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            首頁 精品范文 周樸園的長子

            周樸園的長子

            時(shí)間:2023-05-30 10:45:03

            開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇周樸園的長子,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

            第1篇

            摘 要:就當(dāng)今研究者對(duì)《雷雨》的研究來說,人物形象的分析很單一,率以階級(jí)對(duì)立觀念論之。周樸園等作為資產(chǎn)階級(jí)的代表自私冷酷,毫無人性;以魯大海等為代表的無產(chǎn)階級(jí)則勤勞勇敢,敢于反抗權(quán)貴。本文適度從全新的視角解讀其中的人物形象。

            關(guān)鍵詞:雷雨;周樸園;形象

            中圖分類號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)06-0011-01

            關(guān)于《雷雨》,階級(jí)論的詮釋我們不好全部否定,因?yàn)槲谋局幸泊_有上述情況的出現(xiàn),但僅僅就此角度理解雷雨,不免把這部好作品糟蹋了。階級(jí)論的缺點(diǎn)之處就在于一刀切,資產(chǎn)階級(jí)身上就沒有人性的光芒,無產(chǎn)階級(jí)就得十全十美?關(guān)于勞資矛盾,拋開階級(jí)論,我們認(rèn)為周樸園花錢雇傭工人干活,在罷工之后使用各種辦法包括金錢誘惑讓工人們復(fù)工,這本是無可厚非的,即便是社會(huì)主義的今天,又何嘗沒有類似情況?所以正如先生自己所說:“在國內(nèi)這些公演之后更有人時(shí)常的論斷我是易卜生的信徒……認(rèn)真講,這多少對(duì)我是個(gè)驚訝。”階級(jí)矛盾等社會(huì)問題并非是作者批判的重點(diǎn),我覺得這只不過是作者為了魯大海與周樸園以敵對(duì)形象出現(xiàn)而安排的一個(gè)背景罷了。所以拋開階級(jí)觀念,從純粹人性的角度去考察這部作品,分析人物形象應(yīng)該可以更好的詮釋這部劇作。

            關(guān)于周樸園,即便拋棄了階級(jí)論,他的專橫是毋庸置疑的。這一點(diǎn)作品中有直接的文字描述:“她的臉帶著多年的世故和勞碌,一種冷峻的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑,看出他平日的專橫,自是和倔強(qiáng)。”果然剛出場(chǎng),作者便安排了他逼繁漪喝藥的一幕,這的確是會(huì)令讀者感到厭惡的的。但是我說,如果從我們的角度認(rèn)為周樸園是壞人,那么他是一個(gè)不知道自己是壞人的“壞人”。換一種說法,這種專橫并非周樸園就真是為了壓迫家人,作威作福,為了一己之利,他卻是為了他的理想:“我的家庭是我認(rèn)為最圓滿,最有秩序的家庭,我的兒子我也認(rèn)為都還是健全的子弟,我教育出來的孩子,我絕對(duì)不愿叫任何人說他們一點(diǎn)閑話的。”作為丈夫,他專橫地逼讓繁漪喝藥,因?yàn)樗X得繁漪的身體真的是有問題的,是發(fā)自內(nèi)心的為繁漪著想,在他看來繁漪頂多是一個(gè)不懂事的小女人,身體的大問題怎能有著她自己的小性子來?況且原因僅僅為了藥太苦,在子女面前,他覺得她是有必要做出為人妻母的表率的,偌大的一個(gè)家庭,若是母親帶頭任性而為,那還了得?

