時(shí)間：2023-02-19 17:23:24
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美國教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、征稿對(duì)象:高等學(xué)校和科研院所的教師、研究人員、管理人員及碩博士研究生，社會(huì)各界關(guān)心職業(yè)教育發(fā)展和改革的人士。
二、主要欄目:專家觀點(diǎn)、理論與政策、區(qū)域改革與發(fā)展、院校治理、比較教育、人才培養(yǎng)、教師與學(xué)生、課程與教學(xué)等。本刊也歡迎視角獨(dú)特、觀點(diǎn)新穎、現(xiàn)實(shí)意義強(qiáng)，能夠涵蓋職業(yè)教育的高等教育研究或教育研究論文。
三、來稿要求
1.篇幅:以5000一8000字為宜。
2.題名:簡(jiǎn)明、具體、明確，概括論文要旨;不超過20個(gè)字。
3.作者姓名及工作單位:多名作者姓名之間要用逗號(hào)隔開，不同工作單位的作者，于其姓名右上角及工作單位名稱前標(biāo)注相應(yīng)的數(shù)字序號(hào);工作單位名稱包括工作單位全稱(含院系)、所在省市名稱及郵政編碼。
4.摘要:直接概括論文的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和結(jié)論，一般不超過300字。
5.關(guān)鍵詞:3一5個(gè)，中間用分號(hào)隔開。
6.作者簡(jiǎn)介:包括姓名(出生年月一)，性別，籍貫，學(xué)位，職稱，研究方向，置于論文首頁的頁腳。
7.圖表:插圖、表格要清晰、整齊，用序號(hào)標(biāo)明，并命名圖題和表題。
8.注釋與參考文獻(xiàn):注釋是對(duì)論文中某一特定內(nèi)容的解釋或補(bǔ)充說明，用帶圈數(shù)字注于當(dāng)頁頁腳;參考文獻(xiàn)是論文中引用的觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)和材料等內(nèi)容的出處，用帶方括號(hào)的數(shù)字按順序編碼標(biāo)明，并與文末編碼對(duì)應(yīng)。
9.英文翻譯:包括論文題名、摘要、關(guān)鍵同、作者姓名、工作單位，置于參考文獻(xiàn)后。
四、注意事項(xiàng)
1.本刊以刊發(fā)較高質(zhì)量論文為原則，優(yōu)先刊發(fā)依托國家級(jí)、省級(jí)科研立項(xiàng)課題的研究成果。
2.本刊不收任何版面費(fèi)，實(shí)行優(yōu)稿優(yōu)酬。
3.本刊編輯對(duì)來稿有必要的修改或刪節(jié)權(quán)，作者對(duì)此若有異議，請(qǐng)?jiān)趤砀鍟r(shí)說明。
4.請(qǐng)務(wù)必在文末注明作者聯(lián)系方式，包括詳細(xì)通訊地址、郵編、電話、電子郵箱。
五、投稿方式:本刊已啟用在線投稿系統(tǒng)，地址gzvef.gzpyp.edu.cn。請(qǐng)將按步驟填寫資料，將論文電子版上傳至本系統(tǒng)，原投稿郵箱gzpypxh@126.com保留使用。聯(lián)系電話:020-84738555。來稿審稿期約一個(gè)月，自投稿之日起一個(gè)月內(nèi)未收到采用意見，作者可自行處理。
附:參考文獻(xiàn)著錄格式及示例、文獻(xiàn)類型代碼、電子文獻(xiàn)載體代碼
1.普通圖書、學(xué)位論文、論文集、報(bào)告〔序號(hào)〕主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名〔文獻(xiàn)類型代碼〕.出版地:出版者，出版年.起止頁碼.
例:
[1〕王英杰.美國高等教育的發(fā)展與改革[M].北京:人民教育出版社，1993. 208.
[2〕王偉宜.中國不同社會(huì)階層子女高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)差異研究[D].廈門:廈門大學(xué)，2006.
[3〕王樂夫.高等職業(yè)技術(shù)教育專業(yè)與課程建設(shè)研究[C].武漢:中國地質(zhì)大學(xué)出版社，2008. 21-22.
[4北京師范大學(xué)教育改革與發(fā)展研究中心.2000年中國教育發(fā)展報(bào)告[R].北京:北京師范大學(xué)出版社，2000. 23-25.
2.論文集中析出的文獻(xiàn)〔序號(hào)〕析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者.析出文獻(xiàn)題名[A].原文獻(xiàn)主要責(zé)任者.原文獻(xiàn)題名[C].出版地:出版者，出版年.析出文獻(xiàn)起止頁碼.
例:
[1〕賀修炎.終身教育體系中的高職教育[A].王樂夫.高等職業(yè)技術(shù)教育專業(yè)與課程建設(shè)研究[C].武漢:中國地質(zhì)大學(xué)出版社，2008. 265-272.
3.期刊論文〔序號(hào)主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[J].刊名，出版年，(期):起止頁碼.
例:
[1金頂兵.美國七所世界一流大學(xué)本科生專業(yè)選擇的比較分析[J].北京大學(xué)教育評(píng)論，2006 , (3):129-139.
4.報(bào)紙〔序號(hào)主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[N].報(bào)紙名稱，年一月一日(版次).
例:
[1〕焦新.國家教育體制改革試點(diǎn)全面啟動(dòng)〔N].中國教育報(bào)，2010-12-06(1) .
小學(xué)教育論文參考的題目有哪些呢?小學(xué)教育非常的重要，對(duì)初中、高中的學(xué)習(xí)有著很大的影響。一份精彩的論文，必須要有一個(gè)好的題目，小編為你們精心挑選了100篇小學(xué)教育論文的題目，僅供參考!
1.小學(xué)教育專業(yè)本科生專業(yè)認(rèn)同現(xiàn)狀分析
2.小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐課程規(guī)劃與實(shí)施探討
3.關(guān)于農(nóng)村小學(xué)教育改革的幾點(diǎn)思考
4.抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)小學(xué)教育政策探析
5.小學(xué)教育專業(yè)認(rèn)同感量表的編制
6.高師院校小學(xué)教育專業(yè)心理學(xué)類課程設(shè)置該走向何方?——基于中美比較研究視角
7.關(guān)于中央蘇區(qū)小學(xué)教育的若干思考
8.探究小學(xué)教育教學(xué)管理的有效途徑
9.新課改下小學(xué)教育管理模式研究
10.小學(xué)教育專業(yè)“教學(xué)設(shè)計(jì)”課混合學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)研究
11.農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)面臨的困境與對(duì)策分析
12.大學(xué)本科小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)問題
13.促進(jìn)區(qū)域小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展策略
14.小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的比較分析——以湖北省屬6所高校為例
15.文化視域下的中美小學(xué)教育對(duì)比分析
16.小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)思想建設(shè)的途徑 優(yōu)
17.小學(xué)教育專業(yè)特色及建設(shè)策略分析
18.關(guān)于貧困農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考
19.江蘇高校小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的比較研究
20.抗戰(zhàn)時(shí)期晉察冀邊區(qū)小學(xué)教育研究
21.小學(xué)教育管理工作的價(jià)值取向探究
22.回眸與反思:我國小學(xué)教育本科專業(yè)建設(shè)
23.小學(xué)教育專業(yè)教育實(shí)踐課程探析
24.小學(xué)教育本科專業(yè)課程設(shè)置的整合研究
25.構(gòu)建人才培養(yǎng)模式 服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育——地方高師院校小學(xué)教育專業(yè)服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的探索與實(shí)踐
26.對(duì)小學(xué)教育管理的思考與探索
27.高師本科小學(xué)教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與訓(xùn)練體系的構(gòu)建
28.幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀與對(duì)策
29.小學(xué)教師專業(yè)化與小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)
30.論小學(xué)教育本科專業(yè)的綜合培養(yǎng)模式
31.今日加拿大小學(xué)教育的特點(diǎn)
32.小學(xué)教育與“小升初”選拔模式的思索
33.高校小學(xué)教育本科專業(yè)特色建設(shè)探析
34.小學(xué)教育應(yīng)融入創(chuàng)新思維的滲透
35.小學(xué)教育中懲罰有效性的分析研究
36.美國高校小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置的基本特點(diǎn)與啟示
37.本科層次小學(xué)教育音樂學(xué)專業(yè)素質(zhì)探究
38.地區(qū)間農(nóng)村小學(xué)教育投入差異影響因素的分析——以河北省各縣為例
39.高等院校小學(xué)教育專業(yè)課程方案探析
40.論高師小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)與學(xué)科建設(shè)
41.小學(xué)教育特色專業(yè)建設(shè)目標(biāo)與核心任務(wù)——以海南師范大學(xué)為例
42.淺析小學(xué)教育信息化的發(fā)展現(xiàn)狀及進(jìn)一步推動(dòng)的策略
43.小學(xué)教育改革的必要性及其方向探討 優(yōu)
44.清代學(xué)海堂中的小學(xué)教育與小學(xué)研究
45.關(guān)于小學(xué)教育專業(yè)本科課程設(shè)置問題的探討
46.新課程背景下小學(xué)教育管理改革研究
47.中國和英國小學(xué)教育制度差異分析
48.本科層次全科小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的反思與建議
49.從教師專業(yè)化視角看我國小學(xué)教師教育發(fā)展
50.小學(xué)教育教學(xué)管理中人本主義理論的應(yīng)用 優(yōu)先
51.農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀及發(fā)展
52.對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中重要性的幾點(diǎn)思考
53.日本小學(xué)教育發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及特征研究
54.寬與活:小學(xué)教育專業(yè)集群式課程模式改革構(gòu)想
55.關(guān)于當(dāng)今時(shí)代小學(xué)教育性質(zhì)的討論——當(dāng)代小學(xué)教育宏觀理論研究之一
56.小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)研究的思路與出路
57.小學(xué)教育本科專業(yè)特色所在
58.基于兒童生命的小學(xué)教育之思
59.以未來的視角探問今天的小學(xué)教育——中國教育學(xué)會(huì)小學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)首屆小學(xué)教育國際研討會(huì)綜述
60.小學(xué)教育特色專業(yè)建設(shè)“四問”
61.專業(yè)化背景下小學(xué)教育本科專業(yè)技能培養(yǎng)體系研究
62.中國地區(qū)間小學(xué)教育投入差異影響因素的實(shí)證研究——基于財(cái)政能力和財(cái)政需求的視角
63.關(guān)于小學(xué)教育性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)
64.幼兒園與小學(xué)教育銜接的有效策略
65.美國小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置探析及啟示——以佐治亞州立大學(xué)為例
66.新西蘭小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)特征及啟示——以奧克蘭大學(xué)為例
67.小學(xué)教育改革的途徑與啟示
68.試論小學(xué)教育的基礎(chǔ)性特征——關(guān)于小學(xué)教育特點(diǎn)研究之一
69.高師小學(xué)教育專業(yè)“學(xué)術(shù)性”詮釋——基于我國高師小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀的分析
70.美國小學(xué)教育的改革與發(fā)展——以加州小學(xué)為例
71.小學(xué)教育專業(yè)(本科)培養(yǎng)目標(biāo)體系的建構(gòu)
72.關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)管理問題的幾點(diǎn)思考
73.對(duì)小學(xué)教育本科專業(yè)教師培養(yǎng)理念的思考
74.淺談小學(xué)教育存在的問題及相關(guān)對(duì)策
75.關(guān)于當(dāng)今時(shí)代小學(xué)教育作用的討論——當(dāng)代小學(xué)教育宏觀理論研究之三
76.小學(xué)教育中的教育懲罰問題研究
77.小學(xué)教育專業(yè)師范生數(shù)學(xué)教師知識(shí)的狀況及來源分析
78.小學(xué)教育本科專業(yè)課程方案比較研究
79.創(chuàng)新小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)想
80.中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示
81.小學(xué)教育專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制
82.專、本科小學(xué)教育專業(yè)課程建設(shè)的思考
83.美國小學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)與小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)計(jì)——以佐治亞州立大學(xué)早期兒童教育專業(yè)為例
84.認(rèn)識(shí)小學(xué)兒童 認(rèn)識(shí)小學(xué)教育
85.論小學(xué)教育專業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)
86.清末新式小學(xué)教育改革述論
87.我們需要什么樣的小學(xué)教育——兼談《教育哲學(xué)視野下的小學(xué)教師知識(shí)基礎(chǔ)》
88.本科小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式探析
89.本科小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)方案分析
90.中外小學(xué)教育本科專業(yè)課程設(shè)置的比較與啟示
91.小學(xué)教育福利供給的地區(qū)差異:現(xiàn)實(shí)狀況與未來走向——基于我國31省、市小學(xué)教育狀況的定量研究
92.小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)定位的向度分析
93.貧困農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育普及情況分析——以云南省為例
94.關(guān)于中國地方小學(xué)教育財(cái)政支出的實(shí)證研究
95.論小學(xué)教育中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)
96.“全科—應(yīng)用型”小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)芻議
97.全球化背景下小學(xué)教育的特質(zhì)和目標(biāo)
98.實(shí)踐取向的小學(xué)教育專業(yè)基礎(chǔ)課程的課堂實(shí)踐研究——以《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》等四門課為例
關(guān)鍵詞：語文活動(dòng)課程；內(nèi)涵；作用
隨著新課改的全面推進(jìn)，怎樣結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣及實(shí)踐能力，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，就成了探索的必要。
一、“活動(dòng)課程”的理論背景
（一）“活動(dòng)課程”的理論來源
十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初形成的“活動(dòng)課程”理論，有的來源于“自然教育”和“實(shí)用主義”思想，有的則來源于“活動(dòng)主義”思潮。而無論哪種“活動(dòng)課程”都體現(xiàn)出同一種教學(xué)思想，即“活動(dòng)教學(xué)”的思想，活動(dòng)教學(xué)的思想最早萌芽于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，以維多利諾、拉伯雷和蒙田為代表的一批人文主義教育家，在對(duì)中世紀(jì)封建教育的批判中最先表述了活動(dòng)教學(xué)的某些觀點(diǎn)；他們反對(duì)摧殘兒童身心發(fā)展的強(qiáng)制性教學(xué)，反對(duì)純書本學(xué)習(xí)，提出應(yīng)尊重兒童的個(gè)性，主張讓兒童通過觀察、考察、游戲和勞動(dòng)等活動(dòng)來理解事物，獲取經(jīng)驗(yàn)。
到了近代，活動(dòng)教學(xué)的思想在以盧梭為代表的浪漫自然主義教育思潮影響下得到迅速發(fā)展。盧梭主張教育要適應(yīng)兒童的自然發(fā)展，要保持兒童的自然本性，他認(rèn)為“我們真正的老師是經(jīng)驗(yàn)和感覺”；他不僅要求從現(xiàn)實(shí)中去找真理，而且在教學(xué)方法上，反對(duì)教條主義而著重行以求知，他說：“在任何可能的情況下，你都要從做中來教學(xué)，而且只有在做的方面沒有問題時(shí)，才進(jìn)行文字教
學(xué)。”\+①他的后繼者裴斯泰洛齊提出“教育適應(yīng)自然的原則”，福祿倍爾則主張“自我活動(dòng)”。這些思想的發(fā)展極大地沖擊了傳統(tǒng)教育理論和方法，促進(jìn)了歐美各國新教育運(yùn)動(dòng)的開展。
美國教育家杜威提出了“學(xué)校即社會(huì)”這種哲學(xué)認(rèn)識(shí)和“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)和不斷改組”、“從做中學(xué)”、“兒童中心”等觀點(diǎn)，杜威認(rèn)為教育“它首先是一種聯(lián)合的方式，是一種共同交流經(jīng)驗(yàn)的方式，是個(gè)人各種能力的自由發(fā)展”，\+②并在此基礎(chǔ)上建立了一套系統(tǒng)的課程理論即后人通常所說的“活動(dòng)課程”理論，且具有深刻的人文精神。關(guān)于活動(dòng)教學(xué)所具有的人文性，馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對(duì)人的活動(dòng)的本質(zhì)所做的明確規(guī)定也可以作為佐證，他把人的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)定為本質(zhì)活動(dòng)，他既不同意費(fèi)爾巴哈的純客體理解，也不同意黑格爾的純主體的認(rèn)識(shí)，而是“把他們當(dāng)做人的感性活動(dòng)，當(dāng)做實(shí)踐去理解。”\+③我們可以看出，無論“活動(dòng)課程”來源于什么，其要義都只有一個(gè)，即教育應(yīng)當(dāng)以兒童的活動(dòng)為基礎(chǔ)，圍繞兒童的活動(dòng)來設(shè)計(jì)課程，重視兒童的本性與自由，體現(xiàn)出濃郁的人文精神。
