時(shí)間：2022-09-09 01:24:28
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇我們的節(jié)日清明節(jié)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
為紀(jì)念革命烈士，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，按照上級(jí)相關(guān)部門印發(fā)的《xx市2017年度“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng)方案》通知，結(jié)合我校的實(shí)際情況，校德育處、校團(tuán)委將組織開展“我們的節(jié)日清明節(jié)”主題系列活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)安排如下：
1、活動(dòng)主題
突出立德樹人，以清明節(jié)為契機(jī)，以紀(jì)念故人、緬懷先烈為主要內(nèi)容，采取網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)與網(wǎng)下教育實(shí)踐相結(jié)合的方式，深化“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大師生在慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩的情懷中樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，不斷增進(jìn)愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)主義情感，為建設(shè)國(guó)際化中等發(fā)達(dá)城市而努力奮斗。
二、活動(dòng)時(shí)間
4月1日——4月5日期間集中開展。
三、活動(dòng)內(nèi)容
1.開展“祭奠革命先烈——寄心語(yǔ)”活動(dòng)。
以“我們的節(jié)日清明節(jié)”為主題，以“祭奠革命先烈”為內(nèi)容，以班級(jí)、小組或個(gè)人的形式開展高一、高二基礎(chǔ)年級(jí)“獻(xiàn)心語(yǔ)”活動(dòng)。要求各班級(jí)全員參加，經(jīng)過選舉，推薦十份心語(yǔ)，交由校團(tuán)委，參加全校性的評(píng)比活動(dòng)。內(nèi)容、形式必須符合要求，學(xué)校將根據(jù)各年部的實(shí)際情況，給予表彰。（上交時(shí)間：4月5日）
2.開展“網(wǎng)上祭先烈——祭奠、留言”活動(dòng)。
組織學(xué)生開展“網(wǎng)上祭英烈”祭奠和留言活動(dòng)，引導(dǎo)人們慎終追遠(yuǎn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。要求有條件的班級(jí)、個(gè)人在課余時(shí)間開展“網(wǎng)上祭奠”活動(dòng)，并留有網(wǎng)上截圖、照片等影像資料。
四、活動(dòng)要求
1、要高度重視、精心組織本次活動(dòng)內(nèi)容，組織學(xué)生登錄中國(guó)文明網(wǎng)、xx文明網(wǎng)等網(wǎng)站向先賢英烈鞠躬獻(xiàn)花、抒寫感言寄語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、匯聚精神力量，活動(dòng)結(jié)束后每名同學(xué)寫一份體會(huì)文章。要求各班級(jí)參與活動(dòng)人數(shù)不低于學(xué)生總數(shù)的90%。
2、創(chuàng)新形式，營(yíng)造氛圍。召開一次主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生利用清明假期，學(xué)習(xí)節(jié)日文化、搜集節(jié)日資料、參加民俗活動(dòng)，自編自創(chuàng)一份“節(jié)日小報(bào)”，創(chuàng)造緬懷英烈、學(xué)習(xí)英烈的良好氛圍，深入挖掘節(jié)日蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和愛國(guó)主義情感，增強(qiáng)節(jié)日文化活動(dòng)的吸引力、感染力。
3、加強(qiáng)宣傳，注重總結(jié)。各班級(jí)團(tuán)支部要重視開展“我們的節(jié)日清明節(jié)”活動(dòng)圖文材料的收集留存和整理歸檔工作。各班團(tuán)支書于4月5日下午4:00前將本支部活動(dòng)總結(jié)及相關(guān)現(xiàn)場(chǎng)圖片3幅（每幅圖片配有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件“四要素”），以電子檔的形式報(bào)送我校團(tuán)委。
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清明，又叫掃墓。中國(guó)自古以來(lái)，絕大部分地區(qū)人死后都是土葬，做有墳?zāi)梗纭都t樓夢(mèng)》所言：“縱有千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭?！焙笕顺Ｔ趬?zāi)股乡姌淠?，已進(jìn)行保護(hù)，蔭及子孫，同時(shí)做為紀(jì)念的標(biāo)記。今年，又是國(guó)家新增法定假日中的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的第一個(gè)清明節(jié)。
我和爺爺，爸爸去掃墓，經(jīng)過一年的風(fēng)吹雨洗，墳?zāi)贡旧聿幻馔寥懒魇?，樹木凋零。因此，到了春日清明，我們前去看望，帶上食物供奉，并整修墳?zāi)梗宄s草掃墓。壘一些新土，使墓地從換春光。
宋代詩(shī)人晏殊在《春景》詩(shī)中曰：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明?！鞭r(nóng)歷三月的清明節(jié)，為親人掃墓祭祀，是中華民族充滿人情味的一種民族習(xí)俗，是對(duì)已故親人表達(dá)哀思與懷念之情的傳統(tǒng)方式。其間蘊(yùn)含著濃郁的親情，深沉的寄托，虔敬的孝心，自是此俗綿延千年而為廣大民眾所認(rèn)同的主要原因。
我猛然看到墓地上一個(gè)大姐姐悲痛，傷心欲絕的在一座新墳痛苦，“媽媽，您怎么走了，丟下女兒不管了，爸爸老早前病故，我要上學(xué)啊，上學(xué)誰(shuí)給我做飯，誰(shuí)給我輔導(dǎo)作業(yè)呢！都是女兒不好，您在世時(shí)和您頂嘴，學(xué)習(xí)不用功！傷透了媽媽的心，”“她邊哭邊傷心，泣不成聲”“媽媽我好想你，給你燒紙錢，不要丟了我不管，我會(huì)時(shí)時(shí)來(lái)看您的，從現(xiàn)在起我要刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)出類拔萃的人，不辜負(fù)您的一片苦心?！蔽以谝慌砸踩滩蛔⊙鬯樦橆a往下淌。聽爺爺了解她媽媽在一次車禍中不幸身亡。
清明掃墓，卻有不和諧的地方。在清明前后，有些人上墳時(shí)，祭祀燃品從紙錢，冥幣到真正的人民幣從紙制的摩托車，電視機(jī)，空調(diào)到紙制的小車，別墅，在不斷的“升級(jí)”。甚至有的還有紙制的警衛(wèi)和小姐，真是五花八門，無(wú)奇不有，可以說(shuō)是祭祀燃品，在于時(shí)代同時(shí)進(jìn)步，社會(huì)上有什么，祭祀燃品就有什么。
唐代詩(shī)人王建在他的《寒衣行》詩(shī)中曰：“三日無(wú)火燒紙錢，紙錢哪得到黃泉？”寒食節(jié)，即清明節(jié)的前三天，意思是，在寒食節(jié)這三天，在人間已經(jīng)禁止生火做飯，所吃的都是冷食品.
