發(fā)布時間：2022-05-24 05:41:07
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇大學生畢業(yè)論文范文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘 要： 隨著教育改革的深入，工科大學生的畢業(yè)論文工作面臨著新的挑戰(zhàn)。作者結(jié)合教學實踐，剖析了當代工科大學生畢業(yè)論文工作中存在的亟待解決的問題和不足，并在考查和對照國內(nèi)外先進工作經(jīng)驗的基礎上，進行了積極的對策性研究。
關(guān)鍵詞： 畢業(yè)論文 工科大學生 存在問題 解決對策
自1981年全國實行學位制度以來，本科畢業(yè)生都要通過撰寫畢業(yè)論文這關(guān)，以獲得學位。對于工科大學生而言，畢業(yè)論文是大學本科教育最后也是最重要的環(huán)節(jié)，它可以培養(yǎng)學生綜合運用所學專業(yè)和基礎理論知識進行解決和分析實際工程問題的能力，是訓練學生獨立工作和思考問題，參與科技創(chuàng)新及培養(yǎng)科學素養(yǎng)的重要實踐環(huán)節(jié)。但近年來由于受到高校擴招、學生面試、就業(yè)等因素的沖擊，教學質(zhì)量持續(xù)下降。因此，如何做好畢業(yè)論文工作，與時俱進，是工科大學教學環(huán)節(jié)中亟待解決的重大課題。
一、工科畢業(yè)論文目前存在的主要問題
1.畢業(yè)生頻繁就業(yè)面試，嚴重影響畢業(yè)論文工作正常進行。
工科本科生畢業(yè)論文工作包括選題、文獻綜述、開題、實驗、論證、撰寫論文、答辯等諸多環(huán)節(jié)，通常博士生、碩士生完成相同工作，需要2年以上時間，而本科生的畢業(yè)論文工作一般都安排在最后一學期，所有事務必須在短短4個月內(nèi)完成，然而在此期間不少學生卻把主要精力放在參加各種社會考試、面試及找工作上，根本無暇顧及畢業(yè)論文的各項工作，而學校也往往會為了提高學生就業(yè)率暗中降低對本科畢業(yè)論文的要求，這樣就導致了論文質(zhì)量的嚴重下滑。以我的工作實踐為例，2006屆到2011屆染整專業(yè)本科畢業(yè)生進實驗室工作情況如圖1所示。
從圖1中不難看出，學生實驗時間逐年下降，工科畢業(yè)論文多屬科學研究型或技術(shù)應用型，必須進行大量實驗，摸索研究，充分論證。課題實驗時間過短，一方面將導致無法完成既定任務，另一方面可能會得出錯誤結(jié)論，給高校的教學和學生本人能力的培養(yǎng)造成極大損失。
2.資金設備短缺,難以達到課題創(chuàng)新性要求。
總書記在2006年兩院院士大會上指出：“創(chuàng)新型科技人才的成長是一個綜合培養(yǎng)的過程，不可能一蹴而就，首先要從教育這個源頭抓起”，“要以系統(tǒng)的觀點統(tǒng)籌小學、中學、大學直到就業(yè)等各個環(huán)節(jié)，形成培養(yǎng)創(chuàng)新型科技人才的有效機制”。［１］
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，大學教學當之無愧是最重要的環(huán)節(jié)，而畢業(yè)論文質(zhì)量的高低又直接反映了大學培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的成敗，所以指導教師制定課題應充分考慮實用性，強調(diào)創(chuàng)新性。但實際情況是很多課題既刻板又重復，究其原因主要是實驗室條件及經(jīng)費的限制。如今學科交錯現(xiàn)象在畢業(yè)論文中屢見不鮮，不少指導教師在制定課題時往往突破自己的專業(yè)領(lǐng)域，向具有較好應用前景的領(lǐng)域探索，這就導致原有的實驗室條件難以支持課題進行，比如紡織專業(yè)實驗室原本側(cè)重于物理機械性能檢測及織造工藝設計，但現(xiàn)在整個學科向材料及染整靠攏，進行新材料合成及應用時，只能借用設備，支付高昂的使用費。此外，本科畢業(yè)論文實驗經(jīng)費過于緊張，購買實驗藥品尚顯不足，故難以對課題進行反復研究，對實驗中出現(xiàn)的問題，也無經(jīng)費去加以解決，往往造成研究的中斷、放棄，浪費了老師與學生的大量精力與時間。
市場經(jīng)濟下，不少高校為吸引生源，不惜負債經(jīng)營，把學校擴建成豪華校區(qū)，據(jù)有關(guān)報導2002年底央屬的76所高校貸款總額為88億元，而至2005年底貸款總額已高達336億元，2007年7月初，全國高校貸款總額已達到2500億元左右［2］。高校負債擴建對高校日常教學造成許多不利影響，由于財務困難，不少地方高校在引進和培養(yǎng)高水平師資、改善教學和科研條件等方面資金不足。這無形中就給課題創(chuàng)新性戴上了無法突破的桎梏。
3.高校學員擴招導致高素質(zhì)教師資源缺乏。
從1999年開始，高等教育開始由精英教育的培養(yǎng)模式發(fā)展為大眾化教育的培養(yǎng)模式，普通高校招生人數(shù)迅速增加，而高校師資隊伍建設速度卻相對滯后。目前，不少專業(yè)師生比例失調(diào)，幾年前每位教師指導3―5名學生，而如今增至８―１０名，每位學生的面授指導時間成倍減少，而且學生的學習態(tài)度與水平本就參差不齊，在畢業(yè)論文工作中解決實際問題時的能力存在極大差別，一旦教師指導的學生太多，工作上難免會顧此失彼，這勢必影響畢業(yè)論文的質(zhì)量。此外，很多學校都規(guī)定，同級學生的畢業(yè)課題不得彼此一致，每個教師在規(guī)定年限內(nèi)不得重復以前的課題，如此可促進教師積極創(chuàng)新，但每年教師必須針對多個不同的新課題進行指導，所以工作負擔很重。
4.部分學校領(lǐng)導、教師和學生對畢業(yè)論文的重要性思想上認識不到位。
目前，由于學生的畢業(yè)論文成績與教師的個人利益無太大聯(lián)系，有些指導教師忙于私事，工作責任心不強，按照規(guī)定，畢業(yè)論文期間，教師每天至少有兩個學時用于指導學生，但如今大多數(shù)高校教師很難達到這一要求，甚至有少數(shù)教師把往屆的畢業(yè)論文直接交給學生抄襲，或者根本不指導，任由學生“發(fā)揮”，等等，造成嚴重后果。近年來實驗室爆炸、灼傷、電擊等事例屢有發(fā)生。而院校領(lǐng)導對指導教師管理相對松散，學院負責人往往對指導老師僅要求按時上交材料，至于材料的來源，質(zhì)量如何，并不關(guān)心。就學生方面而言，有相當數(shù)量的學生對畢業(yè)設計不夠重視，加上求職、網(wǎng)游和拜金主義等因素的影響，他們對畢業(yè)論文往往持消極應付的態(tài)度。所撰寫的畢業(yè)論文如同“行尸走肉”，缺乏必要的“靈魂”，有的甚至直接抄襲或請人。“打假斗士”方舟子曾說：“畢業(yè)論文是刺激造假的溫床。”大量的本科畢業(yè)論文導致了教育繁榮的假象，實際上卻存在相當數(shù)量的糟粕，由此引發(fā)了本科畢業(yè)論文有沒有必要存在的討論。華中師范大學涂艷國教授建議取消本科畢業(yè)論文。“本科畢業(yè)論文并非必不可少。在美國，不僅本科生不寫畢業(yè)論文，連碩士生都不用寫畢業(yè)論文。高等教育日益大眾化，取消本科畢業(yè)論文可能是大勢所趨。”根據(jù)中國青年報在2007年的網(wǎng)絡調(diào)查顯示，有42.5％的人贊成取消本科畢業(yè)論文［３］。畢業(yè)論文成績?nèi)缤瑢W生的各科學習成績，如果僅僅是因為學生就業(yè)壓力大，就可降低標準，甚至是干脆取消，那么學生在校的學分制度是不是也可以取消？是不是學生的學科成績不合格，也可以降低標準讓其順利畢業(yè)？退一步說，取消了畢業(yè)論文，給學生一個學期的時間去找工作，學生就可以順利就業(yè)嗎？
二、提高工科畢業(yè)論文工作質(zhì)量的對策措施
1.調(diào)整教學計劃，優(yōu)化課程設置，提前進入畢業(yè)論文階段。
針對畢業(yè)論文工作中出現(xiàn)的時間沖突問題，不少院校進行了教學改革，大四上學期課程快結(jié)束時就開始布置畢業(yè)論文工作，放寒假前學生已經(jīng)選好題目，指導教師下達任務書，學生利用寒假期間查找資料，開學時上交文獻綜述、開題報告。但這種做法仍有很大的不足之處，首先期末是同學們復習功課，迎接期末考試、研究生入學考試的重要時刻；其次，學生離開學校后，對于文獻的查找相當困難，無論網(wǎng)絡，還是當?shù)貓D書館都不能給予學生足夠的幫助；再次，大多數(shù)同學放寒假都必須回家過年，活動很多，要求同學們靜下心來做學問實在勉為其難；最后，即使學生在期末下載打印出材料，帶回家研習，但在遇到疑難問題時，得不到指導老師及時的解惑，也無法找資料釋疑，容易造成瓶頸，難以繼續(xù)下去，所以寄希望同學們充分利用寒假，可行性不高。我認為畢業(yè)論文工作應進一步提前，以錯開學生應聘、就業(yè)時間，與時俱進，適應新時代的社會需求，體現(xiàn)以人為本的教育理念。日本學生大三末期開始根據(jù)個人的愛好和興趣選擇研究室，學校根據(jù)學生的志愿進行分配和調(diào)劑，一進入四年級，就到各自的研究室上班，學生一進入研究室就完全體會到一種學術(shù)研究的氛圍，博士生、碩士生和四年本科生搭配形成梯隊式結(jié)構(gòu)。我國本科畢業(yè)論文工作可以借鑒國外的先進經(jīng)驗，調(diào)整教學計劃，優(yōu)化課程設置，加長畢業(yè)論文的時間。可以參考博士、碩士的培養(yǎng)方法，把課程教學與畢業(yè)論文合理搭配。以染整工程專業(yè)為例，公共基礎課程如高數(shù)、英語等合并，全校所有專業(yè)合并，分班滾動開課，由各專業(yè)學生自行選擇上課班級；專業(yè)基礎課如有機化學、無機化學等可安排在第一兩個學年內(nèi)完成，所有專業(yè)選修課如染整機械、染整環(huán)保工程等則安排在第三學年。在第五學期開始就進行畢業(yè)論文工作，主要完成師生雙選、選題、文獻綜述、初步確定研究方向。學生可根據(jù)指導教師要求或課題研究需要選擇專業(yè)選修課，而教學院部也應該對選修課的設置進行優(yōu)化，多開設一些前沿課程，如測配色技術(shù)、光化學技術(shù)，并將部分原有課程進行撤并，如生態(tài)紡織品檢測與儀器分析，等等；第六學期完成開題工作，并初步進行實驗嘗試，驗證其可行性；第七學期建立嚴格的實驗實施方案，系統(tǒng)進行科學實驗研究；第八學期完成畢業(yè)論文的撰寫，進行必要的補充性實驗，進行畢業(yè)論文答辯。
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2.擴大選題范圍，加強實驗室建設，提高課題的創(chuàng)新性與實用性。
畢業(yè)論文的教學過程為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識提供了一個實踐平臺，所以畢業(yè)論文的選題要盡可能反映當代科技發(fā)展的水平，落后于時代的題目不能采用，在滿足教學基本要求不變的前提下，可以廣泛地從教師承擔的科研任務、專業(yè)所處行業(yè)的生產(chǎn)實際、專業(yè)技術(shù)發(fā)展的最新領(lǐng)域中選題，使其具有一定的深度與廣度，也可以引導學生到工廠調(diào)研，與工人師傅和技術(shù)人員座談，分析生產(chǎn)實際問題，確定研究方向。
前教育部部長周濟在第三屆中外大學校長論壇的講話中指出：“高水平實驗室是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地，是科技創(chuàng)新的主要場所，實驗室的數(shù)量與水平是一所高校科技創(chuàng)新能力的基本標志之一。”［4］畢業(yè)論文創(chuàng)新性成果得以實現(xiàn)，很重要的一點就是專業(yè)實驗室的建設狀況，如果學校不重視實驗室資源建設，就很難向大學生提供實際動手操作的條件和機會，這將直接影響學生今后的發(fā)展方向，也難以在科學研究領(lǐng)域占一席之地。因此，在實驗設備上應加大經(jīng)費投入，改善實驗室環(huán)境，提高本科生實驗經(jīng)費標準，更好地為高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供雄厚的物質(zhì)基礎，同時應加強生產(chǎn)企業(yè)、兄弟院校的聯(lián)系，互通有無，確保畢業(yè)論文實驗工作的順利進行。
3.加強高素質(zhì)指導教師隊伍建設，引進高水平專業(yè)人士共同指導。
指出：“教師是人類文明的傳承者，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。”［5］目前，高校擴招對畢業(yè)論文的指導工作產(chǎn)生了巨大的壓力，師生比例嚴重失調(diào)。為緩解壓力，不少高校大量引進教師，但部分教師素質(zhì)不高、責任心不強、缺乏創(chuàng)新能力，直接影響了學生素質(zhì)能力的提高。因此，加強指導教師隊伍的建設迫在眉睫，不僅要培養(yǎng)他們強烈的創(chuàng)造意識和善于創(chuàng)造的本領(lǐng)，廣博精深的專業(yè)基礎知識和技能及教學功力，更要培養(yǎng)他們愛崗、敬業(yè)、奉獻的崇高精神境界和真摯的教育情感。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”但如今部分教師忙于拉關(guān)系、搞項目、開公司、為商人炒作，而給學生傳道授業(yè)，卻引不起他們的興趣。上課時照本宣科，避重就輕，上一節(jié)課放一節(jié)課，或是干脆讓他們的研究生給本科生上課。可以想象讓這樣的教師，即使是知名教授、社會達人，指導學生做論文，質(zhì)量可想而知。大學四年是人生觀形成的最后，也是最重要的時期，指導教師的人格、品德、人生觀、科研能力和學術(shù)精神能隨時潛移默化地影響著學生。老師尚不愛崗敬業(yè)，學生又怎能健康成長，所以在指導教師的選用上決不能濫竽充數(shù)，必須制定嚴格的制度。要嚴格考查指導教師職稱等級、實踐能力及論文水平；對于其他工作比較繁忙的教師，不推薦其指導論文；限制每位教師指導的學生數(shù)為2―4人；擴大指導教師選擇范圍，解決教師資源短缺的問題，可以聘用其他高校教師、離休教師、優(yōu)秀博士生，甚至聘用企事業(yè)單位的高級工程師；打破專人指導的局限性，對于一些復雜的課題，可以多人聯(lián)合指導，由不同研究方向的教師組成課題組，對學生進行指導。這樣，可以彌補單個教師知識的缺陷，使學生遇到問題時，能得到最專業(yè)的指導，提高學生的綜合設計能力。
4.加強畢業(yè)論文的規(guī)范管理，嚴把答辯關(guān)，綜合評定學員成績。
教育部袁貴仁部長指出：“要加強學風建設，堅決反對沽名釣譽、弄虛作假，大力倡導淡泊名利、科學嚴謹?shù)膶W風，切實加強師德師風建設，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，嚴懲學術(shù)不端行為。”［6］良好學風的形成離不開嚴格的管理。畢業(yè)論文中，指導教師是主導，學生是主體，組織管理是保證。學校教學管理部門和各院（系）應層層負責，齊抓共管，加強過程化管理，抓好每一個環(huán)節(jié)。我們要充分發(fā)揮校院兩級教學督導的作用，對畢業(yè)論文工作進行全程跟蹤式檢查和督導。
在論文選題階段，本著因材施教的原則，從學生自身的興趣出發(fā)，進行雙向選擇。每個老師必須提供多于所帶學生數(shù)的題目，由專門成立的畢業(yè)論文選題專家組，對每一個題目的創(chuàng)新性、可行性、實用性進行分析、審核，在內(nèi)容上嚴格保證工作量、難度和質(zhì)量。學生根據(jù)興趣、公布的題目、指導教師科研現(xiàn)狀，填寫2―3個志愿，再由老師選擇學生，最后通過教研室進行調(diào)整。
在論文進行階段，仿照博士、碩士培養(yǎng)方法，指導老師每周須組織學生開課題組組會，主要進行考勤、檢查、答疑等工作，并做好記錄，作為評定成績的重要依據(jù)，同時學校須建設好網(wǎng)絡教學平臺，方便學生通過電子郵件、在線答疑等方式與指導老師聯(lián)系。學院也應定期檢查教師與學生雙方面工作是否達到預定目標，發(fā)現(xiàn)問題及時改正。
在論文寫作階段，本科畢業(yè)論文應該注重實質(zhì)，堅持原創(chuàng)，嚴禁找人、抄襲，湊字數(shù)。由于學生在進行畢業(yè)設計之前，沒有撰寫科技論文的經(jīng)驗，院系應用舉辦科技論文寫作專題講座或者直接開設相關(guān)選修課程，系統(tǒng)地向?qū)W生講述論文寫作需要注意的事項，指導教師在檢查畢業(yè)論文時，嚴格把關(guān)，提高規(guī)范化程度。
在論文答辯時，推行學生答辯資格審查制，特別請專人進行外文摘要的評審，嚴把答辯關(guān)，對不遵守學校紀律，不符合答辯要求的學生，不允許答辯。答辯分組進行，導師一概回避，嚴格按程序進行，避免答辯走過場的現(xiàn)象。要加強公共監(jiān)督，可以參照各種展覽會的形式，將本專業(yè)學生分成3―4組，每組學員必須制作能反映課題意義、內(nèi)容及成果的墻報，在規(guī)定時間、規(guī)定地點張貼，并回答參觀學生或教師提出的各種問題。
畢業(yè)論文成績評定既要做到標準化，又要注意靈活化。缺乏統(tǒng)一的標準，就難以給出公平的成績。為了避免出現(xiàn)不公平的現(xiàn)象，必須對評定標準進行統(tǒng)一規(guī)范。比如可以細化量化成績?nèi)绫?所示。
各工科院校可以根據(jù)學校實際情況制定標準，但成績的評定也不能僵硬地套搬標準，對于論文有重大突破，很高實用價值的學員應適當加分。可參照歐美學生論文考核的是4個方面：①論文的背景知識是否與專業(yè)相符，有何意義；②論文中應用了什么樣的專業(yè)原理；③論文中得到了什么樣的解決方案；④論文有沒有給出什么特別的個人建議和創(chuàng)意，由院系組織專家組綜合評定成績。
三、結(jié)語
2001年教育部下發(fā)的《關(guān)于加強高等學校本科教學工作提高教學質(zhì)量的若干意見》（4號文件）明確指出：“要高度重視畢業(yè)實習，提高畢業(yè)設計、畢業(yè)論文的質(zhì)量。”我們要認真貫徹教育部4號文件精神，充分認識搞好畢業(yè)設計工作的重要性，共同努力，抓好畢業(yè)設計工作的每一個環(huán)節(jié)，促進學生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的提高。
近年來，我國大學生畢業(yè)論文質(zhì)量嚴重滑坡，“摻水”現(xiàn)象是日益嚴重。對于大學生撰寫畢業(yè)論文是否必要，引志了社會有關(guān)方面的爭論。有的認為：畢業(yè)論文是課程的一部分，絕不能取消。有的則認為：水分太大，不如取消。甚至有專家表示：應該取消畢業(yè)論文與學位證相掛鉤的規(guī)定。
日本是一個非常重視教育的國家，他們的大學生不僅要做畢業(yè)論文，而且要花費大學四年級整整一年的時間來完成畢業(yè)論文。本人于2000~2004年，在日本的大學從事研究工作4年多，對于日本大學教育的實際情況耳濡目染，特別是在大學生畢業(yè)論文方面，切身體會到日本大學的許多做法值得我們借鑒。
1.時間安排及導師選擇
日本大學生的畢業(yè)論文一般是在大四進行的，整整安排一年的時間來完成。而導師和學生之間的相互選擇則是從大三的下學期開始，一般是由導師對自己研究室的情況做報告，特別是要對研究室所承擔的課題和成果情況進行詳細的說明，學生在聽報告后，根據(jù)自己的興趣愛好到相關(guān)的研究室參觀，與研究室的教授、研究生等進行交流，然后提交自己的畢業(yè)論文導師選擇申請。則由系里出面統(tǒng)一權(quán)衡，與學生選擇較多研究室的導師及學生商談，將部分學生調(diào)整到其他學生選擇較少的研究室。
2.課題選擇及課題指導
日本大學生畢業(yè)論文的課題一般都是由導師給定的。課題可能來自于導師當前所承擔科研課題，也可以是導師的“萌芽”課題，也就是具有一定探索性的課題。導師當前所承擔科研課題，一般已經(jīng)有博士和碩士研究生承擔，本科畢業(yè)生則分擔研究生任務中的部分子課題。做這部分課題的學生一般由相關(guān)的研究生來具體指導，導師只負責把握大的課題方向。而導現(xiàn)的“萌芽”課題一般是導師最近新形成的課題思和構(gòu)想，比較具有挑戰(zhàn)性，需要導師和學生之間密切溝通，及時發(fā)現(xiàn)和解決論文進行過程中所出現(xiàn)的問題，所以導師在承擔這類課題的學生身上會花費更大的精力進行指導。
3.課題進行及課題完成
進入大四，學生馬上到相應的研究室做畢業(yè)論文，由導師指派研究生給學生介紹研究室的規(guī)章制度、基本的實驗操做方法及注意事項，以使學生盡快熟悉和適應研究室的工作。學生每天必須到研究室上班，一邊做實驗，一邊查閱資料，了解和學習有關(guān)課題的背景知識。一般在進入研究室后4~7周提交開題報告和實驗方案。學生在做畢業(yè)論文的一年中還要參加研究室每周一次的研討會（seminar），這種研討會是由研究室全員參加的，包括教授，博士和碩士研究生。每周有3~4名學生在研討會上介紹最新的英文論文或自己最近的研究結(jié)果，每人發(fā)言15~20分鐘，每一位參加者都可以向發(fā)言者提問質(zhì)疑，大家充分發(fā)言后，教師再提出指導性的意見。通過研討會，導師可以了解學生的實驗進展，并解答學生提出的各種對課題指導性的意見。通過研討會，導師可以了解學生的實驗進展，并解答學生提出的各種在課題研究中遇到的問題。而學生則可以從其他學生的報告中學到很多與課題研究相關(guān)的知識。而且，學生通過自己做報告，一方面可以理清研究課題的思路，另一方面，也能鍛煉歸納總結(jié)能力與語言表達能力。
4.畢業(yè)答辯及論文提交