隨著1896年～1903年杜威芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校活動(dòng)課程的開展，這種以實(shí)用主義教育哲學(xué)為基礎(chǔ)的活動(dòng)課程，在美國歷時(shí)五十多年，影響深遠(yuǎn)。我國于1922年制定的《壬戌學(xué)制》中就有關(guān)于活動(dòng)課程的規(guī)定，日本1947年制定的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中規(guī)定日本初中開展“特別活動(dòng)”，這些舉措顯然都受到了杜威實(shí)用主義活動(dòng)課程理論的影響。
（二）新型活動(dòng)課程界定
我國新型活動(dòng)課程是對(duì)杜威“活動(dòng)課程”理論的揚(yáng)棄與創(chuàng)新，杜威主張為了學(xué)習(xí)，必須動(dòng)手做些事。他認(rèn)為“教育最根本的基礎(chǔ)在于兒童活動(dòng)的能力”\+④葉圣陶也說過“凡為教，目的在達(dá)到不需要教。”\+⑤新型活動(dòng)課程吸收借鑒前人的理論精華，以充分而有特色地發(fā)展學(xué)生基本素質(zhì)為目標(biāo)，以最新信息和學(xué)生在活動(dòng)中獲取的直接經(jīng)驗(yàn)為主要內(nèi)容，按照各種實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目和特定活動(dòng)方式組成的一種輔的課程形態(tài)。
我們把“活動(dòng)”定義為一切內(nèi)隱和外顯的精神和肌體動(dòng)作，是“外在的物質(zhì)活動(dòng)與內(nèi)在的觀念活動(dòng)”的統(tǒng)一。\+⑥新型活動(dòng)課程同學(xué)科課程相比，從內(nèi)容上看，活動(dòng)課程主要是學(xué)生以直接經(jīng)驗(yàn)的形式來掌握的、融合于各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中的最新知識(shí)、技能和技巧；從師生關(guān)系來看，活動(dòng)課程主要表現(xiàn)為學(xué)生的獨(dú)立自主活動(dòng)，教師則起輔導(dǎo)作用；從活動(dòng)的空間來看，活動(dòng)課程不受課堂限制，可以靈活選擇，既可選擇在課堂內(nèi)或課堂外進(jìn)行，也可以在校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行；從學(xué)生所處的狀態(tài)和地位來看，活動(dòng)課程表現(xiàn)為學(xué)生的親自實(shí)，動(dòng)手操作，手腦并用，學(xué)生始終處于動(dòng)態(tài)的活動(dòng)之中，居于主體地位；從活動(dòng)組織形式來看，活動(dòng)課程可以開展群眾性活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)和小組活動(dòng)。盡管在課程計(jì)劃中，學(xué)科課程是主要部分，活動(dòng)課程是輔助部分，但活動(dòng)課程可以彌補(bǔ)學(xué)科課程的諸多不足，具有學(xué)科課程不可替代的功能。在學(xué)科課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為輔，學(xué)科課程可以滿足學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)的需要，卻不能滿足學(xué)生掌握直接經(jīng)驗(yàn)的需要，而間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)也必須通過活動(dòng)來幫助理解，從而形成能力，培養(yǎng)情感。同時(shí)，活動(dòng)課程與學(xué)科課程又相互聯(lián)系。活動(dòng)課程通過學(xué)生自主活動(dòng)，掌握學(xué)科課程難以包容的最新信息，同時(shí)使學(xué)科課程知識(shí)融于主動(dòng)積極的活動(dòng)之中，在加深理解的基礎(chǔ)上真正變成學(xué)生的有機(jī)知識(shí)構(gòu)成；育人功能上與學(xué)科課程相互補(bǔ)充，使學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的同時(shí)又能實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展。
二、語文活動(dòng)課程的內(nèi)涵
要充分說明語文活動(dòng)課程的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)從什么是“課程”和“活動(dòng)課程”開始。課程論專家鐘啟泉老先生在《課程設(shè)計(jì)原則》一書中論述了課程設(shè)計(jì)應(yīng)該以學(xué)科、學(xué)生和社會(huì)為理論基礎(chǔ)，由此就構(gòu)成現(xiàn)代課程的三個(gè)板塊，即：理科課程、實(shí)用性課程和人文社會(huì)課程。而語文活動(dòng)課程便是以學(xué)生因素和社會(huì)因素設(shè)計(jì)為主的，是一門實(shí)用性課程。活動(dòng)課程又常被人們稱為兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程。目前學(xué)術(shù)界對(duì)于活課程的內(nèi)涵的理解尚未達(dá)成共識(shí)，可以說是見仁見智、眾說紛紜。《九年義務(wù)教育活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要(討論稿)》中對(duì)活動(dòng)課程內(nèi)涵的論述為：活動(dòng)課程是指在學(xué)科課程以外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織地通過多種活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式，綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，開展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性以及非學(xué)科性為主要特征的多種活動(dòng)內(nèi)容的課程。
三、語文活動(dòng)課程的作用
語文活動(dòng)課程在語文教學(xué)中具有重要的作用，是走向素質(zhì)教育的橋梁。
（一）語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，決不是簡(jiǎn)單的起傳授知識(shí)的作用，更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起素質(zhì)教育的任務(wù)。“現(xiàn)代課程論力求把理論框架放在一個(gè)三角形上，三角形的中心為人的素質(zhì)。在這個(gè)理論框架下，語文才可以改變單一的課程結(jié)構(gòu)，設(shè)立必修課、選修課、活動(dòng)課三個(gè)板塊。這樣才真正有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，個(gè)性的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。”\+⑦而語文課外活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一條有效的途徑。一堂好的語文活動(dòng)課，最終實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)不是單一的，而往往是多種語文能力的綜合實(shí)現(xiàn)，甚至是多學(xué)科的綜合運(yùn)用。而且在實(shí)施的過程中，教學(xué)目標(biāo)是具有開放性，決不是僅限于語文科內(nèi)。
（二）語文活動(dòng)課有助于語文知識(shí)技能的形成和系統(tǒng)化。學(xué)生語文知識(shí)技能的形成，不僅需要有較高的認(rèn)識(shí)能力、閱讀能力，還要有廣闊的知識(shí)面，具有較好的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)，而這些素質(zhì)的培養(yǎng)，可以通過語文課外活動(dòng)來進(jìn)一步完成。語文活動(dòng)課決不是教師的講解課，而是學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的實(shí)際操作。在活動(dòng)中學(xué)生必須運(yùn)用課內(nèi)所掌握的語文知識(shí)，獲得對(duì)語文知識(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步深化對(duì)語文知識(shí)的理解，在熟練的基礎(chǔ)上高度遷移，形成語文能力。語文活動(dòng)課課題的確定、內(nèi)容的選擇、形式的安排、方法的采用，都要經(jīng)過形象生動(dòng)的感知性活動(dòng)上升到理性活動(dòng)，所以在活動(dòng)中有助于使學(xué)生的知識(shí)技能系統(tǒng)化、完整化。
（三）語文活動(dòng)課能做到把思想性寓于知識(shí)性之中，用趣味性帶動(dòng)知識(shí)性，使知識(shí)活靈活現(xiàn)，更好地把語文教學(xué)的審美和人文因素挖掘出來。比如在詩歌和散文的教學(xué)中，為了讓學(xué)生充分感受詩歌的意境之美，可以開展配樂的朗誦比賽。
（四）語文活動(dòng)課有利于因材施教原則的實(shí)施。課堂教學(xué)的一個(gè)明顯的弊病就是不針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在個(gè)體上存在著差異，每個(gè)學(xué)生的興趣所指向的對(duì)象是各不相同的，而多樣的語文活動(dòng)課正可以提供給他們一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)。教師也可以針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性以及知識(shí)能力缺陷有目的地加以鍛煉。學(xué)生可能在 “聽”“說”方面的能力較差，那在語文活動(dòng)課中通過教師的誘導(dǎo)鼓勵(lì)他參加演講比賽，使學(xué)生在語文的缺陷方面得到鍛煉和補(bǔ)充。
（五）語文活動(dòng)課有助于促進(jìn)學(xué)生思維的多樣化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。語文活動(dòng)課程是培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新”思維能力的極佳途徑。語文活動(dòng)課以課堂為陣地，但也可以走出課堂，如參觀人文景觀、檢查城鎮(zhèn)標(biāo)牌規(guī)范用字情況、了解民風(fēng)習(xí)俗等等。而活動(dòng)課程的這種與生活貼近性的特征，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
（六）語文活動(dòng)課有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。在教與學(xué)的關(guān)系中，長(zhǎng)期以來比較強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)和自我教育中的主體作用。近年來學(xué)生的主體作用已經(jīng)得到了較大的重視。在現(xiàn)代的建構(gòu)主義理論中就非常強(qiáng)調(diào)利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。在語文活動(dòng)課中不但要求學(xué)生在協(xié)作和會(huì)話中完成任務(wù)，而且特別強(qiáng)調(diào)滿足學(xué)生個(gè)性心理需要，充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，從而使學(xué)生的非智力因素也得到培養(yǎng)。
伴隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，語文教學(xué)改革的層層深入，通過語文活動(dòng)課這座橋梁，將使語文教學(xué)走向生活這片廣闊的天地，使語文教學(xué)走向素質(zhì)教育的廣闊天地。
［注釋］
①滕大春.盧梭教育思想述評(píng)［M］.北京.人民教育出版社1984年版，第117頁
②趙祥麟、王承緒編譯.杜威教育論著選.上海.華東師范大學(xué)出版社，1981年版，第163頁
③選集編委會(huì).馬克思恩格斯選集.馬克思恩格斯選集.北京.人民文學(xué)出版社.第1卷第18頁.第2卷第118一119頁
④趙祥麟、王承緒編譯.杜威教育論著選.上海.華東師范大學(xué)出版社，1981年版，第189頁
⑤葉圣陶.葉圣陶語文教育論文集（上、下冊(cè)）［M］.北京.教育科學(xué)出版社，1980年版第717頁
⑥王升.主體參與型教學(xué)探索［M］.北京.教育科學(xué)出版社.第15頁
⑦陳鐘墚?中學(xué)語文教育參考?西安：陜西師范大學(xué)雜志社1994年第8-9期16頁8
［參考文獻(xiàn)］
［1］滕大春.盧梭教育思想述評(píng)［M］.北京.人民教育出版社，1984年版
［2］趙祥麟、王承緒編譯.杜威教育論著選.上海.華東師范大學(xué)出版社，1981年版
［3］葉圣陶.葉圣陶語文教育論文集（上、下冊(cè)）［M］.北京.教育科學(xué)出版社，1980年版
［4］王升.主體參與型教學(xué)探索［M］.北京.教育科學(xué)出版社
為生動(dòng);用優(yōu)化的教學(xué)媒體呈現(xiàn),激活學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和責(zé)任感,從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài);用到位的語言文字表達(dá),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中蘊(yùn)藏著豐富的生物學(xué)知識(shí)。如何創(chuàng)建“生活化生物課堂”,來提高生物課堂有效性,本人談?wù)勛约旱淖龇?/p>
一、用準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)定位創(chuàng)建生活化生物課堂
《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系”的理念,我國教育家陶行知先生指認(rèn)為,教育起源于生活,生活是教育的中心,因而教學(xué)不能脫離生活。社會(huì)即學(xué)校,生活即教育。就是倡導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都公平地享受為生活作準(zhǔn)備的教育,教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)生活的人教育論文,這就是教育的根本目的。因此,我們深刻認(rèn)識(shí)到:“教師的活力在于課堂,學(xué)生學(xué)習(xí)的活力在于生活”,為此,作為一名教師,應(yīng)善于關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生提供生活情境,利用生物學(xué)本身的魅力,創(chuàng)建生活化生物課堂,使教學(xué)行為符合新課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)目標(biāo)定位到位,有的放矢,不做無用之功,從而提高教學(xué)有效性。
目標(biāo)定位1,能對(duì)生活化的素材歸納和演繹獲取新知識(shí)。如學(xué)習(xí)DNA的相關(guān)知識(shí)時(shí),我們可以例舉如下材料供學(xué)生學(xué)習(xí),要求學(xué)生用相關(guān)知識(shí)解釋,并進(jìn)行創(chuàng)新。
材料一:DNA指紋在案件偵破工作中有著重要的用途。刑偵人員將從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)得到的血液、頭發(fā)樣品中提取出來的DNA與犯罪嫌疑人的DNA進(jìn)行比較,就可能為案件的偵破提供證據(jù)。
材料二:最近有許多商家隆重推出一種被稱為“核黃素”的保健品,據(jù)說其主要成分是從一些生物細(xì)胞中提取的核酸,并吹噓其有健腦作用和能夠?yàn)槿颂峁┴S富的營養(yǎng)。核酸真的具有如此巨大的作用嗎?
材料三:美國911事件死難者身份確定。科學(xué)家將對(duì)每具尸體的細(xì)胞核DNA和線粒體DNA進(jìn)行檢查。由于很多尸體已經(jīng)被分成了數(shù)塊,據(jù)專家估計(jì)此次將被檢查的碎片數(shù)有可能達(dá)到百萬以上。所有的細(xì)胞核樣本將被送到美國鹽湖城的基因研究中心進(jìn)行分析,他們的工作是要對(duì)死者的身份加以辨認(rèn),而線粒體DNA則將被送到馬里蘭州羅克威爾的細(xì)胞研究室去,他們的任務(wù)是要查出死者屬于哪個(gè)家族。據(jù)稱研究后得出的分析數(shù)據(jù)將與所有遇難家屬提供的資料和樣本進(jìn)行核對(duì),這將是歷史上最大規(guī)模的一次DNA分析鑒定行動(dòng)中心。
材料四:科學(xué)研究證明,一些困擾人類健康的主要疾病,例如心腦血管疾病、糖尿病、肝病、癌癥等都與基因有關(guān)。依據(jù)已經(jīng)破譯的基因序列和功能,找出這些基因并針對(duì)相應(yīng)的病變區(qū)位進(jìn)行藥物篩選,甚至基于已有的基因知識(shí)來設(shè)計(jì)新藥,就能“有的放矢”地修補(bǔ)或替換這些病變的基因,從而根治頑癥。基因藥物將成為21世紀(jì)醫(yī)藥中的耀眼明星。基因研究不僅能夠?yàn)楹Y選和研制新藥提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù),也為利用基因進(jìn)行檢測(cè)、預(yù)防和治療疾病提供了可能。比如,有同樣生活習(xí)慣和生活環(huán)境的人,由于具有不同基因序列,對(duì)同一種病的易感性就大不一樣。明顯的例子有,同為吸煙人群,有人就易患肺癌教育論文,有人則不然。醫(yī)生會(huì)根據(jù)各人不同的基因序列給予因人而異的指導(dǎo),使其養(yǎng)成科學(xué)合理的生活習(xí)慣,最大可能地預(yù)防疾病。
目標(biāo)定位2,學(xué)生能把知識(shí)回歸于社會(huì)生活實(shí)踐中去。如平時(shí)布置學(xué)生作業(yè)應(yīng)注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),不應(yīng)是為了做題而做題,為了知識(shí)點(diǎn)和考試而做題。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)糖類、脂質(zhì)、蛋白質(zhì)之后,就可以布置學(xué)生把自己經(jīng)常食用的食物進(jìn)行歸類,讓學(xué)生收集有關(guān)食物營養(yǎng)成分的資料,為他們自己或家人制定合理的膳食計(jì)劃;如果家里有肥胖者,在平時(shí)的飲食中要注意哪些問題?如果家里糖尿病的病人,他的飲食要注意哪些?等等。再比如,我們可以給學(xué)生布置一些課后小實(shí)驗(yàn),使學(xué)生通過親身體驗(yàn),既能達(dá)到驗(yàn)證課堂中所學(xué)知識(shí)的功能,又能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(如觀察能力、動(dòng)手能力等)。如要求學(xué)生在家中腌制咸菜和蘿卜條,制作腐乳、果酒和果醋,檢測(cè)家庭中常用食品的成分等。利用學(xué)生寒暑假期、周末在家的時(shí)間,教師可以布置一些學(xué)生感興趣的家庭作業(yè)。比如,、泡菜的制作、制作小生態(tài)瓶等;設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證不同溫度下加酶洗衣粉的洗滌效果等。還可以走上社會(huì)調(diào)查居住附近有無遺傳病患者(如白化病、先天愚型等),并分析其家族系譜圖找出遺傳 方式;調(diào)查附近的商店中有哪些轉(zhuǎn)基因食品;農(nóng)村學(xué)生可以調(diào)查蔬菜大棚是否經(jīng)常通風(fēng)并思考原因;外出旅游時(shí)可以調(diào)查當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、物種豐富度、某一種群的種群密度;身邊有無生態(tài)入侵現(xiàn)象等等。通過生活中觀察、驗(yàn)證課本上的生物學(xué)知識(shí),會(huì)很好激發(fā)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣,提高生物科學(xué)素養(yǎng),為素質(zhì)教育打下良好基? ?
通過這些生活問題、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造生活課堂,即關(guān)注學(xué)生的主體和活生生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn),貼近學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,把知識(shí)技?艿慕逃與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改組,促進(jìn)學(xué)生書本知識(shí)向?qū)嵺`能Φ淖化,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?
