時間：2022-08-12 23:08:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經典美文摘抄，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一代又一代的語文老師都會向學生傳達這樣的觀點。但是，認真探究起來，因為沒有有效的具體的措施，這話和沒說有什么不同呢？就拿“多讀”來說，如何才能讓學生實現“多讀”呢？因為條件限制，許多學生手中并無足夠的、優秀的可讀物。尤其是農村學生，家中極少訂閱、購買書籍。不要說“多讀”，雖欲“少讀”，亦不可得。
隨著學校辦學條件的逐步改善，學校的圖書室、閱覽室也開始投入使用。閱讀課也開始走進課程安排。無書可讀的問題解決了，但是，新的問題又來了：如果沒有認真的規劃，到位的要求，及時的檢測，學生只是隨意地瀏覽，茫無目標地閱讀，極容易使閱讀課流為形式，甚至變為消遣。那么，閱讀課究竟應該怎樣上？
通過與語文老師的交流，與學生的溝通，自己上閱讀課的實踐，我對如何上好閱讀課有了一些體會，一些思考，一些總結，一些方法，想與大家分享。
我把閱讀課的組織分為三個步驟。
一、讀
閱讀課當然首先要讀。
讀的過程中，應解決好兩個問題。
1、內容的選擇
古人云“開卷有益”，其實在劣質文字泛濫，魚目混珠的今天，這句話已不再是真理。讀不好的文章，猶如吃飯吃到一只蒼蠅，不僅沒補充營養，還讓人惡心嘔吐，受到傷害。所以閱讀時首先要選擇優秀的、經典的、文質兼美的作品。這樣，閱讀才是有效的，良性的。我們才能從中品味語言之美，汲取思想精華。中學生辨別是非的能力和分清作品優劣的能力有限，教師要及時給予指導，特別是對一些有爭議的作品，教師要結合現實，引導學生，幫助他們樹立正確的閱讀觀、人生觀。
根據中學生的年齡特點，在語文組老師們的認真篩選和精心推薦下，《美文》《讀者》《青年文摘》《中學生閱讀》《意林》《中華活頁文選》《閱讀與鑒賞》《思維與智慧》《演講與口才》《微型小說選刊》《快樂閱讀》《青年博覽》《博客》《中外書摘報刊薈萃》《作文與考試》《共同關注》等是比較適合中學生閱讀的精品。
2、閱讀方式和閱讀時間的選擇
選擇了好書，仍不是解決了所有問題。并不是所有好書都適合在閱讀課上讀。有的老師建議，可以讓學生用半年或一年時間，利用閱讀課認認真真，完完整整讀一本經典名著，比如《紅樓夢》，理由是這樣的好書“讀一本勝過讀一百本”。
我不認同這種觀點。
道理很簡單：某種維生素對人體再重要，但如果你長期只補充這一種，人仍然會營養不良。
對中學生來說，那些應該精讀的經典名著，可以放在假期讀。閱讀課上的閱讀，應以短小精悍為主。一節課的容量應該大一些。書籍的品種可以全面，甚至可以雜一些。不僅文學的，經濟的，新聞的，法律的，歷史的，都可以讀。
但仍然要注意，即使在閱讀課上，仍然有精讀泛讀之分。
閱讀課上的閱讀，既要有宏觀地瀏覽，又要有重點地閱讀。
首先應對書架上的書報種類進行了解，做到心中有數，確定本節大致的閱讀方向，最終選定閱讀的對象。
開始閱讀，先瀏覽目錄，確定重點閱讀的篇目，進行重點突破，其他的內容可以蜻蜓點水，一帶而過。做到點面結合，重點突出。
二、抄
抄即摘抄。重點閱讀的內容，要做好摘抄的準備。
摘抄時，可以摘抄其中精彩的只言片語，可以選取其中的一些段落，特別精彩的，語言、結構、內容皆有可取之處，文質兼美的上乘之作，鼓勵全文摘抄。
全文的摘抄肯定會存在一些問題。最大的問題是花費時間太多。
但我認為，這樣的投入是值得的。
我們可以算一筆細帳。兩節閱讀課，加上中間一個課間，一共90分鐘。在這個時間里，摘抄三篇完整的千字文章完全能夠做到。
有些文章當然也可以不必摘抄，采用其他形式得到亦可。如在網上搜索下載、復印等。但一是相當多的同學沒有這樣的條件，二是即使有條件，這樣的收獲也遠遠比不上親自摘抄的收獲。
親自摘抄的益處有：
1、練習書法，提高卷面質量
許多學生從小不重視書法和卷面的訓練，雖已是初中生了，字還寫得東倒西歪，潦草難看。卷面又臟又亂，不堪入目。通過摘抄，達到讓學生重視卷面，練習書法的目的。這不僅有利于語文教學，對其他學科都有促進作用。
2、陶冶性情，修身養性
許多書法家都認為書法和太極有相通之處。通過書法練習，可以調整情緒，陶冶情操。舒緩心情，修身養性。
3、汲取文章精華，提高文學素養和道德修養
摘抄的過程，同時又是凝神屏息，專注閱讀的過程。這時候，沒有喧囂，沒有浮躁，只有筆如龍蛇，思接千載。
想一想，坐在書香彌漫的閱覽室中，攤開印著婆娑竹枝的精美摘抄本，一字一句專心摘抄，沉浸在忘我的境界中，這種幸福是什么快捷的方式也取代不了的。
有許多美文，學生百讀不厭，摘抄、背誦的興趣極濃。如林希《石縫間的生命》，畢淑敏《孝心無價》等。還有同學把張潔的《我的四季》摘抄下來，反復誦讀，十分喜愛。
三、寫
