時間：2023-05-29 18:25:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇西廂記讀后感，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
小學生經典名著讀后感
前幾天，我有幸讀了《青鳥》這本書，我被里面那扣人心弦的情節所吸引，心情久久不能平靜。
書中講的是兩個伐木人的小孩尋找青鳥——幸福的象征這樣一個故事。主人公是迪迪和麥迪，他們是一對兄妹，在平安夜，他們受仙女貝麗所托去尋找青鳥，幫她醫好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子，上面有個帽徽，帽徽上鑲嵌著一顆雪亮的大鉆石。只要按住鉆石，事物的靈魂就會顯現，將鉆石轉向右邊，會看見事物的過去，將鉆石轉向左邊看見的則是未來。這時，所有靜物和動物都能像人一樣說話、站立。于是迪迪和麥迪便踏上了長長的征途，他們先后來到仙女宮、懷念國、夜宮、享樂宮、未來王國、墓地、森林等地方，歷經千辛萬苦才發現幸福的青鳥其實就在我們身邊。
讀完這本書，我回味無窮，慢慢品嘗這本書中的點點滴滴。我又悟出了一個道理：我們要學會樂觀，有時候你只要學會樂觀，就會解決一切難題，找到自己夢寐以求的真理和幸福。
青鳥——是你讓我看到了自己的優點，使我更加自信。青鳥——是你使我找到了幸福在哪里！
我和媽媽一起讀過許多本童話故事，我偏偏拿來《青鳥》來講講感受。這是一個用心靈尋找幸福的故事，在小主人公米蒂爾和他的妹妹蒂蒂爾找青鳥的過程中，我終于知道，幸福的真正含義就是給人以幸福，自己才更接近幸福，同時幸福就存在于我們生活的每一個細節中。
在平安夜，發生了一件奇妙的事。仙女讓他們去幫助尋找一只青鳥，只有這只神奇的青鳥，才能找到幸福。孩子們在光神的指引下，去尋找這只青鳥，他們在回憶國、夜宮、享樂宮、未來國里，在貓、狗、陪伴下，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復失，最終還是未能找到。他們原以為會沒有幸福，當老掛鐘的敲擊聲傳來了，他們從睡夢中醒來，周圍的一切都消失了，他們發現自己躺在自家的床上。可是，這神奇的一夜，蒂蒂爾和米蒂爾知道了幸福就在自己的身邊只要自己去尋找，故事的結尾，原來意味著幸福的青鳥就是蒂蒂爾養的小鴿子，從那以后他學會了與別人分享幸福，學會了堅強，也學會了慷慨待人。
青鳥的故事告訴大家，生命的本身就是幸福的，幸福時時刻刻都在我們身邊，哪里有愛哪里就有幸福！當你得到了幸福請將它們和別人一起分享吧。
小學生經典名著讀后感
我看過很多名著，其中《紅樓夢》最吸引我，讓我百看不厭。
《紅樓夢》是中國古典小說藝術的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著，前后增刪五次，還沒完成全書，現僅存八十回，后四十回由后人續寫。
《紅樓夢》以寶黛的愛情為一條主線，中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書以賈府為中心，描寫了府內的日常生活，又敘述了一系列重要事件，情節波瀾起伏；其間又糅合了朝廷、市井乃至鄉間的人情世故和風俗習慣，稱得上是一本百科全書。
