時(shí)間：2022-05-22 07:45:53
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
調(diào)查報(bào)告
題目：校園不文明行為
內(nèi)容來(lái)源：平時(shí)觀察
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
報(bào)告人：童欣悅
2008年11月9日
小學(xué)生調(diào)查報(bào)告
一 問(wèn)題的提出。
最近，同學(xué)們有個(gè)別的缺作業(yè)，，且考試有不及格現(xiàn)象。我們的同學(xué)準(zhǔn)備對(duì)本班學(xué)生完成作業(yè)和進(jìn)行課外學(xué)習(xí)情況分析展開(kāi)調(diào)查。
二 調(diào)查方法。
1走訪同學(xué)本人。
2 走訪周?chē)耐瑢W(xué)。
三 調(diào)查情況整理。
姓名 情況 原因 作業(yè)完成情況
李Xx 優(yōu)秀 上課注意聽(tīng) 認(rèn)真完成
勤學(xué)好問(wèn)
李xx 優(yōu)秀 上課注意聽(tīng) 認(rèn)真完成
多看課外書(shū)
李xx 差 上課不注意聽(tīng)講 不按時(shí)完成
信息渠道 走訪同學(xué)
四 結(jié)論。
1 因?yàn)橥瑢W(xué)們的自制力很差，如果不及時(shí)管教，會(huì)產(chǎn)生一種不想寫(xiě)作業(yè)的心理。所以做家長(zhǎng)的要及時(shí)管教。
2 作為一個(gè)學(xué)生，只有老師家長(zhǎng)的管教是不夠的，還要靠自己。做作業(yè)是為了鞏固當(dāng)天學(xué)的新知識(shí)。小學(xué)生學(xué)得快，忘得快，如不及時(shí)鞏固，就會(huì)忘掉。做了作業(yè)，才會(huì)使你對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)加深印象，所以，做作業(yè)并非無(wú)用。
3 此外，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，應(yīng)先把作業(yè)寫(xiě)完，再玩一些其他的東西放松一下，但不能耽誤學(xué)習(xí)。
小學(xué)生調(diào)查報(bào)告
原來(lái)我們家小區(qū)門(mén)口有一條清清的小河，每天成群結(jié)隊(duì)的魚(yú)兒在那里嬉戲跳舞，清清的河水，歡快的魚(yú)兒，我們陶醉其中。
但是，最近我卻發(fā)現(xiàn)小河沒(méi)有那么清澈了，還有很多小魚(yú)都死了，河里有好多垃圾，我有些懷疑，因此，對(duì)小河的污染進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查
我觀察了周?chē)沫h(huán)境，植物生長(zhǎng)得很茂密，我排除了自然災(zāi)害的可能性，可水中的死魚(yú)非常多，垃圾也不少。這樣，就只能是人為造成的。
分析
1小河附近有一道公路，那里每天都有很多車(chē)輛通過(guò)。
2附近還有很多商販在賣(mài)小吃。
3還有許多飯館，小吃店和果汁店。
4我們看到了兩個(gè)污水排放管道。
結(jié)論
1有很多人往小河里扔垃圾，吐痰，小魚(yú)吃后，導(dǎo)致食物中毒而死亡。
2由于有污水排放到河里，有的魚(yú)是直接喝了污水被毒死。
這些信息告訴我，小河污染都是人為造成的，看著清澈見(jiàn)底的小河變成了臭水溝，難道我們沒(méi)有責(zé)任嗎?
建議
河道是我們大家的，讓我們拉起手來(lái)，不要為了個(gè)人方便而污染小河，我們應(yīng)該自覺(jué)做到保護(hù)我們的小河，讓我們的環(huán)境變得更加每好與和諧。
小學(xué)生調(diào)查報(bào)告
今天我走出家門(mén)，在大街上看到了一些與我們城市極其不相稱(chēng)的現(xiàn)象，大街上衛(wèi)生狀況相當(dāng)差，還有許多人隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，針對(duì)這種情況我做了一個(gè)小小的調(diào)查。我發(fā)覺(jué)現(xiàn)在的長(zhǎng)沙城其實(shí)很美麗，干凈整齊的五一綠化廣場(chǎng)，雄壯挺拔的長(zhǎng)沙城標(biāo)電視塔，聞名全國(guó)的岳麓公園和烈士公園。有這么美麗的長(zhǎng)沙人們都引以自豪，在火車(chē)站我隨意的問(wèn)了一些過(guò)往行人，問(wèn)他們對(duì)隨地吐痰這種行為的看法，大伙都覺(jué)得是不文明行為，可有些人卻就是不能自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)我們生存的環(huán)境，
在五一綠化廣場(chǎng)，我又看到有許多小朋友認(rèn)真的將廣場(chǎng)上的果皮紙屑撿起來(lái)扔到果皮箱里。我不由得想：為什么小朋友都知道要講衛(wèi)生，要保護(hù)我們生存的環(huán)境，而那些已經(jīng)長(zhǎng)大的叔叔阿姨們卻不懂得這一基本的文明公德呢?
據(jù)了解，年輕一代比年長(zhǎng)的一代要重視環(huán)境保護(hù)，特別是小學(xué)生，在老師的教導(dǎo)下都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境對(duì)人類(lèi)的重要。我相信有了小朋友的環(huán)保意識(shí)，地球的未來(lái)大有希望!
小學(xué)生調(diào)查報(bào)告
剛到菜市場(chǎng)，呈現(xiàn)在我眼前的是一片熱鬧的叫賣(mài)場(chǎng)景。買(mǎi)菜的、賣(mài)菜的，過(guò)往的人流、車(chē)流穿梭不息，好不熱鬧，這些叫喊聲伴著來(lái)往車(chē)輛的喇叭聲，人們討價(jià)還價(jià)聲、笑聲，構(gòu)成了一曲奇特的交響樂(lè)。
菜市場(chǎng)里菜品比較齊全，還劃分了菜類(lèi)的區(qū)域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺(tái)面上，比起以前那凌亂的菜場(chǎng)強(qiáng)多了。但是在這次的調(diào)查中，我要說(shuō)的是：菜市場(chǎng)的地面衛(wèi)生可不咋地，到處都是污水、爛菜垃圾，還有那溢出來(lái)的養(yǎng)魚(yú)水與地上的垃圾混合在一起，更是臭不可聞。我想這么臟的市場(chǎng)誰(shuí)都不愿意多逛，更是不情愿來(lái)的。
我真希望今后賣(mài)菜的人們都有一個(gè)實(shí)物凈化機(jī)，可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料，這樣又能美化菜市場(chǎng)的環(huán)境，那不是一舉多得嗎?但愿在不久的將來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)這一愿望，也許正等待著我們?nèi)?shí)現(xiàn)、去發(fā)明、去創(chuàng)造……
小學(xué)生調(diào)查報(bào)告
近來(lái)，有不少同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校附近的小賣(mài)部買(mǎi)零食，導(dǎo)致同學(xué)們放學(xué)后經(jīng)常在校外逗留。我對(duì)零食產(chǎn)生了極大的興趣，就調(diào)查一下。
為了調(diào)查清楚，我特意到校門(mén)口的小賣(mài)部走了一遭，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小賣(mài)部的零食主要分成幾類(lèi)：1、油辣棒類(lèi);2、煎炸類(lèi);3、薯片類(lèi)等。其中有五毛的和一元的，其中五毛的最多，但十分不衛(wèi)生，特別是油辣棒，抓一包在手上都有許多油滲透出來(lái)，再仔細(xì)一看，每根油辣棒上都有許多細(xì)鹽。就算這樣，也有許多同學(xué)圍在校門(mén)口買(mǎi)這買(mǎi)那。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我班有1/5的同學(xué)買(mǎi)零食，買(mǎi)的這些零食還有兩類(lèi)：糖類(lèi)和餅干類(lèi)。糖類(lèi)是最干凈的了，可同學(xué)不太喜歡糖，自己知道這些零食有害身體健康，還 “偏向虎山行”。有的同學(xué)幾乎每天都能在小賣(mài)部看到他的身影。
最后，我希望同學(xué)們不要再外面的小賣(mài)部買(mǎi)那些來(lái)路不明的零食，愛(ài)護(hù)自己吧，別以自己的生命做賭注，去賭一場(chǎng)不可能贏的游戲吧!
小學(xué)生調(diào)查報(bào)告
1.問(wèn)題的提出
我們班有好幾個(gè)同學(xué)都戴上了小眼鏡，看著他們的樣子，我真替他們難過(guò)，現(xiàn)在都近視了，往后學(xué)習(xí)，生活，工作肯定會(huì)
不方便的。可他們確無(wú)奈地常開(kāi)玩笑說(shuō)：“我們是‘眼鏡蛇’，很值得研究。”于是我決定給還沒(méi)有近視的同學(xué)一些幫助，預(yù)
防近視。
2.調(diào)查方法
1.看有關(guān)的書(shū)籍和報(bào)刊。
2.上網(wǎng)瀏覽。
3.防問(wèn)，了解學(xué)校同學(xué)的近視狀況，以及近三年同學(xué)視力不良的發(fā)展造勢(shì)
3調(diào)查情況和資料整理
1.近視的原因：在車(chē)箱里看書(shū);在陽(yáng)光下看書(shū);在床上趴著躺著看書(shū);長(zhǎng)時(shí)間看電視或玩電腦;看書(shū)寫(xiě)字離書(shū)本太近了。
2.正確做法：1.胸離桌子一拳，筆尖離手一寸，眼睛離桌子一尺。堅(jiān)持每天做眼保健操。寫(xiě)字時(shí)，心要靜，人要坐正，腳
放平。 2.多到外面去看看，不要用臟手擦眼睛，眼睛疲鍵的時(shí)候多看看遠(yuǎn)方一些綠色的東西，注意讓眼睛休息。
變遠(yuǎn)為近
拉近與讀者的距離首先就要在讀者感興趣的話題上做文章。我們開(kāi)設(shè)了一系列讀者參與欄目。如：在情感版上設(shè)有情感話題，內(nèi)容有愛(ài)情、友情、親情；在教育版上設(shè)有校園聊天室，學(xué)生們有什么話想和老師家長(zhǎng)說(shuō)，都可以在這里暢所欲言；在田園版上設(shè)有百姓留言，老百姓有祝福的話恭賀的話、甚至思念的話、解釋道歉的話都可以來(lái)稿。
變單向灌輸為雙向交流
群眾言路不可阻塞，要給他們說(shuō)話的渠道，提出問(wèn)題，哪怕發(fā)發(fā)牢騷。《新聞熱線》是我們的一個(gè)名牌欄目。熱線讀者打來(lái)電話反映身邊的事情，對(duì)政策不了解，如學(xué)校收費(fèi)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、雇工傭工等等；對(duì)生活環(huán)境有意見(jiàn)，如供暖、供氣、供電，噪音污染，道路不暢，房子漏水等等，都可來(lái)電話詢問(wèn)。我們的值班記者馬上打電話向有關(guān)單位反映，及時(shí)解答政策，督促整改落實(shí)，受到群眾歡迎。設(shè)立的3部電話每天不斷，群眾現(xiàn)在已經(jīng)形成習(xí)慣，有事就打新聞熱線。
變嚴(yán)肅話題為群眾關(guān)心的話題
在實(shí)踐中我們體會(huì)到，并不是所有的會(huì)議報(bào)道和領(lǐng)導(dǎo)講話讀者都不愿意看，而是報(bào)道的內(nèi)容與群眾的利害關(guān)系不大，才使讀者敬而遠(yuǎn)之。今年兩會(huì)期間，我們嘗試讓讀者參與兩會(huì)報(bào)道，開(kāi)設(shè)兩會(huì)熱線，把讀者提出的問(wèn)題交兩會(huì)代表答復(fù)。一位讀者問(wèn)，能否開(kāi)通萊城至南冶煤礦的公交車(chē)，方便群眾出行？市建委主任王圣林代表進(jìn)行了明確答復(fù)，解釋了公交和客運(yùn)的關(guān)系，在城市發(fā)展現(xiàn)階段暫時(shí)不通公交車(chē)的理由。還有讀者詢問(wèn)警務(wù)區(qū)設(shè)立、養(yǎng)老保險(xiǎn)、有線電視等情況，編輯都請(qǐng)有關(guān)部門(mén)的代表和委員作了答復(fù)，會(huì)上會(huì)下互動(dòng)、會(huì)內(nèi)會(huì)外結(jié)合，大大提高了讀者的閱讀興趣。此外，我們還開(kāi)辦了“兩會(huì)聲音”、“政府報(bào)告新名詞解讀”、“2003年數(shù)字之最”等，把嚴(yán)肅的主題報(bào)道與群眾的生產(chǎn)生活緊密結(jié)合起來(lái)，使群眾關(guān)心、愛(ài)讀。
提出話題，讓讀者各抒己見(jiàn)，在討論中達(dá)成共識(shí)
在辦報(bào)的過(guò)程中，我們選擇有代表性的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象，在報(bào)紙上開(kāi)展廣大讀者參與的討論，取得了很好的效果。如，去年4月，我們?cè)趫?bào)紙上開(kāi)展了《街頭摩的何去何從》的大型討論，在一個(gè)多月的時(shí)間里，市民、公務(wù)員、農(nóng)民、干部、摩的司機(jī)、面的司機(jī)、轎的司機(jī)等各方面人士紛紛來(lái)稿，談自己對(duì)摩的的看法。根據(jù)讀者的意見(jiàn)，我們又刊登了調(diào)查問(wèn)卷，并根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷寫(xiě)成了調(diào)查報(bào)告刊發(fā)，還給市委市政府寫(xiě)了詳盡內(nèi)參材料。討論和內(nèi)參引起了市委市政府的高度重視，根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果，市政府責(zé)成有關(guān)部門(mén)起草了全市客運(yùn)出租業(yè)發(fā)展規(guī)劃，確定了“淘汰摩的，逐步取消面的，大力發(fā)展轎的”的發(fā)展思路，并于今年6月份正式實(shí)施，使討論有了圓滿的結(jié)果。
開(kāi)展活動(dòng)和主題征文，吸引讀者共同參與公益事業(yè)
據(jù)班干們普遍反映，有些同學(xué)不等老師出教室，一聽(tīng)到下課鈴聲就往教室外面沖，開(kāi)、關(guān)教室門(mén)時(shí)發(fā)出巨大的撞擊聲；課間，有同學(xué)經(jīng)常在教室或樓道里喧鬧、奔跑，噪音很大；課上，有些同學(xué)會(huì)突然發(fā)出一些聲音影響別人學(xué)習(xí)。班干們反映的情況引起了我的重視。因此，我和班干們反復(fù)商議，決定開(kāi)展一次減噪活動(dòng)，讓學(xué)生們意識(shí)到，他們制造的這些是噪音，不僅對(duì)自身有危害，同時(shí)還影響了他人，是一種極不文明的表現(xiàn)，從而號(hào)召大家行動(dòng)起來(lái)，從我做起，減少噪音，還大家一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
活動(dòng)準(zhǔn)備
為了使此次活動(dòng)課順利進(jìn)行，在和班干們商量之后，將全班同學(xué)分為三個(gè)小隊(duì)，做了以下幾個(gè)課前準(zhǔn)備活動(dòng)：
1.一小隊(duì)進(jìn)行校園采訪、問(wèn)卷調(diào)查，撰寫(xiě)《關(guān)于噪音的調(diào)查報(bào)告》。
2.二小隊(duì)尋找校園噪音現(xiàn)象，并對(duì)噪音的危害進(jìn)行調(diào)查。
3.三小隊(duì)通過(guò)查找網(wǎng)絡(luò)資料、采訪耳科醫(yī)生，了解噪音的危害；利用測(cè)噪儀器，對(duì)校園噪音進(jìn)行監(jiān)測(cè)。
活動(dòng)實(shí)錄
環(huán)節(jié)一：七嘴八舌話噪音
第一小隊(duì)首先查找到了國(guó)家規(guī)定的《城市區(qū)域環(huán)境噪音標(biāo)準(zhǔn)》。
從這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中可以看出，我們普通教室音量最多不得高于55分貝，但有學(xué)生進(jìn)行了補(bǔ)充。
生1：判斷是不是噪音也不能完全依靠這個(gè)數(shù)據(jù)，環(huán)境不同標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)有所調(diào)整。比如，我們正在認(rèn)真聽(tīng)講，有同學(xué)竊竊私語(yǔ)，雖然聲音很小，但影響到了其他同學(xué)學(xué)習(xí)，就是噪音。