            作為父親,他以自己的方式深愛著自己的兒子,這是毋庸置疑的,這一點(diǎn)要比繁漪好得多得多。長子周萍與繁漪的私情,連魯貴都已覺察,憑著他多年世故與觀察力,怎會(huì)沒有洞悉?但它作為父親,他又怎么忍心揭穿自己的兒子。于是就有了父子對(duì)話中的欲言又止:“你知道你現(xiàn)在做的事情是對(duì)不起你的父親么?并且——(停)對(duì)不起你的母親么?”看到周萍嚇得驚恐失色,只好言他以代之。只能通過旁敲側(cè)擊而希望兒子警醒并收手。對(duì)于周沖,包括劇中對(duì)其呵斥,也是一位嚴(yán)父對(duì)自己的兒子要守禮節(jié)的警告,本心仍是表達(dá)父對(duì)子之愛。然而,我覺得周樸園最引起我同情的是在第四幕的開頭部分,當(dāng)周樸園說出:“家里的人也只有我一個(gè)人還在醒著。”我的心深深深的被震撼了,是啊!他只不過是一個(gè)年過半百的老人啊!他的一生為周家的產(chǎn)業(yè)奔波著,他以自己獨(dú)特的方式愛著這個(gè)家庭,這個(gè)家里的人,然而他是孤獨(dú)的,因?yàn)闆]有人能夠理解他。當(dāng)周沖出現(xiàn)在面前的時(shí)候,他的第一表情是“露喜色”,他渴望與兒子能夠親切的交流,于是他關(guān)心他的生活,關(guān)心他的身體。他當(dāng)寂寞的告訴兒子自己覺得自己老了,只換來了一聲冷淡的不知道,這是作為一個(gè)父親何等的悲哀!

            關(guān)于周樸園對(duì)于侍萍的愛,歷來是飽受爭(zhēng)議的話題。我覺得受爭(zhēng)議的原因大體是他認(rèn)出魯侍萍后的兩句話:“你來干什么?”“誰指使你來的?”然后拿出錢打發(fā)魯侍萍走。我們從魯侍萍的角度來看,這確實(shí)不可接受的。然而如果我們從周樸園的方面考慮一下的話,這必然也是在情理之中的。在周樸園的思想里,魯侍萍早已死去是確定無疑的,然而魯侍萍的突然出現(xiàn),大大出乎了周樸園的意料。經(jīng)歷了幾十年摸爬滾打,爾虞我詐的周樸園早已并不是三十年前那個(gè)毛頭小伙了,他自然不會(huì)見了魯侍萍便激動(dòng)得說不出話,“執(zhí)手相看淚眼”了,作為一只“老狐貍”即便見了曾經(jīng)或者一直深愛著的人,由于時(shí)過境遷,他的第一反應(yīng)也會(huì)是防備,防備自己跟周家的安全。至于給魯侍萍錢打發(fā)她走,因?yàn)樗牡谝环磻?yīng)是自己已年過半百,魯侍萍也以下嫁他人,兩人又怎可能再續(xù)前緣?他能做到的也只能是贈(zèng)送魯侍萍足夠的金錢,讓她能夠安享晚年罷了。況且在第四幕當(dāng)周樸園誤會(huì)魯侍萍的來意的時(shí)候,也是經(jīng)過他一天理智得思考之后,明確表示了自己的悔意,并讓周萍認(rèn)母,告誡他不要忘了天倫人性。這都表現(xiàn)了他對(duì)魯侍萍的真心。如果不愛一個(gè)人,又怎能三十年如一日的保持她“生前”的習(xí)慣?又怎能每次搬家都不動(dòng)她喜歡的家具?又怎能閑下來就會(huì)看她的照片懷念她?當(dāng)然我覺得這樣做的原因除了他對(duì)魯侍萍的愛之外,那種深深的良心的自我譴責(zé)也是一個(gè)重要的原因。如果當(dāng)年周樸園沒有辜負(fù)她,是否還會(huì)如此之深沉,又要另當(dāng)別論了。序幕尾聲之中,一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人默默的照顧著兩個(gè)瘋女人,又當(dāng)作何解釋?

            參考文獻(xiàn):

            [1].雷雨.四川人民出版社,1984年第1版.