掃墓為死去的親人焚燒大量烏七八糟的祭品，有礙中華民族的傳統(tǒng)道德風(fēng)尚，而且造成大量的資源浪費(fèi)，污染我們的生存環(huán)境，甚至引起火災(zāi)，在我國(guó)因清明節(jié)上燒祭品所引起的火災(zāi)，幾乎年年都有發(fā)生。
清代詩(shī)人郭鹿在他的《積雨》詩(shī)中曰：“湖上小桃三白樹，一齊彈淚過清明。”意思是說(shuō)，就連湖上的小桃樹，都在紛紛為清明落淚，更何況是對(duì)已故的親人呢！利用清明節(jié)，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。當(dāng)年會(huì)韶山，拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道：教我者黨，生我者父母也！“將感恩之情溢于言表，但他獻(xiàn)給雙親的僅僅是一束松枝而已。做為我們?cè)谇迕鞴?jié)去祭祀已故親人的掃墓者，大家應(yīng)從的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪，盡量遠(yuǎn)離那些祭祀陋習(xí)。
在親人墓前植樹，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對(duì)自己的賦育之恩，教育后代要繼承先人的優(yōu)良家風(fēng)……要達(dá)到“祭我相思千點(diǎn)淚”的致哀追思。
2、生命是種支出，感情是筆收入，生活讓我們學(xué)會(huì)積累存儲(chǔ)，用時(shí)再來(lái)支付并獲得心靈的滿足。清明節(jié)，朋友一聲問候，關(guān)心永遠(yuǎn)存在，祝你節(jié)日寬心！
3、清明到，柳枝笑，春風(fēng)吹來(lái)笑彎腰;細(xì)雨灑，把墓掃，緬懷先人情意到;祝福送，問候到，愿你平安生活好，愿你順心順意百分百，清明節(jié)快樂。
4、春風(fēng)已解千層雪，人面桃花相映紅。風(fēng)箏扶搖上天空，秋千蕩漾鬧春意，清明踏青暢意游，你我情誼心中留。發(fā)個(gè)短信問候你，折柳期盼再相逢。
5、清明放假，有了時(shí)間，享受悠閑，領(lǐng)著快樂，帶上輕松，好好玩玩，工作的事情統(tǒng)統(tǒng)放一邊，生活的煩惱與它說(shuō)再見，讓幸福蔓延，讓笑聲纏綿。祝你平安！
6、上天讓我們過清明節(jié)，是為了讓我們振奮，而不是悲傷。又一個(gè)播種希望的日子，讓我們快樂的，幸福的，幸運(yùn)的播種，收獲，讓愛我們的人們快樂，欣慰。
7、多少天沒有舒心睡到日上三竿了，多少天沒有休閑逛街不低頭看時(shí)間了。清明小長(zhǎng)假，全部滿足你！快樂陪伴你度過每一個(gè)休閑的午后。
8、裊裊青煙，穿越天上人間;無(wú)限思念，堆積大川高山;細(xì)雨纏綿，牽扯思緒萬(wàn)千;微風(fēng)片片，撩起衣袂翩躚。清明臨，把先祖祭奠，珍惜身邊人，把握眼前！
9、清明節(jié)氣生活小貼士：1、飲食以辛潤(rùn)食物為宜，滋潤(rùn)食物為輔，補(bǔ)氣通氣，如芹菜、蔥、銀耳、蜂蜜等;2、飲食忌食早產(chǎn)蔬菜，多食寒涼，對(duì)陽(yáng)氣少的脾胃有害無(wú)益;3、起居以早起為宜，多按摩敲打舒散筋骨;4、心情以開懷舒暢為宜，避免煩躁;5、運(yùn)動(dòng)以輕慢為宜，勿大汗淋漓。祝你健康！
10、我的短信跨過千山萬(wàn)山，度過嚴(yán)冬與酷暑，經(jīng)歷過冰火考驗(yàn)，終于在千萬(wàn)人之中發(fā)現(xiàn)了你，來(lái)到你的身邊。只想輕輕的告訴你：清明到了，注意保重身體！
11、脆弱的不僅僅是瓷娃娃，還有生命;眨眼間變化的不僅僅是氣候，還有結(jié)局。莫要太執(zhí)著，學(xué)會(huì)放開你會(huì)更開心。清明節(jié)，愿你忘記過去，永遠(yuǎn)開心！
12、懷念你的好，懷念你的笑，懷念你的擁抱和那身上淡淡的味道。朋友，清明節(jié)來(lái)到，愿我們誠(chéng)信緬懷逝去的先人，繼續(xù)更加勇敢地生活！
13、工作節(jié)奏太快，生活實(shí)在太累，轉(zhuǎn)眼春季到來(lái)，外面陽(yáng)光明媚，約上好友相約郊外，踏踏青挖挖野菜，馬上出發(fā)，別再等待，祝你清明小長(zhǎng)假過得愉快！
14、墳前拜一拜，焚香燒一燒，紙錢掛一掛，祭奠祭奠祖先;山水覽一覽，春景賞一賞，踏青轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，擁抱擁抱自然。清明節(jié)到了，愿你的生活如春花盛開紅艷艷！
15、布谷鳥叫清明到，朋友心意要收好。愿你幸福少煩惱，財(cái)氣運(yùn)氣跑不掉。健康從頭淋到腳，萬(wàn)事如意心情妙。清明節(jié)預(yù)祝你有個(gè)美好的假期。
16、四月時(shí)節(jié)清明到，關(guān)懷牽掛來(lái)到了。經(jīng)常鍛煉身體好，及時(shí)調(diào)劑心情好。清淡辛辣搭配巧，合理養(yǎng)生要知道。清明節(jié)快到了，愿您身體健康，一切順利！
17、云卷云舒，雨后就是天晴;日出日落，晝夜循環(huán)不停;月圓月缺，歲月如此虧盈;花謝花開，又是一年清明。祝你：煩惱云淡風(fēng) 清 ，幸福水秀山 明 ！
18、4月4日是清明，時(shí)至佳節(jié)倍思親，本應(yīng)趁此長(zhǎng)假聚，暢話家常訴衷情，實(shí)在繁忙難成行，千言萬(wàn)語(yǔ)此短信，無(wú)盡祝福送給您，天天開心笑盈盈！
19、綿綿細(xì)雨，代表我對(duì)你的思念;淡淡清香，代表我對(duì)你的牽掛;暖暖春風(fēng)，代表我對(duì)你的祝福;潺潺流水，代表我們的友誼長(zhǎng)存;清明節(jié)，對(duì)你祝福依然不斷。
