時(shí)間：2023-11-09 10:44:24
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇創(chuàng)意設(shè)計(jì)美術(shù)作品，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、圖形與美術(shù)作品的區(qū)別
兩者都受時(shí)代美學(xué)的影響，然而不斷的受社會各界的影響而形成新的美學(xué)思想，兩者又在實(shí)踐和探索中不斷地成長和壯大。兩者的不同之處，美術(shù)作品是原作最值錢，然而圖形是需要經(jīng)過大量的復(fù)制傳播才會越來越具有價(jià)值，美術(shù)作品的創(chuàng)作過程是宣泄畫者的個(gè)人情感和思想，甚至不用在意觀眾的感受，是否能接受。圖形，它就不一樣了，它主要是向人們傳遞信息的，所以一定會讓觀者能看懂、讀懂，考慮觀眾的接受心理等，簡而言之，圖形就是信息媒介。更準(zhǔn)確地說，圖形是介于文字和美術(shù)作品兩者之間的一種視覺符號。
二、圖形創(chuàng)意的表達(dá)過程
圖形創(chuàng)意實(shí)際上是一門綜合了文化、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新等諸多要素的學(xué)科，是從創(chuàng)新思維到形象設(shè)計(jì)的這么一個(gè)過程?？傉f創(chuàng)意，創(chuàng)意到底從哪而來呢，我們不否認(rèn)，很多的偉大創(chuàng)意，都是設(shè)計(jì)者突發(fā)的想法，就在那一剎那間產(chǎn)生，那么，創(chuàng)意和靈感之間又是怎樣的關(guān)系呢，是否需要靈感的存在呢？我個(gè)人認(rèn)為，靈感也是需要我們知識的大量積累的，倘若沒有見過的東西，又何以談到繪制出來，又何以談到靈感的迸發(fā)呢，所以，進(jìn)行圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，需要我們多看書、多觀察周圍的環(huán)境、多動手去畫、多動腦去想，總之是需要長期累積的，是需要我們認(rèn)真思考的，還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，就是需要我們結(jié)合廣告設(shè)計(jì)的主題，我們認(rèn)真研究主題，深挖它的真正含義，最終找到一個(gè)最適合傳達(dá)廣告主題的創(chuàng)意點(diǎn)子，最后利用圖形成功的表述廣告主題，所以說，好的創(chuàng)意，一定是深思熟慮的，也是需要好的思維方式才能獲得到的。
三、平面廣告中的設(shè)計(jì)要素及圖形特點(diǎn)
平面廣告設(shè)計(jì)中包括圖形要素、文字要素和色彩要素等三大設(shè)計(jì)要素，其中作用最為重要的要數(shù)圖形要素。它在整個(gè)畫面中具有活躍畫面，讓設(shè)計(jì)充滿活力和生動性，能將廣告中的內(nèi)容直觀的傳遞給觀者。利用圖形的創(chuàng)意吸引觀者，從而達(dá)到廣告的作用。在平面廣告設(shè)計(jì)中，文字和圖形兩者具有相輔相成的關(guān)系，文字具有直接述說性，一般應(yīng)用在廣告的標(biāo)題中和正文處，起到表白圖形的作用，讓觀者可以明白廣告的主旨意思，文字加上圖形，勝過長篇大論的文字述說，讓人們看后乏味，起到了以少勝多的點(diǎn)睛作用。色彩在平面廣告設(shè)計(jì)中具有重要的作用，當(dāng)然，選用色彩時(shí)也要結(jié)合廣告設(shè)計(jì)的主題，以及觀者看后的心理感受，只有這樣，才會讓色彩發(fā)揮它的作用，起到迅速抓住觀者眼球，達(dá)到廣而告之的作用。
四、平面廣告中圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)原則
圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代平面廣告的主要表達(dá)手段之一，它不是圖形的胡亂堆砌和憑空想象，它是人們生活中積累的經(jīng)驗(yàn)，是人們生活的經(jīng)歷，是從人們生活的環(huán)境和所處的文化背景中得來的，并且有一定的原則可以遵循：第一，關(guān)聯(lián)性，關(guān)聯(lián)性就是找到與人們能夠產(chǎn)生共鳴的地方，圖形創(chuàng)意不是設(shè)計(jì)師隨便在紙上一勾一畫出來的簡單視覺圖形，它的主體形象來源于我們的現(xiàn)實(shí)生活，它可以是生活中某種事物的變形寫照，這樣讓觀者看到會產(chǎn)生一種親和力，產(chǎn)生設(shè)計(jì)共鳴，這種關(guān)聯(lián)性，實(shí)質(zhì)就是“挖掘一些不為人說的潛在的心理共性”。第二，原創(chuàng)性，對于平面廣告設(shè)計(jì)而言，原創(chuàng)性是相當(dāng)重要的，因?yàn)楫?dāng)今的社會競爭力很大，無論什么行業(yè)，都需要不斷創(chuàng)新，力爭最好，超凡脫俗，一定不要給人一種好像某某廣告一樣的感覺，所以就需要設(shè)計(jì)者在創(chuàng)意過程中的努力思考，可以借助某種事物，挖掘它和廣告主題的相似性，進(jìn)行一些人為的改變，以獲得最好的創(chuàng)意。第三，美感性，每個(gè)人都有愛美之心，美的事物，人們都喜歡去欣賞和去接受它，也就是說美的事物，是具有一定的吸引力。一個(gè)沒有美感的平面廣告設(shè)計(jì)是很難被觀者接受的，更別說讓觀者接受廣告信息了，所以這樣的平面廣告設(shè)計(jì)是無法完成其傳遞信息使命的，所以，圖形創(chuàng)意的美感設(shè)計(jì)，是很重要的。圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，它是一種以視覺形象為載體，不受地域、文化、民族、種族限制的世界性語言，對于廣告信息的傳播是非常有利的。我們在設(shè)計(jì)圖形時(shí)，除了要遵守形式美法則以外，我們還應(yīng)該讓我們設(shè)計(jì)的圖形具有一定的創(chuàng)意性、幽默性，這樣會很容易讓人們接受，會讓圖形具有一定的親和力，很普通和大眾常見的圖形，已經(jīng)很難引起觀者的興趣了，圖形創(chuàng)意一定要打破常規(guī)，形象上要有新的突破，可以在原有事物的造型上，進(jìn)行一下改變，可以加一些素材，也可以減掉一些素材，還可以將兩種形象或者是兩種以上的形象進(jìn)行刻意的結(jié)合和改變，這樣便會產(chǎn)生一種新的形象，方法是多種多樣的，只要掌握一種即可，最終設(shè)計(jì)出一種具有獨(dú)特創(chuàng)意的圖形，具有一定視覺沖擊力的形象，這一點(diǎn)也是平面廣告設(shè)計(jì)的主旨。
五、結(jié)語
總之，在平面廣告設(shè)計(jì)中，將圖形、文字、色彩等諸多的設(shè)計(jì)要素，以一定的視覺規(guī)律，遵循形式美的設(shè)計(jì)法則，經(jīng)過表現(xiàn)與組合，形成有效的設(shè)計(jì)語言，然后將廣告中的信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給觀者，這樣的平面廣告設(shè)計(jì)是成功的，也是我們一直追求的目標(biāo)。
作者：李曉寧單位：鞍山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
當(dāng)全體公民共同暴露在霧霾天中，當(dāng)全體公民被迫呼吸著PM2.5嚴(yán)重超標(biāo)的空氣時(shí)，“同呼吸，共命運(yùn)”不僅僅是一句口號，它會演變成真正的全民環(huán)保運(yùn)動，因?yàn)楫?dāng)藝術(shù)自下而上為民所用時(shí)，全世界都會來幫助你。
設(shè)計(jì)為社會，用作品發(fā)聲！
連續(xù)兩年秋冬霧霾圍城，偶爾在SNS吐槽已無濟(jì)于事，于是一群設(shè)計(jì)師嘗試用視覺的語言去召喚正能量，去向霧霾說不?！笆讓弥袊F霾主題公益海報(bào)作品征集活動”在環(huán)保與藝術(shù)的跨界合作中誕生了，活動發(fā)起于2014年年初，緣于當(dāng)看到有設(shè)計(jì)師用海報(bào)調(diào)侃發(fā)泄霧霾之苦，徐長新、張子建、顧鵬等幾位著名設(shè)計(jì)師在想，是否可以把“吐槽”引向?qū)I(yè)，大家探討可否做一次霧霾主題海報(bào)征集擴(kuò)大聲量，想法提出后他們一拍即可，并用CDS中國設(shè)計(jì)師沙龍的名義在微博上發(fā)起活動，引起眾多設(shè)計(jì)師網(wǎng)友的強(qiáng)烈反應(yīng)，于是一場視覺系霧霾環(huán)保公益活動正式發(fā)起。活動分為兩個(gè)部分：面向全球發(fā)出號召的“拒絕霧霾全民行動”，以及面向設(shè)計(jì)師和創(chuàng)意人士征集“首屆中國霧霾主題公益海報(bào)作品”。
牛一力先生是一位跨界創(chuàng)意人士，五年來堅(jiān)持用創(chuàng)意視覺把社會問題帶入公眾視野，他發(fā)起的意益?zhèn)鞑?A公司的方法論和工作標(biāo)準(zhǔn)帶入了公益?zhèn)鞑ヮI(lǐng)域，之前他是知名4A公司的創(chuàng)意總監(jiān)。這次創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)的總動員，他接棒成為北京“拒絕霧霾全民創(chuàng)意行動周”策展人。據(jù)牛一力介紹，活動征集時(shí)間從2014年1月10日開始，截止至5月10日，共征集海報(bào)作品3500余份，其中作品分為專家組和學(xué)生組，海報(bào)作品各種不拘一格，大家各種天馬行空般的奇思妙想向霾宣戰(zhàn)，有創(chuàng)意，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們對藍(lán)天渴望的呼聲吶喊，原來可以這么任性表達(dá)！
活動方邀請了包括德國著名設(shè)計(jì)師Klaus Hesse在內(nèi)的多位知名設(shè)計(jì)師對活動作品進(jìn)行逐一甄選，從中評選出300多份獲獎作品，構(gòu)建了“拒絕霧霾全民創(chuàng)意行動周”的基礎(chǔ)?！熬芙^霧霾全民創(chuàng)意行動周”首發(fā)站是2014年12月15日在北京銀河SOHO。牛一力作為北京創(chuàng)意行動周策展人，對展覽空間的選擇，他有著自己的定位：“定位公共空間，而非傳統(tǒng)美術(shù)館，需要引發(fā)社會相關(guān)方的介入、公眾的互動，這才是策展目的。我們希望作品出現(xiàn)在商業(yè)中心，有別于圍墻包起的美術(shù)館、藝術(shù)中心。我們重視公共性，就是離公民近些。我們重視社會性，就是將它置入生活。希望在這里美術(shù)保持逼格的同時(shí)，能夠展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的社會責(zé)任?！迸Ｒ涣榻B，場地尋找大費(fèi)周折，從最初東直門公益藝術(shù)空間到SOHO銀河，組委會成員先后接洽過不少于十個(gè)地方，當(dāng)遇到交互北京團(tuán)隊(duì)，懸而未決的問題終于落地，他們恰好有一個(gè)改善霧霾的互動裝置展示項(xiàng)目，跟場地方已有初步意向，大家目標(biāo)一致把內(nèi)容合并一起就好，至此，“拒絕霧霾全民創(chuàng)意行動周”大體成形，只用了十二天，就在SOHO銀河如期開幕，期間打破了許多記錄，其效率令大型公關(guān)活動公司都咋舌不已，這要感謝執(zhí)行團(tuán)隊(duì)尤其是付陽、張子建、于歌、佟小左、王靖澤等人最后一周的不眠不休。它是史上第一個(gè)純民間創(chuàng)意行動周，它是史上第一個(gè)以霧霾為主題的創(chuàng)意行動周，12月15日開幕當(dāng)天，CCTVNEWS、鳳凰衛(wèi)視、新華社、南方周末等三十多家媒體來到現(xiàn)場，而在五天前重量媒體依然為零，堪稱奇跡。
下一站接力棒在哪里？
其實(shí)在環(huán)保宣傳領(lǐng)域一直不乏創(chuàng)意，美術(shù)作品展覽，環(huán)保創(chuàng)意征集，紀(jì)錄片跟蹤，微電影拍攝，藝術(shù)演出……在傳統(tǒng)宣教形式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造有誠意有跨度有深度的傳播內(nèi)容，由此促成跨界影響力，才是更具價(jià)值的路徑。如何吸引媒體、吸引機(jī)構(gòu)擴(kuò)大持續(xù)影響力，牛一力有著自己的看法：首先內(nèi)容足夠優(yōu)質(zhì)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容創(chuàng)意是核心和資本；其次高效的宣傳渠道，確保擴(kuò)散宣傳范圍；此外，宣傳成果延續(xù)轉(zhuǎn)化，也是落地生根、進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成可操作方案的繼續(xù)。
對于首屆中國霧霾主題公益海報(bào)作品展，組委會想要做的事情也不僅僅是銀河SOHO這里。在更多的城市可復(fù)制巡回展覽，吸引公眾關(guān)注，促成當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)師、環(huán)保機(jī)構(gòu)媒體和關(guān)注低碳環(huán)保的企業(yè)形成資源對接，與北京形成呼應(yīng)。目前，活動已經(jīng)在石家莊接力傳遞，其他地區(qū)的展覽正在醞釀中。
由此“拒絕霧霾全民創(chuàng)意行動2.0”的概念自然引出。牛一力先生認(rèn)為，后繼成果轉(zhuǎn)化需要政府、企業(yè)、媒體等社會各界通力合作。策展項(xiàng)目組模擬了這樣的幕后延展計(jì)劃：如成立公益設(shè)計(jì)基金，包括啟動環(huán)保設(shè)計(jì)季賽、總決賽形成創(chuàng)意設(shè)計(jì)界的創(chuàng)客計(jì)劃，有獎金有媒體有企業(yè)、有里有面；啟動公益創(chuàng)意無墻學(xué)院（大師工作室&問題現(xiàn)場工作坊）規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成環(huán)保項(xiàng)目設(shè)計(jì)，具備商業(yè)化和政府買單基礎(chǔ)，既出成果，又達(dá)到薪火相傳的效果；另外把展覽產(chǎn)品化，將海報(bào)形成衍生品的開發(fā)，為基金造血——創(chuàng)意口罩、霧霾圖案明信片、創(chuàng)意撲克、筆記本、創(chuàng)意雨傘，或許都將是超贊的禮物！另外將展覽變成商業(yè)地產(chǎn)的產(chǎn)品，在消費(fèi)場景里建立互動的環(huán)保創(chuàng)意傳播渠道，也是值得嘗試的出口。用藝術(shù)視覺告別說教，尊重人性，創(chuàng)造趣味互動是創(chuàng)意周有別于傳統(tǒng)環(huán)保傳播項(xiàng)目的價(jià)值基礎(chǔ)。
在“拒絕霧霾全民創(chuàng)意行動周”最后一個(gè)單元“設(shè)計(jì)為社會ACTION NOW”沙龍中，設(shè)計(jì)師代表和SEE基金會、綠色和平的項(xiàng)目官員、南方周末綠版記者以及著名公益環(huán)保自媒體形成了很多共識，2015年的跨界合作值得期待。采訪的最后，牛一力說創(chuàng)意周1.0任務(wù)是提出問題形成跨界動員，2.0更注重解決問題如何“重現(xiàn)藍(lán)天”，創(chuàng)意周2.0需要更多猛人參與設(shè)計(jì)，他希望通過媒體釋放這個(gè)聲音，讓奇跡繼續(xù)發(fā)生。
在一個(gè)市場尚未形成，生態(tài)不夠完善，鏈條依然斷裂的中國環(huán)保背景中，非盈利項(xiàng)目的成長空間無限，但生存環(huán)境依然逼仄，祝愿所有的努力都有收獲，因?yàn)椤拔覀儭痹谛袆印?/p>
本期圖文故事中僅選取部分作品刊登，相對3500多份各種奇思妙想的霧霾主題公益海報(bào)僅僅是冰山一角。
牛一力郵箱：niuyili@cfccn.org
基本情況分析
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
初三學(xué)生已經(jīng)對教材中的繪畫、雕刻、建筑藝術(shù)和工藝美術(shù)等美術(shù)知識有了一定的了解和掌握，在學(xué)習(xí)上有一定的認(rèn)識，知道學(xué)習(xí)的重要性，在美術(shù)的審美鑒賞能力上都有了一定的提高。對學(xué)好本冊教材打好了一定的基礎(chǔ)。但初三的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很不夠，參與獲得的主動性較差。對美術(shù)知識的系統(tǒng)不夠明確，知識結(jié)構(gòu)層次不是很健全。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
本學(xué)期擬定十六課時(shí)的課程。立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣;在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時(shí)代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫包括版畫和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫創(chuàng)作知識。設(shè)計(jì)主要是以設(shè)計(jì)的分類和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計(jì)知識。
工作目標(biāo)
1、通過欣賞、感受不同時(shí)代、不同民族和不同地域產(chǎn)生的不同類型的美術(shù)術(shù)作品，認(rèn)識、評書處在不同文化背景下美術(shù)作品相同于不同的呈現(xiàn)方式。通過欣賞、感受不同文化背景下的美術(shù)家對藝術(shù)本質(zhì)的不同認(rèn)識以及在藝術(shù)作品的創(chuàng)作語言、表現(xiàn)方式方面的不同特點(diǎn)，認(rèn)識、評書處在不同文化背景下的美術(shù)家在類似內(nèi)容的表現(xiàn)方面呈現(xiàn)的不同文化特色和藝術(shù)語言。
2、了解物質(zhì)材料在平面、半立體和立體造型藝術(shù)創(chuàng)作中所起的作用，認(rèn)識各種常用材料的質(zhì)感、特性和在參與藝術(shù)造型種不同的效果，體驗(yàn)用自己雙手所創(chuàng)作的美與生命。羊城善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、留心身邊各種美的因素并利用其進(jìn)行美的創(chuàng)作的習(xí)慣和意識。
3、了解環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識，初步掌握社區(qū)環(huán)境美化的基本原則、設(shè)計(jì)規(guī)劃、包括的內(nèi)容以及美化的方法。初步學(xué)會以易得的材料設(shè)計(jì)制作沙盤模型學(xué)會調(diào)查