日本大學生畢業(yè)是在3月份，所以畢業(yè)論文答辯一般安排在3月初進行。根據(jù)具體情況，相關(guān)專業(yè)的學生分在同一個會場答辯。在正式畢業(yè)答辯之前，一般都在第一學期末安排中間答辯，在畢業(yè)前的2月份安排預答辯。學生對每一次答辯都非常重視，他們將所講的內(nèi)容做成Powerpoint文件，通過投影儀展示給大家。研究室的研究生、老師和指導教師會針對中間答辯和預答辯過程中所發(fā)現(xiàn)的問題提出意見，學生根據(jù)這些意見對畢業(yè)論文進行必要的修改。在正式答辯前的2~3周，學生將修改后的畢業(yè)論文交給導師，系里將全體畢業(yè)生的畢業(yè)論文整理裝訂成論文集，下發(fā)給每一位畢業(yè)生和導師，也作為系部存檔和對外交流的資料。
畢業(yè)論文工作是整個本科教學過程中的一個重要環(huán)節(jié)，重點應該落在對大學生科研能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高上。從日本大學生畢業(yè)論文的做法當中也不難看出這一主題。所以要解決我國大學生畢業(yè)論文滑坡問題。應該僅僅圍繞這一工作優(yōu)秀進行各個環(huán)節(jié)的調(diào)整。重要的是，讓學生真正體會到：通過做畢業(yè)論文，自己的科研能力和綜合素質(zhì)都得到了提高。
論文關(guān)鍵詞：護理專業(yè)大學生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)
論文摘要：創(chuàng)新素質(zhì)主要包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)護理專業(yè)大學生創(chuàng)新素質(zhì)，要樹立創(chuàng)新教育觀念、提高教師綜合素質(zhì)、改革教學方法、營造良好的環(huán)境氛圍，同時，利用學科特色，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新教育是推動素質(zhì)教育的優(yōu)秀。它是有目的地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教育。隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和21世紀健康需求的變化，對護理人員綜合素質(zhì)提出了更高的要求，對護理教育改革提出了挑戰(zhàn)。護理教育要面向未來，就必須適應社會需要，全面提高學生的創(chuàng)新素質(zhì)，特別是要注重對學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
一、大學生創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵
創(chuàng)新素質(zhì)是指人在先天遺傳素質(zhì)基礎上，后天通過環(huán)境影響和教育所獲得的穩(wěn)定的在創(chuàng)新活動中必備的基本心理品質(zhì)與特征，主要包括：創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新意識是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以樹立科學的創(chuàng)新觀念和意識。它是創(chuàng)新活動的動力系統(tǒng)，只有在強烈的創(chuàng)新意識引導下，人們才可能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機，樹立創(chuàng)新目標，充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式并用以處理某種事物的思維過程。它有五個明顯的特征：積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨特的知識結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感。創(chuàng)新思維是整個創(chuàng)新活動的智力結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新能力的優(yōu)秀。創(chuàng)新人格是指有利于創(chuàng)新活動的氣質(zhì)、性格等方面的個性心理特征。具體指具有敢于懷疑、敢于批判、敢于冒險的科學精神，挫折面前不氣餒、不動搖，決不因困難和挫折而放棄自己的想法和計劃，勇于突破思維定勢的束縛，有相對較強的獨立性品格。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新人格可以統(tǒng)稱為創(chuàng)新精神。創(chuàng)新能力是指人們在學習和繼承前人知識、經(jīng)驗的基礎上，提出新概念、新思想、新技術(shù)、新方法、新設計，提出獨特的見解和完成創(chuàng)造發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是一種綜合能力，包括心理創(chuàng)新能力、思維創(chuàng)新能力和行為創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)護理學專業(yè)大學生創(chuàng)新素質(zhì)的主要措施
1.轉(zhuǎn)變教育理念，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。護理學專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè)，護理職業(yè)的性質(zhì)決定了護理專業(yè)大學生除了要掌握專業(yè)知識和技能外，還要培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)科學素質(zhì)與人文素質(zhì)。護理教育過程中，必須轉(zhuǎn)變妨礙學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式。在傳授和學習已有知識的基礎上，注意培養(yǎng)學生實現(xiàn)知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的能力；在教學中要強調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程，強調(diào)解決問題的方法，培養(yǎng)探索精神；在適度衡量掌握知識的數(shù)量和精度的基礎上，要更加注重從創(chuàng)新能力和提高素質(zhì)上衡量教育質(zhì)量；在教學過程中更加注重思維能力的訓練，讓學生認識學科的本質(zhì)、掌握學習方法；在強調(diào)學生全面發(fā)展的同時,要注意學生的個性發(fā)展；在重視專業(yè)知識學習的同時，要重視基礎知識和人文知識的學習。為適應對創(chuàng)新人才的要求，必須在教育觀念上實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：⑴從傳授知識為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學生會學習和創(chuàng)新為主；⑵從以教師為中心轉(zhuǎn)向以學生為中心。在教學過程中要充分發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造性，使學生積極主動地參與教學；⑶教師自身要強化創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識。
2.提高教師綜合素質(zhì)。只有提高教師的綜合素質(zhì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)具有創(chuàng)新精神的、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師的知識可以分為本專業(yè)的學科知識、教育和心理學知識和實踐教學中面臨突發(fā)事件時所應該具備的解決方法等。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，要求教師在這三面不斷地開拓自己。要廣泛地涉取，如：人文、社會、自然科學、哲學、藝術(shù)等多領(lǐng)域的知識，真正使自己成為具有豐富知識的教學專家。其次，要提高專業(yè)課程的講授水平，使學生在專業(yè)課的學習中得到創(chuàng)新意識啟迪，最為關(guān)鍵的是授課教師本身應具有創(chuàng)新能力。教師的創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性的思維能力、研究能力以及創(chuàng)造性的教學能力。在講課過程中，能夠從新的視角，提出自己獨到的見解，并使問題得以解決，不但可以開拓學生的思維，還可以調(diào)動他們進行創(chuàng)造性地解決問題的積極性，有效地引導學生進行創(chuàng)新活動。教師的創(chuàng)新能力還體現(xiàn)為具有較強的研究水平。教師在教學的過程中，從事科學研究、教學研究，可以更充分地接受學術(shù)前沿知識，在提高自身的學術(shù)水平和研究能力的同時，可以在教學中將學科的最新動態(tài)傳授給學生，從而使學生獲得最新知識。[3.改革教學方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。教學不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程，更重要的是幫助學生創(chuàng)造完美人生的過程。傳統(tǒng)的護理教學方法，如：“填鴨式”“、灌注式”的教學，課堂上教師灌輸，學生疲于記筆記，缺少獨立思考和消化的機會。限制了學生的創(chuàng)造性思維，壓抑了學生的創(chuàng)新潛能。因此，教師必須改革傳統(tǒng)的教學方法，要運用教學相長的教學方式，如：啟發(fā)式、討論式、情景式、以問題為中心、內(nèi)容不完全教學法等。將多種教學方法優(yōu)化組合，創(chuàng)造良好的學習氛圍，激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新的意識，最大限度地調(diào)動學習的積極性，讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學生的科學精神、創(chuàng)新思維習慣和口頭表達能力。在教學中，教師不能以知識的傳授者自居，應當把自己的教學行為看成是與學生一起共同來重新發(fā)現(xiàn)科學真理的過程，要鼓勵學生勇于質(zhì)疑，大膽發(fā)表意見，進行自由爭辯。使“權(quán)威教學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐剿鳌保雅囵B(yǎng)學生創(chuàng)新能力作為教學優(yōu)秀目標的行為指南，真正實現(xiàn)在教師的指導下，學生積極主動地、創(chuàng)造地獲取知識,更重要的是使學生掌握獲取知識的能力。
4.營造良好的環(huán)境氛圍，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新不僅需要智力因素,也需要非智力因素。非智力因素可以激發(fā)創(chuàng)新意識,促使創(chuàng)新思維更好地發(fā)揮和運用。因此，要培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，幫助學生自己學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創(chuàng)新精神，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。鼓勵學生積極思維，大膽質(zhì)疑，營造勇于創(chuàng)新、勇于發(fā)現(xiàn)問題，探索未知的氛圍，使學生將學習中所引發(fā)的思考提出來與教師共同探討，刺激學生的創(chuàng)新思維。
5.利用實驗教學，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。護理學是一門實踐性很強的應用學科，實踐教學課時較多，護理操作技能是學科的特色。因此，加強實踐環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質(zhì)重要手段。以往的操作技能教學，注重強調(diào)操作程序的準確性、操作動作的規(guī)范性、評價標準的統(tǒng)一性，不利于學生的創(chuàng)新性思維和能力的培養(yǎng)。在實踐教學中，要在培養(yǎng)學生動手能力的同時，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。改革以往“教師演示——學生模擬練習——教師指導”三段式實驗教學模式，采用以教師為主導、學生為主體的靈活多樣的教學方法，如實踐反思討論法、角色轉(zhuǎn)換法、情境模擬教學法等，突出學生在教學中的地位，充分發(fā)揮學生的主體作用和主動性，強化護理操作中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，在不違反操作規(guī)程的前提下，對學生的創(chuàng)新嘗試和行為予以認同并鼓勵。在操作技能的考核中，將創(chuàng)新能力評價體系列入考核標準中，使學生認識到只是完整流暢、機械性的完成操作是不會取得最佳成績的，也不是學習最終的目的。這樣，既能增強學生的實踐能力，又能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
摘要：本文分析了我國當代大學生的思想狀態(tài)，指出加強大學生傳統(tǒng)文化思想教育的必要性，并就如何加強傳統(tǒng)文化思想教育提出建議和意見。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；大學生思想教育；思考
一、引言
現(xiàn)在高校中的思想教育基本上是依靠“兩課”，然而大學生卻普遍排斥其“生硬的說教”，這就造成了思想政治課的教育功能弱化收效甚微，從而把高校的思想政治工作以及道德教育推入瓶頸。傳統(tǒng)的思想政治教育工作偏重于灌輸，老師以教育者的身份，以居高臨下的心態(tài)，將自己的教育意圖灌輸給學生。這種教育方式帶有規(guī)訓與約束性，而使學生感到與老師之間的關(guān)系是不平等的。在這種狀況下，往往不但起不到良好的教育目的，而且很容易使學生聽而生厭，甚至產(chǎn)生逆反心理。
現(xiàn)在的大學生基本上是20世紀80年代出生的，從小就接觸了大量的西方文化，接受傳統(tǒng)文化和民族美德、民族精神的教育卻很不夠，造成了大學生思想上的傳統(tǒng)文化斷層，這是導致諸多問題出現(xiàn)的最重要的原因。面對大學生成長過程中出現(xiàn)的諸多狀況，加強大學生政治思想教育已經(jīng)是一個迫在眉睫的問題，但是如何才是解決這一問題行之有效的方法，卻是應該首先思考的。其實，作為一個有著厚重文化背景的文明古國，我們完全可以從自身當中挖掘出適用于自己的解決辦法。中華民族是一個歷史悠久的古老民族，經(jīng)歷了幾千年的積累和沉淀，我們的祖先給我們留下了一筆極其豐富的文化遺產(chǎn)和精神財富，這些都是取之不盡的、鮮活的思想教育資源。
二、當代大學生思想狀態(tài)分析
1.關(guān)心國家大事。大學生普遍關(guān)心國家大事，有愛國之心。當今大學生對國家的興旺非常關(guān)心，對黨的大政方針堅決擁護，但是有些深層次的問題需要關(guān)注，比如，這幾年我國經(jīng)濟發(fā)展速度比世界很多發(fā)達國家快，但是依然趕不上發(fā)達國家，這與社會制度有關(guān)系嗎?中國是否還應該堅持馬列主義?有些大學生對中國的歷史缺乏了解，對中國的傳統(tǒng)文化感到陌生，沒有強烈的愛國情懷，容易拋開歷史看現(xiàn)實。這樣會使他們對這些深層次問題產(chǎn)生模糊認識。
2.抗挫折能力較差。現(xiàn)在的大學生人生觀、價值觀的主流是積極向上、健康的，但遇到具體問題要選擇時往往產(chǎn)生矛盾。大多數(shù)學生認為當今社會需要奉獻，需要集體精神，需要大家協(xié)作，認同集體主義，認同奉獻精神，認同誠信理念。但是，在具體價值選擇上，一部分學生更注重自我發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)，追求自我價值最大化，追求物質(zhì)利益，迷戀五光十色的商品文化功利意識增強，國家意識、集體意識淡漠。受到挫折的學生有的會通過反思，重新選擇，而有的會在一段時間內(nèi)感到精神空虛不知所為，迷失了方向，失去了理想，失去了動力，失去了拼搏奮進、自強不息的精神，追求及時行樂，導致他們對他人的事漠不關(guān)心。
3.接受新鮮事物能力強。當代大學生對社會主義經(jīng)濟普遍認同，對新生事物接受很快。他們積極學習、接觸新鮮事物，想了解中國和世界的經(jīng)濟情況、存在的差距，想通過網(wǎng)絡學到更多的東西、交更多的朋友，凡是他們認為新的、有別于從前或別人的，就努力去接受。然而，面對緊張的學習、激烈的競爭和就業(yè)的壓力，面對中西方文化交融帶來的困惑，他們的心理承受不了。有的學生會因為戀愛受挫、人際關(guān)系緊張、學習壓力、就業(yè)問題等原因產(chǎn)生心理障礙，有的還走向極端。當今大學生都有較強的自我意識，求新意識強，這對他們個性成長、塑造自我是大有裨益的。但是在生活中，在與人相處的過程中，在新信息的收集與取舍過程中，在自我心理調(diào)節(jié)中還需要指導、幫助，大學校園的網(wǎng)絡管理還需要加強。
三、加強傳統(tǒng)文化思想教育
1.倡導民族精神，加強大學生愛國主義教育。黨的十六大報告指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。”在中華民族幾千年的歷史中，民族精神始終發(fā)揮著它強大的凝聚力，它的優(yōu)秀就是愛國主義精神。“位卑未敢忘憂國”(陸游《病起書懷》)，在中國傳統(tǒng)思想中愛祖國愛民族被看作“大節(jié)”。毫無疑問，愛國主義是貫穿中華民族精神從古至今的一條極其鮮明的主線。此外還包括“天下興亡，匹夫有責”的強烈社會責任感。中國人自古就敢于并且主動擔負社會責任，在社會安定之時勵精圖治，在民族危亡之際救亡圖存，將自己的命運與國家的前途牢牢聯(lián)系在一起，“以天下為己任”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(范仲淹《岳陽樓記》)就是這種責任感的濃縮。《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”代表了所有滿懷遠大抱負的中國人的思想境界，而《周易》中“天行健，君子以自強不息”則一句話概括了中華民族磨滅不了的奮進之心。
這些優(yōu)秀民族精神都滲透在我國的傳統(tǒng)文化中，弘揚傳統(tǒng)文化的同時也使這些精神得到發(fā)揚，讓大學生在了解認識民族精神的過程中接受直接生動的愛國主義教育。高校應該有針對性地改革思想政治教育的僵硬模式，在充實“兩課”內(nèi)容、及時反映當代中國馬克思主義發(fā)展的最新成果的同時，將傳統(tǒng)文化的精華融人其中，用優(yōu)秀的精神和優(yōu)良的傳統(tǒng)來感染大學生，并不斷豐富教學形式，以增強思想教育的吸引力和感染力，從而達到引導大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感，做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱的教育目的。
2.發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)美德，提高大學思想道德素質(zhì)。中華民族以崇尚道德而稱譽于世，在封建社會中形成的一套堅固而嚴密的道德準則和行為規(guī)范，作為道德傳統(tǒng)被繼承下來，其中包含著許多優(yōu)良的美德至今仍然是應該發(fā)揚提倡的，尤其是在當代大學生中提倡更為重要。
（1）節(jié)儉樸素的品德。中國人民一向以節(jié)儉為榮，以奢靡為恥。孔子的學生子貢說，孔子之所以得人信任，是因為他有“溫、良、恭、儉、讓”五種美德；墨子則直接地提出“節(jié)用”命題，極力提倡節(jié)儉樸素，反對浪費，認為符合“節(jié)用”的要求是“天德”；諸葛亮更是在《誡子書》中說“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。當代大學生大多生活條件優(yōu)越，有很多人沒有養(yǎng)成節(jié)儉的生活習慣。通過對傳統(tǒng)文化的學習，讓大學生從典籍、故事以及歷史人物身上再次感到這種美德的存在并受到感染，使中華民族的儉樸美德得以繼承。
（2）勤勉好學的學習態(tài)度。中華民族創(chuàng)造出如此輝煌的華夏文明，與其勤勉好學、精益求精的良好品德是分不開的。治學格言如“學而不厭，誨人不倦”(《論語·學而》)、“勤于學問，謂之懿德”(唐·吳兢《貞觀政要·崇儒學》)、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“業(yè)精于勤荒于嬉”(韓愈《進學解》)等等，都表露了勤學苦讀是中華民族刻意追求的美好品德。而“韋編三絕”、“鑿壁借光”這些飽學之士勤奮讀書的故事，則是最生動的教材，也是最有教育意義的。針對大學生上了大學以后不必再承擔“高考”重負、一心“放松”、“讀書為考試”這種松懈的學習態(tài)度，再一次強調(diào)勤奮好學的傳統(tǒng)美德是十分緊迫和必要的。
（3）誠實守信的崇高品性。誠實自古就已經(jīng)成為我們民族先人的重要道德規(guī)范，被看成是做人的根本，正所謂“君子養(yǎng)心莫于誠”。“信”則是誠實的最直接的外在表現(xiàn)。在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，重諾守信是人與人之間必須遵守的基本道德，孔子在回答“士”的行為標準時就強調(diào)“言必信，行必果”(《論語·子路》)，又說“人而無信，不知其可也”。(《論語·為政》“)一言既出，駟馬難追”這句名言千百年來為人們廣泛使用，也足以說明誠實守信的道德原則在人民群眾身上已經(jīng)內(nèi)化為穩(wěn)定的道德信念和道德意志。