寫即寫點評和感悟。讀和寫是分不開的。寫是讀的延續和升華。
為鞏固摘抄效果，加深學生印象，提高對所摘抄內容的認識，摘抄之后，應要求學生對所摘抄內容進行點評。點評可從語言、結構、主旨等方面入手。
一、隨風潛入夜，潤物細無聲——文化建設自成體系
在“我能行”辦學理念的引領下，我校獨創了以“精選國粹”為特色的校園文化。漫步校園，教學樓上方鑲嵌的“今天我能行，明天我更棒”的辦學理念，激勵著學生走向成功；教學樓門廳里的各國國旗圖案，啟示著孩子們要胸懷祖國放眼世界；語重心長的校長寄語，內涵深刻的校風、校訓、教風、學風，都引領著全校師生團結向上、拼搏進取。
教學樓主樓以“傳承龍的文化”為主題。一樓介紹中華民族的傳統美德，讓學生的心靈在閱讀一個個故事中得以凈化和升華。二樓引領學生游歷祖國的名山大川、名勝古跡，領略龍江獨特的魅力，在青山綠水中感受祖國的秀麗風光。三樓所展示的中華瑰寶，閃爍著藝術華彩，濃縮著中華文化的精髓。四樓列舉了“中國之最”，足以讓華夏大地的每一位炎黃子孫無比自豪。樓梯間的成語墻，孩子們天天拾級而上，扶欄而下，瞥一眼，念一遍，牢記在心。
獨特的校園文化，猶如走進時光隧道，可以跨越時空，與歷史對話、與世界交流；可以聆聽古今良訓，欣賞中外名言；也可以領會中華民族的精神和情懷。不僅帶給學生視覺上美的享受，更是對學生心靈的洗禮，成為實驗小學一道亮麗的風景線。
二、讀書破萬卷，下筆如有神——書香建設不斷創新
1.開展讀書活動
開展了十年之久的“好書伴我成長”讀書系列活動現已成為全校師生的自覺習慣。學校每月一個讀書主題，成功開展了“詩情畫意”“古詩文誦讀比賽”“好書推薦會”“多彩晨會”“故事大王比賽”“名人名言書簽設計賽”“師生同臺詩歌朗誦演講賽”“讀書手抄報大賽”“快樂假期，輕松閱讀”等系列活動。此外，還成立了小記者團，開展了小課題研究等活動。
2.拓寬讀書領域
2010年，學校制訂了《實驗小學閱讀實施方案》，向學生推薦優秀書籍。今年，又印發了《讓我們讀書吧！》閱讀計劃，規定了小學1至6年的必讀書目、選讀書目，內容涉及國學、童話、兒童文學、世界名著、科普讀物和系列小說等領域。此外，為了減輕學生的經濟負擔，實現“好書大家讀”的共贏目標，以年級、班級或小組為單位舉辦了“小書蟲超市”，開展換書、買書、賣書活動。這樣，學生只花一本書的錢，就能讀二三本甚至四五本書。
3.與讀寫結合鏈接
為了提高學生的習作水平，2010年學校著手研究如何進行隨筆化表達，并將讀書活動與隨筆化、與習作有機結合。經過教研探索，初步形成了一定的教學模式：低年級“讀—講—劃—記—寫”教學模式極大激發了學生的讀書興趣，培養了學生的想象力；中年級“讀—批—注—摘—記”主題式閱讀教學模式引導學生掌握了閱讀的方式和方法，培養了學生良好的閱讀習慣；高年級“及時批注、學會整理、隨記感悟”的感悟式閱讀模式擴大了學生的閱讀量，在不斷積累和運用中提升了學生的習作水平。
三、誦讀千古美文，做謙謙君子——經典誦讀魅力無窮
1.開發校本教材
自2006年確定以“經典誦讀”為主的文化活動后，學校根據學生實際，在全校教師的積極參與下，集眾家之言，納多方之鑒，將《語文課程標準》中140首必背古詩詞、中華經典《三字經》《弟子規》等作品合理分布到各年級各學期的教學內容中。還自行研發了《誦讀經典詩文，潤澤智慧人生》校本教材，本套教材共分六冊，每年級一冊，每冊均設六個板塊，即古典詩詞、中華古文、現代詩文、校園文化采、推薦選送篇目和課外背誦積累。
2.納入課程方案
為落實好經典誦讀活動，學校將校本教材《誦讀經典詩文，潤澤智慧人生》納入課程方案，安排隔周一節誦讀課，并將校本課程的備課、上課等教學常規納入教師量化考評之中，調動了教師的積極性，促進了經典誦讀活動的開展。
3.開展誦讀活動
為調動學生的誦讀積極性，學校定期舉辦 “經典詩文書畫展覽”“經典詩文摘抄”“經典詩文朗誦比賽”等豐富多彩的活動。這些活動，猶如春雨滋潤著每一個孩子的心田，促進了經典誦讀活動的深入開展。
書香飄逸，碩果累累。每學年，我校都有60%以上的家庭被評為“書香家庭”，70%以上的學生被評為“讀書小博士”“經典誦讀之星，80%的教師和班級被評為“書香教師”“書香班級”。在近三年各級各類閱讀和作文大賽中學校有千余人次獲獎，還多次榮獲優秀組織獎，創辦的“我能行”校報受到師生和廣大家長的青睞。
四、一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園——國粹藝術走進學生
中華民族有著五千多年的文明歷史，生生不息，歷久彌新。在這悠遠的歷史長河中，積淀了厚重的“國粹”。傳承中華民族傳統文化的精髓是修身之本，它對塑造小學生的人生觀、價值觀具有不可替代的作用。
[關鍵詞] 寫作態度；閱讀摘抄；感受生活；發表見解；開放性批改講評