研究、搜索獲取資料的途徑和方法，感受自主探究學(xué)習(xí)對自己成長的意義，體驗(yàn)成長的快樂。認(rèn)識社區(qū)環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立環(huán)境意識及可持續(xù)發(fā)展的理想。培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，投身家鄉(xiāng)發(fā)展的態(tài)度和情感。
4、了解本地美術(shù)文化的種類、特點(diǎn)及與當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的聯(lián)系，初步掌握當(dāng)?shù)卮硇缘拿佬g(shù)作品種的藝術(shù)特征、表現(xiàn)手法等，并嘗試進(jìn)行繼承和發(fā)展的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。通過收集、調(diào)查等方式對當(dāng)?shù)孛佬g(shù)文化進(jìn)行考察，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的考察方法和手段，提高搜集信息和處理信息的能力。通過對當(dāng)?shù)孛佬g(shù)文化的分析與認(rèn)識，及進(jìn)一步開發(fā)利用，鍛煉自己的創(chuàng)新思維能力和意識。通過對當(dāng)?shù)孛佬g(shù)文化的考察和繼承發(fā)展的設(shè)計(jì)活動，增進(jìn)對自己的家鄉(xiāng)的認(rèn)識和熱愛，形成同學(xué)之間的相互配合、相互尊重、共同工作的合作意識。
5、通過欣賞不同類型的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)作品，認(rèn)識現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍和特點(diǎn)，體會現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和美感。
主要工作及措施
1、根據(jù)對初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，開始新知識的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識盡心的傳授給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時(shí)也要學(xué)會判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、在教學(xué)中，我以促進(jìn)人格全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以公民必備的美術(shù)知識與技能為基礎(chǔ)，注意貼近學(xué)生的學(xué)校生活和社會生活，力圖做到富有情趣和啟發(fā)性。
4、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開展教學(xué)活動。
初三美術(shù)教師工作計(jì)劃2一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
初三學(xué)生已經(jīng)對教材中的繪畫、雕刻、建筑藝術(shù)和工藝美術(shù)等美術(shù)知識有了一定的了解和掌握，在學(xué)習(xí)上有一定的認(rèn)識，知道學(xué)習(xí)的重要性，在美術(shù)的審美鑒賞能力上都有了一定的提高。對學(xué)好本冊教材打好了一定的基礎(chǔ)。但初三的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很不夠，參與獲得的主動性較差。對美術(shù)知識的系統(tǒng)不夠明確，知識結(jié)構(gòu)層次不是很健全。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣;在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會的進(jìn)步與發(fā)展以及多元文化，突出時(shí)代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫包括版畫和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫創(chuàng)作知識。設(shè)計(jì)主要是以設(shè)計(jì)的分類和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計(jì)知識。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、通過各種欣賞、評述能初步了解外國美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識了解外國美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會歷史價(jià)值和審美價(jià)值。
2、通過欣賞討論與讀書相關(guān)的社會活動及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個(gè)人素質(zhì)得到提升及長遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會認(rèn)識生活格調(diào)。確立對高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識，認(rèn)識造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過欣賞中國，民間美術(shù)作品，認(rèn)識中國民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值，體會各民族勞動人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、教法及措施
1、根據(jù)對初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，開始新知識的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識盡心的傳授給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時(shí)也要學(xué)會判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開展教學(xué)活動。
六、教學(xué)進(jìn)度
1社會發(fā)展的需要
1.1“文化消費(fèi)”與“視覺享受”
現(xiàn)代中國社會進(jìn)入“消費(fèi)時(shí)代”，“文化消費(fèi)”指在現(xiàn)代傳媒高度發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會公眾對文化這種特殊精神產(chǎn)品的生產(chǎn)方式和接受方式。富有意味的是，消費(fèi)信息的傳播途徑或方式，主要是官能感覺，尤以視覺為最。視覺是以圖形、文字與色彩等基礎(chǔ)元素為視覺認(rèn)知語言而進(jìn)行藝術(shù)化的表現(xiàn)。在某種意義上，消費(fèi)時(shí)代也是個(gè)“一味迷戀視覺享受的時(shí)代”。其范圍涉及文字、圖形、圖表、攝影、動畫、商業(yè)廣告、展示空間及視頻影像等。
1.2“計(jì)算機(jī)文化”與“視覺文化”
這個(gè)時(shí)代也是計(jì)算機(jī)飛速發(fā)展的時(shí)代，計(jì)算機(jī)已然成為了一種大眾消費(fèi)品。計(jì)算機(jī)文化中的視覺文化占了絕對重要的比例。計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)的操作員或設(shè)計(jì)員也應(yīng)該對視覺的消費(fèi)觀念和視覺藝術(shù)有一定的了解，這樣才能設(shè)計(jì)出更賞心悅目的作品。只有順應(yīng)了時(shí)展的潮流，具備了全面的文化素質(zhì)，我們才能在專業(yè)上走得更遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)出更符合大眾審美的計(jì)算機(jī)語言。
2學(xué)科間的交叉性
在信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展、信息化社會需求不斷變化的背景下，產(chǎn)生了學(xué)科間的交叉性。這種交叉性面向未來，強(qiáng)調(diào)信息科技與藝術(shù)的融合。學(xué)科交叉的教學(xué)應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生在信息技術(shù)與藝術(shù)方面的整合、策劃、創(chuàng)意設(shè)計(jì)的能力，以數(shù)字內(nèi)容、人機(jī)交互方式為研究對象，致力于創(chuàng)建簡潔優(yōu)美的信息界面、信息產(chǎn)品和信息環(huán)境，為觀眾和消費(fèi)者創(chuàng)造和諧美觀的交互方式和體驗(yàn)。計(jì)算機(jī)美術(shù)是跨越藝術(shù)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的一門新興的邊緣學(xué)科。
3學(xué)科間的共通性
3.1計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)需要創(chuàng)新人才
眾所周知，計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)從早期大型電腦演變到今天的個(gè)人電腦，從硬件配置到軟件開發(fā)和應(yīng)用，無一不經(jīng)歷一個(gè)創(chuàng)新的過程。如果你問蓋茨：你寧可要公司全部的科技，還是要公司全部的人才？他會告訴你人才比科技更重要。在今天是最新的科技5年以后就過時(shí)了，但是人才卻可以永遠(yuǎn)繼續(xù)創(chuàng)新。
3.2美術(shù)課程是對創(chuàng)造力的培養(yǎng)最具成效的課程
關(guān)鍵詞: PhotoShop基礎(chǔ)及應(yīng)用 平面設(shè)計(jì)課程 教學(xué)模式
PhotoShop(以下簡稱PS)基礎(chǔ)及應(yīng)用是美術(shù)平面設(shè)計(jì)專業(yè)的主干課程。它可以把攝影圖片、繪畫、圖案等現(xiàn)有的美術(shù)作品結(jié)合在一起,處理后產(chǎn)生絢麗甚至超越預(yù)想水平的藝術(shù)效果。中專生文化基礎(chǔ)較弱,主要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)、英語等課程較差,美術(shù)基礎(chǔ)幾乎為零?？偫碇赋?職業(yè)教育的根本目的就是讓人學(xué)會技能和本領(lǐng),從而能夠就業(yè),能夠生存,能夠服務(wù)社會。針對中職學(xué)生學(xué)科水平參差不齊,個(gè)人興趣、審美能力各異的現(xiàn)狀,如何讓學(xué)生主動地、充滿興趣地完成學(xué)習(xí)任務(wù),掌握專業(yè)所必備的就業(yè)技能,是我在教學(xué)過程中經(jīng)常思考的問題。我現(xiàn)就PS的平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)模式,談幾點(diǎn)做法。
一、時(shí)刻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
要時(shí)刻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性,上好PS第一堂課十分重要。上第一節(jié)課時(shí),教師可向?qū)W生展示老師和歷屆學(xué)生的各類平面設(shè)計(jì)作品,如海報(bào)、廣告、婚紗后期制作等,讓他們了解各類平面設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn),開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生的欣賞能力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,為學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)做好鋪墊。展示往屆作品,能讓學(xué)生有一種親切感,還能使學(xué)生感到學(xué)完這門課后有能力做出如此優(yōu)秀的作品,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好這門課程的信心。另外,展示歷屆優(yōu)秀學(xué)生就業(yè)情況,能讓新生感受到只要自己努力,也會成為同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。
在日常的教學(xué)過程中,教師應(yīng)時(shí)刻注重教育學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,把學(xué)生的注意力吸引到學(xué)習(xí)的興趣上來,最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性與積極性,引導(dǎo)學(xué)生對問題的積極思考與探索,從而學(xué)會學(xué)習(xí),掌握新知。
二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)案例,突出職業(yè)技能的訓(xùn)練
PS是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)課。教師精心設(shè)計(jì)教案,大量采用案例教學(xué)法,將需講授的內(nèi)容化解到具體獨(dú)立的實(shí)例制作中,對制作的實(shí)例進(jìn)行剖析,不僅能使學(xué)生認(rèn)知和掌握PS的各種功能,避免呆板的灌鴨式教授,而且能促使學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,展示自己的想象力,設(shè)計(jì)出獨(dú)特風(fēng)格的作品。在教學(xué)過程中我應(yīng)教學(xué)的需要從網(wǎng)上下載了80G13類別的案例庫,彌補(bǔ)了教材中教學(xué)案例和圖片庫的不足,突出職業(yè)技能的訓(xùn)練。同時(shí)我加大實(shí)訓(xùn)課程的比例,實(shí)訓(xùn)教學(xué)與理論教學(xué)以31的比值進(jìn)行。
三、理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用
隨著數(shù)碼家電產(chǎn)品的普及,許多家庭擁有了數(shù)碼相機(jī)和拍照功能的手機(jī)。我圍繞如何用PS更好地處理數(shù)碼照片這一主題設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,如數(shù)碼圖片后期處理,個(gè)人寫真、數(shù)碼婚紗、藝術(shù)照片的后期制作,等等。從實(shí)踐過程來看,學(xué)生覺得課程能幫他們解決生活中的實(shí)際問題,表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)帶來的成就感;同時(shí)掌握數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)這一平面設(shè)計(jì)的專業(yè)方向的技能和技巧。PS圖像處理結(jié)合生活是比較成功的課程設(shè)計(jì),它能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。
四、采用項(xiàng)目教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性
我根據(jù)PhotoShop平面設(shè)計(jì)人才在社會上的需求情況,以及廣闊的就業(yè)前景,引導(dǎo)他們把知識點(diǎn)分類整理,設(shè)計(jì)項(xiàng)目如數(shù)碼圖片后期處理、個(gè)人寫真、數(shù)碼婚紗后期制作、DM宣傳單設(shè)計(jì)、POP廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、出版物廣告設(shè)計(jì)、包裝和裝幀設(shè)計(jì)等進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。我讓學(xué)生熟悉藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)全過程,解決學(xué)生將來在實(shí)際就業(yè)中可能存在的經(jīng)驗(yàn)不足的問題,達(dá)到深化學(xué)習(xí)內(nèi)容、提高理論知識和實(shí)踐能力的目的。我運(yùn)用激勵、監(jiān)督、評價(jià)機(jī)制進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,適用于實(shí)際的工作環(huán)境,練中學(xué)、學(xué)中練,使理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。該方法充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和相對獨(dú)立的分析問題、解決問題的能力。
五、分階段達(dá)標(biāo),逐步提高學(xué)生就業(yè)技能
學(xué)生學(xué)習(xí)PS需要經(jīng)過三個(gè)基本階段:一是入門階段:認(rèn)知軟件;二是提高階段:模仿創(chuàng)作;三是創(chuàng)意設(shè)計(jì)階段:融通運(yùn)用。
在入門階段,我首先教會學(xué)生操作軟件的基本方法,其中包括各種工具的使用、菜單命令的使用,圖層、通道、路徑、濾鏡的使用等。本階段教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生熟練掌握軟件的具體用法,不過度要求復(fù)雜的綜合案例的制作。
學(xué)生經(jīng)過入門階段后,普遍存在的問題是:已經(jīng)掌握了軟件的使用方法,但就是做不出作品來。其主要原因是缺乏創(chuàng)作思路,這就需要進(jìn)行大量的模仿創(chuàng)作。在模仿學(xué)習(xí)初期,搜集經(jīng)典的案例并輔以詳細(xì)的步驟和參數(shù)說明讓學(xué)生練習(xí);此后繼續(xù)讓學(xué)生進(jìn)行案例模仿,但只給出最終的效果圖,提示主要工具和命令而不再有步驟和參數(shù)說明;當(dāng)模仿學(xué)習(xí)達(dá)到一定的程度,學(xué)生看到廣告、海報(bào)等,腦海中會自然地想到要完成這個(gè)作品的制作需要使用哪些工具、命令,應(yīng)當(dāng)先做什么后做什么,并能夠用PS將其模仿實(shí)現(xiàn),進(jìn)而能以多種不同的方法實(shí)現(xiàn)它。
