、細致的完成評估。要注重評估和指導(dǎo)并重的理念，既要通過督導(dǎo)評估深刻了解學(xué)校課堂教學(xué)現(xiàn)狀，對教師的課堂教學(xué)進行準確評價，又要根據(jù)評估的結(jié)果作為依據(jù)對學(xué)校各項工作進行有效的指導(dǎo)。要做好課堂教學(xué)的規(guī)范性培訓(xùn)，加強對初上講臺的年輕教師的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，使他們能夠快速的、靈活正確的運用教案上課，規(guī)范板書的書寫和語言的表達，有效進行組織教學(xué)；做好課堂教學(xué)的科學(xué)性指導(dǎo)，加強對中青年教師的督促和指導(dǎo)，克服課堂教學(xué)的隨意性。
四、結(jié)束語
以上就是我們在小學(xué)的督導(dǎo)評估過程中所發(fā)現(xiàn)的小學(xué)中存在、面臨的各種問題，和我們督導(dǎo)評估過程中遇到的各種困難，以及我們根據(jù)困難所采取的各項措施。隨著我國新修訂的《義務(wù)教育法》的不斷落實及《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》各項目標的不斷實現(xiàn)，小學(xué)的教育現(xiàn)狀一定會得到根本的改變，我們相信，通過不斷完善我們對小學(xué)的督導(dǎo)評估工作、各級政府對小學(xué)的不斷投入及廣大基礎(chǔ)教育工作者的努力，小學(xué)的明天一定會更加美好！
作者：周宏芳 單位：福建省平潭縣人民政府教育督導(dǎo)室
一、利用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬課文知識空間
比如說在學(xué)習(xí)《春》這節(jié)課的時候，教師可以在網(wǎng)上搜集一首曲子《春之歌》，并在課堂上展示一些與春天有關(guān)的圖片、視頻等，“一切都像剛睡醒的樣子”，太陽的臉也紅起來了；“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”；春風“像母親的手撫摸著你”；“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風流水應(yīng)和著……初春的山、水和太陽：“山朗潤起來了”，這些春天的信息，能夠在學(xué)生的腦海里留下深刻的印象，同時對于什么是春天，能夠有自己的認識和理解。當然，這些圖片和視頻當中有課文當中沒有的內(nèi)容，如春天的氣息和感覺，絕對不是幾句話所能表現(xiàn)出的，如果單純地學(xué)習(xí)課文上的知識，學(xué)生的想象力和想象空間都會受到大大的影響，也不會了解到更多的與春天有關(guān)的知識。當然，所選擇的網(wǎng)絡(luò)資源必須與課文內(nèi)容有緊密的聯(lián)系，否則可能會起到相反的效果。這就要求教師在運用之前，要詳細的考察可能出現(xiàn)的應(yīng)用結(jié)果。
二、利用網(wǎng)絡(luò)資源調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)課文過程中的創(chuàng)造性
語文知識的學(xué)習(xí)并不是為了掌握知識，而是為了在掌握知識的同時能夠運用到生活當中，成為小學(xué)生的一種生活能力，這就要求在學(xué)習(xí)的過程中，必須激發(fā)出學(xué)生對于知識的創(chuàng)造性。這就要求教師為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)素材，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性的發(fā)揮創(chuàng)造條件。單純的依靠課文中的內(nèi)容很難實現(xiàn)這一目的，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，彌補課本在這一方面的不足。比如說在學(xué)習(xí)《恐龍》這篇有關(guān)自然科學(xué)方面的文章時，由于這是一種已經(jīng)滅絕的動物，學(xué)生對于什么是恐龍肯定是一知半解。在這里教師可以利用影視資料，播放一些電影當中的恐龍視頻資料，比如說《侏羅紀公園》、《金剛》等，讓學(xué)生感受到恐龍這種動物的形象，了解恐龍的一些習(xí)性。根據(jù)課文學(xué)習(xí)和觀看視頻，教師再提出一些思考性的問題，比如說“恐龍為什么會神秘地消失”、“恐龍與人有什么關(guān)系”等，這樣的問題能夠活躍學(xué)生的思維，賦予其更多的創(chuàng)造性。對于這些問題，可以允許學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，在查閱資料的基礎(chǔ)上形成自己的觀點，從而達到深化學(xué)習(xí)的目的。
三、利用網(wǎng)絡(luò)資源使教學(xué)內(nèi)容直觀化
對于小學(xué)生來講，他們雖然具有豐富的想象力，但是想象的空間和能力還是很有限，這是由于他們的身心發(fā)育還不健全導(dǎo)致的。小學(xué)語文課本當中雖然具有豐富的內(nèi)容，但是與小學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的知識相比還存在明顯的不足，尤其是課本上的內(nèi)容是靜態(tài)的，課文中內(nèi)容需要學(xué)生去想象，才能真正的學(xué)習(xí)知識，也就是需要由一個具體形象思維過渡到邏輯思維的過程，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)當中，單純地運用課文上的內(nèi)容，很難滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。在這里，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓靜態(tài)的內(nèi)容變得生動化、直觀化。比如說網(wǎng)絡(luò)資源上的圖片、文字、聲音、影像等，都能達到這樣的結(jié)果，讓小學(xué)語文內(nèi)容變得動靜結(jié)合、圖文兼?zhèn)洹⒙暻椴⒚瑥亩_到豐富教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。比如說在學(xué)習(xí)《月光曲》這篇文章的時候，教師可以在教學(xué)的基礎(chǔ)上，在課堂上引入音樂，通過多媒體播放貝多芬的《月光曲》視頻，伴隨著音樂的展開，屏幕上出現(xiàn)了茫茫的大海，月亮從海面上海天相接的地方緩緩升起，波光粼粼的海面上頓時撒滿了月光，月亮越升越高，穿過一縷縷的云絲；忽然海面上刮起了大風，出現(xiàn)了滔天巨浪，月光隨著浪花一個個的灑向岸邊。從而將課文的內(nèi)容變得直觀化，賦予了學(xué)生更廣闊的想象空間。播放完音樂之后，教師可以不失時機的問學(xué)生一些問題，如“這首曲子好聽嗎”、“這首曲子的作者是誰”“作者與本課要學(xué)習(xí)的課文有什么關(guān)系”等類似的問題，來啟發(fā)學(xué)生的思考，從而讓學(xué)生了解貝多芬是在什么情況下創(chuàng)作的《月光曲》，把握課文的基本內(nèi)涵。可見，合理地運用網(wǎng)絡(luò)資源，不但能夠讓課文內(nèi)容動起來，還能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
四、結(jié)語
總之，網(wǎng)絡(luò)資源為小學(xué)語文的學(xué)習(xí)提供了豐富的素材和內(nèi)容，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當活用這些資源為小學(xué)語文教學(xué)服務(wù)，在豐富教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提高語文教學(xué)的實效性，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多的語文知識。
作者：徐翠 單位：江蘇省如皋市吳窯江中小學(xué)
一、準確深入解讀文本，優(yōu)化文本使用
準確地解讀文本是每一位語文教師都必須掌握的基本功，是每一位語文教師實施課堂教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生準確理解文本，從而提高閱讀能力的基本要求。只有在正確深入的解讀文本的基礎(chǔ)上，才能有好的設(shè)計和好的教學(xué)過程，才能為學(xué)生搭建良好的支架、平臺。花費大量時間鉆研教材、多角度理解教材，才能明確教學(xué)目標、充分挖掘教材本身的資源，在不偏離教學(xué)的重難點的同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、閱讀意境的理解
在一堂課中，只有40分鐘。如果教師講得多，分析得多，留給學(xué)生的讀書時間就少了，甚至?xí)霈F(xiàn)學(xué)生學(xué)完課文還讀不通課文的現(xiàn)象。因此，教師要加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。摒棄過去那種從頭到尾的串講串問，把盡可能多的時間留給學(xué)生去閱讀、去思考，使學(xué)生始終處于一種積極的讀書狀態(tài)，加深理解和體驗。例如《古詩詞三首》。
1.引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思時，可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋，聯(lián)系上下文進行嘗試學(xué)習(xí)，讓學(xué)生說說詞語的大概意思，理解句意是難點，教學(xué)時可要求學(xué)生把初步理解的詞語放進句子去試著講講句子的意思。在學(xué)生講述的過程中教師要作如下點撥：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”詩句點明了詩人離鄉(xiāng)的時間，正是草長鶯飛的春天。看到春天滿目的新綠，想到春天去了，有再來的時候，而自己離開了家鄉(xiāng)，什么時候能再回來呢？這一思鄉(xiāng)的愁緒像春天的草一樣，很快地滋生、蔓延起來，當春風吹綠江南岸的時候，詩人的心里也充滿了鄉(xiāng)愁。詩人的思鄉(xiāng)情從離開家鄉(xiāng)的時候就開始了，剛剛離開，就已經(jīng)想著回來，更見其情之濃烈。詩句中提到了明月，一是因為詩人夜宿瓜洲，二是月亮蘊涵著團圓之意。此詩對字的錘煉被人稱道，“春風又綠江南岸”的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風撲面。在理解詞句意思時，應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，形成師生之間互相對話的氛圍。