作文是作者的文化底蘊、文學素養，也是作者的人生態度、生活感悟的真實反映。因此，作文教學的目標應讓學生獲取種種感受，體驗種種情感，提出種種見解，轉化種種智慧，最終形成自己豐富的精神世界并能用文字表達出來。絕不能將作文課變成簡單的技能訓練課，使積極創作變成被動接受，這樣學生可能掌握了寫作知識、寫作技能卻失去了創作的激情與靈性。如何讓學生的作文充滿真情實感的流淌而不是八股格式的模仿，讓學生充滿熱情和興趣主動自覺地寫作而非為完成任務東拼西湊，我認為，在具體的作文教學中應做到以下幾點。
一、培養學生正確的寫作態度
1、寫作是作者運用有組織的書面語言表情達意、傳遞信息的一種行為過程，寫作過程的本質屬性表現為由客觀事物到主觀認識，再由主觀認識到書面表達的雙重轉化。作文教學中必須培養學生自覺的、熱情的、嚴肅的寫作態度，在課內外積極主動地參加各種書面表達活動；熱愛生活，對現實生活具有濃厚的興趣，對美好事物具有向往之情；有寫作的自覺要求并經常保持寫作的欲望。
2、作文教學必須進行文風教育，指導學生逐步確立科學的世界觀，幫助學生認識寫作的目的如實地傳達自己的見聞、感受、經驗、情感，以便和別人交流溝通。葉圣陶先生說：“在作文教學中，首先要求學生說老實話，絕不允許口是心非，弄虛作假。”呂叔湘先生也說：“對于作文可以首先要求它有實實在在的內容，少搬‘公式’，少說廢話。”作文創作應以敞開心靈、表現個性、真實坦白地抒寫自己為創作原則。要指導學生重觀察、重思考、重真情實感；說真話、說實話、說心里話，不說假話、空話。這樣才能培養實事求是、有的放矢、言之有物的好文風。
二、培養學生良好的閱讀摘抄習慣
1、古人說得好：“少成若天性，習慣如自然。”良好的閱讀摘抄習慣對寫作來說尤為重要。我們每一個人，憑直接經驗，對社會的了解總很有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學會多積累間接經驗。而獲取間接經驗的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎，如果沒有大量的閱讀，就沒有豐富的語言積累，讀和寫將成為“無源之水，無本之木”。“讀書破萬卷，下筆如有神”，“勤于讀書，逸于作文”，這都是前人在讀寫實踐中總結出來的經驗。但僅僅靠多讀是不夠的，還要要求學生對所讀之書進行熟讀精思，融會貫通，讓它成為自己寫作的“源頭活水”：感受作品表現的思想感情，體會作品的風格與情調，發現作者觀察問題、描述現象的角度，學習作者分析現象、剖析問題的視角與方法。將最能打動你的文字摘抄下來反復體會，長期堅持思想、素材、感受以至語言的表達方法都在不知不覺中儲存起來。一旦需要，這些儲存就會在腦海浮現，可以很自然地隨手拈來，不費思索而順理成章，進而推陳出新，把自己的情意表達得生動、完美。
2、閱讀上要求學生多讀書、讀好書。摘抄上要求學生所抄內容要精、全、新——不必篇篇都全文摘抄，可挑選最有表現力的文字摘抄；摘抄內容可為古典詩歌、名人名言、經典文段、時事新聞等，越全越好；鼓勵學生摘抄新作品、新素材、新觀點。為調動學生閱讀摘抄的興趣，可每周進行一次“教師美文范讀”——選取古今中外名著中的經典段落或報刊雜志上的精彩文段為學生誦讀，每節課課前五分鐘進行“學生摘抄選”——讓學生輪流選取自己的摘抄誦讀并做簡要評析，每兩周進行一次“摘抄交流”——給一節課時間讓學生交換摘抄本閱讀并交換閱讀意見。學生閱讀摘抄的興趣越濃厚，從中汲取的精神營養也越豐富，對文字如何排列組合表情達意也就有了體會和感悟。
三、培養學生觀察生活、感受生活、發表見解的習慣
1、葉圣陶說過：生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停。有一些同學害怕寫作文，說因為無話可說，無事可寫。其實一個重要原因是對生活缺乏主動的觀察、感悟與發現。青年人既熱情又敏感，對一切事物充滿好奇又充滿懷疑，他們喜歡思考、尋根問底、質疑爭辯。他們有一個不停變幻色彩的生活領域，豐富多彩的文化知識、五花八門的新鮮事物、形形的交往交流等等，都會撥動他們的心弦，使他們或喜或憂、感慨萬千。但在日常生活中，學生以無目的觀察，無意注意占主導的思維方式關注世界，許多可供寫作的材料，他們或不曾仔細觀察而視而不見，或不曾真切感知體驗而成為過眼煙云，以至作文時無話可說，無事可寫。因此，引導學生觀察生活、感受生活尤為重要。生活中有很多打動人的瞬間，光記住這些瞬間還不夠，還需要反復玩味其中動人的“點”在哪里，揣摩觸動你的原因，挖出其中包裹的核心價值（歷史的、社會的、哲學的甚至是倫理的）。
2、讓學生養成寫隨筆的習慣。留心觀察身邊的人和事，關注社會現實，深入思考、用心感受，把能觸動自己的現象、感受到的思想火花，都記錄下來。如是否體會到父母在平凡瑣事中體現出來的關愛？“啃老族”出現的原因是什么？城鄉教育是否公平， “讀書無用論為何卷土重來”等問題，讓學生各抒己見，展開討論。討論結束后，在自己的隨筆本上記述自己的觀點。
