時間：2022-12-03 20:58:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文化課學(xué)習(xí)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
而反觀文化課方面，有很多是與專業(yè)無關(guān)的知識。在這里，就有一個對文化課定位的問題：是一再縮減文化課呢，還是讓文化課為專業(yè)課服務(wù)呢？我們的觀點(diǎn)是不應(yīng)該對文化課進(jìn)行一味的縮減，而是應(yīng)該對文化課進(jìn)行課程改革，轉(zhuǎn)而為專業(yè)課進(jìn)行服務(wù)。
為了實現(xiàn)文化課為專業(yè)課服務(wù)，可將職業(yè)學(xué)校的課程設(shè)置為以下三類：專業(yè)文化課、專業(yè)理論課、專業(yè)實踐課。專業(yè)文化課指的是從專業(yè)課中分離出來的語、數(shù)、英等相關(guān)基礎(chǔ)知識，其目的就是讓文化課為專業(yè)課做鋪墊，以期能夠更加順暢地進(jìn)行專業(yè)教學(xué)。看著是多了一個環(huán)節(jié)，其實是提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生看來，文化課不再是以前那種被他們稱之為“無用”的課程，因為在專業(yè)課中要用到文化課所學(xué)的知識和理論；而在專業(yè)課中學(xué)生也少了在學(xué)習(xí)專業(yè)課時因為術(shù)語、英文、公式、算法而抓耳撓腮的苦惱。
那么新的問題就出來了，各個職業(yè)學(xué)校所用的教材千差萬別，就是一個職業(yè)學(xué)校也往往存在著因為適應(yīng)社會需求而同科目的專業(yè)課換教材的現(xiàn)象，并且社會上也難以找到一本為某個專業(yè)課而量身定做的基礎(chǔ)知識教材。為了解決這個問題，就需要我們職業(yè)學(xué)校的專業(yè)課老師和文化課老師聯(lián)合起來，制定自己的校本教材，以更好的為學(xué)生的成材服務(wù)。下面就以語文課程的改革為例來說明解決這個問題的方法，僅供同志們參考。
一、遵行文化課“夠用、適用”的原則
語文課程改革要著眼于學(xué)生“職業(yè)能力培養(yǎng)”所需的語文知識結(jié)構(gòu)的支持，以及學(xué)生未來就業(yè)時在工作崗位能派上用場的語文通用能力和語文職業(yè)技能的需要。根據(jù)這一要求，專業(yè)教師要結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)提出學(xué)生“職業(yè)能力培養(yǎng)”所需的語文知識，以及學(xué)生未來就業(yè)時在工作崗位能派上用場的語文通用能力和語文職業(yè)技能的內(nèi)容；語文教師則圍繞這一要求進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的增與減，教學(xué)方法的選擇等服務(wù)工作。
二、依據(jù)不同的專業(yè)增刪文化課的教學(xué)內(nèi)容
在處理教學(xué)內(nèi)容時要減少那些不實用的教學(xué)內(nèi)容，如一些復(fù)雜記敘文、部分過于抽象且與生活和工作關(guān)系不大的議論文、不容易理解的古文和一些非人文修養(yǎng)所必須詩、詞、曲、賦等，一定要改變過去以語文教師自身的偏好確定教學(xué)內(nèi)容的習(xí)慣。同時語文教師也不能再象以往那樣，不關(guān)心學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，而應(yīng)該依據(jù)不同的專業(yè)增加部分教學(xué)內(nèi)容，比如在各專業(yè)中開設(shè)應(yīng)用文教學(xué)；在會計專業(yè)班級可以適當(dāng)增加“商務(wù)應(yīng)用文”和“談判口才”等內(nèi)容；在機(jī)械、造船等專業(yè)的班級可以適當(dāng)增加“說明文”等方面的讀寫內(nèi)容；在旅游專業(yè)、尤其導(dǎo)游專業(yè)班級中則可以適當(dāng)增加“公文寫作”、“交際口才”和“普通話”等內(nèi)容，等等。如果能這樣恰當(dāng)增刪，語文這門文化基礎(chǔ)課就能做到為專業(yè)課和專業(yè)職業(yè)能力培養(yǎng)服務(wù)。
三、準(zhǔn)確把握文化課的教學(xué)難度
