時(shí)間：2023-06-02 09:20:21
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇父母對(duì)孩子的愛，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
蒙特梭利幼兒院有個(gè)口號(hào)叫：“愛和自由，美和理想。”這個(gè)口號(hào)是我們對(duì)蒙特梭利教育法實(shí)施幾年來探索得出高度概括。為什么要把愛放在第一位呢？
兒童一切生活的基礎(chǔ)和未來的認(rèn)識(shí)及行為幾乎全部歸結(jié)于早期教育，而早期教育的愛是孩子的人格、心智、道德等各方面以展的最重要的基礎(chǔ)。因此我主張愛的問題是兒童各方面成長(zhǎng)的一個(gè)背景。這也是許多心理學(xué)家的共識(shí)，好比是植物有土壤一樣，愛就是兒童成長(zhǎng)的土壤。許多家長(zhǎng)可能這樣認(rèn)為：每個(gè)父母都是愛孩子的。但對(duì)一個(gè)內(nèi)心根本無愛且不具備愛的能力的尬來說，怎么辦？我認(rèn)為這是一個(gè)成人成長(zhǎng)過程中的問題。心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)父母在成長(zhǎng)過程中，心理很成熟，他就能夠自然地表達(dá)出對(duì)孩子的“愛”。反之，父母的心理年齡如還在童年，他所做的一切很可能僅從他自身出發(fā)，他更愛他自己，在處理同孩子有關(guān)的事物上，他可能更多地從自身著想，而不是從孩子的角度出發(fā)。同孩子慪氣，對(duì)著干。必須他取勝。他不能作為一個(gè)成人寬容地對(duì)待孩子，容納和理解孩子。另一種父母對(duì)孩子的愛是看自己的情緒，情緒好時(shí)是猛愛，情緒不好時(shí)是猛呵斥。這術(shù)，孩子把寶貴的生命都放在了察言觀色上，先是驚嚇和糊涂，后來是揣摩和應(yīng)付。在蒙氏教育實(shí)施5年來，我們面臨的不是如何實(shí)施這個(gè)教育，而是花大量的精力調(diào)節(jié)兒童因得不到愛而無安全感帶來的情緒和精神上的不安和焦慮。這種焦慮是普遍的，這個(gè)普遍性來自于人們的觀念。所以，我今天要談的是學(xué)會(huì)怎么去愛孩子。
美國(guó)心理學(xué)家埃里克·弗羅姆(Erich Fromm，1900-1980)說過這樣一句話，他說“愛”同我們掌握其他藝術(shù)一樣，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。好比學(xué)醫(yī)，你不可能生下來就是一個(gè)醫(yī)生，你必須通過學(xué)習(xí)而成為一個(gè)醫(yī)生，他的看法是：每個(gè)父母也必須通過學(xué)習(xí)并付出努力才會(huì)懂得“愛”。什么才是父母干對(duì)孩子的“愛”呢？我們知道許多動(dòng)物是很愛自己的孩子的。比如說：母雞愛它的小雞，老虎很愛它的小老虎。我們?cè)陔娪袄锝?jīng)常看到老虎媽媽跟自己的孩子一起玩耍的情景，這了慢一種愛。很多父母在孩子生下來以后，對(duì)孩子確實(shí)充滿愛意。但是在孩子有獨(dú)立思考能力以后，這種“愛”警惕性就不是人人具有的了。奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒(1870-1937)說：“真正的愛，母愛的真正本質(zhì)在于關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，這也就意味著母親和孩子的分離。”
在幼兒院觀察孩子的結(jié)果證明：真正會(huì)愛孩子的父母，他的孩子在各方面的發(fā)展都非常出色。比如說孩子對(duì)父母的依戀程度經(jīng)較小、獨(dú)立性強(qiáng)、思維開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強(qiáng)，同時(shí)孩子就越快樂無比。
許多父母可能有一個(gè)錯(cuò)覺：母親越愛孩子，孩子就越依戀她。不是的，我的理解是，越愛孩子的父母，孩子就不依戀父母。因?yàn)楹芏嘟?jīng)驗(yàn)告訴他，他母親是愛他的。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)也同時(shí)告訴他，父母只是暫時(shí)離開，那種持久的愛的行為使孩子自己得出，不管父母到哪里，愛是穩(wěn)定不變的。所以在陌生環(huán)境中，這種孩子更容易產(chǎn)生安全感，適應(yīng)環(huán)境更快，更容易得出自己的經(jīng)驗(yàn)，而不是別人教給的。原因是他已經(jīng)建立了安全感，有了這個(gè)基礎(chǔ)他也容易對(duì)別人建立安全感。而那種沒有得到父母愛的孩子，就會(huì)出現(xiàn)這種情況：母親一離開，孩子就拼命地哭，而且他會(huì)把這種愛胡亂地施加于任何地方，也就是到處尋找愛，討好別人，或是完全封閉自己，拒絕任何一種愛。最典型的就是保姆帶的孩子。孩子的表現(xiàn)是父母一回來，孩子只跟父母，父母一走就只跟保姆，任何人都不跟，而且對(duì)保姆的依戀，常使父母有一個(gè)錯(cuò)覺：“保姆對(duì)我的孩子好”。這種孩子離開保姆就懼怕任何人。原因是父母在的時(shí)候保姆愛這個(gè)孩子并讓孩子為所欲為，父母不在的時(shí)候保姆便訓(xùn)斥和嚇唬孩子。你不能想像的是得到愛的孩子，怎么會(huì)懼怕父母和保姆之處的世界呢？顯然他得到的是愛和不愛兩種情況，因些用他的經(jīng)驗(yàn)來看就是熟悉的人是安全的，除此之處危機(jī)四伏。有一個(gè)小孩，他跟別的小孩玩的時(shí)候會(huì)對(duì)這個(gè)小孩說：“我媽媽給我買巧克力不給你吃。”這顯然是他的安全感建立不起來，他要把這個(gè)安全感移交在父母身上。這種孩子歡樂少，心靈不開闊。而正常的在父母那兒得到了愛的孩子，他會(huì)把這個(gè)感覺建立在自己身上。因?yàn)樗玫搅藧鄣臐M足，也就有了安全感，所以能把注意力集中在自我發(fā)展上。
采編自新浪
(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)
愛孩子是人類的一種本能，但只有“適宜”的愛才能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。當(dāng)前的家庭教育中普遍存在過度保護(hù)、過高期待、過分控制、過于放任以及忽視幼兒自身發(fā)展需求等方面的現(xiàn)象，對(duì)幼兒身心的健康發(fā)展造成消極的影響。有鑒于此，教育部將今年學(xué)前教育宣傳月的主題確定為“給孩子適宜的愛”，旨在引導(dǎo)和幫助廣大家長(zhǎng)反思自己的教育行為，理性把握愛的“溫度”和“尺度”，尊重幼兒的獨(dú)立人格，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，傾聽幼兒的心聲，陪伴幼兒共同成長(zhǎng)。幼兒園教師作為專業(yè)的學(xué)前教育工作者，有責(zé)任也有義務(wù)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，以期與家長(zhǎng)形成教育合力，共同促進(jìn)孩子的健康快樂成長(zhǎng)。我們推出本特輯，希望能為幼兒園的家庭教育宣傳工作提供一些理論和實(shí)踐支持。本特輯所有照片均由中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園提供。
“父母之愛”作為世界上最無私、真摯的愛，被寫進(jìn)了人類乃至所有生物的基因里，人人都有給予孩子父母之愛的本能，這種愛與生俱來、無處不在，它對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有重要的影響。怎樣給予孩子適宜的愛是當(dāng)今的一個(gè)熱點(diǎn)話題。筆者認(rèn)為，了解孩子如何看待和理解父母之愛以及對(duì)父母之愛有怎樣的期許，對(duì)于我們探討如何“給孩子適宜的愛”至關(guān)重要。
懷著這樣的意圖，筆者來到四川成都市區(qū)一所普通的社區(qū)幼兒園，用一周時(shí)間對(duì)該園20名大班幼兒進(jìn)行了訪談。訪談主要采用焦點(diǎn)團(tuán)體的方式，即3～4名幼兒一起圍繞一組問題進(jìn)行談話，包括“你的爸爸媽媽愛你嗎，你怎么知道的”“你覺得爸爸媽媽怎樣說、怎樣做時(shí)最愛你”“有沒有覺得爸爸媽媽不那么愛你的時(shí)候”“爸爸和媽媽的愛有什么不同”等開放式的問題。在幼兒作答后，筆者會(huì)適時(shí)加以追問，以便更好地理解他們的真實(shí)想法。與之相應(yīng)的，筆者對(duì)這20個(gè)孩子的父母（包括17位母親和4位父親）也進(jìn)行了一對(duì)一的訪談，主要以“你以怎樣的方式愛孩子”“你覺得以怎樣的方式愛孩子最恰當(dāng)”等問題為線索展開。訪談結(jié)果顯示，孩子對(duì)于父母之愛不僅有深刻的體會(huì)，更不缺乏體會(huì)之上的思考和評(píng)論。
一、孩子眼中的父母之愛
1．愛是無微不至的呵護(hù)與照顧
——爸爸媽媽給我買我最喜歡的公主裙、發(fā)卡，還有冰淇淋。
——媽媽因?yàn)閻畚遥栽谖宜弑蛔拥臅r(shí)候來幫我重新蓋好。
——媽媽每天給我做飯，幫我洗澡，忙上忙下。
談起父母之愛，孩子們不約而同地談到了父母對(duì)自己物質(zhì)需求的滿足。買玩具、買好吃的、送禮物，等等，都讓孩子們感受到了父母濃濃的愛意。除此之外，孩子們頻頻提及父母尤其是媽媽在生活上給予的照料，洗澡、做飯、蓋被子等日常生活細(xì)節(jié)都被孩子們記在了心底。說起這些愛的片段，孩子們滔滔不絕。
而家長(zhǎng)們談到自己對(duì)孩子的愛時(shí)，也或多或少提到了物質(zhì)上的滿足與生活上的照料，可以說，這是家長(zhǎng)們眼中“父母之愛”最直接的體現(xiàn)。
2．愛是親密的舉動(dòng)和美好的語言
——我喜歡爸爸把我放到他的肩膀上。
——爸爸媽媽和我手牽手就是愛我。
——媽媽會(huì)說愛我，爸爸就不怎么會(huì)說了。
孩子們說爸爸媽媽愛“我”的表現(xiàn)就是“說溫柔好聽的話”，是“對(duì)著我笑瞇瞇”，是“每天都會(huì)親親我”。一個(gè)小女孩還專門畫了一幅“爸爸媽媽把我舉高高”的圖畫來描述自己最享受的愛的場(chǎng)景。