2.在理解句意的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)設(shè)情境，說說全詩的大意。如用第一人稱來說，用角色對話的形式說，根據(jù)提供的畫面來說，形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說的過程中，要關(guān)注他們的語言質(zhì)量，看是否把詩意理解正確，語言是不是連貫等。
3.重視詩詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導(dǎo)，要緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩的感情基調(diào)。
4.在理解詩意時，要引導(dǎo)學(xué)生運用形象思維，根據(jù)詩句的意思，聯(lián)系自己的生活實際和以往學(xué)過的有關(guān)課文，開展合理的想象，或用自己的語言加以描述，或通過畫畫等活動方式，體會詩句所表達的意境，不要停留在簡單的意譯層面上。
5.鼓勵學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風光的古詩詞或名句，并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時加以引用，提高語言表達的品位。
6.如采用三首詩詞比較教學(xué)，可以在基本疏通詞句意思的基礎(chǔ)上，抓住詩人不同時間所見景物和景物的特點，以及詩人當時思想情感等方面作相互比較；對詩和詞的形式上作些對比。還可以運用不同的音樂作配音朗誦，借以體會詩人當時的不同心境。三首古詩詞所要表達的主題是一樣的，但是表達的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長相思》則融寫景與敘事于一體，來表達作者的思想感情。基于這個特點，可以在初讀課文、理解內(nèi)容之后，把三首詩詞放在一起進行比較教學(xué)。在體會相同感情的同時，感受語言的各自特點，揣摩表達方法的不同。
三、重視誦讀感悟，品味美的意境
《觸摸春天》是一篇敘事散文。第一次讀這篇課文，感覺文字很清澈，就像那個叫安靜的盲女孩，心靈純潔。然而我的目光在上面一遍一遍地徘徊著，一遍一遍地思考著，這文字雖然平實，卻是深奧。文章真切描寫了一個盲童在花叢中用手、用心靈來感受美好春天的故事，表達了盲童熱愛生活，珍愛生命的強烈追求。確定了本課的教學(xué)重點，聯(lián)系上下文和生活實際，理解含義深刻的句子，體會盲童安靜對生活的熱愛，感受作者對生命的關(guān)愛。教學(xué)難點是感悟作者揭示的深刻道理。
本課教學(xué)，我以“奇跡”為本文的主線，讓學(xué)生感悟盲女孩安靜在這個春天的早晨創(chuàng)造著一個個奇跡，讓學(xué)生在朗讀中悟出盲童安靜創(chuàng)造創(chuàng)造奇跡的原因。最后悟出“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。”這句話中包含的人生哲理。整個教學(xué)流程，以“讀”貫穿始終，運用多種形式朗讀課文，讓學(xué)生在讀中感悟語言文字的美，在讀中感悟盲童內(nèi)心世界的美，在讀中感悟文中所蘊含的深刻道理。
1.工具性和人文性的統(tǒng)一。
生命的真諦是什么，生命的意義何在，這是人類思考得永恒話題。本組教材，就是圍繞“生命”這一專題展開的。選編的4篇中外文學(xué)作品，從不同角度反映了對生命的思考，書寫了對人生的感悟。《觸摸春天》這篇課文告訴我們：誰都有熱愛生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。為了避免把這類課文上成“品社課”，備課時，我首先把目標定位到“人文合一”的層面，不單獨凸現(xiàn)教材中流露的生命教育因子，而是引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中反復(fù)誦讀涵詠，通過對語言文字的品析感悟悄然和“生命”相遇，讓人文性和工具性有機融合，渾然一體，進而讓學(xué)生熱愛生命、珍惜生命。
2.在體驗中感知，在想象中感悟。
為了拉近學(xué)生與文本的距離，我在課下讓同學(xué)們進行了一次盲人的體驗活動，使他們感受到眼睛對生活的重要性，從而更深地體會到盲童安靜對生活充滿熱愛的可嘆之處。在教學(xué)安靜自如穿梭時，讓學(xué)生閉上眼睛走上講臺，再次體驗了一個盲人行走自如是多么的不容易，從而進一步感受這一切都是一個奇跡。它來自于安靜都這里的熟悉，對春天的喜愛，對大自然的熱愛、向往。在品味攏蝴蝶的奇跡時，由我配樂描繪情景，讓學(xué)生閉眼想象感受，這些想象既豐富了課文內(nèi)容，讓學(xué)生更具體地感受到安靜豐富多彩的內(nèi)心世界，又能披文入情，展開心靈對話，使學(xué)生更深地體會到安靜對生活充滿了熱愛。
3.以情促讀，以讀促悟。
《語文課程標準》中提出：閱讀是學(xué)生的個性化活動，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，我設(shè)計了多種形式的朗讀，個別讀、集體讀、想象讀，還有引讀等等，每一次朗讀或通過引導(dǎo)讀出感受，或激發(fā)情感讀出感動，或聯(lián)系生活讀出感悟。我還通過語言的描述、音樂的渲染營造氣氛，把學(xué)生帶入一種美的意境中，通過反復(fù)朗讀，讓畫面呈現(xiàn)在學(xué)生頭腦中，讓情感激蕩在學(xué)生心里。在理解“張望”時，我先是質(zhì)疑學(xué)生安靜明明是個盲童，作者怎么用了“張望”這個詞呢？經(jīng)過討論、交流，最后一致得出盡管安靜雙目失明，但是我們相信她一定看到了，因為她不是用眼睛，而是在用心靈觸摸春天！于是，我馬上引導(dǎo)學(xué)生進行想象：安靜張望到了的世界。在輕柔的音樂中，學(xué)生通過文字表達內(nèi)化了語言，并從不同的角度感受到了安靜多姿多彩的內(nèi)心世界，感受到了她對美好世界的強烈向往和對生命的熱愛。
4.擴展閱讀，體悟真諦。
在理解安靜抓蝴蝶、放蝴蝶的句子時，我向?qū)W生介紹了美國著名的作家海倫.凱勒的相關(guān)的一段文字資料，為學(xué)生與文本之間架起了一座心靈對話的橋梁，使學(xué)生得到情感上的熏陶，從而明白了盡管海倫?凱勒和安靜一樣，不能用雙眼來欣賞春天，但她們卻能用自己的整個心來觸摸春天，她們的心中同樣裝著一個屬于自己的春天。當最后出示引領(lǐng)全文的“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界”這句話時，使學(xué)生感到道理自在其中，自然的突破了難點。
5.走向生活，升華主題。
感悟作者揭示的深刻道理是本文的難點。誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造出一個屬于自己的繽紛世界。都有誰呢？文中的安靜，一個忙姑娘她做到了。學(xué)生課下搜集資料，張海迪、霍金、殘奧會的運動員，他們都做到了。學(xué)生交流后，老師緊接著播放《千手觀音》，加以感情的導(dǎo)入，學(xué)生震撼了，一群聾啞人，她們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了這么一場美輪美奐的舞蹈，創(chuàng)造了她們的繽紛世界。此時，教學(xué)沒有結(jié)束。創(chuàng)造這一切的不僅僅是殘疾人。還有一些平凡崗位上的人，老師舉出醫(yī)生救死扶傷后，學(xué)生立即想到了老師、解放軍、交通警察---當然還有學(xué)生自己。早上，在晨會上，他們獲得了一張張獎狀就是創(chuàng)造了屬于自己的繽紛世界；他們課堂上的積極發(fā)言、感情朗讀就是創(chuàng)造了自己的繽紛世界。此刻，學(xué)生才真正明白了安靜告訴我們的道理，從而發(fā)自內(nèi)心的感觸到安靜的生活。
四、小學(xué)語文閱讀教學(xué)要突出個性化
《語文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行動，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”個性化閱讀教學(xué)能讓學(xué)生的個性得以張揚，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自我，充實自我，充分體驗成功的喜悅，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和信心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。新課標下的閱讀教學(xué)要讓學(xué)生主動與文章作者形成對話、交流的關(guān)系，以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達到閱讀活動的真正目的。
1．強化學(xué)生在閱讀中的反思和調(diào)控。
閱讀過程中的自我把握、反思和凋控，是學(xué)生形成閱讀能力、養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的有效方法。因此，教師要強化學(xué)生在閱讀中自我反思、調(diào)控，不斷修正自己的錯誤，改進學(xué)習(xí)方法。一是要讓學(xué)生自我思考：我的理解是正確的嗎?還有沒有不同的見解或更有說服力的答案?二是讓學(xué)生相互之間進行合作交流。通過學(xué)生之間的互動、合作、交流，他們會發(fā)現(xiàn)他人思考方法、理解問題的獨特之處，尋找自己的不足及原因，從而達到集思廣益、相互啟發(fā)、取長補短的目的。三是教師要予以點撥和調(diào)節(jié)。
2．加強學(xué)生在閱讀中的討論。
討論可以讓學(xué)生更活躍、更主動地進行思維活動。在閱讀過程中，教師可經(jīng)常組織有針對性的討論，允許學(xué)生“仁者見仁，智者見智”，激發(fā)學(xué)生通過討論來發(fā)現(xiàn)問題，提出各自的看法。在學(xué)生討論時，教師要注意調(diào)控學(xué)生，引發(fā)思考。通過提問、思考、討論、發(fā)言、歸納，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性就會提高，個性就會得到張揚，閱讀能力也就會得到提高。
3．注重對學(xué)生閱讀中的延時評價。
一個有多種答案的問題，如果過早地給予終結(jié)性評價，勢必會扼殺其他學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)散思維的意識；運用延時評價能讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間，產(chǎn)生更多、更美好的創(chuàng)新靈感。
一、語文基本素質(zhì)的培養(yǎng)
中等職業(yè)學(xué)校要實現(xiàn)培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力的專業(yè)技能型人才的目標，文化基礎(chǔ)課具有不可替代的功能和作用。中職語文教材改革首先要培養(yǎng)學(xué)生的語文基本素質(zhì)。
（一）重視培養(yǎng)少數(shù)民族中職生的閱讀能力