20、春夏秋冬，是自然的交替;斗轉(zhuǎn)星移，是人生的旋律;生命珍貴，是上天的禮物;友情常青，是絲絲的牽掛;清明將至，我深深的期盼：盼你身體好，永遠(yuǎn)把那安康保;盼你心情好，沒有憂愁來(lái)煩擾;盼你氣色好，精神矍鑠勁頭高！
21、思，伊人，空嘆息，韻華白首，糾纏已成空，留汝望墳生悲，卻亦需不羈奮斗，待明日衣錦榮歸時(shí)，再折潔白百合以祭天靈，清明節(jié)讓我們開始新的征程！
22、清明節(jié)到了，祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事業(yè)一清二明！清明節(jié)快樂！
23、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。清明節(jié)寄托你的哀思，拜祭已逝的親人，珍惜生命，珍惜生活，更加精彩每一天。
24、清明節(jié)，為你種下一株忘憂草，愿你和你的家人沒有憂傷與煩惱;為你栽下一顆許愿樹，愿你和你的家人幸福安康青春永駐！別壓抑，與親朋多聯(lián)系！
25、向天借一片藍(lán)，向云借一片輕，向太陽(yáng)借一道光，向草借一片綠，向花借一片紅，向魚借一些自由，原來(lái)美麗真的觸手可及。清明節(jié)，走走看看，心情更釋懷。
26、生命中，總會(huì)有人缺席;曾經(jīng)擁有的，原來(lái)輕若塵埃;幸福很脆弱，每個(gè)人只是站在中轉(zhuǎn)站;把過去一頁(yè)輕翻，幸福只跟自己有關(guān)。清明節(jié)近，祝你一切遂愿！
27、淡淡煙雨，閑愁給了誰(shuí);深深牽掛，思念惹了誰(shuí);道聲珍重，情誼酬了誰(shuí);不盡思量，誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí);再次回眸，短信寄了誰(shuí);清明時(shí)節(jié)，你只屬于誰(shuí)。祝順心！
28、踏青賞花心情好，消除煩惱無(wú)憂愁;春雨絲絲貴如油，帶來(lái)希望有盼頭;春露甘甜沾枝頭，收獲甜蜜幸福久;春風(fēng)輕輕拂楊柳，拂去霉運(yùn)無(wú)處留;春陽(yáng)和煦暖心頭，絲絲縷縷傳問候;春花燦爛送祝福，愿你平安添福壽。清明節(jié)，愿你一切安好！
29、又是一年清明到，踏青郊游風(fēng)光好，繁忙工作暫推掉，放松身心憂愁消，蜂飛蝶舞幸福繞，喜鵲枝頭把福報(bào)，清明短信傳問候，愿你平安身體好。
30、徐徐的微風(fēng)、緩緩的流水、淡淡的云彩、綠綠的樹葉。變的是季節(jié)，不變的是關(guān)心，忘掉的是傷痛，記憶的是關(guān)懷。清明節(jié)，注意身體健康，祝你快樂長(zhǎng)壽。
31、剪一掛紙錢，把先烈懷勉;掃一回墳檐，抒內(nèi)心懷念;采一縷新茶，綻內(nèi)心笑顏;發(fā)一條短信，將親朋祝愿。清明節(jié)到了，祝愿您快樂天天！
32、清明節(jié)到了，你和朋友一起去踏青，走著走著，你突然打了個(gè)嗝，此時(shí)，就聽你背后的人高興地叫了起來(lái)：果然是春天來(lái)了，蛤蟆也開始叫喚了。
33、原野上的花悄悄開放，召喚著踏青的腳步;藍(lán)天上的云慢慢飄散，等候著風(fēng)箏的眷顧。清明節(jié)將至，愿你帶上輕松悠閑，拋掉煩惱忙碌，讓心情清爽一路。
34、一生很長(zhǎng)，長(zhǎng)到你想不出要多么勇敢才能承受所有的挫折與煎熬;一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不負(fù)所有的關(guān)愛與祝福。但，一生再長(zhǎng)，也終將老去;一生再短，此刻尚還鮮活。清明將至，懂得珍惜，把關(guān)愛和祝福送給我關(guān)心的朋友，愿心情靜好，快樂微笑。
35、又是人間四月天，春和景明放紙鳶。婀娜柳樹吐新枝，鮮嫩群花爭(zhēng)芳艷。祭祖踏青兩相便，清明時(shí)節(jié)心自閑。陽(yáng)光明媚舞蹁躚，煩惱哀愁散如煙。偶有雨絲落凡間，洗去繁瑣潤(rùn)心田。一聲問候輕淡淡，一縷思念情牽牽。保重身體萬(wàn)事安，便是朋友祝福愿。
36、燒柱香，祭奠逝去的歲月;叩回頭，緬懷曾經(jīng)的時(shí)光。清明將至，愿你在風(fēng)雨中昂首，把憂傷釋放，讓哀愁流浪，然后，收拾心情，面對(duì)燦爛的陽(yáng)光。
37、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情，楊柳枝頭弄春柔，處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)，山花爛漫香盈袖，徐徐清風(fēng)吹哀愁，濃情蜜意何其重，惜別折盡河邊柳，踏青出游親自然，深深祝福心中留，感恩生命多熱情，幸福甜蜜握在手，預(yù)祝你清明多快樂，豪情壯志有勢(shì)頭！
38、清明時(shí)節(jié)情紛紛，想你今日欲斷魂;借問相思有多重，此情堪比海更深。繁華爛漫春意濃，祝福今日也升溫，祝你吉祥如意總光臨，清明假期多開心！
39、清明，是緬懷的時(shí)節(jié)，曾經(jīng)的美好，銘記心田，憂傷的過往，莫再糾纏;清明，是踏青的時(shí)節(jié)，快樂的心情，四處尋遍，煩惱的思緒，拋向云端;清明，是插柳的時(shí)節(jié)，幸福的柳枝，插滿家園，美好的運(yùn)道，源源不斷;清明時(shí)節(jié)，祝你福氣滿枝芽，好運(yùn)在勃發(fā)！
40、珍惜，是幸福的前提;努力，是人生的必須;拼搏，是創(chuàng)作奇跡的秘籍;經(jīng)歷風(fēng)雨，請(qǐng)莫懼;傷心往事，切莫提;清明時(shí)節(jié)，感動(dòng)留心底，幸福握手里！
41、煩惱有限，快樂是無(wú)限滴;收獲有限，追求是無(wú)限滴;成就有限，理想是無(wú)限滴;時(shí)間有限，祝福是無(wú)限滴;清明到，愿你把握有限人生，收獲無(wú)限快樂！