3.宣揚民族氣節(jié)，培養(yǎng)大學生高尚人格品行。中華民族崇尚節(jié)操，講究為人要有浩然正氣、“骨氣”、“志氣”，要保持人格的尊嚴。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂之大丈夫。”（《孟子·滕文公下》）這句話是最高理想人格的操守準則，也是千百年來人們道德實踐的指標。歷史上記載了許多正直之士重視操守，大義凜然，面對富貴權(quán)勢不為所動，堅決地保持自己的人格。饑者為保留尊嚴，寧可餓死也不接受“嗟來之食”(《禮記·檀弓下》)；范縝堅持自己正義的追求，決不“賣論取官”；陶淵明不為“五斗米折腰”而掛印歸隱。
學校應該拓寬人文學科的教學范圍，在學校開設中國歷史、儒家文化、古代哲學等等有關(guān)科目的公共課程，對大學生進行普及教育，并力求在這些科目的教學過程中把簡單的知識傳授轉(zhuǎn)變成細致入微的養(yǎng)成教育，既要充分利用好第一課堂，又要在第二課堂和日常的工作學習中點滴滲透。定期邀請著名專家學者做某種精神或某個傳統(tǒng)理念的專題講座，并在學生中舉行討論會、征文、演講比賽等校園活動，鼓勵其交流看法和感受，讓學生在了解的基礎上有更深入的思考和認識。總之，要使傳統(tǒng)文化中的精髓的東西融人到大學生的人格之中，成為其相對穩(wěn)定的內(nèi)在質(zhì)量，以此來指導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，“引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài)”，從而保證大學生思想教育的有效性。
一、大學生作弊的產(chǎn)生原因及其發(fā)展
在一個人前進的學業(yè)進程中，要經(jīng)過小學和初中，進入高中，又經(jīng)過高中進入大學，每一學業(yè)階段都是對前一階段的否定，根據(jù)辨證否定觀及否定之否定規(guī)律，人的學業(yè)在曲折中前進，同時人的心理也漸趨完善，從而使人得到了多方面的發(fā)展。
大學生作弊的產(chǎn)生原因
隨著人類生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，也呈現(xiàn)出日新月異的發(fā)展，科學技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造，會引起勞動資料勞動對象和勞動者素質(zhì)的深刻變革和巨大進步，科學技術(shù)為勞動者所掌握，可以極大地提高勞動生產(chǎn)率，從而縮短了必要勞動時間，給生產(chǎn)者帶來更多的剩余價值，根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律，生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)系必然要變革，而人才資源作為第一資源，必然要求各所大學培育出才華出眾的大學生，而考試成績作為一評價大學生學習能力的重要指標，使得不同的大學生采取不同的手段去爭取它，大致有兩種對立的手段，作弊與自力。
大學生作弊是時代的產(chǎn)物，其來源有兩個：一是從高中到大學的過渡中轉(zhuǎn)化而來；二是從大學生心理的發(fā)展變化衍生而來。
在高中，學校有一套很嚴格的學習、考試系統(tǒng)。從河北省三所重點高中的調(diào)查資料看，這三所中學——衡水一中、滄州一中和獻縣第一中學，一致認為學習是一個學習最重要甚至唯一的事情，學生們幾乎沒有課外活動，在幾十名來自這三所中學的學生的調(diào)查問卷中，80%的學生認為高中如監(jiān)獄，學習是唯一的自由，拿獻一中來說，它的口號是：抓住每一分鐘努力學習。在學校，根本沒有玩的時間，一天中生活單調(diào)地只有四件事：休息（晚休、午休）、吃飯、上廁所、學習。一個學生從早上5點起，然后上早自習，大約7點左右吃早飯，8點到12點左右上上午課，而在課間，學校明確規(guī)定走廊里不準有人停留，除了上廁所，學生任何時候都要處于學習狀態(tài)，下午依次類推，學生每天都要做大量試卷，“題海戰(zhàn)術(shù)”是各重點高中的一致做法，據(jù)調(diào)查結(jié)果看，大多數(shù)學生每天的學習時間約為12個小時，少數(shù)學生的學習時間可達14小時，只有為數(shù)極少的學生投機取巧不學習，虎度光陰，如此，嚴格的學習計劃才造就了獻一中高考本一上線率達30%以上，本二上線率達40%以上，而進入大學，學生獲得了解放，得到了前所未有的自由，猶如破籠而出的小鳥，在大學，除有限的學習外，可自由支配的時間非常多，豐富多彩的娛樂活動和絢麗怡人的大學風景為極度渴望自由、激情洋溢的大學生提供了展現(xiàn)自己、豐富自己的舞臺，相比而言，需要學習的課程少了，從而使學生花費的學習時間大量減少，甚至有的學生為了活動耽誤了學習，而期末考試又不得不過，因此謀生了作弊的念頭，又可以玩，又可以靠作弊輕松及格，這是一些大學生的“聰明”選擇。
進入大學，人的心理發(fā)生了極大的變化，大學是步入社會的橋梁，大學生與社會的接觸很多，因此使學生產(chǎn)生了厭學與輕視學習的心理，很多大學生認為學習不是太重要，再說大學考試也不很嚴，考試時抄襲別人的就可以了，這些大學生把大量時間用來參加活動、上網(wǎng)、玩。在大學中，競爭減少了，學生的學習熱情因此也降低了，而一些心理素質(zhì)比較好的學生，他們相比高中沒有太大變化，因此學習很好，如此以來，在質(zhì)量巨變規(guī)律的作用下，學生的考試成績一般會呈現(xiàn)出兩極分化的狀況，通過對哈爾濱工業(yè)大學（威海）80位來自不同院不同專業(yè)不同班級的大學生關(guān)于學習重要程度的調(diào)查，繪制表格如下：
由表格與圖表可看出，對學習不重視的學生人數(shù)占到31%左右，這些同學的學習能力并不差，只是在心理上沒有調(diào)整好，因如根本不用心去學，經(jīng)常出現(xiàn)逃課的現(xiàn)象，而到考試時就指望抄襲及格了，這對個人及社會是非常不利的，一是養(yǎng)成了“不勞而獲，投機取巧”的心理，再者就是大學培育了一些“泡沫人才”，這些人大多沒有真正本領(lǐng)。因此可能對公司企業(yè)帶來極大損失。
大學生考試作弊的發(fā)展
隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的不斷更新進步，社會對高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才極大需求，使得學生的精神娛樂生活越來越豐富，從而導致學生對文化知識的評價越來越低，并且文化知識的考核會漸趨簡單化，進而激發(fā)了一些厭學學生的不軌心理，使越來越多的學生陷入作弊的深淵。同時，隨著高考要求越來越嚴格和全部高中生智力的提高，以及高中教學的不斷創(chuàng)新提高，各重點高中的競爭愈演愈烈，高中生的學習將變得更加緊迫，他們的感受到的壓力和約束力越來越大。如此以來，高中生活和大學生活的差異更加明顯，出現(xiàn)猶如地獄和天堂兩極分化的局面。這樣，學生進入大學的感受到的自由變得更多，心理上變得很極端，一些人便放縱了自己，以解當年之奪，因此使得作弊的學生越來越多。根據(jù)山東大學威海分校40名大學生關(guān)于大學學習熱情占高中學習熱情的百分比的調(diào)查結(jié)果，繪制表格如下：
由表格可以看出，在0—30%這一段人數(shù)分布較多，密度較大，這說明學習熱情程度下降的潛力是很大的。隨著高中大學學習熱情的兩極分化，表格的人數(shù)將向上移。如此發(fā)展下去，大學生不再是神話，將變得再平凡不過，他們對社會的重要性及社會對他們的重視將會下降，這更增加了大學生的狡性心理以及破瓶子破摔的行為。
一個大學生這樣說到：“高中學習太緊了，簡直無法忍受，大學太好了，想干嘛就干嘛，也不用學習，到時找個同學抄就行了，輕松極了。”如此看來，未來的大學生真是令人擔憂，作為大學生，不得不靜下心來想一想，路在何方！
二、大學生考試作弊的本質(zhì)①
（一）比較勞動為考試作弊提供了基本條件
考試作弊是雙方面的，提供作弊的一方稱為作弊客體，接受作弊的一方稱為作弊主體，而只在作弊主客體之間存在知識差距，這樣作弊才會有效，才會更多地被采用。這個知識差距就是比較學習勞動，簡稱比較勞動。比較勞動為作弊者提供了有效的準備，在作弊過程中，那部分可以被復制及可以順利地抄襲的試題答案所對應的學習勞動被稱為相對比較勞動，除去這部分勞動，剩下的那部分比較勞動稱為絕對比較勞動，相對比較勞動是作弊主體真正的不勞而獲，是考試作弊的純粹源泉。
學習是獲得知識的必要準備，是創(chuàng)造價值的基礎，比較勞動是比較價值的源泉，比較價值是比較勞動的具體體現(xiàn)，相對比較勞動創(chuàng)造了相對比較價值，絕對比較勞動創(chuàng)造了絕對比較價值，相對比較價值具體體現(xiàn)觀為作弊主體的考試分數(shù)。
所謂考試作弊就是占有作弊客體的相對比較價值，從而為作弊主體創(chuàng)造更多的剩余時間，這部分剩余時間將用來娛樂、活動、休閑等一系列課外精神享受。相對比較價值越大，剩余時間將會越多，作弊的非公平性越明顯，程度越大。這類似于資本家對工人階級的剝削。要確定這種剝削程度，就應該拿相對比較價值和絕對比較價值相比，用公式表示：
在該公式中，m′為比較價值率，m1為相對比較價值，m2為絕對比較價值。由于相對比較價值是由相對比較勞動創(chuàng)造的，絕對比較價值是由絕對比較勞動創(chuàng)造的，因此，比較價值率還可以用相對比較勞動和絕對比較勞動的比率來表示：m′=相對比較勞動/絕對比較勞動
這兩個公式是從不同的形式表示同一個關(guān)系。前一個公式是以具體體現(xiàn)形式表示作弊主體對作弊客體的剝削程度，而后一個公式則是以抽象學習形式表示作弊主體對作弊客體的剝削程度。
（二）增加相對比較價值的兩種基本方法②
作弊主體提高對作弊客體的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即增加比較價值的作弊和減少絕對比較價值的作弊。
增加比較價值就是要提高大學生比較勞動的可靠性和準確度，提高大學生學習的效率，這需要作弊客體的主觀改善，通過學生間、師生間的交流以及學習經(jīng)驗改善自己的學習方法，拓寬知識面，培養(yǎng)良好嚴密的學習習慣，進而增加對本科的知識，拉大了彼此間的距離，從而增加了比較價值。
減少絕對比較價值是指在比較價值不變的條件下，通過縮短絕對比較勞動而相對延長相對比較勞動進行作弊。影響絕對比較價值的因素有多個，主要的有兩個：考風和學風。因為各所大學的考試制度不盡相同，學校對考試的要求也不同，從而使得老師的態(tài)度和考場紀律也有很大差異。那些態(tài)度輕率、紀律松泄的考場，絕對比較價值就會下沒，使得比較價值率上升，從而提高了作弊主體對作弊客體的剝削程度。再一方面就是學風，作弊主體通過與作弊客體建立私下聯(lián)系，或好話聯(lián)篇，阿臾奉承，或威逼強迫、出言不遜，或礙于面子，虛偽矯情，到了考場或傳紙條，或小動作或調(diào)換桌位，強此敗壞學風，也減少了絕對比較價值，提高了比較價值率。
這兩種方法是相互貫通相互滲透的，進一步提高了作弊主體對作弊客體剝削程度，為作弊主體余出了更多的剩余時間，導致了他們狡性的想法，滋養(yǎng)了他們不勞而獲的惡習，浪費了時間，也浪費了精力，給人才資源帶來了極大的損失。
三、減少并解決大學生考試作弊的建議
所謂減少乃至消除考試作弊就是要拉近作弊主體與作弊客體之間的距離，彼此之間在文化知識掌握程度上一樣，就會消除作弊的念頭，同時，要增加作弊的難度，即使存在很大差距，知識也難以在考場中轉(zhuǎn)移。具體的方法大致有兩種：減少比較價值和增加絕對比較價值。
減少關(guān)于文化知識的比較價值的方法多種多樣，歸納起來有兩種：一是加強學生素質(zhì)教育；二是改革文化知識的授課方式和考核方式。加強學生素質(zhì)教育關(guān)鍵要從小做起，從每件事做起，時時刻刻做起，鼓勵學生從實踐中，從具體行動中去體會勞動創(chuàng)造成果的欣喜和自信感，在實際付出中堅定實事求是的準則。摒除不勞而獲的心理，從而使得作弊主體做出相應的學習勞動，減少了與作弊客體商的比較勞動，進而減少了比較價值；什么樣的授課方式將決定大學生對學習的興趣和態(tài)度，而這兩點將影響大學生付出的學習勞動量以及對考核所采取的策略，缺少興趣，態(tài)度不病者就會成為作弊主體，而考核方式作為授課形式和學生學習情況的一種檢驗手段也直接影響了學生的考試心理。大產(chǎn)分學校都采用直接灌輸知識的授課方式和書面知識問答的考核方式，有些學校還增設了補考之一彌補環(huán)節(jié)，為那些狡性者提供了第二次機會，使他們更加狡性，所謂改革授課方式和考核方式就是要變革以往的硬式教育，在具體活動中培養(yǎng)大學生，根據(jù)不同大學生的不同能力，不同方面設定具體的教學方案，具體問題具體分析，具體矛盾具體解決，充分利用他人的興趣發(fā)揮他們的專長，使他們的身心得到自由而全面的發(fā)展，如此以來，每個大學生都有自己的付出和收獲，彼此之間互相信任，互相尊重，從而也減少了大學生在文化知識方面的比較價值，降低了作弊率。
增加絕對比較價值就是要增加作弊的難度和障礙感，即使存在很大的比較價值，也只能使作弊主體望塵莫及。其方法也有很多，主要有兩種：一是加強作弊客體的心理教育；二是加強考場紀律和學校對考試的重視度。
作弊是雙方的，如果作弊客體不提供給作弊的源泉，作弊是不會成功的，因此要特別重視對作弊客體的教育，激發(fā)他們獲得知識的成就感，重視和珍惜他們的勞動成果，不要顧及同學之情，要明白作弊幫人，其實在害人，同時是對文化知識的一種蔑視和人類勞動的一種否定，要培養(yǎng)一種堅定，高潔的人格品質(zhì)。從而增加了絕對比較價值，同時要加強考場紀律和學校對作弊的重視，考場中監(jiān)考老師要認真執(zhí)守對作弊的學生要給予嚴懲，樹立作弊自斃的標準尺度，“殺一儆百”。這樣就會增加絕對比較價值，降低了比較價值率，使作弊的成功率大大降低，讓考試成為一種公平，展示自己真實水平的衡量手段。
總而言之，作弊是可恥的，同時是有害的，只有將比較價值維持在一定范圍內(nèi)，將相對比較價值降低為零，彼此間互相借鑒、學習，才能呈現(xiàn)出一種公平競爭、全面發(fā)展的美好局面。
論文關(guān)鍵詞：大學生黨員志愿者專業(yè)特色服務“三農(nóng)”思想政治教育
論文摘要：加強和改進大學生思想政治教育是一項關(guān)系到國家和社會發(fā)展的課題，面對新形勢、新情況，大學生思想政治教育工作要推陳出新，就必須在教育方式方法上標新立異，文章結(jié)合成功的黨員志愿者活動典型案例，闡述了在結(jié)合專業(yè)特色基礎上，依托黨員志愿者服務“三農(nóng)”的模式，是一條加強和改進大學生思想政治教育的新途徑，有利于促進大學生思想政治教育。
大學生思想政治教育工作關(guān)系到社會的長治久安和中華民族的前途與命運，必須要從國家和社會的穩(wěn)定與發(fā)展的高度去認識加強和改進大學生思想政治教育的重要性和緊迫性。《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：“面對新形勢、新情況，大學生思想政治教育工作還不夠適應，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。”同時指出：“在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，積極探索新形勢下大學生思想政治教育的新途徑、新方法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性。”為此，大學生思想政治教育工作要貼近現(xiàn)實、貼近學生、貼近生活，要適應新要求，就必須在求真務實、銳意創(chuàng)新上下功夫，積極探索新形勢下大學生思想政治教育的新途徑、新辦法。
一．依托大學生黨員志愿者服務“三農(nóng)”的模式，成功走出一條加強和改進大學生思想政治教育的新途徑。
經(jīng)過長期精心探索，結(jié)合專業(yè)特色，在總結(jié)經(jīng)驗的基礎上，系黨總支成立了大學生黨員志愿者服務隊，成功走出了大學生黨員志愿者服務“三農(nóng)”的新模式，創(chuàng)建了社會實踐與專業(yè)學習相結(jié)合、與服務社會相結(jié)合的大學生思想政治教育新途徑。在服務社會中加強和改進大學生思想政治教育，將是高校大學生思想政治教育工作的又一新篇章。
二．依靠大學生黨員志愿者服務“三農(nóng)”典型案例，促進大學生思想政治教育。
大學生黨員志愿者服務隊成立以來，結(jié)合專業(yè)特點，充分利用在建筑工程技術(shù)領(lǐng)域的專業(yè)優(yōu)勢，積極主動開展服務“三農(nóng)”的活動。
屋漏偏逢連夜雨，漏船又遇打頭風。中江縣永太鎮(zhèn)縣主村村民郭萬海一家就經(jīng)歷了這樣的不幸，原本家徒四壁，偏偏上高中的大兒子突患白血病幾經(jīng)醫(yī)治無效死亡，讓這個不幸的家庭雪上加霜，債臺高筑；其妻因“小兒麻痹癥”而天生殘疾，生活生產(chǎn)能力低下：正上小學的幼女過多過早地承擔了同齡人不該承擔的事務。一家三口僅憑郭萬海打零工補貼家用，靠務農(nóng)維持生計，蝸居在年久失修且早已破敝不堪的土坯房里，墻壁到處都是裂縫，真正是名副其實的危房。就郭萬海一家的具體情況而言，靠務農(nóng)兼職打工來擺脫貧困走上致富道路實現(xiàn)小康生活有相當大的難度。為了切實幫助郭萬海一家擺脫貧困現(xiàn)狀，逐漸走上致富道路，同時把大學生思想政治教育工作有機結(jié)合起來，黨員志愿者服務隊充分利用教育教學和技術(shù)資源，開展了捐資援建住房活動。
1、2007年6月志愿者服務隊組織了有國家一級注冊建造師職業(yè)資格的老師和30名大學生黨員志愿者，多次深入進行實地調(diào)研，詳細考察并認真討論了房屋地質(zhì)的情況，進行了房屋地基測繪，應郭萬海一家對房屋功用的要求，初步商討擬定了建筑設計草案。通過深入貧困農(nóng)村實地調(diào)研，黨員學生更加深刻地認識了“我國目前還處于并將長期處于社會主義初級階段”的基本國情，進一步體會了貧困地區(qū)人民勤儉自強、艱苦奮斗的純樸民風，充分激發(fā)了黨員學生服務“三農(nóng)”的良好愿望。“我一定要為社會主義新農(nóng)村建設做出自己綿薄的貢獻”，一位參加調(diào)研的黨員大學生發(fā)自肺腑地感嘆。
2、根據(jù)測繪及調(diào)研結(jié)果，有國家一級注冊結(jié)構(gòu)工程師職業(yè)資格的老師指導10名專業(yè)技能扎實的黨員學生進行房屋建筑設計，為適宜農(nóng)村住房的實際功用且符合建筑規(guī)范，黨員學生團結(jié)協(xié)作擠出課余時間精心搞好設計，其間主動送圖紙下鄉(xiāng)供農(nóng)戶參考，虛心聽取意見，三易其稿完成并編寫了施工組織和預算。黨員學生參加了一次有意義的教學實踐，合理地將理論知識與實踐技能有機結(jié)合，開闊了實踐視野，拓展了專業(yè)技能，提高了團隊精神，光大了助人為樂的傳統(tǒng)美德。3、2007年10月10日志愿者服務隊在學院倡導了“扶貧濟困，捐資援建住房”的募捐活動。全體學生黨員、入黨積極分子及廣大師生爭先恐后慷慨解囊，很快就籌集了一萬余元的資金。“一方有難，八方支援”的美德體現(xiàn)得淋漓盡致，廣大青年學生深刻體會到其實大學生思想政治教育就在我們每個人的身邊，舉手投足間，就有一種良好的品德正從我們身上逐漸顯現(xiàn)和升華著。“不行不為真知”，大學生思想政治教育要注重知行統(tǒng)一，讓大學生從自己做起，從現(xiàn)在做起，“從做中學”，邊獲知邊踐行，在踐行中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。
4、2007年11月12日，志愿者服務隊精心挑選了10名專業(yè)技能過硬、理論知識扎實的學生黨員志愿者，以及結(jié)構(gòu)設計、工程監(jiān)理、建筑施工等方面的教師黨員志愿者，赴中江縣永太鎮(zhèn)縣主村，進行扶貧濟困捐資援建住房活動。10名學生黨員志愿者在帶隊老師的指導下，克服了重重困難，不怕苦不怕累，以高昂的熱情進行施工。農(nóng)村沒有旅館，志愿者們就地安置在村上閑置的小學教室里，沒有床，大家就在附近找來稻草，七手八腳地平鋪在陰濕的水泥地板上，再墊上從學校帶去的簡單的床單被褥，勞累之余躺在“床”上小憩一會兒就成了大家最好的享受。時值深秋，天寒地冷，窗戶破爛不堪，為防夜晚不被冷著，大家就擁擠在一起睡，帶隊老師主動放棄到鎮(zhèn)上旅館住宿的機會，不講條件，不計報酬，以身作則，與黨員學生同甘共苦，毫無怨言。大學生黨員志愿者們耳濡目染，深受感動，潛移默化中升華著思想道德素質(zhì)。
其實黨員志愿者們面對的困難遠不止住宿的簡陋，飲水、用水都是困難。沒有開水，大家就喝冷水；沒有熱水，大家就用涼水洗漱。甚至有兩天，一滴水也沒有，大家連漱口、洗臉、洗腳這些最基本的生活需要都無法滿足。夜晚，滿屋子臭烘烘，無法忍受，大家卻沒有一句抱怨，實在因為白天的勞累，大家還是很快進入了夢鄉(xiāng)。