生2：上音樂(lè)課時(shí)，同學(xué)們放聲歌唱，聲音雖然很大，超過(guò)了限定分貝，但那是一種使大家愉快的聲音，就不是噪音。
最后，主持人引導(dǎo)大家給噪音定義：噪音就是讓人聽(tīng)起來(lái)不和諧的聲音；在一定環(huán)境中不應(yīng)出現(xiàn)的聲音；妨礙到人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音；引起人煩躁或音量過(guò)強(qiáng)而危害人體健康的聲音。當(dāng)噪音對(duì)人和周?chē)h(huán)境造成不良影響時(shí)，就形成了噪音污染。
環(huán)節(jié)二：查、聽(tīng)、說(shuō)、看、問(wèn)噪音
1.“查”――查噪音：查一查校園里有哪些噪音。第二小隊(duì)對(duì)學(xué)校的100名師生進(jìn)行了調(diào)查，得出以下相關(guān)數(shù)據(jù)：
通過(guò)調(diào)查，學(xué)生們更真實(shí)、全面地了解了校園有哪些噪音，為后續(xù)的“如何減噪”奠定了基礎(chǔ)。
2.“聽(tīng)”――聽(tīng)噪音！讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬課間休息的情景，才一小會(huì)兒的時(shí)間，就有學(xué)生說(shuō)受不了了，太吵了；還有的學(xué)生干脆直接用手堵住了耳朵。讓學(xué)生有意識(shí)地體驗(yàn)噪音，更容易發(fā)覺(jué)噪音給自己的身心帶來(lái)的不悅。
3.“說(shuō)”――說(shuō)感受。經(jīng)過(guò)剛才的切身體驗(yàn)，讓學(xué)生談自己的真實(shí)感受。
4.“看”――看視頻。通過(guò)觀看視頻《噪音的危害》，知道噪音不僅影響情緒，還不利于人的身心健康。
5.“問(wèn)”――問(wèn)專(zhuān)家。第三小隊(duì)前期對(duì)江西省二附院有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行了專(zhuān)訪，通過(guò)醫(yī)生們的專(zhuān)業(yè)講解，學(xué)生們更精確和全面地了解到噪音對(duì)人的身心有哪些危害。并通過(guò)對(duì)100名師生的調(diào)查，得到了以下數(shù)據(jù)。
環(huán)節(jié)三：大家一起減噪音
在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生自由組合，共同探討，為了減少噪音，我們應(yīng)該怎樣做呢？
生1：宣傳噪音的危害，讓同學(xué)們不要再制造噪音了。
生2：學(xué)校的擴(kuò)音喇叭聲音有點(diǎn)大，我們可以建議學(xué)校調(diào)小一些。
生3：不要在教室或走廊奔跑。
生4：課間不要大喊大叫。
最后，我把這些建議歸納成三方面：約束自身行為、制訂相關(guān)規(guī)章制度和做宣傳、提示。并給每個(gè)小隊(duì)分配任務(wù)，讓各小隊(duì)就這三個(gè)方面繼續(xù)討論減噪實(shí)施方案――
第一小隊(duì)討論：減噪，要約束自身的哪些行為？
針對(duì)課上和課間制造的一些噪音情況，第一小隊(duì)總結(jié)了以下行為準(zhǔn)則：
1.課上要先舉手，得到老師的允許方可說(shuō)話或離開(kāi)座位。
2.下課要等老師先出教室，自己再下位出教室。
3.把自己的鐵皮文具盒換成布袋筆盒，避免不小心掉在地上發(fā)出噪音。
4.換座位時(shí)要把桌椅搬起，以避免相互碰撞或拖動(dòng)桌椅時(shí)發(fā)出噪音。
5.教室或走廊內(nèi)不大喊大叫，最好保持在1米范圍之內(nèi)輕聲交流，距離太遠(yuǎn)就難免大喊大叫。
6.不要在教室或走廊上奔跑追逐。
7.輕輕關(guān)門(mén)，輕輕開(kāi)門(mén)。
實(shí)施方案：“開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)教育”
1.自我批評(píng)――結(jié)合行為準(zhǔn)則，反思自己是否存在不當(dāng)行為。
2.相互指正――你身邊有沒(méi)有人會(huì)時(shí)常發(fā)出噪音，但自己又沒(méi)有意識(shí)到，請(qǐng)幫助他指出來(lái)。
3.承諾書(shū)簽名――今后遇到類(lèi)似的情況你要怎么做？你能做到嗎？如能，請(qǐng)?jiān)谶@張減噪承諾書(shū)上簽名。
第二小隊(duì)討論：減噪，要建立哪些規(guī)章制度？
為了營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，第二小隊(duì)制定了“減噪規(guī)則”：
1.與人說(shuō)話，請(qǐng)?jiān)?米范圍之內(nèi)輕聲交流。
2.未經(jīng)允許，請(qǐng)勿觸碰他人。
3.教學(xué)區(qū)（教室和走廊）內(nèi)說(shuō)話請(qǐng)勿大聲。
4.教學(xué)區(qū)內(nèi)提醒他人請(qǐng)勿奔跑。
5.遇到不文明的行為，請(qǐng)?zhí)嵝阉俗⒁馕拿鞫Y貌。
實(shí)施方案：
1.大家制作“減噪規(guī)則”。
（1）利用小卡片自制“減噪規(guī)則”，放在自己的文具盒或書(shū)包上面，時(shí)刻提醒自己遵守規(guī)則。
（2）將“減噪規(guī)則”打印并張貼在班級(jí)評(píng)價(jià)欄旁，以作提醒。
2.人人牢記“減噪規(guī)則”。
老師將不定期對(duì)“減噪規(guī)則”進(jìn)行檢查，先將規(guī)則內(nèi)化，再進(jìn)行外化，使規(guī)則意識(shí)內(nèi)化，進(jìn)而外化為行為自律。
3.人人監(jiān)督“減噪規(guī)則”。
規(guī)則不但要自己遵守，還要幫助提醒他人遵守。班委將安排“減噪小衛(wèi)士”課間執(zhí)勤，檢查同學(xué)們課間是否能夠自覺(jué)遵守規(guī)則，檢查結(jié)果用作班級(jí)“減噪之星”評(píng)選的重要參考依據(jù)。
第三小隊(duì)討論：減噪，如何做宣傳和提示？
提出建議：
為讓校園有一個(gè)安靜的環(huán)境，我們將聯(lián)名向?qū)W校提出以下建議：
1.建議學(xué)校把廣播聲音調(diào)小一點(diǎn)。
2.建議女老師在教學(xué)區(qū)內(nèi)不要穿高跟鞋。
3.建議全校推廣《減噪韻律詩(shī)》：“腳步輕，靠右行，不喊不叫講文明；體育活動(dòng)去操場(chǎng)，跳繩拍球莫進(jìn)行。”
活動(dòng)開(kāi)展：
1.開(kāi)展手抄報(bào)比賽。
開(kāi)展一次以“減噪，我能行”為主題的手抄報(bào)比賽。同學(xué)們的優(yōu)秀作品既豐富了班級(jí)文化墻的內(nèi)容，同時(shí)也加大了對(duì)“減噪”這一活動(dòng)主題的宣傳。
2.制作“減噪”提示語(yǔ)。
將課間休息區(qū)域劃分為教室、走廊和樓道三大塊，三個(gè)小隊(duì)各負(fù)責(zé)一塊，制作“噓……”“靜”“腳步輕輕”“請(qǐng)勿奔跑”等安靜提示語(yǔ)，以提醒過(guò)往的師生。
3.廣播宣傳噪音的危害。
噪音既影響大家的身體健康，又影響人的情緒，可以搜集一些“噪音的危害”相關(guān)的資料，利用學(xué)校的廣播告知全校所有師生，從而號(hào)召大家一起加入到我們的減噪活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，努力營(yíng)造一個(gè)安靜的校園環(huán)境。
4.評(píng)選“減噪之星”。
利用每周一下午的班隊(duì)課，評(píng)選班級(jí)“減噪之星”，并進(jìn)行表彰，頒發(fā)證書(shū)，激勵(lì)大家不但要自己遵守“減噪規(guī)則”，還要幫助和提醒他人遵守規(guī)則。
活動(dòng)延續(xù)與效果
關(guān)鍵詞：中職德育；教育視野；素質(zhì)教育；探究能力
一、有利于架設(shè)小政治教育到大政治教育的橋梁，全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要形成一種內(nèi)在的思想政治素質(zhì)，不僅需要德育課堂上若干基本理論學(xué)習(xí)，還要從小課堂走向大課堂，到社會(huì)的海洋中去學(xué)習(xí)。報(bào)紙是輿論工具，是“喉舌”，有鮮明的導(dǎo)向和教育作用，是宣傳、激勵(lì)、鼓舞人們的強(qiáng)大思想武器，即使在廣播通訊、電視網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，它在報(bào)道詳細(xì)程度、揭示問(wèn)題的廣泛性、深刻性、思想教育等方面，仍然有著明顯的優(yōu)勢(shì)。報(bào)紙是傳達(dá)重要政治思想信息、反饋社會(huì)、報(bào)道生活的。報(bào)紙肩負(fù)著傳達(dá)政治、經(jīng)濟(jì)、科教、軍事等信息的重任，這些信息是經(jīng)過(guò)編輯處理改編了的，再把這些信息歸類(lèi)、合并，形成新的認(rèn)識(shí)。我們利用這些新的認(rèn)識(shí)能使學(xué)生學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)，了解到教材上無(wú)法得到的信息，所以說(shuō)報(bào)紙是散裝的百科全書(shū)。報(bào)紙上除了通過(guò)常規(guī)的消息通訊、評(píng)論等實(shí)用文體報(bào)道信息外，還有大量的商品廣告、新科技介紹、招商引資說(shuō)明、調(diào)查報(bào)告、合同的實(shí)施與糾紛處理等，這些內(nèi)容為學(xué)生日后從事教育教學(xué)工作積累了許多新知識(shí)和社會(huì)見(jiàn)識(shí)。因此，選用報(bào)紙作思想品德教學(xué)的第二教材，能全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想品德。
二、有利于提高學(xué)生對(duì)德育課的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展學(xué)生思想品德教育視野
許多學(xué)生感覺(jué)到德育課枯燥無(wú)味，又沒(méi)有實(shí)際用途，學(xué)起來(lái)又沒(méi)有意思，也就不想學(xué)，這與他們的思維單一，生活面窄，接觸社會(huì)實(shí)踐少關(guān)系極大。而且，教師往往把自己局限在課堂、教科書(shū)的小圈子里，就知識(shí)記知識(shí)，就教科書(shū)說(shuō)教材，使得學(xué)生學(xué)習(xí)空間小，知識(shí)面窄，技能單一，影響了學(xué)生的發(fā)展，窒息了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。而報(bào)紙卻能夠引來(lái)時(shí)代的活水，因?yàn)樗d的內(nèi)容都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科研、文化、教育、軍事等方方面面的內(nèi)容。每天都有新的立意、新的角度、新的實(shí)踐、新的問(wèn)題來(lái)報(bào)道社會(huì)的政策、法規(guī)及事實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，傳遞地球上的每個(gè)角落被人們關(guān)注的重要信息，這些都能引起學(xué)生極大的興趣。如，“神六”“神七”發(fā)射成功和順利返回的報(bào)紙、北京申奧成功的報(bào)紙，記錄黨代會(huì)人大會(huì)召開(kāi)的報(bào)紙以及其他重大事件或具有各種資料匯編的報(bào)紙，還有記錄本地的各種新聞資料的本地區(qū)報(bào)紙等。如果我們將之運(yùn)用到德育課堂教學(xué)中，以書(shū)本知識(shí)為主，報(bào)紙資料為輔，將當(dāng)前發(fā)生的事情，與書(shū)本上的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，將書(shū)本上的知識(shí)揉進(jìn)社會(huì)這本“大書(shū)”中，不但能使學(xué)生學(xué)有興致，易于接受，而且對(duì)教材的理解也就加深了，從而就能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情。
在平時(shí)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生讀報(bào)紙，使學(xué)生增加課本上學(xué)不到的知識(shí)，提高敏捷的思維。報(bào)紙上那些有針對(duì)性的言論專(zhuān)欄，如對(duì)政策的闡釋?zhuān)?jīng)典性政治理論分析等都能激活學(xué)生思維，給人不少生活啟迪。因此，報(bào)紙資料是課本有益的補(bǔ)充，能使枯燥的說(shuō)教變得生動(dòng)有趣。報(bào)紙資料在教學(xué)中，能增加學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，促使他們熱愛(ài)生活，關(guān)注社會(huì)，形成了其他輔導(dǎo)材料無(wú)可替代的作用。
三、有利于改善課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的課堂教學(xué)原則，全面實(shí)施素質(zhì)教育
德育課由學(xué)科性質(zhì)決定，其理論性很強(qiáng)。在教學(xué)中，為了給學(xué)生闡釋清楚，往往容易形成教師“一往情深”地講，學(xué)生“昏昏欲睡”地聽(tīng)的局面。我們可以利用報(bào)紙來(lái)改變這種狀況。報(bào)紙有多面性，它從不同的角度、不同層次、不同側(cè)面反映了不同階層的人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。這就要求我們教師應(yīng)該成為一位“博覽群書(shū)”的學(xué)者，我們教師在充分熟悉教材的同時(shí)，還要根據(jù)課程目標(biāo)、學(xué)生狀況和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充，在課堂教學(xué)中引進(jìn)一些課外報(bào)刊上的材料，引進(jìn)一些學(xué)生急于想知道的熱點(diǎn)問(wèn)題或與其學(xué)習(xí)感興趣的話題，在課堂上加上“事實(shí)熱點(diǎn)”這個(gè)催化劑，這樣就會(huì)使教學(xué)雙邊活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，形成一種良好的樂(lè)學(xué)愿學(xué)的教學(xué)氛圍。
四、培養(yǎng)學(xué)生的探究能力
利用報(bào)紙教學(xué)可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、知識(shí)量，增加學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)人生。學(xué)生可以通過(guò)報(bào)紙了解了外面的世界，開(kāi)始用審視的眼光看待周?chē)娜撕褪拢瑢?duì)社會(huì)上一些不文明現(xiàn)象也能提出尖銳的批評(píng)和自己的意見(jiàn)及體會(huì)。如，城市文明、就業(yè)、污染、看病難等問(wèn)題，都成了學(xué)生關(guān)注和爭(zhēng)論的話題。這就要求我們教師充分地利用報(bào)紙，將課本知識(shí)和社會(huì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)一些探究的問(wèn)題讓學(xué)生去討論，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或者布置一些個(gè)性化作業(yè)，如：手抄報(bào)、剪報(bào)，激發(fā)學(xué)生積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力。