讀懂漢語的能力是通過經(jīng)常讀、大量讀的練習(xí)培養(yǎng)出來的。在漢語課堂教學(xué)中，就是要讓學(xué)生讀準課文、讀通課文、讀熟課文。借助課文這個工具，培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力，提高學(xué)生的漢語水平。在教學(xué)中，沒必要用大量時間進行分段、概括段意、概括中心思想等繁瑣分析與講解，更沒有必要讓學(xué)生抄寫這些內(nèi)容，應(yīng)把這些時間多用來讓學(xué)生讀書。在教學(xué)中，教師要采取各種手段，充分調(diào)動學(xué)生的探究熱情，讓學(xué)生積極主動地參與到閱讀中。如采用富有感染力與形象性的語言，創(chuàng)設(shè)情境，增強課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力，使學(xué)生從美的語言情感中感覺到語言與內(nèi)容相統(tǒng)一，產(chǎn)生心靈的共震，激發(fā)探究思維的生成。教師必須在課堂教學(xué)中，根據(jù)師生、生生互動的情況，因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造性地引導(dǎo)教學(xué)過程。
（二）加強課外閱讀，培養(yǎng)寫作興趣
由于少數(shù)民族學(xué)生閱讀面窄，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生多讀課外書，經(jīng)常開展一些讀課外書的活動。一味的課堂知識學(xué)習(xí)，會使學(xué)生感到疲憊，閱讀可以有效的緩解學(xué)生的疲憊感，同時又可以開闊學(xué)生的視野，加強學(xué)生的寫作積累。中職生思想已經(jīng)較為成熟，迫切希望了解更多跟新的知識，加上課業(yè)的繁重，迫切希望得到精神上的放松。閱讀就是這樣一種既可以學(xué)習(xí)知識，又可以放松精神的方法，教師可以選取適合于學(xué)生年齡段的數(shù)目推薦給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生做好讀書筆記；也可以利用作文課的時間，選擇優(yōu)秀美文讓學(xué)生閱讀，并寫一寫自己的感受，并讓學(xué)生互相評價。這樣的教學(xué)方法既讓學(xué)生覺得新奇——可以讀感興趣的課外讀物，可以和別的同學(xué)互相評價、互通有無；又讓學(xué)生在閱讀中增長了見識，培養(yǎng)的寫作的興趣。
二、職業(yè)語文能力的培養(yǎng)
少數(shù)民族中職語文教材的開發(fā)要重視突出職教特色，職業(yè)教育最重要的特征之一即它是就業(yè)教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)要滿足學(xué)生未來職業(yè)崗位的實際需求，教材的設(shè)計應(yīng)在以下幾方面加以考慮。
（一）教材的職業(yè)化特色
教材的職業(yè)化應(yīng)該在保證課文質(zhì)量的同時，力求突出職教特色和專業(yè)特色。首先，普適性教材的選編旨在提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，在選用此類教材時除注重語文知識能力的訓(xùn)練外，還要注重加強人文性，注重對職業(yè)活動中必備的精神品質(zhì)其次是專業(yè)性教材，要體現(xiàn)專業(yè)特點，在語文課中滲透專業(yè)思想，這種專業(yè)性教材的選編在中職語文教學(xué)改革中起到了至關(guān)重要的作用。
（二）以能力的訓(xùn)練與形成為目標，實現(xiàn)教材的綜合化、模塊化建設(shè)
中職學(xué)校學(xué)生在未來職業(yè)生涯中遇到的問題更實際、更復(fù)雜、更具綜合性，教材內(nèi)容更要接近職業(yè)生活和社會實際。語文的學(xué)習(xí)僅僅考慮識字、閱讀、寫作、口語等學(xué)科能力的培養(yǎng)是不夠的，還應(yīng)當給各專業(yè)學(xué)生以相應(yīng)的專業(yè)語文素質(zhì)教育。語文基礎(chǔ)知識部分以人文社會為主要綜合內(nèi)容，應(yīng)用語文和文學(xué)鑒賞部分以相關(guān)專業(yè)為綜合內(nèi)容。以較寬厚的語文學(xué)科理論知識、體現(xiàn)能力訓(xùn)練與形成的主體教材為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)；以學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握職業(yè)技能為主要功能的輔助教材滿足學(xué)生適應(yīng)未來職業(yè)崗位和終身學(xué)習(xí)的需要。
1.寫作方面：提倡實用性寫作，培養(yǎng)從業(yè)技能，不過高要求創(chuàng)作性寫作
培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是，中職教育以專業(yè)技能訓(xùn)練為主業(yè)，語文等文化課教學(xué)是副業(yè)，副業(yè)應(yīng)該為主業(yè)服務(wù)。因此在培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力的時候，中職語文教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的專業(yè)課程的角度，開設(shè)相近的應(yīng)用文體寫作課程。
2.口語交際方面：加強具有職業(yè)背景和導(dǎo)向的聽說練習(xí)
由于許多少數(shù)民族中職生初中語文的基礎(chǔ)不好，致使語文學(xué)習(xí)興趣缺失，聽說能力普遍低下，面對這種狀況，簡單介紹聽說的基本知識，介紹交談的基本方法和技巧，幾乎無法進一步提高學(xué)生適應(yīng)實際需要的口語交際能力。中職語文教學(xué)必須對學(xué)生加強以專業(yè)知識為內(nèi)容的聽說能力訓(xùn)練：（1）認真傾聽是美德，培養(yǎng)學(xué)生認真專注的傾聽別人的講話的習(xí)慣，這不僅有利于培養(yǎng)他們的理解能力，更能夠使學(xué)生上課認真聽講，專心學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)習(xí)成績；（2）以學(xué)生的專業(yè)知識為內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)設(shè)置情境，進行聽說訓(xùn)練學(xué)生用熟悉的材料練習(xí)聽說能力，會感到有話可說，有話會說，心理優(yōu)勢增強，膽子增大，從而起到事半功倍的效果；同時又對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)有極大的幫助，可謂一舉兩得。
三、少數(shù)民族文化教育的滲透
少數(shù)民族語文教育要關(guān)注各民族語言、風俗習(xí)慣、宗教信仰和經(jīng)濟文化，以喚起學(xué)生的親切感和認同感，提高學(xué)習(xí)的興趣。
（一）教材改革應(yīng)重視地域性
地域性是人們生活在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，世代耕耘經(jīng)營、創(chuàng)造、演變的結(jié)果。地域性一旦形成，就會影響當?shù)厝说纳a(chǎn)和生活，使其深深烙上當?shù)氐赜颦h(huán)境特征的印記。地域性通過社會生活、物質(zhì)生活來影響教育，而且還通過地域文化心理給語文教育以重大影響。自然環(huán)境對一個民族的內(nèi)部生活、文化形成和各民族之間的交往的性質(zhì)都會產(chǎn)生影響。同一民族的人們具有共同的心理素質(zhì)、特有的行為方式和思維方式、特有的價值觀念等等。生活于不同地域的不同民族，具有不同的文化，而這一切都會影響語文教材的內(nèi)容與形式。語文教材改革應(yīng)當充分考慮到當?shù)氐牡赜蛐裕@是理解語文教育差異及多元性特點的前提。少數(shù)民族地區(qū)的地域環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候、自然資源及生產(chǎn)方式、生活方式、民俗禮儀、文化水平、風土人情等都是語文課程資源。少數(shù)民族比任何一個外來者都更加熟悉自己的發(fā)展限制、發(fā)展?jié)摿鞍l(fā)展機會，如果在語文教育中，注意關(guān)注這些因素，勢必會極大地調(diào)動起學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，從而極大地促進語文教材改革的發(fā)展。
（二）語文教材的民族性應(yīng)得到適度體現(xiàn)
語文教育對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有著不可推卸的責任，所以，語文教材改革發(fā)展中應(yīng)體現(xiàn)適度的民族性，語文教育應(yīng)強調(diào)民族性，突出語文教育的民族特色，特別是應(yīng)充分吸收各民族的民族民間文化。
語文教材應(yīng)體現(xiàn)適度的民族性，也就是說學(xué)校語文教育除了要包含主流文化知識和人文精神的內(nèi)容之外，還應(yīng)努力尋求各民族優(yōu)秀民族文化與民間文學(xué)教育的切合點，注意對各民族文學(xué)中的優(yōu)秀成果的吸納和整合。少數(shù)民族在長期生活實踐中體現(xiàn)著民族文化的積極方面，反映了民族文化的健康的精神方向，能夠鼓舞人們，同時這些東西與各民族的生活息息相關(guān)，也具有思想上和心理上的歷史繼承性。所以，在學(xué)校語文課程內(nèi)容的構(gòu)建中應(yīng)給予其充分的重視，將這些成果引進學(xué)校、引入課堂，讓學(xué)生廣泛參與到優(yōu)秀民族文化的傳承活動中來，從而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。比如，將各民族民間工藝作為職業(yè)技術(shù)教育的內(nèi)容之一，可以使學(xué)生把理論與實踐結(jié)合起來。這既適應(yīng)了各民族的風俗習(xí)慣，又能使學(xué)生的學(xué)習(xí)被社會認可。西南地區(qū)少數(shù)民族中，有不少著名的民間藝術(shù)，如白族的扎染，苗族的蠟染，壯、傣族的織錦，阿昌族的刀具、銀飾等，都是蜚聲海內(nèi)外的。將這些工藝作為民族教育中的職業(yè)教育的內(nèi)容，既能發(fā)揚民族文化，又有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，還能使學(xué)生學(xué)到一門技術(shù)，極易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。