美好的語言、表情和親密的接觸，或許是最不經(jīng)意的愛的流露，但孩子們把它們看得非常重要。訪談中有孩子滿臉幸福地談到“媽媽每天都會(huì)說愛我”，還有孩子很老成地說：“我知道爸爸媽媽愛我，但是如果他們能說出來就更愛我了。”也有一個(gè)小男孩不能確定爸爸是否愛他，原因是“爸爸沒有說過”。大概因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化講究“含蓄”，很多家長(zhǎng)并不習(xí)慣像西方家庭成員間那樣頻繁地用口頭語言和親密舉動(dòng)來表達(dá)愛。特別是有的爸爸抱著“父愛深沉”的觀念，刻意回避對(duì)孩子示愛，生怕影響了父親的權(quán)威。但孩子們的回答告訴我們，他們更喜歡父母把愛表達(dá)出來。
3．父母之愛是天下唯一恒久不變的愛
——爸爸媽媽在我表現(xiàn)乖和不乖時(shí)都愛我，永遠(yuǎn)愛我。
——爸爸媽媽一直都會(huì)愛我，只有陌生人才會(huì)有時(shí)愛我有時(shí)不愛我。
訪談中，我們發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們或多或少認(rèn)為自己對(duì)孩子的愛中有一些是孩子尚不能理解的。他們擔(dān)心自己堅(jiān)持原則嚴(yán)格要求孩子不看電視、按時(shí)睡覺等會(huì)讓孩子反感，自己責(zé)備孩子時(shí)會(huì)被孩子誤讀為不愛他們。然而訪談結(jié)果顯示，孩子對(duì)父母之愛的理解似乎并不像成人想象的那么簡(jiǎn)單。孩子們似乎都知道父母對(duì)自己的愛是無條件的，還有好幾個(gè)孩子確定地說爸爸媽媽打罵自己“也是為了我們好”。一個(gè)男孩說：“爸爸媽媽本來就愛自己的孩子，所有人都愛自己的孩子，我長(zhǎng)大了也一樣。”
縱然孩子們都確信父母對(duì)自己的愛，但也有孩子提到不喜歡父母威脅說不愛他了，因?yàn)椤皶?huì)讓人很傷心”。
二、孩子期望的父母之愛
傾聽孩子的聲音，我們發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)谙硎芨改钢異鄣耐瑫r(shí)也有一些別樣的期許。
1．“和爸爸媽媽在一起最快樂”
——我不喜歡媽媽看電腦折騰到太晚，因?yàn)檫@樣就陪不了我了。
——我的夢(mèng)想就是爸爸媽媽天天不用出差，一起陪我出去玩。
——我的媽媽會(huì)陪我，她很愛我，我的爸爸主要是靠工作養(yǎng)我。
訪談中孩子們無一例外都談到了父母之愛的關(guān)鍵詞——“陪伴”。“陪我出去玩”“帶我去旅游”“陪我去音樂教室”都是孩子們所看重的父母之愛，吃飯、睡覺、遛狗、打球、看電視這樣平常的事也因?yàn)椤昂桶职謰寢屢黄稹弊龆兊酶裢饷篮谩．?dāng)筆者追問“希望爸爸媽媽多陪你還是多掙錢”時(shí)，20個(gè)孩子中18個(gè)孩子毫不猶豫地選擇了前者。在他們眼中，“錢”遠(yuǎn)沒有“和爸爸媽媽在一起”重要。而另外兩個(gè)看似“現(xiàn)實(shí)”的孩子，在筆者追問之下也表示，選擇“多掙錢”不過是對(duì)爸爸媽媽需要掙錢養(yǎng)家的理解而已。
訪談中，家長(zhǎng)們也都認(rèn)同陪伴孩子是愛孩子的一種重要的方式，然而有超過半數(shù)的家長(zhǎng)表示工作和照顧、陪伴孩子很難兩全，都把“陪伴不夠充分，不夠耐心”列為自己認(rèn)同但沒有得到改善的問題，而其原因不外乎是經(jīng)濟(jì)壓力大等。
接受訪談的爸爸僅有4位，但他們都表達(dá)了“父親應(yīng)該為了家庭在外打拼”的觀點(diǎn)。一位爸爸長(zhǎng)期在外地工作，他雖然也承認(rèn)自己給予孩子的陪伴不夠，但確信“這是對(duì)家庭負(fù)責(zé)的做法”，因?yàn)楹⒆印耙院玫摹⒋┖玫摹⒁獙W(xué)鋼琴、要買玩具”，所以“努力掙錢是自己最重要的任務(wù)”。與此相應(yīng)的，受訪的媽媽中也有不少都認(rèn)為自己的丈夫給予孩子的陪伴不夠，并對(duì)此多有怨言。大多數(shù)孩子在談?wù)摷议L(zhǎng)的陪伴時(shí)也都是談到媽媽。就像前文那個(gè)孩子說的“我的爸爸主要是靠工作養(yǎng)我”，他似乎認(rèn)為，沒有了陪伴，僅僅是生活上的供養(yǎng)并不足以稱之為“愛”。
當(dāng)父母一心爭(zhēng)取事業(yè)的成功，專注于給孩子更加殷實(shí)的未來，而把孩子全天候地交給祖輩托管時(shí)，當(dāng)父母一味忙著自己的事，只把大量玩具、零食堆在孩子面前時(shí)，當(dāng)父母總是讓電視、Ipad代替自己陪伴孩子時(shí)，是否看到了孩子眼中的失望和落寞？請(qǐng)不要忘記，孩子心里最期盼的是爸爸媽媽用心的陪伴。
2．“希望爸爸媽媽能聽聽我說話”
——爸爸媽媽要聽我講話，不要總覺得我說錯(cuò)了。
——有別人在的時(shí)候爸爸不要只理別人不理我，不要說我太煩。
——我想學(xué)跆拳道，但是媽媽不給我學(xué)，她說我夠沸（方言，意為“淘氣”）了。
——我不喜歡爸爸說我買玩具是“敗家”，我不喜歡“敗家”這個(gè)詞。
訪談中，家長(zhǎng)們個(gè)個(gè)都表達(dá)了為孩子“赴湯蹈火”的決心，但孩子們?cè)趯?duì)父母的拳拳心意表示感謝的同時(shí)，也提出了“被理解”的訴求：他們希望爸爸媽媽為他們選擇興趣班時(shí)能考慮一下他們的想法，做菜時(shí)能參考一下他們喜歡的口味，買書、買玩具時(shí)能聽一下他們的意見，安排活動(dòng)時(shí)能考慮一下他們的主張。
此外，還有好幾個(gè)孩子談到了不贊同父母給予他們的評(píng)判。他們希望父母能夠聽聽他們的解釋，理解他們的想法，而不是急于作出評(píng)判。縱然年幼，孩子們也不喜歡大人把“煩”“敗家”等不好的詞語用在他們身上。
不考慮孩子的意愿，不假思索地認(rèn)定孩子鐠了，草率地評(píng)判孩子，這些都反映了部分家長(zhǎng)落后的兒童觀。有的家長(zhǎng)覺得孩子年幼不懂事，所以認(rèn)為不用太在意孩子的“幼稚”想法；有的家長(zhǎng)覺得孩子是自己的所有物，所以理所當(dāng)然可以替孩子做主；有的家長(zhǎng)認(rèn)為自己含辛茹苦都是為了孩子，所以平時(shí)嘲諷兩句也不是問題。
埃里克森的兒童社會(huì)發(fā)展階段理論告訴我們，孩子在兒童期已經(jīng)開始“有意志”地決定自己要做和不要做的事情了，在學(xué)齡初期則會(huì)出現(xiàn)更多的自主探索和口頭表達(dá)，這是兒童自主性和主動(dòng)性發(fā)展的重要契機(jī)。家長(zhǎng)們一方面在各種“育兒寶典”里尋找培養(yǎng)孩子獨(dú)立性、自主性的妙計(jì)，另一方面卻常常以“保護(hù)”和“教育”之名替孩子拿主意，忘了要詢問和尊重孩子的意愿。盧梭早就告訴我們，“兒童是有自己的獨(dú)特想法的，成人著想用自己的想法代替它，那簡(jiǎn)直就是愚不可及”。聆聽孩子，家長(zhǎng)才可能給孩子想要的愛。
3．“我做錯(cuò)了事情請(qǐng)跟我好好說”
——做錯(cuò)事情時(shí)，我最害怕爸爸生氣，我喜歡他好好跟我說。
——我犯了錯(cuò)，爸爸媽媽不要不管我……如果他們不管你，那就是真的不愛你了。
——如果我知道哪里做錯(cuò)了，下次就會(huì)忍住的。
很多孩子都談到不喜歡家長(zhǎng)對(duì)他們發(fā)脾氣，不喜歡被打罵，他們都希望自己犯錯(cuò)時(shí)家長(zhǎng)能“好好說”。他們并不像成人所想的那樣反感父母批評(píng)甚至懲罰他們，他們更害怕爸爸媽媽從此對(duì)他們不聞不問。他們老成地表示：“如果不管你，那就是真的不愛你了。”他們似乎已經(jīng)意識(shí)到家長(zhǎng)的縱容不是好事，而忽略則更可怕。
孩子們幾乎都知道家長(zhǎng)發(fā)脾氣和懲罰他們是因?yàn)樗麄儭安还浴⒎稿e(cuò)誤”，所以他們盡管不情愿，也只能接受。當(dāng)然，他們更希望家長(zhǎng)能“好好說”，“知道哪里做錯(cuò)了，下次就會(huì)忍住。”
控制情緒是做家長(zhǎng)的一門大學(xué)問，家長(zhǎng)看到孩子出現(xiàn)自己不能接受的行為時(shí)，打罵或許解氣，卻也因此深深傷害了孩子。況且很多時(shí)候孩子的“錯(cuò)”并不是真正的錯(cuò)，只不過是不合家長(zhǎng)的心意。愛孩子就要始終把孩子的發(fā)展放到第一位，學(xué)會(huì)管理自己的情緒，愿意“蹲下來”站在孩子的角度與之溝通，耐心地聽孩子說，跟孩子講道理。如此，孩子一時(shí)的犯錯(cuò)就會(huì)成為他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的契機(jī)。
4．“大家都要相親相愛”
——我希望爸爸媽媽手牽手。
——爸爸媽媽當(dāng)然要相愛，不然就很糟糕！
——爸爸一出差，我就可以在大床上讓媽媽摟著我睡覺，你以為我很喜歡這樣對(duì)不對(duì)？其實(shí)我更希望爸爸不出差，一家人歡歡喜喜。
——我不喜歡媽媽說奶奶的壞話，也不喜歡爸爸說老師的壞話。
訪談中，許多家長(zhǎng)坦言，自己幾乎將所有的愛都傾注到了孩子身上，因而難免忽略了自己的另一半。有的家長(zhǎng)還頻頻為了孩子的事與另一半起爭(zhēng)執(zhí)，覺得“這都是為了孩子好”。然而他們恰恰忽略了一點(diǎn)，那就是孩子擁有最敏感的心靈，父母之間小小的爭(zhēng)執(zhí)、不愉快的氣氛對(duì)他們來說都可能是莫大的壓力乃至傷害，他們希望家人相親相愛。
還有孩子談到了爸爸媽媽對(duì)其他人的態(tài)度。一個(gè)孩子悄悄說，她不喜歡媽媽說奶奶的壞話，也不喜歡爸爸說老師的壞話。這讓我在感慨他懂事的同時(shí)，也心疼他的敏感和焦慮。這也讓我們意識(shí)到，孩子真的在悉心地用眼睛觀察、用耳朵聆聽，父母的一言一行都深深地印在了他們的心里。
關(guān)鍵詞：家長(zhǎng)；溺愛；心理研究；成長(zhǎng)
一、面對(duì)地震的殘酷使家長(zhǎng)對(duì)孩子的疼愛方式進(jìn)行改變
2008年汶川地震，使家長(zhǎng)看到了對(duì)生命的渴望和那些失去父母親的孩子。在災(zāi)難的打擊下，即使是愛也不能夠讓孩子和失去生命的父母重逢。由此觀己，自己的孩子正在慢慢長(zhǎng)大，作為父母與孩子在一起的時(shí)間也是在不斷的縮短。父母只有不斷地滿足孩子的欲望，讓孩子在自己的天空下得到自己的所想。通過各種各樣的方式來滿足學(xué)生的一系列渴求。現(xiàn)在的社會(huì)中大部分都是獨(dú)生子，更是父母眼中的寶，父母對(duì)孩子的愛超出了一般的疼愛，讓孩子一直是以自己為中心，慢慢地就使孩子養(yǎng)成了壞習(xí)慣。