二、用智慧的教學(xué)方法創(chuàng)建生活化生物課堂
在教必修2的一對(duì)相對(duì)性狀雜交實(shí)驗(yàn),我講到,如果孟德爾要直接驗(yàn)證他的假說,只能用顯微觀察的方法,確定遺傳因子的真實(shí)存在和遺傳因子在形成配子進(jìn)是分離的,這在當(dāng)時(shí)是不可能的。孟德爾應(yīng)用假說-演繹法,事實(shí)上孟德爾所檢驗(yàn)的不是假說本身,而是假說的推論,即從假說中邏輯地推導(dǎo)出來的個(gè)別現(xiàn)象或事件的推論。當(dāng)我講到“孟德爾設(shè)計(jì)的測(cè)交實(shí)驗(yàn)教育論文,實(shí)際上檢驗(yàn)的是演繹的‘推論’,是一個(gè)特例,孟德爾用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這個(gè)特例,從而驗(yàn)證了規(guī)律”,學(xué)生仍然不理解。怎么辦呢?這時(shí)我采用了生活化的知識(shí)進(jìn)行解釋。地球是橢圓的還是方形的呢?假說一,地球是方形的;假說二地球是橢圓的。如果地球是方形的,則在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),應(yīng)當(dāng)是看到整個(gè)船身的;如果地球是橢圓的,則在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),是應(yīng)當(dāng)先看到桅桿,而后慢慢地才看到整個(gè)船身。“在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只情況”是依據(jù)假說演繹推理出來的一個(gè)特例,即推論,用親身體驗(yàn)大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只的實(shí)際情況來驗(yàn)證這個(gè)特例(推論),若親身體驗(yàn)在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只是整個(gè)完整的船身,則大海是方形的;若親身體驗(yàn)在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),是應(yīng)當(dāng)先看到桅桿,而后慢慢地才看到整個(gè)船身,則大海是橢圓形的。這時(shí)我給學(xué)生說,孟德爾的測(cè)交實(shí)驗(yàn)就相當(dāng)于“在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只情況”是個(gè)假說基礎(chǔ)上的一個(gè)特例,只驗(yàn)證了這個(gè)特例,則假說自然就被證明了。
智慧的教學(xué)方法,其作用就如同催化劑一樣,有效的教學(xué)必然是采用恰當(dāng)教學(xué)方法的教學(xué)。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法中智慧程度越高,帶來的教學(xué)效果就越好,因?yàn)橹腔鄣慕虒W(xué)方法往往產(chǎn)生于生活實(shí)踐中。
三、用優(yōu)化的教學(xué)媒體創(chuàng)建生活化生物課堂
在生活知識(shí)的內(nèi)容上,體現(xiàn)選擇性原則,更能帶來學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。在講解共同進(jìn)化的知識(shí)時(shí),我選擇了生活化的一些媒體知識(shí)。
生活化的媒體知識(shí)1有趣的巢寄生杜鵑。巢寄生是一種鳥類將卵產(chǎn)在其它鳥的鳥巢中,由義親代為孵化和育雛的一種特殊的繁殖行為。照片中所示的草地鷚(Anthus pratensis)喂食大杜鵑,就是一種種間巢寄生類型。大杜鵑是現(xiàn)有巢寄生鳥類80多種中最典型的一種鳥,它可把卵 寄生在125種其它鳥類的巢中。巢寄生行為表現(xiàn)在:宿主的選擇,大杜鵑在繁殖期尋找與孵化期和育雛期相似、雛鳥食性基本相同、卵形與顏色易仿的宿主,多為雀形目鳥類。寄生時(shí)間上,大杜鵑多在宿主開始孵卵之前,乘宿主離巢外出時(shí)快速寄生產(chǎn)卵。巢寄生的協(xié)同進(jìn)化,表現(xiàn)在宿主卵的形態(tài)特征上。寄生者的卵在顏色、大小、卵斑等許多方面與宿主相似,但存有不顯差異。同時(shí)宿主對(duì)卵的分辨模糊也是一個(gè)方面。對(duì)宿主繁殖影晌,大杜鵑常表現(xiàn)在產(chǎn)卵前把宿主一枚卵移走,或全部推出巢外,迫使宿主重新產(chǎn)卵。而一旦巢寄生的雛鳥孵出,它有將義親的雛鳥推出巢外的習(xí)性,從而獨(dú)享 義親撫育,這樣對(duì)宿主繁殖成功率將降低。編者注:杜鵑又稱布谷鳥,多數(shù)居住在熱帶和溫帶地區(qū)的樹林中。大約三分之二的杜鵑,包括所有北美的種類,會(huì)筑巢且哺育自己的幼鳥;只有約三分之一的杜鵑以寄生的方式養(yǎng)育幼鳥
生活化的媒體知識(shí)2 蜂鳥。在南美熱帶雨林中,蜂鳥是許多種植物的傳粉者,蜂鳥的喙大致可分為2種類型:長(zhǎng)而彎曲型和短而直型。第一種類型的鳥適于在略微彎曲的長(zhǎng)筒狀花中采蜜,這一類花分布廣泛且產(chǎn)蜜量高;第二種類型的鳥適于在短小筆直的花中采蜜教育論文,這一類花分泌的花蜜一般較少,而且它們也經(jīng)常吸引許多傳粉的昆蟲。盡管長(zhǎng)喙蜂鳥也可以取食短筒花中的蜜,但它們一般更偏愛長(zhǎng)筒花,而且在短筒花附近,它們往往受到其它短喙鳥類的驅(qū)趕。蜂鳥飛行速度快,可以長(zhǎng)距離地飛來飛去取食那些不能被短喙蜂鳥利用的花蜜。蜂鳥是典型的通過一次飛行造訪不同種類的花來提高攝入的能量,而不是只依賴一種植物的傳粉動(dòng)物。因此,對(duì)于種群數(shù)量小的植物來說,選擇壓力可能促使植物產(chǎn)生較多花蜜吸引蜂鳥。有趣的是,依靠蜂鳥傳粉的植物幾乎分泌同等數(shù)量的花蜜,這也許是因?yàn)榉澍B不屑于光顧那些產(chǎn)蜜量不高的花。有些依賴蜂鳥傳粉的花可能與蜂鳥密切地協(xié)同進(jìn)化。筆者在亞馬遜熱帶雨林考察時(shí)曾好奇地觀察長(zhǎng)尾蜂鳥(Phaethornis superciliosus)取食一種風(fēng)
梨科植物的花蜜,這種植物花筒的形狀似乎剛好能容納進(jìn)細(xì)長(zhǎng)的蜂鳥喙;除蜂鳥外,似乎沒有任何其它動(dòng)物前來采食花蜜。
通過這些生活化媒體的呈現(xiàn),學(xué)生對(duì)共同進(jìn)化知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣,對(duì)共同進(jìn)化理解深刻到位①促進(jìn)生物多樣性的增加②促進(jìn)物種的共同適應(yīng)③維持生物群落的穩(wěn)定性。
為生動(dòng);用優(yōu)化的教學(xué)媒體呈現(xiàn),激活學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和責(zé)任感,從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài);用到位的語言文字表達(dá),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中蘊(yùn)藏著豐富的生物學(xué)知識(shí)。如何創(chuàng)建“生活化生物課堂”,來提高生物課堂有效性,本人談?wù)勛约旱淖龇?/p>
一、用準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)定位創(chuàng)建生活化生物課堂
《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系”的理念,我國教育家陶行知先生指認(rèn)為,教育起源于生活,生活是教育的中心,因而教學(xué)不能脫離生活。社會(huì)即學(xué)校,生活即教育。就是倡導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都公平地享受為生活作準(zhǔn)備的教育,教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)生活的人教育論文,這就是教育的根本目的。因此,我們深刻認(rèn)識(shí)到:“教師的活力在于課堂,學(xué)生學(xué)習(xí)的活力在于生活”,為此,作為一名教師,應(yīng)善于關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生提供生活情境,利用生物學(xué)本身的魅力,創(chuàng)建生活化生物課堂,使教學(xué)行為符合新課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)目標(biāo)定位到位,有的放矢,不做無用之功,從而提高教學(xué)有效性。
目標(biāo)定位1,能對(duì)生活化的素材歸納和演繹獲取新知識(shí)。如學(xué)習(xí)DNA的相關(guān)知識(shí)時(shí),我們可以例舉如下材料供學(xué)生學(xué)習(xí),要求學(xué)生用相關(guān)知識(shí)解釋,并進(jìn)行創(chuàng)新。
材料一:DNA指紋在案件偵破工作中有著重要的用途。刑偵人員將從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)得到的血液、頭發(fā)樣品中提取出來的DNA與犯罪嫌疑人的DNA進(jìn)行比較,就可能為案件的偵破提供證據(jù)。
材料二:最近有許多商家隆重推出一種被稱為“核黃素”的保健品,據(jù)說其主要成分是從一些生物細(xì)胞中提取的核酸,并吹噓其有健腦作用和能夠?yàn)槿颂峁┴S富的營養(yǎng)。核酸真的具有如此巨大的作用嗎?
材料三:美國911事件死難者身份確定。科學(xué)家將對(duì)每具尸體的細(xì)胞核DNA和線粒體DNA進(jìn)行檢查。由于很多尸體已經(jīng)被分成了數(shù)塊,據(jù)專家估計(jì)此次將被檢查的碎片數(shù)有可能達(dá)到百萬以上。所有的細(xì)胞核樣本將被送到美國鹽湖城的基因研究中心進(jìn)行分析,他們的工作是要對(duì)死者的身份加以辨認(rèn),而線粒體DNA則將被送到馬里蘭州羅克威爾的細(xì)胞研究室去,他們的任務(wù)是要查出死者屬于哪個(gè)家族。據(jù)稱研究后得出的分析數(shù)據(jù)將與所有遇難家屬提供的資料和樣本進(jìn)行核對(duì),這將是歷史上最大規(guī)模的一次DNA分析鑒定行動(dòng)中心。
材料四:科學(xué)研究證明,一些困擾人類健康的主要疾病,例如心腦血管疾病、糖尿病、肝病、癌癥等都與基因有關(guān)。依據(jù)已經(jīng)破譯的基因序列和功能,找出這些基因并針對(duì)相應(yīng)的病變區(qū)位進(jìn)行藥物篩選,甚至基于已有的基因知識(shí)來設(shè)計(jì)新藥,就能“有的放矢”地修補(bǔ)或替換這些病變的基因,從而根治頑癥。基因藥物將成為21世紀(jì)醫(yī)藥中的耀眼明星。基因研究不僅能夠?yàn)楹Y選和研制新藥提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù),也為利用基因進(jìn)行檢測(cè)、預(yù)防和治療疾病提供了可能。比如,有同樣生活習(xí)慣和生活環(huán)境的人,由于具有不同基因序列,對(duì)同一種病的易感性就大不一樣。明顯的例子有,同為吸煙人群,有人就易患肺癌教育論文,有人則不然。醫(yī)生會(huì)根據(jù)各人不同的基因序列給予因人而異的指導(dǎo),使其養(yǎng)成科學(xué)合理的生活習(xí)慣,最大可能地預(yù)防疾病。
目標(biāo)定位2,學(xué)生能把知識(shí)回歸于社會(huì)生活實(shí)踐中去。如平時(shí)布置學(xué)生作業(yè)應(yīng)注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),不應(yīng)是為了做題而做題,為了知識(shí)點(diǎn)和考試而做題。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)糖類、脂質(zhì)、蛋白質(zhì)之后,就可以布置學(xué)生把自己經(jīng)常食用的食物進(jìn)行歸類,讓學(xué)生收集有關(guān)食物營養(yǎng)成分的資料,為他們自己或家人制定合理的膳食計(jì)劃;如果家里有肥胖者,在平時(shí)的飲食中要注意哪些問題?如果家里糖尿病的病人,他的飲食要注意哪些?等等。再比如,我們可以給學(xué)生布置一些課后小實(shí)驗(yàn),使學(xué)生通過親身體驗(yàn),既能達(dá)到驗(yàn)證課堂中所學(xué)知識(shí)的功能,又能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(如觀察能力、動(dòng)手能力等)。如要求學(xué)生在家中腌制咸菜和蘿卜條,制作腐乳、果酒和果醋,檢測(cè)家庭中常用食品的成分等。利用學(xué)生寒暑假期、周末在家的時(shí)間,教師可以布置一些學(xué)生感興趣的家庭作業(yè)。比如,、泡菜的制作、制作小生態(tài)瓶等;設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證不同溫度下加酶洗衣粉的洗滌效果等。還可以走上社會(huì)調(diào)查居住附近有無遺傳病患者(如白化病、先天愚型等),并分析其家族系譜圖找出遺傳 方式;調(diào)查附近的商店中有哪些轉(zhuǎn)基因食品;農(nóng)村學(xué)生可以調(diào)查蔬菜大棚是否經(jīng)常通風(fēng)并思考原因;外出旅游時(shí)可以調(diào)查當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、物種豐富度、某一種群的種群密度;身邊有無生態(tài)入侵現(xiàn)象等等。通過生活中觀察、驗(yàn)證課本上的生物學(xué)知識(shí),會(huì)很好激發(fā)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣,提高生物科學(xué)素養(yǎng),為素質(zhì)教育打下良好基? ?
通過這些生活問題、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造生活課堂,即關(guān)注學(xué)生的主體和活生生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn),貼近學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,把知識(shí)技?艿慕逃與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改組,促進(jìn)學(xué)生書本知識(shí)向?qū)嵺`能Φ淖化,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?
二、用智慧的教學(xué)方法創(chuàng)建生活化生物課堂
在教必修2
的一對(duì)相對(duì)性狀雜交實(shí)驗(yàn),我講到,如果孟德爾要直接驗(yàn)證他的假說,只能用顯微觀察的方法,確定遺傳因子的真實(shí)存在和遺傳因子在形成配子進(jìn)是分離的,這在當(dāng)時(shí)是不可能的。孟德爾應(yīng)用假說-演繹法,事實(shí)上孟德爾所檢驗(yàn)的不是假說本身,而是假說的推論,即從假說中邏輯地推導(dǎo)出來的個(gè)別現(xiàn)象或事件的推論。當(dāng)我講到“孟德爾設(shè)計(jì)的測(cè)交實(shí)驗(yàn)教育論文,實(shí)際上檢驗(yàn)的是演繹的‘推論’,是一個(gè)特例,孟德爾用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這個(gè)特例,從而驗(yàn)證了規(guī)律”,學(xué)生仍然不理解。怎么辦呢?這時(shí)我采用了生活化的知識(shí)進(jìn)行解釋。地球是橢圓的還是方形的呢?假說一,地球是方形的;假說二地球是橢圓的。如果地球是方形的,則在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),應(yīng)當(dāng)是看到整個(gè)船身的;如果地球是橢圓的,則在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),是應(yīng)當(dāng)先看到桅桿,而后慢慢地才看到整個(gè)船身。“在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只情況”是依據(jù)假說演繹推理出來的一個(gè)特例,即推論,用親身體驗(yàn)大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只的實(shí)際情況來驗(yàn)證這個(gè)特例(推論),若親身體驗(yàn)在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只是整個(gè)完整的船身,則大海是方形的;若親身體驗(yàn)在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),是應(yīng)當(dāng)先看到桅桿,而后慢慢地才看到整個(gè)船身,則大海是橢圓形的。這時(shí)我給學(xué)生說,孟德爾的測(cè)交實(shí)驗(yàn)就相當(dāng)于“在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只情況”是個(gè)假說基礎(chǔ)上的一個(gè)特例,只驗(yàn)證了這個(gè)特例,則假說自然就被證明了。 智慧的教學(xué)方法,其作用就如同催化劑一樣,有效的教學(xué)必然是采用恰當(dāng)教學(xué)方法的教學(xué)。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法中智慧程度越高,帶來的教學(xué)效果就越好,因?yàn)橹腔鄣慕虒W(xué)方法往往產(chǎn)生于生活實(shí)踐中。
三、用優(yōu)化的教學(xué)媒體創(chuàng)建生活化生物課堂
在生活知識(shí)的內(nèi)容上,體現(xiàn)選擇性原則,更能帶來學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。在講解共同進(jìn)化的知識(shí)時(shí),我選擇了生活化的一些媒體知識(shí)。
生活化的媒體知識(shí)1有趣的巢寄生杜鵑。巢寄生是一種鳥類將卵產(chǎn)在其它鳥的鳥巢中,由義親代為孵化和育雛的一種特殊的繁殖行為。照片中所示的草地鷚(Anthus pratensis)喂食大杜鵑,就是一種種間巢寄生類型。大杜鵑是現(xiàn)有巢寄生鳥類80多種中最典型的一種鳥,它可把卵 寄生在125種其它鳥類的巢中。巢寄生行為表現(xiàn)在:宿主的選擇,大杜鵑在繁殖期尋找與孵化期和育雛期相似、雛鳥食性基本相同、卵形與顏色易仿的宿主,多為雀形目鳥類。寄生時(shí)間上,大杜鵑多在宿主開始孵卵之前,乘宿主離巢外出時(shí)快速寄生產(chǎn)卵。巢寄生的協(xié)同進(jìn)化,表現(xiàn)在宿主卵的形態(tài)特征上。寄生者的卵在顏色、大小、卵斑等許多方面與宿主相似,但存有不顯差異。同時(shí)宿主對(duì)卵的分辨模糊也是一個(gè)方面。對(duì)宿主繁殖影晌,大杜鵑常表現(xiàn)在產(chǎn)卵前把宿主一枚卵移走,或全部推出巢外,迫使宿主重新產(chǎn)卵。而一旦巢寄生的雛鳥孵出,它有將義親的雛鳥推出巢外的習(xí)性,從而獨(dú)享 義親撫育,這樣對(duì)宿主繁殖成功率將降低。編者注:杜鵑又稱布谷鳥,多數(shù)居住在熱帶和溫帶地區(qū)的樹林中。大約三分之二的杜鵑,包括所有北美的種類,會(huì)筑巢且哺育自己的幼鳥;只有約三分之一的杜鵑以寄生的方式養(yǎng)育幼鳥
生活化的媒體知識(shí)2 蜂鳥。在南美熱帶雨林中,蜂鳥是許多種植物的傳粉者,蜂鳥的喙大致可分為2種類型:長(zhǎng)而彎曲型和短而直型。第一種類型的鳥適于在略微彎曲的長(zhǎng)筒狀花中采蜜,這一類花分布廣泛且產(chǎn)蜜量高;第二種類型的鳥適于在短小筆直的花中采蜜教育論文,這一類花分泌的花蜜一般較少,而且它們也經(jīng)常吸引許多傳粉的昆蟲。盡管長(zhǎng)喙蜂鳥也可以取食短筒花中的蜜,但它們一般更偏愛長(zhǎng)筒花,而且在短筒花附近,它們往往受到其它短喙鳥類的驅(qū)趕。蜂鳥飛行速度快,可以長(zhǎng)距離地飛來飛去取食那些不能被短喙蜂鳥利用的花蜜。蜂鳥是典型的通過一次飛行造訪不同種類的花來提高攝入的能量,而不是只依賴一種植物的傳粉動(dòng)物。因此,對(duì)于種群數(shù)量小的植物來說,選擇壓力可能促使植物產(chǎn)生較多花蜜吸引蜂鳥。有趣的是,依靠蜂鳥傳粉的植物幾乎分泌同等數(shù)量的花蜜,這也許是因?yàn)榉澍B不屑于光顧那些產(chǎn)蜜量不高的花。有些依賴蜂鳥傳粉的花可能與蜂鳥密切地協(xié)同進(jìn)化。筆者在亞馬遜熱帶雨林考察時(shí)曾好奇地觀察長(zhǎng)尾蜂鳥(Phaethornis superciliosus)取食一種風(fēng)
梨科植物的花蜜,這種植物花筒的形狀似乎剛好能容納進(jìn)細(xì)長(zhǎng)的蜂鳥喙;除蜂鳥外,似乎沒有任何其它動(dòng)物前來采食花蜜。
通過這些生活化媒體的呈現(xiàn),學(xué)生對(duì)共同進(jìn)化知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣,對(duì)共同進(jìn)化理解深刻到位①促進(jìn)生物多樣性的增加②促進(jìn)物種的共同適應(yīng)③維持生物群落的穩(wěn)定性。
四、用到位的語言文字創(chuàng)建生活化生物課堂