不論是等少數(shù)民族學(xué)生，還是漢族學(xué)生，對異族文化都有濃厚的興趣，所以，語文教材民族性的適當體現(xiàn)不能狹隘地只針對本民族學(xué)生，而是應(yīng)該讓各民族學(xué)生都有接觸其它民族文學(xué)的機會。應(yīng)互相學(xué)習(xí)、互相交流，各少數(shù)民族要學(xué)習(xí)漢族的先進文化，漢族也要吸收各少數(shù)民族的優(yōu)秀文化，并且各少數(shù)民族之間也要不斷地進行交流和學(xué)習(xí)，這樣才能不斷推進各民族走向繁榮富強的發(fā)展道路。所以，語文教材改革應(yīng)特別重視地域性，同時體現(xiàn)適度的民族性。
四、教材改革中應(yīng)把握的尺度
中職文化課教學(xué)課時有限，少數(shù)民族學(xué)生基礎(chǔ)差，目前的語文教材在內(nèi)容總量上已基本達到飽和狀態(tài)，有相當數(shù)量的教師感到完成教材內(nèi)容的教學(xué)有困難。控制內(nèi)容總量，降低知識難度并不是降低中職文化課教學(xué)的整體水平，而是在教材的編排上控制容量，注重質(zhì)量的提高。一方面精選學(xué)生終生學(xué)習(xí)必備的知識和職業(yè)生活必需的有關(guān)的內(nèi)容，使課文成為學(xué)習(xí)的范例而非要掌握的內(nèi)容，強調(diào)單元主旨，引導(dǎo)教師使用單元教學(xué)法等新教法。另一方面適當降低知識難度，以必需與夠用為原則，摒棄那些與中職生實際需要關(guān)系不大的語言學(xué)、文字學(xué)、詞匯學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)文章學(xué)知識，保留對中職生語文能力提高確實有用的內(nèi)容。
五、結(jié)語
總之，隨著時代的發(fā)展，社會對中職生的要求也在改變，少數(shù)民族中職語文教育必須改革的教學(xué)方法和教材，體現(xiàn)職業(yè)特點，形成具有職業(yè)特色的課程觀，為社會培養(yǎng)出更多的素質(zhì)好、技能強的勞動者。
一、利用網(wǎng)絡(luò)資源，有助于教師備課、提高教學(xué)質(zhì)量。
在以往備課時，教師需要翻閱很多的工具書，查閱相關(guān)的知識。現(xiàn)在只要有一臺電腦接入互聯(lián)網(wǎng)，在網(wǎng)上可以找到各種各樣的字典詞典、人物介紹、背景資料、相關(guān)圖片等。還有專門指導(dǎo)語文教學(xué)的網(wǎng)站也很多，比如“中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)”等，這些網(wǎng)站上，還鏈接有許多文學(xué)資源，供備課時參考閱讀。只要打開好的語文網(wǎng)站，就有意想不到的收獲。利用網(wǎng)上資源備課，既省時又省力，內(nèi)容也豐富。學(xué)校教研組，可以實行電子備課，教師之間可以互相交流，互相借鑒。形成的教案，將會是集體智慧的結(jié)晶，不僅有利于提高教學(xué)質(zhì)量，還可以保存電子文檔，為今后備課教學(xué)提供一個很好基礎(chǔ)。
二、運用多媒體，簡化教學(xué)程序，使教學(xué)內(nèi)容形象生動。
多媒體教學(xué)的一個顯著的特征就是直觀、形象，將許多抽象的文字變成形象、直觀的畫面。可以加深學(xué)生對課文內(nèi)容的認識、理解。以其手法的多樣化，促進學(xué)生的積極思維，從而簡化了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，全面提高學(xué)生分析、解決問題的能力。例如我在教讀課文《送英雄——中國首位航天員出征記》時，安排一課時，文章中有關(guān)于人類航天的知識，對于飛船上天的全過程，如果只是靠老師講解學(xué)生很難理解，每一個環(huán)節(jié)是什么樣的？很抽象、難懂并且積極性不高，費時、費功，還不見效。這時利用多媒體課件，將“神州”五號飛船上天的全過程分解成若干個圖片形式，每到一個過程時，配上形象的圖片，老師只要做簡單講解。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來很有興致，很快就能理解文章內(nèi)容，教學(xué)目標落實得很輕松。將原來很繁瑣的過程簡化了，收到了事半功倍的效果。
三、運用網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)，開闊視野，擴大學(xué)生的知識面
語文新課標要求：“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力”。比如一堂語文的閱讀課，過去是依靠讀課本這一種單一的形式，學(xué)生只能聽老師介紹有關(guān)的內(nèi)容，現(xiàn)在可以利用網(wǎng)絡(luò)課件，對課文、題解、作者簡介、學(xué)習(xí)目標、寫作背景、主要情節(jié)、語言品析、景物描寫、寫作手法、人物形象、練習(xí)、小結(jié)、學(xué)習(xí)討論區(qū)、參考資料等設(shè)置多個按鈕，并鏈接相應(yīng)網(wǎng)頁，學(xué)生可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇自己所要了解的內(nèi)容，在網(wǎng)上進行閱讀。這樣既節(jié)省時間，又可以迅速搜集相關(guān)的信息和資料，并且馬上可以與別人交流自己的看法。還可以利用網(wǎng)絡(luò)課件中的超文本、超鏈接特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合，使學(xué)生不受課件本身的局限，充分利用因特網(wǎng)豐富的資源庫，了解很多與之相關(guān)的知識。當然，在這種教學(xué)環(huán)境中，教師除了主要起到教學(xué)資源的組織、整合作用外，還要在教學(xué)當中起到輔導(dǎo)個別、督促個別、察看全體學(xué)生的作用，要做到教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性的統(tǒng)一。完全放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，放任自流，也是不可取的。學(xué)生收集材料，一定要有限制，要符合課堂教學(xué)的要求。
四、運用多媒體，調(diào)動感覺器官，提高學(xué)習(xí)效率。
閱讀一首優(yōu)美的詩歌時，我們可以調(diào)動自己的各種感覺器官，從文章中得到美的享受，在學(xué)習(xí)過程中，如果也能夠充分調(diào)動學(xué)生的各種感覺器官，學(xué)習(xí)效率將會最高。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段中的圖片、文字、聲音、色彩、動畫等，可以多角度全方位地豐富學(xué)生的感知，使學(xué)生能隨文入境，視聽并舉，全身心投入，左右腦并用，強化感覺器官，動手訓(xùn)練學(xué)生的思維，開啟學(xué)生的智力，增強教學(xué)內(nèi)容的形象性和動態(tài)感，從而更好地提高學(xué)習(xí)效率。例如在教學(xué)蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭．明月幾時有》時，播放相關(guān)音樂，配和各種明月的優(yōu)美圖片。在這樣的情境下，再跟上優(yōu)美的課文范讀，給學(xué)生一種耳目一新的感覺。讓學(xué)生真正感受到皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界，充分享受視覺、聽覺各方面熏陶。充分地移情入景，運用自己的感覺器官細細品味能很快背誦。
五、結(jié)語
總之，在教學(xué)中，語文教師應(yīng)努力掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，充分利用教學(xué)設(shè)備，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。學(xué)校應(yīng)加強對教師的指導(dǎo)和培訓(xùn)，鼓勵支持他們的開發(fā)、制作教學(xué)課件。教師也應(yīng)當積極主動學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)，把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用到備課、教學(xué)、輔導(dǎo)、批改、交流等各個環(huán)節(jié)，與以往的語文教學(xué)模式有機的結(jié)合，提高現(xiàn)代化語文教學(xué)水平，培養(yǎng)適應(yīng)時展的新型人才。
一、基礎(chǔ)訓(xùn)練
（一）課堂訓(xùn)練
課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，教師應(yīng)該理由課堂，教導(dǎo)學(xué)生口語練習(xí)的最主要方法：
1、朗讀訓(xùn)練
口語教學(xué)最主要的就在一個“說”字。朗讀有助于加深記憶，教師也可以通過聽學(xué)生的朗讀，即時了解學(xué)生的發(fā)音準確情況，“對癥下藥”。具體方法可以是教師利用早自習(xí)時間，選取優(yōu)美的文章，讓學(xué)生大聲朗讀；也可以借鑒英語學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生跟著教師或印象材料閱讀，從中體會說話時的語調(diào)、節(jié)奏等，同時可以從中掌握一定的口語表達技巧。
2、發(fā)言訓(xùn)練
發(fā)言訓(xùn)練主要是訓(xùn)練學(xué)生對針對某個問題，有條理性的表達自己的意見，因為發(fā)言訓(xùn)練還只是較初級的訓(xùn)練，所以，教師應(yīng)該從基礎(chǔ)抓起，在課前提前提問，給學(xué)生充分的準備時間，在上課時用：詞語聯(lián)綴、回答課堂問題、復(fù)述課文內(nèi)容、情景對話、分組討論到根據(jù)既定話題上臺講話等。到后期，可以逐漸縮短學(xué)生準備的時間，可以在上課的時候，提出一些學(xué)生未做準備的問題，讓學(xué)生作出簡單的回答，或是臨時制造一些話題，讓學(xué)生急性討論。這一過程教師不能太急功近利，它應(yīng)是一個循序漸進的過程。
3、表達訓(xùn)練
表達訓(xùn)練是以前兩種訓(xùn)練為基礎(chǔ)的，當完成前兩種訓(xùn)練后，學(xué)生已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，表達能力將有較大的提高。因此，在表達訓(xùn)練中，主要需要培養(yǎng)的是學(xué)生表達的勇氣和興趣。有了表達的勇氣學(xué)生才敢說，有了表達的興趣學(xué)生才愛說。可通過講故事、演講、辯論會、口頭作文、模擬招聘會等形式多給學(xué)生提供練習(xí)的機會，讓學(xué)生自由發(fā)揮，自由表達。教師可要求學(xué)生盡量做到表達用詞、語氣、語調(diào)得體，內(nèi)容要求言之有理、論之有據(jù)。
（二）日常訓(xùn)練