在那些日子里，吃飯也不是一件容易的事，收工了還必須到幾里外的鎮(zhèn)上才能就餐。特別是有一次，由于聯(lián)系的飯館臨時有變，每人只吃了一袋方便面充饑，晚上饑腸轆轆難以忍受，前不挨村后不著店的，怎么辦呢？大家就分頭行事，一些人拾柴火，一些人到附近的地里刨了幾個紅薯，然后點燃篝火，樂呵呵地烤紅薯。黑乎乎、臟兮兮，但大家就像見了山珍海味，爭著吃、搶著吃。一邊吃一邊談心，談過去、談未來、談見聞、談理想、談家事、談國事，言語間的酸甜苦辣、豪情壯志，催人淚下，發(fā)人深省，促人奮進。其中一位志愿者講述了他自己的真實故事，年幼時家庭殷實富足，父母在當?shù)厥鞘浊恢傅闹赂荒苁郑墒恰叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，其父母相續(xù)因病醫(yī)治無效，留下兩個年幼的兒子和年邁的父母撒手西去。從此家道衰落，負債累累，念中學的小兒子只好輟學，獨自耕種30余畝的土地，養(yǎng)牛羊，一方面維持家計，一方面供給哥哥讀書。為了搭建牛棚，沒錢買木材，兄弟倆就夜半三更駕駛拖拉機到幾十公里外的地方砍樹，部分牛羊還是凍死了，一家老少無助地相擁而泣。弟弟年幼，剛開始駕駛拖拉機時腳還夠不著剎車，體力也趕不上成年人，以至于大量農(nóng)田荒廢了……點點滴滴感人肺腑，“有父母在的感覺真好”讓在場的人無不潸然淚下。平時在大家眼里他性格開朗，他心地善良，他擅于幫助同學消除和家長之間的誤會與隔閡，可誰知道他堅強背后不幸的遭遇？誰知道他自立背后的種種辛酸？只知道他經(jīng)常勸慰同學，“有父母在的感覺真好，珍惜父子情緣”。命運如此的坎坷，可他從來沒向別人要求什么，反而用實際行動來幫助他人，參加此次志愿者服務時，竟沒有絲毫的猶豫而欣然應允。如果不是他自己的講述，我們很難把他與一個飽受命運波折的人聯(lián)系在一起。在回校后的座談會上，指導老師把這個真實的故事講給了全體學生黨員、入黨積極分子，會場一片肅靜，只有那簌簌淚落的聲音卻異樣清晰。盡管志愿者們面對了如此多的困難，但在施工現(xiàn)場，大家都鉚足了干勁，一絲不茍地進行施工。在學校里大家已經(jīng)多次參加了砌筑實訓，但在實際施工過程中難免有些失誤，對不符合規(guī)范的砌體，砌了拆、拆了砌，直到合格。黨員志愿者們文明得當?shù)呐e止、敢于吃苦的精神、認真踏實的態(tài)度以及熟練全面的技能，深得當?shù)卮彐?zhèn)干部和村民的一致好評。系領(lǐng)導視察施工現(xiàn)場情況時，高度贊揚了志愿者們出色的表現(xiàn)，對施工質(zhì)量、進度非常滿意。經(jīng)過緊張的施工，圓滿完成了房屋主體施工任務。在竣工儀式上，多家媒體對此進行了報道，獲得了良好的社會效應。
通過系列活動，大學生黨員志愿者們更好地理解了艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、助人為樂的傳統(tǒng)美德，成功實現(xiàn)了自我管理、自我教育、自我服務，給全院廣大青年大學生上了一堂實實在在的思想政治教育課。這次活動充分體現(xiàn)了中共中央16號文件提出的加強和改進大學生思想政治教育的基本原則，堅持教育與自我教育相結(jié)合，堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合，提高了大學生思想政治教育的針對性、實效性、吸引力和感染力。大學生黨員志愿者高舉“奉獻、愛心、互助、進步”的旗幟，在服務他人、奉獻社會的愛心活動中，奏響了一曲曲關(guān)愛之歌、奉獻之歌，不斷推進傳統(tǒng)美德深入人心，促使大學生思想政治教育達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。
三．結(jié)束語
大學生黨員志愿者服務“三農(nóng)”是新時期開展大學生思想政治教育工作的重要途徑，我們將長期堅持不懈地進行下去，“樹好一面旗幟，唱響一種聲音，帶好一幫學生”。大學生黨員在加強和改進大學生思想政治教育的過程中起著不可替代的示范作用，在學生工作中是十分重要的橋梁，是加強和改進大學生思想政治教育的重要依靠力量。一個優(yōu)秀的大學生黨員就是一個榜樣、一面旗幟，對周圍的同學起著不可替代的號召和感染作用。高度重視并充分發(fā)揮大學生黨員在政治上的優(yōu)秀作用、組織上的凝聚作用、道德上的表率作用、學習實踐上的標兵作用，將對大學生思想政治教育起著非常重要的作用。依靠黨員大學生積極開拓大學生黨員志愿者服務“三農(nóng)”，帶動大學生從被動接受思想政治教育轉(zhuǎn)變到積極主動的實踐活動上來，真正讓大學生思想道德修養(yǎng)、思想政治素質(zhì)得到升華，使思想政治教育成為大學生的內(nèi)在需求，成為大學生自覺行為、自主行動。大學生黨員志愿者服務“三農(nóng)”的示范活動是有限的，但其示范效應是無法估量的。總之，教育有法，無定法，但要創(chuàng)出好法。
[摘要]貧困大學生的和諧發(fā)展是高校德育的價值目標，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，是建設社會主義和諧社會的前提基礎。高校德育促進貧困大學生的和諧發(fā)展，要建立健全貧困學生資助體系，奠定和諧發(fā)展的物質(zhì)基礎；要加強對貧困大學生的思想教育，鑄造和諧發(fā)展的精神動力；要創(chuàng)新觀念與制度，建設促進貧困學生和諧發(fā)展的環(huán)境。
[關(guān)鍵詞]貧困大學生；和諧發(fā)展；德育價值
一、貧困大學生和諧發(fā)展的內(nèi)涵與要求
人的和諧發(fā)展是人的全面發(fā)展的具體要求，包括個人和人類的和諧發(fā)展、個人和集體的和諧發(fā)展、個人和他人的和諧發(fā)展、個人自身內(nèi)部各個方面的和諧發(fā)展。貧困大學生的和諧發(fā)展是指高校貧困學生這一特定的群體，在學校教育的影響下，在自身的自覺組織下，其內(nèi)在規(guī)定和外在關(guān)系上的自由而協(xié)調(diào)發(fā)展。內(nèi)在結(jié)構(gòu)的和諧主要指內(nèi)在各要素如心理、意識等的豐富、平衡、有序，以達到孕育最佳功能的發(fā)展。也就是指他們在學習生活中所需要的交往、學習、創(chuàng)造等能力都可以得到和諧發(fā)展。從外在關(guān)系上，指貧困學生不斷適應教育環(huán)境，并充分利用環(huán)境創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系、社會關(guān)系、人天關(guān)系。
其具體要求是：在心理維度上，具有和諧的心境。即具有心境良好、愉快、樂觀、開朗、滿意等積極情緒狀態(tài)，又能隨事物對象的變化而產(chǎn)生合理的情緒狀態(tài)，并能適當?shù)目刂谱约旱那榫w；對現(xiàn)實感知的充分性，能客觀、正確地估價自己的能力，并依其能力現(xiàn)狀承擔相應的任務；較好的心理適應性，對大學的學習、生活能積極應對，無過度焦慮感，能正確看待自己的困境并能主動應對等。在人與人的關(guān)系維度上，具有和諧的交往。能樂于并積極與人交往，能理解和接受別人的思想、感情，也善于與人溝通，尋求理解與支持，并能建立起誠信負責、與人為善、互利合作、公平正直、親親善善、人際和諧的關(guān)系。在人與社會的維度，具有和諧的道德行為。能形成好的道德品質(zhì)和價值取向，能按照《大學生行為規(guī)范》的要求，努力培育與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，與社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德規(guī)范，能正確選擇人生價值，具有熱愛祖國、遵紀守法、理想崇高、敢于創(chuàng)造的品質(zhì)。在人與自然的維度，具有和諧的共處意識。能樹立較好的環(huán)境意識、生態(tài)道德，自覺愛護和積極適應環(huán)境，努力促進人與自然的和諧發(fā)展。能尊重自然、保護自然和善待自然。把自己當作自然界的一部分，不以自我為中心，愛護其他生物，尊重自然生態(tài)的和諧穩(wěn)定，努力學習，提高利用和保護環(huán)境的本領(lǐng)。
二、促進貧困大學生和諧發(fā)展的價值
近年來，高校貧困學生在國家政策的支持和引導下，在老師的教育下，他們勤于學習，刻苦鉆研，理想崇高，健康成長。但是，在少數(shù)貧困學生中也表現(xiàn)出一些不和諧的因素，影響了他們的和諧發(fā)展。一是心理上的自卑與焦慮。他們常常愁眉不展，情緒低落，郁郁寡歡，不茍言笑，遇事退縮，給學習生活帶來一種無形的壓力。二是人與人關(guān)系上的冷漠孤僻與自負。一些貧困學生由于經(jīng)濟上的原因，為了不在眾人面前暴露弱點，不愿坦誠地與人交往，把自己游離于集體之外。還有一些貧困生，表現(xiàn)為一種過分的自負。三是人生價值取向上的利己與排他性。由于貧困學生大都來自于偏遠農(nóng)村、破產(chǎn)企業(yè)或特殊境遇的家庭，生存的窘迫和人生的艱辛與失落，在他們幼小的心靈里打下了深刻的烙印。一些貧困學生過分強調(diào)自我利益的滿足，對集體的事業(yè)漠不關(guān)心，認為“讀書的目的就是為了改變家庭的面貌”，甚至還有些貧困學生置社會道德而不顧，急于發(fā)展，于是“傍大款”、“陪游”等現(xiàn)象也應運而生。
因此，正確把握貧困學生的思想與心理，努力促進他們的和諧發(fā)展，對于實現(xiàn)大學生的個人成才和培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人具有十分重要的意義。
1、促進貧困大學生的和諧發(fā)展是高校德育的價值目標。《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，要“加強和改進大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人”。這里提出的“合格”與“可靠”主要是從思想道德素質(zhì)方面來說的，也就是從“人的社會關(guān)系層面”來說的。馬克思主義認為，人是社會的人，社會是人的社會，人是發(fā)展的主人，人是主體，作為主體的人的活動都是能動自覺的。因此，人類發(fā)展的目的就是促進人的全面發(fā)展。
實現(xiàn)人的全面發(fā)展必須依靠教育，教育是發(fā)展人的事業(yè)。人的發(fā)展是教育發(fā)展的目標，高等教育的目標是促進全體大學生的發(fā)展。貧困學生，作為大學生中的一個特殊群體，由于經(jīng)濟條件的限制，使他們自身發(fā)展受到諸多影響。因此，在高校德育中，如何按照全面發(fā)展的要求，通過合理可信的德育活動，使貧困學生正確認識自身的價值，正確處理個人與社會及他人的關(guān)系等，是德育的價值目標所在。
2、促進貧困大學生和諧發(fā)展是實現(xiàn)自身全面發(fā)展的重要前提。實現(xiàn)人的全面發(fā)展既是馬克思主義的基本要求，又是共產(chǎn)主義的理想追求。指出：我們建設有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于促進人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展在教育視野內(nèi)的第一個層次要求就是德智體的全面發(fā)展，而德智體的全面發(fā)展又是建立在和諧發(fā)展的基礎之上。貧困學生由于承受的壓力不同，他們身心素質(zhì)是否和諧，他們的情感與品德是否和諧，都直接影響到學生的全面發(fā)展。因此，關(guān)注貧困學生的和諧發(fā)展，就是促進貧困學生的全面發(fā)展。可以說，沒有和諧發(fā)展就談不上全面發(fā)展。
3、促進貧困大學生和諧發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎。推動科學發(fā)展，促進社會和諧是我們黨在新時期的奮斗目標。社會主義和諧社會的一個重要特征和要求就是堅持以人為本，促進人的全面進步，維護最廣大人民群眾根本利益的社會。社會和諧首要的是人自身的和諧。大學生作為社會主義高等教育的產(chǎn)品，首先應該是一個自身和諧發(fā)展的個體，即有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，能合理地處理個人與自然、個人與社會錯綜復雜的關(guān)系，能夠融入自然、融入社會。在全國大學生中，接近20％的貧困學生是一個重要的群體，他們面臨著巨大的學業(yè)與就業(yè)壓力，如不妥善處理和解決好高校貧困學生的和諧發(fā)展，就會造成大量的矛盾，就會危及高校乃至整個社會的穩(wěn)定。因此，切實加強高校貧困學生的教育和管理，建立公平的競爭與保障機制，促進他們的和諧發(fā)展，從一定意義上說，是構(gòu)建和諧社會的重要基礎。三、實現(xiàn)貧困大學生和諧發(fā)展的途徑
1、建立健全貧困大學生資助體系，奠定和諧發(fā)展的物質(zhì)基礎。馬克思主義認為，社會存在決定社會意識，人的和諧發(fā)展首先依賴于它所需要的現(xiàn)實物質(zhì)基礎，貧困大學生的和諧發(fā)展首先必須解決他們發(fā)展所需要的物質(zhì)條件。
我國改革開放20多年來，生產(chǎn)力水平不斷提高，綜合國力顯著增強，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，可以說，我國現(xiàn)已具備了較為堅實的物質(zhì)基礎，可以為確保貧困學生圓滿完成學業(yè)提供充分的保證。教育部也明確提出不讓一個學生因貧困而失學的目標。當前，要著力抓好五項工作。一是進一步完善獎、助學金評選辦法。近年來，國家和省級政府已加大了貧困學生的獎勵與資助力度，各高校要公開、公平、公正地將這項民心工程落到貧困學生身上。二是要按照社會化運作，加大勤工助學的力度。實踐證明，勤工助學是大學生進行“自助”與“自教”的最好形式。各高校要按照“事業(yè)化管理，社會化運作，法制化監(jiān)督”的模式辦好大學生勤工助學服務中心，主動走向社會，為貧困學生提供更多更好的崗位。三是要加強國家助學貸款工作。一方面，學校要按照國家政策，主動與相關(guān)銀行聯(lián)系，做好貧困學生國家助學貸款發(fā)放工作；另一方面，要積極開辟生源地助學貸款，使學生就近就便得到資助。同時，也要加大風險防范體系建設，促進誠信貸款。四是要發(fā)揮民間組織在扶助貧困學生中的作用。從世界各國社會工作發(fā)展的歷史來看，對于解決弱勢群體問題，民間組織具有創(chuàng)新性、靈活性、時效性和貼進弱勢群體的優(yōu)勢。因此，要在全社會形成尊重人、關(guān)愛人的文化，促進民間組織主動關(guān)愛貧困學生。五是建立職業(yè)收入預支制度，可推行國有企業(yè)或事業(yè)單位提前與優(yōu)秀貧困學生建立有限服務制度。這樣，既可增強貧困學生的責任感，又可以增強企業(yè)參與高校人才培養(yǎng)的主動性。
2、加強對貧困大學生的教育。鑄造和諧發(fā)展的精神動力。指出，社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會。人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能成為一個強大生命力和凝聚力的民族。人是要有精神支撐的，一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有自己的靈魂，就會失去凝聚力和生命力。貧困學生的和諧發(fā)展，物質(zhì)是基礎，而如何激發(fā)其內(nèi)部世界蘊涵著的一種超越性力量，即精神動力，是非常重要的。
(1)要加強思想教育。思想建設是和諧發(fā)展主體的精神支柱。思想建設包括社會主義的理論、思想、信念等，理想和信念一旦形成，就會凝聚成思想意識的內(nèi)核，成為動員和團結(jié)人們的強大精神支柱，它就可以煥發(fā)和諧發(fā)展主體的巨大的求知熱情和成才愿望，使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進自身的和諧發(fā)展。因此，我們必須在貧困大學生中大力開展理想、信念教育，幫助他們堅定對人生和未來的信心和科學追求。
(2)要加強道德教育。道德建設是和諧發(fā)展主體行為的力量源泉。實踐告訴我們：人們思想行為規(guī)范不僅需要法律的制約，而且也需要道德的教化。因此，要在貧困學生中開展世界觀、人生觀和價值觀教育，引導他們正確對待暫時所處的環(huán)境，以積極的人生態(tài)度與人相處。
(3)要加強心理教育。心理和諧是人自身和諧的主要內(nèi)容。貧困生是心理疾病等心理障礙的高發(fā)人群，因此要特別重視對貧困學生開展心理教育。學校應著力培養(yǎng)學生的心理素質(zhì)，建立學生心理和諧教育機制，建設心理咨詢中心，開設心理健康課程。通過心理健康知識宣講、測試普查、咨詢等形式，及時發(fā)現(xiàn)并解決學生因生活、學習、情感等發(fā)生的問題，促使個體心理品質(zhì)健康、均衡、調(diào)和發(fā)展。
3、創(chuàng)新觀念與制度，優(yōu)化促進貧困大學生和諧發(fā)展的環(huán)境。我們要按照構(gòu)建和諧社會的要求，加強制度建設，促進公平正義、優(yōu)化育人環(huán)境，促進貧困大學生的和諧發(fā)展。
(1)要創(chuàng)新和諧教育的觀念與方法。愛因斯坦在《論教育》中說，學校應該永遠以此為目標：學生離開學校時是一個和諧的人，而不是一個專家。用和諧的方法培養(yǎng)人、培養(yǎng)和諧的人，是當前大學生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。和諧的人要靠和諧的教育來培養(yǎng)，和諧的教育是指教育的各個構(gòu)成要素相互協(xié)調(diào)、有機統(tǒng)一。思想政治教育要把貧困學生置于客觀環(huán)境中，在他所依賴的學校、社會和家庭三大外部環(huán)境上形成合力。積極為貧困學生創(chuàng)造一個公平公正、互信互愛、諒解與寬容的和諧校園，激發(fā)學生追求正義、探索真知。
(2)要完善社會政策體系，促進社會公平正義。在利益主體已經(jīng)多元化的今天，利益表達問題，特別是弱勢群體的利益表達問題已是一個無法回避的問題。關(guān)注弱勢群體，化解群體利益沖突是促進社會公平公正，構(gòu)建社會主義和諧社會的重大問題。因此，在社會政策制定時，要充分考慮他們的利益，及時掌握他們的需要和心理，切實維護和實現(xiàn)他們的利益問題。比如，幫助貧困學生實現(xiàn)就業(yè)，就是一個重大現(xiàn)實問題，必須從制度上予以保障。
(3)要加強學校精神家園建設。學校應創(chuàng)建一個充滿愛心的群體，營造良好的集體氛圍，要加強人文關(guān)懷，營造和諧溫馨的校園氛圍，減少學校內(nèi)各種競爭帶來的壓力。
[論文關(guān)鍵詞]大學生心理健康問題實施教育途徑
[論文摘要]大學生心理問題存在著年級差異，不同年級的學生有著不同的心理問題特點。一年級學生在高校生活適應方面的心理問題居多；二年級學生是各類心理問題較多產(chǎn)生期；三年級較多表現(xiàn)在個人發(fā)展與情感的沖突；四年級則以擇業(yè)求職而產(chǎn)生心理上的困惑為主。文章主要根據(jù)大學生心理健康問題的年級特點，提出實施心理健康教育的途徑及有針對性的相應對策，以不斷提高大學生心理素質(zhì)。
處于大學階段的學生們在成長過程中，面臨著人生課題的挑戰(zhàn)，由于大學生在智力和人格發(fā)展上尚未成熟和完善，遇到問題和困惑常產(chǎn)生苦悶、煩惱、情緒不穩(wěn)定等，有關(guān)資料顯示，我國大學生心理健康狀況不容樂觀，心理障礙的發(fā)生率一直保持較高水平，是心理障礙乃至心理疾病發(fā)生的高峰時期，因此，認真分析和把握不同年級大學生心理健康問題，有針對性地采取相應對策，按學生年級特點實施心理健康教育，是將大學生心理健康教育落實到實處，提高大學生心理素質(zhì)的有效方法。
一、大學生心理健康問題存在著年級差異
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同年級大學生在心理問題方面存在著年級差異，不同年級的學生有著不同的心理問題特點和發(fā)展趨勢差異。
1.高校生活不適應是新生主要心理問題
大學新生帶著美好的理想和憧憬，從中學邁進高校，由于角色的變化，環(huán)境的改變，在入學后普遍存在適應方面問題：一是生活環(huán)境與角色變化的不適應。新生由原來依賴父母的小家庭生活到相對對立的集體生活，一部分學生入學后表現(xiàn)出對生活環(huán)境及角色變化的不適應，心理上產(chǎn)生孤獨感，大學特殊的生活環(huán)境使得他律失去，自律尚未建立，喜悅感和失落感、新鮮感和無意義感和盲目感的交織，產(chǎn)生了矛盾和沖突、憂郁和焦慮。二是高校要求與學習規(guī)律不適應。一些新生入學后沒有明確的學習目標，采取應付的態(tài)度；在學習規(guī)律和學習方法上仍沿襲中學的思維模式和學習習慣；有些新生不喜歡所學專業(yè)，學習不努力；還有些學生頻繁地參加各種活動，熱衷于社會工作，學習受到較大的影響，并因此引發(fā)自卑等心理困惑。三是人際關(guān)系與交往溝通的不適應。很多新生對高校全新的人際關(guān)系不適應，入學后，因缺乏經(jīng)驗、技巧而不善交往；因怕閑言碎語與異性而不敢與異性交往；因性格內(nèi)向孤僻而不會交往等等，因此造成與他人難以溝通。人際關(guān)系的不適應不僅直接影響新生入學后的學習、生活，也影響他們的心理健康。
2.各類心理問題較多集中在大學二年級產(chǎn)生
大學二年級是學生心理問題較多的年級，也是心理問題發(fā)生率較高階段。
一是學習壓力造成心理焦慮。大學課程設置滿，各教學環(huán)節(jié)涉及面廣、難度大、要求高，學習壓力大。學習方法不佳，學習效率不高，學習產(chǎn)生疲勞，考試造成焦慮，使他們產(chǎn)生情緒浮躁、憂郁、厭煩、易怒等心理問題。二是個性差異造成人際關(guān)系沖突。由于不同的家庭、生活習慣和個體性格，導致了人際關(guān)系不和諧。三是異性交往產(chǎn)生心理困惑。大二學生的心身發(fā)展逐漸成熟，渴望與異性交往，往往在與異性交往過程中會產(chǎn)生心理困惑。
3.個人發(fā)展與情感的沖突較多表現(xiàn)在三年級
隨著年級的增長，大三的學生在成長過程中而不斷成熟，但心理發(fā)展尚未完全成熟、穩(wěn)定。其心理問題表現(xiàn)較突出的有：一是自我發(fā)展與能力培養(yǎng)的問題。大學生自我定位高，成才的欲望強烈，作為承載社會、家庭、學校高期望值的特殊群體，過高的期望與高校現(xiàn)實條件使他們感到自我發(fā)展與能力培養(yǎng)和他們期望與理想相差甚遠，他們感到困惑、迷惘，產(chǎn)生失望感，導致情緒消極低落。二是戀愛情感帶來的心理沖突。學生戀愛在大一、大二時一般比較單純，經(jīng)過一段時間的交往到了大三，就會出現(xiàn)要分手的、失戀的、是否要重新選擇等問題，一些學生往往不能自拔，陷入無法解脫的境地，情感沖突在大三表現(xiàn)得比較突出。4.擇業(yè)求職的心理困惑是畢業(yè)生的突出問題