            第2篇

            論文關(guān)鍵詞:語氣隱喻;言語行為理論;《雷雨》

            一、引言

            語法隱喻(grammaticalmetaphor)這一概念最早由M.A.K.Halliday提出。通過研究語法結(jié)構(gòu)對(duì)語義的體現(xiàn)關(guān)系,韓禮德區(qū)分了兩種體現(xiàn)關(guān)系,一種是一致式體現(xiàn),即語言結(jié)構(gòu)直接反映現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)構(gòu):另一種是非一致式體現(xiàn),即語言結(jié)構(gòu)不直接反映現(xiàn),而是表現(xiàn)出一種扭曲的關(guān)系,這種不一致的關(guān)系是語言單位之間的隱喻過程,即不同的語法域中語言單位之間的轉(zhuǎn)化。這種不一致式的隱喻就是語法隱喻。韓禮德將語法隱喻分為概念隱喻和人際隱喻。人際語法隱喻又包括情態(tài)隱喻和語氣隱喻,而有關(guān)語氣隱喻的討論主要結(jié)合語用學(xué)中的言語行為理論。

            二、語氣隱喻

            1.語法隱喻

            語法隱喻的概念雖由韓禮德提出,但是這一語言現(xiàn)象卻由來已久。

            在古典時(shí)期,語法隱喻體現(xiàn)在“許多語法屬于來自對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的隱喻”,其特征是,“現(xiàn)實(shí)世界一語法術(shù)語”。

            正如胡壯麟所言,西方在中世紀(jì)語法隱喻就已被大量使用了。它在宗教、政治、哲學(xué)等生活領(lǐng)域廣泛運(yùn)用。而這一時(shí)期語法隱喻的特征是“語法形式一現(xiàn)實(shí)世界”。

            2.人際功能

            根據(jù)韓禮德的觀點(diǎn),語言有三大元功能,即:概念功能、人際功能和語篇功能。人際功能指的是語言“表達(dá)講話者的身份、地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和他對(duì)事物的推斷、參加社會(huì)活動(dòng)、建立社會(huì)關(guān)系等功能”。人際功能是講話者作為干預(yù)者的“意義潛勢(shì)”(meaningpotentia1),是語言的參與功能。

            系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為,在人類的交際活動(dòng)中主要有兩個(gè)言語角色(speechrole),即給予(givnig)和求取(demanding)。而且在人們的交際中,交換的既可以是信息(information),也可以是物品和服務(wù)(goods&services)。我們把言語角色和交換物組合起來,就構(gòu)成了“提供”(ofer)、“陳述” (statement)、“命令”(command)、“提問”(question)這四種最主要的言語功能。

            “語氣”和“情態(tài)”是人際功能的重要組成部分。語氣系統(tǒng)所表示的是小句的互動(dòng),它使小句成為一個(gè)交際行為。以上四種言語功能都能夠通過語氣來體現(xiàn),陳述旬通常用來表示“陳述”,疑問旬通常用來“提問”,祈使句通常用來表示“命令”,而“提供”則可以通過各種旬式來體現(xiàn)。

            小句的語氣由主語和限定成分構(gòu)成。語氣成分具有明確的語義功能,主語是是肯定或否定一個(gè)命題的基點(diǎn),是對(duì)命題(或提議)的有效或成功負(fù)責(zé)的成分。而限定成分的作用是限定命題,使其成為可議論的概念。

            3.人際語法隱喻和語氣隱喻

            功能語言學(xué)認(rèn)為,選擇即意義(Choiceismenanig),形式和意義之間并不是一對(duì)一的關(guān)系,而是一種“多對(duì)多”的關(guān)系,一種形式可以表示多種意義,同時(shí)一種意義也可以由多種形式表示出來,這就是語法隱喻產(chǎn)生的根源。在人際意義的表達(dá)上,除了一致性之外,也會(huì)出現(xiàn)語法隱喻的現(xiàn)象。

            在韓禮德的語法隱喻模式中,提出有概念隱喻(ideational metaphor)和人際隱喻(niterpersonalmetaphor)這兩種形式。而在人際隱喻中,又區(qū)分了情態(tài)隱喻和語氣隱喻。

            盡管言語功能可以由一定的語氣來體現(xiàn),但是在語言的實(shí)際應(yīng)用中,我們常常可以發(fā)現(xiàn)言語功能和語氣并非簡單的一一對(duì)應(yīng)。如:

            (1)Givemetendollars.

            (2)Cna yougivemetendollars?

            (3)1wonderifyouCna givemetendollars.