口語訓(xùn)練不是一朝一夕就能取得成果的，它是一項需要長時間、不間斷的訓(xùn)練，再加上口語訓(xùn)練的目的本來就是為了培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。因此，僅僅依靠課堂上有限的時間是不夠的。我們還應(yīng)該把它深入到課外。教師可以組織學(xué)生收看電視電影、綜藝節(jié)目、新聞直播等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)主持人，演員標注的普通話、語言表達時的動作表情和各種語言表達技巧。另外，教師還可以開展各種課外活動，要求全班參與，鼓勵學(xué)生之間的互相交流，在交流中互相學(xué)習(xí)，取長補短，這既是語言上的互助，也是對日常交際能力的一種訓(xùn)練。
二、心理素質(zhì)訓(xùn)練
（一）自我暗示法
自我暗示也是一種自我催眠，它的作用相當大的，它可以給人極大的勇氣和充足的信心。讓人在面對困難的時候能夠迎難而上。例如：學(xué)生在應(yīng)聘時，對自己說：“大家的起跑線一樣”。學(xué)生抱著這樣的心理，往往在接受公司詢問時，回答問題就能從容應(yīng)對，對于問題就敢想敢說。
（二）“目中無人”法
這里的目中無人是指要把自己所有的注意力都集中在自己所要說的內(nèi)容上，不受外部環(huán)境（如：對手、考官、聽眾）的影響。在環(huán)境中要“以自我為中心”，要有“我是最優(yōu)秀的，舍我取誰”的心態(tài)。在心理上戰(zhàn)勝自己、戰(zhàn)勝對手。有了這樣的心態(tài)，可以讓學(xué)生克服說話時的緊張、恐懼，使之思維更加活躍，語言表達更加準確。長此以往，學(xué)生在說話時就能放心大膽，感想敢說。
（三）角色代入法
角色代入法要求學(xué)生吧自己想象成知名主持人、優(yōu)秀的教師、演講家等，學(xué)生站在語言表達大師們的角度，以一種不同的高度進行講話。角色代入法首先要求學(xué)生模仿，學(xué)師們的語言表達，邏輯思維，這是初步的代入；其次要學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以自己的思維，扮演不同角色，組織語言講話，這是完全的代入。例如：教師可以開展“今天我當老師”的活動，讓學(xué)生來當老師，老師來聽課。當然，為了所有學(xué)生都有鍛煉的機會，沒給學(xué)生當小老師的時間要以10分鐘為宜，或是學(xué)校的各種晚會上，鼓勵學(xué)生爭當主持人。
三、結(jié)語
總之，高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的技術(shù)應(yīng)用人才。良好的口語有利于學(xué)生的人際交流和就業(yè)，作為高職語文教師，我們應(yīng)該將語文口語訓(xùn)練作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)來抓，積極思考、不斷創(chuàng)新，為社會培養(yǎng)更多的復(fù)合型人才。
一、選文必須具有思想啟發(fā)性
大學(xué)語文的開課對象是大學(xué)生，因為大多數(shù)高校都把這門課程安排在大一，所以其教學(xué)對象大多數(shù)都是18-19歲左右的年輕人。這一年齡階段的學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，雖然都已成年，但對社會的認識和理解還處在懵懂階段，正是需要良好的思想引導(dǎo)的時期。但因為全球化時代的來臨，電子信息技術(shù)的發(fā)達，學(xué)生們接觸社會的渠道變得空前豐富，社會上流行的物質(zhì)主義、享樂主義、功利主義文化很容易對他們產(chǎn)生巨大的影響，成為橫亙在他們健康人生觀、價值觀樹立中的一種不良誘惑，因此尤其需要我們教育的正確引導(dǎo)。可是我們現(xiàn)在的高校教育由于受到就業(yè)壓力的擠壓，片面強調(diào)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中體現(xiàn)出明顯的實用功利主義傾向，忽視對學(xué)生心靈的指引。關(guān)于這一點，著名的思想家、教育家、社會活動家梁漱溟先生早就深有感觸，他在講到我們中國教育的時候是這么說的：“你不懂中文，我現(xiàn)在教給你中文，不懂數(shù)學(xué)，我現(xiàn)在教給你數(shù)學(xué)，教給你物理、化學(xué)，好像先生就在那兒，學(xué)校就是在那兒賣那個知識，對學(xué)生整個的人生沒有領(lǐng)著他去走路，怎么樣在人生上走，缺乏這個。”[1]（P335）他認為，教育應(yīng)該要把年輕人當成朋友，當成朋友就要盡力幫助他們，讓他們走上正道：“以青年為友嘛，就要幫助他。幫助他干什么？幫助他走上一個正確的人生道路。”[2]（P335）這是一種多么樸素的教育情懷。我們現(xiàn)在的教育恰恰缺少的就是這樣的情懷。我們太注重實用、功利，以致于培養(yǎng)出來的學(xué)生都成了一個個如錢理群教授所說的“精致的利己主義者”，而這顯然不符合我們的教育目標。大學(xué)語文作為一門非中文專業(yè)的公共基礎(chǔ)課程，一個重要的優(yōu)勢就是開課對象廣，因此，在這樣的情勢下，這門課程完全有責任反思自身的責任，并且在反思中擔負起自身的責任：在思想上啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，指引他們樹立正確的價值觀、人生觀，形成獨立、自由的思考和判斷能力。也正因為如此，我們在編寫大學(xué)語文教材的時候，就要注意選文的思想啟發(fā)性、引導(dǎo)性。我們要精選那些能在深層的心靈、思想層面給學(xué)生帶來啟發(fā)和思考的文章，而不是一味地迎合世俗，迎合庸俗的閱讀取向，以吸引學(xué)生注意力為重心，片面強調(diào)選文的特色性。
二、選文必須具有審美愉悅性
現(xiàn)在的大學(xué)語文教材編寫改革因為總是強調(diào)要區(qū)別于中學(xué)語文，要體現(xiàn)人文性和工具性的結(jié)合，所以在具體的編寫過程中難免形成這樣三類編寫模式：文學(xué)史模式照中國文學(xué)發(fā)展歷程，精選各個時期的經(jīng)典名篇）、文體模式（按照小說、詩歌、散文等文體排列選文）、人文精神模式（精選各個時期典型體現(xiàn)各種人文精神的作品，按主題編排選文）。無論是哪一種模式的選文標準，對作品本身所具有的審美愉悅性都沒有給予充分重視，且從本質(zhì)上來說都帶有明顯的功利性和偏頗性。其實，真正優(yōu)秀的文學(xué)作品本身就是美，因為它是作家所創(chuàng)作出來的一種超越現(xiàn)實的理想，它能帶給人新奇和驚喜，讓人產(chǎn)生一種現(xiàn)實生活中所難以感受到的愉悅感。這種愉悅感能鼓舞精神、滌蕩靈魂，讓生命煥然一新。當學(xué)生全身心地投入到作品的世界的時候，他能獲得的美感愉悅不僅能豐富他的生命感悟，激活他的表達能力，更能提升他的生命體驗，呵護住他的生命質(zhì)量。“語文原來含有極強的審美性、想象性、人文性，并充滿著多元性、模糊性、自我體驗性，語文能力也恰恰體現(xiàn)在對文本的個人化理解上，而我國的語文教學(xué)無視學(xué)生自身的審美體驗與獨特想象，無視語言表達的個人性，導(dǎo)致學(xué)生缺乏個性化的審美力、鑒賞力以及語言表現(xiàn)力。”[3]（P90）每一位任教者都必須有這樣的自覺意識：我們的教育要培養(yǎng)的是具有獨立的生命意識、生命感悟的人，而不是一個個蒼白僵硬的、只知道功名利祿的軀殼。現(xiàn)在我們處在全球化時代，物質(zhì)主義極大地侵蝕了人的心靈，年輕的學(xué)生們正面臨著信仰的真空，可我們高校作為人類先進文化的前沿陣地，我們有責任努力去堅守住學(xué)生心靈的豐富和純凈。“如果我們讓學(xué)生的辭典里只有‘拼搏’、‘奮斗’、‘成功’這幾個可憐的詞，那么請問：學(xué)生的生活在哪里？生命在哪里？那種把生活與幸福不斷滯后的教育注定不是成功的教育，因為生命是不能保存的，一切都是有保質(zhì)期的，六十歲你能回到十六歲嗎？用什么呵護生命的快樂與生存的質(zhì)量？”[4]（P146）從這個角度來說，我們目前的大學(xué)語文選文思路明顯是有失偏頗的，大學(xué)語文的編選原則必須要注意選文的審美愉悅性。
三、選文要能突出體現(xiàn)母語的魅力
母語是一個民族文化的傳承，是一個民族的精神和凝聚力所在，任何時候都非常重要。可是在全球化時代，至少有兩個因素導(dǎo)致了母語的被忽視。一是外語的功用被過分強調(diào)，人們花在母語上的時間越來越少；二是電子產(chǎn)品的發(fā)達導(dǎo)致人們越來越少用紙筆，鍵盤取代了筆墨；人們也越來越不重視閱讀，圖像化資料很大程度上更吸引人的注意力。這在一定程度上導(dǎo)致了文化上母語的淪陷，蘊含于母語中的傳統(tǒng)、情結(jié)也失去了本有的凝聚力。體現(xiàn)在當今的大學(xué)里就是學(xué)生不重視大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，以致于他們甚至寫不出一篇沒有語病和錯別字的文章。基于這樣的現(xiàn)實，把大學(xué)語文定位為母語教育課的呼聲也越來越強烈，國家在語言文化政策上所采取的一系列措施也呼應(yīng)了這樣的吁求。所以在進行大學(xué)語文教材編寫的時候，自然要求選文能充分體現(xiàn)母語的魅力。因為如果把大學(xué)語文的教學(xué)目標之一定位為母語教育的話，有一個重要前提，就是選文必須能夠讓學(xué)生感受到母語的魅力，這樣學(xué)生才能發(fā)自內(nèi)心地對我們的母語產(chǎn)生認同、欣賞和愛護的感情。說到漢語的魅力，表現(xiàn)很多。比如它的音律的優(yōu)美、它的字體的雋永、它的內(nèi)涵的深刻、它的歷史的久遠等等，不一而足。所有這些特點，無不體現(xiàn)在各個時代的各類優(yōu)秀文學(xué)作品里。“一種語言的最高成就，它的節(jié)奏和韻律，幽微和曲折，它的本質(zhì)和秘密，也是通過最優(yōu)秀的作家作品體現(xiàn)的。”[5]（P46）但任何一個公認的優(yōu)秀作品，也都是各有千秋，它們有的以思想發(fā)掘見長，有的以語言表達取勝，有的以情感真摯動人，有的以文化深刻令人矚目。這就要求教材編寫者在選文時有所甄別，有所取舍，選出真正能體現(xiàn)我們母語魅力的佳作，指引學(xué)生去感悟母語的魅力。因為只有當我們的學(xué)生充分感悟到了母語的魅力時，他們才能進一步感悟到蘊含在母語里面的深厚文化傳統(tǒng)和民族情懷，才能在內(nèi)心深處產(chǎn)生對母語的認同和依賴，從而真正地激起他們的感動；在此基礎(chǔ)上才能讓他們真正為自己祖國、民族的偉大而由衷驕傲，并把這種由衷的驕傲之情化作一股教學(xué)者所期盼的對母語的熱愛以及對祖國、對民族的深沉情懷。
四、選文要體現(xiàn)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視