42、天也清明，地也清明，美麗的山色分外清明;人也清明，心也清明，快樂的情緒十分清明。愿你生活清且明，前程好清明！清明小長(zhǎng)假，祝你愉快！
43、清明節(jié)，小長(zhǎng)假，愿你背上安全的行囊，順著快樂的導(dǎo)航，帶上健康的行裝，朝著幸福的前方，心里裝滿喜悅，手里握住希望，向絢麗多彩的人生，快樂前行！
44、清明小假美事多，不用早起擠公車;喝著小酒嘮著嗑，玩著游戲聽著歌;劃著小船賞著花，牽著小手逛著街;看著短信樂呵呵，有我惦記最快樂！
45、有長(zhǎng)假的節(jié)日更期盼，有人賞的景色更美麗，有問候的春天更溫暖，有人關(guān)心的日子更燦爛。清明小長(zhǎng)假將至，請(qǐng)放松心情，郊游踏青，讓生活沐浴在春天里！
46、清明時(shí)節(jié)，青煙裊裊，春雨絲絲，愁腸百轉(zhuǎn);楊柳搖拽，春風(fēng)輕拂，心生思念;一杯清酒，淡淡憂傷，追憶故人;一條短信，傳我關(guān)懷，珍惜眼前，保重身體！
47、清明時(shí)節(jié)，離愁是一年一年;新朋舊友，牽掛是一生一世;感嘆歲月，想念是一次一次;點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記憶是一分一秒。月日清明節(jié)，為了身邊的，好好努力;已經(jīng)擁有的，好好珍惜。尤其要好好對(duì)待自己！
48、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情，楊柳枝頭弄春柔，處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)，山花爛漫香盈袖，徐徐清風(fēng)吹哀愁，濃情蜜意何其重，惜別折盡河邊柳，踏青出游親自然，深深祝福心中留，感恩生命多熱情，幸福甜蜜握在手！清明節(jié)到來(lái)之際，預(yù)祝幸福安康！
又是一年清明至，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，作為學(xué)生的你是不是想著怎么寫清明節(jié)掃墓的作文呢?以下是小編給大家整理的2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀!
2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字1春風(fēng)陣陣，天空晴朗，一年一度的清明節(jié)又到了，我們學(xué)校放假三天。我爸爸領(lǐng)我去上墳，我們家去世的人都埋在我家的北山，那兒離我家非常遠(yuǎn)，要走非常遠(yuǎn)的路。
記得小時(shí)候，每年清明節(jié)的這一天，爸爸就領(lǐng)著我上墳去。我總是非常高興去上墳，因?yàn)榘职衷趬炃耙粺堝X，就管不著我了，我便到處玩，直到爸爸來(lái)找我。不知從什么時(shí)候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個(gè)逐個(gè)地觀察每一座墳。
準(zhǔn)備齊祭祀物品，我迫不及待地跟隨著爸爸去上墳了。走到半路，我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問“為什么清明要上墳?zāi)?”于是我詢問起爸爸來(lái)，爸爸滔滔不絕地講了起來(lái)“4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個(gè)非常重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品?！卑职诸D了頓接著講道“清明節(jié)上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康?！?/p>
我看到人來(lái)人往前往上墳，扶老攜幼的情形，看著、看著，爸爸又在叫我了，過了一會(huì)，我們回到了家。感覺非常累。不過，雖然非常累，但我非常高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的行動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬，我想一定是非常有意義的。大家想必也去上墳了吧?不妨把你們上墳的過程也說(shuō)說(shuō)吧!
是兩個(gè)世界，兩個(gè)不一樣的世界。
2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字2清明節(jié)，使人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多先輩們事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí)，自己故事就告終了，剩下，就只有使人懷念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年歷史，清明最開始是一個(gè)很重要節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”農(nóng)諺?？汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊清明習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩新枝插枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！倍拍吝@首詩(shī)寫出了清明節(jié)特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你緬懷著誰(shuí)?