3、此外，定期讓學生就一些熱點新聞發表觀點，如楊麗娟追星逼父跳海、最美媽媽舍己救人、長江大學學子人鏈救人等等。教師提前布置話題，讓學生寫好發言稿后再討論。這些方法使學生養成良好的習慣：平時對所見所聞能多思考，對周圍的點點滴滴有自己的看法或獨到的見解。
四、采用多樣化的批改和講評方式調動學生的寫作積極性
1、作文的批改也是作文教學中的一個重要環節，如果作文批改總是一個分數加幾句評語，講評總是指出一些錯誤、念幾篇范文，學生難免感到興味索然。形式多樣、針對性強、覆蓋面廣的批改和講評方式更能調動學生的寫作積極性，使他們思考在作文中如何更好地表情達意。教師批改作文時恰當地運用詳批、面批、點批和互批等不同形式，可以起到激發同學們的寫作熱情，促進作文水平提高的作用。打分數時不能太苛刻，要善于發現學生作文中的閃光點，多打高分。尤其對那些寫身邊事尋常理、表達真情實感的學生，即使他們的思考還不成熟、表達技巧還不完善，也要多表揚、多鼓勵。對學生不再“一視同仁”，對基礎差一些的，降低標準，鼓勵，鼓勵，再鼓勵。至于評語，避免俗套，追求個性，不求面面俱到，只求一針見血，飽含期望。
2、定期讓學生自己批改或者互相批改作文也是個較好的方法。這樣不僅充分發揮了學生在作文中的主體作用，充分調動了學生深入思考、認真推敲的積極性，而且參與批改就是再學習、再推敲的過程，它使學生在感性和理性上產生新的飛躍，寫作水平在實踐中獲得提高。
3、對于講評，除了老師朗讀范文、剖析典型病例、指導修改外，還可以讓學生參與講評。通常讓一名學生朗誦他的作文，并介紹自己構思、選材的經過，然后讓其他同學針對這篇文章的得失發表見解。這樣的開放性評議，不僅輸出知識信息，還輸出情感信息，在講評過程中，師生互動、生生互動，人人動腦筋、個個顯其能。這種相互切磋、傳遞信息的方式使師生情感更加融洽，同學關系更加和諧。在相互表揚中，獲得作文的自信；在取長補短中，促進作文水平的提高。
做到以上幾點有助于培養學生寫作的心理能力，包括觀察捕捉的能力、感受體驗的能力、記憶儲存的能力、想象概括的能力等，在此基礎上，再對學生文字表達的能力進行訓練，如訓練謀篇定體的能力、選材用筆的能力、遣詞造句的能力等，學生的寫作能力自然會大有提高。
參考文獻：
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一.氛圍營造
學校、班級是―個小集體、一個小社會。我們可利用學生從眾心理，創設讀書的大環境，形成讀書的好風氣。教師可在教室里張掛一些關于讀書的名言名句，并要求學生做到：進門輕輕，走路輕輕，交流輕輕，創設一個安靜的讀書氛圍。這時再放上一段輕音樂，靜謐、清幽的環境讓學生感覺讀書真好！同時教師自己也要愛讀書，不僅要讀經典作品，還要多接觸少兒報刊、圖書等，能根據學生的胃口推薦適合他們閱讀的書籍，跟學生一起閱讀、分享。“近朱者赤，近墨者黑”，學生置身于這樣一種氛圍，一定會受到感染、熏陶，自覺與不自覺地加入讀書的行列中。
二.方法指導
俗話說：“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終生受用無窮。”在閱讀教學的過程中教給學生科學的閱讀方法，對提高學生的閱讀效率，乃至成材后走入社會都有著極其重要的意義。由此可見，在平時的閱讀教學過程中，我們應著力指導學生掌握科學的課外閱讀的方法。
（一）瀏覽泛讀法
“瀏覽泛讀法”有其具體的適用范圍，比如對于那些淺顯易懂的書或閱讀價值不高的書籍報刊，我們只需通過看標題、目錄、內容提要、前言等大致了解其主要內容時，便可采用此法。同時，當我們的讀書僅為了尋求某個問題的答案或專門搜集某方面的知識時，也可采用此法。
（二）品味精讀法
對于那些語言雋永、引經據典、情節生動的美文佳作、名篇名著文質兼美的優秀作品，我們應著力指導學生采用“品味精讀法”。如此，學生則能通過靜心細讀體會文章的立意構思，揣摩其布局謀篇，欣賞到其中的妙詞佳句，從而把書中的精華變為自己的知識營養。
（三）讀寫結合法
在學生的課外閱讀中，我們還應指導學生逐步養成不動筆墨不讀書、及時拾貝的習慣。具體的筆記方式有摘抄式、提綱式、讀感式等。從中高年級開始，就可指導學生寫好文摘卡、讀書筆記，分門別類地摘記文章的題目、作者、書刊名和知識要點，從而為學生的作文能力提升奠定基礎。
（四）學用結合法
小學語文教材中有許多課文本身滲透著閱讀的方法。如《無字詞典》《煮書》《學與問》《精讀與泛讀》等。對于這些學到的閱讀方法，教者應著力引導學生主動總結概括，通過同學間的相互交流，求得具體的實踐應用，從而不斷提高學生課外閱讀能力，為孩子的人生打好底色，為終身學習奠定堅實的基礎。
三.活動延伸