教師還可以針對(duì)教材上的問(wèn)題，由學(xué)生找來(lái)事實(shí)材料進(jìn)行討論、分析，來(lái)印證教材上的觀點(diǎn)。如，講到搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，就找來(lái)報(bào)紙新刊載各地市場(chǎng)繁榮，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)作用的報(bào)道，在課堂上進(jìn)行討論。因?yàn)閳?bào)紙新報(bào)道的事實(shí)與我們生活密切相關(guān)，學(xué)生以極大的熱情投入到討論中，成為課堂真正的主人，新聞報(bào)道在規(guī)范準(zhǔn)確的語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、緊密的思維等方面，無(wú)不給學(xué)生以深刻的印象，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面提高。
隨著大眾傳播媒體以及互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，使得人們對(duì)于音樂(lè)的欣賞與消費(fèi)比以往的任何時(shí)代都更加迅速、有效和廣泛。在最近的幾年里，總是會(huì)不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)在電視里、電波中、internet上出現(xiàn)了越來(lái)越多的與音樂(lè)有關(guān)的節(jié)目和網(wǎng)頁(yè)，其數(shù)量以及被點(diǎn)擊數(shù)超過(guò)其他的節(jié)目與網(wǎng)頁(yè)，而且這些節(jié)目的數(shù)量、與時(shí)間也一直在不斷的增加。大大小小的演唱會(huì)也越來(lái)越多的出現(xiàn)在電視屏幕上。音樂(lè)排行榜、演唱會(huì)、歌友會(huì)等等音樂(lè)有關(guān)的名詞對(duì)于大多中學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，而孫燕姿、周杰倫、blue等歌手以及音樂(lè)團(tuán)體更是耳熟能詳。在大街上，在公車(chē)?yán)铮@中經(jīng)常可以見(jiàn)到帶著walkman的學(xué)生。喜歡追求新鮮事物和幻想未來(lái)使得中學(xué)生也迅速的成為了追捧流行音樂(lè)的一員，他們追求流行音樂(lè)的活力讓人欣賞，可是也不得不問(wèn)上一句：“是什么讓他們?nèi)绱绥姁?ài)流行音樂(lè)（或者叫通俗音樂(lè)）？”
二、研究目標(biāo)
1、通過(guò)研究調(diào)查，了解流行音樂(lè)風(fēng)潮形成的原因，以及它為中學(xué)生帶來(lái)的利與弊，引導(dǎo)中學(xué)生對(duì)此現(xiàn)象保持正常的心態(tài)。
2、通過(guò)進(jìn)行研究調(diào)查，加深對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，并且提高自身的綜合素質(zhì)。
三、研究過(guò)程
第一階段：了解有關(guān)的知識(shí)并搜集相關(guān)的資料，進(jìn)行初步調(diào)查，擬訂課題。
第二階段：，制定《中學(xué)生“音樂(lè)風(fēng)潮”調(diào)查問(wèn)卷》，對(duì)城區(qū)幾所中學(xué)的各年級(jí)部分學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。
第三階段：綜合各方面的資料，寫(xiě)出書(shū)面報(bào)告。
四、調(diào)查結(jié)果
本研究小組在青浦高級(jí)中學(xué)，實(shí)驗(yàn)中學(xué)，尚美中學(xué)，東方中學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。在發(fā)放后收回有效問(wèn)卷450份，從中抽取100份，其中初中生高中生各為50人。整理后得以下資料：
1、你聽(tīng)音樂(lè)嗎？
2、你喜歡流行音樂(lè)嗎？
3、聽(tīng)流行音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)有影響嗎？
4、你喜歡流行音樂(lè)的原因？
5、你從什么時(shí)候開(kāi)始了解并喜歡流行音樂(lè)的？
六、結(jié)論
“流行音樂(lè)”是生活中必不可少的精神食糧？還是洪水猛獸？對(duì)我們中學(xué)生到底有著怎么樣的影響呢？我們是全盤(pán)接受，還是去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)、成為音樂(lè)的主人？?jī)尚W(xué)生的課題對(duì)此作了理性的思考。
青少年追星四種效應(yīng)
青少年追星緣于以下幾種心理效應(yīng)：
光環(huán)效應(yīng)當(dāng)人們被某人突出的外表和氣質(zhì)所吸引時(shí)，就會(huì)覺(jué)得他什么都是美的。
從眾心理青少年由于心理尚未完全成熟，更容易出現(xiàn)從眾（即跟風(fēng)）現(xiàn)象。
炫耀心理一些“追星族”為了顯示自己的氣質(zhì)、見(jiàn)識(shí)高人一等，經(jīng)常拿偶像作為炫耀的工具，以獲取一種莫名的滿足或虛榮心。
逆反心理，老師和家長(zhǎng)不讓我聽(tīng)歌，我偏聽(tīng)；不讓我喜歡某明星，我偏喜歡。
“流行音樂(lè)”利耶？弊耶？
■從調(diào)查結(jié)果來(lái)看90%的學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)是喜歡的，甚至有些還是狂熱的，對(duì)于選擇歌曲方面也有一定的見(jiàn)解，而且認(rèn)為流行音樂(lè)對(duì)中學(xué)生影響是有利而無(wú)弊的。可見(jiàn)流行音樂(lè)在同學(xué)們心目中的地位是多么高！對(duì)于大多數(shù)“發(fā)燒友”而言，追星更是美好情感的宣泄，這些有聲有色的東西與普通人產(chǎn)生共鳴，音樂(lè)能使人心情舒暢，精神振奮。
■但是，如果中學(xué)生對(duì)偶像只是崇拜，不分好壞的一股腦兒地全盤(pán)照搬，那便會(huì)誤入歧途，得不償失。對(duì)“流行音樂(lè)”過(guò)于熱迷，荒廢學(xué)業(yè)，那么只有弊，所以喜歡任何事物都要有個(gè)限度，過(guò)分后果難以預(yù)料。
■選擇什么樣的“星”作為追逐對(duì)象，往往體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值觀和人生取向。在振興祖國(guó)的今天，社會(huì)不僅需要文藝方面的影視歌星，還需要振興經(jīng)濟(jì)的“經(jīng)星”，發(fā)展文化事業(yè)的“文星”，獻(xiàn)身科學(xué)的“科星”。時(shí)代需要的是群星異彩紛呈，而不是一類(lèi)星的耀眼和無(wú)數(shù)的追隨者。追星熱于社會(huì)可能造成社會(huì)人才結(jié)構(gòu)的失衡，于個(gè)人可能造成“獨(dú)木橋”上的擁擠。青少年選擇“星”時(shí)，決不能沒(méi)有理性的思考，而應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要和自身特長(zhǎng)的選擇追逐、效仿的對(duì)象，切不可只憑一時(shí)的興趣和躁動(dòng)。
音樂(lè)的傳播深刻的影響著青少年欣賞音樂(lè)的內(nèi)容方式和演唱的需求。欣賞音樂(lè)可以消除大腦的高度緊張和疲勞，使大腦各部分的興奮和抑制有序交替的出現(xiàn)，同時(shí)可以宣泄情感，使心理得到平衡。對(duì)于長(zhǎng)期進(jìn)行緊張學(xué)習(xí)的狀態(tài)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)男蕾p音樂(lè)可以使精神飽滿，活力旺盛，而且通過(guò)欣賞音樂(lè)可以培養(yǎng)人的氣質(zhì)和風(fēng)度，保持鮮明的個(gè)性，形成完美的人格。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)穆?tīng)音樂(lè)是有利于中學(xué)生的身心健康的。
中學(xué)生對(duì)待流行音樂(lè)要保持良好的心態(tài)，不應(yīng)該過(guò)分的追求所謂“流行”，流行音樂(lè)和明星熱潮一樣是一波接著一波，前一陣流行的“八度空間”到“神奇”都是流行音樂(lè)的產(chǎn)物。流行始終就是流行，它是會(huì)自動(dòng)變化的。
社區(qū)衛(wèi)生情況調(diào)查報(bào)告：
隨著創(chuàng)建國(guó)家園林城市和衛(wèi)生城市的新一輪雙創(chuàng)在我市啟動(dòng)，創(chuàng)國(guó)衛(wèi)(創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市)將成為今后幾年安康城市建設(shè)的重要內(nèi)容。城鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)是關(guān)系群眾身體健康、提升城市文明程度、建設(shè)幸福安康、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措，特別是在城市人口快速膨脹，廣大市民物質(zhì)生活水平不斷提高，已經(jīng)無(wú)法滿足廣大市民戶外活動(dòng)對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的需求的今天，改善人居環(huán)境已經(jīng)成為城市越來(lái)越重要的民生問(wèn)題。在即將迎來(lái)的元旦、春節(jié)和龍舟節(jié)重要時(shí)期，環(huán)境衛(wèi)生綜合治理工作尤為重要。下半年以來(lái)，根據(jù)工作的需要和安排，隨同雙創(chuàng)巡查組經(jīng)常深入城區(qū)育才路片區(qū)機(jī)關(guān)、企、事業(yè)單位，主街道和村(社區(qū))背街小巷進(jìn)行巡查和調(diào)研，又到外地一些城市參觀游覽，對(duì)下步創(chuàng)衛(wèi)工作形成了一些初步思考。
一、基本情況
XX市2015年6月開(kāi)始創(chuàng)建省級(jí)衛(wèi)生城市，2015年獲得省級(jí)衛(wèi)生城市榮譽(yù)。創(chuàng)衛(wèi)工作的開(kāi)展，使城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施不斷加強(qiáng)，保潔水平穩(wěn)步提升，城鄉(xiāng)面貌得到大幅度改善，人民群眾的幸福感不斷增強(qiáng)。
目前，城市主街道、背街小巷、村組、社區(qū)清掃保潔任務(wù)主要由環(huán)衛(wèi)局、規(guī)劃建設(shè)和住房保障局、社區(qū)承擔(dān)，片區(qū)機(jī)關(guān)、企、事業(yè)單位一般只開(kāi)展周五上午義務(wù)大清掃活動(dòng)，保潔經(jīng)費(fèi)來(lái)源分為財(cái)政負(fù)擔(dān)、上級(jí)撥付和村組、社區(qū)自籌三種情況。城市垃圾收集主要采取果皮箱、垃圾箱和垃圾中轉(zhuǎn)站收集三種形式，垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)主要依靠小型保潔三輪車(chē)和大型垃圾運(yùn)輸車(chē)，除環(huán)衛(wèi)局將垃圾運(yùn)往生活垃圾填埋場(chǎng)集中處理外，其余垃圾均為自行處理。雖不能日產(chǎn)日清，但基本能夠滿足環(huán)境衛(wèi)生保潔需求。
二、存在問(wèn)題
近幾年，在創(chuàng)衛(wèi)工作的強(qiáng)力推動(dòng)下，城市環(huán)境衛(wèi)生狀況得到了一定的改善，群眾生產(chǎn)、生活環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化。但是，隨著城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，群眾生活質(zhì)量越來(lái)越高，與城市環(huán)境衛(wèi)生保潔狀況的矛盾日益凸顯。
1、環(huán)衛(wèi)工人工資待遇相對(duì)偏低，影響了保潔質(zhì)量的提高。目前，城區(qū)保潔員、協(xié)管員月工資為每人660元730員之間，工資未能達(dá)到XX市860元/月/人的最低標(biāo)準(zhǔn)，且均來(lái)自周邊村民。環(huán)衛(wèi)工人待遇較低，生活壓力較大，致使其工作積極性、主動(dòng)性和保潔隊(duì)伍的穩(wěn)定性相對(duì)不足，保潔質(zhì)量難以有效提高。
2、環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施薄弱，環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題尤為明顯。我市為鞏固創(chuàng)衛(wèi)成果，強(qiáng)化了對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的傾斜力度，但是還存在較大差距。垃圾堆二次污染現(xiàn)象嚴(yán)重。垃圾箱葙基本上為露天安放，雖給許多群眾傾倒垃圾雜物帶來(lái)一定的方便，但隨手傾倒造成了二次污染，還增加了保潔人員的負(fù)擔(dān)。垃圾不能及時(shí)清理。雖然新增配備了路邊小型垃圾箱緩解了垃圾收集的困境，但僅垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)車(chē)難以保證日產(chǎn)日清，導(dǎo)致垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)周期較長(zhǎng)，清理不及時(shí)。特別在夏秋瓜果上市季節(jié)，積聚在垃圾臺(tái)(箱)的生活垃圾，成了蚊蠅孳生的溫床，更不利于病媒生物防制工作有效開(kāi)展。污水亂排現(xiàn)象嚴(yán)重。部分背街小巷、陳舊家屬院污水排放基本靠住戶門(mén)、窗前的排水明渠解決，部分住戶和陳舊家屬院甚至無(wú)排水設(shè)施，產(chǎn)生的污水一部分向地下滲透，另一部分向上蒸發(fā)，一定程度上造成了地下水質(zhì)和地表的污染，不利于群眾身體健康。
3、垃圾處理渠道不暢。除環(huán)衛(wèi)局將垃圾運(yùn)往生活垃圾填埋場(chǎng)集中處理外，其它絕大部分垃圾均自行處理，致使生活和建筑垃圾圍村、圍路、圍樓現(xiàn)象嚴(yán)重。一定范圍內(nèi)偏僻的溝渠內(nèi)、道路兩側(cè)成為垃圾的聚集點(diǎn)。
4、環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效管理機(jī)制不健全，管理水平有待進(jìn)一步提高。群眾良好衛(wèi)生習(xí)慣難養(yǎng)成。廣大居民和機(jī)關(guān)、企、事業(yè)單位對(duì)環(huán)境衛(wèi)生集中整治工作大力支持，但是由于長(zhǎng)期遺留的衛(wèi)生陋習(xí)在短時(shí)期內(nèi)難以改變，又不自覺(jué)的出現(xiàn)亂扔亂倒垃圾破壞環(huán)境等行為。更有部分群眾貪圖一時(shí)方便，將生活垃圾堆在房前或屋后，流動(dòng)攤販隨地遺留垃圾。社區(qū)、村組重視不夠。部分社區(qū)、村組干部對(duì)改善環(huán)境衛(wèi)生的重要性認(rèn)識(shí)不到位，沒(méi)有把改善環(huán)境作為提高人居環(huán)境，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的重要舉措來(lái)抓。監(jiān)管不到位。近幾年，各級(jí)衛(wèi)生村(社區(qū))、單位創(chuàng)建工作不斷開(kāi)展，改善了社區(qū)、村組環(huán)境面貌，但是，清掃保潔的層次和水平還相對(duì)較低，少數(shù)社區(qū)、村組、單位抓環(huán)境衛(wèi)生管理帶有一定的突擊性質(zhì)，流于形式，應(yīng)付雙創(chuàng)檢查，環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)管沒(méi)有長(zhǎng)效辦法。
三、思路對(duì)策
城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生保潔工作是樹(shù)立城市形象，提高人民群眾生活質(zhì)量，創(chuàng)造良好的招商引資環(huán)境的重要舉措。為此，建議采取以下措施，積極改善城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生狀況。