            以上三句話表達(dá)的其實(shí)是一個(gè)意思,即講話者向?qū)Ψ剿饕涝撬鼈兎謩e采用了不同的語氣,依次是祈使、疑問和陳述。例(1)功能與語氣相一致,而后兩句是語氣對(duì)功能的偏離。同樣,同一種語氣也可以表示不同的言語功能,例如:

            (4)Soyouraetheplumber.

            (5)1wouldn’tlendthecartohim iflwereyou.

            (6)You’dbetternotputthesofainthecorner.

            以上各句都是陳述語氣,表達(dá)的卻是提問和命令的意義。

            這類語氣的變異現(xiàn)象,即從一種語氣域向另外一種語氣域的轉(zhuǎn)移,被稱為“語氣隱喻”。在語氣隱喻中,語法范疇和語義特征已不是一對(duì)一的關(guān)系。

            三、言語行為理論

            言語行為理論(speechacttheory)是由Austni、Searle等語言哲學(xué)家提出的。言語并不止表達(dá)字面的語義信息,很多情況下,講話者是為了“以言行事”(doingthingswithwords),于是把在一定語境條件下實(shí)施許諾、警告、命令、請(qǐng)求等功能的話語稱為“言語行為”。言語行為又被三分為發(fā)話行為(1ocutionaryact)、話中行為(illocutionaryact)和話后行為(pedocutionaryact)。

            發(fā)話行為是說話的物理行為,人們發(fā)出聲音,講出一定的結(jié)構(gòu),并且表達(dá)一定的字面意義或所指關(guān)系。如:(7)聽說游樂場(chǎng)很好玩兒。

            例(7)的字面意思就是講話人聽別人說游樂場(chǎng)很好玩兒,沒有其它的意思了。這就是它的指事和敘事功能。

            話中行為是話語在一定的語境下所體現(xiàn)的言外作用(illocutionaryforce),它是一種語用意義。

            比如在一定的語境之下,例(7)可以傳達(dá)“咱們?nèi)ビ螛穲?chǎng)玩”的信息,表示建議、請(qǐng)求。

            話后行為是指講話者的言語對(duì)對(duì)方所產(chǎn)生的效果。在一定語境里,聽話人明白了講話人講例(7)的用意,接受或拒絕講話人的提議,就是該言語行為所產(chǎn)生的效果。

            20世紀(jì)70年代,語言哲學(xué)家JohnSearle又對(duì)話中行為作了分類:

            表述類(representatives),表示某一命題和狀態(tài);承諾類(commissives),講話人承擔(dān)某種義務(wù),做出許諾、擔(dān)保、威脅等;指使類(directives),講話人通過一定的言語指使聽話人去做某事;宣告類(declaraitons),講話人通過話語進(jìn)行宣告,如宣誓、命名、任命、宣判等,言語行為可以導(dǎo)致事物或情況發(fā)生變化;表情類(expressives),講話人通過言語行為來表達(dá)心理狀態(tài)、感情和態(tài)度,如祝賀、慰問、感謝、道歉等。

            四、《雷雨》第一幕對(duì)話的語氣隱喻及言語行為分析

            在的話劇《雷雨》中,除魯侍萍外的其他主要人物在第~幕中依次上場(chǎng),根據(jù)對(duì)話參與者的不同,我們可以將第一幕的對(duì)話分為七個(gè)部分:魯貴.四鳳,魯大海.魯貴、,魯貴.四鳳,蘩漪-,周沖.蘩漪、,周萍.周沖、蘩漪,周樸園.周沖、蘩漪、周萍、。下面以其中魯貴-,魯大海.魯貴,周沖.蘩漪,周樸園.周沖、蘩漪,周樸園.周沖五部分為例進(jìn)行說明。

            開幕時(shí)是在周公館,使女正在給太太蘩漪濾藥,而她的父親仆人魯貴在給老爺周樸園擦皮鞋。二人的對(duì)話中多次使用了語氣隱喻,魯貴使用l5次,而也使用了13次。對(duì)她的父親說“老爺出門穿的皮鞋,您擦好了沒有?(拿到魯貴面前,拿起一只皮鞋不經(jīng)意地笑著)這是您擦的!這么隨隨便便抹了兩下,——老爺?shù)钠饽芍馈>洧偈枪δ芘c語氣的一致,即疑問語氣表示詢問,講陳述語氣的。句②的目的是要表達(dá)祈使的功能,提醒、警告他好好擦鞋。而魯貴洋洋得意、自命不凡,卻又不被女兒重視,所以頗有些不平,在他的言語之中,以疑問語氣表祈使、陳述等功能的俯拾皆是。