2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字3每年的清明節(jié)，我們都會(huì)去掃墓，而且，每一次掃墓都顯得很嚴(yán)肅很莊重 。像往年一樣，我、爸爸和媽媽結(jié)伴去爺爺家給祖宗掃墓。
我們來(lái)到爺爺家，只休息了一會(huì)兒，就拿上貢品向祖宗的墓地出發(fā)?？彀肽隂]有來(lái)了，墓地附近長(zhǎng)滿了雜草和小樹，幾乎找不到路了。爸爸做開路先鋒，把道路上的雜草小樹等都清理掉，而我也不閑著，時(shí)而跟在爸爸后面收拾“殘局”，時(shí)而沖到前面，也做個(gè)小開路先鋒。
終于，我們來(lái)到了祖宗的墓地，這里安葬著太太公、太太婆和太公。在墓前的石板上放上食物、水果和紙錢。聽人說(shuō)人死了以后就從陽(yáng)間到了陰間，活著的人給死去的人送錢的`唯一方法是燒紙錢。于是，奶奶把紙錢平均分成3份，燒著了紙錢。我像爸爸媽媽那樣在蚊前不遠(yuǎn)處站好，我們向祖宗大人拜了幾拜。奶奶閉著眼睛，口中還念念有詞：“請(qǐng)保佑孫子(指我)身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步，保佑孫子(指爸爸)工作順利，保佑兒子(指爺爺)早日康復(fù)?！?/p>
接著，我們又向另一處祖宗的墓地走去，那里安葬著小太太公、小太太婆和太婆。這里的蚊墓還真難找!我憑著記憶頭一個(gè)到了那里，爸爸媽媽他們也陸續(xù)到了。我們也像祭拜太太公一樣祭拜了小太太公。
清明節(jié)掃墓是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過一次次掃墓，我懂得了一些祭拜的禮儀，也基本弄清了“石家”的繼承關(guān)系，愿我們“石家”代代相傳，生生不息。
2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字4“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@幾天，清明節(jié)的氣氛似乎特別濃。大街上飄著綿綿的細(xì)雨，行人們都神情肅穆、滿臉哀思地捧著一束束鮮花，朝墓地慢慢地走去。
我們來(lái)到外公的墓前，外婆將鮮艷的彩條掛在外公的墓碑上，在墓前放上了一束純潔的淡黃色鮮花。美麗的鮮花將照片上的外公襯托得格外精神，外公的臉上路出了一絲淡淡的微笑。但在同時(shí)，我也不免產(chǎn)生了一陣陣心酸。是呀，從前那么疼我、愛我的外公已經(jīng)沒有了，我再也得不到那些愛了，外公，我能不想你嗎?
我們?cè)谕夤哪骨澳Я宋宸昼姡l(shuí)也沒有說(shuō)話，因?yàn)槲覀儾幌胩崞鹉切﹤牡耐?，那只?huì)讓我們更加難過地流淚。燒金元寶的時(shí)候，我在心里許了一個(gè)愿：外公，祝您在天堂一切都好!祭拜的時(shí)候，我又在心里默默地對(duì)外公說(shuō)：“外公，如果有下輩子，我還要做您的外孫女!”要走了，我邊回頭，邊走路，直到看不見外公的墓為止。外公，我真想永遠(yuǎn)和您在一起呀!
回憶能給我們帶來(lái)歡樂與痛苦，但是做人也要學(xué)會(huì)向前看，要學(xué)會(huì)珍惜。只有學(xué)會(huì)珍惜，才會(huì)感覺到幸福。
2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字5“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花春?！甭犃诉@首古詩(shī)，就讓我想到了，5月5日清明節(jié)就要到了，今天我們4~8年級(jí)有老師帶領(lǐng)我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓。
今天我們懷著激動(dòng)的心情起床，洗漱，整裝完畢后，就到瀝青的操場(chǎng)集合，老師給我們講了，一些有關(guān)內(nèi)容，我們也聽的專心致志，到了7:30了，我們一排排隊(duì)伍也出發(fā)了，我們長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍就像是一條長(zhǎng)龍飛舞在去烈士陵園的路上。
一路上，我們懷著激烈的心情走著，一會(huì)一個(gè)小孩笑了笑，一會(huì)一個(gè)小孩摔倒了，都要可能老師會(huì)說(shuō)今天去掃墓是件嚴(yán)肅的事請(qǐng)大家注意。
終于到了烈士陵園，那里好壯觀，還有十幾個(gè)小墳頭，那里其實(shí)是革命先烈的尸體，由于時(shí)間關(guān)系，我們也要講話了，有兩位五年級(jí)朋友講話，下面有忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)講話：“他說(shuō)，烈士碑上有105個(gè)星星，就代表著105個(gè)烈士去世了。”我聽后心里不是什么滋味，我發(fā)誓，決定以后以成績(jī)報(bào)答烈士們。
時(shí)間過的差不多了，我們也該退場(chǎng)了，由于我的心情沒有平靜，一直不舍得走，直到老師叫我我才依依不舍的`走開……
2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字6“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂;借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明掃墓的習(xí)俗由來(lái)已久，大約自后唐開始，成為永久固定的儀式。而儀式可以分為二種，一種是“掛紙”，另一種則是“培墓”。
四月四日那一天，咱們?nèi)規(guī)еS盛的水果，前往咱們的目的地，就是于寶塔禪寺，幫我的外公、外婆掃墓。到了禪寺，映入眼簾的是人山人海的人潮，都是前來(lái)表達(dá)慎終追遠(yuǎn)之意的人們。咱們也開始忙碌了起來(lái)，一會(huì)兒忙著裝水果，一會(huì)兒忙著端盤子。之后，師父還叫咱們?nèi)ド舷?，?duì)祖先表示咱們的敬意。
一年一度的清明掃墓，總帶給人許多感想，就像人們所說(shuō)的“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。所以，我要珍惜和家人在一起共處的美好時(shí)光，才不會(huì)造成許多遺憾。同時(shí)更要孝順父母，不做讓父母?jìng)牡氖虑?，生氣時(shí)不頂嘴，出遠(yuǎn)門時(shí)要跟父母報(bào)平安，有空多陪父母聊聊天，不惹父母生氣，常帶父母出去走走，散心透氣等。最重要的是，孝順父母不一定是要有錢，而是要有心。
2021清明節(jié)掃墓五年級(jí)作文400字7清明節(jié)，一個(gè)以悲傷和紀(jì)念命名的節(jié)日。
爺爺已死了五年了。在這五年里他一直與黃土為伴，爺爺，在那暗無(wú)天日的生活里，你快樂嗎?你寂寞嗎?