模仿學(xué)習(xí)的積累到了一定程度就會產(chǎn)生質(zhì)的變化,這時(shí)就進(jìn)入了第三階段,即創(chuàng)意設(shè)計(jì)階段。學(xué)生通過模仿來學(xué)習(xí)、借鑒別人方法與思路,但最終還是要能自己設(shè)計(jì)作品,這是PS教學(xué)的最終目的。在該階段,我們可以鼓勵學(xué)生分小組參加各種設(shè)計(jì)賽事,設(shè)計(jì)廣告、海報(bào)、插畫、LOGO等。這有三個(gè)好處:一是學(xué)生可以學(xué)習(xí)完整的設(shè)計(jì)制作流程,二是學(xué)生可以增進(jìn)團(tuán)隊(duì)精神,三是學(xué)生可以提升解決實(shí)際問題的能力。在這個(gè)階段,教師一定要提醒學(xué)生多思考、多動手、多研究,盡可能地減少定向思維,鼓勵學(xué)生既要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神又要能單獨(dú)思考,調(diào)整自己、提高創(chuàng)作水平,為他們畢業(yè)后找工作尋找經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會。
PS軟件是世界上一流的圖像設(shè)計(jì)與制作軟件,是一個(gè)實(shí)踐性、藝術(shù)性很強(qiáng)的圖像處理軟件,其功能強(qiáng)大,內(nèi)容豐富,工具繁多,圖片效果豐富多彩。學(xué)生要熟悉PS的各種功能。利用這些功能做出有創(chuàng)意的作品不是一蹴而就的,只有學(xué)生自己多學(xué)、多練、多想、多用,才能真正掌握好PS圖像處理的各種技能。
參考文獻(xiàn):
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一、發(fā)現(xiàn)美的校園
和諧優(yōu)美的校園環(huán)境正如一部立體、多彩、富有吸引力的教科書，具有陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧的功能，有利于學(xué)生道德素養(yǎng)的提高。學(xué)校整體規(guī)劃校園環(huán)境，賦予其豐富的美學(xué)元素，大到學(xué)校的整體布局、樓宇設(shè)計(jì)、綠化美化，小到教室桌椅的選配、雕塑標(biāo)牌的制作、活動園地、展示場所的設(shè)計(jì)等，無不透出美的內(nèi)涵，以此營建校園“美術(shù)場”，讓校園環(huán)境發(fā)揮以美育人的功能。
靜態(tài)“美術(shù)場”，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都說話
校園環(huán)境的整體色調(diào)和造型搭配具有強(qiáng)烈的審美意味，發(fā)揮著審美陶冶功能。學(xué)校地處西湖風(fēng)景區(qū)，具有豐富的天然美育資源。學(xué)校注重與自然環(huán)境保持和諧一致，以審美為核心，從學(xué)生的視角出發(fā)，精心設(shè)計(jì)和規(guī)劃校園。從主體建筑物和不同功能性場地，到每一種植物的色彩；從大環(huán)境的造型變化到小環(huán)境的匠心獨(dú)運(yùn)，營造優(yōu)美和諧的環(huán)境，讓學(xué)生在愉悅的感覺、感知、感受中，形成對美的構(gòu)圖、色彩、節(jié)奏、造型的認(rèn)識。
校園的主體建筑——教學(xué)樓采用了杭州市的主色調(diào)——灰色，再添加黃色、紅色、橙色、綠色等鮮艷明快的色彩，賦予校園兒童氣息；教學(xué)樓和教室內(nèi)外的墻壁、操場周圍的墻體，都成為審美教育的場所，墻體的材料選用和色彩搭配等追求活潑明快，并由師生精選主題和內(nèi)容，共同完成了墻體彩繪，還布置上學(xué)生作品。
普通課室的桌椅等環(huán)境布置，考慮教學(xué)需要，統(tǒng)一配備，窗戶和墻面則成為師生發(fā)揮美的創(chuàng)意的平臺。在保證透光的基礎(chǔ)上，各班采用繪畫、粘貼、噴刷等多種形式，將窗戶裝點(diǎn)得美麗多姿；專用教室則根據(jù)不同學(xué)科的需要，賦予不同的審美趣味。音樂教室的凳子采用多種色彩上漆，體現(xiàn)音樂的無限律動之美；美術(shù)教室則采用鮮艷的色彩并設(shè)計(jì)成多功能桌椅，電腦房的桌子印上學(xué)校標(biāo)志；操場上的羊角球更是五顏六色。校園整體色調(diào)體現(xiàn)出和諧性和趣味性，這些設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)活潑、生動，深受學(xué)生喜愛。
對于校園內(nèi)的小物件，如垃圾房、垃圾桶，校園里的凳子、椅子，教室的窗簾等，學(xué)校發(fā)動學(xué)生結(jié)合美術(shù)課學(xué)習(xí)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，選定后由學(xué)校進(jìn)行加工和制作。如此，賦予這些小物件童趣和生動的美感。
營造校園“美術(shù)場”，除了墻體以外，還要考慮到地面資源的利用，這是學(xué)校開展審美教育的又一個(gè)創(chuàng)意點(diǎn)。在方便使用的基礎(chǔ)上，學(xué)校采用彩繪、地貼等形式裝點(diǎn)地面，讓孩子走在校園便格外開心。
數(shù)字技術(shù)，讓“美術(shù)場”靜中有動
數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用，如電子屏、電子相框、課室內(nèi)的電視機(jī)等，為校園文化帶來了更多的呈現(xiàn)方式。其生動的視覺效果和強(qiáng)大的容量，帶給學(xué)生直觀的美學(xué)沖擊。
例如，電子屏作為一種功耗低，大型實(shí)時(shí)動態(tài)展示信息的工具，可以顯示計(jì)算機(jī)生成的動態(tài)圖文和畫面。學(xué)校在校門口安裝了電子屏，作為學(xué)校的歡迎牌和對外宣傳窗。根據(jù)電腦設(shè)定文字和圖片內(nèi)容，并循環(huán)播放。每天，學(xué)生一走進(jìn)校門，便可看到學(xué)校的歡迎辭，閱讀到學(xué)校的最新信息。
而電子相框，又稱數(shù)碼相框，是一款能夠不借助電腦即可在LED面板上顯示數(shù)碼照片的電子產(chǎn)品?？捎秒娔X將需要的圖片、照片導(dǎo)入電子相框進(jìn)行播放，同時(shí)配以聲音，具有良好的視聽效果。學(xué)校在每個(gè)班級的門口都配有一個(gè)電子相框，利用設(shè)備的功能，或展示學(xué)生的優(yōu)秀作品，或配合美術(shù)欣賞課展示作品。每個(gè)班級可根據(jù)本班實(shí)際需要，自主安排播放內(nèi)容。
電視機(jī)更是視聽效果俱佳的播放器，配以電腦操作的電視屏，還具有互動功能，學(xué)生可以自主點(diǎn)擊操作，尋找喜歡的內(nèi)容進(jìn)行觀看和學(xué)習(xí)。
美是教育的重要精神元素，美育的功能在于全面培養(yǎng)人，塑造人，提升人的境界。校園是學(xué)生生活與成長的空間，以審美為核心的校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，注重審美教育與生活環(huán)境的融合，為學(xué)生營建了富有兒童氣息的“美術(shù)場”。校園“美術(shù)場”吸引著學(xué)生以“美”的視角來關(guān)注校園，享受美的校園環(huán)境，學(xué)生在不斷感受美、欣賞美的過程中，開始孕育美的品質(zhì)與人生。
二、享受美的校園生活
校園環(huán)境的建設(shè)，可謂讓學(xué)生的審美學(xué)習(xí)“站在巨人的肩膀上”，“美術(shù)場”為學(xué)校提供了審美教育的良好場域。而審美教育離不開美的體驗(yàn)與實(shí)踐，學(xué)生只有在美的感受、體驗(yàn)與實(shí)踐中，才能不斷提高審美能力，為創(chuàng)造美的生活奠定基礎(chǔ)。為此，學(xué)校創(chuàng)設(shè)多種活動載體，以美的活動為學(xué)生搭建體驗(yàn)與實(shí)踐美的平臺，將“美術(shù)場”變?yōu)閷W(xué)生美的“實(shí)踐場”，引領(lǐng)學(xué)生享受美好的校園生活。
美術(shù)“主場”：放大學(xué)科美
美術(shù)學(xué)科教學(xué)是審美教育的主陣地。如果把課堂比作是美術(shù)學(xué)習(xí)的小環(huán)境的話，那么校園就是美術(shù)學(xué)習(xí)的大環(huán)境。學(xué)生身處優(yōu)美的校園，不僅會產(chǎn)生愉悅的審美體驗(yàn)，并能潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)課的熱情。校園美的營造，為美術(shù)學(xué)科教學(xué)提供了強(qiáng)大的資源支持。
例如，美術(shù)科組以100位畫家的生平與作品為主題，展開教學(xué)。教師收集中外美術(shù)史上及現(xiàn)代100位著名畫家，將其生平及代表作品制作成PPT，在校園電視機(jī)上循環(huán)播放。學(xué)生可以通過點(diǎn)擊觸屏上的鏈接，展開學(xué)習(xí)；課堂教學(xué)中，不同年級則根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和年齡特點(diǎn)，有選擇性地介紹和講解；教師還鼓勵學(xué)生利用課余時(shí)間，自主查找自己感興趣的畫家的事跡。
美麗如畫的校園本身就是一部立體教科書。在美術(shù)課堂上，教師帶著學(xué)生走出教室，或從校園大環(huán)境的造型和色彩中理解構(gòu)圖之美，或從小環(huán)境中小物件的精致構(gòu)圖中體會細(xì)節(jié)之美；或在走廊上欣賞同學(xué)的作品，實(shí)現(xiàn)同伴學(xué)習(xí)，從中獲得創(chuàng)作靈感。而美術(shù)教室本身的色彩運(yùn)用和功能設(shè)計(jì)就富于美的元素，學(xué)生身處滿溢美的環(huán)境中，專心學(xué)習(xí)，不斷感受美的熏陶。
美術(shù)學(xué)科教學(xué)與校園環(huán)境的自然融合，有效提高了學(xué)科教學(xué)效果，更促進(jìn)了學(xué)生審美素養(yǎng)的發(fā)展與提升。
藝術(shù)“專場”：催生活動美
美與生活息息相關(guān)，沸騰的校園生活蘊(yùn)涵著無限美的能量。學(xué)校開辟了藝術(shù)“專場”，搭建多種平臺，讓學(xué)生在活動中展示美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，不斷促進(jìn)學(xué)生審美能力的形成與發(fā)展。
主題展示圍繞一個(gè)主題進(jìn)行展示。主題內(nèi)容豐富，如民族服裝、生活用品等，也可是學(xué)生圍繞一個(gè)主題的創(chuàng)作展覽，如宣傳畫、繪本、美術(shù)作品等。例如，中秋節(jié)后，月餅盒一般都會被丟棄，這些月餅盒大多制作精美，具有一定的文化意義和設(shè)計(jì)理念。學(xué)校倡議學(xué)生以自己的眼光搜集月餅盒，拿回學(xué)校經(jīng)學(xué)生評選后進(jìn)行展示。這樣，既能讓學(xué)生從中感受傳統(tǒng)文化之美和美術(shù)設(shè)計(jì)之精巧，又能教育學(xué)生懂得廢物利用，學(xué)會勤儉節(jié)約。
學(xué)校利用校園場地開辟了美術(shù)長廊，并做了場地規(guī)劃，包括繪畫作品展示區(qū)、畫家介紹區(qū)、工藝制作陳列區(qū)等。長廊定期更換展示作品，或是學(xué)生的獲獎作品和優(yōu)秀美術(shù)作業(yè)，或是學(xué)生外出旅行的攝影作品，充分展示學(xué)生對美的理解和闡釋；教師更是美的創(chuàng)造者，長廊中美術(shù)課教師的個(gè)人作品，或是教學(xué)中的示范作品，或是教師的教學(xué)成果等，吸引了不少學(xué)生駐足欣賞和點(diǎn)評。
學(xué)校定期為學(xué)生開畫展。個(gè)人畫展為一些堅(jiān)持美術(shù)創(chuàng)作，并小有成就的學(xué)生提供展示機(jī)會，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情。學(xué)校將作者介紹，特長內(nèi)容及其成果形成文字和圖片，制作成展板，并根據(jù)作品內(nèi)容和呈現(xiàn)方式精心布局。風(fēng)格各異、創(chuàng)意新穎的作品吸引了學(xué)生紛至沓來，不僅讓學(xué)生獲得了美的感受，還帶動了更多的學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
在美的環(huán)境中，學(xué)生獲得了審美愉悅。學(xué)校進(jìn)一步鼓勵學(xué)生把看到的，接觸到的，學(xué)習(xí)到的美，通過評議表達(dá)出來。如作品為什么優(yōu)秀，哪些作品存在不足，哪些作品值得學(xué)習(xí)，哪些地方尚需改進(jìn)，等等。讓學(xué)生輕松自在地表達(dá)自己的想法，通過交流與評議，提高學(xué)生欣賞和鑒賞美的水平。
學(xué)校還邀請專家來校講座或教學(xué)，使學(xué)生通過看與聽、展與學(xué)等方式，進(jìn)一步感受美、理解美，提高審美素養(yǎng)。
多姿多彩的活動，在校園中形成了寬松的審美環(huán)境。活動不僅讓學(xué)生不斷感受美，更激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造美的激情與動力。更重要的是，體驗(yàn)活動促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了從“被動”變?yōu)椤爸鲃印保瑥摹拔襾韺W(xué)?！钡健拔覑蹖W(xué)校”，從“喜歡校園”到“喜歡學(xué)習(xí)”，從“愿意學(xué)習(xí)”到“我愿努力”的轉(zhuǎn)變。學(xué)生在校園里愉悅成長，有效提高了審美感知和道德認(rèn)知能力。
三、共創(chuàng)美的生活樂園
校園“美術(shù)場”為學(xué)生營建了美好的校園環(huán)境，學(xué)生在美的氛圍中，勇于實(shí)踐，在活動中不斷展示美、創(chuàng)造美，學(xué)校成為學(xué)生成長的樂園。審美教育的開展，將校園中的你、我、他號召在一起，而師生之間，生生之間，“我”與校園之間的關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化。
師生傳遞“和美”關(guān)系
美的校園環(huán)境影響著學(xué)生對美的感受，與校園環(huán)境融合的美術(shù)學(xué)習(xí)，教給學(xué)生創(chuàng)造美的方法，藝術(shù)活動更賦予學(xué)生豐富的情感。師生以作品來傳情達(dá)意，在校園中不斷傳遞“和美”關(guān)系。
“我們用相機(jī)記錄著您的每一個(gè)瞬間，因?yàn)槟拿恳粋€(gè)瞬間在我們心中永遠(yuǎn)是那么美麗，愿您永遠(yuǎn)幸福、美麗。”
——西湖小學(xué)大隊(duì)委
這是在教師節(jié)“留住美麗的瞬間”活動中，老師們收獲的一個(gè)驚喜。學(xué)校大隊(duì)委發(fā)動隊(duì)員們在日常學(xué)習(xí)生活中，偷偷拍攝了老師們工作時(shí)的一個(gè)個(gè)美麗瞬間。教師節(jié)這天，拍攝的照片被布置在橫幅上，展示在校園內(nèi)。學(xué)生們還開展了“最美好的祝?！被顒樱约涸O(shè)計(jì)并制作了幸?？?，同學(xué)們一起用心寫下最美好的祝愿，在教師節(jié)時(shí)送給老師。這種情感的交流，不僅讓學(xué)生表達(dá)了對老師的尊敬和喜愛，也讓學(xué)生感受到完成美術(shù)創(chuàng)作的成就感。
老師們也用心記錄下孩子們的成長足跡。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)到了美術(shù)知識，也創(chuàng)作了不少作品。學(xué)期末，美術(shù)老師將平時(shí)積累的孩子們的作品制作成月歷送給學(xué)生，內(nèi)容有同學(xué)們平時(shí)課堂上的照片，還有美術(shù)作品。開學(xué)時(shí)，班主任則會為每位同學(xué)制作一張愛心卡，寫下新學(xué)期的祝愿；一年級新生入校，老師和同學(xué)們還一起印小手印，制作成卡片，表達(dá)“手手相連”的美好愿景。
諸如此類的活動，讓師生產(chǎn)生了融洽相處、心心相通的愉悅感，更激勵了師生成為生活的有心人，在平凡的生活中不斷發(fā)現(xiàn)美、積累美的印記，傳遞“和美”師生關(guān)系，共享美好的校園生活。
你我共創(chuàng)最美校園
為了了解學(xué)生眼中的學(xué)校，也為了更好地根據(jù)學(xué)生的喜好來建設(shè)校園，學(xué)校開展了“理想校園設(shè)計(jì)”活動。學(xué)校4-6年級的524名同學(xué)參加了此次意見征集活動。其中，有192位同學(xué)對學(xué)?，F(xiàn)有的色彩、設(shè)計(jì)表示滿意，332位同學(xué)對部分場所的色彩和內(nèi)容提出了自己的想法。
例如，學(xué)生提出可以增加教學(xué)樓墻壁的色彩，用彩繪的畫法，描繪同學(xué)們喜歡的畫面；在二樓、三樓、四樓的走廊地面上，增加既能看又能玩的繪圖；可以在校園里增加設(shè)計(jì)美觀的凳子或椅子，方便大家休息；變換走廊燈的式樣，配合走廊頂?shù)膱D案等。這些建議從兒童自己的視角出發(fā)，體現(xiàn)了孩子的意愿。學(xué)校根據(jù)這些建議重新做了調(diào)整，使校園更加人性化，賦予校園更多兒童（下轉(zhuǎn)第69頁）（上接第33頁）氣息。
學(xué)生的踴躍建言體現(xiàn)了學(xué)生的主人翁意識，也提升了學(xué)生的設(shè)計(jì)意識和審美能力。這樣的活動，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的融合。學(xué)生的建言獻(xiàn)策，表達(dá)了希望校園更加美好的愿景，這正是學(xué)生將校園視為生活家園的最好表達(dá)。
1本土意識在包裝中的運(yùn)用
中國數(shù)千年的文化傳統(tǒng)并非只是為人們留下些紋樣和圖案，更重要的是包含著一種可以被凝練、升華的精神內(nèi)涵。民族傳統(tǒng)文化是一切藝術(shù)的沃土，但是不能盲目地認(rèn)為“拿來”或者隨意的拷貝某個(gè)民族圖案就是對民族文化的體現(xiàn)，這樣的設(shè)計(jì)是膚淺的，因此，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，必須首先對圖案的文化有深刻的認(rèn)識和理解，了解其背后所蘊(yùn)涵的精神實(shí)質(zhì)，然后看是否與所要表現(xiàn)的商品之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，最后將傳統(tǒng)的圖形進(jìn)行提煉和創(chuàng)新，以全新的創(chuàng)意來詮釋傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝藝術(shù)的融合，強(qiáng)調(diào)民俗與傳統(tǒng)在包裝設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵，這樣才會使商品具有一定的文化根源[3]。