如觀察植物有絲分裂實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生提出為什么看到的細(xì)胞分裂間期圖像大大多于細(xì)胞分裂期圖像。我以“因?yàn)樵诩?xì)胞周期中間期所占的時(shí)間長(zhǎng),分裂期所占的時(shí)間短”來解釋。這樣解釋雖有一部分同學(xué)明白了,但總有一些學(xué)生還是實(shí)現(xiàn)不了從抽象到形象之間的過渡。看來要通過變換語言的表達(dá)方式,才能奏效了。我打比方道:同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上自由蹦跳,由于同學(xué)們累了,蹦起活動(dòng)的時(shí)間變短了,停留在地面的休息時(shí)間變長(zhǎng)了。此時(shí)我?guī)е障鄼C(jī)來到操場(chǎng),對(duì)準(zhǔn)同學(xué)的活動(dòng)場(chǎng)面,拍了一張照片。此時(shí)我問同學(xué),在這張照片中是停在空中的人數(shù)多,還是停在操場(chǎng)地面上的人數(shù)多。大家恍然大悟:大多數(shù)停留在地面休息的同學(xué)好比間期的細(xì)胞,少數(shù)在空中躍起的同學(xué)好比分裂期的細(xì)胞。對(duì)于每個(gè)人來講只要你停留在地面的時(shí)間長(zhǎng),停留在空中的時(shí)間短,在拍照的一剎那,被攝入停在地面場(chǎng)景的機(jī)會(huì)就多于停在空中的。照相的一剎那,就如同根尖的分生組織細(xì)胞被固定的一剎那。生活中的場(chǎng)景與細(xì)胞分裂的場(chǎng)景如此相似,真可謂實(shí)例不同,其理相通。
又如我在執(zhí)教高中人教版新教材《生態(tài)系統(tǒng)中的信息傳遞》中,我提問“秋季開放的原因?”一位學(xué)生回答“是由于日照短、氣溫涼造成的。”面對(duì)學(xué)生的回答既有正確的成分,又有不正確的內(nèi)容,我不是只作“對(duì)與錯(cuò)”的評(píng)判者,而是充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的構(gòu)建者,掌握方法的引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)情緒的鼓勵(lì)者。
此時(shí)我表揚(yáng)學(xué)生考慮問題的客觀態(tài)度:“在秋季開放教育論文,你依據(jù)當(dāng)時(shí)日照短了,氣溫涼了,來思考、推測(cè)是理性的。”這樣評(píng)價(jià),教師就成了學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的維護(hù)者、鼓勵(lì)者,而不是壓抑者。
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特別是自2001年7月，我國教育部公布了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿討以后，全國中小學(xué)美術(shù)教師投入了美術(shù)教學(xué)改革之中，取得了顯著的成果。如何及時(shí)。準(zhǔn)確地把這些成果進(jìn)行總結(jié)與發(fā)表，使之得以迅速地推廣？這是擺在美術(shù)教師面前的新課題。在此，圍繞如何撰寫美術(shù)教育論文（或調(diào)查報(bào)告等），總結(jié)美術(shù)教學(xué)改革成果這一問題展開論述。
一、研究成果表述的類型與意義
（一）研究成果表述的類型
研究成果的內(nèi)容是由研究目的所決定的。美術(shù)教師或美術(shù)教育研究者根據(jù)不同的研究目的選擇了不同的研究對(duì)象和研究方法，由此產(chǎn)生了不同類型的研究成果，在對(duì)這些不同類型的研究成果進(jìn)行表述時(shí)，就形成了不同的表述類型，一般來說，美術(shù)教育研究成果的表述可分為以下四種類型：
1、側(cè)重于以事實(shí)來說明問題。包括觀察報(bào)告。測(cè)試（測(cè)驗(yàn)）報(bào)告。問卷調(diào)查報(bào)告、訪談報(bào)告。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告和實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告等。
2、側(cè)重于用哲理和邏輯論證來說明問題。包括學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)專著以及學(xué)位論文等。
3、第1、2類的綜合。在綜合之中根據(jù)不同的成果類型又各有所側(cè)重。例如，在學(xué)術(shù)論文中，插入調(diào)查研究報(bào)告或試驗(yàn)報(bào)告等；
4、側(cè)重于用文字、圖像和聲音相結(jié)合的方式來說明問題。這與第一種側(cè)重于以事實(shí)來說明問題的表述方法是相同的，只是運(yùn)用的手段更豐富，更注重運(yùn)用多媒體手段，例如利用幻燈機(jī)、錄音機(jī)、錄像機(jī)、電腦等設(shè)備，通過視覺、聽覺等多種感宮功能來傳達(dá)研究成果。這種類型的表述比僅僅運(yùn)用語言文字所產(chǎn)生的效果更為直接、精煉及形象。
（二）研究成果表述的意義
美術(shù)教育研究成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平。學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說，表述研究成果主要有以下四方面的意義：
1、取得社會(huì)效益。通過展示美術(shù)教育研究結(jié)果，得到包括教育部門在內(nèi)的社會(huì)的鑒定，評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面推（“成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
2、成果共享，促進(jìn)交流。在成果表述中，提供了研究過程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià)，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
3、提高研究水平。在成果表述過程中，通過對(duì)整個(gè)研究過程的口顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實(shí)，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
4、提高研究者的研究水平。成果表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力（包括寫作能力）的過程。
二、研究成果表述的標(biāo)準(zhǔn)和原則①
（一）研究成果表述的標(biāo)準(zhǔn)
一般來說，高質(zhì)量的美術(shù)教育研究成果應(yīng)達(dá)到以下標(biāo)準(zhǔn)：
1、有完備的美術(shù)教育理論體系；
2、切合實(shí)際，對(duì)美術(shù)教育實(shí)踐具有指導(dǎo)的作用；
3、研究方法科學(xué)規(guī)范；
4、具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性；
5、表述方法恰當(dāng)，對(duì)研究結(jié)果的解釋合理；
6、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)潔流暢或附有圖像、音響等，具有可讀性。
（二）研究成果表述的原則
與上述美術(shù)教育研究成果表述的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng)，研究成果表述的原則可歸納為如下四點(diǎn)：
1、注重創(chuàng)新與科學(xué)性
美術(shù)教育研究成果的價(jià)值在于是否具有獨(dú)創(chuàng)性，因此無論是學(xué)術(shù)論文還是研究報(bào)告，都應(yīng)反映作者在研究探索過程中獲得的新見解、新理論、研究的獨(dú)創(chuàng)性主要通過以下三種情況得以反映：
（1）填補(bǔ)研究上的空白。闡述的是“前人所沒有研究過的”，即“前人所未知的”領(lǐng)域。例如，通過美術(shù)教育開發(fā)右腦功能的研究，如果確實(shí)能從生命科學(xué)研究的角度得到確認(rèn)的話，那么，就開辟了前人所未知的新領(lǐng)域。
（2）補(bǔ)充前說。即研究的深化。對(duì)某一特定的課題，在前人研究的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)換成新的角度進(jìn)行探索，從而提出自己獨(dú)特的見解。例如，各個(gè)時(shí)代、各國的學(xué)者已經(jīng)對(duì)美術(shù)（藝術(shù)）教育目的進(jìn)行了理論論述。在學(xué)者們研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合21世紀(jì)中國社會(huì)。教育。美術(shù)發(fā)展的最新動(dòng)向，提出自己對(duì)新世紀(jì)美術(shù)教育目的的獨(dú)特見解。
（3）糾正通說或開展?fàn)庿Q。例如，1999年《中國美術(shù)教育》雜志所發(fā)表的圍繞著兒童美術(shù)考級(jí)問題展開論述的論文都屬于爭(zhēng)鳴的研究成果。
值得一提的是，創(chuàng)新必須以科學(xué)性為基礎(chǔ)，應(yīng)以充分的論據(jù)和嚴(yán)密的論證，或精確可靠的實(shí)驗(yàn)觀察數(shù)據(jù)資料未證明研究成果，不能憑個(gè)想象，任意杜撰新名詞。
2、觀點(diǎn)和材料的一致性
無論是學(xué)術(shù)論文還是研究報(bào)告，都必須做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵就在于精選材料。選材應(yīng)符合以下要求：（1）所選材料應(yīng)緊緊圍繞研究的主要問題；（幻選取典型的。具有廣泛代表性和說服力的材料；（2）選取真實(shí)的、符合客觀實(shí)際的材料；（的盡可能選取新穎生動(dòng)，反映時(shí)代特點(diǎn)的材料。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過研究者對(duì)材料正確。深刻的分析。歸納和綜合，從中提取出論點(diǎn)，選擇論據(jù)，經(jīng)過嚴(yán)密的論證過程，最終概括出的結(jié)論就能正確反映美術(shù)教育的客觀規(guī)律。
3、善于惜鑒與獨(dú)立思考
與任何研究相同，美術(shù)教育研究也需要若干代人的努力。每一代人總是在前人或他人的研究基礎(chǔ)上把研究向前推進(jìn)的。因此，如何在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上吸取他人的研究成果是每一位研究者都會(huì)遇到的問題。無視他人研究成果，以及為介紹而介紹，只述不評(píng)，或任意引中發(fā)揮的做法都是不正確的。
在進(jìn)行美術(shù)教育研究的全過程中以及撰寫論文或報(bào)告前，應(yīng)廣泛閱讀與自己研究課題相關(guān)的研究成果和文獻(xiàn)，從中選擇最典型，最富有說服力的材料。不要簡(jiǎn)單列舉或大量堆砌。與此同時(shí)，對(duì)要引用的觀點(diǎn)和文獻(xiàn)，必須了解作者的原意以及文獻(xiàn)內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)實(shí)質(zhì)性的問題應(yīng)提出自己的見解，從而加強(qiáng)論證的針對(duì)性。
4、語言精練與表達(dá)準(zhǔn)確
語言精練是指以最少的文字表達(dá)較多的內(nèi)容，也就是力求做到“以少勝多”、表達(dá)準(zhǔn)確是指應(yīng)清楚、明了和客觀地反映美術(shù)教育的事實(shí)。既不可以日常生活用語代替科學(xué)術(shù)語，也不可生造詞語。在此基礎(chǔ)上，追求語言生動(dòng)，講求文采，做到深入淺出。那種浮華夸張。強(qiáng)詞奪理或言不達(dá)意、人云亦云的文風(fēng)是不足取的。
三、研究成果表述的步驟
美術(shù)教育研究成果表述的主要形式是撰寫研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文。從構(gòu)思到完成學(xué)術(shù)論文或研究報(bào)告，一般分為以下五個(gè)步驟：
（一）確定題目與體例
“題好一半文”說明了選題的重要性。選題應(yīng)符合以下要求：（1）富有時(shí)代精神；（2）有新意、有價(jià)值、有見解；（3）能激發(fā)閱讀者的興趣。
例如，《“開放式多無角色活動(dòng)”美術(shù)教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)》②（戴立德）的論文的選題就比較符合以上要求。“開放式多元角色活動(dòng)”教學(xué)模式是在1999年提出的，表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)對(duì)美術(shù)教學(xué)的見解，既符合素質(zhì)教育的精神和以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀念，又具有新意與價(jià)值，能激發(fā)其他美術(shù)教育工作者閱讀的欲望。又如，論文《弱智兒童美術(shù)教學(xué)方法的探索》（朱玨明），由于國內(nèi)對(duì)弱智兒童美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的探索還剛剛起步，因此這一選題不僅具有新意和價(jià)值，還能激發(fā)他人閱讀的欲望。
在確定體例時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)施研究時(shí)所采用的方法以及發(fā)表研究成果的場(chǎng)所來確定是采用學(xué)術(shù)論文還是研究報(bào)告的形式，或是兩者綜合以及多媒體形式等。
（二）擬定寫作提綱
提綱是思維的外化。通過擬定寫作提綱，把確立論點(diǎn)的思路用文字固定下來，使原先在頭腦中的一切變得可視而清晰。美術(shù)教育研究成果表述的形式中包含著內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式和外部結(jié)構(gòu)形式。在擬定寫作提綱時(shí)，首先按照內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式理順?biāo)悸罚缓笤倥c外部結(jié)構(gòu)形式相匹配。當(dāng)然，不同類型的表述形式有著不同的結(jié)構(gòu)形式，可根據(jù)寫作的實(shí)際情況加以調(diào)整。一般的內(nèi)外結(jié)構(gòu)形式如下：
內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式為：提出問題分析問題解決問題。
外部結(jié)構(gòu)形式為：前言——本文——結(jié)論。
各種表述類型所共有的要素：主題、目的、段落、層次、關(guān)鍵詞（大小標(biāo)題）。
前言提出問題一、21世紀(jì)對(duì)美術(shù)教育提出的挑戰(zhàn)
a、社會(huì)的變化對(duì)美術(shù)教育提出的新要求；
b、美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展、變化引起的“知識(shí)爆炸”；
c、教育思想的變化。
本文分析問題二、三大美術(shù)教育思潮對(duì)中國美術(shù)教育的影響
a、中國古代繪畫教育思潮的影響；
b、諸外國的創(chuàng)造主義思潮的影響；
c、美國DBAE運(yùn)動(dòng)思潮的影響。
結(jié)論解決問題三、中國美術(shù)教育改革途徑
a、從終生教育出發(fā)提出美術(shù)教育的目標(biāo)；
b、對(duì)應(yīng)“知識(shí)爆炸”，精選美術(shù)教學(xué)內(nèi)容；
c、與學(xué)習(xí)方法多樣化相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法多樣化；
d、師范教育的改革與校外教育的途徑。
表1、《站在21世紀(jì)的地平線上》內(nèi)外部結(jié)構(gòu)的匹配③
（三）進(jìn)行寫作
在擬定了提綱的基礎(chǔ)上，就可以進(jìn)入正式的寫作階段了。在寫作中，要注意以下三點(diǎn)：
1、進(jìn)行整體的謀篇布局，力求正確地反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律，做到完整、連貫、嚴(yán)密和靈活。盡量做到相并列的章節(jié)的字?jǐn)?shù)應(yīng)基本相等。
2、熟練駕御語言，要簡(jiǎn)潔不要冗繁；要質(zhì)樸不要浮華；要生動(dòng)不要死板。
3、掌握常用的表達(dá)方式。根據(jù)論述需要采用立論或駁論等表達(dá)方法。對(duì)議論的要求是：論點(diǎn)正確鮮明；論據(jù)充實(shí)可靠；論證具有邏輯性。
（四）修改初稿內(nèi)容。結(jié)構(gòu)和文字
相關(guān)熱搜：特殊教育制度 特殊教育 特殊教育教學(xué)
經(jīng)過十幾年發(fā)展的移動(dòng)學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為國內(nèi)外教育技術(shù)領(lǐng)域的核心研究課題。移動(dòng)學(xué)習(xí)成為主流必將在各教育領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。本文首先分析了成為主流的必然性原因;其次闡述了國內(nèi)外移動(dòng)學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀，一方面論證廣泛應(yīng)用，另一方面通過論文解析出近年的移動(dòng)學(xué)習(xí)研究熱點(diǎn);最后分析制約特殊教育領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)展的因素。以期給研究人員在特殊教育領(lǐng)域進(jìn)行移動(dòng)學(xué)習(xí)研究、實(shí)踐提供思路。
一、引言
以計(jì)算機(jī)技術(shù)作為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)不斷改變教育技術(shù)：第一階段的電化教育;第二階段是與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合而形成的網(wǎng)絡(luò)教育，網(wǎng)絡(luò)教育屬于第三代的遠(yuǎn)程教育，并發(fā)展為E-learning(數(shù)字學(xué)習(xí))，E-learning迅速改變遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)方式;第三段階段是與移動(dòng)通信技術(shù)結(jié)合而形成的移動(dòng)學(xué)習(xí)。[1]移動(dòng)學(xué)習(xí)(M-learning)是移動(dòng)通信技術(shù)與移動(dòng)計(jì)算技術(shù)在教育中應(yīng)用而產(chǎn)生的，是網(wǎng)絡(luò)教育的延伸，屬于E-learning的新階段。應(yīng)該說移動(dòng)學(xué)習(xí)是計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)發(fā)展到一定階段后，E-learning的必然選擇。
美國新媒體聯(lián)盟指出移動(dòng)應(yīng)用程序和平板電腦在教育中的應(yīng)用將成為主流。移動(dòng)學(xué)習(xí)(M-Learning)正成為一個(gè)多學(xué)科參與、多領(lǐng)域交叉、多主題綜合的研究區(qū)域，也逐漸成為國內(nèi)外教育技術(shù)領(lǐng)域的核心研究課題。[2]移動(dòng)學(xué)習(xí)在很多領(lǐng)域得到了不同程度的實(shí)踐應(yīng)用，但是特殊教育領(lǐng)域的移動(dòng)學(xué)習(xí)研究卻鮮有成果，有必要通過文獻(xiàn)比較分析，探索國內(nèi)移動(dòng)學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀，描繪特殊教育領(lǐng)域的移動(dòng)學(xué)習(xí)研究軌跡，篩選研究主題。
二、移動(dòng)學(xué)習(xí)成為主流的必然性
1.學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的必然性
隨著移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)速度不斷提高，采用智能手機(jī)作為學(xué)習(xí)平臺(tái)的移動(dòng)學(xué)習(xí)自然而然產(chǎn)生，移動(dòng)學(xué)習(xí)是E-learning的發(fā)展。移動(dòng)學(xué)習(xí)是指利用無線移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及無線移動(dòng)通信設(shè)備獲取教育信息、教育資源和教育服務(wù)的一種新型學(xué)習(xí)形式。[3]它打破了時(shí)空障礙，構(gòu)建了靈活、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足碎片式學(xué)習(xí)的巨大需求，開展“Anyone、Anytime、Anywhere、Anystyle(4A)”的學(xué)習(xí)。[4]移動(dòng)學(xué)習(xí)是數(shù)字學(xué)習(xí)的特殊形式，也就是說M-learning是E-learning的子集，其核心特征是4A(任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何方式)。通過實(shí)施移動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)行的教育稱為移動(dòng)教育。所以，E-learning必然發(fā)展為M-learning。
2.高速通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的必然產(chǎn)物