我還記得自己出喪使得悲傷。從此，我們便身處異地，陰陽(yáng)相隔。而今，我已不是當(dāng)年那個(gè)小丫頭了，我有自己的信仰和生活。五年一晃而過，有一些東西在這五年里仿佛已被打磨光了，諸如對(duì)你的思念。我們已習(xí)慣在沒有他的日子過活。
墓地緊緊地挨著公路。在那里可以清晰的聽見汽車呼嘯而過。周圍是林立的楊樹林，，可憐的葉子咯在地面上哭泣，形形的人都在燒紙，為死去的人送去黃泉上要花的“錢”。爺爺安眠育5一塊寂定的土地上，落葉蓋滿了我們的去路。我和大娘、叔叔跋涉而過，我們開始燒紙。我看到火紙像巨大的波斯菊宛然盛開，火苗吐著信子舔噬紙的邊緣。然后漸變成灰白，如同我們支離破碎的記憶斑斑駁駁。大娘邊燒邊喃喃道：“爺，囁嚅給你送錢了，別舍不得花”
忽然料峭的春風(fēng)吹來(lái)，我有些眩暈。盡管我和爺爺關(guān)系不是很好，當(dāng)年我在小山般的墳冢前還是想哭.熱鬧總是在市區(qū)后才會(huì)珍惜，也總是在珍惜后才學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。
關(guān)鍵詞：多元智能;信息技術(shù);傳統(tǒng)文化;游戲化教學(xué)
一、引言
多元智能理論在世界教育教學(xué)改革中產(chǎn)生了廣泛的積極影響，學(xué)習(xí)和研究這一理論，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)高等教育改革具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
中華傳統(tǒng)文化主要包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法等;傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中華傳統(tǒng)文化是民族之魂，是中華民族對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)，是我們先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶[1]。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化責(zé)無(wú)旁貸，毋庸置疑。
那么探索全新的傳統(tǒng)文化教育之路刻不容緩。迎面襲來(lái)的多元智能理論與信息技術(shù)潮流帶來(lái)更多可拓展的空間。在信息技術(shù)日新月異的今天，合理利用信息技術(shù)、學(xué)生的多元智能，來(lái)提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、理解及重視程度大勢(shì)所趨。最終培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為時(shí)代的主人，中華傳統(tǒng)文化傳承的有生力量當(dāng)務(wù)之急。深入思考、探索，最終走出一條具有特色的傳統(tǒng)文化教育之路迫在眉睫。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義
剛剛勝利閉幕的十八屆三中全會(huì)給了傳統(tǒng)文化明確的定義：“一個(gè)國(guó)家的歷史、形象和尊嚴(yán)的代言是這個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化?！?/p>
中國(guó)文化的根蒂是濃厚的中華民族傳統(tǒng)文化。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力也必須以領(lǐng)悟、尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化為基本條件。近年來(lái)國(guó)家大力度進(jìn)行的深化文化體制改革中，一直把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作為著力點(diǎn)，從而完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
三、當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀
與國(guó)家的大力號(hào)召相反傳統(tǒng)文化在傳承中卻受到了“冷遇”，在教育中遭遇了“瓶頸”。全面分析當(dāng)今大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育我們不難發(fā)現(xiàn)以下問題：
（一）忽略傳統(tǒng)文化教育
1.家庭傳統(tǒng)文化教育缺失、斷層
目前我國(guó)的家庭教育中家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解偏差，家長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化教育意識(shí)淡薄，子女受其影響而表現(xiàn)出來(lái)的消極和抵觸情緒，以及其他各方面的因素導(dǎo)致了當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承不力，甚至在很多方面都出現(xiàn)了缺失和斷層。
2.學(xué)校傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)建設(shè)不完善
2012年，某教育機(jī)構(gòu)對(duì)全國(guó)100家高校的傳統(tǒng)文化教育課程設(shè)置進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，僅有30家高校開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育選修課程，其中配備對(duì)口專業(yè)教師的僅有20%。就學(xué)生學(xué)習(xí)情況來(lái)看，課程出席率小于35%。
（二）學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育過度的課程化，任務(wù)化，教育推廣面狹窄單一。
灌輸式教育，填鴨式教學(xué)，不利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的真正理解。使傳統(tǒng)文化的傳承成為僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的介紹。
（三）中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育缺乏情景式教育
中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育具有適應(yīng)性，產(chǎn)生于特定的生產(chǎn)生活環(huán)境，同時(shí)也反作用于生活環(huán)境，與環(huán)境共融形成一種“共生”關(guān)系。當(dāng)前的傳統(tǒng)文化教育使其脫離了賴以生存的環(huán)境，成為無(wú)本之木，無(wú)根之水，空中樓閣，成為了書本的文化，“僵死”的文化。
四、多元智能理論與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)支持下對(duì)傳統(tǒng)文化教育的探索
在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的今天，大多數(shù)新興事物、外來(lái)文化迅速占領(lǐng)市場(chǎng)，成為現(xiàn)代生活不可或缺的部分。人們除了關(guān)注這些“異”物對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊面前，我們不能只是愛么能助，望洋興嘆，更應(yīng)該看到的是他們帶來(lái)的活力與生機(jī)。那么利用多元智能理論結(jié)合信息技術(shù)實(shí)施多元多維、情景性、發(fā)展性的教育模式，正適合傳統(tǒng)文化的教育。
近年來(lái)，隨著互連網(wǎng)走入千家萬(wàn)戶，我們進(jìn)入了“全城一家零距離，珠穆朗瑪在身邊”開放、虛擬的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。那么，讓新一代的信息技術(shù)與傳統(tǒng)文化之間碰撞出絢麗的火花，是下一步應(yīng)該探索的問題。
（一）利用網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為傳統(tǒng)文化安個(gè)“家”。
在信息技術(shù)的支持下虛擬仿真出全世界的旅游勝地，使人們足不出戶就能領(lǐng)略世界的風(fēng)采，是經(jīng)濟(jì)旅游的新潮流。那么基于網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)顯著的技術(shù)特點(diǎn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化安個(gè)“家”，是初步探索的方向。