1.1傳統(tǒng)藝術(shù)手法的運(yùn)用
書法、水墨等作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法，所形成的風(fēng)格除了本身的美學(xué)性外，還帶有一定的地域和人文特點(diǎn)。在具體的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師運(yùn)用水墨畫的風(fēng)格，從畫面中提取出對設(shè)計(jì)有用的元素，賦予其現(xiàn)代設(shè)計(jì)新語匯，通過再創(chuàng)造，取得新突破，構(gòu)成新的視覺效果[4]?！捌嫒A”品牌包裝上的字體采用了中國的書法藝術(shù)，包裝上插畫的表現(xiàn)形式采用了中國傳統(tǒng)水墨畫的技巧，設(shè)計(jì)師對品牌主題的塑造并不是從基本的造型觀念著手，而是以書法、水墨為素材重新布局構(gòu)成，運(yùn)用寫意手法，恰到好處地傳遞出“生活”和“文化”兩個(gè)意象，使品牌包裝更具設(shè)計(jì)感[4]。更為重要的是，“水墨—書法—文化”構(gòu)成了獨(dú)特的視覺語言，反映出香港對本土傳統(tǒng)文化、本土意識的眷戀，迎合了大眾對本土民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感?！捌嫒A”禮品包裝見圖1。
1.2傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用
具有不同地域文化的人們對色彩的喜好也不同，合理地運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)色彩的文化內(nèi)涵，可以使作品散發(fā)本民族的藝術(shù)魅力[5]。中國民間色彩結(jié)構(gòu)是一個(gè)精神性的視覺結(jié)構(gòu)，它所體現(xiàn)的文化意識是美好的、祝福性的。中華民族是個(gè)衣著尚藍(lán)、喜慶尚紅的民族，大量的美術(shù)作品都反映了紅火熱鬧、圖個(gè)吉利的色彩氣氛和心理意愿，因此在一些傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝上，都采用了紅、黃兩種色系，即使中間偶有復(fù)色的出現(xiàn)，其整個(gè)色彩效果也是鮮艷、熱烈、明快的。如圖1中禮盒采用了濃郁的中國傳統(tǒng)色彩，以紅、黃為基本色調(diào)，并配以傳統(tǒng)文字的紋樣，具有濃厚的中國特色。
1.3傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用
用吉祥圖形和漢字來寄托良好的愿望，渲染氣氛，已成為中國人熱愛生活，努力祈求幸福美滿的心理外在表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師通過圖形本身的寓意恰到好處地體現(xiàn)了與商品有關(guān)的文化內(nèi)涵，從而使設(shè)計(jì)更具有一定的藝術(shù)特征和人情味。對傳統(tǒng)圖形的傳承不是僵化地保存，而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，賦予其新鮮的生命力?！皣帧笔且粋€(gè)被賦予太多美好色彩的漢字，從古至今，它一直滲透在人們的生活和感情中。“奇華”老婆餅包裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是將漢字“囍”和老婆餅的形狀特征相結(jié)合，使包裝具有傳統(tǒng)神韻又不失現(xiàn)代的設(shè)計(jì)意味，見圖2。
2結(jié)語
“奇華”設(shè)計(jì)以中國本土文化為根基，發(fā)揮出了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法與美學(xué)經(jīng)驗(yàn)，抒發(fā)了對本土文化生活與本土感情的一種歸屬感，同時(shí)也形成了創(chuàng)新個(gè)性和開放獨(dú)特的特點(diǎn)。另一方面，設(shè)計(jì)符合消費(fèi)者情感需求為原則，在中西交融的商業(yè)環(huán)境中尋求溝通與認(rèn)同，達(dá)到商業(yè)、藝術(shù)、文化的平衡。包裝應(yīng)有“本土意識”，不單是一種意境，更是一種文化的情懷。在今后的包裝設(shè)計(jì)中，怎樣讓中國文化“取其形、延其意、傳其神”發(fā)展，使設(shè)計(jì)少一點(diǎn)商業(yè)氣息，多一點(diǎn)文化寓意和民族親和力，打動觀眾，啟懷是設(shè)計(jì)師重點(diǎn)關(guān)注的課題。畢竟中國設(shè)計(jì)離不開世界的眼光，世界亦離不開中國設(shè)計(jì)。建立具有中國本土文化特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是時(shí)代的要求同樣也是每個(gè)設(shè)計(jì)師的心聲。
作者：傅小龍 金益川 楊熙 單位：南昌大學(xué)
青島大學(xué)是國家公辦普通高等學(xué)校，是山東省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，位于美麗的海濱城市青島，坐落在黃海之濱、浮山之麓，依山傍海，風(fēng)景秀麗。
目前，在校學(xué)生達(dá)到42000余人，其中研究生近8000人，本科生32000余人，留學(xué)生1300余人。學(xué)校設(shè)置了文、藝、史、哲、理、工、醫(yī)、經(jīng)、管、法、教等11個(gè)學(xué)科門類，開設(shè)了100個(gè)本科專業(yè)，擁有40個(gè)一級學(xué)科碩士點(diǎn)，涵蓋240余個(gè)二級學(xué)科碩士點(diǎn)（包括學(xué)術(shù)學(xué)位類型和專業(yè)學(xué)位類型）；10個(gè)一級學(xué)科博士點(diǎn)，涵蓋53個(gè)二級學(xué)科博士點(diǎn)；7個(gè)博士后流動站。
學(xué)校擁有國家重點(diǎn)學(xué)科2個(gè)，山東省重點(diǎn)學(xué)科20個(gè)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心4個(gè)，省級實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心7個(gè)；人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)3個(gè)；特色專業(yè)7個(gè)，省級特色專業(yè)13個(gè)，國家精品課程3門，省級精品課程41門，教學(xué)成果二等獎3項(xiàng)，省級教學(xué)成果一等獎4項(xiàng)，國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地1個(gè)，省部級重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室與工程技術(shù)研究中心9個(gè)；中央與地方共建高?；A(chǔ)實(shí)驗(yàn)室與特色優(yōu)勢學(xué)科實(shí)驗(yàn)室17個(gè)。
學(xué)校實(shí)施特聘教授人才工程，擁有教授、副教授等高級職稱人員1000余人，院士2人、外聘院士8人，國家“百千萬人才工程”人選2人，教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃人選6人，國家有突出貢獻(xiàn)中青年專家4人，“泰山學(xué)者”特聘教授17人。
學(xué)校與20多個(gè)國家和地區(qū)的170余所院校建立了交流合作關(guān)系，設(shè)立了交流學(xué)生、交流學(xué)者、學(xué)術(shù)合作、聯(lián)合辦學(xué)、留學(xué)生教育以及海外孔子學(xué)院等118個(gè)交流項(xiàng)目。
音樂學(xué)院現(xiàn)有音樂表演、音樂學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、舞蹈學(xué)四個(gè)專業(yè)，下設(shè)音樂學(xué)、音樂教育、舞蹈、聲樂、鍵盤、作曲、西洋管弦和民樂八個(gè)系科。有音樂與舞蹈學(xué)一級碩士學(xué)位和藝術(shù)碩士（MFA）專業(yè)類型學(xué)位授予點(diǎn)。學(xué)院擁有100間教學(xué)琴房，兩個(gè)舞蹈廳、一個(gè)大排練廳和一座1200座席的劇場音樂廳，教學(xué)設(shè)施國內(nèi)一流。學(xué)院堅(jiān)持規(guī)范化的專業(yè)教學(xué)管理，充分發(fā)揮教師的積極性，一批高學(xué)歷的專業(yè)人才、國外留學(xué)歸來的專家及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教授擔(dān)任各個(gè)系科的主任和教學(xué)骨干，把國內(nèi)外先進(jìn)的管理教學(xué)經(jīng)驗(yàn)引入音樂學(xué)院，聘請國內(nèi)外的藝術(shù)家、演奏家擔(dān)任兼職教師，聘請小提琴家呂思清擔(dān)任名譽(yù)院長，舞蹈家李春華、嗩吶演奏家左繼承、長號演奏家趙瑞林、圓號演奏家朱昆強(qiáng)擔(dān)任我院兼職教授，作曲家徐沛東先生擔(dān)任客座教授。學(xué)院與美國密蘇里大學(xué)音樂學(xué)院、德國陶森根音樂學(xué)院、俄羅斯國立藝術(shù)大學(xué)等國外高校建立了互派留學(xué)生和教師進(jìn)修互訪關(guān)系。學(xué)院現(xiàn)有雙管制的交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、民樂團(tuán)等音樂實(shí)踐演出組織，大學(xué)生交響樂團(tuán)連續(xù)三年承擔(dān)“教育部高雅藝術(shù)進(jìn)校園”高校巡回演出活動。學(xué)院教師與學(xué)生多次參加國內(nèi)外重要比賽并榮獲獎項(xiàng)，在科研立項(xiàng)和科研評獎方面也獲得有多個(gè)獎項(xiàng)。
美術(shù)學(xué)院是山東省最早的美術(shù)院系之一，現(xiàn)由全國中青年畫家王紹波教授擔(dān)任院長，學(xué)院師資力量雄厚，教學(xué)設(shè)施精良。學(xué)院以培養(yǎng)新型高素質(zhì)藝術(shù)人才為宗旨，以學(xué)科建設(shè)為龍頭，積極推進(jìn)教育創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新。學(xué)院學(xué)科門類齊全，在環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)及繪畫三個(gè)本科專業(yè)中含十個(gè)專業(yè)研究方向，其中環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)有室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、裝飾雕塑與陶藝三個(gè)專業(yè)研究方向；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)有平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)碼媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)、紡織藝術(shù)與裝飾設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)研究方向；繪畫專業(yè)有水彩、油畫、版畫、國畫四個(gè)專業(yè)研究方向。學(xué)院擁有美術(shù)學(xué)一級學(xué)科碩士點(diǎn)，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)兩個(gè)學(xué)術(shù)類型碩士點(diǎn)，以及藝術(shù)碩士（MFA）和工程碩士（藝術(shù)設(shè)計(jì)）兩個(gè)專業(yè)類型學(xué)位點(diǎn)。美術(shù)學(xué)為山東省重點(diǎn)學(xué)科，水彩畫為山東省特色專業(yè)。水彩教學(xué)成果榮獲國家優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎，設(shè)有中國美協(xié)水彩畫藝委會青島學(xué)術(shù)研究中心。學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)、科研和社會實(shí)踐相結(jié)合，成果卓著，教師已在學(xué)術(shù)展覽中獲大獎、金獎7項(xiàng)，其他獎項(xiàng)80余項(xiàng)，學(xué)生作品多次入選全國美術(shù)作品展和藝術(shù)設(shè)計(jì)展，并獲多種獎項(xiàng)，院長王紹波教授的水彩作品《漁歌》在第十屆全國美術(shù)作品展覽中榮獲金獎。
紡織學(xué)院(服裝學(xué)院)專業(yè)教學(xué)歷史悠久，紡織、服裝學(xué)科獨(dú)具特色。學(xué)院現(xiàn)擁有全國一流的服裝CAD實(shí)驗(yàn)室、服裝工藝實(shí)驗(yàn)室和裝備優(yōu)良的表演廳，設(shè)有服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)（含服裝設(shè)計(jì)、服裝表演兩個(gè)專業(yè)方向），并有設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)（服裝設(shè)計(jì)方向）碩士點(diǎn)和工程碩士（工業(yè)設(shè)計(jì)工程領(lǐng)域）專業(yè)學(xué)位點(diǎn)。服裝與服飾設(shè)計(jì)（服裝設(shè)計(jì)方向）培養(yǎng)掌握服裝設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐、服裝材料性能和服裝加工工藝的基本理論，能從事服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝品牌運(yùn)作、服裝生產(chǎn)管理與營銷、紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)、成衣工藝研究和技術(shù)改造的高級專門人才。服裝與服飾設(shè)計(jì)（服裝表演方向）培養(yǎng)掌握服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝表演的基礎(chǔ)理論和技能，可從事服裝表演、服裝表演編導(dǎo)與組織、服裝設(shè)計(jì)、公關(guān)禮儀等工作，并能擔(dān)任高級服裝模特、服裝表演師資或教練等工作的高級專門人才。
文學(xué)院設(shè)有廣播電視編導(dǎo)、動畫兩個(gè)藝術(shù)類專業(yè)。廣播電視編導(dǎo)專業(yè)培養(yǎng)具備廣播電視、新聞傳播、語言文學(xué)及藝術(shù)文學(xué)等多學(xué)科知識與能力，能在廣播電臺、電視臺及其他單位從事廣播電視策劃、編導(dǎo)、編劇、電視節(jié)目創(chuàng)作的復(fù)合型應(yīng)用電視學(xué)高級專門人才，注重電視編導(dǎo)（導(dǎo)演）、電視攝影、電視動畫、電視美術(shù)設(shè)計(jì)等方向的培養(yǎng)。動畫專業(yè)培養(yǎng)二維、三維動畫創(chuàng)作所需要的基礎(chǔ)知識及理論，能在視覺傳達(dá)媒體領(lǐng)域內(nèi)，從事動畫原畫、動畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)和編導(dǎo)及三維電腦動畫創(chuàng)作理論研究方面的專業(yè)人才，以及電視臺、動畫、游戲公司、教育等行業(yè)及有關(guān)單位從事虛擬現(xiàn)實(shí)動畫創(chuàng)作、教育研究和其他工作，具有較強(qiáng)社會適應(yīng)能力，德、智、體、美全面發(fā)展的高級應(yīng)用型專業(yè)人才。
二、美術(shù)類專業(yè)招生計(jì)劃（山東?。?/p>
學(xué) 院
專業(yè)名稱（方向）
層次
招生
科類
學(xué)制
招生
計(jì)劃
聯(lián)系電話
紡織學(xué)院
(服裝學(xué)院)
服裝與服飾設(shè)計(jì)（服裝設(shè)計(jì)）
本科
藝術(shù)文
四年
26
0532-85953038
美
術(shù)
學(xué)
院
環(huán)境設(shè)計(jì)(室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、裝飾雕塑與陶藝)
本科
藝術(shù)文
四年
59
0532-85953828
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)碼媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)、紡織藝術(shù)與裝飾設(shè)計(jì))
本科
藝術(shù)文
四年
59
繪畫（水彩、油畫、版畫、國畫）
本科
藝術(shù)文
四年
26
文學(xué)院
動 畫
本科
藝術(shù)文
四年
20
【關(guān)鍵詞】版式設(shè)計(jì) 創(chuàng)意表達(dá) 能力培養(yǎng)
在大眾信息頻繁更新的當(dāng)下，版式設(shè)計(jì)課程在高校設(shè)計(jì)教學(xué)中顯得越來越重要。大到廣告路牌，小到一枚郵票、一張名片，都體現(xiàn)了版式設(shè)計(jì)對視覺美感表現(xiàn)的重要性。這門僅有十來年教學(xué)歷程的課程，在教學(xué)理念、課程設(shè)置方面還存在著很多問題有待完善。版式設(shè)計(jì)理論不是一個(gè)一成不變的理論，單純地向?qū)W生講解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)技法、形式規(guī)律和視覺元素的構(gòu)成關(guān)系，并不能從根本上解決版式設(shè)計(jì)創(chuàng)意的最終目的，即具備社會性、應(yīng)用性、市場性和審美性。設(shè)計(jì)教學(xué)的根本應(yīng)在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意能力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將一個(gè)創(chuàng)意構(gòu)思通過視覺傳達(dá)方式形成新的視覺語境，從而在生活中起到至關(guān)重要的傳達(dá)作用和視覺引導(dǎo)作用。