四年級學生以擇業(yè)求職而產(chǎn)生的心理困惑是突出問題，兼有個人未來發(fā)展和社會需要的問題以及因戀愛而產(chǎn)生的問題等。嚴峻的就業(yè)形勢使莘莘學子早早就開始了擇業(yè)求職，他們奔波在學校、社會組織的各種供需見面會上，期望能找到一份滿意的工作。不少畢業(yè)生擇業(yè)時受社會上一些輿論的左右，盲目從眾，追逐熱門，不考慮自身條件及職業(yè)特點和社會整體需求，擇業(yè)觀念、傳統(tǒng)束縛、愛慕虛榮、自我封閉、消極怠慢等心理極大地影響了畢業(yè)生的擇業(yè)和求職，使擇業(yè)范圍和發(fā)展空間大大縮小，易導致挫敗感和消極情緒并因此引發(fā)心理問題。
二、實施心理健康教育的途徑
長期以來，由于“應試教育”以及學生所處的社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學校教育，對學生的教育更多的是著重智力培養(yǎng)，大學生群體暴露出的心理問題實質(zhì)上是長期的教育中積累和潛伏下來的，因此，對不同年級大學生心理健康問題應有針對性地采取相應對策。
1.將心理健康教育納入大學生思想政治教育體系。心理健康教育在大學生思想政治教育工作中的作用越來越明顯，身心健康素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)必須協(xié)調(diào)發(fā)展的理念逐步深入。高校應開展行之有效的心理健康教育，形成課內(nèi)與課外、教育與指導、咨詢與談心等與大學生思想政治教育緊密配合的心理健康教育工作格局。
2.將心理健康教育納入學校教學工作體系。在教學工作中開設心理健康教育必修或選修課程；根據(jù)不同層次學生的需要，開設有助于學生心理素質(zhì)提高的各種講座，創(chuàng)辦大學生心理健康教育刊物，介紹國內(nèi)外先進的心理調(diào)適方法，普及提高心理素質(zhì)能力知識。
3.心理健康教育納入推進校園和諧、維護學校穩(wěn)定的工作體系。高校應積極開展心理咨詢和心理輔導，有針對性地幫助大學生處理好在學習成才、擇業(yè)交友、健康生活等方面遇到的具體心理問題，應對個別出現(xiàn)心理危機的惡性事件，幫助這些大學生重新?lián)P起生活和理想的風帆。
4.健全學校、院系、班級三級心理健康教育組織體系。在加強校級心理健康教育機構(gòu)建設的同時，著力加強班級心理健康教育的組織建設，及時反映學生中的心理異常情況，協(xié)助學校做好心理健康教育工作。
5.健全心理危機預防與干預體系。建立大學生心理危機預防與干預預案，并將其列入維護學校安全穩(wěn)定和公共應急管理工作預案之中，一旦大學生遇到重大心理創(chuàng)傷事件時，能提供高效的危機干預服務。認真開展大學生健康狀況摸排工作，做好心理問題高危人群的預防和干預。
6.加大心理健康教育人力投入。堅持按需、精干的原則，根據(jù)學校的規(guī)模，按1∶3000—5000的比例，配備心理健康教育與咨詢的專職教師，著力建設一支以專職教師為骨干，專兼結(jié)合、專業(yè)互補、相對穩(wěn)定、素質(zhì)較高的大學生心理健康教育和心理咨詢工作隊伍。
加強大學生心理健康教育是全面推進素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)，是加強和改進大學生思想教育工作的重要任務。心理素質(zhì)是人才素質(zhì)的基礎，只有心理健康，大學生的德、智、體、美才能得到全面發(fā)展；只有心理健康，才能不斷增強實踐能力和創(chuàng)新精神，承擔未來建設祖國的重任。
【摘?要】通過對大學生心理健康教育與思想政治教育結(jié)合的必要性和可行性進行分析。進一步闡述了心理健康教育與思想政治教育有機結(jié)合的措施．
【關(guān)鍵詞】心理健康教育?思想政治教育?結(jié)合
據(jù)調(diào)查研究表明，我國大學生中有20％左右的人存在不同程度的心理障礙，而能主動到心理咨詢門診咨詢的學生卻只有l(wèi)％～2％，與有20％左右的學生需要進行心理健康教育幫助相比較，相差甚遠，因此說，心理健康教育尚未發(fā)揮其應有的作用，筆者認為，解決這一問題的有效途徑是把大學生的心理健康教育與思想政治教育有機結(jié)合起來。
一、大學生心理健康教育與思想教育結(jié)合的必要性
心理健康教育，是運用心理學、教育學等學科的原理與方法，對大學生進行有關(guān)心理健康方面的知識性教育、咨詢性教育和良好行為的訓練。思想政治教育，是依據(jù)黨的教育方針，為實現(xiàn)培養(yǎng)和造就社會主義事業(yè)的建設者和接班人這一政治目標，有的放矢地對大學生施加意識形態(tài)的影響，以期轉(zhuǎn)變其思想，進而指導其社會行為。兩者在人才培養(yǎng)的目標上是相通的。心理健康教育的任務是培養(yǎng)大學生健康的心理機制和情緒、意志、性格等方面良好的心理素質(zhì)；思想政治教育的任務是培養(yǎng)大學生正確的理想信念和高尚的道德品質(zhì)。兩者都是為了塑造大學生完整、高尚的人格，使他們成為適應于社會、服務于社會的合格人才。事實上，大學生在思想認識上反映出來的許多問題，往往與其心理素質(zhì)特點有關(guān)。因此。心理健康教育與思想政治教育的結(jié)合是非常必要的。
二、心理健康教育與思想政治教育結(jié)合的可行性
從我國高校的現(xiàn)狀來看，并不是所有高校都配備心理健康教育的專職教師，大多是通過思想政治教育教研室的老師以及各級學生工作干部與全校學生進溝通的。在工作中，培育大學生的心理素質(zhì)與培育其政治、思想、道德素質(zhì)也沒有截然分開。實踐也證明，將心理健康教育與思想政治教育結(jié)合起來，可以變“等學生上門咨詢?yōu)椤爸鲃拥情T診療，既可以提高心理素質(zhì)培育的效果，又可以提高政治、思想、道德素質(zhì)培育的效果。所以說，心理健康教育與思想政治教育的結(jié)合是可行的。
三、心理健康教育與思想政治教育結(jié)合的關(guān)鍵是找準結(jié)合點，把握結(jié)合度
1、心理健康教育與思想政治教育的結(jié)合，不是兩者的簡單相加，而是有機結(jié)合。心理健康教育一般解決心理層面的問題，如心理負擔、心理障礙、心理疾患等。心理問題的解決，有助于思想政治問題的解決。但如果心理健康教育僅僅停留在解決心理問題的層面上，不能在更高層次上給大學生以引導，指明方向，其效果也只能是暫時的。正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀能對大學生的心理品質(zhì)起著正確的導向作用，可以提高其心理健康水平。因此，在幫助大學生解決心理問題的同時，必須進一步引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德責任感。
2、心理健康教育與思想政治教育的有機結(jié)合，關(guān)鍵是要把握好結(jié)合度。對心理、精神問題的研究，離不開社會的、政治的、思想認識方面的研究和指導。對因這兩方面因素交織而產(chǎn)生的問題，可以從心理方面切入。把心理問題的解決與思想認識問題的解決結(jié)合起來，使大學生的心理健康教育與思想政治教育有機結(jié)合起來，共同發(fā)揮作用。同時。也必須看到，大學生中確實存在著非思想性、非政治性、非道德性的純心理的問題。對此，應從心理的特有規(guī)律出發(fā)去觀察、分析癥狀。對癥下藥。不宜將世界觀、人生觀、價值觀教育強調(diào)到不適當?shù)某潭龋駝t，只能是適得其反，甚至造成心態(tài)的進一步扭曲。在思想政治教育中。對患有心理疾病的大學生，要給予熱情、細致的關(guān)心，了解他們致病的原因，主動與心理咨詢機構(gòu)聯(lián)系，反映情況，配合心理治療，在灌輸正確思想的同時，有的放矢，幫助他們排除致病因素，收到良好的效果。
四、實現(xiàn)心理健康教育與思想教育有機結(jié)合的措施
1、統(tǒng)一思想認識。實現(xiàn)心理健康教育與思想政治教育的真正結(jié)合。對此，存在不同認識，有的認為心理健康教育有自身的獨立性和特殊性，與思想政治教育沒有必然的聯(lián)系：有的把火學生心理問題與思想認識問題等同起來。主張用心理健康教育代替思想政治教育或用思想政治教育代替心理健康教育。事實上，大學生心理上存在的諸多問題，是與大學生世界觀、人生觀、價值觀、道德觀形成發(fā)展中的問題密切相關(guān)的。對這一類問題。我們必須統(tǒng)一思想認識。明確心理健康教育與思想政治教育的目標和要求，把兩者真正結(jié)合進行，才會收到事半功倍的效果。
2、把握大學生的心理態(tài)勢，為心理健康教育與思想政治教育的有機結(jié)合奠定基礎。大學生中常見的心理問題主要表現(xiàn)為：環(huán)境應變能力不強，自我認識失調(diào)，人際關(guān)系障礙，經(jīng)濟上攀比引起心理失衡，性心理適應不良等。①環(huán)境應變問題主要在新生中表現(xiàn)突出。從中學到大學，環(huán)境發(fā)生了改變，離開了長期依賴的家長和老師，部分學生失去了在家獨住一間房和看電視、上廁所、洗澡等不用出家門的優(yōu)越條件，面對新的集體、新的生活方式、新的學習特點，導致出現(xiàn)了適應困難，感到壓抑、焦慮，甚至出現(xiàn)種種神經(jīng)衰弱癥狀。這類問題，在學生走上實習崗位時也會有所表現(xiàn)。②自我認識失調(diào)，主要是指一些大學生在中學時是學習尖子，老師表揚，家長、鄰居、親友夸獎，同學羨慕，常常體驗到成功的喜悅，自我感覺良好，但到了大學，這種優(yōu)越感消失了，面對眾多比自己強的同學，加上自身學習方法不適應，學習上一有波動就出現(xiàn)自信心下降，甚至產(chǎn)生自卑感、失落感。③人際關(guān)系障礙主要是指由于溝通不良、性格缺陷、缺乏社交基本態(tài)度與技能等導致人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，甚至引發(fā)人際沖突的狀態(tài)，而陷入孤獨、逃避、自我防御的境地。④經(jīng)濟上攀比引起的心理失衡主要在貧困生中表現(xiàn)突出。由于學生來自不同地區(qū)、不同家庭，在吃、穿、用等方面差異很大，需要用錢和家庭無支付能力的矛盾沖突導致一些貧困生心理失衡。⑤性心理適應不良主要指由于缺乏科學的性知識，性沖動與性壓抑的矛盾沖突導致性心理失常以及戀愛中出現(xiàn)的各種心理問題。據(jù)此，應區(qū)別不同的問題類型與程度。采取相應措施。(3)分面、線、點施教。把心理健康教育與思想政治教育的結(jié)合落到實處。面上教育，就是針對全校學生開展心理衛(wèi)生宣傳普及活動，結(jié)合實際適量滲透思想政治教育的內(nèi)容。讓所有學生了解心理衛(wèi)生的基本知識、心理健康的標準，掌握維護和增進健康的一些基本方法和途徑；認清心理咨詢的性質(zhì)、任務和服務范圍等。宣傳普及活動可采取多種形式，如通過廣播、校報、墻報等進行心理衛(wèi)生知識的宣傳；舉辦心理衛(wèi)生知識的專題講座；定期進行心理衛(wèi)生方面的集體公開咨詢活動等。通過活動，使學生建立自我心理和精神保健的概念，當產(chǎn)生心理問題時有接受咨詢的要求，能自覺調(diào)節(jié)、保持心理健康，為接受思想政治教育與學習科學文化知識打下良好的基礎。線上教育，就是通過設立心理咨詢信箱、開辦熱線電話、組織心理測試等活動，在積累學生個性資料的基礎上分類處理，建立大學生心理檔案，跟蹤把握學生心理波動變化軌跡。建立動態(tài)的。思想心理模型，從而使心理健康教育與思想政治教育更為科學、扎實。點上教育，就是個別的心理咨詢活動。它要求心理咨詢員認真聽取前來咨詢學生的講述，準確地認同其內(nèi)心體驗，積極響應其講述內(nèi)容，推動其從不同角度審視自己成長過程中的障礙與挫折，并通過適時的自我披露相關(guān)經(jīng)歷增進與前來咨詢學生的情感聯(lián)系，使心理健康教育與思想政治教育中的個別談心活動溶為一體。
4、實施家校溝通，使心理健康教育與思想政治教育的結(jié)合得到學生家長的支持與配合．絕大多數(shù)家長雖然望子成龍、盼女成鳳心切，但往往偏重孩子的身體健康，忽視其政治、思想、道德、心理諸方面的健康。從而使得一些政治上無所追求、思想上不求進取、道德上大錯不犯小錯不斷、心理上有輕度障礙的大學生發(fā)生問題不能及時發(fā)現(xiàn)。更得不到及時教育與治療，給社會、學校、家庭都會留下一定的隱患。實施。家校溝通，就能達到學校教育與家庭教育的一致，可以避免一些不必要的損失。使心理健康教育與思想政治教育的效果更佳。
5、建設一支訓練有素、務實敬業(yè)的教師隊伍，確保大學生心理健康教育與思想政治教育的有機結(jié)合。從事學生思想政治教育的教師，在學生工作的第一線，直接同學生接觸，對學生中各種問題最了解。給他們補充心理學、心理醫(yī)學及心理咨詢等方面的知識和技能，然后以他們?yōu)橹黧w，對學生進行心理健康教育，必能收到事半功倍的效果，實現(xiàn)心理健康教育與思想政治教育真正有機結(jié)合．同時，應適量從心理學，心理醫(yī)學方面轉(zhuǎn)調(diào)一些人員充實這支教師隊伍，對他們補充思想政治教育方面的知識和技能。這樣，逐步培養(yǎng)、建設一支既掌握大學生思想認識發(fā)展規(guī)律，又掌握心理咨詢基本知識技能。務實敬業(yè)的教師隊伍，進而確保大學生心理健康教育與思想政治教育的有機結(jié)合。
6、擺正位置，使心理健康教育與思想政治教育的結(jié)合形成良性循環(huán)．在醫(yī)治大學生心理精神疾病的同時，有責任向?qū)W生指出更高的目標，培養(yǎng)他們確立更寬廣的胸懷和遠大的抱負．正確的世界觀、人生觀、價值觀以及道德責任感對大學生的心理品質(zhì)具有導向作用，能在更高的層次上引導學生，有利于提高心理健康水平．因此，加強心理健康教育的同時，不能忽視思想政治教育，不能削弱主陣地、主渠道的作用．思想政治教育為主體，心理健康教育為輔助。兩者的位置不能顛倒。只有這樣，才能使心理健康教育與思想政治教育的結(jié)合形成良性循環(huán)。
【論文關(guān)鍵詞】：焦慮;心理;調(diào)適;畢業(yè)
【論文摘要】：就業(yè)難已成為眾所周知社會問題，畢業(yè)前的焦躁、不安、憂慮困擾者眾多學生，對他們進行畢業(yè)前的心理調(diào)適，使他們良好擇業(yè)，迅速融入社會，這是一個亟需關(guān)注的問題。
就業(yè)難已成為眾所周知的社會普遍問題，大學生從"安逸"的大學校園，走向極具競爭力的社會，工作的壓力、環(huán)境不適應壓力、焦慮、恐慌、寢食不安、無所適從。心理焦慮是指由心理沖突或個人遭受挫折以及可能要遭受挫折而產(chǎn)生的一種緊張、恐懼的情緒狀態(tài)。過度的焦慮會對大學生畢業(yè)產(chǎn)生消極影響，它不僅會抑制大學生的正常思維，而且使大學生的注意力難以集中，記憶力明顯減退，從而影響大學生正常的學習和生活。大學畢業(yè)生面臨嚴峻的畢業(yè)形勢產(chǎn)生焦慮心理在所難免，但要實現(xiàn)順利畢業(yè)，就必須認清畢業(yè)形勢，正視畢業(yè)現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變畢業(yè)觀念，調(diào)適畢業(yè)心態(tài)，把握畢業(yè)機會。
大學生要認清畢業(yè)形勢，正視畢業(yè)現(xiàn)狀。近幾年來，高校畢業(yè)生人數(shù)增長了四倍多，當前及今后一個時期大學生的畢業(yè)形勢會相當嚴峻。凡事"預則立，不預則廢"，大學生只有認清畢業(yè)形勢，正視畢業(yè)現(xiàn)狀，方能做到心中有數(shù)、處變不驚。
缺少社會經(jīng)驗的大學生，對選擇職業(yè)這一人生大課題產(chǎn)生焦慮屬于正常現(xiàn)象。在現(xiàn)實社會中，學生在校期間的表現(xiàn)固然重要，但他們的個人形象、氣質(zhì)、邏輯思維能力、語言表達能力等方面更加受到招聘單位的關(guān)注。而考研、突發(fā)事件、經(jīng)濟拮據(jù)等不愉快的經(jīng)歷，都會導致大學生產(chǎn)生心理焦慮。事實上，部分大學生也存在自我心理調(diào)節(jié)能力相對滯后的問題，有的學生不能正視畢業(yè)形勢，產(chǎn)生了素質(zhì)恐慌，加上一些外在因素的干擾，直接影響了大學生順利畢業(yè)。
只有正視畢業(yè)壓力，大學生才會迫使自己積極行動起來，適度的心理焦慮能夠使大學生產(chǎn)生壓力，這種壓力可以變成動力，它可增強大學生的進取心。但是，如果心理過度焦躁、不安，自己又不能在一定時間內(nèi)調(diào)整這些情緒，這些情緒就會成為心理障礙或者心理疾病，會嚴重影響大學生主觀能動性的發(fā)揮，甚至會埋沒大學生的潛能，給畢業(yè)帶來額外的困難。在日常生活中，我們對焦慮心理的評估可以是客觀的,也可以是主觀的。面臨畢業(yè)，自己正處于嚴峻的形勢之中,這時的焦慮心理是一種正常反應,我們可以提醒自己正視畢業(yè)；如果我們對畢業(yè)形勢做出不切實際的評估,即不能正視畢業(yè)形勢，則產(chǎn)生的焦慮心理就不是一種適應性的反應，就會使我們自己感到異常緊張，嚴重時會導致焦慮障礙。
1.大學生要轉(zhuǎn)變畢業(yè)觀念，調(diào)適畢業(yè)心態(tài)
大學生群體是個體由青年期到成年期成長過程中一個特殊的群體，他們集多種特殊性于一身，存在著多重價值觀、人格的再構(gòu)成等心理內(nèi)在原因，同時存在著環(huán)境中誘發(fā)因素的作用，使得大學生的心理健康狀況比其他群體要低，一般的觀點認為大學生畢業(yè)期的心理問題主要有挫折心理、從眾心理、嫉妒心理、羞怯心理、盲目攀比心理、自卑心理、依賴心理等。特別是挫折心理，對大學生畢業(yè)影響最大。
觀念是行動的先導。大學生要改變錯誤的自我認知和社會認知，加強自我理解與分析的能力培養(yǎng)，以平常心面對畢業(yè)形勢，冷靜地做出選擇；要孕育真、善、美的感受，保持良好心境；要排除諸如不滿、嫉妒、焦慮、恐懼等負性情感對正常思維、決策的干擾；要打破傳統(tǒng)意義上的畢業(yè)"一錘定終生"的陳舊畢業(yè)觀念，建立新型的畢業(yè)觀，強化擇業(yè)的自主意識，樹立正確的畢業(yè)觀。
應屆畢業(yè)生面對畢業(yè)形勢，回避的應對方式雖然可以緩和焦慮程度，但作為一種消極的方式因為沒有真正解決畢業(yè)問題，長此以往是要付出較大代價的,焦慮源并不會因此自動消失,反而會對本人糾纏不休,不定期還會出現(xiàn),所以必須隨時戒備。如果我們一味地自怨自悔，只能繼續(xù)滋生失望的心理，戕殺自信心；如果我們反復玩味挫折，咀嚼挫折帶來的痛苦，只能使自己更加心灰意冷，舉步不前。面對全新的社會環(huán)境和嚴峻的畢業(yè)形勢，心理挫折不可避免，但因噎廢食，給自己貼上失敗的標簽，徘徊在失敗的陰影中的做法不可取。大學生要進行心理調(diào)適，克服焦慮心理，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變畢業(yè)的思想觀念。應屆畢業(yè)生要打破傳統(tǒng)的事事求穩(wěn)、事事求順的思想，樹立市場競爭的觀念。我們生活在市場經(jīng)濟社會中，競爭就要伴隨自己一生。應屆畢業(yè)生求職過程就是競爭過程，即使你得到了比較理想的職業(yè)，如果缺乏競爭意識，不再繼續(xù)努力，也會失去這個工作。有競爭就會有風險，確立競爭意識，不怕風險和挫折，焦慮心理就會得到緩解。面對畢業(yè)焦慮，進行理性思考是基礎，根據(jù)情況的變化更新自己的思想觀念是關(guān)鍵。
2.大學生要把握畢業(yè)機會，順利實現(xiàn)畢業(yè)
畢業(yè)是大學生人生發(fā)展中的重大轉(zhuǎn)折點，是大學生從"自然人"向"社會人"過渡的重要階段。大學畢業(yè)生擇業(yè)認知心理是指他們在擇業(yè)過程中對自己、對職業(yè)及其周圍社會環(huán)境等的認識、了解和擇業(yè)中對事物的推理與判斷。在許多的情況下，當良好的畢業(yè)機會到來的時候，大學生往往不能很好地把握機會，導致畢業(yè)機會喪失。一方面，許多學生自我認知不準確，有的產(chǎn)生自負心理，主要表現(xiàn)為擇業(yè)期望值很高，不愿承擔艱苦的工作，不愿到經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)和基層學校去工作，往往會給用人單位留下"眼高手低、浮躁虛夸"的不良印象；有的產(chǎn)生自卑心理，主要表現(xiàn)為對自身的素質(zhì)和畢業(yè)競爭能力評價過低，不敢主動向用人單位推銷自己，不敢主動參與畢業(yè)競爭，陷入不戰(zhàn)自敗的困境之中。另一方面，對外圍環(huán)境認知不確切，對環(huán)境估計不足會出現(xiàn)坐等心理，坐等就容易失去機會，如果學生思想不切實際，只注重經(jīng)濟意識和區(qū)域觀念，講究金錢第一、環(huán)境條件第一，不愿到待遇差、條件差的地方，就會容易出現(xiàn)"高不成，低不就"的狀況。具有理想化趨向的大學生在畢業(yè)過程中便會出現(xiàn)決策猶豫心理，從而錯過一些良好的畢業(yè)機會。
焦慮心理會讓大學生覺得緊張和擔憂，良好的心態(tài)有利于他們把握畢業(yè)機會。在畢業(yè)過程中，大學生既要適當?shù)胤潘勺约海棺约罕３忠粋€平和的心態(tài)，又要注意把握機會，不能讓畢業(yè)的機會與自己擦肩而過。把握機會并不是越緊越好，就像我們手中的沙子，你把握得越緊，留下得就會越少。
放松心情的有效方法有多種，比如運用想象的方法來減輕焦慮，我們可以想象畢業(yè)過程中可能出現(xiàn)的焦慮情景,進而放任自己體驗焦慮心理,同時隨時提醒自己,焦慮心理雖然讓自己不舒服,但沒有多大危險性，至少不會致命,在想象中，我們就可以與焦慮共存了，另外，進行適量的體育鍛煉，聽聽自己喜歡的音樂，也能夠調(diào)整緊張情緒。