大學(xué)語文曾經(jīng)一度把傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為自己的教學(xué)目標，所以在教材編寫上一直有重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點，許多教材基本上可以說是中國古代文學(xué)史的縮減本。但目前隨著大學(xué)語文教學(xué)改革的進行，似乎疑惑越來越多。編寫者為了創(chuàng)新，不再強調(diào)傳統(tǒng)文化。如南開大學(xué)陳洪老師主編的《大學(xué)語文》就主要把大學(xué)語文定義為了一門以提高大學(xué)生母語素養(yǎng)為宗旨的基礎(chǔ)性的文化素質(zhì)教育課程。至于前文所提到的一些教改者認為教材選文要精選哲理、政論、科學(xué)人文、特別是經(jīng)典應(yīng)用文、在選文上要注意傳統(tǒng)與地方的結(jié)合等觀點則更是這一趨勢的體現(xiàn)。那大學(xué)語文的教材編寫真的就可以不重視對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承了嗎？答案自然是否定的，尤其是在當今全球化時代。華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院院長劉獻君教授在2006年-2008年間，通過對近年有關(guān)重要調(diào)研報告的研究及對武漢5所重點高校的1002名學(xué)生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)當代大學(xué)生民族文化認同感弱化，存在盲目崇拜西方文化的傾向，他指出：“在經(jīng)濟全球化時代和中國改革開放不斷深化的進程中，大學(xué)生的文化價值觀受到了巨大的沖擊，造成了他們對中國傳統(tǒng)民族文化的疏離甚至斷裂。在他們身上，不同程度地存在著國家意識不強，民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)淡薄，民族自信心和自豪感減退，對中華民族的歸屬感弱化等問題。”[6]（P46）在全球化時代西方強勢文化的沖擊之下，我國當代文化跟隨西方文化亦步亦趨，民族傳統(tǒng)淡化，西方腐朽思想蔓延，人們尤其是青年大學(xué)生正面臨著信仰失落的巨大虛空，這個時候，如果我們再讓傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)斷層的話，其后果是不言而喻的，整個民族將陷入一場無可挽救的精神危機之中。因此，我們切不可放松對青年學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。正如劉君獻教授所說的：“引導(dǎo)大學(xué)生既積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果，又自覺抵制各種腐朽落后的思想文化，是弘揚中華民族精神、培養(yǎng)民族自尊心與自信心的必然要求。”[7]（P58）面對西方文化的強勢入侵，我們更加要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。大學(xué)語文授課對象之廣僅次于大學(xué)英語，自然首當其沖地必須擔負起這樣的使命，所以其教材選文也必然要體現(xiàn)出對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。大學(xué)語文作為一門非中文專業(yè)的全校性基礎(chǔ)課程，無論面臨著怎樣尷尬的現(xiàn)實處境，每一位任教者都必須意識到其獨特的課程內(nèi)涵以及其擔負的課程使命，而具體到其教材的編寫，自然和它的課程使命相依相伴。全球化時代的獨特環(huán)境對大學(xué)語文提出了不同于以往的教學(xué)要求，我們的教材編寫自然要充分體現(xiàn)這種教學(xué)要求的呼喚，以期更好地配合大學(xué)語文的實踐教學(xué)，共同實現(xiàn)大學(xué)語文的課程使命。
作者：段湘懷
本文作者：樊楊梅 單位：安徽城市管理職業(yè)學(xué)院
從高職學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀看,大學(xué)語文在審美能力的提升、人的性情和人格的塑造方面都具有重要的影響作用。因此,高職大學(xué)語文課程在目前的教學(xué)改革中首先應(yīng)該明確自己的課程定位：“它是高職院校培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與全面素質(zhì)的一門必修課“。通過高職語文的教學(xué)改革,真正達到提高學(xué)生的語文實踐能力和人文素質(zhì)的雙重目的，為學(xué)生就業(yè)服務(wù)。要想使學(xué)生在有限的課時內(nèi)達到語文職業(yè)應(yīng)用能力與人文素養(yǎng)的提高。
在教學(xué)內(nèi)容上，我們就要摒棄按照知識自身邏輯來組織教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)方式，而應(yīng)該以社會需要以及崗位需求為出發(fā)點來組織教學(xué)內(nèi)容，緊緊圍繞自我學(xué)習(xí)能力、團體合作能力、解決問題能力、革新能力的形成與培養(yǎng)來選擇課程內(nèi)容；在教學(xué)方法上，要秉著“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的原則，積極探索新的教學(xué)方法，達到教學(xué)效果的最大化。在教學(xué)考核上，突破傳統(tǒng)考核方式，真正實現(xiàn)全面評價體系，以多元化的方式來最終體現(xiàn)考核成績。
以能力為優(yōu)秀、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
“高職院校培養(yǎng)學(xué)生強調(diào)培養(yǎng)要“以能力為本位”，一位具有綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，必須具備專業(yè)能力和職業(yè)能力。高職語文課程，就是要通過語言交際教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生與人交流的能力；通過小組合作活動與語文實踐，培養(yǎng)和提高學(xué)生解決處理問題的能力以及團結(jié)合作的能力。根據(jù)課程定位和基于能力培養(yǎng)的目的，對教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新式革新把整個教學(xué)內(nèi)容分為三大部分：“文化素養(yǎng)”部分、“職業(yè)素養(yǎng)”部分和“實踐應(yīng)用”部分。教師將課內(nèi)時間與課外時間結(jié)合起來，開設(shè)豐富多彩的選修課，結(jié)合文化講座、社團活動的開展，以靈活多樣的形式完成語文課程的學(xué)習(xí)。具體安排如下：第一學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，完成“文化素養(yǎng)”部分；第二在教師的指導(dǎo)與安排下，學(xué)生通過參加課堂問答、小組討論、傾聽文化講座、開展課外自讀等形式，完成“職業(yè)素養(yǎng)“部分；第三學(xué)生在語文教師與專業(yè)教師的共同指導(dǎo)下，完成調(diào)查報告、求職設(shè)計、情景模擬、主持人比賽等內(nèi)容，完成“實踐應(yīng)用”部分，最終完成“大學(xué)語文”教學(xué)內(nèi)容。
增強實踐性、創(chuàng)新教學(xué)方法
在教學(xué)中，突出實踐性，目的在于全面提高學(xué)生的實踐能力，高職大學(xué)語文授課可以打破單純的課堂授課的模式，而把教學(xué)和學(xué)生生活相結(jié)合，加強實用性、具體性。比如在母親節(jié)來臨之際，為母親送上一份節(jié)日祝詞，表達誠摯的感謝母親養(yǎng)育之恩、祝福母親節(jié)日快樂之心。還比如寫一些“自我介紹”“感謝信“等。具體實施過程中可以采用案例分析、角色扮演、分組討論、啟發(fā)引導(dǎo)等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率。語文教師要積極探索職業(yè)情境下的實踐活動設(shè)計方案，教學(xué)過程盡量以任務(wù)和問題為載體，通過情境體驗、小組討論、案例分析等方法，突出學(xué)生主體，倡導(dǎo)體驗參與，融教、學(xué)、做為一體，培養(yǎng)學(xué)生融入社會的各方面技能。
全面測評、創(chuàng)新考核體制
傳統(tǒng)的一張試卷就定下學(xué)生的最終分數(shù)，這種考核方式過于簡單化、絕對化。想要達到教學(xué)的雙重目的，對考核方式進行突破性創(chuàng)新可以采取多元化的考核方式。學(xué)生課堂發(fā)言有記錄、參與比賽有證書、書寫文章有材料，把這些記錄、證書、材料結(jié)合起來加上學(xué)生的考試成績共同作為學(xué)生學(xué)習(xí)成績評定的依據(jù)。真正實現(xiàn)了考核的多元化，把學(xué)生試卷成績和平時成績、課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外實踐全面結(jié)合加以評定，最終實現(xiàn)了考核的合理化、多層次、多角度體現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生按教學(xué)內(nèi)容分別獲得三個部分的考核成績。在綜合三項分數(shù)的基礎(chǔ)上并結(jié)合平時成績，給學(xué)生以“大學(xué)語文”這門課程的最后得分。
本文作者：朱科意 單位：浙江省舟山市普陀第三中學(xué)
通過人文資源開展語文實踐活動
蘇教版高中語文教材必修五的寫作指導(dǎo)是“寫出你的真情實感”。針對這一寫作指導(dǎo)的主題，結(jié)合課文《離騷》的學(xué)習(xí)，教師可以在端午節(jié)前后設(shè)計“端午習(xí)俗民間探索”的實踐活動。先讓學(xué)生根據(jù)要求自行選題，然后集中選題，通過課堂討論選定其中可行性較強的選題，如端午特有的民間習(xí)俗（吃粽子、賽龍舟、吃糯米飯等）的起源、寓意、現(xiàn)實意義等；接著按學(xué)生意愿分組分配選題；接下來就要安排一定的時間讓學(xué)生帶著任務(wù)到民間去采訪，在這之前要對學(xué)生進行相關(guān)的采訪指導(dǎo)，如提醒學(xué)生采訪前要做好相關(guān)的準備工作：通過書籍和網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，準備好采訪時可能要用到的相機、錄音筆及紙筆等工具，提醒學(xué)生要及時對信息進行匯總、歸納、總結(jié)；最后安排時間讓學(xué)生展示交流自己的研究成果，優(yōu)秀的作品還可以推薦發(fā)表。活動不僅讓學(xué)生了解了端午節(jié)這一中國傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)習(xí)俗的意義，而且對學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀起到了積極的作用，同時也豐富了語文教學(xué)，成功地使學(xué)生完成了充滿真情實感的好作文。
通過自然性資源開展語文實踐活動