初學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生，大多無法領(lǐng)悟版式設(shè)計(jì)的真諦。雖然在設(shè)計(jì)的過程中附加了操作技巧，在視覺形式上也進(jìn)行了美化，但對設(shè)計(jì)的理解仍停留在對視覺元素的拼湊上。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力，因?yàn)檎嬲脑O(shè)計(jì)師最需要重視的是作為創(chuàng)意動力的情感和設(shè)計(jì)技巧相聯(lián)系的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。生活中的物質(zhì)文化對設(shè)計(jì)的要求最終要取決于以人的情感需要為基礎(chǔ)，切合時(shí)代脈搏的設(shè)計(jì)思維方式，才是設(shè)計(jì)師最應(yīng)掌握的基本內(nèi)容。廣義的版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)意不僅指創(chuàng)新的“點(diǎn)子”，也是指完成設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維過程的一系列思考活動，是對設(shè)計(jì)者的思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力、技術(shù)知識的全面檢驗(yàn)。對學(xué)生版式設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，應(yīng)具有教學(xué)的科學(xué)性和邏輯性，具體從以下四方面來講。
一、對版式設(shè)計(jì)要求的理解能力
初學(xué)者在版式設(shè)計(jì)創(chuàng)意中往往容易忽略對主題內(nèi)容的深入分析和理解，僅把版式設(shè)計(jì)作為單純的自我表達(dá)的平臺，忽視了版式設(shè)計(jì)具有針對性這一客觀要求。在版式設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師應(yīng)首先向?qū)W生闡明深入理解版面設(shè)計(jì)內(nèi)容的重要性。版式設(shè)計(jì)要在準(zhǔn)確傳達(dá)主題的基礎(chǔ)上提高整體內(nèi)容的藝術(shù)性和文化性，以增強(qiáng)信息傳播的效率，這是實(shí)現(xiàn)版式設(shè)計(jì)價(jià)值的唯一途徑。思路簡單、立意膚淺的版式設(shè)計(jì)作品無法滿足視覺信息傳達(dá)的要求，也無法提升學(xué)生自身的設(shè)計(jì)水平。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品需要更加復(fù)雜的思維過程，需要對設(shè)計(jì)主題有一個(gè)感性的認(rèn)識和理性的歸納提高。學(xué)生在進(jìn)行版式設(shè)計(jì)創(chuàng)意之前，應(yīng)深入思考以下幾點(diǎn)：
首先，要具備明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)。要充分了解設(shè)計(jì)項(xiàng)目委托方的重點(diǎn)需求——如商品信息、企業(yè)信息、活動策略等，明確設(shè)計(jì)傳播信息的出發(fā)點(diǎn)、內(nèi)容，確定設(shè)計(jì)將要達(dá)到的最終效果。版式設(shè)計(jì)的應(yīng)用范圍不同，所需要傳播的信息也隨之不同。在整個(gè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的過程中，都要以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)作為最高標(biāo)準(zhǔn)及時(shí)刻檢驗(yàn)設(shè)計(jì)行為的重要依據(jù)。
其次，了解設(shè)計(jì)項(xiàng)目的需求。根據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)來定位讀者群體，通過調(diào)研、分析明確委托方與目標(biāo)受眾之間的關(guān)系，從而針對版面主題內(nèi)容深入地把握并傳遞受眾最深層次的需要，借助版式編排手段將信息通過大眾認(rèn)可的設(shè)計(jì)形式展現(xiàn)出來，這樣不僅使其功能得到最大程度的發(fā)揮，也使理念得到全面提升并起到推介客戶的作用，滿足委托方的基本利益。
再次，了解所處的設(shè)計(jì)環(huán)境。制約版式創(chuàng)意的因素很多，設(shè)計(jì)師必須清晰地了解設(shè)計(jì)目標(biāo)存在的背景。例如：在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的版式編排時(shí)，要參照商品的功能、品質(zhì)、價(jià)格、市場認(rèn)可以及市場定位、銷售服務(wù)和委托方計(jì)劃投入設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的資金預(yù)算等諸多方面進(jìn)行構(gòu)思，找到一個(gè)讓受眾接納的突破口，此時(shí)，版式設(shè)計(jì)創(chuàng)作的前提條件便應(yīng)運(yùn)而生。
最后，了解媒介的特征。承載和傳播視覺信息的載體，隨著時(shí)代的進(jìn)步而更加多元化。在影像、印刷、戶外、網(wǎng)絡(luò)、移動媒體中都體現(xiàn)著版式設(shè)計(jì)藝術(shù)的直觀魅力，媒介的不同特征對版式設(shè)計(jì)也有著不同的要求。因此，掌握媒介的特征，進(jìn)行區(qū)別對待才能做到物有所需且事半功倍。同時(shí)，還要考慮版式設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)工藝，也是作品成功與否的重要參考對象。
二、將主觀意識與客觀功能相結(jié)合的能力
版式設(shè)計(jì)不同于美術(shù)作品，因?yàn)榘媸皆O(shè)計(jì)是為特定的受眾群體創(chuàng)作的，肩負(fù)著客戶信息傳播的主要任務(wù)。這一任務(wù)包括傳播功能、促銷功能、強(qiáng)化記憶功能和教化功能。因此，客觀功能是版式設(shè)計(jì)的首要原則。一個(gè)成功的版式設(shè)計(jì)，既是信息傳播的載體，又能使讀者通過版面的閱讀產(chǎn)生美的遐想與共鳴。主觀意識與客觀功能的脫離，往往成為設(shè)計(jì)平庸和失敗的主要原因。設(shè)計(jì)者需要明確版式設(shè)計(jì)的目的在于解決現(xiàn)實(shí)需求，而非主觀隨意地創(chuàng)造自認(rèn)為瀟灑的視覺畫面。版式設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)等多學(xué)科的高度統(tǒng)一體，形式因有內(nèi)容而生魅力，內(nèi)容因有形式而增活力，在版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中需要將感性與理性相結(jié)合并加以思考，明確客戶的需求，深入了解、觀察、研究與設(shè)計(jì)有關(guān)的方方面面，最大程度地實(shí)現(xiàn)作品功能的要求，讓設(shè)計(jì)師的觀點(diǎn)與理念滲入讀者的心靈。
三、想象創(chuàng)造能力
信息時(shí)代的迅速發(fā)展，人們的視覺習(xí)慣在不斷發(fā)生改變，設(shè)計(jì)師需要不斷地為版式設(shè)計(jì)注入新的形式特質(zhì)。優(yōu)秀的版式設(shè)計(jì)來自創(chuàng)意的閃現(xiàn)和凝聚，設(shè)計(jì)師需要具備按設(shè)計(jì)要求而積極有效地形成設(shè)計(jì)意象的創(chuàng)新能力。設(shè)計(jì)教育家伊頓曾說：“首先應(yīng)解放和加強(qiáng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，注重技術(shù)的自由發(fā)揮。”結(jié)合一般版式設(shè)計(jì)創(chuàng)作的行為規(guī)律，可歸納出以下三個(gè)影響想象創(chuàng)造能力的因素。
（一）設(shè)計(jì)師的知識結(jié)構(gòu)與修養(yǎng)
為了創(chuàng)造更加合乎情理的版式藝術(shù)語言，達(dá)到最佳效果，縝密的創(chuàng)意構(gòu)思過程成為版式設(shè)計(jì)藝術(shù)的核心。想要設(shè)計(jì)出意新、形美、變化而又統(tǒng)一，并具有審美情趣的版面，就要不斷豐富和提高設(shè)計(jì)者的知識層面與文化素養(yǎng)。在版式設(shè)計(jì)教學(xué)中，拓寬學(xué)生的知識面是重要的環(huán)節(jié)之一，創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維來自于自身知識結(jié)構(gòu)的拓展。在學(xué)習(xí)中需要放開眼界，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不僅要涉及哲學(xué)和人文社會科學(xué)，還包括必要的自然科學(xué)，例如藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語言學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、信息科學(xué)等。切合實(shí)際地對以上門類進(jìn)行一定程度的學(xué)習(xí)和研究，才能設(shè)計(jì)出真正被社會認(rèn)可的創(chuàng)意性設(shè)計(jì)作品。在想象創(chuàng)造的過程中，影響設(shè)計(jì)者的還有本身的設(shè)計(jì)素養(yǎng)，作為版式設(shè)計(jì)創(chuàng)造的主體，創(chuàng)意構(gòu)思的前提必須要樹立起正確的價(jià)值觀和世界觀，這無關(guān)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的豐富，而在于設(shè)計(jì)的職業(yè)道德精神。尊崇“適度設(shè)計(jì)”“健康設(shè)計(jì)”“美的設(shè)計(jì)”的原則，進(jìn)行版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)意構(gòu)思，增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計(jì)修養(yǎng)，是高校設(shè)計(jì)理論教學(xué)最根本的前提條件。
（二）靈感、聯(lián)想與想象
創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)在于超越常規(guī)的思維方式。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就需要引導(dǎo)學(xué)生在版式設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中主動地、獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造性活動，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，開放思想，幫助學(xué)生打破常規(guī)的思維方式，從中提煉出創(chuàng)意的源泉——靈感。靈感是創(chuàng)造力高度發(fā)揮時(shí)出現(xiàn)的一種突發(fā)性心理過程，它是創(chuàng)造者進(jìn)行長期知識儲備后，在某一瞬間調(diào)動自己全部智力集中利用的結(jié)果。因此，豐富的生活體驗(yàn)和文化知識是設(shè)計(jì)所需的靈感來源的前提。此外，對設(shè)計(jì)的執(zhí)著與熱情也為靈感閃現(xiàn)創(chuàng)造了溫床。只有從心底熱愛設(shè)計(jì)，對元素的選擇與組合、色彩的調(diào)整與搭配、文字的推敲及整體版面內(nèi)容的情節(jié)設(shè)定樂此不疲地研究，面對設(shè)計(jì)過程中產(chǎn)生的問題勇往直前，靈感才能源源不斷。
聯(lián)想與想象是靈感升華的產(chǎn)物，是想象創(chuàng)造能力的重要構(gòu)成部分。版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)意在于創(chuàng)造出別人沒有創(chuàng)造出的視覺語言，抑或在人們都熟悉、麻木的視覺語言基礎(chǔ)上找到不同的表現(xiàn)形式，這些創(chuàng)造性的表達(dá)歸根結(jié)底是要通過對視覺元素和圖文配置完成的。聯(lián)想是由一個(gè)事物想起另一個(gè)事物的思維活動，掌握思考方法，通過聯(lián)想的遷發(fā)、擴(kuò)散、引申，拓展出局部受限的觀念超出常規(guī)，為視覺信息賦予新奇的個(gè)性思想。由于設(shè)計(jì)元素之間存在著某種關(guān)聯(lián)性，這也有助于聯(lián)想在版式創(chuàng)意構(gòu)思中起到托物言志、類比的表現(xiàn)效果。聯(lián)想是一種創(chuàng)意階段的思維方式，而想象往往是醞釀表現(xiàn)形式階段的思想過程。它是對記憶中的表象進(jìn)行加工改造以后得到的一種形象思維，是一種創(chuàng)新的心理活動。廣義的想象包含著聯(lián)想，狹義的想象則包含再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)表述在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象，在設(shè)計(jì)構(gòu)思中很少用到，一般的想象均為創(chuàng)造性想象，即根據(jù)一定目的，不依靠現(xiàn)成材料的描述而獨(dú)立創(chuàng)造出來的新形象。創(chuàng)造想象能夠擺脫原有的表象的制約，能夠?qū)εf的表象進(jìn)行分解組合創(chuàng)造出屬于自己的新形象，更好地服務(wù)于版式創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
靈感、聯(lián)想與想象僅僅是對思維形式的簡單歸納和簡要提煉，版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維往往是聯(lián)想與想象相互關(guān)聯(lián)組成的復(fù)合產(chǎn)物。同時(shí)，它又不完全等同平面設(shè)計(jì)中作品主題思想的創(chuàng)意，既相對獨(dú)立，又必須服務(wù)于主題思想。提高學(xué)生對版面的編排創(chuàng)意能力需要鼓勵學(xué)生廣泛發(fā)動這種創(chuàng)意思維，擴(kuò)大相關(guān)范圍，根據(jù)設(shè)計(jì)要求運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行聯(lián)想與想象，增大與主體相關(guān)的意象容量，使大腦中構(gòu)思的意象更為成熟，從而更好地為版式設(shè)計(jì)服務(wù)。
（三）創(chuàng)造個(gè)性及形式個(gè)性
創(chuàng)造個(gè)性是指具有創(chuàng)造意向、創(chuàng)造情感、創(chuàng)造意志以及創(chuàng)造性格等獨(dú)特的心理品質(zhì)，是支撐設(shè)計(jì)者在版式設(shè)計(jì)中進(jìn)行想象的精神要素。具備創(chuàng)造個(gè)性是展開想象創(chuàng)造能力的必備條件，也是在創(chuàng)造活動中逐漸形成且發(fā)展起來的。進(jìn)行打破思維定式的設(shè)計(jì)活動。例如：聯(lián)想訓(xùn)練，有助于創(chuàng)造個(gè)性的培養(yǎng)，使初學(xué)者的創(chuàng)作思考過程由盲目到明確，由被動發(fā)展到主動發(fā)展。只有激發(fā)創(chuàng)造思維模式的個(gè)性，學(xué)生才可發(fā)現(xiàn)自己的潛力和所長，從而培養(yǎng)出自身的形式風(fēng)格。初學(xué)者常常將“時(shí)髦”與“個(gè)性”混淆，導(dǎo)致心態(tài)輕浮、思路簡單的通病，教師應(yīng)讓學(xué)生明確“個(gè)性”是在主客觀因素的影響下，有別于其他設(shè)計(jì)師的獨(dú)特審美表現(xiàn)，是自我觀念的傳達(dá)，應(yīng)鼓勵學(xué)生勇于嘗試和學(xué)習(xí)已有的多樣風(fēng)格化視覺表現(xiàn)語言，為日后形成自己的個(gè)性風(fēng)格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。版式設(shè)計(jì)的優(yōu)與劣從根本上說是從設(shè)計(jì)創(chuàng)意上拉開距離的，而是否帶有鮮明個(gè)性的設(shè)計(jì)構(gòu)思則是決定創(chuàng)意好壞的主要因素，可見其個(gè)性思維在版式設(shè)計(jì)中的重要性。
四、創(chuàng)意表達(dá)能力
版式設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性活動，設(shè)計(jì)表達(dá)和操作過程是完成版式創(chuàng)意設(shè)計(jì)的最終途徑。腦中的意象能否清晰、快捷地轉(zhuǎn)化為紙上或計(jì)算機(jī)屏幕上可見的視覺形象，是檢驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。版式設(shè)計(jì)最終要傳達(dá)的不是單純的文字信息，還有一種無法用語言描述的視覺感受，由于傳播的視覺信息不同，感覺也五味雜陳，聽覺、味覺、觸覺等常常囊括其中。設(shè)計(jì)師必須要將這種感覺完整地落實(shí)到視覺元素和整體版式編排上，喚起受眾心中同樣的感覺。許多學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)往往創(chuàng)意不錯(cuò)，但形式總是不及“感覺”，這時(shí)不僅要提高手繪表現(xiàn)的基本功，還需要了解點(diǎn)、線、面的視覺元素在版式設(shè)計(jì)中的空間構(gòu)架作用以及視覺形式特征，并掌握版式設(shè)計(jì)的審美需要。即便使用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)來表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思，上述能力仍然是完成版式創(chuàng)意的重要方面。多觀察生活中美的事物，提高對形式感的感悟能力，看經(jīng)典的版式設(shè)計(jì)作品，解析并用心體會其中的構(gòu)圖特點(diǎn)和意境表現(xiàn)，嘗試多種形式的版式設(shè)計(jì)練習(xí)，都是提高學(xué)生形式駕馭能力的方法。此外，還要掌握電腦設(shè)計(jì)軟件的使用技能。計(jì)算機(jī)不僅是現(xiàn)代設(shè)計(jì)工具，還是擴(kuò)大設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)思維方式以及設(shè)計(jì)知識結(jié)構(gòu)的重要工具，幫助設(shè)計(jì)師挖掘新的表現(xiàn)技巧，為腦海中的創(chuàng)意構(gòu)思設(shè)計(jì)出更多的形式，使版式設(shè)計(jì)作品更具有延展性。
