發(fā)布時(shí)間:2022-07-14 08:43:23
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇專業(yè)課中融入思政教育的探索,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

一、增加“正能量”案例在教學(xué)中的運(yùn)用
作為中澳合作辦學(xué)的教學(xué)機(jī)構(gòu),愛恩學(xué)院始終堅(jiān)持國(guó)際化的教育與管理理念,70%的專業(yè)課程采用英文原版教材,全英語(yǔ)教學(xué)。想要在這些專業(yè)課程中融入思政教育的內(nèi)容,既要秉承全英語(yǔ)授課的宗旨,又要體現(xiàn)出社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀等思政內(nèi)容,難度可見一斑。在英語(yǔ)專業(yè)課程中,有許多涉及到各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)情況的介紹及國(guó)際比較和國(guó)際關(guān)系等內(nèi)容,例如BMA181《國(guó)際商務(wù)概述》、BMA348《亞太地區(qū)商務(wù)管理》、BFA141《商業(yè)交易法》和BMA215《歐洲商務(wù)管理》等。在與澳方充分溝通的基礎(chǔ)上,愛恩學(xué)院的中方教師在課堂上加大了案例教學(xué)的比重。尤為重要的是,授課教師在選取案例時(shí),格外重視案例內(nèi)容是否具備“正能量”,是否體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展所體現(xiàn)出的優(yōu)越性,是否符合社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀,等等問(wèn)題。優(yōu)先選用來(lái)自CCTV國(guó)際頻道的內(nèi)容,并在課堂講授中多次使用、總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在出訪各國(guó)時(shí)所做的重要講話等時(shí)政內(nèi)容,作為加強(qiáng)思政教育,尤其是社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀教育的重要抓手。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐,這種做法既得到了澳方的肯定與支持,也受到了學(xué)生的廣泛歡迎和好評(píng)。澳方的肯定既是來(lái)自我方教師對(duì)課程建設(shè)體現(xiàn)出的敬業(yè)精神,又是因?yàn)殡S著我國(guó)國(guó)力與國(guó)際地位的不斷上升,中國(guó)的案例資料充分滿足了理論教學(xué)的需要。而學(xué)生之所以樂(lè)于接受這種教學(xué)方法:一是他們學(xué)習(xí)的案例是較為熟悉的,便于理解掌握;二是這些“正能量”案例增強(qiáng)了他們對(duì)祖國(guó)的熱愛。
二、注重學(xué)生的品德塑造,強(qiáng)化“誠(chéng)信”教育
愛恩學(xué)院的“信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)”與“市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)”兩個(gè)本科項(xiàng)目均授予“管理學(xué)”學(xué)士學(xué)位。對(duì)于從事管理工作的人來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信”是基本的職業(yè)道德,也是必須在學(xué)生階段就深埋于心的基本理念之一。事實(shí)上,愛恩學(xué)院自成立之初就始終將“誠(chéng)信”教育貫串于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。例如:BFA103《會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)決策》,這是一門管理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,所有兩個(gè)專業(yè)的學(xué)生都需要學(xué)習(xí)。在該課程的教學(xué)過(guò)程中,愛恩學(xué)院的專業(yè)課教師非常注重對(duì)學(xué)生做人的基本準(zhǔn)則和職業(yè)素養(yǎng)的教育及培養(yǎng)。在課堂講授中,授課教師不僅會(huì)教會(huì)學(xué)生如何記賬編報(bào)表,還會(huì)告訴學(xué)生企業(yè)是如何違規(guī)做假賬的,通常學(xué)生對(duì)這個(gè)話題都顯得比較興奮,以為自己又學(xué)到了一個(gè)“特殊”的本領(lǐng),有的學(xué)生還會(huì)想著以后是否會(huì)有用武之地。然而,隨后教師即會(huì)格外強(qiáng)調(diào),做假賬雖然很簡(jiǎn)單,但由此帶來(lái)的后果和代價(jià)是嚴(yán)重甚至是慘痛的。授課教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生明白做假賬不僅違法違規(guī),而且是掩耳盜鈴、自欺欺人的,是一種非常愚蠢的行為。此外,該課程還安排了一個(gè)專門的單元,通過(guò)對(duì)“安達(dá)信”和“安然”兩家公司的真實(shí)案例告訴學(xué)生作為會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信是最基本的職業(yè)操守。如果失去誠(chéng)信,那么再龐大、再優(yōu)秀的企業(yè)也會(huì)一夜之間倒閉,再優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員失去誠(chéng)信也將會(huì)永遠(yuǎn)失業(yè)。
三、引導(dǎo)學(xué)生正確理解國(guó)外學(xué)術(shù)思想