語文是綜合性最強的學(xué)科，教學(xué)應(yīng)始終圍繞語文的人文性與工具性來展開。在綜合學(xué)習(xí)中，人文性體現(xiàn)在知識的擴展與整合上，融合于學(xué)生的生活觀、人生觀、價值觀、審美觀及情感、態(tài)度的發(fā)展上；工具性則體現(xiàn)在語文綜合性學(xué)習(xí)，即讀和寫的基本能力的相互結(jié)合、提高中。在開展語文實踐活動的時候，教師要充分利用本地的自然性資源（茫茫大海、冰雪風霜、連綿山峰、花卉園林、農(nóng)田果園、大壩水庫、人工防林等），將語文教學(xué)融入到社會生活中去，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)走出局限的課堂，走向廣闊的自然和紛繁的社會；讓學(xué)生通過實地考察、親身體驗，在感悟大自然神奇的同時，激發(fā)出了他們對聽說讀寫的熱愛。這樣不僅溝通了課堂內(nèi)外，融合了學(xué)習(xí)和實踐，而且也能使學(xué)生的個性和能力在活動中充分體現(xiàn)。例如，在教授蘇教版必修三《祖國土》這一專題時，教師就可以充分利用本地的自然性資源，讓學(xué)生到自然中去發(fā)現(xiàn)美、描寫美、歌頌美。首先，根據(jù)高中學(xué)生不同的個體及學(xué)習(xí)能力的差異，將學(xué)生分成不同的組，鼓勵學(xué)生利用休息時間去鄉(xiāng)野山村、魚港碼頭、名勝景點等地方，將植物、動物、山水作為觀賞素材，通過欣賞自然、探索自然，感悟祖國土的神奇?zhèn)ゴ蠛托蹅バ沱悾又寣W(xué)生將自己的發(fā)現(xiàn)和感悟在班中進行交流。在實踐過程中，學(xué)生不僅領(lǐng)略了大自然的秀麗風光，了解了當?shù)氐娘L土人情，增加了對家鄉(xiāng)的熱愛之情，而且通過小組合作培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團體意識和探索創(chuàng)新的欲望，同時也使學(xué)生樹立保護大自然、珍惜大自然以及人與大自然和諧共處的人生價值觀。在這個基礎(chǔ)上，還可以結(jié)合本專題寫景抒情的寫法，讓學(xué)生在實踐的基礎(chǔ)上完成一篇游記。這樣的作文肯定比那些主題陳舊、內(nèi)容空洞、情感干癟的作文更有意義。實踐證明，語文實踐活動不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且有望提高學(xué)生綜合運用語文知識的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
通過家庭生活開展語文實踐活動
《語文課程標準》提出“努力選擇貼近生活的話題、采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過多傳授語文理論知識”。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長的搖籃，家庭環(huán)境對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有著潛移默化的影響。所以，以家庭生活為題材的生活化實踐可以拉近與學(xué)生的距離，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，更具有親和力，所以更方便實施。例如，課文《十八歲和其他》就是一篇貼近學(xué)生日常生活和內(nèi)心世界的文章，教師可以在教授這篇課文的時候開展一次語文實踐活動。首先，通過閱讀，讓學(xué)生感受到父母對孩子的那份深沉的愛，繼而想到自己的父母對自己的關(guān)心與照顧。接下來可以布置作業(yè)：讓學(xué)生寫一個在自己的成長過程中最能體現(xiàn)父母對自己的愛的片段；選定一張能體現(xiàn)父母和孩子幸福生活的照片，并準備一段解說詞；說一句成長過程中父母讓你感動的話。學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況和愛好選擇其中的一項完成，然后安排時間讓學(xué)生自由發(fā)言。活動過程中，學(xué)生積極發(fā)言“曬”自己的幸福生活，絕大多數(shù)學(xué)生都體會到了父母對自己的愛，連平時對父母有怨言的學(xué)生也認識到了父母所有的言行都是為了自己好。在這個基礎(chǔ)上再開展延伸活動：對父母說一聲“我愛您”；為父母做一件事（如做一次飯，洗一次腳，為父母過一次生日等）；和父母真誠地談一次話（也可以選擇寫信）。最后還可以安排寫一篇活動感言。在這個活動中，學(xué)生更深沉地感受到了父母的愛，體會到了親情的可貴，從而慢慢地轉(zhuǎn)變了自己對父母的態(tài)度，樹立了正確的家庭觀和人生觀。這種親臨其境的教育法，其效果遠勝于空洞的說教，而且這樣的教育對正處于叛逆期的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。新課改形勢下的高中語文教學(xué)非常注重教學(xué)的技巧、方法和效果，教師要嘗試通過各種語文實踐活動讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文、運用語文，這樣必將讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力，放射出智慧的光芒。
本文作者：邢勝月 單位：隆饒縣固城校區(qū)
小學(xué)語文實踐性教學(xué)的實行
實踐性教學(xué)的關(guān)鍵在于如何將語文教學(xué)與實際生活緊密相連。以作文寫作為例，文從心生，心有所感，感從生活中來。這就是一條小學(xué)語文教學(xué)與實際生活連接的主線。教師在進行小學(xué)語文實踐性教學(xué)的時候，可以從這條主線入手。例如，作文題目為《我心中的XX》。如果在學(xué)生們的心中對XX有印象還好，但是如果沒有任何印象，那么就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒂^，去親身觀察，絕對不能總是讓學(xué)生們在封閉的教室中，學(xué)習(xí)著那些基礎(chǔ)知識，而卻不知道為什么學(xué)習(xí)這些。寫作是語文與實際生活聯(lián)系最為緊密的方式，也是小學(xué)語文實踐教學(xué)的關(guān)鍵。寫好作文最好的方法就是多在生活中尋找靈感，而不是在教室與課堂上去憑空想象。
因此，在教學(xué)的過程中，教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生們多去觀察身邊的事物，留意對于生活中點滴的感觸。最好是讓學(xué)生們養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，將生活中的點滴記下來。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，學(xué)生自然就會發(fā)現(xiàn)，原來我們學(xué)習(xí)的知識都來源于生活。
小學(xué)語文實踐教學(xué)的重要性分析
對于小學(xué)語文教學(xué)而言，培養(yǎng)小學(xué)生的能力應(yīng)該作為首要課題。而實踐教學(xué)正是培養(yǎng)小學(xué)生能力的最佳途徑，所以，小學(xué)語文的實踐教學(xué)就顯得更加重要。
首先，小學(xué)語文的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的前提。注重語文學(xué)習(xí)的實踐性，能夠從不同角度，如想象能力、創(chuàng)造能力等方面對小學(xué)生進行培養(yǎng)與訓(xùn)練。
其次，教學(xué)的真正目的在于學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)唐詩的時候，很多小學(xué)生也曾經(jīng)想過，這些這么久遠的知識我們學(xué)習(xí)有什么用呢？教師應(yīng)該讓學(xué)生樹立學(xué)以致用的學(xué)習(xí)觀，課文以及詩詞的學(xué)習(xí)是為了讓我們能夠更好地寫作，而寫作的目的則是能夠通過自己的文字描繪現(xiàn)實的生活。教師一定要讓學(xué)生們學(xué)到的知識得以體現(xiàn)，尤其是在現(xiàn)實的生活中。我們學(xué)習(xí)的課文就是要在其中找到生活的意義，學(xué)習(xí)寫作也是要能夠表達自身對生活的感悟。
最后，實踐性的融會貫通。實踐教學(xué)是為了滿足社會未來的需求，對學(xué)生的生活與工作都有著非常重要的意義。教師完全可以在教學(xué)課堂上告訴小學(xué)生們，學(xué)習(xí)是為了將來能夠得到使用。語文的學(xué)習(xí)讓我們更加有素質(zhì)以及涵養(yǎng)，寫作可以讓我們通過自己的文字來批判或者是贊揚社會上的一些現(xiàn)象。如“三鹿奶粉”事件。如果我們能夠有良好的文字功底，我們就可以用自己的文字來批判這些丑惡現(xiàn)象，為社會做貢獻。讓語文教學(xué)更加貼近生活與社會，那么教學(xué)的意義才真正得以體現(xiàn)。
總之，小學(xué)語文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，在小學(xué)語文教學(xué)中提倡實踐教學(xué)，讓學(xué)生們能夠明白學(xué)習(xí)的真正目的。教師要通過創(chuàng)造獨特的實踐教學(xué)方法，實現(xiàn)小學(xué)語文的實踐性教學(xué)。學(xué)習(xí)一定是為了要使用，將知識應(yīng)用到生活中去，才真正擁有學(xué)習(xí)的快感。小學(xué)語文的實踐教學(xué)要從根抓起，并給予重視。
摘要：當今我國各項基礎(chǔ)教育改革則都在如火如荼的進行中，中國中學(xué)語文教育改革也邁入了一個新階段，同時也在承受著前所未有的激烈批判，可謂是困難與希望同在，挑戰(zhàn)與機遇并存。許多語文教育工作者既有對改革的憧憬與向往，同時也有對語文教育未來發(fā)展的思考與迷惘。面對紛繁復(fù)雜的爭論，只要我們不自我迷失，緊抓中學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵即語言教學(xué)，那么，當前的中學(xué)語文各項改革都會有所突破。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；中學(xué)語文教學(xué)；關(guān)鍵
語文學(xué)科是普通教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，中學(xué)語文課程的質(zhì)量如何直接影響和制約著其他學(xué)科的教學(xué)，所以語文學(xué)科始終處于教育改革的前沿。隨著我國語文教育改革的推進，相應(yīng)的諸多問題也隨之而來。在語文教學(xué)中我們應(yīng)該抓語言教學(xué)還是人文教育？諸多類似的爭論不勝枚舉。其實我們要抓住語文教學(xué)的關(guān)鍵即語言教學(xué)。其原因如下：
一、語言教學(xué)是語文學(xué)科工具性的體現(xiàn)