1、多渠道宣傳教育，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民良好衛(wèi)生習(xí)慣的形成。一是深入開(kāi)展健康教育促進(jìn)行動(dòng)、評(píng)選衛(wèi)生示范戶等活動(dòng)，利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、集中宣講等多種載體，開(kāi)展各種形式的環(huán)境衛(wèi)生與健康宣傳教育活動(dòng)，提高城鄉(xiāng)群眾的文明衛(wèi)生意識(shí)。二是強(qiáng)化對(duì)中小學(xué)學(xué)生衛(wèi)生和健康知識(shí)普及，培養(yǎng)廣大學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，引導(dǎo)和帶動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)的衛(wèi)生行為，不斷提高居民的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)和行為水準(zhǔn)。三是完善村(社區(qū))制度，對(duì)亂倒垃圾等不文明行為采取一定的處罰措施。
2、高標(biāo)準(zhǔn)制定環(huán)境衛(wèi)生規(guī)劃，推動(dòng)環(huán)境衛(wèi)生狀況穩(wěn)步提高。以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃為基礎(chǔ)，認(rèn)真編制村(社區(qū))環(huán)境保護(hù)規(guī)劃和垃圾處理等專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，明確村(社區(qū))環(huán)境整治的目標(biāo)、任務(wù)、工作重點(diǎn)和政策措施，推進(jìn)城市公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，用規(guī)劃推動(dòng)衛(wèi)生管理水平的不斷提升。
3、多途徑籌措資金，加大環(huán)境衛(wèi)生工作的投入力度。一是從城市建設(shè)維護(hù)費(fèi)和集體建設(shè)用地出讓金中安排一定的比例，用于村組垃圾(污水)處理設(shè)施建設(shè)和中轉(zhuǎn)補(bǔ)助以及保潔人員待遇的提高。二是在財(cái)政實(shí)力不斷增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，建立環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)期、穩(wěn)定的投入保障機(jī)制。同時(shí)，城中村組集體也可適當(dāng)收取農(nóng)戶少量衛(wèi)生管理費(fèi)，設(shè)立村衛(wèi)生保潔基金，建立政府投入與村組自籌結(jié)合的雙向資金保障機(jī)制。三是積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)資金投入環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)。
4、大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為環(huán)境衛(wèi)生的提升夯實(shí)基礎(chǔ)。強(qiáng)化配套設(shè)施建設(shè)。本著方便群眾的原則，為主要街道配備果皮箱，為村組、社區(qū)住戶配備規(guī)格統(tǒng)一的垃圾桶，每天由保潔人員定時(shí)收集住戶產(chǎn)生的垃圾，減少垃圾堆積造成的二次污染，減輕保潔人員的勞動(dòng)強(qiáng)度。加快垃圾處理廠建設(shè)進(jìn)度，加強(qiáng)垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)車(chē)輛和設(shè)施的配備，并確定專(zhuān)人定時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)，及時(shí)處理。健全生活污水處理設(shè)施。把住戶門(mén)前排水明渠改為封閉的暗渠，定期疏通。強(qiáng)化綠化美化建設(shè)。積極開(kāi)展住戶房前屋后綠化美化工作，締造清新、舒適、優(yōu)美、宜居的生活環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)；青少年；社會(huì)化
1.引言
本文旨在探討網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年社會(huì)化的影響。目前的研究多為分別從消極和積極方面進(jìn)行論述。本文認(rèn)為，探討網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年社會(huì)化的影響，不應(yīng)只從網(wǎng)絡(luò)本身的特性角度出發(fā)，還可以追本溯源，從社會(huì)化的心理機(jī)制出發(fā)，叩問(wèn)本質(zhì)，對(duì)于發(fā)揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)的積極影響控制其消極影響也許會(huì)有更好的效果。
2.影響
2.1 社會(huì)角色引導(dǎo)
個(gè)體的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)生活，首先是與其社會(huì)角色相一致，并依據(jù)社會(huì)對(duì)相應(yīng)角色的要求和期待而被系統(tǒng)化的。對(duì)于處在特定社會(huì)位置、擔(dān)負(fù)某種社會(huì)角色的個(gè)體，共同的社會(huì)要求和期待，使他們的社會(huì)生活具有了一致性。根據(jù)社會(huì)同一性理論和自我價(jià)值定向理論。社會(huì)認(rèn)可是個(gè)體自我價(jià)值最重要的來(lái)源，只有得到社會(huì)的接納和承認(rèn)，個(gè)體才能形成穩(wěn)定的自尊感和自我同一性，并由此獲得自信和安全感。（金盛華.2005.）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，青少年的社會(huì)化模式發(fā)生了重要變化，從“線形社會(huì)化模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)狀社會(huì)化模式”。個(gè)體的社會(huì)認(rèn)可來(lái)源不再僅僅停留在學(xué)校，而是擴(kuò)大到網(wǎng)絡(luò)中的各種關(guān)系，比如網(wǎng)絡(luò)論壇、聊天室等虛擬社區(qū)。57.3%的大學(xué)生有通過(guò)虛擬社區(qū)而和陌生人在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)的經(jīng)歷。在傳統(tǒng)的線性模式下，青少年在接受文化知識(shí)的過(guò)程中被動(dòng)服從，缺乏獨(dú)立見(jiàn)解，個(gè)性受到壓抑。而在網(wǎng)狀社會(huì)化模式下，青少年可以擺脫文化權(quán)威的壓制，對(duì)文化價(jià)值的理解也呈現(xiàn)多元化。（劉長(zhǎng)城.2007.）青少年在網(wǎng)絡(luò)中可以輕而易舉地尋找到志同道合的同齡人，并聚合在一起共同討論感興趣的話題，在討論中汲取不同的見(jiàn)解以逐漸形成自我獨(dú)特的思考方式，而非以往單向地延續(xù)老師和父母的思維模式。
2.2 社會(huì)比較機(jī)制
任何一個(gè)具有自我意識(shí)的人，都有自我評(píng)價(jià)的需求，將自己的狀態(tài)與他人的狀態(tài)進(jìn)行比較，以獲得明確的自我評(píng)價(jià)的過(guò)程就是社會(huì)比較。（金盛華.2005.）國(guó)內(nèi)外一些研究表明，社會(huì)比較是引發(fā)大學(xué)生情緒問(wèn)題的一個(gè)重要因素。除了學(xué)業(yè)方面的比較，大學(xué)生也在愛(ài)情、外表、金錢(qián)等方面進(jìn)行比較。不理性的社會(huì)比較導(dǎo)致大學(xué)生之間產(chǎn)生不良競(jìng)爭(zhēng)，從而引發(fā)消極情緒，而理性的社會(huì)比較可使大學(xué)生產(chǎn)生積極、愉快的情緒（張帆.2010.）。社會(huì)比較過(guò)程會(huì)產(chǎn)生兩種相反的結(jié)果評(píng)價(jià)，即對(duì)比效應(yīng)和同化效應(yīng)。對(duì)比效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體面對(duì)社會(huì)比較信息時(shí)，其自我評(píng)價(jià)水平背離比較目標(biāo)的現(xiàn)象，即個(gè)體面對(duì)上行比較信息時(shí)會(huì)降低自我評(píng)價(jià)，或面對(duì)下行比較信息時(shí)會(huì)提升其自我評(píng)價(jià)。同化效應(yīng)指?jìng)€(gè)體面對(duì)社會(huì)比較信息時(shí)自我評(píng)價(jià)水平趨向比較目標(biāo)的現(xiàn)象，此時(shí)個(gè)體面對(duì)上行比較信息時(shí)會(huì)提升自我評(píng)價(jià)，或面對(duì)下行比較信息時(shí)降低自我評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了許多引發(fā)積極社會(huì)比較策略的信息，其中最為明顯的是學(xué)業(yè)社會(huì)比較。學(xué)業(yè)社會(huì)比較理論相信，進(jìn)行向上比較的個(gè)體，往往具有較高的自我效能和較好的成績(jī)。當(dāng)受到榜樣人物的激勵(lì)時(shí)，他們相信自己也能獲得類(lèi)似的成功。（朱曉斌等.2011.）
2.3 社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制
人們的思想、感情和行為，既受到行為實(shí)踐的影響，還要受到其觀察經(jīng)驗(yàn)的影響。個(gè)人行為規(guī)則與行為方式的獲得不僅依賴于個(gè)人接受社會(huì)外部強(qiáng)化的直接經(jīng)驗(yàn)，還受到觀察他人的行為及其后果接受強(qiáng)化的影響，即替代性強(qiáng)化。（金盛華.2005.）在傳統(tǒng)媒體盛行的年代，嚴(yán)格的審查制度使得主流文化得以廣泛宣傳。而互聯(lián)網(wǎng)信息具有極強(qiáng)的自由性，而自由往往是一把雙刃劍。從正面角度分析，互聯(lián)網(wǎng)的信息自由讓青少年可以快速獲得世界各地的信息，尤其是社交網(wǎng)絡(luò)蓬勃發(fā)展的最近兩年，F(xiàn)acebook、微博等社交工具從根本上改變了社會(huì)交往的模式。而從反面角度看，信息的自由化也帶來(lái)了信息本身良莠不齊的困擾。網(wǎng)絡(luò)中充斥著許多黃色、暴力的信息，對(duì)青少年尚在形成中的價(jià)值觀造成了極大沖擊。近三分之一的未成年人犯罪案件與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而網(wǎng)絡(luò)暴力游戲在其中扮演了重要角色（任茗.2011.）。在調(diào)查“你認(rèn)為在網(wǎng)上最應(yīng)該具備哪些基本的道德品質(zhì)”時(shí)，有66.1%的學(xué)生沒(méi)有選擇“誠(chéng)實(shí)守信”，有55.1%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對(duì)方，但只能以保護(hù)自己的隱私為限，而不能傷害別人”，甚至有13.2%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上聊天誰(shuí)也看不見(jiàn)，互相欺騙是很正常的”。對(duì)于不文明語(yǔ)言，有22.4%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上可以使用，但是現(xiàn)實(shí)中不可以使用”（魯照斌，趙紅.2007.）
2.4 亞社會(huì)認(rèn)同機(jī)制
亞社會(huì)也稱(chēng)次級(jí)社會(huì)，通常指相對(duì)于宏觀意義上的大社會(huì)而存在的直接社會(huì)環(huán)境，有時(shí)也指對(duì)應(yīng)于較大的社會(huì)背景存在的較小社會(huì)背景。亞社會(huì)與大社會(huì)的不一致，常是兒童和青少年在社會(huì)化過(guò)程中產(chǎn)生沖突的根源。當(dāng)亞社會(huì)對(duì)青少年的要求或期望與大社會(huì)相沖突，并被意識(shí)到時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生適應(yīng)大社會(huì)還是認(rèn)同亞社會(huì)的壓力。（金盛華.2005.）如前文所述，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展已經(jīng)形成了一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬世界，對(duì)于當(dāng)今的青少年而言，這個(gè)虛擬世界也是他們生活中一個(gè)重要的亞社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)亞社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)最大的區(qū)別即在于其虛擬性，如游戲世界中的夫妻關(guān)系，論壇中的上下級(jí)關(guān)系等等。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)亞社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)一致時(shí)，青少年的行為得到強(qiáng)化，其社會(huì)化受到良性刺激，而當(dāng)網(wǎng)絡(luò)亞社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不一致時(shí)，青少年就會(huì)面臨沖突感。社交網(wǎng)站的流行，開(kāi)始引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的適用，使得網(wǎng)絡(luò)亞社會(huì)開(kāi)始與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相融合，青少年既可以享受網(wǎng)絡(luò)的方便與快捷，也無(wú)需創(chuàng)造虛擬自我。Sameer Hinduja對(duì)Myspace的用戶進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，僅有8.8%暴露了全名，57%上傳了照片，27.8%列出了學(xué)校，僅有3%提供了自己的電話號(hào)碼（Sameer Hinduja&Justin W. Patchin.2008.）。證明目前的青少年仍把網(wǎng)絡(luò)亞社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)明確區(qū)分，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合也許需要找到更多的契合點(diǎn)。
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1.禮儀是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。悠悠神州，泱泱華夏，我國(guó)素來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)。加強(qiáng)禮儀教育，弘揚(yáng)民族優(yōu)良禮儀傳統(tǒng)，樹(shù)立正確的審美觀，修正不良的行為習(xí)慣，有利于中職生更好地展示良好形象和風(fēng)度，為將來(lái)步入社會(huì)和取得成功鋪平道路，實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值。