二、物質(zhì)生活不斷改變，生活條件正在不斷變好
可以說當(dāng)今世界是物質(zhì)的世界，現(xiàn)在的父母大部分是從60、70、80年代走過來的，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并比不上現(xiàn)如今的水平，作為家長(zhǎng)不想讓自己的孩子受到不必要的苦，并且想要孩子有好的生活保障，家長(zhǎng)就對(duì)孩子進(jìn)行不斷地溺愛，讓孩子在好的生活中生活，但是卻忽略掉了培養(yǎng)孩子。面對(duì)汶川地震，作為父母都有深深的恐懼，不想讓自己的孩子受苦，面對(duì)現(xiàn)狀條件的不斷轉(zhuǎn)變才會(huì)過度地溺愛孩子。
三、在汶川地震之后家長(zhǎng)把親情看得最為重要
在汶川地震中，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛，孩子對(duì)父母的依依不舍都體現(xiàn)出了濃濃的親情。現(xiàn)如今家長(zhǎng)經(jīng)歷過汶川地震那個(gè)可怕的災(zāi)難，在面對(duì)自己的孩子時(shí)，那種原本就夠濃厚的親情變得更加厚重，父母對(duì)孩子的愛也在由愛變?yōu)槟鐞邸榱俗尯⒆舆^上好的生活、為了讓孩子在好的環(huán)境中受到教育，為了讓孩子在好的環(huán)境中成長(zhǎng)，作為家長(zhǎng)為自己的孩子安排好了一切，讓孩子在安寧的環(huán)境中成長(zhǎng)，免于在外界受到不必要的挫折。
在經(jīng)歷汶川地震之后，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)槟鐞郏疫@種現(xiàn)象也是越來越嚴(yán)重。面對(duì)著社會(huì)對(duì)這一問題的思索，經(jīng)過上述陳述我做出了一些自己的理解。面對(duì)災(zāi)難無論誰都會(huì)對(duì)自己的孩子展現(xiàn)出無限的愛。
參考文獻(xiàn)：
很多父母常常覺得，愛孩子就是提供最好的物質(zhì)條件，讓孩子在最舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，所以把最好的東西都留給孩子。久而久之，孩子認(rèn)為這一切都是父母應(yīng)該做的，吃最好的、用最貴的、穿最奢侈的等等，都是理所當(dāng)然的。如果有一天，當(dāng)父母無力承受的時(shí)候，孩子就會(huì)心理失衡，也會(huì)抱怨指責(zé)，甚至還會(huì)做出過激行為。
我遇到過這樣的孩子，上初中已經(jīng)是非名牌不穿了，一雙鞋100多，一件衣服2000多，孩子親口跟我說：“我媽媽賺錢很容易，所以我花這點(diǎn)無所謂，我媽媽是我這輩子的自動(dòng)取款機(jī)。”我真的不知道，當(dāng)為人父母聽到這番話會(huì)作何感想。從孩子的話中可以感覺到，他完全沒有體會(huì)到父母工作的艱辛，絲毫沒有感恩父母對(duì)他的養(yǎng)育，反而覺得即使一輩子啃老也是天經(jīng)地義的事情。抱有這樣想法的孩子雖不能代表全部，但也絕不是少數(shù)。
如果在西方社會(huì)，孩子想要買蘋果三件套，會(huì)自己想辦法去掙錢買。而在中國(guó)，孩子首先不是想辦法自己去掙錢，而是馬上尋求父母的資助。如果父母的經(jīng)濟(jì)實(shí)力無法承擔(dān)，反而會(huì)招致孩子的責(zé)怪甚至要挾。
為什么我們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵⒆訁s沒有感受到我們的愛？為什么我們辛辛苦苦養(yǎng)育的孩子卻不懂感恩，甚至還會(huì)恩將仇報(bào)？固然有孩子自身的原因，但作為家長(zhǎng)，我們需要深刻反思我們?cè)诮逃⒆拥倪^程中做錯(cuò)了什么，更需要知道如何正確地愛孩子。
第一，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛，用心比用錢更重要。愛孩子，并非要在物質(zhì)上毫無節(jié)制地滿足孩子的要求，要選對(duì)的方式，不是買貴的東西。心理學(xué)家就“如何表達(dá)愛”概括了5種方式，它們分別是：“肯定的言辭”“身體的接觸”“精心設(shè)計(jì)的時(shí)刻”“禮物的饋贈(zèng)”以及“服務(wù)的行動(dòng)”。這五種表達(dá)方式都能讓對(duì)方感受到愛，而且它們可以一起出現(xiàn)或交替運(yùn)用。這五種愛的方式既適用于愛人，當(dāng)然也適用于孩子。在這五種方式中，只有一種方式是需要花錢的，其他方式只需要用心就可以。
只要用心，一片漂亮的樹葉就是一份精心的禮物；只要用心，關(guān)鍵時(shí)刻的一個(gè)眼神就是一份會(huì)心的禮物；只要用心，睡前的一個(gè)擁抱或親吻就是一份稱心的禮物；只要用心，孩子進(jìn)步時(shí)的一句贊美就是一份貼心的禮物。通過用心而非只用錢的愛，父母也會(huì)收獲―個(gè)充滿愛的孩子。
第二，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛，節(jié)制比泛濫更重要。我們對(duì)孩子的愛，并非多多益善，尤其在物質(zhì)方面。有節(jié)制的愛，比沒有界限、放任自流的愛，更有利于孩子的成長(zhǎng)。中國(guó)的家長(zhǎng)，總是擔(dān)心自己虧待了孩子，總是喜歡把所有最好的給孩子，總是愿意滿足孩子提出的要求。
在女兒比較小的時(shí)候，當(dāng)她想要玩具時(shí)，我們會(huì)讓她自己挑，但是約定每次只能挑一個(gè)，然后引導(dǎo)她去比較價(jià)格，盡可能選擇性價(jià)比較高的產(chǎn)品；在小區(qū)玩耍時(shí)，如果她想要買一些小零食，我們會(huì)跟她約定每天只能買一次，然后讓她自己拿錢去買。漸漸女兒也養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣，如果看到價(jià)格太高的東西，她自己也會(huì)說：“太貴了，不買了。”
第三，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛，獨(dú)立比包辦更重要。中國(guó)的家長(zhǎng)，最喜歡做的事情是大包大攬，從頭管到尾，從里管到外。這也導(dǎo)致很多孩子從小就形成飯來張口、衣來伸手的依賴心理。遇到任何事情，首先不是自己想辦法去解決，而是讓父母來承擔(dān)、來幫助。
論文摘要：孩子是我們的希望，是我們的未來。教育孩子，牽動(dòng)著千千萬萬父母的心。在家庭中如何讓孩子與人相處中學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)尊重，這就需要我們家長(zhǎng)正確的引導(dǎo)和精心的培養(yǎng)。同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)為孩子營(yíng)造良好的氛圍，從中創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，使孩子在正確的教育下，健康茁壯成長(zhǎng)。
教育孩子，從來都是一件大事，牽動(dòng)著千千萬萬父母的心。當(dāng)孩子進(jìn)入幼兒園，步入社會(huì)集體生活，與同伴之間相處時(shí)，孩子感覺很難合群很不適應(yīng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子，孩子就出現(xiàn)以“自我為中心”，自私、獨(dú)霸、任性等等形成了不良的性格。作為我們家長(zhǎng)應(yīng)該正確教育引導(dǎo)孩子，給孩子營(yíng)造良好的家庭氛圍，從中讓孩子：學(xué)會(huì)關(guān)愛、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)尊重等等，形成良好的品德和性格。
一、 如何讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛
愛是人類美好的一種情操，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛將是他們邁出成功的第一步。我們父母應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子“關(guān)愛”的能力，讓孩子懂得愛是雙向交流，他們不僅有接受愛的權(quán)利，也應(yīng)該回報(bào)愛，表達(dá)愛的義務(wù)。
（一） 營(yíng)造良好氛圍，播種愛的種子
教育來自于生活，更離不開家庭中最親的人。從小媽媽對(duì)孩子的愛是無私的，同時(shí)教育孩子回報(bào)給媽媽的愛也是我們孩子的義務(wù)。在家庭教育中，孩子就像媽媽的一面鏡子，還記得那句廣告語“媽媽洗腳嗎？”播種行為就會(huì)收獲習(xí)慣。為了讓孩子健康成長(zhǎng)，父母也應(yīng)該積極播種愛的種子，營(yíng)造良好的氛圍，讓孩子從小體會(huì)“愛”的真諦。心理學(xué)家羅伯特、班杜拉認(rèn)為：孩子的行為是通過觀察和模仿學(xué)得的，而孩子最常見，最直接模仿就是父母。
（二） 正確引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛，了解愛是相互的
現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛給的太多，讓孩子不知道還要去關(guān)愛別人。有個(gè)媽媽隨口喝了一瓶孩子手中的王老吉，孩子就哇哇大哭起來，要媽媽還他的王老吉，甚至讓媽媽吐出來。看到孩子的情景，媽媽很無奈——是孩子的一生下來就不會(huì)愛別人嗎？不，那么“愛丟失癥”的根源在哪里？是父母的“極度關(guān)愛”“無限從容”滋長(zhǎng)了孩子的自私，是孩子心中有自己沒有別人。