語言是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，從語言的本質(zhì)作用來看，語言是人類交流思想的工具，語文學(xué)科是口頭語言和書面語言總和的語言學(xué)科，從這個意義上來說，語文就是語言。而學(xué)生學(xué)習(xí)語言的根本目的就是為了熟練地掌握和運用語言。列寧曾指出：“語言是人類最重要的交際工具。”斯大林也說：“語言是手段、工具，人們利用它來彼此交際，交流思想，達到相互了解。”因此，語言是人類交流和溝通的重要手段和工具。語文教育實質(zhì)上是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語言這個人類交際和交流的工具。工具性是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性。語文是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和增長才干的不可或缺的工具。因此，我們在語文教學(xué)中要重點體現(xiàn)語言教學(xué)。
二、語言教學(xué)是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵
我國的中學(xué)語文教材大多是文選型、綜合型的教材，主要培養(yǎng)學(xué)生理解文章和欣賞文學(xué)作品的能力，因此，無論是記敘性的文學(xué)作品還是有理有據(jù)的議論文，還是文情并茂的說明文，字里行間處處都洋溢著強烈的思想感情，這都體現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性，但是我們語文教學(xué)的致力點不僅僅是讓學(xué)生把握所讀的文學(xué)作品中蘊含的思想內(nèi)容，而且更要讓學(xué)生體會和領(lǐng)悟這樣的思想為什么用這樣的語言文字表達而不用那樣的語言文字來表達，從而讓學(xué)生消化吸收，轉(zhuǎn)化為自己的語言表達能力。只有這樣，學(xué)生才能更深層次理解古今中外文學(xué)作品的真正精華之所在。譬如我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生的《紀念劉和珍君》中有這樣一段話：“而此后的幾個所謂學(xué)者的文人的陰險的論調(diào)，尤使我感到悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。”試想想：（1）文中的“出離”改用成“很”，好不好？(2)“濃黑的悲涼”中的“濃黑”可不可以去掉？在提出這些問題的同時，可以先告訴學(xué)生，思考這些問題時，一定要聯(lián)系全文的主題。其實文章中的“出離憤怒”，表示憤怒到了極點，甚至超出了極限，無法忍受了，而改用成“很”顯然無法準確表達作者的憤怒之情。而“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“濃黑”修飾“悲涼”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和悲涼。因此，這樣學(xué)生才會更深層次的理解課文，才會體會到準確形象用詞的妙處。
三、語言教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的中心
《全日制義務(wù)教育語文課程標準》將傳統(tǒng)的“聽話、說話”叫做“口語交際”把“聽說能力”叫做“口語交際能力”。并在課程目標中對口語交際規(guī)定了明確的目標：“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達與交流。而在《高中語文新課程標準》在“課程的基本理念”中要求在口語交際中具有良好的心理素質(zhì)，樹立自信，尊重他人，說話文明，儀態(tài)大方。善于傾聽，敏捷應(yīng)對，恰當?shù)剡M行表達。學(xué)會演講，做到觀點鮮明而有個性，材料充分、生動，有風度，有說服力和感染力。朗誦文學(xué)作品，能準確把握作品內(nèi)容，傳達出作品的思想內(nèi)涵和感情傾向，具有一定的吸引力和感染力。因此，語言教學(xué)必須貫徹口語教學(xué)始終，也是提高學(xué)生口語交際能力的關(guān)鍵之所在。因此在教學(xué)中，我們要把語言教學(xué)的相關(guān)知識融入到課堂教學(xué)中去。比如語調(diào)有揚調(diào)、抑調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)四種，主要是通過讀音的抑揚頓挫的變化，來表達作者的喜怒哀樂的感情。在課堂教學(xué)中，我們可以運用以上語言知識來引導(dǎo)學(xué)生朗誦文學(xué)作品，增強對文學(xué)作品的理解。譬如：魯迅的《紀念劉和珍君》：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？”可以引導(dǎo)學(xué)生用抑調(diào)表達出魯迅先生對反對軍閥屠殺無辜大學(xué)生、無恥文人污蔑請愿大學(xué)生的極度悲哀之情。總之，只有恰如其分地把語言知識運用到語文課堂教學(xué)中，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能更好地把握課文內(nèi)容。
四、語言教學(xué)是寫作教學(xué)的基礎(chǔ)
中國歷來重視寫作教學(xué)，由于現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)、工作、交際的需要，寫作教學(xué)在課堂教學(xué)中也受到高度重視。復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)特級教師張大文指出：“寫作教學(xué)需要在廣開寫作源泉上，要啟發(fā)學(xué)生貼近生活，深入文學(xué)作品，善于觀察、積累、模仿、借鑒；在提高思維品質(zhì)上，要養(yǎng)成思考習(xí)慣，樹立辯證觀點，加強思維邏輯性，在加強語言基礎(chǔ)上，要學(xué)習(xí)范文，模仿語言，變化語言特色，總結(jié)寫作經(jīng)驗。”總之，我們在寫作教學(xué)中無論是要借鑒文學(xué)作品、加強思維邏輯性，還是要變化語言特色也好，都要從進行語言教學(xué)，豐富對語言的變化，這樣學(xué)生的作品才會具有自己的寫作特色。綜上所述，無論是從語文學(xué)科的本質(zhì)屬性來看，還是從語文教學(xué)內(nèi)容中閱讀教學(xué)、口語教學(xué)、寫作教學(xué)來看，語言教學(xué)都是語文教學(xué)關(guān)鍵和著力點。因此，我們要把語言教學(xué)作為語文教學(xué)的根本任務(wù)，這樣，語文教學(xué)的改革之路才會走上正軌，語文課堂教學(xué)才會發(fā)揮其本質(zhì)的作用，學(xué)生的語文水平才會真正得以提高。
作者：杜麗麗 單位：海南師范大學(xué)
一、不斷更新的專業(yè)知識
新課程對中學(xué)語文教師專業(yè)知識的需求也是與時俱進的。中學(xué)語文教師要有強烈的知識更新意識，在課程改革中努力與時俱進，及時了解和學(xué)習(xí)語言學(xué)、文學(xué)的最新研究成果，并努力將這些成果轉(zhuǎn)化為可供利用的教學(xué)資源。要時刻掌握語文課程改革方面的新動向，熟悉語文教育理論方面的新發(fā)展，努力用這些新的知識指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。只有這樣，才能更好地適應(yīng)語文課程改革的要求。
二、扎實創(chuàng)新的專業(yè)能力
語文課程改革給語文教學(xué)帶來了很大變化，面對新的教學(xué)要求，很多老師都意識到了自己專業(yè)能力的不足和對課改的不適應(yīng)。具備怎樣的專業(yè)能力才能適應(yīng)課程改革的要求呢？一方面是扎實的專業(yè)能力，另一方面是創(chuàng)新的專業(yè)能力。扎實的專業(yè)能力是指教師從事語文教學(xué)需要具備的基本能力，主要包括理解教材、駕馭教材、了解學(xué)生、設(shè)計教學(xué)等語文備課能力；組織教學(xué)、運用教具、教學(xué)應(yīng)變等語文施教能力；對學(xué)生成績進行考核和對教學(xué)效果進行評價等語文考評能力。創(chuàng)新的專業(yè)能力，是指教師要始終以創(chuàng)新精神對待語文教育教學(xué)工作，努力在語文教學(xué)的方法、內(nèi)容、過程等方面進行優(yōu)化和創(chuàng)新。
三、以科研促教學(xué)的專業(yè)發(fā)展意識
在長期重復(fù)的教學(xué)過程中，教師很容易對教學(xué)心生厭倦，導(dǎo)致自我思考意識的鈍化、自我發(fā)展意識的萎縮，嚴重影響教學(xué)效果，到最后還會產(chǎn)生對自我價值的懷疑和職業(yè)危機感。怎樣才能打破這種不良循環(huán)呢？最好的辦法是“邊教學(xué)，邊研究；邊研究，邊教學(xué)”。課程改革明確提出教師要做“研究型教師”“專家型教師”。但實際情況是，相當一部分語文教師教學(xué)反思和科研的意識欠缺，懼怕變革，不重視教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，不會撰寫教學(xué)科研論文，更不知道如何從教學(xué)反思與科研中獲得實踐性知識充實、發(fā)展自己。之所以出現(xiàn)這樣的情況，最主要的原因是教師的角色意識還沒有完全轉(zhuǎn)變，沒有意識到教師其實是教育知識的生產(chǎn)者、研究者和創(chuàng)造者，也沒有意識到教師可以在教育教學(xué)實踐中針對具體的問題進行思考和研究，從而提升自己的教學(xué)水平。
四、合作、溝通、對話的教育教學(xué)態(tài)度
新課程的實施其實是教學(xué)秩序的重建。在新的教學(xué)秩序中，合作、溝通、對話是教育工作者的一個重要的追求目標，主要包括以下四個層面：教師之間。教師之間必須要能夠合作、溝通，從個體之間的競爭關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的伙伴關(guān)系，才能形成一種合作開發(fā)課程資源、資源共享、優(yōu)勢互補的良好局面，真正促進語文教學(xué)改革。教師和家長之間。家校合作的主體應(yīng)該是教師，教師要主動與家長溝通對話，消除分歧、統(tǒng)一認識，共同促進學(xué)生的成長，甚至還可共同開發(fā)家校合作課程，通過家長引導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。教師和學(xué)生之間。教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要互相合作、共同探討、平等對話，努力構(gòu)建民主、平等、互動的新課堂。學(xué)生和學(xué)生之間。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互啟發(fā)，共同探究，共享學(xué)習(xí)資源，相互取長補短。
作者：李素華 單位：商丘市中等專業(yè)學(xué)校