當學生課外閱讀時間積累到一定量的時候，課外閱讀量達到一定的程度，對人文內涵有了一定的感悟時，那就很有必要根據學生的年齡，心理狀況開展豐富多樣的讀書活動，使學生把自己的所得展現出來，讓他們更熱愛閱讀。這些活動要靈活、有趣，要能激勵學生的進取心，使學生感到喜悅。其活動形式也很多，或是舉行讀書報告會、經驗交流會，或是展覽優秀書籍、讀書筆記等。通過創造條件，讓學生廣泛地“讀”，大量地“讀”。
（一）嘗試日記贈言
“多讀書，多收獲；少讀書，少收獲，一天不讀書，一天無收獲；一生不讀書，一生無收獲。”“讀書是筆財富，一筆價值無比的財富。”在平時的語文教學中，還可嘗試以日記贈言的形式激勵學生的閱讀興趣。除了教師給學生贈言之外，學生之間也可采用輪流互贈的形式。運用這種方法潛移默化地感染學生，讓他們慢慢地從中悟出道理，久而久之就會把課外閱讀當成一種自發的、主動的具有渴求熱望的自我行為。
（二）開設讀書節
為了更好地激發學生的閱讀興趣，學校可設立讀書節，舉辦各種讀書比賽活動。低年級可組織學生進行兒歌朗誦擂臺賽、繞口令擂臺賽；中、高年級可進行古詩文背誦擂臺賽、講故事擂臺賽。
（三）進行習作創作
閱讀與寫作緊密聯系，勤于動筆能有效促進閱讀內容的深化。在閱讀的基礎上，可經常舉行一些讀后感征文比賽等活動，這樣做既提升學生作文水平，又激發學大量閱讀的興趣，真可謂是一舉兩得。
一、多樣教學，提高寫作興趣，培養寫作情感
心理學告訴我們，興趣是獲得知識、形成技能技巧、開發智力的動力。因此，任何形式的教學都必須嚴格遵循興趣性原則。語文老師要盡可能地提高課堂教學質量，采用各種各樣的方法吸引學生的眼球，對寫作文產生濃厚的興趣，認識寫作的必要性，這樣他們就會對寫作產生濃厚的興趣。另外，出作文題要緊跟形勢，與時代同步，要切合學生的生活實際，命題要盡量新，從而激發學生的寫作興趣，使學生有話可寫。
二、推薦雜志，培養良好的道德情操
要喚起閱讀興趣，從而提高學生的寫作興趣，培養其寫作能力。人們常說“文如其人”、“言為心聲”，從一個人筆底流淌出來的文字往往就是他心靈的獨白。曾有學生在《我的愿望》中寫道：“因為我個子不高，所以面對高個子同學的欺負就只能忍氣吞聲，敢怒不敢言。要是我能長高那該有多好，這樣我就可以和他們斗一斗。”還有的學生希望自己有上百萬的金錢，想做什么就做什么……他們的作文不可謂不真實，但如果任其發展必然會出現思想的滑坡，這就需要教師積極引導。但是，要培養學生健康的世界觀和高尚的審美情操，空洞的大道理、蒼白的口號只會讓學生感到味同嚼蠟，而一些寓教于樂的小故事、美文，就如同一縷清爽的微風拂過他們的面龐，如同一場甘霖滋潤他們的心田。語文教材的經典課文中，有許多優美的文章和片段，很適合學生閱讀，這也是寫作教學的好材料。課文中大部分是名家名篇，語言生動形象，教師讓學生多讀多記，積累的東西多了，到寫作文時就不怕沒什么好句子、好詞語；還要擴大學生的知識面，引導學生閱讀大量的報刊和名家名篇，可以要求學生摘抄些，經常背誦，學生經過潛移默化，汲取其中豐富的寫作營養，才能下筆如有神。因此，我常向他們推薦《意林》、《青年文摘》、《青年博覽》等刊物，并定期舉辦讀書匯報活動，讓閱讀成為一種習慣，不斷熏陶學生的情操，拓寬他們的閱讀視野，讓他們成為一個個能感悟生活的鮮活生命。
三、搭建橋梁，溝通生活與寫作本段與興趣無關
生活處處皆學問，一枝一葉總關情，能從一棵小草嗅到春天，能從一片落葉感受奉獻，能從一朵梅花看到堅強……關鍵是要有善感的心靈。
因此我時常讓學生以自己獨特的視角來發現生活、感悟生活，并且要求學生分專題記住一些典型材料。譬如有關愛國主義、改革開放、新人新事等等，每個方面都要記住一兩個典型材料。材料的積累，教師只能做指導，要讓學生自己去找，不要全班統一，寫作內容就不可能雷同。所積累的材料要注意三點：一要典型，二要準確，三要記牢。要強調不能光靠筆記本，還要用腦記，要背。材料越充足，寫作越能夠做到得心應手。
四、勤學苦練，訓練書寫能力
書寫能力的高低直接影響著寫作速度，因此進行作文教學必須強化書寫能力訓練。作文不是書法競賽，并不要求鐵畫銀鉤，但也不能龍飛鳳舞，我們要求學生養成良好的書寫習慣，把字寫得清楚、規范、工整。具體做法主要是臨摩字帖，每個學生應備有兩本字帖，一本正楷，一本行書，先練正楷，后學行書，逐日臨摩，勤學苦練，堅持不懈，定能收到良好的效果。總之，通過基礎訓練，要使學生想寫作文、愛寫作文，并且有東西可寫，話寫得通順。
五、自己評改，提高能力
作文批改過程中，教師要給予必要的指導，還應充分發揮學生的主體作用。讓學生參與批改，可采取互批互改、集體批改等多種形式。要求學生批改作文時做到：先通篇讀，看作文是否符合要求；再一句一句認真讀，找到不通順的句子、不恰當的詞語、錯別字、用錯的標點符號等，并用圈、點等符號標出；最后寫上對這篇作文的簡評。如果基礎好的學生與基礎薄弱的學生對調批改作文，寫作水平不高的學生改到質量好的作文時，也可以從中學到寫作方法，受到其作文的啟發，寫作水平也能夠提高。讓學生自己批改作文會使學生逐步養成愛動筆的好習慣，十分有利于調動學生的寫作積極性，長時間積累就會提高學生的寫作興趣。