2.中職生自身發(fā)展的需要。孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。一個(gè)人要成人、成才就要學(xué)禮、知禮。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有助于提高中職生的自身修養(yǎng)，建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)中職生的身心健康。通過(guò)學(xué)禮儀、練禮儀，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，提升綜合素質(zhì)，才能得到用人單位的青睞并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
3.構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。“人無(wú)禮則不利，國(guó)無(wú)禮則不寧”。禮儀對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建尤為重要。同志指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體成員的思想道德素質(zhì)。”而一個(gè)人的思想道德素質(zhì)是通過(guò)一定的禮儀素養(yǎng)表現(xiàn)出來(lái)的。人是和諧社會(huì)的主體，離開(kāi)人際關(guān)系的和諧，社會(huì)的和諧就無(wú)從談起。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有利于維護(hù)良好的社會(huì)秩序，促進(jìn)人與自然的和諧相處，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。總之，加強(qiáng)中職學(xué)生行為養(yǎng)成教育和文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握禮儀常識(shí)，養(yǎng)成優(yōu)雅行為，形成和諧人際關(guān)系，初步具備文明、禮貌、優(yōu)雅的職業(yè)素質(zhì)，為其求職謀業(yè)、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力及終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、職教特色禮儀教育的內(nèi)容
職業(yè)學(xué)校進(jìn)行具有職教特色的禮儀教育，實(shí)質(zhì)是使中職生全面了解禮儀的準(zhǔn)則和規(guī)范，提升禮儀素養(yǎng)。其主要內(nèi)容包括以下幾方面。
1.禮儀的認(rèn)知。從同學(xué)們身邊的小事說(shuō)起，讓同學(xué)們感知禮儀的內(nèi)容及原則、禮儀與修養(yǎng)的關(guān)系及學(xué)習(xí)禮儀的重要性。禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和交往中逐漸形成的尊重他人的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，它以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等形式固定下來(lái)。禮儀的本質(zhì)是尊重，即在人際交往中尊重自己、尊重別人，其精髓與核心是真、善、美。
2.儀表禮儀修養(yǎng)。儀表，即人的外表，是一個(gè)人精神面貌以及內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，主要包括儀容、服飾和儀態(tài)三個(gè)方面。儀表禮儀修養(yǎng)的主要內(nèi)容是掌握儀表禮儀的要求，學(xué)會(huì)正確的站姿、坐姿、走姿，能正確地運(yùn)用手勢(shì)、眼神和微笑，穿著得體，舉止有禮，塑造美好的形象，提升自身的魅力，打造全新自我。
3.公共禮儀修養(yǎng)。公共禮儀，是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)與他人和睦相處、禮讓包容的行為和應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范，是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所具備的基本素養(yǎng)。公共禮儀修養(yǎng)的主要內(nèi)容是了解行路、乘車(chē)等道路交通禮儀、超市商場(chǎng)等公共場(chǎng)合禮儀。通過(guò)這部分禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們?cè)诓煌墓矆?chǎng)合下注意自己的言行舉止。
4.社交禮儀修養(yǎng)。社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。主要包括見(jiàn)面禮儀、交談禮儀和餐飲禮儀等規(guī)范，這部分禮儀是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。要通過(guò)學(xué)習(xí)、掌握社交禮儀的基本知識(shí)、規(guī)范和交際技巧，樹(shù)立良好的自身形象，提升自身的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通。對(duì)即將踏入社會(huì)的中職生來(lái)說(shuō)，能否建立良好的人際關(guān)系，不但是事業(yè)成功的關(guān)鍵，也是能否融入社會(huì)、順利就業(yè)的關(guān)鍵。成功靠人脈，人脈靠真誠(chéng)。良好的人際關(guān)系，深厚的人脈資源，依靠的是在社會(huì)交往中對(duì)交往對(duì)象的尊重和真誠(chéng)相待。因此，這部分內(nèi)容對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。
5.職場(chǎng)禮儀修養(yǎng)。職場(chǎng)禮儀是人們?cè)诼殬I(yè)場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)遵循的一系列禮儀規(guī)范。主要包括求職前準(zhǔn)備、面試時(shí)的基本禮儀、與上級(jí)和同事相處之道、職場(chǎng)著裝、公關(guān)等應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀，會(huì)幫助中職生將來(lái)在謀職時(shí)贏得先機(jī)，順利進(jìn)入工作崗位，也會(huì)在未來(lái)的職場(chǎng)中如魚(yú)得水。因此，這部分內(nèi)容對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的最關(guān)鍵部分。
三、職業(yè)學(xué)校禮儀教育的途徑和方法
1.樹(shù)立學(xué)習(xí)禮儀的意識(shí)，強(qiáng)化禮儀職業(yè)教育。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)講，必須樹(shù)立長(zhǎng)久的“習(xí)禮意識(shí)”，處處留心，時(shí)時(shí)經(jīng)意。禮儀要靠平時(shí)在校有意無(wú)意的模仿，靠周?chē)h(huán)境的影響，靠在交際實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、摸索，逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而習(xí)得。學(xué)生喜歡與未來(lái)職業(yè)相關(guān)的事物相聯(lián)系，每個(gè)學(xué)生都關(guān)心著未來(lái)的就業(yè)，因此外樹(shù)形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)是新時(shí)期對(duì)禮儀的一種內(nèi)在要求，為了在就業(yè)時(shí)及今后的職業(yè)走向中以形象和素質(zhì)取勝，就一定要在平時(shí)牢固樹(shù)立學(xué)習(xí)禮儀的意識(shí)，日積月累，從不自覺(jué)到自覺(jué)，并以此調(diào)控自己的言行，最終成為習(xí)慣。
2.提高道德品質(zhì)和文化知識(shí)修養(yǎng)，鍛煉履行禮儀的意志。禮儀從廣義上來(lái)講是一種道德行為，因此要形成高尚的道德品質(zhì)，就應(yīng)該從日常生活中遵從禮儀規(guī)范這一最基礎(chǔ)的層次做起；要時(shí)刻關(guān)注自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，自覺(jué)地參加學(xué)校、社會(huì)等具有道德意義的活動(dòng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，把禮儀從人的行為規(guī)范上升到人生規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的道德人格，使人格道德化。一個(gè)人具有淵博的文化知識(shí)，才能深刻地理解禮儀的原則和規(guī)范。
3.樹(shù)立文明禮儀榜樣，提高參與的積極性。在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生在耳聞目睹的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。各班可指導(dǎo)學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀事跡，發(fā)動(dòng)學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀故事，各班組織文明禮儀故事會(huì)，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作“我身邊的文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對(duì)學(xué)校文明情況進(jìn)行調(diào)查，在認(rèn)真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，為創(chuàng)建文明校園建言獻(xiàn)策。同時(shí)，學(xué)校或班級(jí)可評(píng)選表彰十位“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹(shù)立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。
4.注意環(huán)境塑造，營(yíng)造良好的校園禮儀氛圍。加強(qiáng)文明禮儀教育必須注重中職生的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善，開(kāi)展豐富多彩的校園文明禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種文明禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng)，不斷積累交往經(jīng)驗(yàn)，展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。例如：學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、文化育人和風(fēng)氣育人。開(kāi)展“文明明禮誠(chéng)信”活動(dòng)，制訂修身計(jì)劃，發(fā)揮文明禮儀的自律作用；發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象，開(kāi)展辯論、演講等活動(dòng)，弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng)，使文明禮儀之花遍地開(kāi)放；還可以通過(guò)廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈、推動(dòng)學(xué)校文明禮儀建設(shè)的目的。
論文摘要：博客現(xiàn)象是近年來(lái)全球互聯(lián)網(wǎng)文化領(lǐng)域最重要的現(xiàn)象之一。它不僅為人們提供了平等話語(yǔ)權(quán)，促進(jìn)了各種價(jià)值觀之間的“共存”，更使得多元化的價(jià)值觀日漸形成。但博客也導(dǎo)致了一些例如社會(huì)責(zé)任感淡化，利用博客漫罵、攻擊他人，暴露他人隱私等道德問(wèn)題的出現(xiàn)。對(duì)于博客正面的影響我們應(yīng)加以充分利用和發(fā)展，而對(duì)于負(fù)面的影響我們應(yīng)給予正確引導(dǎo)和規(guī)范。
道德價(jià)值觀是人的價(jià)值觀體系中的重要組成部分，它是指主體根據(jù)自己的道德需要對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象是否具有道德價(jià)值做出判斷時(shí)所持有的內(nèi)在尺度，是人們處理社會(huì)、家庭、職業(yè)與自身深層利益關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，博客成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)中最新、影響力最大的新媒體。人們的生活、學(xué)習(xí)、工作方式因?yàn)椴┛驮谥袊?guó)地快速發(fā)展發(fā)生了巨大的變化，這也不可避免地對(duì)人們的道德價(jià)值觀產(chǎn)生影響。
“博客中國(guó)(Blogehina)”于2002年8月率先引入博客理念。2005年底中國(guó)大陸博客注冊(cè)用戶已突破1000萬(wàn)新華網(wǎng)北京2007年1月l0日專(zhuān)電，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)1013的(2007中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查報(bào)告》稱(chēng)，中國(guó)的博客數(shù)量已經(jīng)高達(dá)2080萬(wàn)。作為私人性和公共性的有效結(jié)合，博客絕不僅僅是純粹個(gè)人思想的表達(dá)和日常瑣事的記錄，它所提供的內(nèi)容可以用來(lái)進(jìn)行交流和為他人提供幫助，是可以包容整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的，具有極高的共享精神和價(jià)值。例如2001年美國(guó)的9．11恐怖事件和剛剛在中國(guó)發(fā)生的5·1汶川大地震等事件，博客們都以最快速、最真實(shí)的優(yōu)勢(shì)，向人們傳播事件的最新消息。
針對(duì)博客對(duì)人們道德價(jià)值觀的影響這一問(wèn)題，本文以寫(xiě)博客或者閱讀博客的網(wǎng)民為調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放問(wèn)卷22份，回收20o份，回收率91％，問(wèn)卷有效率為100％。同時(shí)選擇新浪博客、博客中國(guó)、中國(guó)博客、老年博客網(wǎng)等網(wǎng)站作為觀察點(diǎn)，進(jìn)行長(zhǎng)期的網(wǎng)絡(luò)觀察，認(rèn)為博客對(duì)道德價(jià)值觀產(chǎn)生了正面和負(fù)面的影響。
一、博客對(duì)道德價(jià)值觀的正面影響
在電子空間中，人們的思想觀念、價(jià)值取向不可避免地發(fā)生改變，人的社會(huì)角色和道德責(zé)任都與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活或物理空間有很大的不同，人將擺脫諸如鄰里角色、現(xiàn)實(shí)角色等物理空間中制約人們的道德環(huán)境，在超地域韻范圍內(nèi)發(fā)揮更大的社會(huì)作用。
1．增強(qiáng)主體參與制定和遵守道德規(guī)范的自主性
傳統(tǒng)社會(huì)，社會(huì)普遍性的倫理道德規(guī)范常常是由社會(huì)精英自上而下制定的，它并不一定反映每一位公民的真實(shí)道德需要與利益，只是按照他人、社會(huì)的道德要求、規(guī)范去想、去做，只是一種被動(dòng)依賴性的行為，稱(chēng)不上主體自主自愿的行為。
博客技術(shù)的發(fā)展極大地促進(jìn)了文化、知識(shí)、信息的傳播，也提高了大部分網(wǎng)民的素質(zhì)與能力。他們不再被動(dòng)地滿足予以往依賴的道德規(guī)范，而是要求親自參與和自己有關(guān)的道德規(guī)范的制定、道德行為的管理。