在中外合作辦學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生需要掌握并運(yùn)用大量國(guó)外的經(jīng)典學(xué)術(shù)理論。這些社會(huì)科學(xué)的理論和思想觀點(diǎn)之所以被選入全球高校通行的教材是因?yàn)樗鼈兒婉R克思主義理論一樣,揭示了人類社會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的普世價(jià)值。愛恩學(xué)院的中方教師在介紹這些理論和觀點(diǎn)時(shí),巧妙利用了這些理論觀點(diǎn)的真理性,起到了愛國(guó)主義教育、理想信念教育、社會(huì)主義思想教育與品德教育等多種教育的目的。例如:BMA348《亞太地區(qū)商務(wù)管理》中的教學(xué)要點(diǎn)在于要求學(xué)生掌握一種分析國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的工具,即“Mean-ing-Order-Coordination(文化內(nèi)涵—秩序—社會(huì)協(xié)作體系)”三層遞進(jìn)工具。授課教師在講解這一部分時(shí),引導(dǎo)學(xué)生利用該工具來(lái)思考中國(guó)社會(huì)變革的歷史必然性,佐證了中國(guó)今天的社會(huì)體系是由中國(guó)特定的歷史、文化條件所決定的。又如:BMA247《組織行為學(xué)》中有一個(gè)案例分析,要求學(xué)生對(duì)“金錢是否能買來(lái)快樂(lè),錢是否能讓人愉快的工作”這一話題進(jìn)行討論。授課教師先按外方教材中提出的理論,一方面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了金錢對(duì)員工的激勵(lì)作用,另一方面讓學(xué)生意識(shí)到了金錢不總能激勵(lì)員工,還有內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì)等方式可能更有效果。同時(shí),授課教師也借此計(jì)劃向?qū)W生詮釋了馬克思主義的金錢觀,即金錢作為物質(zhì)財(cái)富是人類創(chuàng)造的,并為人類服務(wù),人應(yīng)當(dāng)是金錢的主人,而不是金錢的奴隸,金錢并非萬(wàn)能,世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西,等等。
四、融入國(guó)情教育與愛國(guó)主義教育
在《國(guó)際貿(mào)易》、《國(guó)際金融概論》和《電子商務(wù)》等中方課以及BMA34《企業(yè)家精神與創(chuàng)新》、BMA351《市場(chǎng)管理學(xué)》等全英語(yǔ)課程的教學(xué)中,愛恩學(xué)院的授課教師在課堂上反復(fù)介紹、分析中國(guó)近年來(lái)在各個(gè)行業(yè)的發(fā)展都已經(jīng)走在了世界幾乎所有國(guó)家和地區(qū)的前面,并用我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)案例來(lái)說(shuō)明整個(gè)中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不忘初心、砥礪前行所取得的偉大成就。例如:《電子商務(wù)》課程中要求學(xué)生以“全球互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”召開為背景,討論中國(guó)在世界范圍內(nèi)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)所體現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)力;在BMA34《企業(yè)家精神與創(chuàng)新》課程中要求學(xué)生思考為什么“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要國(guó)策這一問(wèn)題。這些鮮活的案例在課堂討論中,通過(guò)學(xué)生間的討論使他們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)社會(huì)主義優(yōu)越性的信心,以及在畢業(yè)之后參加工作,為中華民族偉大復(fù)興所做出貢獻(xiàn)的決心。
五、結(jié)語(yǔ)
愛恩學(xué)院在十多年的教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),總結(jié)了大量的關(guān)于在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的實(shí)踐做法。課堂教學(xué)過(guò)程本身就是育人最主要的過(guò)程之一,在這一過(guò)程中,既要注重在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)底蘊(yùn),又要注重在知識(shí)傳播中強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng),突出顯性教育和隱性教育相融通,實(shí)現(xiàn)從“思政課程”向“課程思政”創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話,開創(chuàng)了我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面,也堅(jiān)定了愛恩學(xué)院深入推進(jìn)“課程思政”改革的信心。愛恩學(xué)院全體教師將持之以恒地推進(jìn)“課程思政”改革試點(diǎn),加大試點(diǎn)力度,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完善體制機(jī)制保障,凸顯課程的育人功能,實(shí)現(xiàn)在價(jià)值觀培養(yǎng)中全方位、多層次、立體化的育人效果。
作者:施國(guó)強(qiáng) 王娜 吳蓉娟 陳文淵 彭高翔 赫爽 魏以立 單位:上海海洋大學(xué)