            父女二人談話中,四鳳的哥哥,身為工人代表的魯大海走進(jìn)周宅。對(duì)其心懷不滿的魯貴的言語是冰冷而傲慢的:

            魯大海 (冷冷地)他在哪兒?

            魯貴

            (故意地)他,誰是他?

            魯大海 董事長。

            魯貴

            (教訓(xùn)的樣子)老爺就是老爺,什么董事長,上我們這兒就得叫老爺。

            在魯大海與四鳳的對(duì)話中,魯大海咒周家大少爺受報(bào)應(yīng)要死,生氣,說“你——他待人頂好,你知道么?”如果按字面意思理解這句話,大海應(yīng)回答“知道”或“不知道”,但他的回應(yīng)是“他父親做盡了壞人弄錢,他自然可以行善。”此處的疑問語氣起的是強(qiáng)調(diào)的作用,如果刪掉該句也不會(huì)影響交際。

            周沖是蘩漪的獨(dú)養(yǎng)兒子,他對(duì)自己親愛的母親說話就不迂回,非常直率。蘩漪問他知不知道父親為何要搬家,他答道“你想父親哪一次做事先告訴過我們?”這里的疑問語氣表達(dá)感嘆的功能,相當(dāng)于“父親就沒有一次做事先告訴過我們的!”從反問的語氣可以看出周沖對(duì)他父親的不滿之情溢于言表。

            下面出場(chǎng)的是一家之主——周樸園,作為一個(gè)封建家長式的人物,他要求家庭成員對(duì)他絕對(duì)服從,這從他的話語之中可以清清楚楚地反映出來:

            周樸園 (點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)向蘩漪)你怎么今天下樓來了。完全好了么?

            周蘩漪 病原來不很重一回來身體好么?

            周樸園 還好。——你應(yīng)當(dāng)在到樓上去休息。沖兒,你看你母親的氣色比以前怎么樣?周沖母親原來就沒有什么病。

            周樸園 (不喜歡兒子們這樣答復(fù)老人的話,沉重地,眼翻上來)誰告訴你的?我不在的時(shí)候,你常來問你母親的病么?(坐在沙發(fā)上)

            樸園與蘩漪互問身體狀況,雖有詢問的意思在里頭,但更多的是起寒喧的作用。樸園不愛聽兒子的話,連用了兩個(gè)反問句,這種詰問的語氣非常生硬,不予人以辯解余地。

            在其后周樸園與大兒子周萍的對(duì)話中,周樸園雖使用陳述語氣,但表達(dá)的是祈使、命令的作用,告誡長子注意自己的行為,也是屬于指使類言語行為,所以周萍答“是”。而樸園道“我有點(diǎn)累啦”在此環(huán)境下也有其語用用意,并產(chǎn)生了話后行為(周萍扶他至沙發(fā)坐)。

            第3篇

            一是從文學(xué)知識(shí)方面考查。

            常見的題型主要有填空題和簡答題。

            例1 《林教頭風(fēng)雪山神廟》和《杜十娘怒沉百寶箱》分別刻畫了林沖和杜十娘兩個(gè)人物形象。請(qǐng)各用一個(gè)單句對(duì)這兩個(gè)形象作簡要概括。要求對(duì)形象的理解正確,表達(dá)簡明通順,每句不超過25字。(2007年湖北卷)

            (1)林沖是一位 形象。

            (2)杜十娘是一位 形象。

            誤答 解答這類試題,要求扣題準(zhǔn)確、表述具體、語言簡明。答題常見錯(cuò)誤是填空時(shí)人物形象記得不清,或張冠李戴,或?qū)戝e(cuò)別字;做簡答題時(shí)常常對(duì)課文印象模糊回答起來泛泛而談,不具體,不準(zhǔn)確或漫無邊際。