結(jié)語
版式設(shè)計(jì)不僅是形象思維，對其創(chuàng)意能力的設(shè)計(jì)教學(xué)研究更是一種抽象思辨。教師作為這種設(shè)計(jì)現(xiàn)象的深度解析者和傳播者，必須透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象將其內(nèi)涵揭示出來，在實(shí)踐中從多種角度拓展思維模式，從不同角度尋找版式設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)造性表達(dá)。這既是人才培養(yǎng)的需要，也是新時(shí)代對創(chuàng)新意識的呼喚。
（注：本文系黑龍江藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《版式設(shè)計(jì)語言在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究》，項(xiàng)目編號：12B017）
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關(guān)鍵詞： 蘇州 地方美術(shù)課程資源 開發(fā)利用 教學(xué)策略
隨著中學(xué)美術(shù)課程改革的不斷深入發(fā)展，以及培養(yǎng)學(xué)生對本土藝術(shù)的熱愛，傳承地方文化等教育目的的實(shí)際要求，地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用受到前所未有的重視?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》明確指出：各地美術(shù)教研機(jī)構(gòu)、研究人員和教師應(yīng)高度重視做好課程資源開發(fā)工作，有組織地在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查、了解，分類整理，充分加以利用，體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育的特色。蘇州地區(qū)的地方美術(shù)資源優(yōu)厚而獨(dú)特，我們不但有著豐富的自然環(huán)境資源，還有著2500多年歷史的吳文化資源。如何有效地加以開發(fā)利用，形成具有蘇州地方特色的美術(shù)課程，是我們面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。本文從當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，分析開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源的基本策略。
一、蘇州地方美術(shù)課程資源的界定與分類
首先，這里的“課程資源”是指狹義的課程資源，即“教學(xué)內(nèi)容的直接來源”。“地方美術(shù)”一般被理解為“在地方產(chǎn)生和延續(xù)的具有本地藝術(shù)特色風(fēng)格的美術(shù)創(chuàng)造和歷史遺存”。蘇州地方美術(shù)課程資源，就是指具有蘇州本地美術(shù)特征的教學(xué)內(nèi)容的來源。其特點(diǎn)是：種類豐富、內(nèi)容龐雜、特色鮮明、積淀深厚。針對蘇州地方美術(shù)課程資源的特點(diǎn)，本文進(jìn)行了梳理分類，以更好地服務(wù)于美術(shù)教學(xué)。總的來說，可以將蘇州地方美術(shù)課程資源劃分為以下四類。
1.具有蘇州本地美術(shù)傳統(tǒng)的經(jīng)典性資源。
傳統(tǒng)的蘇州美術(shù)資源豐富、歷史悠久，有一批意義重大、影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀美術(shù)遺存，堪稱經(jīng)典，包括在美術(shù)史上占有重要地位的吳門畫派，聞名世界的蘇州園林，“四大名繡”中的蘇繡，被譽(yù)為“南桃北柳”之“南桃”的桃花塢木刻年畫，等等。這些優(yōu)秀的美術(shù)資源作為美術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)典，時(shí)常出現(xiàn)在各級各類美術(shù)教材當(dāng)中，使當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生了解并熟悉她們。
2.具有蘇州地域特色的自然與社會資源。
蘇州地處江南，自然地理環(huán)境優(yōu)越、物產(chǎn)豐富，是著名的“魚米之鄉(xiāng)”，也是著名的“水上都市”。蘇州擁有世界獨(dú)一無二的“水陸雙棋盤格局”的城市布局，呈現(xiàn)出“小橋流水、粉墻黛瓦”的獨(dú)特風(fēng)貌。其自然優(yōu)美的水鄉(xiāng)風(fēng)光、風(fēng)格古樸的民居和古建筑遺跡，無不閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光芒。可以說，蘇州就是一座巨大的藝術(shù)寶庫，我們要引導(dǎo)學(xué)生挖掘身邊的藝術(shù)寶藏，在美術(shù)課程中體現(xiàn)蘇州的地域之美。
3.具有吳文化特色的民俗與民間資源。
在底蘊(yùn)深厚的吳文化滋養(yǎng)下，蘇州民俗與民間藝術(shù)大量涌現(xiàn)。尤其在民間手工技藝方面，以精、細(xì)、秀、雅而蜚聲中外：絲綢、刺繡精美絕倫，木石雕刻技藝精湛，蘇燈蘇扇華美精巧。還有剪紙（窗花、禮花、刺繡花樣）、編織（草編、竹編、棕編、麥稈編）、食品（面花造型、糕點(diǎn)模、糖果造型）等，多姿多彩的吳地美術(shù)，涵蓋了社會生活的方方面面，是美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉。此外，在美術(shù)教學(xué)中，民間美術(shù)作為民間（民俗）文化活動的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)技藝，了解本地民間文化和傳統(tǒng)習(xí)俗的重要方式。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，通過美術(shù)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生參與地方文化傳承和交流活動，是美術(shù)課程的核心價(jià)值之一。我們要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)蘇州民間美術(shù)，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的吳文化，這是美術(shù)教師的一項(xiàng)重要職責(zé)。
4.具有時(shí)代特征的人文與網(wǎng)絡(luò)資源。
蘇州是一座既有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，又充滿創(chuàng)新與活力的現(xiàn)代化文明城市。古韻今風(fēng)和諧交融。因此催生出了新的文化和藝術(shù)式樣。近幾年，“蘇州印象”專題海報(bào)文化展、“情調(diào)蘇州”全國創(chuàng)意設(shè)計(jì)與攝影大賽等文化藝術(shù)活動影響越來越大。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，人們以網(wǎng)站、郵件、博客、論壇等形式，相互傳遞地方美術(shù)信息，交流與合作，擴(kuò)展了蘇州地方美術(shù)的人文資源。這些資源因其新穎有趣而受到老師和學(xué)生的喜愛，在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的推動下，逐漸形成一種新的教學(xué)形式。
二、蘇州地方美術(shù)課程資源的開發(fā)利用策略
根據(jù)蘇州地方美術(shù)課程資源的不同種類與特征，美術(shù)教師可靈活選擇不同的開發(fā)策略，以多種美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式加以利用。
1.以蘇州經(jīng)典美術(shù)資源為主體，組織“欣賞與評述”。
經(jīng)典的蘇州地方美術(shù)資源是美術(shù)學(xué)習(xí)的主體資源，它們經(jīng)常出現(xiàn)在美術(shù)教材“欣賞與評述”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中。在日常美術(shù)欣賞教學(xué)中，美術(shù)教師應(yīng)盡可能多地安排和擴(kuò)展地方美術(shù)那些具有經(jīng)典性和優(yōu)秀傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
例如，在欣賞“中國園林藝術(shù)”時(shí)，蘇州園林就是重點(diǎn)。我們特別安排了兩節(jié)課，專題欣賞“蘇州園林”。利用平時(shí)拍攝的園林照片，引導(dǎo)學(xué)生有目的地尋找園林中的假山、花窗、門洞等雅致的小景，體驗(yàn)蘇州園林的精致典雅之美；欣賞文藝紀(jì)錄片《蘇園六記》片段，品味園林中蘊(yùn)涵的文人情懷、隱逸文化。學(xué)生用圖文形式評述園林藝術(shù)，不少同學(xué)在欣賞與分析作品時(shí)，附上了收集的圖片，用PPT展示自己拍攝的園林美景照片，生動表述了對蘇州園林的熱愛和贊美。
此外，我們應(yīng)盡量以最直接的方式讓學(xué)生接觸地方美術(shù)的精品。我校組織參觀蘇州博物館，那里藏著不少蘇州本土藝術(shù)的精品、極品。學(xué)生瀏覽“明四家”的墨寶，欣賞經(jīng)典的明式家具、瓷器、古玩，參觀清代畫家徐揚(yáng)的《姑蘇繁華圖》……參觀結(jié)束后，學(xué)生寫了不少“觀后感”來表達(dá)他們對地方美術(shù)精品的認(rèn)知和理解。
通過對地方美術(shù)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了那些對他們來說不可或缺的蘇州地方美術(shù)的常識，對蘇州地方美術(shù)的特點(diǎn)有了更深入的了解與認(rèn)識，增強(qiáng)了對本土藝術(shù)的熱愛之情。
2.以蘇州地方自然資源為素材，進(jìn)行“造型與表現(xiàn)”。
在蘇州的地方資源中，自然資源及基于自然的人造景觀（建筑、遺跡等），是最直觀，也是最貼近學(xué)生的美術(shù)素材。對于蘇州的孩子來說，這里的蘆蕩荷塘、小橋流水、粉墻黛瓦等景物是他們生活的一部分，但也常常因?yàn)槭煲暉o睹，未能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的地域之美。美術(shù)教師應(yīng)充分利用這些身邊常見的美術(shù)素材，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)蘇州、表現(xiàn)蘇州”。
比如，組織學(xué)生去最具蘇州水鄉(xiāng)特色的平江路采風(fēng)，對校園內(nèi)的控保古建筑――王鏊故居進(jìn)行調(diào)查和寫生，利用集體春游和秋游的時(shí)間拍攝地方美景，等等。在這些活動中，同學(xué)們輕松愉快地學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地創(chuàng)作，對蘇州的水鄉(xiāng)之美、建筑之美有了更深的體驗(yàn)，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。
我們還開展了手工制作和景觀仿造的活動。學(xué)生利用瓦楞紙等廢舊材料，手工制作蘇式民居，仿造古建筑。有同學(xué)建造出了粉墻黛瓦的“江南人家”和“水鄉(xiāng)風(fēng)光”，還有的同學(xué)建造出了小橋流水、亭臺樓閣的園林景觀……學(xué)生通過他們靈巧的雙手，學(xué)會了表現(xiàn)蘇州的地域之美。
3.以蘇州民間文化藝術(shù)資源為依托，參與“設(shè)計(jì)與應(yīng)用”。
蘇州的吳文化是民間美術(shù)的依托和生存土壤。在傳統(tǒng)民間文化日漸式微的今天，蘇州的民間藝人迫切希望能把自己掌握的美術(shù)技藝傳授給下一代。蘇州桃花塢木刻年畫社的老藝人王祖德先生，就希望美術(shù)教師能為桃花塢木刻年畫的發(fā)展做些事。
為更好地傳承和發(fā)揚(yáng)蘇州民間藝術(shù)，我校開展了“民間美術(shù)進(jìn)課堂”系列活動。聘請知名民間藝人傳授棕編、剪紙、面塑等民間手工藝。民間棕編藝人徐榮興老師教會了學(xué)生利用粽子葉編織各種小動物；章維偉老師的剪紙手藝讓學(xué)生們欽佩不已；葉長林老師的面塑栩栩如生，富有江南特色……學(xué)生們受到了文化與藝術(shù)的極大感染，興致很高，設(shè)計(jì)出的作品充滿了蘇州地方的審美情趣。
我們還組織學(xué)生參觀桃花塢木刻年畫社，近距離欣賞年畫作品。學(xué)生在活動中認(rèn)識了桃花塢木刻年畫不僅具有裝飾效果濃郁、構(gòu)圖豐富及造型夸張等藝術(shù)特點(diǎn)，更有著深刻的寓意和內(nèi)涵，了解和體驗(yàn)了桃花塢木刻年畫的設(shè)計(jì)過程、制作方法，學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧。這些洋溢著濃厚鄉(xiāng)土氣息的作品，生動翔實(shí)地展現(xiàn)了蘇州地方美術(shù)精細(xì)、典雅的風(fēng)格，學(xué)生受到了良好的教育和熏陶。這次活動之后，在“藏書票設(shè)計(jì)”活動中，學(xué)生仿照桃花塢木刻年畫的制作步驟，創(chuàng)造了許多木刻版畫作品，獲益良多。
我們對蘇州民間文化藝術(shù)資源的開發(fā)利用，發(fā)揮了民間美術(shù)的趣味性和應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)造欲望，學(xué)生設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的美術(shù)作品“蘇味”很濃，也為蘇州民間美術(shù)的傳承和發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。
4.以蘇州民俗文化活動資源為契機(jī)，開展“綜合與探索”。
蘇州的民俗活動豐富多彩，各種民俗節(jié)日、廟會及社區(qū)文化活動等，是開展地方美術(shù)學(xué)習(xí)的契機(jī)，也是學(xué)生參與地方文化傳承和交流的重要途徑。
端午節(jié)是一個(gè)重要的民俗節(jié)日，是現(xiàn)代美術(shù)學(xué)習(xí)的主題之一。2009年，“蘇州端午習(xí)俗”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我借此機(jī)會，向同學(xué)們介紹蘇州端午習(xí)俗，帶領(lǐng)學(xué)生開展端午彩粽制作和龍舟設(shè)計(jì)活動，用彩粽裝點(diǎn)教室，營造節(jié)日氣氛，組織學(xué)生觀看蘇州胥門的劃龍舟比賽，開展龍舟造型設(shè)計(jì)評比，讓學(xué)生參與到民俗活動中來。通過這次綜合性的活動，學(xué)生了解了蘇州端午習(xí)俗的特色，加深了對民俗節(jié)日的喜愛。
此外，我們結(jié)合平江社區(qū)的文化活動，策劃了一次美術(shù)制作與展示活動?！疤K州?橋”是社區(qū)開展的“吳風(fēng)古韻伴我成長”系列活動的主題之一。從中小學(xué)生的視角，目光聚焦水鄉(xiāng)蘇州的橋，開展賞橋、做橋及展示的交流活動。在我們的引導(dǎo)下，學(xué)生考察了蘇州橋的特點(diǎn)：多而密、小而精、古而秀；收集橋的相關(guān)資料，又運(yùn)用各種不同材料，手工制作了各式各樣的“小橋”。這些“小橋”是學(xué)生創(chuàng)造的，很多作品風(fēng)格古樸，設(shè)計(jì)獨(dú)特，有鮮明的蘇州特色。完成制作后，同學(xué)們看到自己的作品陳列在社區(qū)展示，都非常開心，收獲不少。此外，元宵節(jié)制作蘇燈的傳統(tǒng)活動，也成為學(xué)生了解蘇州民俗文化的“窗口”。
5.以電腦網(wǎng)絡(luò)資源為媒介，探索地方美術(shù)教學(xué)新形式。
以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展為特征的信息時(shí)代，一方面，地方美術(shù)資源逐漸信息化、網(wǎng)絡(luò)化，另一方面，美術(shù)與信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合，成為一種新興的教學(xué)形式。利用新的教學(xué)形式，開發(fā)電腦網(wǎng)絡(luò)資源，為地方美術(shù)課程教學(xué)開辟了新領(lǐng)域。
網(wǎng)絡(luò)《姑蘇行》一課，是美術(shù)教師和信息技術(shù)教師合作，共同完成的一節(jié)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)制作和地方美術(shù)（人文）展示活動。學(xué)生通過電腦美術(shù)創(chuàng)作資源庫和互聯(lián)網(wǎng)收集蘇州地方美術(shù)的相關(guān)資料，進(jìn)行網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，教師指導(dǎo)學(xué)生美化網(wǎng)頁、完善設(shè)計(jì)。教師扮演來蘇州游玩的“游客”，每組學(xué)生都作為“導(dǎo)游”，將本組制作的網(wǎng)頁通過網(wǎng)絡(luò)廣播介紹給“游客”，有的展示蘇州園林，有的介紹姑蘇美食，有的推介水鄉(xiāng)風(fēng)情……在虛擬情境中，師生共同完成了網(wǎng)絡(luò)“姑蘇行”。課后，師生通過郵件收發(fā)美術(shù)作品，利用博客發(fā)表美術(shù)評論，開展網(wǎng)絡(luò)評價(jià)，等等。
這些基于網(wǎng)絡(luò)的美術(shù)教學(xué)活動，通過教學(xué)互動的過程，促成了美術(shù)教學(xué)資源的綜合、開發(fā)、利用、展示和評價(jià)，具有強(qiáng)烈人文性的活動特征，昭示著地方美術(shù)教學(xué)資源的開發(fā)利用正由技術(shù)層面向美術(shù)文化層面轉(zhuǎn)化。
總之，發(fā)掘蘇州的地方美術(shù)課程資源，掌握地方美術(shù)課程資源開發(fā)利用的教學(xué)策略，有助于本地美術(shù)教師充分利用地方美術(shù)資源，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，積極有效地推進(jìn)美術(shù)課程改革。對于合理地改進(jìn)美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛本土藝術(shù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族和民間文化，有著十分重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
［1］中國國家教育部制訂.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）.北京師范大學(xué)出版社.