父母教育孩子從身邊的小事做起，當(dāng)父母回家時(shí)，可以讓孩子主動(dòng)拿拖鞋，削蘋果給父母吃。在吃飯時(shí)，可以讓孩子給父母夾菜。在家里他們有享受愛的權(quán)利，同時(shí)也有自己應(yīng)盡愛的義務(wù)。開始孩子的舉動(dòng)，父母可以加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)，時(shí)間久了孩子就會(huì)形成習(xí)慣。愛是雙向交流的，只有年幼的孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛父母，才能在未來的時(shí)間里學(xué)會(huì)關(guān)愛他人
二、如何讓孩子學(xué)會(huì)分享
分享是指孩子與他人在情感與物質(zhì)的共享，是一種親社會(huì)行為，具有它的性質(zhì)和目的。它的對(duì)立面就是“獨(dú)占”、“獨(dú)享”、“多占”。孩子分享行為的發(fā)展，是孩子建立良好的伙伴關(guān)系，形成健康個(gè)性的基礎(chǔ)。與人分享不是孩子自發(fā)的，而是有成人周圍的人教給孩子怎么去做，久而久之才形成的。
（一）營(yíng)造彼此之間分享的氛圍，樹立榜樣
我們現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，孩子與他人分享的機(jī)會(huì)也就更少。在幼兒園，要是自己喜歡的玩具都說是自己的，不讓小朋友碰一下，把好的東西都占為己有，這種行為就是“獨(dú)霸”。在家沒有人會(huì)說他，都會(huì)讓著孩子，覺得這是應(yīng)該正常的，但孩子到了社會(huì)集體環(huán)境中就不行了。這種行為不僅影響孩子自身的健康發(fā)展，而且還會(huì)影響到孩子之間的交往和感情。
榜樣可以是父母，因?yàn)楦改冈诤⒆有哪恐惺亲钣H最信任的人，是孩子模仿的重要對(duì)象。父母的日常行為、言行舉止和情感態(tài)度隨時(shí)對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，同伴也是孩子觀察學(xué)習(xí)的榜樣，如：小朋友生日拿來蛋糕，與同伴一起分享行為的典型例子讓其他孩子學(xué)習(xí)，也會(huì)激發(fā)其他孩子向他學(xué)習(xí)。在家中，如果有兩個(gè)孩子，但是只有一個(gè)西瓜，這就需要家長(zhǎng)的引導(dǎo)，讓孩子分著吃。 轉(zhuǎn)貼于
（二）告訴孩子你做的真好
孩子總喜歡表揚(yáng)，因此，不管是物質(zhì)享受還是情感享受，當(dāng)他們有了分享行為時(shí)，家長(zhǎng)就應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)、激勵(lì)的方法來促進(jìn)孩子的分享行為，他們就會(huì)感到愉快和滿足，從而加強(qiáng)和維護(hù)自己的行為，逐步內(nèi)化為自己的意識(shí)。這樣不僅能使孩子得到正確、適當(dāng)、長(zhǎng)效、深刻的行為教育，同時(shí)還有助于孩子學(xué)會(huì)注意、體會(huì)別人的情緒情感，有助于社會(huì)情感認(rèn)知的培養(yǎng)。
三、如何讓孩子學(xué)會(huì)尊重
尊重別人是一種美德，尊重別人就是對(duì)他人的理解和善待。孩子在不同的成長(zhǎng)階段，都有固定的行為，有些行為如“喜歡插嘴”等，在大人看來很不喜歡，但這些卻是孩子們最自然的表現(xiàn)。家長(zhǎng)可通過言傳身教，在潛移默化中引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好人格。
（一）首先，我們先應(yīng)該尊重孩子
有個(gè)媽媽為了給自己的孩子更好的教學(xué)環(huán)境。沒有經(jīng)過孩子的同意就給他轉(zhuǎn)學(xué)，傍晚媽媽去接孩子，孩子卻說：“媽媽，我一點(diǎn)都不開心，我想我原來的老師。”短短2個(gè)月，孩子又重返原來的幼兒園，媽媽很后悔當(dāng)時(shí)的做法，希望回到屬于他的幼兒園時(shí)，孩子還能找到自己的快樂！要得到孩子的尊重，首先要尊重孩子。尊重孩子要從關(guān)心孩子心理入手，只有孩子的心理受到尊重，關(guān)心、愛護(hù)，孩子才能學(xué)會(huì)尊重，關(guān)心、愛護(hù)周圍的人。
（二）其次，父母要做孩子的榜樣
首先父母要做榜樣，父母與他人交往時(shí)的行為、態(tài)度和方法，或多或少會(huì)滲透到孩子的言行中去。不用多費(fèi)口舌，孩子就會(huì)心領(lǐng)神會(huì)，就會(huì)模仿。例如：在家庭中，父母對(duì)長(zhǎng)輩是否尊重，孝敬，對(duì)長(zhǎng)輩是否使用尊稱。與他人談話時(shí)，是否放下手中的活，微笑的注視著對(duì)方。認(rèn)真聆聽對(duì)方說話而不隨意打斷別人的發(fā)言等，如果父母時(shí)時(shí)注意，處處表率，這種無聲的教育就會(huì)影響教育下一代。
（三）最后，讓孩子尊重他人
教育孩子首先應(yīng)從尊重父母做起。父母對(duì)孩子既養(yǎng)又育，投下了無法計(jì)算的情感，無論從何說起，孩子都應(yīng)該尊重父母。其次，讓孩子尊重同學(xué)，尊重比自己更小的人。同學(xué)或比自己小的人，同樣應(yīng)受到尊重，只有尊重、關(guān)心他們，才能得到他們的關(guān)心尊重。只有這樣才有更多的朋友，而人的一生最可貴的是朋友。
孩子一天天的長(zhǎng)大，離不開社會(huì)環(huán)境的教育，更離不開家庭環(huán)境的教育。請(qǐng)家長(zhǎng)放下手中的活，時(shí)間是不能用金錢去買，多留給我們孩子一些時(shí)間。只有我們家長(zhǎng)用心教育，孩子才會(huì)更好的茁壯成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
“慈母嚴(yán)父”型的教育方式是我國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)研究，“慈母嚴(yán)父”、“慈父嚴(yán)母”或父母均既慈又嚴(yán)的家庭教育型，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極其有利。
慈愛對(duì)年幼兒童十分重要，有人研究了700名幼兒，發(fā)現(xiàn)父母對(duì)孩子之愛的程度是外人無法比擬的。關(guān)鍵在于慈愛包含著父母對(duì)子女的“偏愛性”，這種“偏愛性”使幼兒感到在某個(gè)人的心目中，他比其他幼兒更重要，世界上有人會(huì)無條件地疼他、愛他，這種親子關(guān)系使幼兒體會(huì)到安全、愉快和舒適，能促使孩子的健康成長(zhǎng)。嚴(yán)愛則是親子之愛的另一種表達(dá)方式，那些嚴(yán)于律子的父母，按照嚴(yán)格的方式撫養(yǎng)孩子，由于他們出于愛心，又保證孩子在愉快、友好和平等的氣氛中成長(zhǎng)，這種嚴(yán)格要求對(duì)于孩子有禮貌、聽話、守紀(jì)律、服從規(guī)則等方面來說，又是十分必要的。要求嚴(yán)格且敢于嚴(yán)格的慈愛父母，能取得最佳的教育效果。因此，在慈和嚴(yán)之間找出行之有效的“適量區(qū)”，愛得適當(dāng)、愛的合理，可以避免走向溺愛或拒絕的兩個(gè)極端，避免“權(quán)威缺乏癥”和“權(quán)威至上癥”，從而使幼兒得到健康發(fā)展。為此，父母應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：①在你把自己的愛奉獻(xiàn)給孩子的同時(shí)，教會(huì)孩子也愛你們。②讓孩子懂得應(yīng)遵守社會(huì)規(guī)則和禮儀，并在行為上加以約束和強(qiáng)化。③不要照顧過度、期望過高，根據(jù)孩子的特點(diǎn)去要求他。④給孩子適量的愛，掌握情感的、愛的“適量區(qū)”。⑤不要將自己的孩子與別人的孩子作比較，要保護(hù)孩子的自尊心，培養(yǎng)自主性和獨(dú)立性。⑥創(chuàng)造既愉快、又需克服困難的環(huán)境條件，鍛煉孩子的堅(jiān)持性和克服困難的能力。⑦鼓勵(lì)、表揚(yáng)幼兒的好行為和好習(xí)慣，永遠(yuǎn)不要嚇唬孩子。⑧善于用溫和、友善的態(tài)度對(duì)幼兒提出說一不二的要求，并要一貫堅(jiān)持。⑨不濫用權(quán)力懲罰兒童，以免引起兒童的怨恨及破壞心理。⑩掌握教育藝術(shù)，善于掌握愛和嚴(yán)的分寸。⑾建立在拒絕和溺愛兩個(gè)極端中間階段的親子關(guān)系。
(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)
愛孩子的首要因素是父母相愛
對(duì)于一至六年級(jí)的小學(xué)生，相同的環(huán)境，相同的老師，孩子間差異的原因是什么？除了請(qǐng)家教，上課外班，老師單獨(dú)輔導(dǎo)等外在原因，內(nèi)在原因就在家長(zhǎng)和孩子。首先是父母遺傳的原因，其次是家庭環(huán)境家庭教育的原因。大多家長(zhǎng)很困惑：我們給孩子吃最好的，穿最好的，就算是我們夫妻不相愛也是最愛孩子的，可為什么孩子覺得沒有愛？
由此而言，孩子心態(tài)不好，成績(jī)不好，表現(xiàn)不好，不要急著從孩子身上找原因，而是父母要停下腳步來認(rèn)真反省自身：是否因?yàn)槲覀兊募彝ゲ缓椭C、不溫馨造成孩子心理壓抑、緊張恐懼？
一位從事多年教育工作的學(xué)者告訴記者：“在我們教育行業(yè)，有一句很經(jīng)典的老話，問題學(xué)生往往來自于問題家庭。如果父母婚姻美滿、家庭氛圍民主和諧就有利于培養(yǎng)孩子的陽光心態(tài)。父母的感情會(huì)直接影響孩子的性格。
愛孩子的關(guān)鍵在于父母自身愛學(xué)習(xí)
孩子之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是家長(zhǎng)綜合素質(zhì)和付出心力的競(jìng)爭(zhēng)；家長(zhǎng)的教育思想和理念，直接影響著孩子的成長(zhǎng)。