另外，從表1中的調(diào)查數(shù)據(jù)，我們可以看出，希望能自由發(fā)表博客文章的占47．0％，也就是說(shuō)有將近一半的調(diào)查對(duì)象都希望能夠在網(wǎng)上自由地發(fā)表博客文章。在贊成沒(méi)有監(jiān)管的網(wǎng)民中，有95．2％的人希望自由發(fā)表博文。同時(shí)也有一半以上的調(diào)查對(duì)象不贊成沒(méi)有任何監(jiān)管，占57％。通過(guò)卡方檢驗(yàn)我們可以看出，是否希望自由發(fā)表文章與是否贊同博客監(jiān)管之間具有一定的相關(guān)性，但這種相關(guān)性并不很明顯，其相關(guān)系數(shù)為0.411。這證明了大部分網(wǎng)民認(rèn)為博客需要適度的監(jiān)管。
另外，在個(gè)案訪談中，筆者也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)民們雖然希望自由發(fā)表，期盼沒(méi)有監(jiān)管，但失去監(jiān)管的混亂秩序讓大部分網(wǎng)民有所擔(dān)心，他們認(rèn)為需要適度的監(jiān)管。這都充分說(shuō)明，網(wǎng)民對(duì)于規(guī)范、管理的重視以及對(duì)于規(guī)范、管理自主性的要求。
2．促進(jìn)多元化道德價(jià)值觀的形成
中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀，在人與人的關(guān)系問(wèn)題上認(rèn)為，人倫關(guān)系是起點(diǎn)，即父子有親，君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信；在人與社會(huì)的關(guān)系上，則看重人道精神、群體精神；在人與自我的關(guān)系上，重修養(yǎng)之道。但在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，個(gè)人主義得到迅速發(fā)展，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人的身份、地位消失不見(jiàn)，每個(gè)人都有平等的話語(yǔ)權(quán)。博客的出現(xiàn)，更給以“三綱五常為基本標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)道德價(jià)值觀帶來(lái)了巨大的沖擊，“”的行為準(zhǔn)則13益深人人心。在遵守網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)道德的前提下，網(wǎng)民可以按照他們自己的道德標(biāo)準(zhǔn)從事網(wǎng)絡(luò)行為。個(gè)人需要和個(gè)性發(fā)展的要求得到充分的尊重與滿足。
與傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀相比，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德呈現(xiàn)出一種多元化、多層次化的特點(diǎn)與趨勢(shì)，人們對(duì)于傳統(tǒng)道德價(jià)值觀無(wú)法接受的事情有更大的包容度和寬容性。博客的出現(xiàn)，為個(gè)人提供了一個(gè)公共的私人空間以展示自己的才華,情和經(jīng)歷等。隨著博客上網(wǎng)民彼此交往的增多，一方面能增進(jìn)相互之間的理解和同情，將不同的價(jià)值觀融合，另一方面，無(wú)法融合的，也由于彼此并無(wú)實(shí)質(zhì)的厲害關(guān)系而能夠、并行不悖。例如，網(wǎng)民對(duì)他人私生活的關(guān)注和寬容，以及對(duì)其他一些博客事件的包容等，都向我們證實(shí)了價(jià)值觀多元化的進(jìn)步推進(jìn)。
在200名調(diào)查對(duì)象中，對(duì)是否愿意公開(kāi)自己的私生活這一問(wèn)題，有53％的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為可以酌情而定，9％的人直接表示愿意，只有38．0％的人不愿意。筆者認(rèn)為，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因有兩個(gè)：一是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于他人私生活的干涉和輿論壓力越來(lái)越少，社會(huì)包容性增大；二是博客的出現(xiàn)，為個(gè)人公開(kāi)自己的私生活提供了便利的條件，人們可以通過(guò)博客這個(gè)平臺(tái)，用文字、圖片、視頻等載體進(jìn)行公布和傳播。通過(guò)卡方檢驗(yàn)也可以看出，是否愿意公開(kāi)自己的私生活與網(wǎng)民對(duì)傳統(tǒng)觀念的看法之間存在相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)為0．471。
另外，圖1也向我們展示，網(wǎng)民對(duì)于“博客是否使人們的寬容度增大”這一問(wèn)題的看法。43．0％的網(wǎng)民認(rèn)為，博客確實(shí)使人們的寬容度增大了，而18．0％的人認(rèn)為，博客并沒(méi)有使人們的寬容度增大。
二博客對(duì)道德價(jià)值觀的負(fù)面影晌
博客為人們民主、平等價(jià)值觀的形成營(yíng)建良好氛圍的同時(shí)，也使得人們可以濫用自由的權(quán)力，說(shuō)話、做事，可以不為虛擬社會(huì)中的“自我”負(fù)責(zé)任，這樣就使得現(xiàn)實(shí)社會(huì)中外在的道德機(jī)制難以發(fā)揮有效的作用，使主體的社會(huì)責(zé)任感道德約束被泛濫的良莠不齊的數(shù)字化符號(hào)所沖擊、困擾。
1．自由性導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感淡化
互聯(lián)網(wǎng)給人提供了極大的自由度，他們擺脫傳統(tǒng)社會(huì)管理和控制，進(jìn)入到一個(gè)“反正沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我”的新天地，往往有一種“特別自由”、“解放了”的感覺(jué)和想為所欲為的沖動(dòng)，這很容易使他們忘掉自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中真實(shí)的社會(huì)角色、社會(huì)地位和社會(huì)責(zé)任，做一些平時(shí)不可能做的明顯不道德的甚至是違法的事情。人們?cè)诓┛蜕习l(fā)表個(gè)人意見(jiàn)、公人信息，屬于個(gè)人言論及通訊自由，但其影響是社會(huì)性、國(guó)際性的。利用博客這個(gè)平臺(tái)散布假信息、漫罵他人、暴露他人隱私、進(jìn)行人身攻擊等行為嚴(yán)重沖擊著我們的道德底線。
筆者認(rèn)為，不論多元價(jià)值觀如何發(fā)展，不論選擇怎樣的生活方式，人們都不能夠失去自我的社會(huì)責(zé)任感，不能夠因?yàn)樽约盒枰箓€(gè)人感情而傷害、影響到他人，特別是無(wú)辜的人。木子美這種一味追求標(biāo)新立異，表現(xiàn)叛逆的行為給整個(gè)社會(huì)特別是青年人帶來(lái)危害是不容置疑的。所以對(duì)這種現(xiàn)象應(yīng)該予以譴責(zé)。
2．非人性化促使道德冷漠
對(duì)于博客上出現(xiàn)的種種問(wèn)題，各種違背道德規(guī)范的問(wèn)題，似乎并沒(méi)有引起所有人的指責(zé)和聲討，長(zhǎng)期與計(jì)算機(jī)程序?yàn)榘椋挂恍┤讼萑肓说赖侣槟尽⒗淠臓顟B(tài)，失去了現(xiàn)實(shí)感和有效的道德判斷力。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)于利用博客暴露他人隱私這一行為，并沒(méi)有受到絕大部分人的反對(duì)，有古51．0％的人認(rèn)為，博客本身就是個(gè)人日記，可以寫(xiě)自己的東西，不用考慮太多；11％的人認(rèn)為在博客中暴露他人隱私的行為與己無(wú)關(guān)，對(duì)此感到無(wú)所謂，只有33．0％的人認(rèn)為應(yīng)該反對(duì)該行為。這說(shuō)明，網(wǎng)民們對(duì)于博客中的不道德行為并未產(chǎn)生強(qiáng)烈的反抗，多了些許“寬容”，而正是這些寬容，使博客中暴露他人隱私的不道德行為層出不窮。
針對(duì)漫罵這一問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)72．0％的網(wǎng)民認(rèn)為對(duì)博客中的漫罵行為雖然不贊同，但是無(wú)能為力，9．0％的網(wǎng)民認(rèn)為這是很正常的行為，可以接受，只有5．0％的網(wǎng)民認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)厲處罰，對(duì)該行為進(jìn)行監(jiān)管。
據(jù)筆者調(diào)查，可以接受該行為的網(wǎng)民認(rèn)為，博客本身就是主張個(gè)性的私人空間，既然是私人空間，當(dāng)然可以發(fā)泄自己的感情，這必然也包括漫罵。而72．0％的網(wǎng)民則認(rèn)為利用博客進(jìn)行漫罵和攻擊行為，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生極為不良的影響，但是作為網(wǎng)民個(gè)人而言，卻無(wú)能為力。
三幾點(diǎn)思考
互聯(lián)網(wǎng)的最大優(yōu)勢(shì)就在于為個(gè)人提供最大限度的自由自主空間，每個(gè)人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)而自主、平等地參與到社會(huì)的各項(xiàng)管理中來(lái)，而博客的“零技術(shù)”要求，則給網(wǎng)民提供了更好的平臺(tái)與其他網(wǎng)友交流看法、表達(dá)意見(jiàn)。同樣，虛擬世界的“無(wú)約束”、“無(wú)政府”狀態(tài)，為不道德行為提供了場(chǎng)所。這些日趨頻繁的博客行為使傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀受到正面或負(fù)面的影響。
首先，博客作為一個(gè)正在日益壯大的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，已經(jīng)在逐步地影響著我們的生活學(xué)習(xí)方式和價(jià)值觀念。博客的言論自由、我行我察，受到西方價(jià)值觀的影響，而卻與中國(guó)的價(jià)值觀存在著差別。但事實(shí)上，我們可以發(fā)現(xiàn)，正是這樣一些交流和沖突，讓我們認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的不同之處。在面對(duì)沖突與矛盾時(shí)，我們應(yīng)該抱以寬容的態(tài)度，尊重他人的觀念，加強(qiáng)彼此的交流，努力地實(shí)現(xiàn)文化的融合。當(dāng)然，在以寬容的心態(tài)去接納博客中不同的思想和價(jià)值觀時(shí)，應(yīng)該認(rèn)清楚那些非法的行為，萬(wàn)萬(wàn)不能以寬容接納一切；在學(xué)習(xí)他人精華時(shí)，不能拋棄中華民族幾千年來(lái)注重修身等優(yōu)秀價(jià)值觀。
其次，任何一個(gè)新事物的發(fā)展都需要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，特別是博客這樣一個(gè)影響日益增大的交流平臺(tái)。博客不僅僅只是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的一種工具，在信息社會(huì)的今天，它已經(jīng)在逐步地影響著我們的生活學(xué)習(xí)方式和價(jià)值觀念。所以，對(duì)于博客這個(gè)新興事物，正確的引導(dǎo)和規(guī)范是相當(dāng)必要的。具體應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：
第一，完善相關(guān)法律、規(guī)范。2003年，木子美事件后。博客中國(guó)”就整理了一份<博客道德規(guī)范>，擬定的基本道德規(guī)范包括誠(chéng)實(shí)和公正原則、傷害最小化原則、承擔(dān)責(zé)任原則。但是5年多來(lái)，博客世界的各種負(fù)面信息仍然呈彌漫擴(kuò)散之態(tài)。這除了執(zhí)行方面的原因外，最主要的還是因?yàn)?lt;公約>只提出了基本的八條原則，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的監(jiān)督和管理內(nèi)容。因此，應(yīng)該建立起針對(duì)具體違法、違規(guī)行為(例如：暴露他人隱私、侵害他人名譽(yù)、散布非法信息等)的鑒定和處罰，規(guī)定怎樣的行為就算違規(guī)，應(yīng)該怎樣處罰，這樣，才能使管理者和監(jiān)督執(zhí)行者“有法可依”。
另外，博客公約不僅應(yīng)包括博客上網(wǎng)行為規(guī)范，還應(yīng)該包括對(duì)博客網(wǎng)站的行為約束。不僅要規(guī)范博客作者的道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，還應(yīng)規(guī)定博客網(wǎng)站對(duì)網(wǎng)民和社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。如果低俗的文章被繼續(xù)放在一些博客網(wǎng)站的首頁(yè)吸引眼球；如果博客網(wǎng)站大量炒作博客之間的罵戰(zhàn)，如果暴露他人隱私的博客繼續(xù)占據(jù)博客網(wǎng)站的排行榜前列只呼吁博客作者遵守<公約>，無(wú)異于緣木求魚(yú)。
第二，加大宣傳博客宗旨，形成輿論氛圍。各大網(wǎng)站應(yīng)該連手進(jìn)行攻勢(shì)強(qiáng)大的博客道德規(guī)范的宣傳，特別應(yīng)該加大宣傳對(duì)某一違法違規(guī)行為的處罰，這樣才能夠達(dá)到“殺一儆百”的功效。另外，對(duì)于違反道德規(guī)范的行為，我們應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上形成一種輿論氛圍，造成輿論壓力，讓其無(wú)法在各個(gè)網(wǎng)站的博客上立足，只有加大宣傳，讓網(wǎng)民知道違規(guī)后受到處罰的程度，才能夠讓他們知道行為的錯(cuò)誤性。還可以利用名人，樹(shù)立榜樣作用，為維護(hù)博客道德規(guī)范做宣傳。
第三，加強(qiáng)博客網(wǎng)站的監(jiān)管功能。作為博客的監(jiān)管單位，博客網(wǎng)站理應(yīng)承擔(dān)起該責(zé)任。各網(wǎng)站可以成立專(zhuān)門(mén)網(wǎng)絡(luò)自律公約委員會(huì)，作為公約的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)組織公約的宣傳和實(shí)施。委員會(huì)成員可以是博客服務(wù)商、博客及社會(huì)各界關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化的人士，一旦出現(xiàn)不文明問(wèn)題之后召集成員商討解決。還可以建立博客的自律檔案，網(wǎng)站負(fù)責(zé)管理保留；另外，在其首頁(yè)設(shè)一個(gè)自律評(píng)價(jià)欄，讓每一個(gè)瀏覽其博客的人，都能進(jìn)行評(píng)價(jià)，也能從總的評(píng)價(jià)中了解其人格形象。
第四，提高博主自身素質(zhì)。不論外界監(jiān)管多么有效，決定的因素還是博主自身的修養(yǎng)。博客這個(gè)“開(kāi)放的私人房間”，給人類(lèi)帶來(lái)了前所未有的開(kāi)放和自由，個(gè)人的自主、個(gè)人的意愿得到空前強(qiáng)調(diào)，相應(yīng)的“個(gè)人管理個(gè)人”、“自己對(duì)自己負(fù)責(zé)”的自律性原則也凸顯出高于法律和其他倫理規(guī)范的重要性。博客網(wǎng)站可以通過(guò)開(kāi)展優(yōu)秀博客評(píng)比等活動(dòng)，鼓勵(lì)博主提高博客的質(zhì)量水平，同時(shí)推出優(yōu)秀博主來(lái)促進(jìn)其提高自身素質(zhì)。事實(shí)上，新浪網(wǎng)上就開(kāi)展了這樣一些活動(dòng)，比如推出優(yōu)秀的平民博客，稱(chēng)之為?銳博客”。