關(guān)鍵詞： 初等教育學(xué)院 美術(shù)教育 實(shí)踐技能 策略
教育改革是一個(gè)常談常新的話題，國家教育水平及改革發(fā)展無疑與培養(yǎng)準(zhǔn)教師的師范院校有著直接的關(guān)系。初等教育學(xué)院是國家教育改革發(fā)展進(jìn)程中的新生事物，它的出現(xiàn)有歷史原因和時(shí)代的需求。“為了適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民群眾對教育需求不斷增長的新形勢，經(jīng)國家教育部批準(zhǔn)，全國各地相繼成立了以培養(yǎng)大學(xué)本科學(xué)歷小學(xué)教師為主要任務(wù)的初等教育學(xué)院（系）。大學(xué)本科小學(xué)教育專業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。該專業(yè)的設(shè)立是我國初等教育改革和發(fā)展的需要，是提高我國小學(xué)教師素質(zhì)的重要舉措，也是我國師范教育改革和發(fā)展的必然趨勢?！保?］
包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)學(xué)科教育長期以來一直是中等師范學(xué)校的重要科目，這可以說是中等師范教育的一大特色――培養(yǎng)的學(xué)生除掌握扎實(shí)的文化知識外還能歌善舞、能書善畫。所以相對于培養(yǎng)目標(biāo)為中學(xué)教師的高等師范院校，升級轉(zhuǎn)型后的初等教育學(xué)院對于學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與知識技能的重視程度更甚。學(xué)生掌握相關(guān)的美術(shù)知識技能在輔助優(yōu)化教學(xué)、美化校園環(huán)境、渲染活動氣氛、宣傳教育師生等方面起到了不可比擬的重要作用。所以小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)一是提高學(xué)生的審美素養(yǎng)、鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、造型能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的全面完滿發(fā)展，以藝術(shù)的思維認(rèn)識世界，以藝術(shù)的方式愉悅生活；二方面則適應(yīng)新時(shí)代小學(xué)教育教學(xué)的要求，培養(yǎng)學(xué)生與小學(xué)教育教學(xué)活動相關(guān)的知識技能，不斷提高完善職業(yè)技能，增強(qiáng)未來職業(yè)意識。
教師技能訓(xùn)練是世界教育師資建設(shè)的焦點(diǎn)，發(fā)達(dá)國家早已把教師技能培訓(xùn)作為教育教改的重心并形成一定體系。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，推廣綜合教育、跨學(xué)科教學(xué)的新課程的今天，教育理念、教育方法不斷推陳出新的當(dāng)下，從中等師范走向初等教育學(xué)院的美術(shù)教育該如何應(yīng)對、適應(yīng)并推動時(shí)代的變革、教育的發(fā)展？對于學(xué)生實(shí)踐技能的訓(xùn)練指導(dǎo)成為重。中之重。新課程要求在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，給學(xué)生主動建構(gòu)知識的機(jī)會，給學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程的機(jī)會，給學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的機(jī)會；教師與學(xué)生一起探究知識，相信學(xué)生的能力，放手讓學(xué)生自己做，同時(shí)提倡創(chuàng)意教學(xué)，發(fā)揮教師的能動性。教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，用教材而不是教教材。因此，教師應(yīng)當(dāng)重建教材知識體系，在準(zhǔn)教師的技能訓(xùn)練中體現(xiàn)時(shí)代性和實(shí)踐性。新課程要求教師教學(xué)定位恰當(dāng)，教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生。教師要實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)策劃與準(zhǔn)教師共同實(shí)踐研究，于技能訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)方法。作為初等教育學(xué)院的美術(shù)教師群體應(yīng)該加快步伐，主動完善建構(gòu)教學(xué)體系，討論編寫適應(yīng)時(shí)代要求、學(xué)生需求的適應(yīng)性強(qiáng)、具有指導(dǎo)性、可操作性的教學(xué)大綱；應(yīng)該研究分析新時(shí)期處于這一年齡階段的學(xué)生的個(gè)性心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，傾聽他們的需求和愿望；鉆研新的大學(xué)本科小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)教材，立足教材結(jié)合校本課程，挖掘符合時(shí)代特征和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)的課程內(nèi)容，運(yùn)用體現(xiàn)時(shí)代性的教學(xué)手段方法，使學(xué)生“勤于學(xué)，樂于學(xué)”，并且能夠“學(xué)以致用”。
1.明確目標(biāo)，內(nèi)外結(jié)合強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練
實(shí)踐技能訓(xùn)練首先應(yīng)有明確的目標(biāo)，在加強(qiáng)“內(nèi)功”――提高學(xué)生美術(shù)基本功的同時(shí)，對外增進(jìn)聯(lián)系交流，通過與社會及實(shí)習(xí)、見習(xí)學(xué)校廣泛協(xié)同配合，通過對學(xué)生實(shí)踐活動的觀察、指導(dǎo)、監(jiān)督、評估，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐技能的鞏固與提高。
1.1提出明確的教學(xué)目標(biāo)，突出強(qiáng)化訓(xùn)練重點(diǎn)。
在一年必修一年選修的課程中提取篩選出與當(dāng)前小學(xué)教育教學(xué)最密切相關(guān)的內(nèi)容，概括為“一字、一畫、兩報(bào)”，而其他的課程內(nèi)容如圖案設(shè)計(jì)繪制、色彩配置方法、造型構(gòu)圖常識等均為上述內(nèi)容服務(wù)。確立“一字、一畫、兩報(bào)”的教學(xué)目標(biāo)如下：
美術(shù)字方面提出的要求是理解美術(shù)字的含義、發(fā)展、分類及特點(diǎn)，基本掌握漢字美術(shù)字中黑體、宋體、變體的寫法及外文美術(shù)字、數(shù)字美術(shù)字的常用寫法；能夠在海報(bào)、黑板報(bào)或宣傳標(biāo)語中靈活恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)書寫美術(shù)字。
簡筆畫部分對學(xué)生提出的要求是能熟記器物、植物、動物、景物五大類的常見造型，達(dá)到準(zhǔn)確流暢熟練默寫的程度；能夠靈活恰當(dāng)?shù)貙⑿蜗筮M(jìn)行組合，在形象、數(shù)量、方向、特征等要素的綜合合理組織中準(zhǔn)確清晰地表達(dá)說明教學(xué)內(nèi)容，起到圖示概念、關(guān)系、結(jié)構(gòu)等示意說明功能和描繪情節(jié)情境功能，使教學(xué)內(nèi)容以直觀生動的形式呈現(xiàn)；能夠主動靈活合理地運(yùn)用簡筆畫技能設(shè)計(jì)制作教學(xué)掛圖、識字卡片等教具。
對于海報(bào)、黑板報(bào)的學(xué)習(xí)要求是理解海報(bào)、黑板報(bào)的特點(diǎn)、用途及組成部分，體會認(rèn)識兩者在宣傳教育、美化環(huán)境方面的重要作用；掌握設(shè)計(jì)制作海報(bào)、黑板報(bào)的方法步驟，能夠有創(chuàng)意地表現(xiàn)主題內(nèi)容。
1.2與實(shí)踐密切結(jié)合，在實(shí)踐中提高運(yùn)用能力。
學(xué)生對美術(shù)字、簡筆畫、海報(bào)、黑板報(bào)等實(shí)踐技能綜合運(yùn)用能力較薄弱，在實(shí)際的工作生活中不能較好地靈活運(yùn)用。針對這一問題，筆者在加強(qiáng)基本功訓(xùn)練，使學(xué)生熟能生巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了與學(xué)生工作生活聯(lián)系緊密的作業(yè)設(shè)計(jì)，展開比賽評比。例如：以校園文化活動為主題設(shè)計(jì)制作黑板報(bào)、海報(bào)小樣；以2008年奧運(yùn)口號為內(nèi)容進(jìn)行美術(shù)字書寫；為小學(xué)課本教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)繪制簡筆畫教學(xué)掛圖等。并引導(dǎo)鼓勵學(xué)生在見習(xí)、實(shí)習(xí)中積極參與各項(xiàng)相關(guān)活動，要求學(xué)生短期見習(xí)期間至少“辦一次黑板報(bào)，繪一張公益海報(bào)”；在一個(gè)月的較長實(shí)習(xí)期內(nèi)，除了上述要求外，還要至少“做一套識字（單詞）卡片，繪一張教學(xué)掛圖，制一套橡皮圖章（用可愛的簡筆畫形象代替分?jǐn)?shù)表示表揚(yáng)或批評）”，還可與現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)科聯(lián)系起來，“做一張教學(xué)投影片，編寫制作一個(gè)課件”。將上述要求與學(xué)生的見習(xí)、實(shí)習(xí)考評結(jié)合起來，從運(yùn)用技能制作作品的數(shù)量、質(zhì)量、呈現(xiàn)方式、效果等方面分項(xiàng)測評統(tǒng)計(jì)，得出學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐技能總分，提出改進(jìn)建議，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己，評價(jià)自己，從而完善自己。
2.與時(shí)俱進(jìn)，突出個(gè)性，誘發(fā)創(chuàng)造
藝術(shù)教育主要的功能之一就是創(chuàng)造素質(zhì)特別是藝術(shù)創(chuàng)造素質(zhì)的培養(yǎng)，包括創(chuàng)造動力和制作才能的培養(yǎng)。當(dāng)今社會是創(chuàng)意生產(chǎn)財(cái)富、創(chuàng)造推動發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生實(shí)踐技能的綜合運(yùn)用離不開創(chuàng)造能力，而通過實(shí)踐技能的訓(xùn)練又能提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。在實(shí)踐技能運(yùn)用中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造力，正是學(xué)生個(gè)人的生活感悟、情感體驗(yàn)、個(gè)性特征、個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)。在技能訓(xùn)練中提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，還能使學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識審視自我，同時(shí)理解悅納他人。
不少學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)識停留在摹寫階段，認(rèn)為畫得像、摹仿得像就是好的美術(shù)作品。筆者在教學(xué)中讓學(xué)生理解懂得“藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造”，而創(chuàng)造可以表達(dá)情感、觀念，交流對社會、生活、文化藝術(shù)的思想與感悟。筆者在創(chuàng)作練習(xí)中提出“半創(chuàng)作”的概念，半創(chuàng)作是獨(dú)立創(chuàng)作的過渡，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生，為獨(dú)立創(chuàng)作搭橋鋪路。半創(chuàng)作是在他人的優(yōu)秀作品、教材范例的基礎(chǔ)上，從眾多的色彩、線條、明暗、構(gòu)圖、肌理等要素中采用或選擇其中一部分構(gòu)成因素，加以發(fā)揮，通過添加、變化、打散、重組成為學(xué)生自己的作品。其中更多的是學(xué)生個(gè)人的審美素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)、造型手段的體現(xiàn)。
創(chuàng)作需要積累沉淀，從而提煉個(gè)性化的符號表達(dá)。學(xué)生的美術(shù)資料及信息來源相對較單一，于是筆者介紹相關(guān)雜志書籍引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)閱讀吸收，提高其鑒賞能力，引導(dǎo)他們用藝術(shù)的視角去品味分析美術(shù)的各個(gè)構(gòu)成因素、細(xì)節(jié)及傳達(dá)的情感觀念。筆者通過學(xué)生互評作品促進(jìn)師生與文本的對話，促進(jìn)優(yōu)秀創(chuàng)意的交流。學(xué)生選擇自己感興趣的另一個(gè)同學(xué)的作品寫下感受與評價(jià)。這樣，一個(gè)學(xué)生的作品可能會被好幾個(gè)同學(xué)選擇，這種評價(jià)是獨(dú)立的、開放的、多義的，對話在反對與贊同、碰撞與融合中展開。評價(jià)寫好后，再將相對應(yīng)的評價(jià)與作品放置于一處，供學(xué)生觀看交流，作品被再次解讀、闡釋。文本與師生之間的對話使文本意義豐富化、不斷超越文本自身意義，同時(shí)學(xué)生也完成了對自身的理解與反思、對意義追求與超越。
學(xué)生的造型手法還不夠豐富熟練，教者邊示范演示邊將自己的創(chuàng)作思路、創(chuàng)作過程用語言加以說明，并將創(chuàng)作中的反復(fù)修改、自我否定過程展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生體會到創(chuàng)作并非一蹴而就，它是一個(gè)不斷試錯(cuò)、自我否定、自我完善的過程。大多數(shù)教師習(xí)慣于直接展示作品或?qū)⒄n前深思熟慮、精心準(zhǔn)備的創(chuàng)作形象演示出來，這意味著順利平坦的創(chuàng)作道路和完美、無懈可擊的創(chuàng)作成果。而真實(shí)的創(chuàng)作并非如此。創(chuàng)作要經(jīng)歷失敗，并且要在創(chuàng)作中抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感。正如《智慧之路――論迷宮》一書中所說：“學(xué)習(xí)需要經(jīng)受考驗(yàn)，懂得迷路，隨時(shí)準(zhǔn)備冒險(xiǎn)，獵獲不期而遇之物，好奇地探究自己的錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)將首先是旅行。”［2］迷宮是曲線的、不透明的、復(fù)雜的、黑暗的、混亂的，代表著旋渦、復(fù)數(shù)、歧義、冗長。創(chuàng)作過程有如迷宮的旅程：以為接近目標(biāo)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)距離目標(biāo)最遠(yuǎn)，在螺旋狀的迂回中摸索。在這樣的創(chuàng)作之旅中需要一種智慧，沉著冷靜，在體驗(yàn)失望的同時(shí)無視失望與消沉?！霸诤诎抵星靶?，但并不確定有所進(jìn)展，內(nèi)心的目光緊盯著一個(gè)看不見的目標(biāo)，而懷揣的抱負(fù)則圍繞著一個(gè)未來的明晰的精神形象”，“在藝術(shù)上，迷失是創(chuàng)作的條件”。［3］創(chuàng)作的知識實(shí)際上是一種隱性知識，“隱性知識”是指尚未被言語或其他形式表述的知識，譬如“我們在做某事的行動中擁有的知識”。波蘭尼指出，“隱性知識”本質(zhì)上是一種理解力，是一種領(lǐng)會、把握經(jīng)驗(yàn)，重組經(jīng)驗(yàn)，以期達(dá)到對它的理智的控制的能力。［4］有關(guān)專家指出，這種隱性知識的學(xué)習(xí)有賴于一種“學(xué)徒式”的傳授方式，往往在教師的言傳身教中，隱藏在動作、技法中的知識被學(xué)生感受捕捉到，從而內(nèi)化為他們的知識。從這一角度來說，更需要教者將創(chuàng)作的試錯(cuò)過程展現(xiàn)出來，而不僅僅是一個(gè)創(chuàng)作的片段、一個(gè)完美的結(jié)果。
學(xué)生的思維能力有欠缺，創(chuàng)意設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出思維的定勢，難以有新的突破，教師應(yīng)有意識地加強(qiáng)創(chuàng)造能力的訓(xùn)練。教者在教學(xué)中通過創(chuàng)造技能的測試幫助學(xué)生認(rèn)識自己的創(chuàng)造力不足的方面，并通過創(chuàng)造力訓(xùn)練幫助學(xué)生開拓思維。教者準(zhǔn)備了數(shù)張卡片，分別寫有“蒙娜麗莎”、“電話”、“運(yùn)動鞋”、“蛋炒飯”、“創(chuàng)可貼”、“癢癢撓”等詞，讓學(xué)生將“美術(shù)”一詞與上述詞語建立聯(lián)系，解釋說明“美術(shù)是……”的原因。不僅能從中訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，還能傳達(dá)出學(xué)生對美術(shù)的功能、類型、特點(diǎn)的理解和認(rèn)識，促進(jìn)師生思想的交流、碰撞。教者還運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法訓(xùn)練學(xué)生，將生活的膠帶、磚頭等學(xué)生熟悉的物品列出，請學(xué)生討論這些物品能做些什么。要求學(xué)生的思維打破常規(guī)、天馬行空，但也需要對用途做一定的解釋。學(xué)生的發(fā)言熱烈有趣且新奇，教者肯定了學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，并向他們介紹與上述物品有關(guān)的當(dāng)代藝術(shù)品，如膠帶藝術(shù)。這樣的教學(xué)拓展了學(xué)生的視野，鍛煉了思維，也幫助學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)作材料的多樣性和無限的可塑性，材料不僅是造型的物質(zhì)，而且可以是觀念情感的載體，啟發(fā)帶動了學(xué)生對時(shí)展及當(dāng)代藝術(shù)作品的關(guān)注。
加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐技能，使之更好地適應(yīng)新時(shí)期、新課程對小學(xué)教師教育教學(xué)工作的要求，是初等教育學(xué)院廣大美術(shù)教師和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)長期關(guān)注重視和研究探索的課題。教育改革之路沒有終點(diǎn)，不同時(shí)期不同階段的社會及教育界總是在尋找最佳的教育模式、方法策略。只要時(shí)代在發(fā)展，歷史的車輪在不斷地向前，教育的探索就永遠(yuǎn)不會停止。提煉歷史經(jīng)驗(yàn)，重視當(dāng)下實(shí)踐，才能展望未來。加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐技能就要立足于實(shí)踐，通過實(shí)踐中的研究、訓(xùn)練、評估，培養(yǎng)塑造21世紀(jì)的具有較強(qiáng)綜合素質(zhì)、大學(xué)本科畢業(yè)的合格小學(xué)教師。
參考文獻(xiàn)：
［1］王其華主編.大學(xué)本科小學(xué)教育專業(yè)教材大學(xué)美術(shù)［Z］.北京：人民教育出版社，2003.