我們大都這樣，很少看書，很少學(xué)習(xí)，平時(shí)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)只關(guān)注考試分?jǐn)?shù)和班級(jí)排名，一旦考差排名下滑則對(duì)孩子大發(fā)雷霆，拿出所謂的“家長(zhǎng)姿態(tài)”。其實(shí)這是對(duì)孩子極不不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。當(dāng)人們說這個(gè)孩子和哪個(gè)孩子不同的時(shí)候，主要是指這個(gè)家長(zhǎng)和那個(gè)家長(zhǎng)的不同。同在一個(gè)班級(jí)，教是一樣的教。如果沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長(zhǎng)的責(zé)任，請(qǐng)不要向孩子提出嚴(yán)苛要求，也沒有資格責(zé)備他們。
作為教育者，要想讓孩子愛學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書人。教師如此，家長(zhǎng)也是如此。如果希望孩子好好讀書，那就先成為讀書型的父母，如果我們不能在書桌前認(rèn)真地讀書半個(gè)小時(shí)，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢？
愛孩子的重心是走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界
陳捷說：關(guān)注孩子行為背后的原因，而不是行為本身。這需要父母有一雙智慧的眼睛，和一顆愿意走進(jìn)孩子內(nèi)心世界的心。
有位教育名家曾經(jīng)說過：“多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是一個(gè)純真無邪的世界。”父母只有放下成人的架子，才能真正了解孩子的心理和需求，才能真正了解到孩子的內(nèi)心世界。而現(xiàn)實(shí)生活中，我們端出的永遠(yuǎn)是大人的架子，擺出的是家長(zhǎng)的高姿態(tài)，摧毀的是孩子本應(yīng)最綻放的心靈之花。父母和顏悅色地關(guān)注引導(dǎo)孩子，讓孩子把自己真實(shí)的想法感受都表達(dá)出來，不給孩子任何的壓力和顏色，還站在孩子的角度檢討自己的過錯(cuò)，父母轉(zhuǎn)變了態(tài)度，孩子自然而然就會(huì)跟著轉(zhuǎn)變態(tài)度。只有在理解和尊重他們的基礎(chǔ)上，才能談教育。希望孩子優(yōu)秀無比，但事實(shí)上，我們都不是圣人，沒有超人法力，唯一有用的是：愛與尊重。
父母的愛是成長(zhǎng)中最好的養(yǎng)料
“2008年，家里欠了200萬的外債，在那個(gè)冬天我們是靠著一百多斤白菜、一百多斤土豆來維持生活，但即使是這樣，父母用省下來的錢為我買書，我真的感謝我的父母，如果不是他們堅(jiān)定地支持我的夢(mèng)想，相信我就沒有現(xiàn)在的一切。父母的愛就是我成長(zhǎng)中最好的養(yǎng)料。”
課堂上一名來自甘肅嘉峪關(guān)的小朋友分享了他的故事，他的名字叫杜兆澤川。
記者在與他的媽媽交流時(shí)得知：父母都不會(huì)英語，在沒有請(qǐng)英語家教和參加輔導(dǎo)班的情況下，杜兆澤川通過磁帶和VCD，憑著頑強(qiáng)的毅力自學(xué)英語，口語已經(jīng)達(dá)到了大學(xué)生的口語水平。
“從四歲開始，只要接到長(zhǎng)城工作人員的電話，他就背上書包去長(zhǎng)城給外國(guó)人當(dāng)導(dǎo)游和翻譯。小學(xué)一年級(jí)沒有上完就直接跳到了二年級(jí)，并在二年級(jí)期間自學(xué)完成三年級(jí)的所有課程，同時(shí)自學(xué)了西班牙語，掌握程度是大學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期的課程。我們孩子很自覺，他的想法和理想我和他爸都給予了最大程度的認(rèn)可和支持，孩子的心聲就是我努力的方向，我們從來不打擊孩子。”杜兆澤川的媽媽溫和的話語中透著滿滿的驕傲。
上善若水 大愛無疆
教育，不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是警醒每個(gè)人時(shí)刻反省自身，不斷提高個(gè)人修為，增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己，提升自己，通過這樣的方式來言傳身教地影響孩子，喚醒孩子內(nèi)心深處沉睡的思維，來達(dá)到教育孩子的目的。教育，不但是老師的事，更是家長(zhǎng)的事，因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛?/p>
王東華是全國(guó)著名教育專家，也是我國(guó)第一個(gè)進(jìn)行母親研究的專家，他成立了我國(guó)第一個(gè)母親研究所。他親臨《家族影響智慧》課堂現(xiàn)場(chǎng)講述了自己的親身經(jīng)歷和女兒的成長(zhǎng)之路，著重強(qiáng)調(diào)了父母對(duì)于孩子的影響力。
“如果不是孩子出了問題，我也不會(huì)覺得在教育孩子上我有什么問題。愛孩子真的需要智慧，需要方式方法。”李淑靜說。“由于長(zhǎng)期忙于我的餐飲事業(yè)，忽略了對(duì)孩子的教育，結(jié)果正處于叛逆期的一對(duì)雙胞胎兒女陷入網(wǎng)癮，同時(shí)厭學(xué)，各科學(xué)習(xí)成績(jī)更是一路紅燈。當(dāng)兩個(gè)孩子出現(xiàn)了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)問題之后，孩子的心理以及教育問題才引起我的重視，曾以為，我為他們創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，孩子應(yīng)該感激我，懂得我的辛苦，可事實(shí)告訴我，我錯(cuò)了。目前我已經(jīng)停止了經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)，全心全意地做公益，我要把《智慧父母課堂》送給千千萬萬的家庭，讓這些父母能夠用智慧去教育子女。真心希望可以惠濟(jì)到天下父母，讓天下的家庭更加幸福和諧。每一次看到孩子家長(zhǎng)感謝感恩、反省落淚、真正改變行動(dòng)的時(shí)候，我便覺得做這件事有多么值得，這也是我作為一個(gè)家庭教育傳播者的價(jià)值體現(xiàn)，更是一份責(zé)任和使命。”
一、培養(yǎng)孩子關(guān)愛父母是社會(huì)的需要
培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛父母，不僅能深化幼兒的社會(huì)教育，而且也順應(yīng)了時(shí)展的需要，早在黨的十六大上便提出了本世紀(jì)頭二十年中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，“社會(huì)更加和諧”是其中的一個(gè)重要內(nèi)容。黨的十七大又適時(shí)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)，舉國(guó)上下把和諧社會(huì)建設(shè)擺上了重要的議事日程。同志也多次就構(gòu)建和諧社會(huì)問題進(jìn)行專題調(diào)研。因此，培養(yǎng)孩子的關(guān)愛精神，使孩子學(xué)會(huì)關(guān)心家庭、朋友、關(guān)心他人關(guān)心社會(huì)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)利益、關(guān)心其他物種、關(guān)心全球的生活條件，是社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們幼兒教育工作者的義務(wù)和責(zé)任。
二、培養(yǎng)孩子關(guān)愛父母是學(xué)校教育最重要、最崇高的任務(wù)
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果一個(gè)孩子連自己的媽媽都不愛，那他是不可能去愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛主國(guó)的；通過觀察研究，他進(jìn)一步指出，完全不懂得關(guān)心別人的孩子，是不能夠理解人類真正的愛的，這些孩子往往會(huì)成為難以教育的學(xué)生和冷酷自私的人，因而他提出“培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一”。
孩子2歲半以后，大部分時(shí)間是在幼兒園度過的，而很多家長(zhǎng)都反應(yīng)說：孩子最聽老師的話，經(jīng)常是老師說應(yīng)該這樣、老師說應(yīng)該那樣……因此，幼兒園是對(duì)孩子進(jìn)行品德教育，培養(yǎng)孩子關(guān)心別人、關(guān)愛生命最好的場(chǎng)所。同樣，培養(yǎng)孩子的關(guān)愛精神，也是幼兒園工作的重要任務(wù)之一。
三、培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛父母是家長(zhǎng)、老師及成人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任
由于我們國(guó)家特殊的體制造成目前90%的孩子是獨(dú)生子女，這些孩子在家倍加呵護(hù)，往往是一個(gè)孩子至少“指揮” 6個(gè)“士兵”圍著他（她）團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，稍有怠慢就會(huì)大發(fā)雷霆、撒潑打滾、摔打東西、有的甚至對(duì)老人和父母大打出手……，而我們的家長(zhǎng)們對(duì)孩子這樣的表現(xiàn)沾沾自喜：我的孩子多能干，小小年紀(jì)就這么有主見，真是聰明呢。孩子打自己也覺得好玩、不痛，打完這邊給那邊，過后還會(huì)心疼地問孩子手痛不痛。等孩子慢慢長(zhǎng)大，一無事處的時(shí)候，他們又會(huì)把責(zé)任全部推到孩子身上：我怎么有這么個(gè)不孝之子！！？是孩子的錯(cuò)嗎？孩子有什么錯(cuò)？
我們的很多父母往往只注重孩子的身體健康、豐富孩子的知識(shí)技能和心理健康而不注重孩子的品德教育，久而久之使他們養(yǎng)成了冷酷自私、霸道、膽小、懦弱無責(zé)任心、為所欲為的個(gè)性，他們理所當(dāng)然的認(rèn)為父母長(zhǎng)輩應(yīng)該給他們無盡的關(guān)愛，應(yīng)該滿足他們所有的需要，否則……