            二是從閱讀賞析方面考查。

            常見的命題格式是“對(duì)人物形象(表現(xiàn)手法、語句含意)作一賞析(點(diǎn)評(píng))”等。

            例2 下面是魯迅小說《藥》中的一段景物描寫。請(qǐng)從表達(dá)效果的角度予以點(diǎn)評(píng)。不超過40字。(2008年湖北卷)

            西關(guān)外靠著城根的地面本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊,宛然富人家里祝壽時(shí)候的饅頭。

            誤答 解答這類題目時(shí),考生常常局限于對(duì)所供材料的閱讀,而忽略對(duì)所供材料文本的整體把握,這樣在理解上就容易出現(xiàn)偏差,游離中心或重心。有很多同學(xué)就是從比喻角度錯(cuò)答的。

            三是從引申、探究方面考查。

            即考查學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀。常見的題型有:①對(duì)課文中某句話、某種行為的體會(huì);②針對(duì)文本解讀中出現(xiàn)的不同觀點(diǎn)讓考生做出選擇,并予以闡述。

            例3 下面是《雷雨》中的一段臺(tái)詞。(2013年湖北卷)

            周樸園 (仁慈地,拿著周萍的手)你是我的長子,我不愿意當(dāng)著人談這件事。(停,喘一口氣嚴(yán)厲地)我聽說我在外邊的時(shí)候,你這兩年來在家里很不規(guī)矩。

            周 萍 (更驚恐)爸,沒有的事,沒有,沒有。

            周樸園 一個(gè)人敢做一件事就要當(dāng)一件事。(甲句)

            周 萍 (失色)爸!

            上面畫線的甲句,有的版本為:“一個(gè)人敢做,就要敢當(dāng)。”(乙句)你認(rèn)為哪句更好?請(qǐng)列出兩條理由。

            誤答 在針對(duì)不同觀點(diǎn)做出回答時(shí),只要抓住一個(gè)觀點(diǎn)做出闡述即可,不要對(duì)每個(gè)觀點(diǎn)都予以闡述。面面俱到,不如說深說透。另外,對(duì)于自己認(rèn)同的觀點(diǎn)做論述時(shí)至少要分二個(gè)角度,切忌只講一點(diǎn),本題賦4分就暗示了這一點(diǎn)。

            四是從材料運(yùn)用的角度考查。

            即把課文內(nèi)容作為語言運(yùn)用的背景素材。常見的以課文內(nèi)容作背景材料的語用題有擬對(duì)聯(lián)、串臺(tái)詞(導(dǎo)入語)、頒獎(jiǎng)詞、擴(kuò)寫、壓縮、仿寫、改寫等。

            例4 某中學(xué)文學(xué)社舉辦“感動(dòng)心靈――我最崇敬的課文人物”評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)從入選的藺相如和劉和珍中任選一位,為其寫一則頒獎(jiǎng)詞。(2011年湖北卷)

            例5 2012年4月9日,湖北省“書香荊楚?文化湖北”全民讀書月活動(dòng)正式啟動(dòng)。為配合這次讀書月活動(dòng),請(qǐng)從《楚辭》和《史記》兩本書中任選一本,寫一則閱讀宣傳語。(2012年湖北卷)

            例6 請(qǐng)用對(duì)偶句描述下面《紅樓夢(mèng)》中寶黛初會(huì)的情景,字?jǐn)?shù)不超過30字。(2012年湖北卷)

            黛玉一見,便大吃一驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此”……寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他……今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”

            誤答 在具體作答時(shí),既要做到準(zhǔn)確引用材料,也要注意寫作要求,特別是要注意對(duì)聯(lián)、題解、頒獎(jiǎng)詞、書評(píng)等應(yīng)用文體的寫作要求。

            建議

            1. 復(fù)習(xí)全面。與課本相關(guān)聯(lián)的語用題,命題視野涉及到必修、選修和讀本,所以在平時(shí)學(xué)習(xí)中,必須要對(duì)5本必修教材和2本選修教材爛熟于胸,但又不能只局限于此。