六、提供舞臺，“秀”出自我
每個學生都希望自己的文章得到欣賞，都希望自己的寫作才華得到展示。作為老師，我們有責任為他們提供一方舞臺，讓他們“秀”出自我。
1、創建班刊。班刊每月出版一期，由學生自己成立編輯部，發動大家積極寫作。老師可將日記和大作文的優秀文章提供給編輯部。班刊人手一冊。
關鍵詞：一化六教;生活化;語文課堂教學;基本范式
中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2015）06A-0067-04
一、生活化語文課堂教學的基本概念
談起生活化語文課堂教學的基本范式，我們首先應該搞清楚什么是生活化語文教學。生活化語文教學，從概念上講，就是教與學都與生活相融相通，其策略、方式、方法、途徑、過程、環境、體系、課程等全面生活化的語文教學活動。其主旨就在于從“語文教學”與“生活”的關系中充分發掘出教學的方法、策略、途徑和智慧等，生活化地進行基礎教育階段的語文教學。教師要活教教活，學生要活學學活、學用結合、會學會用，從而既活又實且有效地搞好語文教學。
生活化語文課堂教學，從內容上講，特指教師在課堂上生活化地引導學生深入作者生活和課文生活，聯系讀者生活，回歸生活情理，調動師生生活積淀等，充分體驗、感受、探討和悟得課文何以這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇和運招用技的緣由。在這樣的前提下，學生也主動深入作者生活、課文生活，聯系讀者生活，回歸生活情理，充分調動自己的生活積淀等，充分感受、體驗、探討和透悟課文何以這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇和運招用技。總之，生活化語文課堂教學的本務就是生活化地教學生悟得語言表達藝術并使之形成自覺，養成良好習慣。當然，在完成本務的過程乃至各環節中，還需特別注重自然、無痕地融匯鑄魂立人于其中的。這里還要補充說明的是，所謂作者生活，指作者生活的背景以及他的理想、愿望、主張和寫作意圖等;所謂課文生活，指課文的語境、情節、情境、意境以及主人公的心靈世界等;所謂讀者生活，指讀者的身份、地位、人文素養、審美情趣等;所謂教師生活，指教師的身份、地位、人文素養、審美情趣等;所謂學生生活，指學生生活閱歷、生命積淀、人文素養、審美情趣等;所謂生活情理，指“道法自然、天人合一”理念下的客觀生活情理。
二、“一化六教”的基本范式
生活化語文課堂教學的基本范式是“一化六教”。“一化”指生活化地進行課堂教學，即教師活教教活，學生活學學活。“六教”的內涵相對復雜些，具體表述如下：
（一）教學生把語言歷練當日子過
教學生把語言歷練當日子過即教學生把實打實地歸納、提煉、整理好課堂的一些結論當日子過。正音釋詞、口頭答題、師生對話、討論探究、概括整理等是語文課堂教學常見的一些活動和環節。教師一定要與學生一起來抓實抓好這些活動和環節，促進學生養成規范、健康地運用語言進行表達、交流的好習慣。課堂上教師要扎扎實實地這樣教，學生要實實在在地這樣練，這樣才可能讓學生獲得更切實的體驗和感受。長期這樣教學練，不僅可以使學生逐漸認識到規范、健康地運用語言的重要性，也有益于他們慢慢養成規范、健康運用語言文字的自覺性和好習慣。也只有具備了這個基礎，學生才可能慢慢做到自覺地到課外更廣闊的天地里去歷練和提高自己的語言表達能力。當然，這個自覺地隨日子走、當日子過的過程，還有益于學生一天天培養不浮不躁、自覺本分、踏實做事的品格。當下的語文課堂，這種原生態的正音釋詞、口頭答題、師生對話、討論探究、概括整理等環節和活動，要么被多媒體給替代了，要么非常隨意，致使課堂教學在語言表達能力培養方面效率極低，更不要談讓學生養成自覺意識和良好習慣了。要解決好這個普遍性的難題，這種把語言歷練當日子過的生活化語文課堂教學應該是一條理想出路。
（二）教學生把據理品析當日子過
教學生把據理品析當日子過即指教師指導學生深入課文生活，走進作者生活，充分調動生活體驗，聯系“讀者生活”和“生活情理”等，依情據理地品析文章這樣遣詞造句、謀篇布局、運招用技等的緣由，教學生悟得語言表達藝術的真諦。這一教學環節的本務就是教學生通過依情據理地品析課文，在體驗、感受、品味、賞析、探究、感悟中悟得為文之道，進而使學生能夠如課文作者那樣依生活情理去遣詞造句，布局謀篇，運招用技，表達自己的內心世界。