成功的道德發(fā)育意味著具備關(guān)心他人的品質(zhì)，善良和體貼是孩子遺傳基因中就具備的天性，但如果后天得不到很好的培育，這些良好品質(zhì)就會(huì)消失。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：40%的孩子對(duì)父母不夠尊重，不聽父母的話；65%以上的孩子勞動(dòng)機(jī)會(huì)少，不自己洗臉：80%的孩子不參與收拾碗筷等家務(wù)勞動(dòng)；70%的孩子的獨(dú)立性差，和大人在一起睡，父母只是愛的信息的發(fā)送者，而沒有機(jī)會(huì)接受愛的信息。因此，做為父母和老師的成人們，請(qǐng)你們?cè)诤⒆舆@樣一張干凈、純潔的白紙上精心的、投入的描畫出你的希望和孩子們的美好未來吧！
四、培養(yǎng)孩子關(guān)愛父母方式方法
一〉、培養(yǎng)孩子了解父母
孩子只有對(duì)自己的父母的年齡、屬相、工作、愛好、作息時(shí)間等等有了一定的了解，才能更體會(huì)父母工作的辛苦，體會(huì)到自己在父母的呵護(hù)關(guān)愛下有多幸福，才能在父母生日或假日時(shí)對(duì)父母表示問候、恭維、感謝，能理解父母的一些情緒表現(xiàn)，能把好吃的東西先讓給父母品嘗，能在他們休息時(shí)不去打攪他們，生病時(shí)給予簡(jiǎn)單的照顧，能幫父母做些力所能及的事，能制作節(jié)日小禮物送給父母，給他們一個(gè)個(gè)意外的驚喜，能對(duì)父母有信任感和自豪感，能更好的回報(bào)父母的愛。
二〉、利用教育活動(dòng)培養(yǎng)幼兒關(guān)愛父母
把關(guān)愛父母的教育深入到幼兒園各科教育活動(dòng)中，讓孩子在集體教育活動(dòng)中回顧對(duì)母愛的美好回憶，挖掘自己心靈深處對(duì)父母感激之情，通過語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、健康五大領(lǐng)域的教育活動(dòng)，把對(duì)父母的愛挖掘出來。比如我們以“爸爸媽媽很愛我”為主題，讓孩子通過語言講述，到藝術(shù)作品展示，然后到音樂表演等一系列活動(dòng)，讓孩子回顧被愛的感受，啟發(fā)孩子去思考如何去愛人，激發(fā)孩子自己做事以及為父母做事的自豪感。
三〉、在區(qū)域中培養(yǎng)孩子關(guān)愛父母
以小組的形式，根據(jù)班級(jí)空間和兒童人數(shù)來規(guī)劃活動(dòng)區(qū)，有目的投放相關(guān)的材料，吸引孩子進(jìn)入。比如，在家庭區(qū)放置供“孩子”吃、穿、睡的各種物品，刺激孩子去扮演“爸爸”、“媽媽”，照顧自己的“孩子”；在操作區(qū)，教師擺放些硬紙版、彩筆、剪刀、膠水、彩線等，鼓勵(lì)孩子制作“愛心卡”、“ 情緒卡”、畫“媽媽”；在表演區(qū)，懸掛一些家長(zhǎng)捐獻(xiàn)的多種服裝，指導(dǎo)孩子扮演不同的家庭成員，啟發(fā)“孩子”對(duì)“爸爸”、“媽媽”說：“我愛你們”，并給“爸爸”、“媽媽”捶背、洗腳等。
四〉、利用節(jié)日活動(dòng)培養(yǎng)孩子關(guān)愛父母
節(jié)日活動(dòng)是教師對(duì)孩子進(jìn)行關(guān)愛父母教育的最佳時(shí)期，各種重要的節(jié)日、紀(jì)念日，都蘊(yùn)藏著寶貴的教育資源，我們要善于挖掘和利用。比如在慶祝“三.八”節(jié)、“五.一”節(jié)“八.一”節(jié)“教師節(jié)”時(shí)，組織幼兒開展“好媽媽”、“勞動(dòng)最光榮”、“擁軍”等活動(dòng)，培養(yǎng)孩子對(duì)父母的愛心，使孩子學(xué)會(huì)尊重不同職業(yè)的父母的勞動(dòng)成果；提醒孩子在“父親節(jié)”、 “母親節(jié)”的時(shí)候畫一副康乃馨、玫瑰花的畫送給爸爸、媽媽，并做一兩件使爸爸、媽媽感到高興的事；在“感恩節(jié)”到來之際，要告訴孩子對(duì)父母心存感激，指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)用語言、動(dòng)作、體姿、神態(tài)等不同的方式，向父母表示謝意。
五〉、體驗(yàn)活動(dòng)，利用角色替換培養(yǎng)孩子關(guān)愛父母
教師利用社區(qū)資源，解放思想，放開孩子的手腳，大膽地讓孩子去嘗試、去體驗(yàn)。在體驗(yàn)活動(dòng)中，讓幼兒感受父母的辛苦，進(jìn)一步增強(qiáng)孩子對(duì)父母理解和關(guān)愛。例如，指導(dǎo)幼兒在體育館的跑道上跑步，在球場(chǎng)上踢球，體會(huì)一下從事體育工作的爸爸、媽媽的滋味；到超市擺放物品，感受在超市工作的爸爸、媽媽的辛苦；到農(nóng)場(chǎng)的果園里摘果子，到飼養(yǎng)場(chǎng)里喂養(yǎng)家禽、家畜，感受一下農(nóng)民爸爸、媽媽的辛勞。鼓勵(lì)孩子“做一天的媽媽、爸爸”，體驗(yàn)一下家務(wù)勞動(dòng)的繁瑣、辛苦，及勞動(dòng)后的成功感。
總之，愛孩子就是要教孩子如何愛人，而不是幫孩子做完所有的事。我們?cè)趷酆⒆拥耐瑫r(shí)，也要讓孩子學(xué)會(huì)愛我們、愛大家、愛所有值得愛的人和物。孩子的無為、自私、霸道、蠻橫……不是孩子的錯(cuò)，作為引領(lǐng)者的家長(zhǎng)和老師，要為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為孩子的將來負(fù)責(zé)！！
參考文獻(xiàn)：
蘇霍姆林斯基：《要相信孩子》
關(guān)鍵詞：家庭；教育；探微
家庭教育是在家庭生活中，由家長(zhǎng)(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。家庭教育起著相當(dāng)重要的作用，從某種程度和個(gè)別方面上來說，家庭教育所起的作用，比學(xué)校學(xué)校教育還重要。俗話說：父母是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)在家里說些什么，做些什么，看些什么，給孩子教些什么，都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。可以說孩子的品質(zhì)、性格養(yǎng)成主要依靠的是家庭教育而不是學(xué)校教育。
一、家庭教育的誤區(qū)及危害
現(xiàn)實(shí)生活中有這樣的情形：當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳或下降、不聽父母的管教等行為出現(xiàn)時(shí)，有些父母常常不能控制自己的情緒，對(duì)孩子生氣發(fā)火，輕則責(zé)備訓(xùn)斥，重則打罵、體罰等。還有的時(shí)候，家長(zhǎng)因在單位工作不順利，遇到煩心事，受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，與同事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)；在家中夫妻發(fā)生矛盾，身體不適生病等，也常常控制不住自己的情緒，無端地遷怒于孩子，拿孩子當(dāng)出氣筒。這樣一來，卻在孩子的心靈上埋下了禍根。
專家研究表明：當(dāng)父母因錯(cuò)誤的教育觀念對(duì)孩子發(fā)脾氣、使性子，不僅會(huì)使孩子在心理上，生理上產(chǎn)生消極的應(yīng)激狀態(tài)，還會(huì)使親子關(guān)系緊張。久而久之，孩子就會(huì)疏遠(yuǎn)父母，編造謊言蒙騙家長(zhǎng)。
二、家庭教育方法
（一）關(guān)心孩子，愛孩子
愛是人類的天性。在所有愛中，父母與孩子之間的愛是自然的，也是最為堅(jiān)固的。父母對(duì)孩子的愛不僅令孩子感到快樂。同時(shí)也培養(yǎng)、引導(dǎo)著孩子愛別人的天性。一個(gè)沐浴著父母真誠的愛的孩子，永遠(yuǎn)不會(huì)悲觀、不會(huì)覺得孤獨(dú)、不會(huì)寂寞彷徨，他們將會(huì)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)人際間的交往，造就和諧快樂的氣氛，給家庭帶來幸福。所以父母對(duì)孩子的愛，必須做到：
1.不論在任何時(shí)間都要始終不渝地關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，關(guān)心孩子的健康、情緒、精神。讓孩子感受到你在關(guān)心他、支持他，你是他堅(jiān)實(shí)的后盾，無論發(fā)生什么情況，你都不會(huì)改變對(duì)他的愛，更不會(huì)遺棄他。
2.注意觀察孩子的表情、行為。認(rèn)真及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、解答孩子的困惑與疑難，耐心地傾聽孩子的心聲，鼓勵(lì)孩子說出自己的喜怒哀樂，幫助他們解決難題，參與分享他們的快樂與傷心。
3.真正的愛不是無原則的愛。對(duì)孩子的教育應(yīng)以鼓勵(lì)、表揚(yáng)為主，但應(yīng)該的批評(píng)必須批評(píng)，只要你說明理由，把握好尺寸與分量，孩子是會(huì)接受的。
（二）了解孩子、理解孩子、尊重孩子
孩子進(jìn)入青春期（12到18歲），特別是在十四歲后，與父母的關(guān)系發(fā)生變化，進(jìn)入所謂的“對(duì)抗期”，他們不愿聽父母的囑咐，告誡，不愿與父母在一起，而喜歡與同學(xué)，朋友相處。這樣的階段，父母應(yīng)及時(shí)地變化方式，不是限制，而是鼓勵(lì)孩子獨(dú)立，幫助他結(jié)交品行好的朋友，給他自由活動(dòng)的時(shí)間、空間，尊重孩子的個(gè)性和興趣，恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和引導(dǎo)，才能使教育收到事半功倍的效果。
三、家庭的教育藝術(shù)
只有情感上溝通了，心理上才能相容。家長(zhǎng)和孩子要經(jīng)常采取個(gè)別交談或家庭會(huì)議形式的溝通思想。多聽孩子談話，要恭恭敬敬地傾聽，有不同看法，要進(jìn)行平等討論，不可強(qiáng)制孩子接受家長(zhǎng)的觀點(diǎn)。
1.善于傾聽孩子的意見和感受。