我國目前的畢業(yè)體制，有利于拓寬職業(yè)選擇面。職業(yè)選擇自由度越大，職業(yè)選擇行為的責任就越大，擇業(yè)心理壓力也相應地越大。把求職的自主權(quán)送到學生手中，他們面對變幻莫測的市場經(jīng)濟和各種信息的刺激，反而往往感到無所適從，不由自主地會產(chǎn)生畢業(yè)的危機感、恐懼感。實施雙向選擇、自主擇業(yè)政策以來，總有一部分人暫時找不到工作，這是正常現(xiàn)象，要找到本人求職愿望與市場需求的結(jié)合點需要時間。有的同學面對用人單位嚴格的錄用程序，不能放松自己的心態(tài)，面對筆試時感到緊張，等到面試時感到更加緊張；有的畢業(yè)生對自己向往的高待遇崗位，參加競爭的人越多，錄用條件越嚴格，他就越失去了被錄用的信心；等等。所有這些問題都是影響順利畢業(yè)的重要因素，需要引起重視并盡快解決。
[論文關(guān)健詞]高等教育大學生自殺對策
[論文摘要]本文主要是針對當前我國高等教育中存在的一些問題，分析大學生的自殺現(xiàn)象，認為這種自殺現(xiàn)象是高校大學生非正常死亡現(xiàn)象中最主要和最緊迫的問題，是當前高等教育的所必須關(guān)注和重視的重要組成部分，不容忽視。同時，這種現(xiàn)象的發(fā)生也暴露了我國高等教育的一些重要弊端。在分析這些非正常死亡現(xiàn)象的過程中，筆者針對當前的高校在高等教育方面存在的問題，提出相應的對策，以期望相關(guān)部門引起足夠重視，達到緩和及最終解決當前的自殺現(xiàn)象不斷增加的情形。
死亡問題一直以來是人類所關(guān)心的關(guān)鍵問題之一。歷史上，對于死亡問題的追問也是前所未有的。古希臘哲學家柏拉圖就在研究哲學的過程中研究了死亡問題，認為對哲學的追問就是在追問死亡。我國古代的一些煉丹術(shù)也是為了解決人的死亡問題。死亡問題是人類社會有史以來就在不斷追問的問題，并且需要繼續(xù)研究。應該說對于人類而言，其生存是首當其沖的最基本的問題；對于個體的人而言，最基本的權(quán)利就是生存權(quán)。生命的意義是首要問題。
大學生是社會的棟梁之才。有自己獨立的思想、獨立的行為能力的、有知識的社會主體。相比較而言。這一階段的人群出現(xiàn)非正常死亡現(xiàn)象不斷增加的趨勢，這對于社會自身而言，是比較嚴重的社會現(xiàn)象。同時。這種現(xiàn)象也暴露了我國當前高等教育存在的重要弊端。大學生非正常死亡現(xiàn)象不僅僅是高等學校的面臨的重要問題。也是社會所需要解決的問題。比如：由于就業(yè)帶來的壓力而造成的非正常死亡現(xiàn)象問題上。一方面國家、政府在宏觀調(diào)控方面對于大學生的就業(yè)問題有著直接的影響；一方面，高等學校在教育上，應該正確指導大學生的擇業(yè)觀，那么大學生的擇業(yè)教育就構(gòu)成大學教育的重要內(nèi)容。問題是：高等學校是教育的神圣殿堂，是教育的高等階段，它培養(yǎng)的對象是直接為社會輸出有用的社會可造的人才，是要直接為社會提供可持續(xù)性發(fā)展的人才。在這個教育環(huán)節(jié)出現(xiàn)非正常的現(xiàn)象，不得不發(fā)人深省。
這里，主要是針對大學生這一特殊集體中出現(xiàn)的一些自殺現(xiàn)象進行分析。
一、大學生自殺現(xiàn)象分析
死亡有正常和非正常死亡的區(qū)分。其中正常死亡指的是基于衰老或疾病等生理原因?qū)е碌纳K結(jié)。非正常死亡指的是自殺、他殺、自然災害、意外事故等原因而導致的生命的終結(jié)。這里，我們討論的問題集中于自殺的非正常死亡現(xiàn)象的分析。至于自然災害或意外事故等原因造成的非正常死亡有它的特殊性，與高校自身在提高自身的教育能力、培養(yǎng)能力和管理能力及這些問題的改革上的直接關(guān)系比較模糊，這里就不討論。目前，自殺導致的非正常死亡在高校非正常死亡現(xiàn)象中所占的比例最高，也正說明自殺的非正常死亡現(xiàn)象的重要性，高校在解決自殺問題上應該提高自身的能力，這也是教育本身的內(nèi)涵所在。
我國目前大學生非正常死亡現(xiàn)象所面臨的最重要的問題是大學生非正常死亡現(xiàn)象出現(xiàn)不斷增加的趨勢，其中自殺的比例占第一位因數(shù)。如：“據(jù)南京危機干預中心對南京部分大學的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學生的自殺率約為20/10萬。”然而“清華大學、北京大學、北京師范大學、武漢大學等大所高校統(tǒng)計，1984年至1988年5年間大學生自殺者為39人，自殺率為11/10萬。”根據(jù)1998年全國衛(wèi)生統(tǒng)計資料表明，自殺成為15-24歲年齡組死亡的第一位因數(shù)。崔玉華等人在對北京8所高校研究表明，大學生的自殺率遠比同期城市其他人群的自殺率高得多，并且呈現(xiàn)上升的趨勢。這些數(shù)據(jù)以足可以說明大學生非正常死亡現(xiàn)象的狀況。那么，追其根源，何以大學生的非正常死亡現(xiàn)象會如此突出?學界以往的研究一般是從心理學的角度分析自殺的原因，歸結(jié)為心理健康程度的問題。這里，筆者認為不能僅僅從心理健康的角度分析非正常死亡或自殺現(xiàn)象，這個問題不僅僅是個人心理的問題，更是集體問題和社會問題，也不僅僅是行為與心理相符合的問題。從自殺的原因分析中可以得出壓力型自殺、心理非健康型自殺、情感型自殺，及這些類型自殺的交叉。
壓力型自殺是當前的自殺比率增大的現(xiàn)象中第一位原因。與這種自殺比率增大的趨勢相比照，壓力也是當前大學生所面臨的頭等問題。對于壓力的承受能力也將構(gòu)成大學生的基本能力之一。大學生的壓力主要有學習的壓力、就業(yè)的壓力和生活的壓力。隨著我國高等教育的逐漸發(fā)展，可以說能夠進入高等學校接受教育和培訓，特別是進入重點或名牌大學學習的學生的數(shù)量還是很少，很大一部分學生不能夠進入高等學校，特別是中國高等教育已經(jīng)從精英化進人大眾化，大學生再也不是“天子驕子”學習_的壓力、求才的渴望就業(yè)的選擇加上貧困學生的增多都給大學生帶來焦慮情緒。進入大學的學生應該說在高中階段的學習中還是比較優(yōu)秀的。但是進人大學的學習過程是與高中的學習方式不同。大學基本上是以自我選擇的教育方式為主。這為很多學生的學習帶來困惑，造成學習的壓力。另外，各種類型的考試也給大學生帶來壓力。就業(yè)壓力是與學習的壓力相一致的。大學生的就業(yè)率也成為衡量高校教學水平和數(shù)學質(zhì)量的重要指標。然而隨著社會主義市場經(jīng)濟的完善，就業(yè)也是實行市場化。基本是大學生自謀職業(yè)，是企業(yè)與大學生雙響選擇的過程。社會就業(yè)形勢直接給大學生的壓力帶來負擔。很多大學生來自貧困的家庭，大學的學習階段所需要的費用是很多家庭不能承受的，在就業(yè)問題上出現(xiàn)的問題將直接影響到大學生的自身平衡狀況。
心理型自殺主要是指心理的非健康狀況而引起的自殺事件。這一社會階段的大學生應該說基本上是獨生子女出身，這些子女一般在家庭中受到特別的關(guān)愛，實際上就是一種溺愛。這種溺愛對于進入大學學習的大學生所需要和具備的獨立的能力顯然是不夠的。以至于一部分大學生根本不能脫離父母而獨立生活。這類型的大學生在心理上還存在一定程度的缺陷。同時。這類大學生的心理承受能力還存在一定的問題，在挫折和困難面前不能正確的對待。心理上存在問題的大學生的比率在呈現(xiàn)上升的趨勢，“80年代中期，我國大學生中有2325％的人存在心理障礙，90年代上升到25％，近年來達到30％”這些現(xiàn)象不得不引起重視。根據(jù)西安精神衛(wèi)生中心有關(guān)專家統(tǒng)計分析。目前西安共有抑郁情緒的占72萬人，其中近半數(shù)為學生，而大學生占24％。因自卑、失戀、受挫等心理因數(shù)引起的自殺成為大學生非正常死亡的重要原因。
情感型自殺也是近年以來出現(xiàn)比較多的非正常死亡現(xiàn)象。在我國80年代及90年代初，大學生的戀愛問題還是處于保守狀態(tài)。大學生戀愛現(xiàn)在已經(jīng)是普遍現(xiàn)象。當然這種普遍現(xiàn)象的出現(xiàn)。我們持肯定的態(tài)度。但是，一部分學生還不具備健康的心理能力，不能健康的調(diào)整自身的心理問題。在情感問題上，很多大學生不能正確處理和正確對待，很容易出現(xiàn)過激行為。當然，情感型自殺不僅僅是感情和愛情方面的，還包括其他類型的處理人與人之間關(guān)系的情感因數(shù)。人與人之間關(guān)系的處理不善也會給大學生帶來不利的情緒。這種類型的自殺一般都會與壓力型自殺、心理型自殺的原因交織在一起，給青年大學的學習和生活造成很大程度的破壞。比如：人與人之間關(guān)系的處理不好會造成大學生的自卑、自閉，同時帶來個體的社會關(guān)系的弱化，造成社會關(guān)系的壓力，所帶來的負作用就直接影響到大學生的學習，學習的壓力也會隨之而來。
二、防止大學生自殺現(xiàn)象的對策
針對大學生自殺現(xiàn)象，高等學校在教育方面起著重要的作用，加強高校自身的教育能力的建設是高校建設的重要內(nèi)容。大學是大學生走向社會的起點站，也是大學生人生觀、價值觀重要轉(zhuǎn)型甚多。大學作為“傳道、授業(yè)、解惑”，的重為場所。讓學生受到良好教育。塑造健康向上的人格品質(zhì)尤其重要。高校自身的教育能力不僅僅是教授課本知識，不僅僅是教書的業(yè)務能力，傳道、授業(yè)、解惑不僅僅是針對課本知識，更是人生這本大的教材。所謂教書育人，還要求高校在“成人”方面的教育能力，高校不能僅僅重視智育而忽視德育。同時高校在提高自身的教育能力中不能忽視加強大學生心理咨詢與輔導、高校輔導員的建設以及高校“兩課”教育與建設，在處理非正常死亡現(xiàn)象的問題時不能封鎖消息，要保持新聞公開。以下我們從這幾個問題來探討防止大學生自殺的相關(guān)對策。
第一、加強高校大學生心理咨詢和危機干預
與大學生因心理問題或因與心理健康有關(guān)的交叉因數(shù)的原因引起大學生的非正常死亡的問題的解決上，高等學校自身有著很大的空間。目前。我國國內(nèi)的高校在這方面的工作有所改進但還是不夠的，“據(jù)統(tǒng)計，在香港，每1000名學生就有1名專職心理輔導教師，而內(nèi)地高校。每5000名學生才有1名專職心理輔導教師，而且許多心理輔導教師都是兼職。”顯然，我們在這方面的工作存在很大的問題。在心理健康咨詢機構(gòu)的建設方面，據(jù)統(tǒng)計僅有38％的高校設置了專門的心理咨詢機構(gòu)。有限的條件對于提高大學生的心理能力，其工作量是無法想象的，幾乎是不可能的。因此加強高校心理咨詢能力的建設是緩解當前大學生非正常死亡的有效途徑。必須通過學生的自我教育自我管理，自我服務來提高學生的自我認知能力，從而有效管理不良情緒，改變不正確的思維定勢，提高抗逆境的能力。
第二、加強大學生專職輔導員工作
大學生輔導員是大學生日常生活、學習的直接管理者，也是了解和掌握大學生健康發(fā)展狀況的心理咨詢師。加強大學生專職輔導員工作對于了解大學生的動態(tài)、關(guān)心大學生有著重要的意義。高校輔導員是與大學生距離最近的德育工作者。需要加強自身建設，他們必須具備專業(yè)的技能，如：活動組織能力、談心技巧、日常心理輔導等等。隨著高等教育的發(fā)展。高校輔導員在整個高等教育的體系中扮演著越來越重要的作用。目前，國內(nèi)已經(jīng)有很多高校實行了高校輔導員的專職化，但是，仍然有很多高校在這方面的工作不如人意。教育部副部長李衛(wèi)紅指出，輔導員是高校教師隊伍的重要組成部分，是開展大學生思想政治教育的骨干力量，是大學生健康成長的指導者和引路人。加強輔導員隊伍建設，對于培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人、鞏固黨的執(zhí)政基礎。對于維護高校穩(wěn)定、推動高等教育事業(yè)順利發(fā)展，對于推進素質(zhì)教育、促進大學生全面發(fā)展都具有十分重要意義。要打造一支政治強、業(yè)務精、紀律嚴、作風正的輔導員隊伍，必須加強培訓和考核，提高輔導員隊伍的整體素質(zhì)。高校輔導員建設是所有高等院校都應該貫徹執(zhí)行的一項工程，是高校教育能力的重要內(nèi)容。
第三、加強大學生社團建設和社會實踐工作
大學生教育與中學教育有著根本性的差異，中學基本上是被迫式的教與學，而大學基本上是以自我教育為主，或者說大學生所必須在大學階段學會的就是自我教育的能力。同時，在大學階段，學生不僅僅是要學習間接的書本知識，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W有所用，可以說社會實踐是鍛煉大學生的實踐能力的有效途徑。在這實踐的過程中。大學生能夠自己明白學習的道理和未來的走向。大學生社團建設是大學生個人自己的興趣、愛好的培養(yǎng)和提高的場所，有利于大學生的自身健康的調(diào)整，是大學生自我調(diào)整的有效渠道。
第四、加強對高危人群的監(jiān)控
高校在加強專職輔導員建設中。要明確輔導員的工作重點和工作要求，通過各種方式調(diào)動輔導員的積極性。這就要求輔導員和其他的學生工作部門能夠熟悉每個學生的動態(tài)。對于一些有心理不健康的傾向的學生特別的關(guān)注，要能夠預測學生的動態(tài)，及時與相關(guān)的部門一起重點防范和挽救處于這種危險中的學生。這種防范工作的建設要求學校在心理輔導建設中建立每個學生的心理資料，并定期的調(diào)查學生的心理發(fā)展狀況。各個部門的協(xié)調(diào)工作是防范處于危險中的大學生的自殺的必要措施。
第五、加強“兩課”建設。提高大學生認識能力
“兩課”建設是高校教育能力的重要內(nèi)容。當前，我國“兩課”的內(nèi)容還過于狹窄，高校教師在“兩課”的授課中出現(xiàn)明顯的教條化，單一化。“兩課”對于很大一部分學生來說是走過場，混學分。“兩課”的基本教育目標無法得到實現(xiàn)。在這方面的建設需要重新評估、重新提高“兩課”的教學內(nèi)容。比如：一方面可以在現(xiàn)有的“兩課”的基礎上，增加人文教育心理咨詢等內(nèi)容；另一方面，這些課程可以有設置幾門必修課及幾門選修課或者都設置為選修課，加太選修課的比重，都納入學分中。當然，目前我國的“兩課”的內(nèi)容和教授上還需要進一步的研究，以期對提高大學生的認識能力。這些人文社會科學為大學生提供精神動力和智力支持，為大學生提供更多的人生觀和價值觀的分析能力以指導大學生在各個社會生活領(lǐng)域的認知。
第六、加強自殺現(xiàn)象的社會媒介的工作
加強社會媒介的工作指的是社會各種媒體在報道大學生非正常死亡現(xiàn)象時，應該客觀地反映事實真相，保持謹慎和客觀的態(tài)度。避免報道的片面化和情緒化，這樣會造成不良的社會影響。同時，更應該注意的是，很多高校把這種自殺事件隱蔽化，隱瞞事實真相。這樣做的目的也許是為了穩(wěn)定局面。實際上，在這些問題上，不僅僅不應該隱瞞事實真相，更應該客觀地面對事實，根據(jù)現(xiàn)有事件更進一步的加強思想道德建設。很多高校將這樣的非正常死亡現(xiàn)象作為高校內(nèi)部的“丑事”隱蔽，這種隱蔽的行為隱蔽的不是事件本身而高校自身的教育弊端和教育水平。我們主張，在非正常死亡問題上。要保持新聞公開的態(tài)度，敢于暴露高校自身的問題：媒介在報道過程中也應該客觀地報道以形成良性循環(huán)。當然，在高校暴露自身存在的問題中，高校要不斷加強自身的教育能力和教育水平建設。這是社會主義和諧社會建設的重要內(nèi)容。
論文關(guān)鍵詞：當代大學生消費行為消費心理
論文摘要：當今的大學生作為社會特殊的消費群體，他們的生活消費有一定的科學合理性，但是部分消費行為和消費心理也表現(xiàn)出了非理性的傾向。通過以問卷調(diào)查為主的調(diào)查方式，對在校大學生消費行為的分析得出，當代大學生的消費既有其合理性和特殊性，同時又明顯存在著消費行為和消費心理上的誤區(qū)，需要來自學校、家庭以及社會各方面的引導和幫助。
一、導言
大學生不僅是當前社會的消費主體之一，在一定程度上還是未來消費的主力和消費潮流的引導者。他們的消費方式將可能深刻地影響到整個社會的消費方式。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進而影響到社會風氣和思想。因此，選取大學生這一特殊群體為研究對象，分析其消費行為和方式，有助于認識青年一代乃至整個社會未來的消費趨勢。
本次調(diào)查內(nèi)容包括當代大學生的消費情況、消費心理、消費行為特點和消費狀況存在的問題，具體涉及到的問題有大學生平時消費資金的來源、月消費狀況、消費支出分布情況及其對消費方面的感受等。調(diào)查按照隨機抽樣的原則，對C大學2004-2006級150名在校本科學生進行了問卷調(diào)查。回收有效問卷139份（男生67份，女生72份），有效率為92.67%。其次，通過面對面訪談等方式對其中15名學生進行了個案調(diào)查，從而提供了比較具體的資料。在以上兩方面情況把握的基礎上，結(jié)合網(wǎng)絡上搜集到的一些資料，對當代大學生的消費狀況進行了客觀的分析。
二、當代大學生消費行為特點
（一）理性消費
1.合理計劃。問卷調(diào)查顯示，在費用開支上，16.6%的學生有詳盡的計劃，67.7%的學生稍有計劃，只有15.7%的學生沒有計劃，隨心花費;81.3%的學生沒有或偶爾有透支情況，經(jīng)常出現(xiàn)透支情況的只占到18.3%。也就是說，大部分的大學生在消費時都是精打細算，消費的盲目性并不能夠用來形容大學生整體，當前社會上普遍關(guān)注的大學生超前消費只是大學生群體中的少數(shù)現(xiàn)象。
2.理性消費。根據(jù)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，當代大學生普遍比較重視商品的質(zhì)量和價格，也就是商品的使用價值和自己的經(jīng)濟承受能力，可見大學生的消費方式主流是理性的。
通過訪談我們得知，由于消費能力有限，學生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，他們會盡量選擇那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
(二)追求潮流和品牌
當代大學生大多是20歲左右的年輕人，喜歡站在時代前沿，追新求異，把握時尚，唯恐落后于潮流。而且大學生已經(jīng)具有明顯的品牌偏好。全國學生聯(lián)合會、新生代市場監(jiān)測機構(gòu)和中國青年校園先鋒文化有限公司聯(lián)合公布的《2004中國大學生消費與生活形態(tài)研究報告》顯示，諾基亞、聯(lián)想、索尼、TOM、匯源、阿迪達斯等成為中國大學生心目中的首批先鋒品牌。此次調(diào)查也清晰地反映出，在23類先鋒品牌中，非內(nèi)地品牌占了近一半。在我們針對性地訪問中，發(fā)現(xiàn)電腦、手機、數(shù)碼相機等商品消費上，基本都是外國品牌的天下。對C大學學生的調(diào)查資料也印證了這一點，就所占比例來看，“流行”緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。根據(jù)《報告》，排在大學生購買首位是“喜歡購買具有獨特風格的產(chǎn)品(57.7%)”，其次就是“單純追求流行時髦與新奇的東西(30.4%)”。至于名牌產(chǎn)品，當問到“如果經(jīng)濟許可，會否購買名牌產(chǎn)品”時，80%的學生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
（三）導向性較強
大學生對新事物的接受能力強，其中也包括新的消費方式。很多商家都將大學生作為重要的目標顧客進行市場銷售，學生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學生手機擁有率已達到每班不低于60%。針對此種情況商家紛紛推出面向大學校園的促銷活動。例如中國移動，他們借助流行時尚代言人周杰倫為“M-ZONE”加油助威，同時利用學生追求物美價廉的心理，推出學生卡，從而贏得不菲的業(yè)績。其次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學校園中都不乏這些追“新”族。同樣，金融機構(gòu)也逐漸將業(yè)務延伸到大學校園，以大學生的消費行為作為新業(yè)務的推動，逐步拓寬市場。前些時，國內(nèi)首張專門面向大學生的雙幣信用卡——Young卡由招商銀行推出，不論專業(yè)、家庭經(jīng)濟條件，全國近220所著名高校本科二年級以上學生均可申辦，最高可透支額度，在讀本科生為3000元、在讀碩士生5000元、在讀博士生8000元；如急用現(xiàn)金，只需打個電話就可將透支額臨時調(diào)高30%。幾個月招行在全國就發(fā)放Young卡約8萬張。這個數(shù)目相當可觀，也證實了大學生對于信貸消費這種區(qū)別于傳統(tǒng)的新型消費方式的認可和接受。對C大學生問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)也同樣說明了這個問題。
三、大學生消費狀況存在的問題
（一）所處消費層次與消費水平的矛盾