尤其是全書塑造了大批的人物形象，諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個個躍然紙上。說來奇怪，在這些人物中，我竟然最喜歡王熙鳳。看看黛玉初進賈府的那段，眾人都“低聲屏氣，恭敬小心”，唯獨王熙鳳人未出面，笑聲先至，她潑辣、開朗、外向的性格一下子就凸現在讀者眼前。隨著故事的進行，王熙鳳在賈府中的地位愈發突出，個性也愈來愈張揚，從秦可卿之故開始攬大權，“鳳姐忙得茶飯無心，只是因為平時好強，怕別人褒貶，所以費勁精神，籌劃得十分整齊。”別人都說王熙鳳逞能，而我覺得她作為古代的女子，敢于在關鍵的時候挺身而出，勇挑重擔，又能把事情辦得非常漂亮，真是難能可貴！
當然人無完人，金無足赤，王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權術，謀害他人的壞心腸我們應該拋棄，要不然就會“機關算盡，反害了卿卿性命”。
《紅樓夢》中我最喜歡的章節是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進大觀園”。共讀《西廂》寫了寶玉和黛玉住進大觀園后，小廝茗煙給寶玉買了本《西廂記》，寶玉拿書到了沁芳閘橋邊桃花底下，坐在石頭上從頭細看，忽然春風吹來，桃花紛飛而下，如下一場桃花雨。真是如詩如畫一般的意境，讓我恨不得變成書中人物，和寶玉一起去享受那種人間仙境。
接下來就是寶玉和黛玉并肩促膝，共讀西廂了。共同的愛好，相同的興趣，讓她們深深地被西廂記吸引，讀得恍如入無人之境，真是一對情投意合的癡人，一幅神仙美眷的畫面。
小學生經典名著讀后感
讀完《悲傷逆流成河》此書后我嘆道人與人之間應該有愛。
布朗寧說：“把愛拿走我們的地球就變成一座墳墓。”易遙在四歲時被寵愛她并視她為掌上明珠的父親拋棄了，可見她父親是冷酷無情的。她又在惡毒母親的打罵中長大。但她眼中的地球并沒有變成一座墳墓。因為地球給易遙一個同齡的鄰居（齊銘）的關愛。齊銘對易遙的關愛在小時候是同情的目光，長大后就是每天早上的熱牛奶、下午的課堂筆記，現在是在學校里是所有女孩都會拋來羨慕眼光的倆人一起上學放學吃午飯。
易遙自四歲時被父親拋棄后就沒有得到過親人的愛，但只是一個有憐愛之心的齊銘長期對她伸出略帶關愛的手，她長大后就沒有學會父親那冷酷無情，也沒有學會母親那粗暴無禮，更沒有對身邊的事物嗤之以鼻。興許就因為齊銘對易遙的關愛，易遙從心底處認為世界還是美好的，還愛自己的母親，也學會關心他人，還會也義無反顧愛自己的同學。
但是易遙不幸地錯愛了無情的同學，使自己遭受到常人不可想象的痛苦。易遙堅強地忍受著同學們（以唐小米為首）的流言蜚語，獨自地忍受著手術的劇痛，只求可以繼續讀書，別讓母親傷心，也可以繼續擁有惟一關愛自己的友人（齊銘）。但是唐小米的妒忌心理并沒有停止加害易遙，易遙的心靈再次受創。齊銘萬分自責，后悔自己未能保護易遙。上天可憐易遙，將一位真正愛她的同學（顧森西）讓易遙遇上。此后倆個小男生時刻關心著身心受創的易遙。
紛至沓來的厄運繼續傷害易遙。易遙母親意外身亡，留下自己愛易遙的證據。雖然易遙無比傷心，但易遙體會到早已忘卻的母愛。易遙沒有了親人，只剩下一顆布滿裂痕即將破碎的心。由此，易遙更愛顧森西，更在乎森西與齊銘對她的言行舉止。森西和齊銘對易遙總放不下心，倆人都盡自己能力不讓易遙獨自一人。
丹納說：“有一種超于一切之上的動力，就是愛；因為她能促成另外一個人的幸福，把自己的幸福隸屬于另一個人，為了增進他的幸福而竭忠盡智。”森西簡短的問候使易遙的感到無比滿足，輕微的動作使易遙感知到消逝已久的幸福，顧森西每天十來分鐘的陪伴讓易遙心靈的重創逐漸消逝。
時間可以沖淡一切不美好的往事。齊銘追求到自己的戀人顧森湘（森西的姐姐），易遙也有森西的關愛。兩對小情人并非愛的轟轟烈烈，充滿激情，僅是每天的閑聊和彼此的關心，也足以讓易遙受創的心靈日漸恢原，讓齊銘森西森湘都放下深沉的擔心。