除了減少不實用的、非必要的教學(xué)內(nèi)容外，我們還應(yīng)該適當(dāng)降低教學(xué)的難度。比如古文往往對大部分職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，難度太大，應(yīng)該盡量少教，即使教了，也以能讀懂為度，不必深入到對每個字、詞意義的多種理解和用法；比如語法分析、課文中心思想分析、段落大意歸納等，對中職生來說也是困難且不實用的；再比如議論文的寫作，對中職生來說也有些困難，往往會讓他們感到害怕，一說到寫議論文他們就害怕甚至反感，這部分雖然很重要，但我們可以適當(dāng)降低要求，等等。這些都是應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容中刪減去，或降低要求的，否則，死抱著以往的內(nèi)容和難度要求，勢必導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不懂，沒有信心，繼續(xù)下去就會是不想學(xué)了。
四、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式和教學(xué)方法
論文摘 要： 教師專業(yè)成長是教師參加工作以后教育思想、知識結(jié)構(gòu)和教育能力不斷發(fā)展，不斷提高的過程。教育具有動態(tài)性和拓展性，教育技能和素質(zhì)在教育、教學(xué)實踐中才能得以不斷認(rèn)識和提高。本文分析了職業(yè)學(xué)校文化課教師在“就業(yè)導(dǎo)向”下實施教學(xué)的工作、學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn)的現(xiàn)狀，以促進(jìn)文化課教師的專業(yè)發(fā)展，從而實現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校乃至職業(yè)教育的發(fā)展。
一、職業(yè)學(xué)校文化課教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
職業(yè)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，實現(xiàn)職業(yè)教育又快又好地發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。沒有一支高素質(zhì)的教師隊伍，就不可能有高水平的職業(yè)教育，但縱觀職業(yè)教育的發(fā)展過程，對文化課教師的專業(yè)成長往往被忽略掉了。如《國務(wù)院大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》、《江蘇省職業(yè)教育示范專業(yè)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》、《江蘇省五年制高職專業(yè)建設(shè)水平評估指標(biāo)體系》等相關(guān)文件對專業(yè)課教師提出了相關(guān)具體要求，對文化課教師基本沒有提及，對文化課教師的權(quán)威的、個性化的考核體系尚未建立。文化課教師是職業(yè)學(xué)校教師隊伍的重要組成部分，較多的專業(yè)課教師參加了市級、省級、國家級培訓(xùn)，甚至出國培訓(xùn)，而文化課教師除了通過自主學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)的機(jī)會少得可憐。隊伍的專業(yè)成長、隊伍的穩(wěn)定牽涉到學(xué)校的穩(wěn)定，學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展，只有提升文化課教師的綜合素質(zhì)，才能實現(xiàn)職業(yè)教育又快又好發(fā)展的目標(biāo)。
二、職業(yè)學(xué)校文化課教師專業(yè)成長的方式
終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今世界教育發(fā)展的潮流，也是教師專業(yè)化發(fā)展的必然選擇，它要求教師一生都要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。有的老師日常教學(xué)工作繁忙，還要料理家務(wù)、照顧孩子，學(xué)習(xí)的時間很少。許多教師雖然日復(fù)一日，年復(fù)一年，教了一輩子書，到頭來卻仍然是個教書匠，教學(xué)水平非但沒有提高，反而年紀(jì)越大，工作能力越低。當(dāng)今社會正朝著學(xué)習(xí)型社會的方向發(fā)展，知識的更新周期大大縮短，這就要求教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師終身學(xué)習(xí)的基本途徑是“讀書—實踐—反思—總結(jié)”，通過不斷地學(xué)習(xí)，最終達(dá)到師生的共同提高。
（一）多讀書，讀好書，建立合理的知識結(jié)構(gòu)。