（二）傳統(tǒng)文化教育利用多元智能原理與游戲化學(xué)習(xí)的“臉對(duì)臉”。
讓網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承提供更加有效的方法和途徑，同時(shí)讓傳統(tǒng)文化為網(wǎng)絡(luò)游戲填加豐富的內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬環(huán)境成為傳統(tǒng)文化教育賴以生存的土地。
網(wǎng)絡(luò)游戲是網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中的一種，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的日益成熟，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)游戲也成了新興產(chǎn)業(yè)。正引發(fā)越來(lái)越多的社會(huì)問題――青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的事件層出不窮。網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)的暴力，不規(guī)范占絕大部分因素。從網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中入手改善網(wǎng)絡(luò)游戲的不足，并在網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)游戲之中，賦予傳統(tǒng)文化騰飛的羽翼，同時(shí)也賜予網(wǎng)絡(luò)游戲以圣潔的靈魂，實(shí)現(xiàn)游戲化學(xué)習(xí)。
根據(jù)眾學(xué)者的研究，筆者認(rèn)為，游戲化學(xué)習(xí)的難點(diǎn)主要在于游戲與學(xué)習(xí)之間相互融合的問題，游戲與學(xué)習(xí)之間的比重問題。
五、小結(jié)
根據(jù)游戲化學(xué)習(xí)的意義我們用情理的精神，利用傳統(tǒng)的文化改造虛擬游戲的不足，填補(bǔ)虛擬游戲的漏洞。
利用多元智能理論使學(xué)生能無(wú)意識(shí)的在網(wǎng)絡(luò)游戲中領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義，相反傳統(tǒng)文化也在游戲中起到引導(dǎo)的作用，抑制其弊端，避免沉迷的現(xiàn)象。有機(jī)的將傳統(tǒng)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，學(xué)生的意識(shí)結(jié)合到一起。三維一體的立體式隱性學(xué)習(xí)模式。
改變“填鴨式”教學(xué)，使學(xué)習(xí)成為一場(chǎng)有趣的游戲，從學(xué)習(xí)中感受快樂，使人們不再是對(duì)游戲成“癮”，而是對(duì)學(xué)習(xí)成“癮”。
傳統(tǒng)文化中的很多東西，在我們現(xiàn)代社會(huì)都有其重大的意義，通過多元智能理論與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的支持，我們更大程度的優(yōu)化高等教育中的不足，并將傳統(tǒng)文化傳承，保存下來(lái)是非常必要的。
【論文摘要】對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不僅是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，還包括文化的傳播與交流。要在語(yǔ)言教學(xué)中有效地實(shí)施文化教育，首先應(yīng)該提高教師的文化素養(yǎng)，除了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)有針對(duì)性地學(xué)習(xí)本地的地域文化，也要有意識(shí)地學(xué)習(xí)世界文化、歷史等多方面的知識(shí)。其次，應(yīng)采取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ庞欣诖龠M(jìn)文化的有效傳播。
漢語(yǔ)是世界上最古老、最優(yōu)美、最豐富的語(yǔ)言之一，與人類文明的進(jìn)程相生相伴。文化與語(yǔ)言有非常密切的關(guān)系，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)需要承載文化內(nèi)容，已是毋庸置疑的事實(shí)，然而，如何在語(yǔ)言教學(xué)中有效地傳播文化，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化交流和諧統(tǒng)一，仍是需要認(rèn)真思考的問題。
一提高教師的文化素養(yǎng)是必要的前提和基礎(chǔ)
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，決不可能脫離文化，因?yàn)檎Z(yǔ)言不是孤立地存在的，其本身就是文化的載體，也是文化傳播的媒介。因此，從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師，不能僅僅滿足于傳授語(yǔ)言知識(shí)，必然承載傳播文化的使命，除了具備豐富扎實(shí)的漢語(yǔ)言知識(shí)，還必須具備相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。
中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！拔幕币辉~，在中國(guó)古代文獻(xiàn)中，最早見于《周易》“貴卦象傳”，其文曰:“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下。”西漢劉向《說(shuō)苑·指武》中出現(xiàn)了“文化”一詞:“凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅。”從此以后，“文化”一詞使用頻率和范圍漸增，大致都沿著“以文教化”的意思。現(xiàn)在，據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特別是精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。
文化現(xiàn)象十分復(fù)雜，形態(tài)多種多樣。但是，凡人類所創(chuàng)造的一切經(jīng)驗(yàn)、感知、科學(xué)、技術(shù)、理論、謬論以及財(cái)產(chǎn)、制度、教育、語(yǔ)言、文字等，都屬于文化現(xiàn)象;大至宇宙觀、時(shí)空觀、人生觀、價(jià)值觀，小到衣食住行、婚喪嫁娶，一切生活方式、行為方式、思維方式、語(yǔ)言方式、等級(jí)觀念、角色地位、道德規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等等，都屬于文化的范疇，可見文化涉及范圍之廣、包含內(nèi)容之豐富。
文化的諸現(xiàn)象，可以有多種分類。如從結(jié)構(gòu)的角度，可以分為物態(tài)文化、關(guān)系文化、心態(tài)文化等。面對(duì)如此紛繁復(fù)雜、豐富多彩的文化內(nèi)容，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師除了思想上充分認(rèn)識(shí)文化傳播在語(yǔ)言教學(xué)中的重要性外，還必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，切實(shí)提高自身文化素質(zhì)和水平，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。
首先，應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)是指歷史傳承下來(lái)的具有根本性模型、模式、準(zhǔn)則的總和。通過傳統(tǒng)，社會(huì)的精神成就和物質(zhì)成就才能得以保存和發(fā)展。這里，需要對(duì)文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化兩個(gè)概念加以區(qū)別:所謂文化傳統(tǒng)是指歷史上形成并為后人所承襲下來(lái)的思想意識(shí)中的東西，諸如精神、心態(tài)、道德、觀念、思維方式、行為方式、價(jià)值觀念等隱形的軟文化;所謂傳統(tǒng)文化則是指歷史上由人類創(chuàng)造的外在于人的客觀存在的東西，諸如建筑、器物、典章制度、文學(xué)藝術(shù)、文物古跡和風(fēng)物特產(chǎn)等顯形的硬文化。對(duì)文化傳統(tǒng)應(yīng)取其精華去其糟粕，而對(duì)傳統(tǒng)文化則只能保護(hù)、珍愛并使之傳承下去。經(jīng)歷了數(shù)千年的薪火相傳，中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容已十分繁富，而這些內(nèi)容，對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，都是極富吸引力的，拿最基本的漢字來(lái)說(shuō)，漢字本身就有十分豐富的文化積淀。漢字屬于表意體系的文字，它不是用字母和符號(hào)來(lái)記錄漢語(yǔ)語(yǔ)音，而是用幾萬(wàn)個(gè)符號(hào)(基本符號(hào)和由基本符號(hào)組成的合體符號(hào))來(lái)表示單音節(jié)的詞或詞素。因此漢字與英、法、俄、西班牙等拼音文字相比，顯得更有趣。留學(xué)生普遍反映漢字難寫、難記、難認(rèn)，但如果教師教學(xué)時(shí)能將關(guān)于漢字的構(gòu)造、漢字的表意特點(diǎn)、漢字的形體特點(diǎn)等相關(guān)內(nèi)容有機(jī)地融人進(jìn)去，就可以使學(xué)習(xí)者體會(huì)到漢字與其本國(guó)文字之不同，領(lǐng)略學(xué)習(xí)漢字的樂趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)興趣。