項(xiàng)目概況
2011年7月1日，我校申報(bào)的“地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐”被確定為黑龍江省高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革項(xiàng)目（黑教高辦函[2011]27號）。
該項(xiàng)目在2011級藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中開始全面實(shí)施。主要以課內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育計(jì)劃、組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動計(jì)劃、扶植大學(xué)生創(chuàng)業(yè)示范團(tuán)隊(duì)計(jì)劃“三個(gè)計(jì)劃”為主線，采取理論與實(shí)踐相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合的方式，集中學(xué)校優(yōu)勢資源，互為基礎(chǔ)互為促進(jìn)，推進(jìn)項(xiàng)目的開展與實(shí)施。 “三個(gè)計(jì)劃”涵蓋了8個(gè)具體的實(shí)施項(xiàng)目和多個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐
1.根據(jù)國家有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的政策，作為理論研究和實(shí)踐的依據(jù)
（1）學(xué)習(xí)國家有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的政策：重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨十七大提出的“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家”和“促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合教育部在2010年5月7日下發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》。以及教育部辦公廳 2012年8月1日頒布的教高廳[2012]4號 “普通本科學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)基本要求”。明確地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐以教授創(chuàng)業(yè)知識為基礎(chǔ)，以鍛煉創(chuàng)業(yè)能力為關(guān)鍵，以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神為核心。
（2）社會發(fā)展更需要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的人才：藝術(shù)設(shè)計(jì)在一定程度上可稱為是系統(tǒng)的社會工程。它涉及人、社會、環(huán)境等諸多領(lǐng)域，對設(shè)計(jì)師的知識結(jié)構(gòu)也存在著更高的要求。當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)類設(shè)計(jì)師不但應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)知識，同時(shí)還應(yīng)有對科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)、管理、經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)等相關(guān)知識的掌握和了解，具有寬廣的文化視野，才能適應(yīng)社會的發(fā)展。
近些年來，設(shè)計(jì)藝術(shù)類的畢業(yè)生就業(yè)狀況調(diào)查與反饋信息表明：設(shè)計(jì)類本科生的設(shè)計(jì)能力弱，實(shí)習(xí)或就業(yè)后學(xué)生的合作能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力等都有欠缺。特別是各企業(yè)對設(shè)計(jì)師情緒不穩(wěn)定、不安于在一個(gè)企業(yè)長期從業(yè)，好高騖遠(yuǎn)，不善于合作等等倍感頭痛，這已成為行業(yè)普遍的最常見特色，制約影響企業(yè)發(fā)展，使行業(yè)在廣大市民中的影響也不好。所以，以教授創(chuàng)業(yè)知識為基礎(chǔ)，以鍛煉創(chuàng)業(yè)能力為關(guān)鍵，以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神為核心對于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)更加重要。
所有這些，都使院校和學(xué)生在壓力和危機(jī)感中進(jìn)行反思。更促使我校明確開發(fā)學(xué)生想象力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、認(rèn)識能力、分析和解決問題的能力至關(guān)重要。既要培養(yǎng)學(xué)生提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，也要引導(dǎo)他們作為一名設(shè)計(jì)師的社會責(zé)任與所存在的就業(yè)形勢的嚴(yán)峻性，讓他們在享受成果的同時(shí)，也做好可能隨時(shí)面對挫折的能力。
2.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃的制定
在人才培養(yǎng)目標(biāo)上確定，要培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、油田建設(shè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)需要，德智體美全面發(fā)展，具備扎實(shí)的設(shè)計(jì)專業(yè)基本理論、基本知識和基本技能，實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高，掌握現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思維和藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)方法，能夠在環(huán)境藝術(shù)裝飾公司、廣告公司、數(shù)碼圖文等相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)從事設(shè)計(jì)、管理和實(shí)踐的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)用型人才。該實(shí)施方案以2011級藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)做為“地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐”項(xiàng)目的試點(diǎn)年級，采用“平臺（平臺課程）+模塊（模塊課程）”課程體系，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及素質(zhì)拓展環(huán)節(jié)貫穿于教學(xué)全過程，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)用型人才。一年多來完成的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動有以下幾個(gè)方面。
（1）重點(diǎn)進(jìn)行課內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育
a.增設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類模塊課程：在人才培養(yǎng)方案中增設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模塊，開設(shè)“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”“商業(yè)計(jì)劃”“現(xiàn)代企業(yè)管理”等課程，重點(diǎn)講授市場營銷、商業(yè)計(jì)劃、經(jīng)營管理、基礎(chǔ)會計(jì)等創(chuàng)業(yè)知識。
b.增加課內(nèi)創(chuàng)新內(nèi)容：增加專業(yè)課程的創(chuàng)新訓(xùn)練內(nèi)容，注重學(xué)思結(jié)合、創(chuàng)新思維、創(chuàng)意設(shè)計(jì)的內(nèi)涵建設(shè)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)部分課程中進(jìn)行了課內(nèi)創(chuàng)新訓(xùn)練的嘗試，加強(qiáng)了部分專業(yè)性、應(yīng)用性很強(qiáng)的課程的建設(shè)力度，增加課時(shí)，明確實(shí)踐學(xué)分，組織各種形式的參觀實(shí)踐環(huán)節(jié)，還增設(shè)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等都在當(dāng)今社會應(yīng)用中具有廣泛的應(yīng)用意義。加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中增加藝術(shù)選修課程，與繪畫專業(yè)進(jìn)行課程的交叉，豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。如進(jìn)行專業(yè)選修課的改革，如在設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)書法、中國傳統(tǒng)文化概論、中外美術(shù)作品鑒賞、攝影等。加強(qiáng)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，提高學(xué)生審美情趣、創(chuàng)新思維和研究能力。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中進(jìn)行“超設(shè)計(jì)”的嘗試，在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)構(gòu)成、素描等訓(xùn)練中注重藝術(shù)思維、藝術(shù)感覺、藝術(shù)審美的提升，結(jié)合形態(tài)訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注社會、豐富聯(lián)想，使學(xué)生的創(chuàng)意思維活躍、始終處在設(shè)計(jì)的前沿和興奮點(diǎn)上。
（2）組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動
a.進(jìn)行畢業(yè)論文改革：重新制定畢業(yè)設(shè)計(jì)的要求和質(zhì)量管理等標(biāo)準(zhǔn)及模板，要求畢業(yè)設(shè)計(jì)來源于實(shí)習(xí)和設(shè)計(jì)實(shí)踐，文案要圍繞設(shè)計(jì)項(xiàng)目來源、行業(yè)發(fā)展、工程設(shè)計(jì)新知識、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)思想觀念和工程實(shí)踐等進(jìn)行論述，要體現(xiàn)真實(shí)的參與、真實(shí)的構(gòu)思、真實(shí)的設(shè)計(jì)制作，學(xué)生答辯時(shí)必須結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)作品來回答闡述觀點(diǎn)。
b.開展創(chuàng)新實(shí)踐活動：在2009、2010級的“藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)創(chuàng)新學(xué)分實(shí)施細(xì)則”基礎(chǔ)上，制定2011級“藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)創(chuàng)新學(xué)分實(shí)施細(xì)則”，創(chuàng)新實(shí)踐活動包括學(xué)科競賽、參加展覽比賽獲獎、參加藝術(shù)團(tuán)體、參加企業(yè)實(shí)訓(xùn)鍛煉、參加社會調(diào)查活動、參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座、參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等。
c.增加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練平臺：邀請企業(yè)設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)主管、優(yōu)秀畢業(yè)生，組織了多場有關(guān)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、商業(yè)洽談技巧、行業(yè)發(fā)展及市場需求預(yù)測等方面的講座，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)意識。聘請?jiān)O(shè)計(jì)師作設(shè)計(jì)和工程案例分析，指導(dǎo)學(xué)生參與設(shè)計(jì)活動，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
（3）扶植大學(xué)生創(chuàng)業(yè)示范團(tuán)隊(duì)
a.依托我校“大慶油陶”項(xiàng)目基礎(chǔ)支持學(xué)生組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、注冊大學(xué)生創(chuàng)業(yè)公司。b.依托藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心成立數(shù)碼圖像大學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)室，進(jìn)行公司化實(shí)戰(zhàn)模擬訓(xùn)練。有多名學(xué)生依托該項(xiàng)目模擬成立大學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)工作室，使學(xué)生把課堂知識與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生就業(yè)競爭能力，這也是我校為學(xué)生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練提供場地支持的嘗試之一。繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生組成創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，鼓勵學(xué)生注冊創(chuàng)業(yè)公司，加盟到全校的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體。
關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的體會
1.培養(yǎng)能夠承擔(dān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵
指導(dǎo)教師積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的研究與實(shí)踐，必須通過全員參與，加大教改和藝術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目的研究力度，以教改科研項(xiàng)目帶動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。拓寬與社會企業(yè)交流的渠道，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。選派教師到行業(yè)公司一線崗位進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。重視教學(xué)改革項(xiàng)目和學(xué)術(shù)項(xiàng)目帶動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)水平的提升。不僅促使教師的教學(xué)科研層次的提升，更是教學(xué)理念與內(nèi)涵的提高過程。
2.開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必須有企業(yè)的支持
由實(shí)習(xí)基地―“學(xué)研產(chǎn)”合作―實(shí)訓(xùn)與項(xiàng)目案例―搭建“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”平臺―深化“項(xiàng)目牽動”―落實(shí)“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”。2007年至今有70多名設(shè)計(jì)、繪畫等專業(yè)學(xué)生在老師帶領(lǐng)下參與冰雪雕、壁畫、雕塑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、企業(yè)策劃、油陶的設(shè)計(jì)制作等。2012年5月成立的龍江書刻藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室吸收了藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫、生物、文學(xué)等學(xué)生20多學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作；數(shù)字多媒體實(shí)驗(yàn)室依托動畫機(jī)房和制作設(shè)備跨年級組織學(xué)生團(tuán)隊(duì)參與學(xué)科競賽項(xiàng)目的設(shè)計(jì)制作。2012年6月“大慶油陶”創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、數(shù)碼圖文藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐被批準(zhǔn)為黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目，有3個(gè)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練課題被確定為學(xué)校創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目。
3.重視素質(zhì)拓展環(huán)節(jié)增加創(chuàng)新實(shí)踐活動：從2009級開始我校在人才培養(yǎng)計(jì)劃中的素質(zhì)拓展環(huán)節(jié)增加創(chuàng)新實(shí)踐活動學(xué)分，我們制定“藝術(shù)設(shè)計(jì)、動畫、繪畫本科專業(yè)創(chuàng)新學(xué)分實(shí)施細(xì)則”，學(xué)分設(shè)定在3-4學(xué)分包括12項(xiàng)內(nèi)容。美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院從2007年至2011年組織學(xué)生參加省宣傳部、省文化廳、省文聯(lián)主辦“黑龍江省大學(xué)生冰雕藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽”和“全國大學(xué)生冰雕藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽”、“全國大學(xué)生雪雕比賽”。累計(jì)榮獲此類比賽項(xiàng)目的金獎、銀獎、銅獎共計(jì)18項(xiàng)。從2008年至今組織學(xué)生參選“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”等多項(xiàng)比賽展覽活動，至今累計(jì)組織學(xué)生參加省內(nèi)外各類比賽和展覽25次，有180多人次獲獎 。2008-2012年在校園內(nèi)舉辦主題藝術(shù)展、教師作品展、學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)展等近30余場。
4.在校內(nèi)建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的平臺：2008被確定為黑龍江省藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，我校藝術(shù)教學(xué)、科研和素質(zhì)教育的重要基地，是我校重點(diǎn)建設(shè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心之一。實(shí)驗(yàn)室是學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)的良好場所。學(xué)校的各類校園文化建設(shè)實(shí)踐活動，校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、展室設(shè)計(jì)、學(xué)校標(biāo)志設(shè)計(jì)、主樓和圖書館、運(yùn)動場的壁畫浮雕設(shè)計(jì)制作、無數(shù)次大型演出的舞臺設(shè)計(jì)制作等都依托各實(shí)驗(yàn)場所訓(xùn)練制作，為參與的學(xué)生提供了創(chuàng)新訓(xùn)練的機(jī)會。
存在的問題
1. 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的模式在全國都是在探索研究階段，可供參考的模式有限，我們現(xiàn)在進(jìn)行的研究和實(shí)踐還需要經(jīng)過完善的過程。
2.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍缺乏。培養(yǎng)雙師型教師，能夠勝任指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力的教師數(shù)量有限。
3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究薄弱?，F(xiàn)在我們開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育還只是依托一些零散的培訓(xùn)、報(bào)告和一些活動來進(jìn)行，盡管確立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式，但不一定科學(xué)合理。
4.為學(xué)生提供的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)的項(xiàng)目和場地有限。開辟大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)需要學(xué)校社會等多方面合作支持，這方面的難度很大。