如果有愛。如果易遙沒有被母親經常打罵，而是擁有父母親每天的關愛，易遙就不至于要自己一個人到醫院流產。如果易遙沒有被森西辱罵，而是得到森西細心愛護，易遙就不至于產生輕生的念頭。如果易遙不是被齊銘掛斷電話，而是被齊銘關愛倍至，易遙就不至于墜樓尋找已失去的母愛。導致齊銘自責而輕生。
關鍵詞：審美能力 途徑 方法
文學欣賞是一種充分的情感激活，是一種人文意識的呼喚，應求得參與者千姿百態的感情自然融合。要獲得淋漓盡致的體驗和表達，讓受教育者進入主動學習狀態，形成極其活潑的局面，一瞬間讓其興趣飛揚起來。感悟、感動、聯想、想象、快樂、痛苦等諸多因素全部迸發出來！
全面實施素質教育，在語文教學中體味文學的藝術魅力，將美育滲透于課改實踐之中應引起教育工作者的重視。美育卓越的教育品質將成為教育進步的標志，成為弘揚民族精神、提高全民素質、造就創新人才、推進先進文化、發展社會文明的一個根本因素。
那么，在語文課文學教學過程中如何進行美育滲透呢？筆者認為應該從以下三個方面著手：
一.感受自然美，熱愛自然，熱愛生活
人是自然的一部分，人對于養育自己的大自然會產生深深的眷戀，人們愛它的天姿麗色，更愛它的風采神韻。因而，異彩紛呈的自然美成為作家重點描繪的對象。高中新教材在表現自然美這方面是極其廣泛、豐富的。它的范圍從“楊柳依依，雨雪霏霏”到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，從千古絕唱的赤壁到風光秀美的康橋，從悠長悠長的雨巷到古色古香的北京胡同……它的內容從“桃之夭夭”的春天到“碧云天，黃花地”的秋天，從“一覽眾山小”的古老泰山到“采菊東籬下”的美麗田園，從“我的空中樓閣”到“荒涼寂靜的地壇”……既有雄偉壯麗、險峻奇特之美，又有幽深靜雅、明媚秀麗之美。在作家經過加工的“第二自然”更是妙筆生輝。《荷塘月色》給我們提供了一個朦朧、淡雅、恬靜的月下荷塘，現實中我們又能否看到？但現實中我們又能在哪里找到這樣的所在？我們在閱讀欣賞寫景美文時，應引領學生融入大自然的懷抱。
二.鑒賞社會美，凈化心靈，提高修養
在教學中教師要善于從語文具體內容出發，把握時代脈搏，充分利用教材，提供美的事件和美的心靈來陶冶學生情感。例如《岳陽樓記》中所表現出來的憂國憂民，以天下為己任的抱負，可以培養學生“天下興亡，匹夫有責”的社會責任感；《我與地壇》中所表現出來的母子情深，可以培養學生“誰言寸草心，報得三春暉”的社會親情美；《〈指南錄〉后序》所表現出來的矢志不渝的愛國愛民，可以培養學生“富貴不能，威武不能屈”的社會節操美；《庖丁解牛》《都江堰》所呈現出來的尊重客觀規律發揮主觀能動性，可以培養學生動手動腦善于思考的社會智慧美……
教師在教學中，可以讓學生收集有關材料進行分類整理，相互傳閱；還可以寫心得，寫讀后感，相互交流，或組織學生到名人故舊游覽，領略名人風采。
三.品味藝術美，提高才情，展示才華
藝術美是自然美和社會美在文學作品中的反映，是藝術家創造性勞動的產物，是美的高級形態，讀著充滿藝術美的作品，學生自然而然地受到感染，甚至產生新的聯想和想象。藝術美就內容而言是形象美、意境美，就形式而言主要是結構美、語言美。
“形象美”中的“形象”是指典型形象，即那些帶有鮮明獨特的個性，又在一定程度上揭示了社會本質的人物形象。無論是魯迅筆下的阿q還是巴爾扎克筆下的葛朗臺，無論是《柳毅傳》中美麗善良的小龍女還是《西廂記》中多愁善感的崔鶯鶯，都是鮮活可感的起點。