語文課堂（閱讀）教學固然要教學生去體驗、感受、品味、賞析、探究、感悟和生成，并培養他們這些方面的能力，但這些都只是完成教學本務的手段而不是目的，根本目的則在于教學生學會表達藝術，能夠運用語言去建構自己的內心世界。師生長期堅持這樣教與學，學生慢慢就會養成這樣的自覺和習慣，自然就會學得自主自覺，做得智慧高效，進而學好語文，受益終身。當下的語文課堂（主要指閱讀）教學或者僅僅在人文教育、人格教育、生命教育、審美教育、環保教育等（這些都是語言所承載的思想內容）方面單極折騰，或者深陷“極端應試主義”而不能自拔，結果導致學生在表達能力的發育和提升方面多年無長進。生活化語文課堂（主要指閱讀）教學就是要教學生透悟課文遣詞造句、布局謀篇、運招用技的緣由，并著力促進學生養成“把據理品析當日子過”的自覺意識和好習慣。這無疑能夠促進學生的語言表達能力切實的提升。
（三）教學生把自主思辨當日子過
教學生把自主思辨當日子過即教學生把積極發現課文的可思辨點并自主思辨當日子過。一般情況下，課文里都蘊含著可思辨點（有的課文還不止一個），或來自于課文思想內容方面，或來自于課文表達藝術方面。對此，教師要引發學生深入課文生活去積極發現，之后組織學生展開自主思辨。思辨的形式一般有當堂討論、口頭作文，課后寫思辨隨筆等。教師長期這樣指導學生把自主思辨當日子來過，自然就會教給學生一副獨立思辨的頭腦并使其練就一雙善于觀察、閱讀和思辨的慧眼，到課外生活中去觀察、閱讀，去發現更豐富的可思辨點，進而獨立自主地去思辨。同時，這種生活化的思辨歷練，還有益于他們自主精神、健全人格、陽光心態和創新品質的無痕養成和提升。需特別指出的是，在教學生“把自主思辨當日子過”的基礎上，還必須抓好一個十分重要的自主歷練環節，即教學生長期堅持從課內到課外主動、自覺地感受、思辨、感悟和練筆，并且當日子過，養成習慣。課內教師有意識地這樣教，學生積極主動、自主自覺地這樣做;課外再指導學生做實個性閱讀和思辨隨筆，督促學生做到每周有所讀有所感有所辨有所悟，每周寫一則或幾則思辨隨筆。現在，建班級QQ群比較容易。教師可以每周及時上傳學生的優秀思辨隨筆，供全體學生分享、學習。課內外長期堅持這樣做，學生多讀多摘多思多辨多悟，厚積淀，勤內化，自然不僅能夠扎實地培育學生的語言表達能力，提升學生的語文素養，而且會使學生的人性、人格、境界等獲得良好的升華。
（四）教學生把依文練寫當日子過
教學生把依文練寫當日子過即教學生把依托課文內容來學練仿寫、續寫、擴寫、改寫、補寫祝福語、頒獎詞、楹聯以及人物評論、事件評論、作品評論等當日子過。在閱讀和品析課文內容和藝術的過程中，教師教學生善于發現適宜“依文練寫”的契機點，并及時指導學生進行即境寫作訓練。學生長期在課內學習生活中堅持這樣練筆，隨日子走，當日子過，無疑會自然促進融通閱讀和表達藝術，循序提高閱讀、賞析、評價和表達能力。同時，筆者的教學實踐證明，這種情境化寫作訓練形式學生最喜愛，能夠最大化地調動起他們的表現和表達欲，從而心甘情愿、饒有興致地把作文寫好。當前的中學生很怕寫作文，尤其是對基礎年級就開始的緊盯著中高考的高仿真化寫作訓練更是感覺畏懼和無趣，致使寫作訓練成了只為混個分數的文字游戲。可見，要想真正扭轉當下的被動局面，讓學生很有興趣地真寫作文、寫真作文，這種生活化依文練寫應當是一條有效的理想途徑。
（五）教學生把讀世悟文當日子過
教學生把讀世悟文當日子過即把教讀世（指學生閱讀、觀察、聽聞到文章、世象和世事等）悟修辭藝術、寫作技法當日子過。教師不僅要在課堂上教學生讀文悟寫，還要教學生學會遷移，依據課內所學到課外生活的天地里去體察、體驗、感受和感悟，用眼睛“讀”出、用心靈悟出生活中的為文和表達之道來。筆者的做法主要分兩步：第一步，結合課文教學隨機教給學生“讀世悟文”的具體方法。如，結合課堂教學隨機指導學生：課外用心審讀時文、美文和同齡人的優秀作文等，體味、感悟寫作之道;用心研讀其他學科教材，深入體會理科教材和文科教材中的語言藝術;用心觀看電影、電視劇等，審視、辨析語言文學藝術和影視文學藝術的異同，并從中發現“課文”的影子;用心品鑒《焦點訪談》《今日關注》《社會經緯》等電視節目，從主持人的主持藝術中悟得語言表達藝術;平時留心觀察身邊的人和事，經常動筆描述那些難忘的情景或場面，表達真情實感;細心聽他人演講、報告、講話等，聽出觀點和依據、思路和條理、依境表達的藝術以及表現力、感染力等;留心歌詞的表達藝術，欣賞樂曲的藝術美等，并能展開聯想和想象，用合適的語言進行鑒賞和描述。第二步，與學生商定一些“讀世”的著眼點，如，時文、美文和同齡人的優秀作文，其他學科的教材，電影、電視劇，《焦點訪談》《今日關注》等電視節目，周圍的人和事，他人的演講、報告和講話，各種各樣的聲音等。擁有了這些“讀世”的著眼點，學生也就擁有了在課外落實“讀世悟文”的抓手，進而在教師的指導和督促、檢查下（教師可以定期檢查有關作業）長期堅持這樣去“讀世悟文”。這樣一來，學生就會漸漸用語文人的眼光和頭腦去“讀世”和“悟文”，自覺地把生活世界轉化成鮮活的“悟文”資源。
（六）教學生把語文積累當日子過