大學生是消費群落的一個特殊構(gòu)成部分，他們不參與生產(chǎn)，是純粹的消費者。這點對于大多數(shù)在校大學生都是無可爭議的事實。以下是通過問卷得到的數(shù)據(jù)：大學生消費主要來源，有83.45%來源于父母資助、8.7%來自獎學金和助學貸款，6.8%是個人兼職收入。也就是說大部分人的經(jīng)濟來源仍然是依賴于父母、家庭。這種依賴性，使大學生的消費水平與家庭經(jīng)濟狀況直接掛鉤。這種消費水平，完全決定于其家庭經(jīng)濟狀況。至于家庭經(jīng)濟寬裕的，在必要的生活消費外，還有另外一筆錢可用于其它。從這一點看來，經(jīng)濟來源對于消費水平所起的決定性作用，是更甚于大學生本身的消費觀的。在有限的消費寬度內(nèi)，不論出于自覺與否，他們都必須嚴格地控制自己的消費行為，使之與經(jīng)濟狀況相適應。所以中國大學生的平均消費水平理應與我國居民的平均水平相一致。然而事實并不同于公眾一般的認知：大學生們每學期的平均收入為4919元，支出為4819元，同時，目前大學生每學期自籌收入平均491元、獎學金374元，即自身獲得的總收入為865元，僅占每學期支出的18%。同時，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，中國平均每人的年度可支配收入在8000元至9000元之間。而將大學生在兩個假期的支出計算在內(nèi)，我國大學生每年的平均消費支出已經(jīng)在一萬元以上。大部分幾乎沒有創(chuàng)造收入的大學生，每年的消費都要高于城鎮(zhèn)居民平均水平，收入與支出存在嚴重的反差。大學生們既沒有任何收入來源，卻享受著高檔次的生活，且消費水平和質(zhì)量往往超過了經(jīng)濟發(fā)展的實際水平，呈現(xiàn)出不合理的畸形消費現(xiàn)象。這個特殊消費群體的消費能力與他們所處的消費層次不甚協(xié)調(diào)。
（二）消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素，兩極分化分明
大學生的消費，基本可以分為三大部分：生活消費，如吃飯、購置一些日常生活必需品；休閑消費，如娛樂、購物及其他；學習消費，如購買與專業(yè)相關(guān)的工具或書籍等。在這三個部分中，第一和第三部分的水平都比較平均，比如吃飯，大多數(shù)同學每月都用200元至300元左右。調(diào)查數(shù)據(jù)表現(xiàn)出，每月消費水平在600元~1000元的學生中，飲食支出與生活費月支出（680元）平均比率是31.9%，這可視為他們的“恩格爾系數(shù)”，這一水平已經(jīng)低于我國城市居民2005年的恩格爾系數(shù)，女生相對更低一些。這說明大學生們的消費趨向已經(jīng)不再滿足于基本的生活消費。學生之間比較消費落差較大的，是第二部分，即休閑消費部分。低的在50元左右，高的則達到1500元，這些高消費包括電子產(chǎn)品、穿著打扮、交朋會友、文化消費等等。部分高價值消費品越來越多地進入他們的“消費地圖”：60%的大學生擁有手機、27%擁有個人電腦、19%擁有PDA、12%擁有MP3、6.6%擁有數(shù)碼相機。旅游、電腦、手機、戀愛被稱為大學生的四大消費。對于能體現(xiàn)社會年輕人時尚、前衛(wèi)等特征的高消費，如通信、旅游等，高收入家庭的大學生較之低收入家庭的大學生體現(xiàn)的更明顯。追求品位、高雅、時尚、情調(diào)的文化消費，是大學生的又一特點。調(diào)查結(jié)果顯示，68.9%的被訪者去過酒吧、茶樓、咖啡屋等休閑場所。與這些新出現(xiàn)的消費熱點增長迅速相比，學習消費所占比重要小得多。（三）消費心理易受外界影響走進消費誤區(qū)
追求高消費、炫耀消費、享樂主義和超前消費詮釋了后現(xiàn)代性的消費主義消費方式，也極大的影響著大學生的消費行為。追求時尚、潮流和高消費已漸成大學生的消費趨勢。雖然在前面關(guān)于大學生消費的理性化分析中我們看到，大學生普遍持有理性的消費方式，但消費品的品牌和時尚特質(zhì)仍然普遍受到大學生的重視。而且在事實上，“阿迪達斯”、“蘋果”、“卡爾登”、“耐克”之類的世界名牌在大學生中的擁有者也不乏其人。當代大學生現(xiàn)有的消費誤區(qū)具體表現(xiàn)有：庸俗性消費，突出表現(xiàn)是人情消費;超前消費，消費遠遠脫離了實際;炫耀消費和攀比消費，以追求高檔、名貴商品為榮。同時，根據(jù)資料顯示，大學生的對未來收入和消費水平的期望，遠遠超出當前社會能夠提供的標準。許多大學生在沒有考慮自身情況的前提下，還抱著年薪十幾萬元甚至幾十萬元的求職念頭。而事實是，近日在廣州舉辦的一次招聘會上，很多企業(yè)提供給大學生的月工資水平僅為700元~800元。
調(diào)查結(jié)果顯示，大學生的期望消費水平不僅遠遠高于當前我國大學畢業(yè)生就業(yè)時的普遍初始工資水平，而且也脫離了我國目前仍處于社會主義初級階段這一國情。可見大學生群體雖然由于經(jīng)濟來源的限制，在校階段的現(xiàn)實消費方式是理性的、有計劃性的，但在他們心中所期望的仍然是一種消費主義的消費方式，而一旦時機成熟，這種對高消費的訴求就將導致他們的消費理性的顛覆和解構(gòu)。
四、引導大學生健康消費心理和行為的建議
根據(jù)以上的分析不難發(fā)現(xiàn)，大學生群體擁有較高的文化素質(zhì)和較寬闊的文化視野以及對新事物敏銳的反應能力，所以其消費行為和消費心理都存在著相對獨立性和特殊性。我們應該肯定其合理的一面，也不能忽略消費行為和消費心理中存在的問題。由于大學生的消費行為方式在未來社會中會有較強的影響力，因此，我們應該充分發(fā)揮社會、學校、家長、大學生本人等各方面的力量與作用，針對大學生的消費心理特征，采取必要的、合理的、科學的措施，引導他們正確處理消費與金錢、精力之間的關(guān)系，樹立理性的消費生活觀和科學的消費方式。引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的消費現(xiàn)狀，樹立積極、健康的消費觀念。
在調(diào)查分析的基礎上，在這里對大學生消費的引導提出幾點建議：
第一，加強對大學生消費心理和行為的調(diào)查研究。希望老師在思想理論教學中，使用調(diào)查研究與理論教學相結(jié)合的科學方法，使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。今后老師應當重視和加強對大學生消費狀況的關(guān)注，注重研究大學生的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，幫助大學生養(yǎng)成健康消費心理，形成正確的消費觀。家長應該教育正在讀書的大學生子女明確自己的消費定位，不能過于縱容，尤其應該讓大學生們清楚自身所處的消費層次和現(xiàn)在所能創(chuàng)造財富之間本來就存在著明顯差距。其次，家長在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導自己的孩子呢？這樣看來學校對學生的教育就更為重要。同時社會輿論對大學生的關(guān)注不能只是一味的批評和指責，尤其是針對當代大學生的逆反心理比較突出，單純的說教效果不甚明顯，對其應采用結(jié)合現(xiàn)狀的引導，用事實來幫助大學生建立自己合理的消費定位，擺正消費心態(tài)。
第二，培養(yǎng)和加強大學生的財商。所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。專家指出，財商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題。可以這樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。建議培養(yǎng)大學生合理的消費觀，可以圍繞這兩方面的內(nèi)容，在教學活動中設計具體操作型的教學形式以達到教育目的。
第三，通過良好的校風建設和學風建設來引導大學生樹立正確合理的價值觀和消費觀。大學生的思想很容易受到校園內(nèi)各種觀念和行為的影響，其消費觀和消費行為也是如此。學生的消費心理和行為是體現(xiàn)學生生活作風的重要部分。高校應該把握育人第一位的原則，重視大學生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業(yè)的成功追求。一旦良好的消費習慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學風的良性循環(huán)。針對當代大學生的心理特征，學校應該通過校園文化和校風的建設誘導學生主動調(diào)整和修正自己的消費行為。因此，學校應該把大學生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關(guān)大學生健康消費理念的活動專題，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，與優(yōu)良學風和校風建設相互促進，共同發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：大學生主觀幸福感影響因素培養(yǎng)
論文摘要：根據(jù)我國大學生主觀幸福感的現(xiàn)狀和特點，分析影響大學生主觀幸福感的因素，主要有學生的人格特征、自尊、歸因傾向、自我價值感等主觀因素和學生的社會關(guān)系、經(jīng)濟狀況及生活事件等客觀因素；同時，在此基礎上，提出培養(yǎng)大學生主觀幸福感的幾點對策。
當前對大學生主觀幸福感的研究，并不是一個十分新鮮的課題。但是其研究的深度和廣度上，并沒有達到需要的層次和水平。目前的研究和成果多是從心理學學科的角度界定大學生的主觀幸福感、利用心理技術(shù)手段測量大學生的主觀幸福感，很少涉及大學生主觀幸福感的影響因素。本文旨在借助于大學生主觀幸福感相關(guān)的理論和技術(shù)研究已有的成果，來探討影響大學生主觀幸福感的影響因素和培養(yǎng)手段，尋求培養(yǎng)大學生主觀幸福感的措施，教育、引導、幫助大學生樹立符合社會發(fā)展的幸福觀，并通過提高主觀幸福感來提高自身的生活質(zhì)量，進而成為有利于社會和諧發(fā)展的重要動力。
一、主觀幸福感概述
主觀幸福感（subjectivewell-being，簡稱SWB）專指評價者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估，是衡量個體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標。關(guān)于SWB的結(jié)構(gòu)，一般認為主要有三個維度：生活滿意度、積極情感和消極情感。生活滿意度是個體對生活總體質(zhì)量的認知評價；積極情感和消極情感是指個體生活中的情感體驗。目前，有一種新的觀點，把積極情感和消極情感兩個維度合并成一個維度—情感平衡度，指與消極情感體驗相比較占相對優(yōu)勢的積極情感體驗。
Diener認為，主觀幸福感具有三個明顯的特點：（1）主觀性：指對它的評定主要依賴于行動者本人設定的標準，而不是他人或外界的準則；（2）整體性：指主觀幸福感是一種綜合評價，它既包括認知評價也包括情感體驗，是一種綜合性的心理指標；（3）相對穩(wěn)定性：盡管人的心境會受新事件的影響，但瞬間快樂的心境不一定能夠?qū)е麻L期的幸福感。研究者認為，主觀幸福感并不隨時間的流失或環(huán)境的一般性改變而發(fā)生重大變化。從長期看，主觀幸福感有一個相對穩(wěn)定的量值。
二、影響大學生主觀幸福感的因素
現(xiàn)有研究表明，整體上大學生的生活滿意度處于中等以上。在情感體驗中，大學生的積極情感較多，消極情感較少，積極情感高于消極情感。但是仍有一定數(shù)量的大學生主觀幸福感水平較低，這部分人的比例在10%左右。
（一）主觀因素
1.人格。主觀幸福感在不同時間是相當穩(wěn)定的，它與穩(wěn)定的人格特質(zhì)高度相關(guān)。人格的五因素，即：開放性、公正性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)性和外傾性，它們對主觀幸福感的影響機制不同。在吳利國和閆榮雙的研究中，神經(jīng)質(zhì)和外傾分別與主觀幸福感有較高的正相關(guān)，而其他三因素不直接影響主觀幸福感。因此，近年來各國許多理論和實驗工作都集中于研究主觀幸福感與神經(jīng)質(zhì)和外傾之間的相關(guān)關(guān)系。國內(nèi)有關(guān)大學生主觀幸福感的研究也表明，主觀幸福感與外傾正相關(guān)，與神經(jīng)質(zhì)負相關(guān)。
2.自尊。Diener（1984）的研究認為，自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)。在眾多主觀幸福感的預測指標中，自尊是預測生活滿意度的最佳指標之一。隨著大學生對自我的關(guān)注加強，自尊就成為影響其幸福感的一個重要因素。自尊對個體的主觀幸福感預測作用較強，高自尊的個體對自我持肯定的正向評價，普遍認為自己比較出色，對自己有信心，相信自己有能力克服缺點，對自我較為滿意，自我接納與和諧程度高，體驗到的積極情感較多，消極情感較少，因此幸福感體驗較高。低自尊的個體則與之相反。張雯、鄭日昌的研究也表明，大學生主觀幸福感與自尊顯著相關(guān)(r=0.37）。但自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)不具普遍性，在集體價值高于個人價值的社會文化中，高自尊感并不一定意味著高幸福感。
3.歸因傾向。所謂歸因，是指人們對他人或自己的所作所為進行分析，它可以分為控制源和穩(wěn)定性兩個維度。個體行為的原因有兩類，一是外因，如環(huán)境、任務難易等；二是內(nèi)因，如能力、動機等。不同的歸因方式會形成不同的行為模式。內(nèi)控者傾向于把行為后果看作是由行為本身決定的，而外控者則認為是由行為以外的因素決定的。張雯、鄭日昌研究表明，大學生不同的歸因傾向?qū)ζ渲饔^幸福感存在一定影響，且歸因?qū)χ饔^幸福感的影響又有一定的作用范圍。內(nèi)控者、介于兩者之間者幸福感指數(shù)均較高，且無顯著差異；外控者幸福感較低，與內(nèi)控者、介于兩者之間者差異達到顯著性水平。
4.自我價值感。個體的價值取向(內(nèi)部取向或外部取向)對主觀幸福感有影響。Kennon.M.Sheldon等的研究表明，對于成人來說，內(nèi)部價值（如自我成長、自我目標實現(xiàn)、自我接受等）比外部價值（如健康、財富、地位、形象等）更有可能使人體驗到主觀幸福感。在嚴標賓、鄭雪和邱林等人的研究中表明，對于大學生來說，內(nèi)部價值（自我目標的實現(xiàn)、學習能力、道德水平等）表現(xiàn)為自我目標的實現(xiàn)，學習能力的提高和道德水平的提高等，它們都與主觀幸福感顯著相關(guān)。
（二）客觀因素
1.社會關(guān)系。社會關(guān)系對主觀幸福感有重要影響。Triandis認為，在集體主義文化中，個人必須時刻保持和他人的協(xié)調(diào)（如服從他人的需要和期望），這有利于使他們體驗到更高的主觀幸福感。也就是說，對個體而言，良好的社會關(guān)系可以提高他們的幸福感。由嚴標賓、鄭雪和邱林等人對主觀幸福感影響因素的研究表明，對于大學生而言，主要的社會關(guān)系（家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、戀愛關(guān)系、室友關(guān)系）確實是其主觀幸福感的重要影響因素，其中與家庭、戀愛和室友的相關(guān)關(guān)系極為顯著。
2.經(jīng)濟狀況。對于經(jīng)濟狀況與主觀幸福感的關(guān)系一直存在著爭論。有研究認為，收入與主觀幸福感呈正相關(guān)。另外的研究則認為，收入僅在非常貧窮時有影響，一旦人們的基本需要得到滿足，經(jīng)濟狀況對主觀幸福感的影響就很小了。多數(shù)大學生并未有經(jīng)濟收入，他們的經(jīng)濟狀況只表明父母的經(jīng)濟能力。嚴標賓等的研究發(fā)現(xiàn)，低家庭經(jīng)濟收入的大學生的生活滿意度低于平均或高家庭經(jīng)濟收入的大學生。3.生活事件。生活事件是指人們在社會生活過程中經(jīng)歷的各種緊張性刺激。Heady＆Wearing的研究表明，重要的生活事件會對主觀幸福感產(chǎn)生影響。大學生雖然已步入成年初期，但生理成熟并不意味著心理成熟、社會性的成熟。重要的生活事件會引起主觀幸福感的變化。嚴標賓等研究認為，各種生活事件（正性生活事件、負性生活事件）都沒有對大學生產(chǎn)生明顯的影響。我國大學生對于幸福感更多的是采取“未來取向”而不是“過去取向”的樂觀態(tài)度。
三、主觀幸福感的培養(yǎng)
從個體自身和外部環(huán)境條件考慮，可從內(nèi)外兩個方面來提高主觀幸福感。首先，對于大學生自身來說，由于自尊與主觀幸福感存在高相關(guān)，因此，可以通過提高自尊和改善自我評價的方式來提高主觀幸福感。因為歸因方式、自我價值感和消極的自我暗示會影響自尊的高低，所以要培養(yǎng)高自尊感就應該從這三個方面著手：（1）由消極的歸因方式轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的歸因方式，所謂積極的歸因方式是指將行為的成功歸為內(nèi)部可控因素，例如努力程度。而將行為的失敗歸為外部不可控的因素，例如，運氣，任務難度等。（2）提高自我價值感，具體的做法是給自己設定可以通過自身努力而取得成功的目標，通過完成這些目標來培養(yǎng)自己的自我價值感，從而樂納自己，正確的評價自己。（3）糾正消極自我暗示的思維模式，部分個體之所以存在消極的自我暗示，其原因是片面的夸大了外部條件的困難性，同時貶低了自我處理問題的能力。因此，通過理性的分析外部因素的限制因素和內(nèi)部可利用的資源來克服消極自我暗示的影響。
其次，從社會因素，尤其是大學生主要的生活和學習環(huán)境—學校來看，也可以從以下三個方面來改善：（1）積極開展心理咨詢和生活輔導，通過心理認知水平和情感控制能力的提高，特別是幫助大學生正確認識自我、確定恰當?shù)钠谕担瑥亩褌€體的主觀幸福感與個體實際結(jié)合起來。（2）開展豐富的校園文化，滿足大學生的多種心理需求。盡可能多的開展豐富多彩的校園文化活動，開拓視野，同時也為大學生提供求職、社會交往、認識社會、服務社會的機會，創(chuàng)設大學生生活的良好情境，環(huán)境育人，從而為其對生活的主觀認識達到一個希望的水平。（3）建立積極向上的班集體，發(fā)揮班集體的積極的社會支持作用。良好的社會關(guān)系可以增加個人的主觀幸福感，對于大學生來講，班集體是大學生生活的重要社會群體，對內(nèi)向性格的學生引導其進行主動的人際交往，積極參加各種集體活動，使其融入集體之中，在一定程度上提高他們的幸福體驗，積極向上的班集體不僅僅會提高大學生的人際交往能力，而且可以有助于提高大學生的主觀幸福感。
總之，作為大學生，雖然心智和生理已經(jīng)成熟，但是由于大學生還處在學習階段，社會經(jīng)歷還很淺薄，人際交往還很簡單，因此關(guān)注大學生主觀幸福感，在學校教育實踐中注意培養(yǎng)其良好的主觀幸福感是很有意義的，主觀幸福感的良差將會直接影響大學生就業(yè)選擇，工作表現(xiàn)和人際交往。
【論文關(guān)鍵詞】：大學生；心理健康；對策
【論文摘要】：當代大學生的心理健康問題，不僅關(guān)系到大學生的個人成長，還關(guān)系到整個社會和民族未來的發(fā)展。因此，重視大學生的心理發(fā)展歷程，了解大學生的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)大學生的心理疾病從而正確引導大學生排除心理障礙、消除心理陰影、預防心理疾病是目前高校教育的首要任務。
一、大學生心理健康問題的具體表現(xiàn)
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應，也就是說，遇到任何障礙和困難，心理都不會失調(diào)，能以適當?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)；而心理障礙則是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，它出現(xiàn)在當代大學生身上大多數(shù)是因身心疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等。心理健康問題的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)以下幾個方面：
1.對大學生活感到極度不適應。人的一生中會有多次的生活環(huán)境的變遷，每次環(huán)境的改變都有一個從不適應到逐漸適應的過程。人的適應能力與自身的生活能力有關(guān)，并受到性格和智慧的影響。一般而言，在當代的在校大學生中，不適應問題在大一的新生中表現(xiàn)的尤其明顯。大學生第一次離開父母來到一個陌生的城市、陌生的環(huán)境和一群陌生的同齡人生活在一起，心理上會發(fā)生強烈震蕩。當代的大學生，大部分都是新一代成長起來的獨生子女，在家里是父母眼中的特寶兒，在學校是老師眼中的天之驕子，他們在生活上對父母有種很強的依賴感，在心理上又有一種很強的優(yōu)越感，這也是導致他們環(huán)境適應能力不強的主要原因。大學生活不適應問題是大學生心理問題中一個不容忽視的問題，可以說，大學生的其他很多心理問題也是因為一開始適應問題沒解決好而引起的，這應該引起高校教育的足夠重視。
2.人際交往障礙。從人的本質(zhì)上來看，人是一種"社會關(guān)系的總和"，人要想在社會上獲得生存與發(fā)展，就必須處理好人與人之間這種復雜的關(guān)系。尤其是對大學生而言，離開父母、離開家來到一個陌生的集體當中，更始要學習如何處理好人際關(guān)系。大學是通向社會的橋梁，當代的大學生一方面希望不斷擴大交往范圍，通過交往獲得信息，達成互相理解，滿足人際交往的需要；另一方面他們的交往能力和交往條件又有很大的局限性，不能完全適應所面臨的交往情景。他們既要和人交往，但又不善于交往，因此會感到孤獨和寂寞。同時，在與他人相處時，如果與周圍人關(guān)系融洽，心情就會舒暢，關(guān)系冷淡或緊張，就會心煩意亂。大學生的人際關(guān)系是多方面的，如果處理不好，心理上就會產(chǎn)生孤獨，情緒上自然低沉壓抑。從品質(zhì)道德方面講，自私、蠻橫、孤傲、猜忌、心胸狹窄的人在集體環(huán)境中不受人歡迎。同時，從小在封閉環(huán)境中長大的學生容易發(fā)生交往問題，怕和人打招呼，怕與人接觸，在集體場合不敢大聲說話，與異性接觸感到緊張等心態(tài)，這些都與缺乏社交經(jīng)驗有關(guān)。馬加爵的案子就是大學生在人際交往方面最典型的代表，因為過度的人際交往障礙，引發(fā)心理畸形，實施暴力行為。