            2. 突出重點(diǎn)。縱覽近年出現(xiàn)的試題,考查課本知識(shí),從體裁方面看,主要集中在小說和戲劇上。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要注意掌握故事情節(jié)、人物形象、文章主旨、精彩場(chǎng)面、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色、經(jīng)典語句等。此外,在古詩文學(xué)習(xí)中要注意對(duì)經(jīng)典課文、名家名篇的相關(guān)知識(shí)的積累和發(fā)散。

            1. 仿照下面的句子,另寫一段學(xué)習(xí)《外國小說欣賞》后的感受。

            甲:學(xué)習(xí)《中國古代詩歌散文欣賞》,我能真切地體會(huì)到詩歌中蘊(yùn)含的愛國情懷:屈原塑造的湘水女神的哀怨與執(zhí)著,杜甫感受的五更鼓角的悲壯與蒼涼,陸游描寫的沙場(chǎng)馳騁的激憤與豪邁。

            2. 諢名,又叫外號(hào)、綽號(hào)。這種稱謂一般是由他人根據(jù)當(dāng)事人的外貌、性格、特長、嗜好、生理特征、特殊經(jīng)歷等特點(diǎn)而取的,大多帶有戲謔、幽默、諷刺等色彩。下列人物均出自高中語文課文,試給他們起一個(gè)諢名,并根據(jù)課文或原著內(nèi)容,簡要說明起這個(gè)諢名的原因。

            葛朗臺(tái):

            別里科夫:

            3. 觀察下面這幅《蘇武牧羊圖》,結(jié)合蘇武生平,描述畫面內(nèi)容。要求展開聯(lián)想,寫出其精神,150字左右。

            4. 余秋雨在散文《廢墟》中寫道,中國歷史充滿了悲劇,但中國人怕看真正的悲劇,最終都有一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。請(qǐng)從所學(xué)中外文學(xué)作品中各舉一例,并談?wù)勥@種結(jié)尾的好處。

            1. 學(xué)習(xí)《外國小說欣賞》,我能深刻地感悟到小說里體現(xiàn)的人格魅力:丹柯帶領(lǐng)大家走出黑暗的果敢與智慧,牧羊少年尋夢(mèng)之旅的勇氣和執(zhí)著,朗德納克侯爵在瀕臨絕境時(shí)的賞罰分明與指揮若定。(這是一道仿寫題。答案要做到三集中:同一教材,同一體裁,同一話題;在寫法上第一句總寫特點(diǎn),后幾句緊扣課文內(nèi)容舉例印證)

            2. 葛朗臺(tái):守財(cái)奴。因葛朗臺(tái)費(fèi)盡心機(jī)地占有金錢,到死都不忘抓金子。別里科夫:套中人。因別里科夫思想保守,頑固地維護(hù)舊制度,害怕一切變革。(本題雖是延伸理解題,但只要回顧課文或聯(lián)系作品簡介,還是很容易解答的。葛朗臺(tái)出自《守財(cái)奴》,而別里科夫出自課文《裝在套子里的人》,它的另一個(gè)譯名就是“套中人”。明確這些,只要將人物性格特點(diǎn)與課文情節(jié)聯(lián)系起來即可。語言要盡量簡潔)

            3. 北風(fēng)刮得正緊。漫天飛雪,被卷成一條條白色的鞭子,直鞭向白茫茫的大地,直鞭向那個(gè)白須白眉、手握節(jié)杖、顫巍巍臨風(fēng)而立的老人。在冰天雪地中,那個(gè)孤獨(dú)的老人深情地望向那遙遠(yuǎn)的南方,他在想些什么?他手中那根節(jié)杖上的白毛已經(jīng)脫落,剩下稀稀疏疏的幾小撮兒,和他下巴上的胡須一起在北風(fēng)中飄動(dòng)。匍匐在他腳下的羊群,似乎讀懂了他的思國之心,靜靜地,一動(dòng)不動(dòng)。(寫作時(shí)要注意:畫面描述與蘇武精神世界的揭示要不露痕跡;盡量做到情感飽滿,語言優(yōu)美)

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