2014年1月16日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示：中國網(wǎng)民達(dá)到6.18億，其中手機(jī)網(wǎng)民達(dá)到5億，繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng)。[5] 2013年12月4日，工信部向中國聯(lián)通、中國電信、中國移動(dòng)發(fā)放了4G牌照，標(biāo)志著我國進(jìn)入了4G時(shí)代。[6]智能手機(jī)已經(jīng)成為第一大終端，加上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的改善和上網(wǎng)成本的降低使得用戶走向高流量應(yīng)用。例如視頻、語音等在應(yīng)用越來越廣泛。4G相對(duì)于3G來說，將更快，更便宜。4G環(huán)境下的基于視頻等應(yīng)用程序?qū)⒏蟀l(fā)展，這些都將給教育教學(xué)帶來巨大變化。
4G讓移動(dòng)學(xué)習(xí)成為教育教學(xué)研究的熱點(diǎn)。其實(shí)，在2G或者3G時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)基于云端和客戶端的移動(dòng)學(xué)習(xí)產(chǎn)品，但是因?yàn)閹挕⒎€(wěn)定性和費(fèi)用，影響用戶使用。4G網(wǎng)絡(luò)將促使移動(dòng)教育爆發(fā)式增長(zhǎng)。[7]
3.移動(dòng)學(xué)習(xí)的特征分析
移動(dòng)學(xué)習(xí)是E-learning的子集，也擁有E-learning的共有特征：多媒體性、交互性、以學(xué)習(xí)者為中心。[8]
移動(dòng)學(xué)特征是4A，所以其獨(dú)有特征如表1所示。
移動(dòng)學(xué)習(xí)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)相對(duì)于傳統(tǒng)的E-learning，滿足隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)需求，這奠定了它在未來學(xué)習(xí)中重要地位，再加上技術(shù)的成熟，使其必然成為主流學(xué)習(xí)方式。
相較于傳統(tǒng)的在線學(xué)習(xí)，移動(dòng)學(xué)習(xí)由于具有碎片化、便捷性等特點(diǎn)，4G網(wǎng)絡(luò)又促使移動(dòng)學(xué)習(xí)向互動(dòng)化和移動(dòng)化、游戲化和社區(qū)化及大數(shù)據(jù)的應(yīng)用三種趨勢(shì)發(fā)展，那么移動(dòng)學(xué)習(xí)軟件會(huì)越來越多，用戶越來越多，所以不管是硬件還是軟件都會(huì)促使移動(dòng)學(xué)習(xí)越來越普及。[9]
三、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
我國對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)研究項(xiàng)目取得很多成果，如黃榮懷教授的“普適學(xué)習(xí)資源服務(wù)體系及關(guān)鍵技術(shù)研究”(2007年);華東師范大學(xué)的“終身學(xué)習(xí)視野下的微型移動(dòng)學(xué)習(xí)資源建設(shè)研究”(2008年)，此處不一一列舉。[10]
在中國期刊網(wǎng)上進(jìn)行文獻(xiàn)檢索：篇名包含“移動(dòng)學(xué)習(xí)”或者“移動(dòng)教育”;期刊為國內(nèi)教育技術(shù)學(xué)方面權(quán)威期刊(電化教育研究+中國電化教育+中國遠(yuǎn)程教育+開放教育研究)。如圖1所示，四本期刊上刊發(fā)的移動(dòng)學(xué)習(xí)論文呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，尤其是2010年以后。
2010年～2013年，在上述期刊有關(guān)移動(dòng)學(xué)習(xí)論文共計(jì)67篇。下面對(duì)這67篇論文的主題進(jìn)行梳理分析，總結(jié)出近四年移動(dòng)學(xué)習(xí)的研究熱點(diǎn)，以期給研究人員參考。
黃榮懷教授將移動(dòng)學(xué)習(xí)的研究方向劃分為理論、支撐技術(shù)、應(yīng)用模式、設(shè)計(jì)方法和開發(fā)技術(shù)五個(gè)方面，本文進(jìn)行細(xì)化，分解為若干個(gè)子項(xiàng)，如表2所示。[11]
為了提高分析結(jié)果可靠性、客觀性，采用兩名研究人員獨(dú)立對(duì)論文分類。67篇論文兩人相同分類的論文是59篇。我們進(jìn)行信度分析。[12]
相互同意度K為：K=2×M/(N1+N2)=2×59/(67+67)=0.88;
分類信度R為：R = n×K/[1+(n-1)×K]=2×0.88/[1+(2-1)×0.88]=0.94。
其中n為研究人員數(shù)，N1和N2分別為分析論文數(shù)，M為兩人分類論文相同數(shù)。
信度為0.94，可以認(rèn)為論文分類是可靠的，下表為N1分類。
從表2可以看出，近年移動(dòng)學(xué)習(xí)研究的熱點(diǎn)是資源開發(fā)，系統(tǒng)開發(fā)和應(yīng)用模式。
(1)理論研究方面：側(cè)重移動(dòng)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)策略研究;綜述類論文比重最大，說明移動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)注高，但缺乏一定的創(chuàng)新;也提出一些新的移動(dòng)學(xué)習(xí)模型，如高宏卿等人提出的基于云計(jì)算平臺(tái)Hadoop的移動(dòng)學(xué)習(xí)模型;[13]楊文陽等人依據(jù)終身學(xué)習(xí)理念設(shè)計(jì)了一個(gè)支持移動(dòng)學(xué)習(xí)的框架;[14]王夢(mèng)如等人提出移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)概覽功能圖和以O(shè)SI為隱喻的移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)框架。[15]
(2)課程開發(fā)研究：側(cè)重移動(dòng)學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)、課程資源建設(shè)和移動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。顧小清等人探討微型移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)及實(shí)現(xiàn);移動(dòng)學(xué)習(xí)資源建設(shè)時(shí)有引入主題圖(劉俊等，2012)，有引入概念圖理論(李浩君等，2013)，還有認(rèn)知負(fù)荷理論(司國東等，2013);移動(dòng)學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)有采用MANET(鄭云翔，2010)，有采用接合自然增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(李婷，2011)還有基于知識(shí)可視化(李亞男，2013)。
(3)應(yīng)用模式研究：側(cè)重移動(dòng)學(xué)習(xí)在教育中應(yīng)用模式的實(shí)踐研究。應(yīng)用到英語的移動(dòng)學(xué)習(xí)，甘文凝等人采用播客技術(shù)，曹超等人采用Podcasting技術(shù)，劉永權(quán)等人采用FRAME模型;有將高等教育的移動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)用模式，并研究移動(dòng)學(xué)習(xí)的成效;有關(guān)注遠(yuǎn)程教育的移動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)用及分析(鄭煒，2010，王曉晨，2013)還有研究人員開始關(guān)注農(nóng)村的移動(dòng)學(xué)習(xí)和農(nóng)民工的移動(dòng)學(xué)習(xí)和超常兒童教育。[16]-[18]
(4)系統(tǒng)平臺(tái)開發(fā)：側(cè)重教育不同理論或者理念開發(fā)出不同的系統(tǒng)或者應(yīng)用程序。設(shè)計(jì)移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)有基于專家系統(tǒng)(傅鋼善，2010);有基于GSMModem(黨小超，2010);基于位置服務(wù)理念(王萍，2011);有基于RFID(張豪鋒，2012);有基于聯(lián)通理論(宓小土，2013);有基于強(qiáng)化理論(王嘉琦，2013)。當(dāng)然，在這些理論基礎(chǔ)上，開發(fā)智能手機(jī)APP程序，研究人員開始關(guān)注3G和4G網(wǎng)絡(luò)的程序設(shè)計(jì)。
四、特殊教育領(lǐng)域的移動(dòng)學(xué)習(xí)啟示
1.移動(dòng)學(xué)習(xí)研究存在問題
(1)偏重理論研究。
目前這方面研究主要在移動(dòng)教育可行性、資源開發(fā)、短信息服務(wù)、WAP站點(diǎn)建設(shè)等四個(gè)方面，其中對(duì)具體的基層、基礎(chǔ)教育關(guān)注極少(2013年的“基于云課堂的中學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐研究”開始關(guān)注中學(xué)的移動(dòng)學(xué)習(xí))，對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科學(xué)習(xí)效果提高的相關(guān)研究尤其缺乏。
(2)缺乏對(duì)特殊教育領(lǐng)域的關(guān)注。
以“移動(dòng)學(xué)習(xí)”(或“移動(dòng)教育”)+“移動(dòng)教育”(或“盲”、“聾”、“培智”)作為條件檢索，在上述四個(gè)期刊中為0篇，僅僅在《中國教育信息化》有《移動(dòng)學(xué)習(xí)—未來聾生學(xué)習(xí)的新視窗》和《聾教育環(huán)境下基于手機(jī)的移動(dòng)學(xué)習(xí)探究》，為移動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)用于殘障人士提供了個(gè)案。2012年12月南京聾人學(xué)校經(jīng)配備了基于無線網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)教學(xué)終端等教學(xué)設(shè)施，僅僅是下意識(shí)地將其作為先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備引進(jìn)，尚未對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)理論、應(yīng)用模式展開研究。可以發(fā)現(xiàn)，研究者對(duì)該領(lǐng)域以及該群體的關(guān)注是微乎其微，而國外早就關(guān)注這個(gè)群體(歐盟的E-learning項(xiàng)目)。
(3)片面追求技術(shù)，實(shí)證性案例不足。
我國現(xiàn)在的情況是做了很多系統(tǒng)、平臺(tái)或者資源的設(shè)計(jì)研究，但是普遍缺乏對(duì)同一個(gè)問題深入研究，這就導(dǎo)致研究深度不夠。研究人員力圖將各類高新技術(shù)引入，但是匱乏該類技術(shù)在移動(dòng)學(xué)習(xí)本身應(yīng)用中關(guān)鍵問題的突破。造成系統(tǒng)數(shù)量多，卻鮮有如PCS簡(jiǎn)單又賣座的精品系統(tǒng)。即理論研究所占比例較大，但是鮮有深入創(chuàng)新研究，片面追求技術(shù)，缺乏針對(duì)性實(shí)證研究。
2.特殊教育領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)研究滯后的成因分析
從嬰幼兒教育，到基礎(chǔ)教育，到高等教育，到職業(yè)教育，再到成人教育等都有廣泛應(yīng)用，還有研究人員開始關(guān)注農(nóng)村的移動(dòng)學(xué)習(xí)和農(nóng)民工的移動(dòng)學(xué)習(xí)和超常兒童教育，而特殊教育領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)卻悄無聲息。[19][20]
制約特殊教育領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)展的因素：
(1)作為移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的移動(dòng)設(shè)備(智能手機(jī))本身存在不足。
智能手機(jī)有限的存儲(chǔ)容量很難滿足自主學(xué)習(xí)過程中對(duì)視頻音頻的存儲(chǔ)，特殊教育領(lǐng)域的用戶對(duì)視頻音頻需求相對(duì)于普通人更大，比如盲用學(xué)習(xí)系統(tǒng)肯定采用更多音頻。
智能手機(jī)的待機(jī)時(shí)間短，特殊教育領(lǐng)域采用更多的視音頻，手機(jī)處理時(shí)大量數(shù)據(jù)，更耗電，所有特殊教育人群在移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間更短，否則會(huì)出現(xiàn)手機(jī)沒電的問題。
數(shù)據(jù)處理能力不夠強(qiáng)，應(yīng)用程序使用過多，會(huì)造成處理速度下降而死機(jī)，對(duì)于特殊教育領(lǐng)域的人群也是障礙。
特殊教育領(lǐng)域能夠獲得學(xué)習(xí)資源較少，缺少資料，缺少互動(dòng)和交流，使得移動(dòng)學(xué)習(xí)有效性得不到保障。
(2)用戶群小，資源少，難以產(chǎn)生客觀經(jīng)濟(jì)效益。這是最重要因素。拋開各種理論基礎(chǔ)，特殊教育移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)單從研發(fā)的投入要遠(yuǎn)超其他領(lǐng)域的。從嬰幼兒教育到基礎(chǔ)教育，到高等教育，到職業(yè)教育等各個(gè)領(lǐng)域的移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)不勝枚舉。如英語單詞學(xué)習(xí)的移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，除了滬江詞典、金山詞霸等老牌應(yīng)用外，還有百詞斬、拓詞、完美背單詞等。移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)獲得盈利最主要是擁有龐大用戶量，而特殊教育移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)不太可能擁有龐大用戶量。造成了缺少移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)和學(xué)習(xí)資料，特殊教育人群更不愿采用移動(dòng)學(xué)習(xí)，形成惡性循環(huán)。
(3)3G網(wǎng)絡(luò)難以滿足特殊教育的人群移動(dòng)學(xué)習(xí)。
目前3G網(wǎng)絡(luò)的速度雖然能夠基本滿足移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)需求，但是網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性對(duì)特殊教育的人群移動(dòng)學(xué)習(xí)有較大影響。比如視障人群在使用移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，肯定下載大量音視頻數(shù)據(jù)、上載音頻數(shù)據(jù)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)速度、穩(wěn)定性都有較高要求。移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，視障人群一般采用音頻作答，輸入法也較多采用語音識(shí)別輸入法，如訊飛語點(diǎn)輸入法，字庫是在云端，輸入文字時(shí)需要上3G網(wǎng)才能輸入。在這樣的大數(shù)據(jù)環(huán)節(jié)下，每月200M左右的數(shù)據(jù)流量也很難滿足特殊教育人群的移動(dòng)學(xué)習(xí)需求。
五、4G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的特殊教育領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)新機(jī)遇
其他領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)的火熱，由于硬件設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)等因素造成其在特殊教育領(lǐng)域遇冷。4G網(wǎng)絡(luò)或許給特殊教育領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)新機(jī)遇，4G網(wǎng)絡(luò)高速度更利于音視頻的傳輸。因此，4G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，特殊教育領(lǐng)域移動(dòng)學(xué)習(xí)研究新的機(jī)遇。
(1)參考移動(dòng)學(xué)習(xí)的研究熱點(diǎn)，將其引入特殊教育，將并探索出適合于我國特殊教育教學(xué)規(guī)律和發(fā)展要求的移動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)用模式與策略;構(gòu)建某學(xué)科的移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與資源的設(shè)計(jì)、分析框架，提出移動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境與資源設(shè)計(jì)的原則和資源共建共享的規(guī)范。
(2)將移動(dòng)學(xué)習(xí)引入特殊教育，并進(jìn)行應(yīng)用實(shí)證。例如各學(xué)科基于手機(jī)的移動(dòng)學(xué)習(xí)的資源建設(shè)、基于手機(jī)的康復(fù)(尤其是語言)訓(xùn)練系統(tǒng)、基于手機(jī)的認(rèn)知評(píng)估系統(tǒng)，基于機(jī)器學(xué)習(xí)的移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)等，國內(nèi)尚屬于空白。
(3)將移動(dòng)云引入到移動(dòng)學(xué)習(xí)。移動(dòng)云是云計(jì)算的擴(kuò)展，即移動(dòng)終端(如智能手機(jī)等)通過3G、WiFi、4G等無線上網(wǎng)的方式使用云計(jì)算的服務(wù)模式。采用移動(dòng)云后，大量的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、處理和分析交由云端服務(wù)器處理，減少了移動(dòng)設(shè)備工作量，這樣就降低了對(duì)移動(dòng)設(shè)備性能的依賴性，在獲得良好的可靠性的同時(shí)也延長(zhǎng)了終端電池的使用時(shí)間。這樣，就能夠較好彌補(bǔ)移動(dòng)學(xué)習(xí)中的移動(dòng)設(shè)備的缺陷，也就有利于將移動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)用到特殊教育。根據(jù)移動(dòng)學(xué)習(xí)需求和移動(dòng)云計(jì)算特點(diǎn)，移動(dòng)云計(jì)算在移動(dòng)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用有三種模式：移動(dòng)學(xué)習(xí)，即服務(wù)模式(mLaaS)、移動(dòng)終端增效模式、微云模式。國外這方面剛剛起步，國內(nèi)這方面的研究成果不多。
六、總結(jié)
移動(dòng)學(xué)習(xí)屬于教育技術(shù)學(xué)科研究熱點(diǎn)。筆者們首先分析移動(dòng)學(xué)習(xí)將成為主流的必然性，通過分析國內(nèi)外典型項(xiàng)目，詳細(xì)總結(jié)了國內(nèi)近年在權(quán)威期刊發(fā)表的有關(guān)“移動(dòng)學(xué)習(xí)”的論文，梳理出近年移動(dòng)學(xué)習(xí)的研究熱點(diǎn)，同時(shí)指出研究存在的不足，尤其是特殊教育領(lǐng)域的移動(dòng)學(xué)習(xí)研究滯后，分析了其滯后的因素，在4G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，通過移動(dòng)云計(jì)算技術(shù)或許能夠給特殊教育領(lǐng)域的移動(dòng)學(xué)習(xí)研究帶來新的方向。
隨著教育思想的進(jìn)步及科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各國的教育改革都在轟轟烈烈地開展。關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)體、自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;回歸學(xué)生的生活世界;尋求個(gè)人理解的知識(shí)建構(gòu)。