總之，博客對(duì)道德價(jià)值觀的影響日益增大，如何引導(dǎo)和規(guī)范其發(fā)展，擴(kuò)大其正面影響，消除負(fù)面影響是當(dāng)前比較緊迫的一個(gè)問(wèn)題。所以，在網(wǎng)絡(luò)文化日益主宰人的生活的時(shí)代，我們只有在法規(guī)、技術(shù)、文化建設(shè)等層面積極發(fā)展完善，倡導(dǎo)合理健康的網(wǎng)絡(luò)文化方式，注重自律和他律相結(jié)合，我們的道德價(jià)值觀念才不會(huì)卑俗化，社會(huì)才有光明韻道德前景。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語(yǔ) 研究型教學(xué) 實(shí)施意義 實(shí)施途徑
一、前言
二十一世紀(jì)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力是創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。因此，培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造型的綜合人才是高等教育發(fā)展的重要方向。作為高等教育一個(gè)有機(jī)組成部分的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，當(dāng)然也應(yīng)該在加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演著極其重要的角色。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能又熟練掌握外語(yǔ)的復(fù)合型人才。因而，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)是提高學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯綜合技能，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求。大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了良好途徑。
研究型教學(xué)是一種教學(xué)模式或教學(xué)理念，指教師以課程內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)識(shí)積累為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從自然和社會(huì)生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行討論研究、材料搜集、歸納總結(jié)等，使學(xué)生在研究過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程具有研究性、實(shí)踐性、自主性、開(kāi)放性等特點(diǎn)。
二、大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)的實(shí)施意義
首先，大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)能提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。目前，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題主要是課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系不強(qiáng)，部分學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不高，英語(yǔ)綜合能力不強(qiáng)。研究型教學(xué)能很好地解決這些問(wèn)題。在研究過(guò)程中，學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行合作、討論、歸納與展示，將課本知識(shí)與課外實(shí)際相結(jié)合，提高了英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的英語(yǔ)綜合技能也得到了發(fā)展。
其次，研究型教學(xué)體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)今世界各國(guó)高校的教學(xué)改革都在圍繞著如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力來(lái)展開(kāi)。大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)適應(yīng)時(shí)代要求，體現(xiàn)了高等教育本質(zhì)，能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
再次，英語(yǔ)研究型教學(xué)還能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)著眼于語(yǔ)言教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力方面有相應(yīng)的欠缺。在研究型學(xué)習(xí)中，學(xué)生拓展了知識(shí)背景、興趣背景，思維得到了鍛煉，自主性和創(chuàng)新能力也得到了培養(yǎng)。學(xué)生處在一個(gè)開(kāi)放、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，精神、知識(shí)和能力得到了和諧、全面的發(fā)展。
三、大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)的實(shí)施途徑
大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)指將研究性理念滲透到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中。這一教學(xué)模式有多種實(shí)踐途徑，以下是一些具體的例子：
1.英語(yǔ)辯論會(huì)
教師可以結(jié)合課文主題或社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)計(jì)辯論題目，把全班學(xué)生分為兩組進(jìn)行辯論。辯論活動(dòng)的步驟大致是：教師介紹辯題的背景和主旨，并提供一些關(guān)鍵詞的英語(yǔ)詞匯；學(xué)生在各自組內(nèi)進(jìn)行充分討論；接著正方和反方各自向?qū)Ψ疥愂鲎约旱挠^點(diǎn)；然后，雙方開(kāi)始自由討論，為自己的觀點(diǎn)辯護(hù)，反駁對(duì)方的立場(chǎng)；隨后，各方對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)呈辭，概括要點(diǎn)，重申自己的立場(chǎng)；最后，教師或?qū)W生主持人對(duì)兩種觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)雙方的辯論進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師可以根據(jù)課堂時(shí)間對(duì)以上的步驟作適當(dāng)安排和調(diào)整。比如文章主題是“環(huán)境保護(hù)”，提到了溫室效應(yīng)，教師可以組織學(xué)生辯論“中國(guó)是否應(yīng)該發(fā)展私家車(chē)”；如文章主題是“克隆技術(shù)”，可以選擇論題“是否支持發(fā)展克隆技術(shù)”；如美國(guó)微軟公司最近實(shí)施“黑屏”反盜版運(yùn)動(dòng)，可以讓學(xué)生辯論“是否支持微軟公司的黑屏反盜版運(yùn)動(dòng)”。
通過(guò)辯論，學(xué)生鍛煉了思維，操練了英語(yǔ)口語(yǔ)，提高了英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。
2.案例教學(xué)法
案例教學(xué)法是將實(shí)際生活中的真實(shí)事例呈現(xiàn)給學(xué)生，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，讓學(xué)生從不同角度共同探討問(wèn)題。
案例教學(xué)的目的在于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力以及實(shí)際解決問(wèn)題的能力。學(xué)生可通過(guò)案例掌握有效的獲得知識(shí)的方法。案例教學(xué)實(shí)際上是一種“做中學(xué)”的形式。根據(jù)建構(gòu)主義思想，學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體，是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建立起相關(guān)的知識(shí)概念。學(xué)習(xí)者必須“主動(dòng)參與”；教師對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)起引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)的作用。因此，案例教學(xué)法體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。此外，這一教學(xué)法拉近了課堂學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的距離，使學(xué)生有展示自己能力的機(jī)會(huì)，掌握分析和反思的方法。
在設(shè)計(jì)案例時(shí)需要注意幾個(gè)問(wèn)題。首先，設(shè)計(jì)案例時(shí)要考慮現(xiàn)實(shí)性，即考慮學(xué)生現(xiàn)有的水平和已掌握的知識(shí)；其次，設(shè)計(jì)的案例最好來(lái)自實(shí)際環(huán)境或?qū)W生身邊熟悉的例子；再者，設(shè)計(jì)的案例要考慮未來(lái)性，即對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活和工作有指導(dǎo)意義。
比如教師談到跨文化交際時(shí)，可以展示一些跨文化交際成功和失敗的案例供學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；教師也可以和學(xué)生就英語(yǔ)成功學(xué)習(xí)者和不成功學(xué)習(xí)者的案例進(jìn)行分析、比較，從而總結(jié)出科學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略。
3.社會(huì)調(diào)查
大學(xué)英語(yǔ)課的社會(huì)調(diào)查指的是教師以教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)調(diào)查任務(wù)，學(xué)生進(jìn)行分組調(diào)查后用英語(yǔ)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，并在課堂上用英語(yǔ)向同學(xué)匯報(bào)，展示自己的調(diào)查結(jié)果。
設(shè)計(jì)調(diào)查任務(wù)時(shí)同樣要考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和現(xiàn)實(shí)生活。教師可以安排學(xué)生調(diào)查校園和校園周?chē)嬖谀男┎画h(huán)保和不文明的現(xiàn)象并提出整改建議，或是調(diào)查日常生活中路牌、產(chǎn)品說(shuō)明等存在英文翻譯錯(cuò)誤的地方并提出建議的譯文。
調(diào)查活動(dòng)對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)的意義。首先，能鍛煉學(xué)生英語(yǔ)說(shuō)、讀、寫(xiě)等綜合能力；其次，給學(xué)生提供親歷社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，加深對(duì)社會(huì)的了解；再次，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。最后，督促學(xué)生深入了解自然與社會(huì)相關(guān)問(wèn)題，使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心和使命感。
4.論文寫(xiě)作
教師可以設(shè)計(jì)一定的論題讓學(xué)生分組撰寫(xiě)英語(yǔ)論文。論題可以是課文的主題，也可以是與英語(yǔ)學(xué)習(xí)、英語(yǔ)知識(shí)相關(guān)的話題，如中西餐桌禮儀的差異。
撰寫(xiě)英語(yǔ)論文的第一個(gè)目的是鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力。學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行了閱讀、討論和寫(xiě)作，操練了英語(yǔ)各項(xiàng)技能。
第二個(gè)目的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力，使他們初步掌握進(jìn)行科學(xué)研究的基本程序和方法，掌握如何收集、整理和利用材料，如何觀察、調(diào)查、作分析，如何利用圖書(shū)館檢索文獻(xiàn)資料等，直接參與和親身體驗(yàn)了研究工作的全過(guò)程及其各環(huán)節(jié)，是一次系統(tǒng)的、全面的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
第三個(gè)目的是培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生具有開(kāi)拓精神和創(chuàng)新精神。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)，學(xué)生積極、主動(dòng)參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，獲得親身體驗(yàn)，在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境和真實(shí)的任務(wù)活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言，通過(guò)探究不斷發(fā)現(xiàn)和歸納語(yǔ)言規(guī)則，鍛煉了英語(yǔ)綜合技能。其次，研究型教學(xué)通常圍繞一個(gè)需要解決的實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流，積極應(yīng)用己有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，鍛煉了創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。此外，大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、歷史、文化等多方面的內(nèi)容。在研究的過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究，學(xué)生深入了解自然與社會(huì)相關(guān)問(wèn)題，學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任心和使命感。
所以，大學(xué)英語(yǔ)研究型教學(xué)是一種很有益也很有效的教學(xué)方法。教師們可以在課堂教學(xué)中引入這一教學(xué)理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
［1］李其龍，張可創(chuàng).研究性學(xué)習(xí)國(guó)際視野［M］.上海：上海教育出版社，2003.