教學生把語文積累當日子過包括“教學生把積累‘我的活知識’當日子過”“教學生把積累‘我的活語言’當日子過”和“教學生把積累‘我的素材’當日子過”三個有機組成部分。具體解說如下：
“教學生把積累‘我的活知識’當日子過”，就是結合課文教學，教學生自覺積累字詞、語法、修辭、邏輯、文學常識等語文知識，并形成習慣，隨日子走、當日子過。教師教學生聯系課文生活，回歸生活情理，充分調動自己的生命積淀來用心地活學、智慧地活積累字詞、語法、修辭、邏輯等語文知識。教師也要引導學生深入作者生活，走進其心靈世界，觸摸其心跳和那個時代的脈搏，用生命去活學習、活積累文學常識這類語文知識。記住李白、杜甫是唐代人，這沒什么意義，擁有了李白和杜甫的人格和精神才是最有價值的。教師長期活教、教活這些“死知識”，教出樂趣、靈性、活力和智慧，學生自然就會做到活學學活，會學會用，并真正獲得生態化、可再生的“我的活知識”，從而終身樂學，受益不盡。同時，這樣活教教活、活學學活，還會逐漸提高學生自主探究、觸類旁通、舉一反三的能力，培養他們的自主精神、獨立人格和創造品質。
“教學生把積累‘我的活語言’當日子過”，就是結合課文教學來教學生把抄錄、積累課文中藝術高妙的、哲思雋永的、震撼人心的語句等當日子過。課堂上，教師教學生圈點勾畫，寫思辨性點評;課外，要求每位學生都準備一個文摘本，專門像課堂做的那樣摘抄課外閱讀文本中的精彩語句和語段，包括俗語、諺語、格言、歌詞等。學生每周摘抄600至800字（節假日不間斷），并結合課內所學和自己的體驗、感悟，為文摘加上簡要的思辨性點評，用心積累“我的活語言”。教師每周檢查、批閱一次，并定期擇優展示，供全體學生分享。教師要用心激勵、鼓勵、督檢學生做實做好這份作業，隨著日子走，當成日子過，使之成為學習生活中不可缺少的一部分。
“教學生把積累‘我的素材’當日子過”，就是結合課文教學來教學生學會運用聯想、引申、發散、逆向等思維方法，對所讀到的素材進行多維、深入、到位的思辨，進而打上自己生命和人格的烙印，積累下“我的活素材”，并把這當成日子來過。教師在課內這樣教學練，同時指導學生課外也運用課內學到的方法去獨立觀察、閱讀，并用心多維、深入地思辨和感悟，最終真正形成“我的活素材”。由課內到課外，學生長期堅持這樣做，形成這樣的意識，養成這樣的習慣。這不僅對學好寫作有益，更對形成自主精神、獨立人格、健全心理、創新品質有益。
三、生活化語文教學體系
“一化六教”生活化語文課堂教學，是“立體四層”生活化語文教學體系的核心層，是生活化語文教學體系建構最基礎的一環。由這個核心層向外擴展，依次是總結提升層、輔助拓展層和自主歷練層。其中，“總結提升層”是對“核心層”的三維總結、鞏固、強化和提升，是十分必要的過渡帶;“輔助拓展層”位于“對接總結層”之外，輔助學生學好、學會、會學語文，且不斷提升學生語文和人文素養;“自主歷練層”位于“輔導拓展層”之外，是最外一層，是在前三層的基礎上發展、形成的語言規范和表達的歷練層。各層相對獨立，但又互化融通，互哺共生，建構起“立體四層”的生活化語文教學體系（即“生活化語文教育場”），整體進行生活化語文教學，以促進中學語文教學步入歸真守本、務實高效、健康發展的理想軌道。
如圖，①課堂教學層：即核心層，內容概括為“一化六教”。②總結提升層：分“學法貫通”“表達提升”“素養積淀”三個系列，共九個講座。③輔助拓展層：分“中學生必備知識積累”“中學生語文學習基本素養積淀”“中學生語文學習健康心理指南”三個系列，共十五個講座。④自主歷練層：教師指導、督檢學生主要通過語言規范化、經典文摘與點評、隨筆寫作與同伴評點等途徑持久、循序、扎實地自主表達歷練。
最后，筆者再補充強調三點：第一，萬能的課堂教學模式根本就不存在。這是由不同的文本、課型，不同地域、不同類學校的學生，以及不同素養和風格的教師等客觀因素所決定的，但基本范式則是可以有的。第二，我們絕不想作繭自縛，更不想發明一個僵化的課堂教學模式去框死他人。模式化過于死板，基本范式則是寬泛、靈動的，可以根據實際情況進行改進和發展。我們更歡迎執教者創新和彰顯自己的教學風格。第三，生活化語文課堂的“六教”，絕不意味著語文課堂教學就只有“六教”，更不意味著每堂課都必須做到“六教”。比如，我們就沒有提及“教學生把學會審美、鑄立人格、熱愛生命等當日子過”。原因并不復雜，因為這些教育都已經融入到“教學生把據理品析當日子過”“教學生把自主思辨當日子過”之中了。我們認為，就生活化語文課堂教學而言，這“六教”是不可或缺的。當然，具體到某一堂語文課上，也可能會是“四教”或“五教”等。
Basic Paradigm of Life-Oriented Chinese Classroom Teaching
DONG Xu-wu
（Jiangsu Taizhou Middle School， Taizhou 225300， China）