廣大的教育工作者在新的教育思想下，開展了大量教學(xué)改革的實(shí)踐和教學(xué)理論的研究，新的教學(xué)方法和教學(xué)模式如:項(xiàng)目式教學(xué)、問題解決式教學(xué)、探究式教學(xué)、情境教學(xué)等等應(yīng)運(yùn)而生。其中，情境教學(xué)就是一個(gè)很值得研究的課題.因?yàn)榍榫辰虒W(xué)重在一個(gè)“情”字，主要是以學(xué)生的“情感”為紐帶，通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或虛擬的教學(xué)情境來進(jìn)行教學(xué)，它最大的特點(diǎn)就是“人文性”。情境教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、知識(shí)的構(gòu)建，還可以促進(jìn)學(xué)生將所構(gòu)建的知識(shí)于真實(shí)情境中運(yùn)用、拓展，而生成新的知識(shí).更為重要的是，情境教學(xué)還有利于學(xué)生的興趣、情感、價(jià)值觀的生成和體驗(yàn)精神的成長(zhǎng)。
職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是國家教育事業(yè)的重要組成部分。我國的職業(yè)教育包括職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)。其中職業(yè)學(xué)校教育可以分為初等職業(yè)教育、中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育。中等職業(yè)教育屬于初中后的職業(yè)教育。“中職教育”的全稱是“中等職業(yè)教育”。實(shí)施這一教育的學(xué)校有中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)和技工學(xué)校。招收初中畢業(yè)生，學(xué)制一般為二至三年。主要培養(yǎng)中、初級(jí)專業(yè)技術(shù)人員，技術(shù)管理人員，技術(shù)工人和其他從業(yè)人員。
在幾十年的發(fā)展過程中，中等職業(yè)教育取得了較為引人矚目的成就，為社會(huì)培養(yǎng)了大量高素質(zhì)的勞動(dòng)者。但是近幾年高校擴(kuò)招導(dǎo)致普高升溫，中等職業(yè)學(xué)校招生形勢(shì)嚴(yán)峻。特別是2000年以來生源的整體文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)下降，他們中相當(dāng)一部分沒有具備初中畢業(yè)生的知識(shí)水平、理解能力和行為習(xí)慣，個(gè)體差距也在進(jìn)一步拉大，道德品質(zhì)的低下令人堪憂。中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生，無論專業(yè)實(shí)力，還是個(gè)人素質(zhì)都有許多不盡人意之處，特別是人文素質(zhì)嚴(yán)重缺失，不能滿足社會(huì)要求。迫于形勢(shì)，大多數(shù)中等職業(yè)學(xué)校只能急功近利，奉行“實(shí)用主義”教育觀、人才觀，對(duì)人的培養(yǎng)從屬于科技、工業(yè)發(fā)展的需要。強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)職業(yè)人才的工具性、效用性，缺乏對(duì)人本主義的追求，缺乏對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。
情感教學(xué)有助于促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展，近年來心理科學(xué)的研究表明，情緒可以調(diào)節(jié)認(rèn)知的加工過程和人的行為。因此，如何通過良好的情感教學(xué)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行教學(xué)就成為了當(dāng)前中職教師面對(duì)的一個(gè)問題，而數(shù)學(xué)對(duì)一個(gè)學(xué)生的思維、情感的開發(fā)具有良好的效用，如何能在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合情感教學(xué)的情景體檢，給學(xué)生以一種良好的情感教學(xué)方式、模式就成為了本研究之目的所在。
二、研究意義:
情感教育是一個(gè)嶄新的，需要不斷探索和完善的課題。未來的情感教育只有建立科學(xué)合理的情感教育目標(biāo)體系，形成完整的情感教育鏈條，挖掘民族文化中豐富的情感教育資源為我所用，才能提高情感教育的效果。本研究從提高職校數(shù)學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，研究情境創(chuàng)設(shè)其實(shí)質(zhì)就是推動(dòng)情境教學(xué)更好地走入課堂，幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變教學(xué)手段，適應(yīng)新課改.改變數(shù)學(xué)難教，數(shù)學(xué)難學(xué)的現(xiàn)狀。使數(shù)學(xué)教學(xué)更好地服務(wù)職校職業(yè)化、專業(yè)化人才的培養(yǎng)目標(biāo)，
三、文獻(xiàn)綜述
情感教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。情愫影響對(duì)信息的選擇，監(jiān)視信息的流動(dòng)，促進(jìn)或組織工作以及，干涉決策、推理和問題的解決。同時(shí)認(rèn)知加工對(duì)信息的評(píng)價(jià)、神經(jīng)激活而誘導(dǎo)的產(chǎn)生。一般來說，積極的情緒在任職過程中起到協(xié)調(diào)、組織作用，工作效率高；而消極的情緒起到蒲懷、瓦解或是阻斷的作用，工作效率低。愉悅的情緒體驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)人與人關(guān)系的融洽，建立良好的人際關(guān)系。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的樂趣，并能積極引導(dǎo)他們以健康、積極、樂觀的態(tài)度面對(duì)生活與學(xué)習(xí)。
西方學(xué)者有關(guān)的情感教學(xué)的一些論文是建立在存在主義哲學(xué)和人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上的，而且有的概念還是直接來源于宗教生活，如“精神關(guān)懷”等。這些不可避免地影響到情感教學(xué)理論在科學(xué)性及實(shí)踐價(jià)值。
情感教育的理念近年來頗受各國教育界的重視。不少國家、地區(qū)都進(jìn)行過重視學(xué)生情感體驗(yàn)的教育實(shí)踐，其中較為成功的有英國的“夏山快樂教育”、“體諒教育”、美國的教師臨床服務(wù)、荷蘭的激勵(lì)學(xué)校。而國內(nèi)成功的情感教育實(shí)驗(yàn)有李吉林老師所創(chuàng)的“情境教學(xué)”實(shí)驗(yàn)、上海市“成功教育”的教育探索實(shí)驗(yàn)以及無錫師范附小等學(xué)校的“愉快教育”實(shí)驗(yàn)等。
我國的研究學(xué)者認(rèn)為情感教學(xué)是完整的教育過程中一個(gè)組成部分，通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征，真正成為品德、這里、體制、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。他們認(rèn)為情感教學(xué)的傾向具體表現(xiàn)就是：沒有把情感發(fā)展列入教育目標(biāo)系列之中，知識(shí)的獲得或是智力訓(xùn)練的目標(biāo)占據(jù)教育目標(biāo)系列的中心位置。情感教育是一個(gè)與其他教育概念既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。
國內(nèi)研究情感教學(xué)的論文選題基本圍繞“怎樣利用情感手段搞好學(xué)科教學(xué)或借助學(xué)科教學(xué)進(jìn)行情感教育”展開，從以下幾個(gè)具有典型代表性的論文題目即可窺見一斑：“情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用”；“淺談體育教學(xué)中的情感教育”；“談情感教育對(duì)高考教學(xué)的催化作用”；“地理教學(xué)情感教育初探”；“情感教育在語文教學(xué)中的實(shí)施影響因素及意義”；“論中學(xué)歷史課的情感教育”；“淺談?wù)谓虒W(xué)中的情感教育”等等。
碩博論文數(shù)據(jù)庫收錄的學(xué)位論文中，碩士學(xué)位論文占據(jù)了情感教育論文的主體，而且大部分論文側(cè)重學(xué)科教學(xué)中的情感教育問題，將情感作為一種手段的應(yīng)用性研究成果。曹濤濤在其畢業(yè)的碩士論文中，就結(jié)合其自己的教學(xué)實(shí)踐，提出了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感目標(biāo);提出了在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施情感教育的原則及以培養(yǎng)學(xué)生積極情感為主要目的的教學(xué)策略;認(rèn)為高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)提高自身素質(zhì)、轉(zhuǎn)變教育觀念、用滿腔的熱情、真誠的愛心去激勵(lì)、感染學(xué)生，要充分挖掘高中數(shù)學(xué)課程中的情感因素、激活課堂教學(xué)、改善評(píng)價(jià)方式，以此來培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
由于絕大多數(shù)文章的作者缺乏對(duì)情感及情感教育理論的基本把握和重視，所得結(jié)論的科學(xué)性和適用性有待進(jìn)一步考察和檢驗(yàn)。報(bào)紙文章多為對(duì)當(dāng)前情感匱乏狀態(tài)的揭示和加強(qiáng)情感教育的呼吁，一定程度上起到了喚醒人們對(duì)情感及情感教育問題注意的作用，而對(duì)情感及情感教育本身的問題涉及甚少。總體而言，當(dāng)前的情感教育研究中，關(guān)于情感及情感教育本身的核心問題——“為什么”、“是什么”、“怎么做”所展開的探討無論在數(shù)量上還是在深度上都顯得相當(dāng)不足。對(duì)于情感和情感教育的含義、本質(zhì)，當(dāng)代中國情感教育的目標(biāo)、功能、內(nèi)容、過程、方法與規(guī)律，以及情感教育的具體實(shí)施等問題，都需要從不同的視閾、角度，用不同的提問和言說方式，不同的研究方法做出具有時(shí)代特征的系統(tǒng)回答。正如有研究者所指出的：“情感教育這一剛剛開拓的研究領(lǐng)域無論在理論上還是在實(shí)踐上都有許多的問題需要探討。”
四、研究的主要內(nèi)容，重點(diǎn)和難點(diǎn)
本研究的目標(biāo):本次論文詳細(xì)闡述發(fā)揮教師情感作用，讓數(shù)學(xué)教學(xué)與情感教學(xué)相結(jié)合，成為一種新型教學(xué)策略。該策略在職校教學(xué)中的重要性、可行性及實(shí)施途徑將是本論文研究的主要內(nèi)容。
1、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略益處分析
中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略有助于高效地利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間，幫助學(xué)生提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。提升學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且還可以間接激發(fā)學(xué)生熱愛自己所學(xué)的專業(yè)。打下堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
（1）中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略價(jià)值所在
由于職中生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)多數(shù)較差，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力不足，因此在職校數(shù)學(xué)教學(xué)中，發(fā)揮教師的情感作用就顯得非常有價(jià)值。
（2）不實(shí)行中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略弊端。
其一在于沒有情感教學(xué)，數(shù)學(xué)的本身具有枯燥性、乏味性，這使得學(xué)生聽聽不喜歡聽了，新舊知識(shí)的連接不好，學(xué)生不懂新的知識(shí)，就不樂于、不易于接受新知識(shí)信息。相當(dāng)于喪失了學(xué)習(xí)內(nèi)部的驅(qū)動(dòng)力，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)消極、缺乏信心，雖經(jīng)補(bǔ)課，不僅沒能達(dá)到預(yù)期的效果，反而加劇了失敗心態(tài)的發(fā)展，致使教師束手無策。其二，在情感教學(xué)中，實(shí)施尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重和信任是溝通師生情感的橋梁。尤其是差生，對(duì)教師的教學(xué)要求，往往取決于師生間有無相互尊重和信賴的情感。學(xué)生的自尊心和自信心又是建立教學(xué)情感的重要因素。
2、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施
（1）教學(xué)應(yīng)對(duì)學(xué)生的情感和態(tài)度的培養(yǎng)給予特別關(guān)注.首先探討了情感與態(tài)度對(duì)教學(xué)學(xué)習(xí)的意義,進(jìn)而從教師的積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),數(shù)學(xué)研究的價(jià)值和必備的品質(zhì)以及數(shù)學(xué)與科學(xué)精神、世界觀的形成五個(gè)方面具體闡述數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生情感與態(tài)度的培養(yǎng)途徑。
（2）數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師要有感情地教，學(xué)生才會(huì)有感情地學(xué)。教師可以借助生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景，通過實(shí)驗(yàn)操作創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景；教師可揭示數(shù)學(xué)本身的內(nèi)在美，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感；通過增強(qiáng)數(shù)學(xué)探究意識(shí)，深化學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。教師應(yīng)用風(fēng)趣、幽默、富有情趣的言語講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)課堂應(yīng)提示數(shù)學(xué)知識(shí)背后隱藏著的人物軼事，將數(shù)學(xué)知識(shí)與人有血有肉、有情有感的創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系起來，會(huì)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生親切感。
（3）中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施，盡量讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，多獲取成功的喜悅，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)過程中的自信心，要有利于他們對(duì)知識(shí)的消化，理解和運(yùn)用，一切都要易而漸難，由淺入深，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)始終處于可望、可及、有收獲、想進(jìn)取的積極學(xué)習(xí)狀態(tài)。
論文的框架結(jié)構(gòu):
提出研究中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略意義，查閱文獻(xiàn)，分析前人研究成果和方法，提出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)構(gòu)思，通過舉例研究方法進(jìn)行研究，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，得出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)的益處分析及實(shí)施方案。
論文的提綱：
一情感教學(xué)的提出
1.1情感教學(xué)的歷史淵源
1.2情感教學(xué)的價(jià)值
二職校數(shù)學(xué)情感教學(xué)的理論探討
2.1情感教學(xué)的內(nèi)涵
2.2數(shù)學(xué)情感教學(xué)的內(nèi)涵
2.3情感教學(xué)的理論基礎(chǔ)
三運(yùn)用情感教育應(yīng)遵循的原則及措施
3.1、原則
（一）主體性原則
（二）尊重的原則
（三）激勵(lì)的原則
（四）個(gè)性化原則
（五）愛的原則
3.2、措施
（一）提高自身素質(zhì)，提升人格魅力
（二）轉(zhuǎn)變教育觀念，構(gòu)建和諧師生關(guān)系
（三）改進(jìn)教學(xué)行為藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生知情協(xié)調(diào)發(fā)展
（四）開發(fā)教學(xué)資源，豐富情感教育載體，數(shù)學(xué)課教育教學(xué)效果
四職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教學(xué)的實(shí)施
4.1職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)
4.2職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施策略
4.3職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)案例分析
研究地點(diǎn)、年度計(jì)劃及經(jīng)費(fèi)預(yù)算：
論文完成的時(shí)間安排：
1、4周研究國內(nèi)外相關(guān)研究綜述、存在的不足。查閱大量文獻(xiàn)資料
2、2周明確本研究命題的初步框架結(jié)構(gòu)，
3、1周完成開題報(bào)告撰寫
4、4周研究本研究擬解決的問題及得出的研究結(jié)論
論文新意預(yù)測(cè)或論文的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益預(yù)測(cè)及成果應(yīng)用設(shè)想：
當(dāng)前的情感教學(xué)研究主要是針對(duì)高中教學(xué)，對(duì)職業(yè)教育的情感教學(xué)研究較少，而職業(yè)學(xué)校因其教學(xué)的特殊性，其所采用的教學(xué)方法與模式，采取的策略應(yīng)當(dāng)與高中、大學(xué)的教學(xué)不一致，本研究希望能通過針對(duì)當(dāng)前職業(yè)教育情感教學(xué)所存在的問題，以提供相關(guān)部門，特別是職業(yè)教育學(xué)校的參考。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞美國通識(shí)教育思想政治教育
Enlightment of the United States universities General Education to Our College Ideological and Political Education
Han Zhijun
The Maxist Education Institution of The Capital Nomal UniversityGraduate student 100048
Abstract: The American university general education universal implementation, university curriculum and learning, teaching and assessment, coaching and life, etc are reflected in the general education concept. General education in the form of infiltration plays an ideological and political education function, and its education idea and practice education are reflected in the ideological and political education of the objective orientation and individual function, the ideological and political education of our country are important to enlighten.