摘要：文書(shū)寫(xiě)作能力是秘書(shū)人才必須具備的職業(yè)能力之一，提高文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文書(shū)寫(xiě)作能力需要厚蓄文化底蘊(yùn)，提升信息素質(zhì)，構(gòu)建行之有效的實(shí)訓(xùn)體系，并且要注意仿真訓(xùn)練與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)寫(xiě)的結(jié)合。
關(guān)鍵詞：文秘專(zhuān)業(yè)；文書(shū)寫(xiě)作能力；培養(yǎng)途徑
文書(shū)寫(xiě)作能力是文秘人才的核心技能之一，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，優(yōu)秀的秘書(shū)被稱(chēng)為“第一流的文字處理能手”。公務(wù)活動(dòng)離不開(kāi)秘書(shū)寫(xiě)作，信息化時(shí)代也要求秘書(shū)更好地掌握?qǐng)?zhí)筆為文的速度與技巧。有鑒于此，筆者就高職文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生文書(shū)寫(xiě)作能力的提高途徑進(jìn)行了探討。
厚蓄文化底蘊(yùn)“文化”一詞在現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)使用頻率很高的名詞，對(duì)其概念的界定可謂眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智。美國(guó)文化學(xué)家莫菲在《文化和社會(huì)人類(lèi)學(xué)》中認(rèn)為：“文化是人類(lèi)知識(shí)、技術(shù)、社會(huì)實(shí)踐的總和。”①秘書(shū)要想成為“第一流的文字處理能手”，非具有深厚的文化底蘊(yùn)不可。文化底蘊(yùn)是一個(gè)人深層次的文化修養(yǎng)、學(xué)識(shí)的總和，文化營(yíng)養(yǎng)的儲(chǔ)藏量決定一個(gè)人的胸懷、視野、氣度和智慧，決定著他的思維方式和行為方式，制約著他的應(yīng)變、創(chuàng)新與決斷能力。秘書(shū)寫(xiě)作并非純粹的寫(xiě)作技巧問(wèn)題，寫(xiě)作能力的提高，既在文章之內(nèi)，又在文章之外。文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生文書(shū)寫(xiě)作能力的提高，不能僅僅依靠《秘書(shū)寫(xiě)作》一門(mén)課程，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的文化視野，構(gòu)建合理的知識(shí)體系，特別要注重對(duì)人文歷史類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)與把握，從而為秘書(shū)的實(shí)用寫(xiě)作提供必要的文化支撐。厚蓄文化底蘊(yùn)可以通過(guò)以下途徑：首先，勤讀好書(shū)，開(kāi)卷有益。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)一些名篇佳作，積累多樣化的知識(shí)，領(lǐng)悟?qū)懽骷记桑嵘约旱奈幕摒B(yǎng)。其次，廣泛涉獵，博采眾長(zhǎng)。秘書(shū)除了要精讀一定量的經(jīng)典著作之外，還應(yīng)廣泛涉獵，兼收并蓄。不一定要進(jìn)行字斟句酌的研究性閱讀，也可以“不求甚解”地隨意泛讀，重在拓寬文化視野，增加自己的文化信息儲(chǔ)量。再次，虛懷若谷，開(kāi)啟心智。文化的學(xué)習(xí)與攝取是多渠道的，秘書(shū)要想成為高素質(zhì)的復(fù)合型職業(yè)人才，要端正態(tài)度，多方求教，虛心向別人學(xué)習(xí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，可以充實(shí)自己的文化底蘊(yùn)，在文書(shū)寫(xiě)作過(guò)程中才能做到厚積薄發(fā)，游刃有余。
提高信息素質(zhì)文書(shū)寫(xiě)作能力的提高離不開(kāi)信息素質(zhì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。信息素質(zhì)“是一種可以通過(guò)教育所培養(yǎng)的，在信息社會(huì)中獲得信息、利用信息、開(kāi)發(fā)信息方面的修養(yǎng)和能力”，“是利用大量的信息工具及主要的信息資源使問(wèn)題得以解答的技術(shù)和技能”。②根據(jù)用人單位的反饋，文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生的信息素質(zhì)有待提高，應(yīng)用現(xiàn)代辦公技能處理信息的能力尚顯不足，諸如打字速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了快節(jié)奏的工作需要等等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的信息素質(zhì)提出了更高的要求，在信息量激增、信息技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下，文書(shū)、檔案等在秘書(shū)工作中經(jīng)常接觸的東西都成為重要的信息資源。高職文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)學(xué)校的信息教育，應(yīng)該能夠熟練地利用信息技術(shù)工具和信息資源。文書(shū)的寫(xiě)作學(xué)習(xí)可以放在網(wǎng)上進(jìn)行，一是可以利用計(jì)算機(jī)提高工作效率，為實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化辦公即利用電腦處理文稿打下基礎(chǔ)，二是可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作平臺(tái)實(shí)現(xiàn)與教師、其他同學(xué)的交流互動(dòng)，從而迅速提高文書(shū)寫(xiě)作水平。文書(shū)寫(xiě)作能力的提高是以信息搜集、傳遞、加工、分析、檢索和應(yīng)用能力為基礎(chǔ)的，為了提高文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生的信息素質(zhì)，我校在文秘專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了一些有效的教學(xué)改革嘗試，例如，由學(xué)校給予資金支持，文秘專(zhuān)業(yè)各班級(jí)學(xué)生輪流獨(dú)立地進(jìn)行信息采編、報(bào)頭設(shè)計(jì)、打印排版，不定期編發(fā)信息簡(jiǎn)報(bào)并進(jìn)行評(píng)比表彰。事實(shí)證明，學(xué)生的文書(shū)寫(xiě)作能力、信息采集處理能力、創(chuàng)新思維能力等都得到了發(fā)展和提高。
構(gòu)建行之有效的實(shí)訓(xùn)體系這是提高高職文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生文書(shū)寫(xiě)作能力的不二法門(mén)。秘書(shū)寫(xiě)作是實(shí)用文書(shū)的寫(xiě)作，實(shí)用性是其最大、最本質(zhì)的特點(diǎn)。唯有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中對(duì)寫(xiě)作理論知識(shí)與寫(xiě)作技能訓(xùn)練并重，不至偏廢。教師一味地在課堂上灌輸理論知識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的文書(shū)寫(xiě)作水平是無(wú)益的。一來(lái)學(xué)生味同嚼蠟、毫無(wú)興趣，二則易形成“眼高手低”的毛病。也許學(xué)生在理論上可以說(shuō)得頭頭是道，但一接觸寫(xiě)作實(shí)際，仍然會(huì)束手無(wú)策，無(wú)從下筆，其原因在于理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)薄弱，寫(xiě)作實(shí)踐少，加強(qiáng)理論與實(shí)訓(xùn)的結(jié)合是提高學(xué)生應(yīng)用寫(xiě)作水平的可靠途徑之一。構(gòu)建實(shí)訓(xùn)體系包括課堂實(shí)訓(xùn)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)，校外實(shí)訓(xùn)。重視課堂實(shí)訓(xùn)，就是要克服課堂教學(xué)的局限性，改革教學(xué)方法，把教學(xué)與實(shí)訓(xùn)結(jié)合在一起，真正以提高學(xué)生的動(dòng)手能力為旨?xì)w。在文書(shū)寫(xiě)作的課堂實(shí)訓(xùn)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境與案例，設(shè)計(jì)不同的仿真訓(xùn)練題型，讓學(xué)生根據(jù)實(shí)訓(xùn)要求動(dòng)手寫(xiě)作，揣摩寫(xiě)作思路，體味語(yǔ)言應(yīng)用，逐漸熟悉文體寫(xiě)作技法。教師在應(yīng)用寫(xiě)作課堂教學(xué)中，要適當(dāng)減少理論講授時(shí)間，增加實(shí)訓(xùn)時(shí)間，使課堂教學(xué)的理論與實(shí)訓(xùn)時(shí)間比例趨于合理。根據(jù)我院的教改實(shí)踐，秘書(shū)寫(xiě)作課堂教學(xué)理論講授與技能實(shí)訓(xùn)時(shí)間之比為1∶1，即在2學(xué)時(shí)的教學(xué)單元中，一節(jié)課為理論講授，另一節(jié)課為寫(xiě)作技能實(shí)訓(xùn)。實(shí)踐證明，這樣的教學(xué)時(shí)間分配是合理且行之有效的，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，而且切實(shí)提高了學(xué)生的應(yīng)用寫(xiě)作水平。要搞好課堂實(shí)訓(xùn)，教師就要根據(jù)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，精心地、科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃，編制實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書(shū)，制定實(shí)訓(xùn)考核辦法。為了有效地拓展實(shí)訓(xùn)空間，把實(shí)訓(xùn)內(nèi)容引向深入，學(xué)校加強(qiáng)了與各個(gè)行政部門(mén)的聯(lián)系，安排文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生無(wú)課時(shí)到崗實(shí)習(xí)。構(gòu)建行之有效的實(shí)訓(xùn)體系還包括校外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)。校外實(shí)訓(xùn)應(yīng)選派工作能力強(qiáng)、富有寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的帶隊(duì)教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種文書(shū)寫(xiě)作訓(xùn)練，這樣既可配合課程內(nèi)容進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，又可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)或者綜合技能的訓(xùn)練。通過(guò)校外實(shí)訓(xùn)，學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的寫(xiě)作理論知識(shí)真正運(yùn)用到工作實(shí)踐中，用自己所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，切切實(shí)實(shí)地提高了文書(shū)寫(xiě)作能力。
仿真模擬與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)寫(xiě)相結(jié)合文書(shū)寫(xiě)作是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)以例文為載體、以訓(xùn)練為核心。秘書(shū)寫(xiě)作訓(xùn)練不能僅限于課堂上的仿真訓(xùn)練，而應(yīng)與“真刀真槍”的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。仿真訓(xùn)練是一種模擬性寫(xiě)作訓(xùn)練，秘書(shū)寫(xiě)作可以通過(guò)設(shè)計(jì)情境進(jìn)行寫(xiě)作模擬訓(xùn)練，以所學(xué)典型例文為示范對(duì)象，從確立主旨、選擇材料、安排結(jié)構(gòu)、運(yùn)用語(yǔ)言、表達(dá)方式等方面進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。仿真訓(xùn)練符合直觀性原則，可滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，且有范文作參照，可使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。仿真寫(xiě)作訓(xùn)練便于操作與指導(dǎo)，有一定的真實(shí)感，但畢竟與現(xiàn)實(shí)尚有一定距離，現(xiàn)場(chǎng)感不夠強(qiáng)烈。因此，仿真寫(xiě)作訓(xùn)練還必須與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生才能得到應(yīng)有的緊張度與新鮮感的刺激，真正提高秘書(shū)寫(xiě)作水平。現(xiàn)場(chǎng)實(shí)寫(xiě)并非人為設(shè)計(jì)的模擬寫(xiě)作，而是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的。如學(xué)校召開(kāi)校園田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以讓文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生出一期專(zhuān)題簡(jiǎn)報(bào)，寫(xiě)作新聞通訊稿發(fā)表在校報(bào)上，讓全校師生充分了解運(yùn)動(dòng)會(huì)概況；針對(duì)部分學(xué)生在食堂購(gòu)飯不排隊(duì)、浪費(fèi)糧食等不文明現(xiàn)象，可以讓學(xué)生寫(xiě)一份倡議書(shū)，張貼在食堂門(mén)口。在學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作時(shí)，筆者組織學(xué)生深入學(xué)校所在社區(qū)，調(diào)查因興建大學(xué)城而失去土地的農(nóng)民的生活狀況，撰寫(xiě)了《江寧大學(xué)城失地農(nóng)民的生活狀況調(diào)查》，并向相關(guān)報(bào)刊推薦發(fā)表，產(chǎn)生了積極的社會(huì)效應(yīng)。現(xiàn)場(chǎng)實(shí)寫(xiě)訓(xùn)練可以提高學(xué)生的文書(shū)寫(xiě)作水平，開(kāi)闊他們的視野，增進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解，同時(shí)可以拓展其與社會(huì)溝通的能力。文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)入校外實(shí)習(xí)階段，已經(jīng)可以與社會(huì)“零距離”接觸，扮演的是完整的社會(huì)人，此時(shí)的文書(shū)寫(xiě)作不再是模擬性寫(xiě)作，而是直接運(yùn)用自己的本領(lǐng)而真實(shí)寫(xiě)作了。
注釋?zhuān)?/p>
①莊錫昌.多維視野中的文化理論[M].杭州：浙江人民出版社，1987：28.
②薛海峰.簡(jiǎn)論高校秘書(shū)人員的信息素養(yǎng)[J].青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（6）.