除了漢字的學(xué)習(xí)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有許多內(nèi)容與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相聯(lián)系。例如，有的學(xué)生會(huì)問“農(nóng)歷”是怎么回事?“農(nóng)歷”與“公歷”有什么不同?什么是“二十四節(jié)氣”?為什么會(huì)有“甲午年”、“庚辰年”、“丙寅年”等等不同的說(shuō)法?要回答這些問題，就要給他們介紹中國(guó)的傳統(tǒng)歷法?！稗r(nóng)歷”即通常所說(shuō)的“陰歷”，是相傳創(chuàng)始于夏代的一種歷法。這種歷法是我們的祖先根據(jù)月球繞地球運(yùn)行的周期而制定的。平年十二個(gè)月，大月三十天，小月二十九天，全年354或355天。由于平均每年的天數(shù)比太陽(yáng)年約差十一天，所以在十九年里設(shè)置七個(gè)閏月，有閏月的年份全年383或384天。又根據(jù)太陽(yáng)的位置，把一個(gè)太陽(yáng)年分成二十四個(gè)節(jié)氣，表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。紀(jì)年用十天干和十二地支搭配，六十年周而復(fù)始，因而有“甲午年”、“庚辰年”、“丙寅年”等等。對(duì)這些中國(guó)文化方面的基本知識(shí)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教師應(yīng)該也必須掌握。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、宗教、科技、民俗等方面的知識(shí)，都要多加學(xué)習(xí)和研究，并融會(huì)貫通。
其次，應(yīng)有針對(duì)性地學(xué)習(xí)本地的地域文化。留學(xué)生到國(guó)內(nèi)來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，通常對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化都有強(qiáng)烈的了解欲望。中國(guó)幅員遼闊、民族眾多，不同地域、不同民族又各有特色。教師應(yīng)對(duì)本地的歷史文化有相應(yīng)的了解，教學(xué)中涉及相關(guān)問題時(shí)才可能從容應(yīng)對(duì)。如涼山彝族自治州是中國(guó)最大的彝族聚居區(qū)，具有濃郁涼山特色的彝族文化是民族文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠。涼山也是古樸久遠(yuǎn)的民族傳統(tǒng)文化保留最為完整的地區(qū)，相對(duì)封閉的居住環(huán)境，讓歷史奇特地定格在多種不同的社會(huì)形態(tài)，保留著原始母系社會(huì)、奴隸社會(huì)、農(nóng)奴社會(huì)、封建社會(huì)等歷史痕跡，沉淀了極其豐厚、風(fēng)情獨(dú)特、極具魅力的民族傳統(tǒng)文化。有風(fēng)情獨(dú)特的彝族火把節(jié)、古老的彝族文字、神秘奇特的畢摩(原始宗教)文化;有被譽(yù)為“母系氏族社會(huì)最后一塊活化石”的神秘而唯一的滬沽湖摩梭風(fēng)情和社會(huì)遺風(fēng);還有“香巴拉”神秘領(lǐng)地為主要載體的藏傳佛教文化—“旭米”文化等等。這些獨(dú)具特色的宗教文化和衣食住行、婚喪嫁娶、節(jié)慶、禁忌、習(xí)俗等民俗文化構(gòu)成了豐富多彩的民族文化，是我國(guó)文化寶庫(kù)中不可多得的財(cái)富。學(xué)習(xí)了解這些獨(dú)特的民族文化，當(dāng)然有助于更好地開展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作。
再次，還要有意識(shí)地學(xué)習(xí)世界文化、歷史等多方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生，來(lái)自不同的國(guó)家或地區(qū)，有各自不同的文化背景，教師對(duì)學(xué)習(xí)者所在國(guó)的宗教、歷史、文化、風(fēng)俗等，都應(yīng)該給予尊重。因此教師自己首先要對(duì)學(xué)習(xí)者所在國(guó)的宗教、歷史、文化、風(fēng)俗等有所了解、研究，否則，教學(xué)中就可能出現(xiàn)一些小則尷尬、大則影響國(guó)家、民族團(tuán)結(jié)和睦的錯(cuò)誤，而這也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的大忌。
二恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄊ谴龠M(jìn)文化有效傳播的保障
筆者以為，文化的傳播，應(yīng)該融匯在教學(xué)的過程中，而不應(yīng)是為傳播而傳播。在學(xué)習(xí)過程中，涉及到相關(guān)內(nèi)容時(shí)，自然而然地引申出文化內(nèi)容來(lái)，這樣的方式學(xué)生不會(huì)覺得生硬，也能收到較好的效果。例如，學(xué)到“節(jié)日”這個(gè)詞時(shí)，就可引出中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等等，通過對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、習(xí)俗的介紹，讓學(xué)生了解到相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，還可通過與學(xué)習(xí)者所在國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的比較，來(lái)了解不同地域、不同民族文化的差異，從而加深印象，也拓展了教學(xué)的內(nèi)容。如端午節(jié)，是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年歷史，過端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。端午節(jié)在陰歷五月初五，也叫“端陽(yáng)節(jié)”、“蒲節(jié)”、“天中節(jié)”、“大長(zhǎng)節(jié)”、“沐蘭節(jié)”、“女)l節(jié)”、“小)l節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，傳說(shuō)很多，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子青說(shuō)、紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)、古越民族圖騰祭等，現(xiàn)在普遍認(rèn)同紀(jì)念屈原說(shuō)。它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，由于地域廣大，民族眾多，部分蒙古、回、藏、苗、彝等少數(shù)民族也過此節(jié)，雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的，其內(nèi)容主要有:女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛營(yíng)蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醋，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、營(yíng)蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
僅僅一個(gè)端午節(jié)，便可引申出如此豐富的內(nèi)容，中國(guó)文化的浩瀚宏富由此可見。