①排除主觀偏見，耐心傾聽孩子的心聲，以發(fā)展的眼光看待孩子。
②一定要認(rèn)真聽孩子講話，應(yīng)表現(xiàn)出熱情，有興趣，高興和孩子溝通，正確理解孩子的想法和感受。孩子講話時(shí)不打斷，不批評(píng)，并能從孩子的立場(chǎng)去理解他說話的內(nèi)容，使孩子感到他被理解，重視和接納。
③父母要注意孩子內(nèi)心的需要與感受，體會(huì)他們的苦惱和心理矛盾，鼓勵(lì)他們坦誠地表明自己的想法和感受。不贊同他的某些行為，并不表示對(duì)他的感受不理解不認(rèn)同。
2.言語要切合實(shí)際，合情合理。
父母與孩子交流思想情感和社會(huì)信息要實(shí)事求是。對(duì)社會(huì)問題的評(píng)論要一分為二地。這樣久而久之，孩子也能學(xué)會(huì)唯物辯證地認(rèn)識(shí)問題和評(píng)價(jià)事物的思想方法。經(jīng)常運(yùn)用切合實(shí)際，合情合理的溝通方法可以培養(yǎng)孩子的理智感，自信心，增強(qiáng)教育效果。父母可親可敬，可以依靠和求教的形象就會(huì)在孩子心目中樹立起來。
四、做好家長(zhǎng)的角色
在孩子成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)如果能做到是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者，一個(gè)親密的戰(zhàn)友，一個(gè)知心的朋友，一個(gè)能接受批評(píng)教育的受教育者，并且在教育孩子時(shí)要做到有“四心”即：細(xì)心、耐心、決心、恒心。那么這樣在家庭教育、培養(yǎng)孩子方面就會(huì)做得很成功。
（一）成功的領(lǐng)導(dǎo)者
家長(zhǎng)跟孩子的關(guān)系首先是做一名很好的領(lǐng)導(dǎo)者。肯定地說，家長(zhǎng)不能等同于朋友，因?yàn)樵谀承﹫?chǎng)合下，朋友不能對(duì)孩子有太過于直接的批評(píng)，也不能對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)性的工作。在這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)就要有自己的角色了，要注意把孩子的缺點(diǎn)給指出來，并讓他去改正，而不是姑息縱容。在這一點(diǎn)上，家長(zhǎng)們還要注意，不能手軟，不能拖。
（二）做孩子知心的朋友
由于受極晝的影響，瑞典傍晚時(shí)分依然陽光燦爛。在首都斯德哥爾摩老城街邊的一家咖啡館外，筆者見到了一位金發(fā)碧眼的瑞典母親。她，就是收養(yǎng)了兩個(gè)中國(guó)女孩的社會(huì)工作者――愛娃。
成為一個(gè)“完美家庭”
愛娃是一名社會(huì)工作者，她曾經(jīng)有15年的工作經(jīng)歷，去年開始在斯德哥爾摩地區(qū)政府里擔(dān)任負(fù)責(zé)兒童和青少年的社會(huì)問題協(xié)調(diào)員，丈夫是一名工程師。
和大多數(shù)收養(yǎng)家庭一樣，他們想要收養(yǎng)孩子的原因是他們無法生育。“得知無法生育的那段時(shí)間，生活很灰暗，但我們挺過來了，”愛娃說，他們選擇了收養(yǎng)孩子，選擇來自中國(guó)的孩子，他們覺得這是個(gè)非常棒的決定。
現(xiàn)在，他們來自云南的大女兒菲利斯6歲多了，來自重慶的妹妹艾米麗4歲，她們?cè)谝黄鸷芸鞓贰弁藁貞浾f，她和丈夫經(jīng)過整整16個(gè)月的漫長(zhǎng)等待才得以到云南接回菲利斯，在菲利斯快3歲的時(shí)候，他們又一起到中國(guó)接回了艾米麗。
愛娃現(xiàn)在擁有了夢(mèng)想中的家――瑞典人把有兩個(gè)孩子的家稱為“完美家庭”。從女兒們來到家里后，愛娃每天晚上在她們睡覺前都會(huì)讀上一段關(guān)于中國(guó)的故事。故事的最后，愛娃會(huì)告訴女兒們，她們就是出生在那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家，是新爸爸媽媽坐飛機(jī)把她們從中國(guó)接到瑞典的。
“讓孩子了解自己的出生背景非常重要，尤其是心靈受過創(chuàng)傷的孤兒，”愛娃認(rèn)為，孩子在成長(zhǎng)中會(huì)發(fā)現(xiàn)自己和父母的不同之處，例如外表的不同。讓孩子漸漸接受被收養(yǎng)的事實(shí)，讓孩子在成長(zhǎng)中理解自己的特殊出生背景，是最能讓孩子有安全感和信任感的方式。
“當(dāng)孩子長(zhǎng)到十五六歲，尤其是到了青少年叛逆期，如果事先不知道自己的身世，他們很可能用極端的方式來反抗收養(yǎng)父母的欺瞞。這對(duì)孩子和父母都是極大的再次傷害。”愛娃和其他的瑞典收養(yǎng)父母一樣循序漸進(jìn)地告訴孩子，他們是被收養(yǎng)的，但父母很愛他們。
孩子信任了父母，才會(huì)獲得安全感，而安全感又是被收養(yǎng)孩子在成長(zhǎng)過程中不可或缺的。“我們現(xiàn)在是相親相愛的一家人，孩子們?cè)谟變簣@里也很快樂。瑞典有很多不同出生背景的孩子和大人，沒有人會(huì)歧視和欺負(fù)他們。”
愛娃的親戚和朋友們都特別喜歡這兩個(gè)中國(guó)女孩。已經(jīng)稍微懂事的菲利斯為自己的黑發(fā)而驕傲，她覺得自己身上的中國(guó)特質(zhì)是非常漂亮和與眾不同的。每當(dāng)看到菲利斯照鏡子時(shí)開心的樣子，愛娃就非常欣慰，因?yàn)樗诮邮鼙皇震B(yǎng)的事實(shí)，越來越喜歡自己的黃皮膚。愛娃和丈夫希望，孩子們會(huì)為自己是中國(guó)人而自豪。
心理準(zhǔn)備最為重要
對(duì)于收養(yǎng)，愛娃強(qiáng)調(diào)得最多的一個(gè)詞是“感覺”。獲得收養(yǎng)批準(zhǔn)之前，他們?cè)谑震B(yǎng)父母培訓(xùn)班上結(jié)識(shí)了其他的收養(yǎng)申請(qǐng)夫婦。
“在那里，我們通過交流和學(xué)習(xí)關(guān)于收養(yǎng)孩子的知識(shí)，忘記了無法生育的痛苦。我們看到了希望，那是種重生的感覺，”愛娃覺得，心理準(zhǔn)備遠(yuǎn)比物質(zhì)條件更難具備，通過上收養(yǎng)父母培訓(xùn)班，收養(yǎng)申請(qǐng)夫婦就可以更進(jìn)一步了解自己究竟是否適合收養(yǎng)孩子，一些覺得無法勝任的申請(qǐng)人會(huì)主動(dòng)撤回收養(yǎng)申請(qǐng)。
“畢竟這是個(gè)心理挑戰(zhàn)，”愛娃說，如果收養(yǎng)父母自己都沒有做好心理準(zhǔn)備，收養(yǎng)孩子后，家庭生活就會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)，還可能會(huì)出現(xiàn)遺棄孩子的結(jié)果。
愛娃和丈夫一直都是非常堅(jiān)定的收養(yǎng)申請(qǐng)人，他們?cè)诔掷m(xù)7個(gè)星期的培訓(xùn)班里了解了中國(guó)的國(guó)情。來自地區(qū)政府的兩名社會(huì)工作者負(fù)責(zé)給6對(duì)收養(yǎng)申請(qǐng)夫婦介紹收養(yǎng)國(guó)的基本情況，講述一些收養(yǎng)家庭的經(jīng)歷，教授與孩子溝通的不同方式。愛娃說，她和丈夫受益匪淺。盡管收養(yǎng)孩子之前，也幫親戚和朋友們照顧過孩子，但如此有理論和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，讓他們更有信心把愛給予失去父母的孩子。
收養(yǎng)培訓(xùn)班的經(jīng)歷，讓愛娃和丈夫在日后生活中如魚得水。“開始的時(shí)候，雖然很多親戚和朋友都想來探望孩子，但我們拒絕了他們。”愛娃讓孩子們?cè)诎察o的家里適應(yīng)了到瑞典的最初階段，當(dāng)她們和夫妻倆真正成為一個(gè)家庭的時(shí)候，愛娃才帶著孩子們出現(xiàn)在有親戚和朋友的場(chǎng)合。她說：“小孩子在換了新環(huán)境的時(shí)候，一下子見到那么多陌生人會(huì)感到害怕。但在接受了新父母后，他們就會(huì)覺得有了依靠，而父母也能夠和孩子有更深的感情。”
嚴(yán)格篩選收養(yǎng)父母
愛娃以前的同事和好友、瑞典收養(yǎng)中心信息秘書英阿?奈斯隆德給筆者上了一堂詳細(xì)的瑞典收養(yǎng)申請(qǐng)須知課。“申請(qǐng)人年齡限制是不可缺少的，因?yàn)?5歲至45歲的人最適合收養(yǎng)孩子。”英阿認(rèn)為，太年輕的人不懂得對(duì)孩子的愛，上了年紀(jì)的人與孩子代溝過大。只有符合年齡的申請(qǐng)人才有資格參加特殊的收養(yǎng)父母培訓(xùn)班。
現(xiàn)在，每個(gè)瑞典社區(qū)都有一項(xiàng)特殊任務(wù)：向收養(yǎng)申請(qǐng)人提供免費(fèi)和義務(wù)的培訓(xùn)課程，所有申請(qǐng)人在申請(qǐng)被批準(zhǔn)前都必須接受關(guān)于收養(yǎng)知識(shí)的培訓(xùn)，“因?yàn)檫@是讓申請(qǐng)人夫婦了解自己和孩子的最好方式。”
英阿說，決定是否批準(zhǔn)收養(yǎng)申請(qǐng)的政府機(jī)構(gòu)至關(guān)重要，地區(qū)政府負(fù)責(zé)受理當(dāng)?shù)厣暾?qǐng)人的收養(yǎng)事務(wù)。家庭調(diào)查是政府決定是否給予批準(zhǔn)的重要環(huán)節(jié)，調(diào)查通常持續(xù)3至6個(gè)月，包括對(duì)申請(qǐng)人的家訪、對(duì)申請(qǐng)人親戚朋友的走訪等。
“我們都知道，收養(yǎng)申請(qǐng)家庭必須有穩(wěn)定的家庭情況和社會(huì)生活，申請(qǐng)人要有穩(wěn)定的工作和良好的收入，有自己的住房，申請(qǐng)人夫婦的婚姻關(guān)系必須很牢固，家庭生活一定要和睦，申請(qǐng)人應(yīng)該了解關(guān)于孩子的知識(shí)和有過照顧孩子的經(jīng)驗(yàn)，這些是收養(yǎng)孩子的最基本條件，也是必備條件。”
亞米契斯《愛的教育》讀后感
做為家長(zhǎng)，一直以來在教育孩子的問題上糾結(jié)，迷茫。孩子的成長(zhǎng)不能重來，家庭是孩子的第一課堂，也是終身課堂，做為父母也要重新學(xué)習(xí)，重塑自己。