Key Words: American, General educxation, ideological education
思想政治教育是人類社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)重要方面，這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)是一種客觀存在。1在我國，思想政治教育是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是各項(xiàng)工作順利開展的生命線。高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的職能，是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的搖籃，思想政治教育在高校顯得尤為重要。而資本主義國家高校雖無思想政治教育課程，但其多以“公民教育”課程的形式出現(xiàn)，實(shí)施隱性教育，但其實(shí)質(zhì)是與思想政治教育一樣的。美國大學(xué)通識(shí)教育作為“公民教育”的重要組成部分，通過歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，把諸如意識(shí)形態(tài)、愛國主義、西方倫理道德等滲透給大學(xué)生。進(jìn)入新世紀(jì)以來，高校面臨的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的變化，思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，美國通識(shí)教育的教育教學(xué)方式既靈活多樣、實(shí)效性又強(qiáng)，有許多值得我們借鑒的地方。
一、美國通識(shí)教育的涵義及其發(fā)展過程
“迄今為止，沒有一個(gè)概念象通識(shí)教育那樣引起那么多人的關(guān)注，也沒有一個(gè)概念象通識(shí)教育那樣引起那么多的歧義”。2人們對(duì)通識(shí)教育概念的看法見仁見智,尚無一個(gè)公認(rèn)的、規(guī)范的表述。我國學(xué)者李曼麗認(rèn)為：通識(shí)教育，就性質(zhì)而言，是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國家的公民；就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基礎(chǔ)知識(shí)、技能和態(tài)度的教育。3
通識(shí)教育首先起源于美國，然后向世界傳播開來。現(xiàn)在美國高等院校普遍實(shí)施通識(shí)教育，高等教育的課程與修業(yè)、教學(xué)與評(píng)估、輔導(dǎo)和生活等各個(gè)方面均體現(xiàn)了通識(shí)教育的理念。在通識(shí)教育的發(fā)展實(shí)踐中，越來越受到美國國家以及高教界的重視。美國大學(xué)的通識(shí)教育可以追溯到17世紀(jì)“常春藤盟校”承襲歐洲大學(xué)的傳統(tǒng)，深受英國牛津和劍橋大學(xué)影響，以修習(xí)“七藝”和文雅學(xué)科課程為主要學(xué)科。1776年，美國擺脫了英國殖民地統(tǒng)治，大學(xué)教育也開始沖破原有的束縛，各學(xué)院紛紛開設(shè)自然科學(xué)、工藝、法律、政治等實(shí)用性的職業(yè)課程，這動(dòng)搖了傳統(tǒng)的培養(yǎng)牧師、紳士的博雅學(xué)科設(shè)置的基礎(chǔ)。19世紀(jì)美國資本主義工商業(yè)的迅速發(fā)展，實(shí)用性、功利性的專業(yè)教育與傳統(tǒng)教育的沖突，促成美國通識(shí)教育的形成。20世紀(jì)后，高校教育的實(shí)踐過程中，通識(shí)教育關(guān)注學(xué)生個(gè)體內(nèi)在精神世界或價(jià)值的“覺醒”，對(duì)不同文化進(jìn)行“整合”而得以發(fā)展。在大學(xué)民主化、大眾化之際，通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)和重視人文、自然、社會(huì)三大領(lǐng)域的融合貫通，注重人格的完整和文化的多元。
二、美國通識(shí)教育中的思想政治教育功能
首先，通識(shí)教育的教育理念體現(xiàn)了思想政治教育的目標(biāo)導(dǎo)向功能。
思想政治教育的目標(biāo)導(dǎo)向功能是指思想政治教育在培養(yǎng)塑造人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等方面所起的作用。美國各大學(xué)通識(shí)教育的目標(biāo)和實(shí)施模式反映了美國思想政治教育的內(nèi)容。通識(shí)教育的一個(gè)基本特征:突出“完整人”和健全公民的培養(yǎng)的目的涉及通識(shí)課程設(shè)置內(nèi)容上的科學(xué)、人文、社會(huì)三大領(lǐng)域都包含了讓學(xué)生樹立西方主流的價(jià)值觀和世界觀,以適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代生活。在專業(yè)中滲透人文精神,讓學(xué)生明確將來工作的價(jià)值和承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,間接達(dá)到思想政治教育的目的。這種健全的公民觀,一方面通過各大學(xué)顯性課程的開設(shè)來灌輸,如公民社區(qū)服務(wù)課、法律課程,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)他人和社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)或責(zé)任;另一方面,各大學(xué)通過隱性課程的開設(shè),如自然環(huán)境保護(hù)課程。它滲透了對(duì)大學(xué)生樹立全球觀念、生態(tài)觀念、人與自然和諧的觀念的教育。
美國歷來重視思想政治教育和個(gè)人道德的培養(yǎng),盡管沒有我國思想政治教育的概念和獨(dú)立學(xué)科,但美國通過公民教育、道德教育、法制教育、宗教教育等的通識(shí)教育課程的學(xué)習(xí),把美國的愛國主義民族精神、合作、誠信等道德灌輸給下一代。教育方式多樣,實(shí)效性強(qiáng),有其重要的思想政治教育特色。通識(shí)教育內(nèi)容包含科學(xué)、人文、社會(huì)各領(lǐng)域,通過教給學(xué)生人類文化傳承中不可或缺的知識(shí)、技能和對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些基本素質(zhì)的訓(xùn)練,讓學(xué)生建立以本國為主導(dǎo)的價(jià)值觀。美國各大學(xué)非常重視對(duì)學(xué)生民族精神和美國文化的認(rèn)同教育,這不僅在歷史、文化、道德等課程中體現(xiàn),而且還要求教師在教學(xué)和生活中作出榜樣。
其次，通識(shí)教育的實(shí)踐體現(xiàn)思想政治教育的個(gè)體。
思想政治教育的個(gè)體是指思想政治教育在引導(dǎo)個(gè)體遵循客觀規(guī)律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)，以及塑造人的品德促進(jìn)人的發(fā)展過程中所起的積極作用。美國大學(xué)的通識(shí)教育在課程與修業(yè)、教學(xué)與評(píng)估、輔導(dǎo)和生活等各個(gè)方面的實(shí)踐發(fā)展中都體現(xiàn)了思想政治教育的個(gè)體。在哈佛大學(xué)，1978年，羅索夫斯基完成了對(duì)哈佛通識(shí)教育的改革計(jì)劃，提出了一整套標(biāo)準(zhǔn)，并以核心課程取代原有的通識(shí)教育課程。決定在1978年秋試行，1982年全面實(shí)施。羅索夫斯基的通識(shí)教育全套標(biāo)準(zhǔn)是：1.一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須能清晰而有效地思考和寫作；2.一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須對(duì)自然、社會(huì)和人文有所批評(píng)性了解；3.一個(gè)有教養(yǎng)的美國人，必須了解塑造現(xiàn)在和將來的其他地區(qū)和歷史上其他時(shí)期的文化和力量，必須擁有廣博的世界觀點(diǎn)；4.一個(gè)有教養(yǎng)的人，能了解并思考道德和倫理問題；5.一個(gè)有教養(yǎng)的人，應(yīng)在某一知識(shí)領(lǐng)域有深入的研究，達(dá)到介于廣泛的知識(shí)能力和專業(yè)層級(jí)之間的程度。羅索夫斯基提出的新的“核心課程報(bào)告書將通識(shí)課程分為五大類（1985年變動(dòng)為六大類）文學(xué)與藝術(shù)、科學(xué)與數(shù)學(xué)、歷史研究、社會(huì)與哲學(xué)分析、道德思考、外國語文與文化。這一輪改革，不再對(duì)課程的內(nèi)容作具體規(guī)定，而強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握通用的治學(xué)方法和思維方式。實(shí)施核心課程的目的在于不僅使學(xué)生特別是本科學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，而且向?qū)W生傳授不同領(lǐng)域中的各有特色的思維方式，使學(xué)生掌握學(xué)科間的聯(lián)系，最后能把知識(shí)應(yīng)用于生活，以使自身獲得更好的生存狀態(tài)，取得更好的發(fā)展。
最后，通識(shí)教育還體現(xiàn)了思想政治教育的滲透
美國大學(xué)通識(shí)教育采取滲透的方式，通過一些非專業(yè)的課程，實(shí)現(xiàn)其思想政治教育的功能。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)是通識(shí)教育的重要一環(huán)，美國各大學(xué)在近年來通識(shí)教育的改進(jìn)措施中，實(shí)施新生研習(xí)課程、圖書館咨詢服務(wù)、規(guī)范和輔導(dǎo)宿舍生活。美國麻省理工學(xué)院（MIT）的非正式的通識(shí)課程中設(shè)置了豐富的實(shí)踐活動(dòng)，以滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)造力培養(yǎng)、合作精神的養(yǎng)成等。學(xué)生參加的實(shí)踐活動(dòng)，有的可以獲得學(xué)分，有的沒有學(xué)分，但是鼓勵(lì)學(xué)生參加，如學(xué)會(huì)組織，還有很多活動(dòng)是學(xué)生自發(fā)組織的，如領(lǐng)導(dǎo)實(shí)習(xí)等。這與正式課程相互配合，共同達(dá)到育人目的。哈佛大學(xué)的“夏季讀書計(jì)劃”在新生入學(xué)之前的暑假將學(xué)校有關(guān)禮儀、心態(tài)、自立的校規(guī)或教授論文的資料本寄給學(xué)生,以便進(jìn)校后進(jìn)行討論;杜克大學(xué)的“入學(xué)教育計(jì)劃”讓學(xué)生了解校紀(jì)校規(guī)、校風(fēng)及尊重多元文化和社會(huì)服務(wù);更多大學(xué)利用嘉勉獎(jiǎng)勵(lì)制度強(qiáng)化道德行為準(zhǔn)則,鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成誠信禮貌自我約束,互相尊重等品德。
三、美國大學(xué)通識(shí)教育對(duì)我國高校思想政治教育的啟示
首先， 在思想政治教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。在美國大學(xué)通識(shí)課程中，最原始核心的是西方文明或價(jià)值這類課程，各種通識(shí)教育的課程模式中，這類課程都占有很大比例。另外，還開設(shè)有美國歷史的大量課程。可以看出，美國大學(xué)通識(shí)教育非常重視對(duì)西方價(jià)值的領(lǐng)悟和維護(hù)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)同感。美國人重視歷史學(xué)習(xí)，并以法律的形式給予明確，美國國民通過不斷學(xué)習(xí)歷史，了解國情，激勵(lì)起維護(hù)和捍衛(wèi)自由、民主的精神。我國思想政治教育應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和挖掘，在全球化迅速發(fā)展的時(shí)代，以深厚的歷史積淀和廣博的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生。
其次，實(shí)施全面教育。我國高等教育目前仍傾向?qū)I(yè)教育，以培養(yǎng)某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)和精通人才為目的。美國教育中不僅僅把科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)、體育、藝術(shù)等作為基本內(nèi)容，而且開設(shè)烹飪、修自行車等實(shí)際技能教育。美國大學(xué)通識(shí)教育是要給學(xué)生某些價(jià)值、態(tài)度、知識(shí)和技能，使其生活的恰當(dāng)舒適和豐富美滿，要讓學(xué)生將其現(xiàn)實(shí)生活中的文化遺產(chǎn)、現(xiàn)存社會(huì)中的經(jīng)驗(yàn)與智慧，能夠認(rèn)同、選擇、內(nèi)化，使之成為個(gè)人的一部分。總之，只有使得學(xué)生接受了全面的教育，不論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，不論是理論還是實(shí)踐，才能塑造學(xué)生健全的人格。
再次，實(shí)施以滲透為主和灌輸為輔，注重實(shí)踐和發(fā)揮學(xué)生的主體性的教育方式。美國大學(xué)通過組織學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)，旁聽審判大會(huì)、政論咨詢會(huì)、模擬總統(tǒng)選舉等靈活的實(shí)踐形式，把諸如意識(shí)形態(tài)、愛國主義、合作精神等自然而然地灌輸給下一代。不管是美國大學(xué)的通識(shí)教育還是公民教育，滲透教育是其基本方式。美國不僅注重在文科教育中滲透公民教育知識(shí)，也注意在理科教學(xué)中滲透，使傳授自然科學(xué)知識(shí)與道德培養(yǎng)結(jié)合起來，其方法是對(duì)每一門主修專業(yè)都要從歷史、社會(huì)和倫理學(xué)的角度學(xué)習(xí)研究。這種滲透方式被實(shí)踐證明是有效的教育形式，我國應(yīng)該在思想政治教育過程中加以借鑒，在堅(jiān)持主陣地灌輸教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)有效的滲透教育。
參考文獻(xiàn)
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[2]摘引李曼麗《關(guān)于通識(shí)教育概念內(nèi)涵的探討》;《清華大學(xué)教育研究》1999年第1期.
[3]李曼麗.通識(shí)教育：一種大學(xué)教育觀[M].北京:清華大學(xué)出版社，1999.
關(guān)鍵詞:外語教師;教學(xué)實(shí)踐;能力;培養(yǎng);提高
一、高校外語教師教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)的緊迫性
所謂教師,就是傳授知識(shí)的人。教師的首要任務(wù)是教書育人,教學(xué)質(zhì)量的高低是衡量一位教師是否稱職的首要標(biāo)準(zhǔn)。作為知識(shí)傳播者的教師應(yīng)當(dāng)具備合格的綜合素質(zhì)才能勝任這一角色,高校外語教師也不例外。在《現(xiàn)代外語教學(xué)――理論、實(shí)踐與方法》中,束定芳老師等將外語教師應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)概括為:(1)較為扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能;(2)教學(xué)組織能力和教育實(shí)施能力;(3)較高的人品修養(yǎng)和令人愉快的個(gè)人性格;(4)較為系統(tǒng)的現(xiàn)代語言知識(shí);(5)相當(dāng)?shù)耐庹Z習(xí)得理論知識(shí)和一定的外語教學(xué)法知識(shí)。[1]從目前的形勢(shì)來看:高校在引進(jìn)外語人才時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)越來越高。他們大多擁有碩士甚至是博士學(xué)位,而且通常情況下都是各所高校畢業(yè)生中的佼佼者。因此,隨著高校外語教師學(xué)歷水平、學(xué)歷層次的逐步提高,以上條件中的(1)、(3)、(4)、(5)基本都能達(dá)到,唯一的不足之處是,我國高校的外語教師主要從其他高校畢業(yè)生中直接引進(jìn),他們大都缺乏教學(xué)實(shí)踐能力,這就意味著要重視第(2)點(diǎn),教學(xué)組織能力和教育實(shí)施能力的培養(yǎng),即重視教師教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高。
二、現(xiàn)有教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)機(jī)制及存在的問題
目前,針對(duì)剛進(jìn)入高校的外語教師,為了提高他們的教學(xué)實(shí)踐能力,主要采取了以下四種方法。一是指導(dǎo)教師制。給每位新教師指派一名指導(dǎo)教師,具體指導(dǎo)他們從怎樣備課到怎樣有效地進(jìn)行課堂組織和課堂教學(xué)。誠然,指導(dǎo)教師大多有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能起到良好的示范作用,但是教學(xué)本身是需要一個(gè)親歷親為的過程,再多的經(jīng)驗(yàn)還是要具體地運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去,況且指導(dǎo)教師和被指導(dǎo)教師二者所教授的課程可能也不盡相同,需要采用不同的教學(xué)方法,所以很多時(shí)候指導(dǎo)教師的作用并不大。二是學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)生是課堂的主要組成部分,學(xué)生上課時(shí)對(duì)知識(shí)和方法接受的多與少直接反映了教師的教學(xué)實(shí)踐能力,因此學(xué)生對(duì)教師授課質(zhì)量的評(píng)價(jià)也反映了該教師的實(shí)際教學(xué)能力。但是,一般來說,參與評(píng)價(jià)的學(xué)生都是初次涉獵該門課程,而且一門課程往往都只是一個(gè)老師從頭教到尾,沒有比較,學(xué)生無法真正全面評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的高低,再加之學(xué)生的知識(shí)面比較狹窄,對(duì)教師教學(xué)實(shí)踐能力的評(píng)價(jià),很多時(shí)候都是從自己的喜好出發(fā),往往不客觀。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,許多高校都使用了教學(xué)質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)評(píng)估系統(tǒng),雖然有參考標(biāo)準(zhǔn),但大多數(shù)學(xué)生仍然是憑著對(duì)教師的主觀情感來作評(píng)判,他們并不是很看重教師的工作態(tài)度、知識(shí)的系統(tǒng)性和嚴(yán)密性、學(xué)科的差異性等,而且有時(shí)候評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也不夠詳盡,對(duì)教師提高教學(xué)實(shí)踐能力的幫助不大。三是教師自我反思機(jī)制。Penny Ur將教齡20年的教師分為兩類:“有20年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師和有1年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)重復(fù)了20次的教師”[2],這說明教學(xué)能力的提高需要教師不斷地總結(jié)和反思,也就是教師在授課后或?qū)W期末對(duì)自己所教授課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)效果進(jìn)行回顧,從而發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,加以改進(jìn)。教師自我反思機(jī)制需要充分依靠教師自己的自覺性,但是單打獨(dú)斗,往往很難達(dá)到理想的要求。四是公開課機(jī)制。所謂公開課,就是將所有相關(guān)學(xué)科的教師召集起來,聽一位老師給學(xué)生上課,課完后大家一起來總結(jié)該教師授課時(shí)的優(yōu)缺點(diǎn),為其他教師提供借鑒作用。這樣的做法,流于形式,對(duì)教學(xué)能力的提高起不到實(shí)質(zhì)性的作用。
三、教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)機(jī)制的完善
1.借鑒國外發(fā)達(dá)國家的教學(xué)能力量化模式
以法律法規(guī)的形式制定教學(xué)水平和教學(xué)實(shí)踐能力的量化標(biāo)準(zhǔn)。美國外語教師認(rèn)證和培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)就值得我們借鑒。美國大部分州的教育部門根據(jù)20世紀(jì)五六十年代頒布的兩個(gè)指南制定自己的教師認(rèn)證規(guī)范:《中學(xué)現(xiàn)代外語教師資格條例》和《現(xiàn)代外語教師培養(yǎng)指南》,按照合格、良好和優(yōu)秀三個(gè)等級(jí)規(guī)定外語教師在聽、說、讀、寫、應(yīng)用語言學(xué)、文化和教學(xué)法等方面要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。這樣可以讓外語教師有量化的標(biāo)準(zhǔn),從而重視自己的職業(yè)提高和職業(yè)發(fā)展。[3]在高校外語教學(xué)中,我們不妨也借鑒這樣的教師培養(yǎng)指南,將外語教師需要具備的基本素質(zhì)按這樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行量化,以督促教師注重自己的職業(yè)提高和發(fā)展。
2.推行規(guī)范的教師在職教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)再教育
現(xiàn)在的教師職業(yè)發(fā)展主要是脫產(chǎn)學(xué)習(xí)和進(jìn)修,也就是具有一定教齡的教師利用一定的時(shí)間脫離教學(xué)崗位繼續(xù)攻讀比原有學(xué)位更高的學(xué)位,或是只在自己的專業(yè)方面進(jìn)一步進(jìn)修、深造。但是,這兩方面都主要針對(duì)學(xué)術(shù)研究方面,和教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高雖然不無聯(lián)系,但是實(shí)際效果不大,因?yàn)榫哂薪虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師都知道,獲取知識(shí)和怎樣傳授知識(shí)依靠不同的方法。國外許多大學(xué)專門開設(shè)二語教師教育課程,講授在職二語教師如何進(jìn)行自我專業(yè)提高,課程結(jié)束后還要進(jìn)行考核。這類課程既有理論又聯(lián)系實(shí)際,是在職教師尋求自我業(yè)務(wù)提高的指南。因此,我們國內(nèi)的大學(xué)也不妨開設(shè)這樣的教育課程,從實(shí)際行動(dòng)上直接地促進(jìn)教師教學(xué)能力的提高。
3.學(xué)校教學(xué)管理機(jī)構(gòu)的充分重視
2005年中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查結(jié)果顯示:80.2%的被調(diào)查教師感覺壓力大,近30%的被調(diào)查教師對(duì)工作不滿意。2005年底,中國第一份“工作倦怠指數(shù)調(diào)查”報(bào)告顯示,在15個(gè)行業(yè)的倦怠指數(shù)調(diào)查中,高校教師的倦怠程度僅低于公務(wù)員和物流從業(yè)人員,居第三位。[4]造成這種現(xiàn)象的原因是高校教師往往長(zhǎng)年累月都是從事一門或幾門課程的教學(xué)工作,久而久之,就容易產(chǎn)生厭倦情緒,無法從中獲得職業(yè)成就感。因此,高校在安排工作時(shí),應(yīng)把教學(xué)工作放在首位,工作程序安排以教學(xué)單位為主,要給教師教學(xué)提供極大的便利。在教學(xué)評(píng)價(jià)過程中,應(yīng)該有良好的監(jiān)督機(jī)制,以使教師獲得公平合理的待遇。為教師進(jìn)修學(xué)習(xí)提供更多的優(yōu)惠政策,教師有發(fā)展,學(xué)校才能有前途。
4.注重教學(xué)與科研的有效結(jié)合
對(duì)教師來說,要想真正提高教學(xué)能力,就必須把教學(xué)與科研結(jié)合起來。因?yàn)檎n堂實(shí)踐能為教學(xué)研究提供第一手材料,而研究成果反過來又能服務(wù)于教學(xué)。這種循環(huán)往復(fù)的探索過程不僅使學(xué)生受益,而且會(huì)造就理論與實(shí)踐、科研與教學(xué)的復(fù)合型教育人才。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的處境,審時(shí)度勢(shì),意識(shí)到自身職業(yè)發(fā)展提高的重要性。然而許多人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),但精力都主要用于其它科學(xué)理論研究方面,很少專注于教師教育的研究,更別說包含其中的教師教學(xué)實(shí)踐能力方面的研究了。高云峰等2007年發(fā)表的《近十年我國高校外語教師教育研究文獻(xiàn)評(píng)析》論文中稱他們?cè)贑NKI博碩士論文及期刊全文數(shù)據(jù)庫中檢索了時(shí)間為1990年到2006年的主要是我國外語類和教育類核心期刊、優(yōu)秀博士碩士論文以及學(xué)報(bào)類和非核心類外語及教育類期刊發(fā)現(xiàn):從成果數(shù)量角度分析,10種外語類核心刊物在近10年內(nèi)總共發(fā)表高校外語教師教育論文64篇……從時(shí)間跨度及刊物的分布來講,存在分布不均的現(xiàn)象,沒有形成一種持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的研究態(tài)勢(shì)。這說明目前我國外語界對(duì)外語教師教育問題的認(rèn)識(shí)不足,研究力量薄弱。[5]教師們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的重要性,重視教學(xué)實(shí)踐能力提高與理論研究方面的工作的密切聯(lián)系。