3.戀愛問題。大學生戀愛人數(shù)日益增加，而且越來越早期化。現(xiàn)在大學生中戀愛問題也是心理問題的主要方面。戀愛是大學生生活中的一個重要內(nèi)容。他們正處于所謂"戀愛季節(jié)"，限制他們戀愛是不實際的，只能正確引導。圍繞戀愛產(chǎn)生的心理問題有多種表現(xiàn)：有的因沒有異性朋友而難耐孤獨，煩躁，情緒不定；有的一廂情愿陷入單相思，無法自拔，引發(fā)情緒低落；有的面臨幾個追求者無法選擇；也有的發(fā)現(xiàn)兩人不合適想中斷關(guān)系的；有因誤會或為誤解、猜疑所困擾，憂心忡忡、郁郁寡歡的；有為失戀痛不欲生，并由此而產(chǎn)生強烈自卑、憂郁、焦慮、悲憤甚至絕望的等等。戀愛最使人激動，也最易于給人帶來痛苦。因戀愛引發(fā)的抑郁、精神障礙，甚至自殺、他殺，在大學校園也不在少數(shù)。
二、大學生心理健康問題成因剖析
當代的青年大學生正處在生理、心理發(fā)展的重要階段，生理發(fā)育基本成熟、心理發(fā)育尚未確定，尤其是情感豐富與情緒不穩(wěn)定的矛盾狀態(tài)十分明顯。
社會轉(zhuǎn)型、改革開放、經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、東西方文化的交匯、碰撞、融合，市場的激烈競爭，使得人們的思想觀念、生活方式發(fā)生了深刻變化，引起了人們心理的巨大震顫。我認為造成這種狀況的原因主要有以下幾個方面：
（一）生理與心理發(fā)展不平衡
由于家長對子女的過高期待、過分保護、關(guān)愛，造成孩子生活能力差，對家長的依賴性強，導致孩子認知和情感發(fā)育不正常，致使當前大學生心理斷乳期延長。當前，許多家長對孩子過分保護和關(guān)心。為了讓孩子專心讀書，大多數(shù)家長把孩子生活中所有的瑣事都承包下來，造成孩子的生活能力差，對家長依賴性強。過分的溺愛易造成孩子的"自我中心意識"，認為別人的付出是應該的，自己有權(quán)利得到父母的愛和照顧，而無需盡義務。不能約束自己的行為，行動時不考慮后果。孩子生理成熟了，認知能力和心理卻未成熟，生理與心理發(fā)展不平衡。長期以來，在高考指揮棒的調(diào)遣下，學校和家長在教育學生的過程中往往采用應試教育的方法，只重視智力教育，而沒有將培養(yǎng)學生心理素質(zhì)滲透到其中，忽略了學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和訓練。可以說當代大學生的心理問題從高中開始就已經(jīng)存在，父母整天的叮囑、監(jiān)督、束縛和管制限制了學生的自由，使他們產(chǎn)生了強烈的抵觸情緒。這些都對學生的心理健康造成了不良影響，使其心理失衡，嚴重的會形成心理障礙。心理問題在新生入學時呈現(xiàn)潛伏狀態(tài)。由于擺脫了高考的壓力，學生普遍有一種如釋重負的感覺，可以暫時遠離緊張的學習生活。告別了高中階段高密度的課時、繁重的作業(yè)和頻繁的考試，學生體會到了難得的輕松感覺。開始了在學校的住宿生活之后，他可以長時間脫離家長的監(jiān)督和管束，從而獲得了從未享受過的獨立和自由。陌生的大學校園環(huán)境也使學生感到新鮮與好奇，對新事物和美好未來的憧憬使其暫時忘卻了心中的煩惱。盡管新的校園生活環(huán)境為學生對自己的心理問題進行自我調(diào)節(jié)創(chuàng)造了良好的條件，但是很多學生并沒有把握住這個有利的時機。高中時期形成的心理問題，在新生入學階段，其癥狀往往有所減輕甚至消失，但這并不意味著學生己經(jīng)徹底擺脫了心理問題的困擾，心理障礙仍以潛伏的狀態(tài)繼續(xù)伴隨著他們，一旦遇到其心理壓力過大或出現(xiàn)心理波動時，心理問題又會復發(fā)。
（二）維護心理健康的意識不足
學生未接受系統(tǒng)的心理健康教育，心理健康知識匾乏。根據(jù)2004年10月在北京師范大學對100名在校大學生所進行的調(diào)查，17%的學生表示自己對心理健康方面的知識非常了解，34%的學生表示對這方面的知識比較了解，而49%的學生表示對這方面的知識并不了解。由此可見，目前對大學生進行心理健康教育的狀況并不樂觀。心理健康教育能夠有效地防止學生心理問題的發(fā)生，但是，目前很多學校都只是流于形式或是缺乏相關(guān)內(nèi)容的課程，并沒有使心理健康教育發(fā)揮實質(zhì)上的作用。缺乏系統(tǒng)的心理健康教育使學生原本脆弱的心理缺少了有效的防護機制，這不利于預防心理疾患。有的學生誤認為健康的概念只是局限于生理上沒有嚴重的疾病，在出現(xiàn)心理波動和心理失衡時，意識不到這些狀況會發(fā)展為心理障礙，這增加了預防心理疾病的難度。一旦出現(xiàn)心理問題，學生面對情緒失控的狀況，常感到非常恐慌，找不到擺脫困境的辦法，不會向心理咨詢機構(gòu)求助。心理健康知識匾乏導致學生心理調(diào)適能力不足，從而增大了心理問題發(fā)生的可能性。由于缺乏系統(tǒng)的心理健康教育和心理健康知識，學生維護心理健康的意識不足。他們只關(guān)心自己的學習和身體健康狀況，忽視了心理健康的重要性，這埋下了誘發(fā)心理問題的隱患。"目前，大學生在心理健康方面存在認識上的偏差。首先，是對健康定義的片面理解，學生往往沒有認識到心理健康也同樣是評價一個人是否健康的重要內(nèi)容之一，很多學生只注重身體健康而忽視了心理健康。其次，是對心理健康標準的片面理解，學生通常容易認為心理健康就是沒’病’，只有患精神病的人才是有問題的，而對大多數(shù)人來講，不必考慮這個問題。此外，是對心理健康水平的片面理解，有的學生自認為沒有什么心理煩惱和心理困惑，就是心理健康水平高的人，學不學心理健康知識，重視不重視心理健康與自己無關(guān)，自我感覺良好。"這種錯誤的認識使學生在遇到情緒不良、心態(tài)失衡或是壓力過大等情況時，認為一時的心情不佳只是微不足道的小事，很快就會過去了，不至于危害到自己的身心健康，并沒有意識到自己的心理健康正面臨著心理疾患的威脅。缺乏維護心理健康的意識使很多學生錯過了避免形成心理問題的最佳時機。他們往往是在心理問題日益嚴重，以至于直接影響到其正常的生活時，才不得不采取應急措施或是尋求心理咨詢的幫助。三、解決當代大學生心理健康問題的對策
造成大學生心理問題的原因是多方面的，因此相應的解決對策也不應是單一的。針對大學生存在的心理問題，如何及早疏導、干預，防患于未然，朔造大學生健康的人格，這是擺在高校教育工作面前的重要課題。解決當代大學生心理問題的對策，我認為應主要從學校和學生自身兩方面來考慮。
（一）學校方面對策略
首先，要讓學生認識到挫折的普遍性和必然性。在教育過程中，要讓學生充分認識到挫折是普遍存在的。學校要通過多種方式對不同年齡層次的學生進行心理健康教育和指導，幫助學生提高心理素質(zhì)，健全人格，增強承受挫折，適應環(huán)境的能力。不僅如此，學校還應引導學生正視挫折，對困難和失敗有足夠的心理承受力，隨時做好應對挫折的準備。
其次，要讓學生認識到挫折的兩重性。心理衛(wèi)生學認為，真正能引起適應困難的，主要不是那些挫折、應激和沖突本身，而是當事人對于它們的看法以及用來應對的方法。挫折對個人的影響具有兩重性，只看到其消極影響是片面的，挫折的作用也有其積極的一面，它是一種內(nèi)驅(qū)力，能推動個體為實現(xiàn)目標而做出更大的努力，花費更多的精力，還可以增強個體的容忍力，提高認識水平。
（二）學生自身方面對策
首先，要對自己寬容，不過分追求完美，正確認識自身的缺點。要敢于承認自己的缺點和錯誤，如果學生能夠坦然地接受自身存在心理問題的現(xiàn)實，承認自己有缺陷并且敢于面對這一缺陷，那么心理問題對于他們來說也就不再可怕了。
其次，要正確地認識別人對自己的態(tài)度和評價。總是過分在乎別人對自己的意見和看法，害怕讓別人失望，這是一種壓抑自我的思維方式和行為方式，是造成某些心理問題的主要原因。事實上，一個人無論怎樣努力，也無法滿足所有人的愿望，自我價值的實現(xiàn)并不是完全取決于他人的意見和評價。
最后，還要合理地釋放壓抑的情緒。大學生面臨著學習的壓力以及就業(yè)的抉擇，背負著較重的心理負擔，適當?shù)匦共粌H能有效預防心理問題的發(fā)生，還可以使學生的心理障礙在一定程度上得到緩解。
【論文關(guān)鍵詞】大學生；心理健康問題；教育；引導
【論文摘要】大學時代是人生的重要階段，這一時期迫于學習、工作、人際關(guān)系的壓力，再加上社會轉(zhuǎn)型與變革的時代背景，種種矛盾沖突交織在一起，對大學生的心理產(chǎn)生了各種復雜的心理誤區(qū)和障礙。高校教育工作者要加強大學生的心理健康教育及引導；第一，幫助大學建立良好的人際關(guān)系；第二，靡煉大學生的意志，增強心理隨和能力；第三，引導學生樹立正確的學習目標，不要好高騖遠，要現(xiàn)實的對待發(fā)生的問題。保持自己良好的心態(tài)。
大學時期是人生的重要階段，這一時期迫于學習、工作、人際關(guān)系的壓力，再加上社會轉(zhuǎn)型與變革的時代背景，種種矛盾沖突交織在一起，對大學生的心理產(chǎn)生了廣泛的影響，使得部分大學生存在許多心理問題，相當比例的大學生患有明顯的復雜多樣的心理障礙與疾病，且比例呈逐年上升趨勢。大學生是未來社會的領(lǐng)導者和建設者，他們將在很大程度上決定著未來社會的走向和發(fā)展狀況，他們的心理健康與否，不僅影響著他們的學習和健康成才，而且對整個社會都至關(guān)重要。因此，重視和研究大學生的心理狀態(tài)，引導大學生排解心理障礙，培養(yǎng)大學生健康的心理素質(zhì)是高校教育的一項重要任務。
一、目前大學生中普遍存在的心理健康問題
1、人際關(guān)系問題
良好的人際關(guān)系是學生成長與社會化過程中的重要組成部分。然而，由于人際關(guān)系、社會的復雜性與學生心理的單純性，使得大學生常常在人際交往中受挫。相當一部分大學生缺乏人際交往經(jīng)驗，缺乏在公眾場合表達自己與他人交往的能力和勇氣，面對各種各樣的活動，既充滿了興趣又擔心失敗，久而久之，甚至回避參與，妨礙了良好的人際交往圈的形成。有的學生則因?qū)ψ约骸λ说恼J識問題，很難與人深交或缺乏知心朋友，有的則因人格因素，帶來交往中的矛盾與沖突。與此同時，由于個體間的正常交往不夠，又易引發(fā)猜疑、嫉妒等，極不利于學生的健康成長。
2、情緒起伏問題
大學生處于青春發(fā)育的“暴風雨時期”，生理發(fā)育極為迅速，已基本趨于成熟，但由于閱歷較淺，社會經(jīng)驗不足，對人生和社會問題的認識往往飄忽不定，加之青年特有的任性和理想的困惑交織在一起，極易出現(xiàn)各式各樣的心理矛盾，很容易受外界各種因素的干擾和影響，會因一點小小的勝利而沾沾自喜，也易為一次小考失利而一蹶不振，自我控制和自我調(diào)適能力較低，并由此導致其心理偏差和行為怪僻。大致表現(xiàn)如下：部分大學生出現(xiàn)焦慮和恐懼情緒，情感過于壓抑，整日焦慮不安；部分大學生則易于感情用事，喜怒無常，情緒好時待人處事入情入理，情緒差時，拒人于千里之外。這種群體性的負性情緒還是校園事端的直接制造者，學生的群體情緒一旦激發(fā)，很難受到理性與校紀校規(guī)的約束，往往會造成一些惡果，而一旦情緒穩(wěn)定下來，又多是后悔不已。
3、學業(yè)成就問題
大學生的主要任務是學習，他們最關(guān)心的莫過于學業(yè)成就問題，而環(huán)境與地位的變化錯位給大學生們帶來了不少的心理負擔。高中時期的佼佼者，進入大學生活后，一部分學生發(fā)現(xiàn)自己在高中時的那種優(yōu)勢不復存在，面臨的是一種重新分化組合的嚴峻局面，幾乎每一個學生都有一種失寵感。一些學生在進入大學后因未能掌握大學學習的方法而導致考試不及格，從而帶來厭學、自卑、自信心下降等一系列心理問題。有的學生甚至得了考試恐懼癥，每次考試時就生病或不敢考。如何加強對大學生的心理健康教育，就成為我們高校教育工作者迫切需要關(guān)注的問題。
二、加強大學生的心理健康教育及引導
1、加強大學生的人際交往教育，建立良好的人際關(guān)系
首先，大學生的人際交往教育應針對大學生活人際交往中的不良心理和情緒，及時加以耐心引導和幫助，使他們以良好的心理態(tài)勢去面對新的人際交往和復雜的人際環(huán)境，既客觀認識自己，又客觀認識他人。其次，要培養(yǎng)大學生的人際交往方法和技巧，教育大學生加強人際交往的品德修養(yǎng)，教育他們在人際交往中應學會信任、尊重、寬容，以誠相待，用真誠去贏得他人的信任和尊重，獲得真誠的友誼。學校可以經(jīng)常組織一些健康向上、豐富多彩的活動，讓學生在參與這些活動的過程中，培養(yǎng)積極的人際交往心理，建立起和諧的人際關(guān)系。對于那些性格特別內(nèi)向、不善交際以及患有社交恐懼癥的學生，更要關(guān)愛有加，耐心引導，鼓勵為主，使這部分學生慢慢的擺脫心理障礙，最終走出自我，融入集體這個大家庭中。2、采取各種途徑，磨練大學生意志，提高情緒的調(diào)適能力及心理承受能力
磨練意志，提高大學生的心理素質(zhì)是解決心理疾病的根本途徑。高校教育工作者要積極引導大學生深入社會實踐，從中接受鍛煉，磨練意志，教育學生正確對待挫折，面對困境積極尋求解脫的途徑并總結(jié)教訓；指導學生對自己的情緒進行把握與調(diào)節(jié)，豁達大度、遇事冷靜，要能做到自我正確的安慰，能合情合理地對待自己的各種需要，培養(yǎng)對挫折的承受力。同時他們的自我教育能力也將隨之而增長，感情沉穩(wěn)，自制力增強，在很多情況下都能自己擺脫心理負擔，除掉精神障礙。
3、引導學生樹立正確的學習目標
一直以來，學習、讀書被賦予很高的價值，大學生對學業(yè)的關(guān)注是與對自我關(guān)注緊密聯(lián)系的。因此，高校教育工作者應幫助大學生客觀地認識評價自己，善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，根據(jù)客觀現(xiàn)實條件來調(diào)整個人需要和心理期望，避免由于自己的期望過高或過低造成心理上的焦慮不安或松懈情緒。同時，要讓學生認識到，學習是一項艱苦的腦力勞動，在學習過程中會遇到許多困難和挫折，要取得優(yōu)秀的學習成績，掌握更多的科學文化知識，沒有意志，沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。
在社會處于轉(zhuǎn)型期間，競爭越來越激烈。高校教育工作者要不斷加強對大學生的適應性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，使他們真正懂得：要想占有未來，不僅要做思想品德、智能、體魄的儲備，更要做戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準備，從而引導他們科學地走出自我認識的誤區(qū)，走向成熟，參與社會競爭。
[論文關(guān)鍵詞]自殺問題認識誤區(qū)
[論文摘要]指出人們對大學生自殺問題的認識存在一些誤區(qū)：對大學生自殺的現(xiàn)狀有夸大性；對大學生自殺的原因分析存在片面性；對大學生自殺解決的途徑存在單一性。
筆者多年從事大學生自殺問題的研究，發(fā)現(xiàn)人們對大學生自殺的現(xiàn)狀、原因、對策的認識上還存在一些誤區(qū)。
一、對大學生自殺的現(xiàn)狀有夸大性
第二屆中美精神病學術(shù)會議的一份資料顯示：近年來青少年自殺現(xiàn)象一直呈上升趨勢，已成為我國青少年死亡的第一位原因,而大學生自殺尤為引起人們的關(guān)注，大學生自殺給家庭帶來毀滅性的打擊，給周圍的學生、老師留下難以抹去陰影甚至是心理的創(chuàng)傷，給學校帶來極大的負面影響，給社會造成一些不穩(wěn)定的因素。大學生自殺是一種極端的行為，已成為一個社會性的公共行理心理衛(wèi)生問題。《2005年中國教育發(fā)展報告》藍皮書調(diào)查顯示：2005年，媒體報道的中國內(nèi)地大學生自殺事件116起，分布在全國23個省份近100所高校。雖然大學生自殺人數(shù)呈上升趨勢，但這并不意味著大學生是自殺的高危人群。2005年10月，在華東師大舉行的第十屆全國心理學學術(shù)大會上，華中師大教育心理學博導劉華山教授在對國內(nèi)四大省市的16所知名高校進行調(diào)研后據(jù)統(tǒng)計指出：國內(nèi)大學生自殺率只在十萬分之二到四之間，遠遠低于我國十萬分之二十三的自殺率，也低于同齡人的十萬分之十五的自殺率。從絕對人數(shù)和自殺率來看，這兩年大學生自殺增多的幅度并不像人們想象的大，我們有將大學生自殺數(shù)量異常放大的錯覺，這是由于媒體（包括網(wǎng)絡）的報道增多，社會對自殺現(xiàn)象關(guān)注的表現(xiàn)。一些專家認為：和社會別的群體比較起來，大學生不是自殺高危人群，但是，大學生是知識階層，他們更容易受到社會關(guān)注，其自殺行為也容易被放大。
二、對大學生自殺的原因分析存在片面性
對于大學生自殺原因分析，人們習慣于重生理、心理上的分析，而輕社會文化原因上的分析；即便在進行社會文化上的分析時也存在片面性。
對于大學生自殺人們一般從心理學、醫(yī)學的角度去解釋，并對此提出一些應對措施：建立大學生心理危機干預與自殺預防工作體系，開展大學生心理健康教育活動，加大大學生心理健康咨詢力度。但事實表明：大學生自殺除了生理、心理原因外，還有社會文化原因，他們有的是或者更多的是由環(huán)境與人生觀所引起的。事實證明,自殺的人大多不是精神病人,只有2O%的自殺者是抑郁癥或精神分裂癥,大多數(shù)自殺者是正常人。[1]有人對美國愛達荷洲立大學60名自殺未遂大學生自殺原因調(diào)查，85%的學生認為“生活再也看不到任何意義”而其中93%的人在生理和心理是健康的[2]。愛米爾·杜爾凱姆是當代社會學的創(chuàng)始人之一，他在《自殺論》中否定了將自殺起因歸結(jié)為心理機能因素的做法，運用大量的事實和統(tǒng)計資料，證明了“自殺主要不是取決于人的內(nèi)在本性，而是取決于支配著個人行為的外在原因”，也就是說，人生存的外部環(huán)境和一些共同的社會思潮及道德標準等對人自殺與否有著決定性的作用。[3]杜爾凱姆的分析十分有借鑒意義，我們不能把大學生自殺行為只歸結(jié)為自身原因（如精神疾病），而忽略了更為重要的社會環(huán)境與人生觀的問題。據(jù)此大學生有些現(xiàn)象我們不難理解：有時一件微不足道的小事，便讓一些大學生放棄自己如花的生命，或剝奪一些無辜人的生命。這是當代大學生存在著一種不健康的人生觀（即“新新人類”所言“只要我喜歡，有什么不可以”）所導致的。當代大學生由于受到社會上各種不良思潮的侵蝕，人生觀、道德觀、價值觀容易受影響，進而缺乏正確的生死觀，漠視生命。綜上所述，對于大學生自殺，我們不能單一看作是生理、心理的原因，更要從生命認知和生命意識的角度認識到問題的癥結(jié)所在。在對大學生自殺社會原因分析時，人們往往把目光放在學校上，而忽視家庭的原因。家庭作為大學生多年來成長的環(huán)境，并且現(xiàn)在依然還在發(fā)生緊密聯(lián)系的最小社會組織，對大學生心理狀況和行為模式的影響十分強大而深遠。
父母早亡或離異、父母關(guān)系緊張、孩子受父母關(guān)注太少甚至受父母等，都容易對大學生造成早期某種心理創(chuàng)傷，形成不健康或畸形的心態(tài)，對以后的心理發(fā)展帶來不利的影響，在這些家庭環(huán)境中成長起來的大學生，如果在現(xiàn)實中遇到感情等方面的挫折時，容易喚起以前的創(chuàng)傷性記憶，不知不覺中會造成他們的消極情緒和過激行為，嚴重的會產(chǎn)生變態(tài)行為，甚至走上自殺的絕路。
另外，父母的教育方式和期望水平與大學生自殺行為也有一定關(guān)系。過于嚴格的要求或過高的期望水平都會增加大學生的心理壓力。一旦達不到父母的期望，有的大學生可能因此而選擇自殺的方式來逃避這一現(xiàn)實。反之，溺愛的教育方式也會帶來諸多的消極影響，形成他們的懦弱、依賴、自我中心等性格，增加了遭遇挫折的機會，也大大降低了他們對挫折的承受能力。
家庭因素也會成為大學生自殺的原因，這一點并不為作為大學生的家長所注意，當大學生發(fā)生自殺事件時，人們尤其是家長把原因一味地歸結(jié)到學校，這對學校是不公平的，事實上學校在輿論等多種因素的壓力下承擔著無限的責任，已經(jīng)把太多的精力發(fā)在大學生自殺的預防與干預上。大學生自殺的原因復雜多樣，一個大學生自殺往往集多個原因于一身，抑制大學生自殺需要大學生自身、家庭、學校、整個社會來努力。
三、對大學生自殺解決的途徑存在單一性
2004年8月，黨中央、國務院下發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》后，各高校非常重視大學生心理健康教育和心理咨詢工作，建立了大學生心理危機干預體系，成立了大學生心理健康咨詢中心，對存在心理障礙和心理問題的學生進行了積極的干預，但仍未有效地控制大學生上升的勢頭。
我們要改變以前只以心理咨詢心理治療的單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娀逃木C合性預防模式：各高校除了在大學生中深入開展心理健康教育，加強大學生心理危機敢于之外，還要把生命教育列入大學生思想教育范疇，開展生命教育。當今生命教育的思想已逐漸突破當初從珍惜生命、保護生命的物理保護層面，透視到了教育中種種脫離生命之源、種種無視生命的存在而導致生命的無意義的現(xiàn)象，從而使我們認識到：只有教育的本質(zhì)出發(fā)，開展生命教育，預防大學生自殺才抓住了根本。意大利教育家蒙立梭利曾指出：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為”。一個個鮮活的、具體的、完整的、豐富的生命是教育最基本的出發(fā)點。尊重生命是一切教育的優(yōu)秀理念。而生命教育正是教育本質(zhì)的體現(xiàn)。大學生命教育的作用在于：其一，喚醒的大學生生命意識。其二，開發(fā)大學生生命潛能。其三，提高大學生生命質(zhì)量。遺憾的是在我國高校，尚未全面推出“生命教育”課程。目前，在我國高校，生命教育似乎很遙遠，并沒有引起人們的高度重視，人們對開展生命教育的作用持審慎的態(tài)度。生命教育的意義對預防大學生自殺顯而易見，我們堅信，從生命教育這個新視角出發(fā)，在高校大力開展生命教育，能有效的預防大學生自殺。