《愛的教育》， 以最樸實(shí)的語言， 講述著最平凡的生活， 但卻是最真實(shí)感人的。本書采用日記體的形式，以孩子的口吻， 孩子的筆觸， 孩子的眼光來寫孩子的生活和思想， 更貼近孩子的內(nèi)心世界， 也更能被孩子們接受。它講述了100個(gè)與孩子有關(guān)的故事， 亞米契斯將“愛的教育”巧妙地融入了這些故事， 讓孩子在緩緩流淌的“愛”的旋律中， 譜出單純的、美好的、永恒的“愛”的組曲， 以無形幻化為有形培養(yǎng)孩子的道德情操。《愛的教育》以一個(gè)孩子的口吻告訴我們：從熱愛祖國(guó)、熱愛同胞到同情弱小、樂于助人、尊師愛生， 體貼父母等人類美好的精神， 從對(duì)父母的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛到學(xué)會(huì)自尊自愛自強(qiáng)，書中還洋溢著對(duì)生活和對(duì)大自然的熱愛， 充滿著樂觀向上的精神，
我們應(yīng)當(dāng)以此來教育孩子， 讓他們心中充滿愛與陽光，雖然現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的， 但我們?nèi)詰?yīng)以感恩的心、溫暖的愛來面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種， 心中充滿著愛， 看到的就是積極向上的，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是有利的， 當(dāng)然也要教會(huì)他們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活中的困難與挫折，孩子們?cè)谖磥砩钪袝?huì)遇到種種挫折，要讓他們學(xué)會(huì)用心中的愛與寬容來化解這些生活帶給他們的考驗(yàn)。
家庭教育的成功， 會(huì)讓孩子擁有一顆純真質(zhì)樸、樂于助人的美好心靈， 他們會(huì)向我們展示一個(gè)溫馨動(dòng)人的世界， 家長(zhǎng)的教育要正面、真誠、平等。《愛的教育》中通過安利柯的日記我們看到了安利柯的父親在安利柯犯錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)糾正，與他平等的交談， 而安利柯的進(jìn)步也讓我們看到真誠關(guān)心著每一個(gè)人， 從他人身上學(xué)習(xí)長(zhǎng)處， 讓我們深切體會(huì)到愛的教育是要正面真誠的表達(dá)情感， 讓孩子們真正在愛中懂得珍惜和感恩。
對(duì)孩子來說，父母給予的刻骨銘心的愛，往往是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的。如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做不道德的事；如果希望孩子講禮貌，你自己就必須講文明禮貌；如果希望孩子守秩序，守規(guī)則，你自己就不能闖紅燈。
《愛的教育》說著最平凡卻又最能打動(dòng)人的情感，讓我們覺得生活本就該如此。 “心中有愛才能發(fā)現(xiàn)愛。”
關(guān)鍵詞：以事明理;物質(zhì)財(cái)富;辨別善惡
世上很少有人自責(zé)對(duì)孩子愛的太多。父母者大都盡其所能給予孩子更多的無以復(fù)加的愛，卻淡忘了對(duì)其進(jìn)行關(guān)愛本身的教育，忘了教孩子愛別人，致使許多孩子唯我獨(dú)尊、為我獨(dú)用，稍不加如意就發(fā)脾氣、動(dòng)手打人、拿動(dòng)物出氣，更有甚者將自己的父母、伙伴殺死來解除心煩。為了培養(yǎng)孩子的健全人格，必須從小對(duì)其進(jìn)行愛的教育。
1. “愛的教育”缺失的原因
家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)愛本身的教育重視不夠。包括家長(zhǎng)對(duì)孩子或溺愛或放任不管;學(xué)校重視學(xué)習(xí)成績(jī)、忽視思想、心理健康教育;社會(huì)還存在愛心遭冷遇的現(xiàn)象等因素。
2. “愛的教育”的策略
2.1、充分發(fā)揮“家庭是第一課堂，父母是第一任教師”的作用
《教育實(shí)施綱要》明確指出：“高尚品德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育;要在孩子成長(zhǎng)的過程中循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非，辨別善惡。”對(duì)一個(gè)家庭來說，孩子是未來，孩子的成長(zhǎng)是家庭的大事，要將愛的教育在家庭中貫穿始終，這樣才能使孩子在愛的滋潤(rùn)中接受并播撒愛。
（1）父母要給予孩子充分的愛和理智的愛
父母要給孩子提供一個(gè)和諧、安全、愉快的家庭氛圍，是讓孩子有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。不嬌慣孩子，在孩子力所能及的范圍內(nèi)，放手讓他為父母做一些事情，在他遇到困難時(shí)提供及時(shí)的幫助，而不是完全的替代。父母應(yīng)給孩子以充分的愛，切不可以愛的名義對(duì)孩子進(jìn)行強(qiáng)制性的控制和非愛性掠奪，那樣，孩子很容易形成利己主義，只知道滿足自己的愿望，而對(duì)別人的痛苦無動(dòng)于衷，甚至幸災(zāi)樂禍。
（2）父母要以自己的言行為孩子做出表率
父母是孩子的榜樣，可以從關(guān)心家庭成員開始，逐步過渡到關(guān)心他人和社會(huì)。例如雙日父母帶孩子去看望爺爺奶奶，為老人買可口的食物，和老人一起聊天逛街;參與慈善捐款;去動(dòng)物園喂小動(dòng)物等等。
（3）重視孩子的感情培養(yǎng)
為孩子創(chuàng)設(shè)一種愉快的氛圍。如果孩子不愉快，可以轉(zhuǎn)移他的注意力，父母不可胡打亂罵、把完好的東西打爛等。日久天長(zhǎng)孩子就會(huì)表現(xiàn)出踐踏玩具、折磨小動(dòng)物等行為，甚至產(chǎn)生邪惡意念。所以，父母要重視孩子的感情交流，引導(dǎo)孩子積極情緒，防止孩子積累不滿情緒。
2.2、充分發(fā)揮幼兒園教書育人的作用
學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心是做社會(huì)人的基礎(chǔ)。愛是一種崇高的內(nèi)心體驗(yàn)，但他不是與生俱來的，要靠后天的培養(yǎng)才能形成。在幼兒園可對(duì)幼兒進(jìn)行以下幾方面愛的教育。
（1）溫馨的親子入園體驗(yàn)活動(dòng)――感受教師像媽媽一的愛
新生入園，是幼兒人生中一件大事。在每年的開學(xué)初我們都開展新生入園快樂體驗(yàn)活動(dòng)。開學(xué)前的兩天時(shí)間將小班入園新生分成小組，在家長(zhǎng)陪同下來幼兒園體驗(yàn)生活。教師組織十來個(gè)孩子做游戲、喝水、如廁、玩玩具、人床鋪等等，讓孩子覺得老師是領(lǐng)著玩兒的，時(shí)時(shí)處處能感受到老師就像媽媽一樣。初步感受幼兒園集體生活的溫馨與快樂。親子體驗(yàn)極大地縮短了新生入園的分離焦慮期，穩(wěn)定小班情緒一般只需2-3天，家長(zhǎng)對(duì)此非常滿意。
（2）富有感染力的音樂形象――將愛遷移到幼兒生活中
音樂是最情感的藝術(shù)。富有感染力的音樂，能夠充分挖掘幼兒的感情因素，發(fā)展其欣賞能力與道德意識(shí)。我們將音樂教學(xué)的教育性、知識(shí)性、趣味性融為一體，在幼兒掌握音樂技能的同時(shí)，激發(fā)幼兒愛的情感。如歌曲表演《我的好媽媽》《我愛我的幼兒園》《小娃娃跌倒了》培養(yǎng)幼兒愛親人、愛同伴、愛集體，愛周圍環(huán)境的情感;再如《小烏鴉愛媽媽》這首歌充分表現(xiàn)了小烏鴉愛媽媽的真摯情感，在媽媽年老體衰飛不動(dòng)的時(shí)候，不忘媽媽的養(yǎng)育之恩，叼來蟲子一口一口喂媽媽，許多孩子唱這首歌時(shí)，眼里閃著晶瑩的淚花。
（3）生命、生日、成長(zhǎng)的活動(dòng)――啟迪、塑造孩子的愛心
關(guān)于生命是幼兒經(jīng)常提及的話題，應(yīng)當(dāng)利用孩子的好奇，告訴他“我是從哪里來的”，我是怎樣長(zhǎng)大的。通過生命教育，使幼兒初步認(rèn)識(shí)到人的出生、生命的珍貴、如何愛護(hù)身體等問題。我們還開展了愛媽媽、關(guān)心殘疾人、朋友生病怎么辦、小鳥是人類的好朋友、救救大象、保護(hù)大熊貓、向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心等活動(dòng)，以此啟迪、塑造孩子的愛心。
2.3、自省、自重、自愛從我做起，讓大愛回歸社會(huì)
為人父母者都愛自己的孩子，但常常又陷入了溺愛、寵愛的泥潭，怕孩子吃虧，就教孩子：“誰碰你一指頭，你就踢他一腳”，還說這叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。在這樣“愛的教育”下孩子哪里會(huì)擁有寬容和愛心呢？孩子總要長(zhǎng)大成人的，畢竟要進(jìn)入社會(huì)生活，僅有父母家人的愛是不夠的，還應(yīng)當(dāng)有同伴之愛、人群之愛、社會(huì)之愛。
古人云：人之初性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。孩子作為一種受體，他們的身心折射的是成人及社會(huì)中的結(jié)構(gòu)成分。“只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”為了讓孩子們生活在一個(gè)美好的世界上，我們不但要捧給他們以豐厚的物質(zhì)財(cái)富，更應(yīng)該培養(yǎng)孩子愛的能力，這是一切為人父母者乃至整個(gè)社會(huì)的一種神圣的責(zé)任。我們應(yīng)該從自身做起，自省、自重、自愛，樂于幫助別人，學(xué)會(huì)寬容與忍讓，愛護(hù)同情弱小。同時(shí)加大宣傳力度，弘揚(yáng)愛心人物和事件，形成全社會(huì)“以愛為榮”的風(fēng)尚，讓人人都能感受到愛，促使人人獻(xiàn)出自己的愛，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓大愛回歸社會(huì)。