總之,高校外語教師教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高既依靠教師自身的反思、學(xué)習(xí)和總結(jié),也需要外部的監(jiān)督與量化,兩方面結(jié)合才能真正起到相得益彰的作用。
參考文獻(xiàn):
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論文摘要：成人高等學(xué)校從高等學(xué)校中分化出來，有自身的特色功能。從諸多有關(guān)成人高等的職能與定位的文獻(xiàn)中可以分析得出，成人高等學(xué)校的辦學(xué)定位于適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)市場(chǎng)與個(gè)人的需求，培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)人才、高素質(zhì)的勞動(dòng)者。成人高等學(xué)校具有培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才，推進(jìn)科研面向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，促進(jìn)終身教育三大職能。找準(zhǔn)成人高等學(xué)校的職能定位，整個(gè)成人高等教育教學(xué)就有了一個(gè)中心。正確的成人高等學(xué)校的職能定位能使成人高等教育健康發(fā)展，為社會(huì)做出它應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高等學(xué)校的職能在《高等教育學(xué)》一書中已有界定，高等學(xué)校的作用就是高等學(xué)校的職能。高等學(xué)校的職能是高等教育功能的具體體現(xiàn)，是把高等學(xué)校作為一種機(jī)構(gòu)并針對(duì)外部環(huán)境而言的。一般認(rèn)為，高等學(xué)校有培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)三大職能。筆者從中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫分別以“成人高等學(xué)校的職能”和“成人高等學(xué)校的定位”為主題進(jìn)行檢索，共檢索到相關(guān)文獻(xiàn)69篇，結(jié)合成人高等教育類的著作，可以把成人高等學(xué)校的職能概括為培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才，推進(jìn)科研面向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，促進(jìn)終身教育。在這些文獻(xiàn)中系統(tǒng)闡述成人高等學(xué)校的職能的文章較少，從成人高校自身的特色出發(fā)分析它的職能和定位出現(xiàn)在有關(guān)章節(jié)中。成人高等學(xué)校的定位是成人高等教育教學(xué)的核心，正確的定位能發(fā)揮成人高等教育的最大功能，本文意在通過綜述找準(zhǔn)成人高等學(xué)校的定位，促進(jìn)成人高等教育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)培養(yǎng)更多更好的實(shí)用人才。
一、成人高等學(xué)校的辦學(xué)定位
教育部在2010年年初提出，不同層次高校要有明確的辦學(xué)定位，國家重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)應(yīng)努力滿足國家重大發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)高層次人才的需求，地方本科院校要為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，高職院校要堅(jiān)持培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才。針對(duì)成人教育，《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出“成人教育要本著學(xué)用結(jié)合、按需施教和注重實(shí)效的原則，把大力開展崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育作為重點(diǎn)，重視從業(yè)人員的知識(shí)更新。”ISCED（Internation Standard Classification of Education）1997對(duì)“成人教育”的解釋為有目的地提高成人的專業(yè)或技術(shù)資格，進(jìn)一步發(fā)展他們的能力，豐富他們的知識(shí)以及在新的領(lǐng)域獲得新的知識(shí)和技能、在特殊領(lǐng)域更新他們的知識(shí)。成人高等學(xué)校是實(shí)施成人教育的主要機(jī)構(gòu)，丁書俊認(rèn)為成人高等教育應(yīng)以構(gòu)建終身教育為理念的教育價(jià)值觀，樹立國際提倡的“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存”四大支柱為核心的教育目標(biāo)，培養(yǎng)面向基層，面向第一線的應(yīng)用型、即用型專門人才為主，同時(shí)重視培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者，努力培養(yǎng)創(chuàng)新人才。鄭靜認(rèn)為成人高等教育要為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，培養(yǎng)一大批生產(chǎn)、服務(wù)第一線的高素質(zhì)勞動(dòng)者和實(shí)用人才。而趙軍平則認(rèn)為成人高等教育要培養(yǎng)知識(shí)面寬、基礎(chǔ)扎實(shí)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的復(fù)合型人才。張克剛認(rèn)為成人教育要以培養(yǎng)專門人才為主要目標(biāo)，重視培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者，努力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。美國的成人高等教育以職業(yè)教育和技能培訓(xùn)為主，滿足個(gè)人發(fā)展和社會(huì)的需要，來適應(yīng)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。如在1994年頒布的《美國2000年教育目標(biāo)法》中規(guī)定成人教育要實(shí)現(xiàn)“為成人教育提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，達(dá)到改進(jìn)成人的技能，拓展其潛能的最終目的”。美國的社區(qū)學(xué)院根據(jù)工商業(yè)咨詢委員會(huì)提出的當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)需求，對(duì)職業(yè)教育專業(yè)和課程進(jìn)行靈活調(diào)整。德國和法國的成人高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是提高產(chǎn)業(yè)工人的技術(shù)水平。日本既有提高文化素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，也有提高職業(yè)技能的培養(yǎng)目標(biāo)。
從以上專家和學(xué)者關(guān)于成人高等教育辦學(xué)定位的觀點(diǎn)和有關(guān)政策法規(guī)的要求可以看出，成人高等教育應(yīng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)市場(chǎng)與個(gè)人的需求，培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)人才、高素質(zhì)的勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)人才結(jié)構(gòu)的整體上移。有的觀點(diǎn)近似于普通高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，這是脫離實(shí)際，定位不當(dāng)。
二、成人高等學(xué)校的職能
成人高等學(xué)校的職能包括以下三個(gè)方面：
1.培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才
在很多成人高等教育類的文獻(xiàn)資料中都提到了成人高等學(xué)校培養(yǎng)應(yīng)用型人才或?qū)嵱眯腿瞬拧Ｅ囵B(yǎng)什么樣的人，客觀上取決于三個(gè)基本因素：學(xué)生資質(zhì)、工作需求和師資力量。不管是通過普通高考還是通過成人高考錄取的學(xué)生，由于錄取分?jǐn)?shù)線偏低，從整體上說，學(xué)生資質(zhì)比普高錄取的要差。大部分成教學(xué)生都是在職的，他們帶著職業(yè)的需求來學(xué)習(xí)。姚欣在《遠(yuǎn)慮與近憂——淺談成人教育中的專業(yè)教育與職業(yè)教育》一文中認(rèn)為成人教育由原有的專業(yè)教育向職業(yè)教育轉(zhuǎn)換，是當(dāng)前成人教育的一種大趨勢(shì)。職業(yè)化教育是把培養(yǎng)的人才與將來從事的具體工作明確定位，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用價(jià)值，使之學(xué)有所用。對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)深度和研究力要求較低，對(duì)獨(dú)立、具體的工作崗位具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。成人高等教育采取多種形式、多層次、多方向的培養(yǎng)方式，以培養(yǎng)人的從業(yè)能力和再就業(yè)能力為主要目的，側(cè)重教育的實(shí)用性原則。這與社區(qū)學(xué)院的人才培養(yǎng)定位在應(yīng)用型是一樣的。師資力量是保證教學(xué)質(zhì)量和引導(dǎo)教學(xué)方向的最主要的因素，成人高校的教師既要成為教育專家又要成為職業(yè)專家，這種雙師型教師是職業(yè)教育和成人教育對(duì)教師的基本要求。
“科技革命導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，相應(yīng)地帶來了職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，一些舊的職業(yè)和技術(shù)正在消失，新的職業(yè)不斷涌現(xiàn)，大量技術(shù)人員要從沒落的生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)入新興的生產(chǎn)領(lǐng)域，因而吸收新知識(shí)和學(xué)習(xí)新技術(shù)、新技能已成為現(xiàn)代生產(chǎn)對(duì)從業(yè)人員的必然要求”。成人高等學(xué)校的學(xué)生進(jìn)大學(xué)的目的，就是為了擴(kuò)展、加深和提高自身的知識(shí)和能力，改善自身素質(zhì)，將來更好地適應(yīng)就業(yè)和再就業(yè)。李淑杰、劉俊山認(rèn)為，成人高等學(xué)校也要加強(qiáng)通識(shí)教育。通識(shí)教育著眼于塑造受教育者的全面素質(zhì)，構(gòu)建完善的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，拓展知識(shí)背景和能力基礎(chǔ)，為發(fā)展創(chuàng)造性思維和能力，為知識(shí)和能力的遷延和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。成人高校加強(qiáng)通識(shí)教育可以使受教育者具有寬厚的知識(shí)和更全面的綜合素質(zhì)，使受教育者的知識(shí)和能力得到擴(kuò)展、加深和提高，使其知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)更趨于合理，水平保持先進(jìn)，以更好地滿足崗位職務(wù)的需要，促進(jìn)我國科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展。這種觀點(diǎn)有它的可取之處，但是與普教要區(qū)別開來，不能過分強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論知識(shí)，而忽視基本技能和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，否則會(huì)造成“成人教育普教化”。卓漢容認(rèn)為成人高等學(xué)校的職能是培養(yǎng)知識(shí)型勞動(dòng)者，這種觀點(diǎn)沒有揭示出它的特色之處。
2.推進(jìn)科研面向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)
成人高等學(xué)校是否應(yīng)該重視科研？有的觀點(diǎn)認(rèn)為，成人高校的科研力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上普通高校的教師和學(xué)生。所以，成人高校應(yīng)該以教學(xué)為主，不必太注重科研活動(dòng)。科研活動(dòng)也是需要的，更重要的是學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，更新已有知識(shí)，更上時(shí)代的步伐。缺乏科研活動(dòng)的教師往往難以提高教學(xué)水平。所教科類如果沒有經(jīng)過教師的研究和思考，就不會(huì)把科學(xué)前沿的東西教給學(xué)生，要么是單純地照搬書本知識(shí)，要么是羅列社會(huì)現(xiàn)象，很難吸引學(xué)生和啟發(fā)學(xué)生。卓漢容在《淺論跨世紀(jì)成人高等學(xué)校的職能及體現(xiàn)》中談到，成人高校與社會(huì)企事業(yè)單位聯(lián)系緊密，特別是與某一行業(yè)部門的聯(lián)系，因此有著豐富的現(xiàn)實(shí)材料。運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)技術(shù)解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題是成人高校推進(jìn)科研面向社會(huì)的優(yōu)勢(shì)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是新事物（新知識(shí)、新技術(shù)、新發(fā)明、新成果等）不斷產(chǎn)生和涌現(xiàn)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵是造就一大批掌握高新技術(shù)、運(yùn)用高新技術(shù)、具備綜合現(xiàn)代管理知識(shí)、有創(chuàng)新能力的人才。成人高校建立產(chǎn)學(xué)研結(jié)合機(jī)制是建立創(chuàng)新教育運(yùn)行機(jī)制的重要內(nèi)容。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，使教師研究課題直接來自企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際，既有研究經(jīng)費(fèi)保證，又有小試驗(yàn)、中間試驗(yàn)和試驗(yàn)生產(chǎn)條件。教師的科研成果還可以暢通地向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。這樣，能夠使教師的科研保持較好的定向性和穩(wěn)定性以及較高的成果轉(zhuǎn)化率。湖南師范大學(xué)的徐超富研究員在《高等函授教育論》中表述，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，可以促進(jìn)成人高校教師和學(xué)生素質(zhì)的全面提高。教師除在校進(jìn)行教學(xué)外，還要同時(shí)承擔(dān)科研院所、生產(chǎn)企業(yè)的科研任務(wù)，既要熟悉科技前沿信息，又要熟悉技術(shù)開發(fā)和企業(yè)生產(chǎn)狀況，反過來可以促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的更新。成人高校的教師也可以從科研人員、工作技術(shù)人員中聘任一些，為教師隊(duì)伍補(bǔ)充新鮮血液。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合為學(xué)生提供了穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地，保證了教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的質(zhì)量。學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題可以緊密結(jié)合自身科研和工程設(shè)計(jì)實(shí)際來確定，學(xué)生在參加科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)的實(shí)踐中，培養(yǎng)和鍛煉創(chuàng)新能力。成人高校師生只要潛心鉆研，同樣能掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，出科研成果。
成人高等教育的發(fā)展歷程告訴我們，成人高校必須面向社會(huì)，面向市場(chǎng)，這就要求其首先樹立起服務(wù)意識(shí)，為社會(huì)服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，為市場(chǎng)服務(wù)，主動(dòng)去滿足社會(huì)對(duì)成人高等教育的多種需求。如毛金、楊葦在《構(gòu)建高校成人高等教育服務(wù)育人新體系的探索》中論述了成人高校服務(wù)于社會(huì)的重要性和必要性，成人高校服務(wù)社會(huì)是時(shí)展的需要，是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放發(fā)展的需要，是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，是適應(yīng)高等教育形勢(shì)發(fā)展的需要。鄭寶華、張瑞芳在《成人高等教育必須強(qiáng)化服務(wù)功能》中寫明了服務(wù)的具體內(nèi)容，成人高校作為大學(xué)開放到社會(huì)和服務(wù)于社會(huì)的重要窗口，及時(shí)將知識(shí)與教育輸送到有需求的人群和社區(qū)中。成人高等教育系統(tǒng)不但要有主動(dòng)服務(wù)社會(huì)的熱情，而且要有服務(wù)社會(huì)的思路，在發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式、內(nèi)容手段、服務(wù)對(duì)象等方面，都要有所創(chuàng)新。成人高等教育要更好地服務(wù)社會(huì)，就必須緊貼市場(chǎng)，以就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力的開發(fā)作為今后生存和發(fā)展的關(guān)鍵。成人高等教育要自覺納入社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步中去，主動(dòng)為社區(qū)服務(wù)，在服務(wù)中完善自己、發(fā)展自己。通過教學(xué)服務(wù)、科技咨詢服務(wù)以及社區(qū)精神文明和文化生活教育服務(wù)等活動(dòng)，在服務(wù)中找到改革的突破口，找到發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的陣地。成人高等教育要為學(xué)習(xí)者提供服務(wù)。這些觀點(diǎn)都是很符合現(xiàn)實(shí)的。從1999年開始的普通高校逐年擴(kuò)招，各成人高校之間的生源競(jìng)爭(zhēng)，成人高校如果沒有這種服務(wù)的理念，主動(dòng)與社會(huì)各方面如企業(yè)、事業(yè)單位等溝通、聯(lián)系和合作，它的職能就會(huì)失去，也就是不能生存。
3.促進(jìn)終身教育
廈門大學(xué)鄔大光教授在題為《高等教育的屬性和本質(zhì)再認(rèn)識(shí)》的學(xué)術(shù)報(bào)告中談到，高等學(xué)校的職能培養(yǎng)人才、科研、社會(huì)服務(wù)是在大學(xué)組織分化程度不高下的認(rèn)識(shí)，分化出來的高等學(xué)校可以在一般高等教育的認(rèn)識(shí)下有它的獨(dú)特功能。ISCED1997把成人教育又叫做繼續(xù)教育（continuing education）或回歸教育（recurrenteducation），是有組織的教育進(jìn)程的整體。終身教育就整個(gè)教育而言，成人教育在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中起著極為重要的作用。世界范圍的現(xiàn)代成人教育歷經(jīng)初創(chuàng)、制度化、體系形成等不同階段。至20世紀(jì)70年代，進(jìn)入了終身教育時(shí)期，而80年代末、90年代初是終身教育的觀念為國際社會(huì)所普遍接受，終身教育實(shí)踐廣泛開展，形成潮流的時(shí)代。
教育部副部長(zhǎng)李衛(wèi)紅在紀(jì)念國務(wù)院批轉(zhuǎn)《國家教委關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》頒布20周年的座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，成人教育要堅(jiān)持為構(gòu)建終身教育體系服務(wù)的方向。要著眼于廣大社會(huì)成員不斷發(fā)展變化的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)方式，大力發(fā)展新的成人學(xué)習(xí)途徑和手段，為社會(huì)成員提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)教育公平、公正，在全社會(huì)進(jìn)一步樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，鼓勵(lì)人們通過多種形式和渠道參與終身學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新成人教育的辦學(xué)模式和發(fā)展模式。伴隨著21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，世界競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教育逐漸走向大眾化、終身化，受一次教育、學(xué)一個(gè)專業(yè)便終身受用的成才模式在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已不復(fù)存在。1972年聯(lián)合國教科文組織出版了國際教育發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告書——《學(xué)會(huì)生存》一書，“建議把終身教育作為發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家今后若干年內(nèi)制定教育政策的主導(dǎo)思潮”。隨著終身教育思想的廣泛傳播，許多國家把其作為教育發(fā)展的總目標(biāo)。終身教育、終身學(xué)習(xí)成為各國教育發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的共同要求，建立終身教育體系和建設(shè)終身學(xué)習(xí)社會(huì)，成為世界教育改革和發(fā)展的共同趨勢(shì)。
成人教育由過去傳統(tǒng)教育中的拾遺補(bǔ)缺的地位向終身教育的主體地位轉(zhuǎn)變，成為高等教育的重要組成部分，進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段。徐秀華的《明確成人教育的特殊性樹立“三全”服務(wù)觀念》分析了成人教育對(duì)象的特殊性，成教學(xué)員有的是因?yàn)闆]有進(jìn)過學(xué)校接受正規(guī)教育，有的是由于各種原因而較早輟學(xué)，有的是為了進(jìn)一步提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和生活素養(yǎng)，等等。成人教育機(jī)構(gòu)就是為具有這些背景的成人提供讀書機(jī)會(huì)，為其進(jìn)行補(bǔ)償或提高教育，使受教育者得到智能更新、素質(zhì)再提高。黃堯在《成人教育卷》一書中介紹了日本、瑞典、中國等國的成人教育促進(jìn)終身教育的情況。日本為了使高齡者身體健康，生活有意義，設(shè)立“長(zhǎng)壽社會(huì)開發(fā)中心”，在全國152個(gè)村鎮(zhèn)試辦高齡者教育活動(dòng)。瑞典于1969年開始實(shí)施回歸教育制度，由大學(xué)對(duì)企業(yè)的職工、技術(shù)人員實(shí)施有關(guān)職業(yè)教育，注重適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的要求。我國在上世紀(jì)80年代開始興辦老年大學(xué)。為了使在業(yè)人員不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、掌握新知識(shí)以適應(yīng)快速變化的社會(huì)和生產(chǎn)要求，許多國家對(duì)在職人員進(jìn)行定期的再培訓(xùn)，從而使工作和教育培訓(xùn)交替進(jìn)行，并進(jìn)而使工作和學(xué)習(xí)一體化。隨著教育體制改革的深入和教育思想的更新，教育已經(jīng)突破了全日制學(xué)校教育和學(xué)齡期的一次性教育的傳統(tǒng)觀念，出現(xiàn)了職前與職后教育并舉，正規(guī)與非正規(guī)教育相互配合，繼續(xù)教育、終身教育逐漸為人們所接受并且成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的必要條件的大趨勢(shì)。
綜上所述，在我國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和教育現(xiàn)代化的進(jìn)程中，成人高校的職能有著廣闊的發(fā)揮領(lǐng)域，它絕不是可有可無的，或這一階段需要那一階段不需要的，它是“兩條腿走路”，發(fā)展我國教育事業(yè)必不可少的重要組成部分。成人高等學(xué)校職能的正確定位，能促進(jìn)成人高等教育事業(yè)的健康發(fā)展。
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