讀書是一種樂趣，讀書可讓我們獲取新知識、開闊視野、提高人文素養(yǎng)。作為教師，我們不僅要讀有關(guān)教育理論的書籍，而且要讀與所任教學(xué)科相關(guān)的社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)，以及自然科學(xué)等方面書籍。讀書的目的是應(yīng)用，我們要把在書本上學(xué)來的新理念、新知識、新方法運(yùn)用于自己的教學(xué)實踐中，提高教和學(xué)的效率，并在此基礎(chǔ)上對實踐進(jìn)行反思和總結(jié)，這是自主學(xué)習(xí)的一個非常重要的環(huán)節(jié)。如果我們沒有對實踐的反思，所學(xué)的一切知識就只能是死的書本知識，不可能內(nèi)化為自己的知識；同樣，沒有總結(jié)就沒有提高，也不可能有新理論、新方法的創(chuàng)生。因此，重視反思和總結(jié)是教師不斷提高教學(xué)水平、形成自身教學(xué)風(fēng)格的必由之路。隨著信息化的高速發(fā)展，我們也可以借助于網(wǎng)絡(luò)把最新的理念應(yīng)用到教育教學(xué)中來，把網(wǎng)絡(luò)作為我們成長的新舞臺。我們除了要多讀書、讀好書，還要虛心向他人請教，和同行商討，和學(xué)生交流。我們要尊重和利用學(xué)生的長處，向?qū)W生學(xué)習(xí)，經(jīng)常與學(xué)生一起探討問題，用虛心好學(xué)的態(tài)度和行動去感染學(xué)生，激發(fā)他們的求知欲，在相互學(xué)習(xí)的氛圍中提高師生的各種能力。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生雖然有很大一部分基礎(chǔ)知識比較差，對學(xué)習(xí)的求知欲不是很強(qiáng)，但如果我們都用平等的眼光、欣賞的眼光來看待他們，尋找他們的閃光點(diǎn)，師生都可以在共同學(xué)習(xí)中相互提高。
（二）注重實踐，掌握第一手資料。
由于教學(xué)情景的不確定性，我們不僅要研究教育過程、研究教學(xué)策略，而且要研究學(xué)生。我們不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，再不假思索地把這些研究成果應(yīng)用到教學(xué)中去。研究已成為現(xiàn)代學(xué)校和現(xiàn)代教師的重要特征，成為教育改革、教師專業(yè)化發(fā)展的重要手段。職業(yè)學(xué)校很多學(xué)生基礎(chǔ)比較差，比如很多學(xué)生在初中數(shù)學(xué)一直都不是太好，到了職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)相關(guān)的高中數(shù)學(xué)甚至是大學(xué)的高等數(shù)學(xué)，難度是顯而易見。所以我們在教學(xué)中會發(fā)現(xiàn)很多問題，尤其是在課堂中，會有很多我們所研究的素材。我們要寫好學(xué)習(xí)筆記，寫好案例分析，進(jìn)行個案比較的研究。實踐是教師發(fā)展的基礎(chǔ)和生命，我們必須重視自身的教學(xué)實際，研究課堂，研究學(xué)生，還要研究自己。我們在研究中去改革教學(xué)方式，在改革中去實施研究，實踐、研究、再實踐的過程就是自我錘煉、自我超越、自我成長的過程。
（三）做好反思，及時總結(jié)，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提高。
同樣的一節(jié)課，不同的教師去上會出現(xiàn)不同的結(jié)果，因此我認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的教師不僅應(yīng)具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，而且要對自己的信息系統(tǒng)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、知識系統(tǒng)、背景因素進(jìn)行反思。通過反思，我們可以不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解，從而使自己朝著研究型教師方向發(fā)展。當(dāng)然我們也可以通過同行之間的互相學(xué)習(xí)，互相聽課，聽取專家的意見和建議，實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的不斷提高。我在學(xué)校主要負(fù)責(zé)高等數(shù)學(xué)的教學(xué)，這部分內(nèi)容不僅對職業(yè)學(xué)校而言，對于本科的學(xué)生而言也是比較困難的。在教學(xué)中，我將枯燥的內(nèi)容與實際生活及他們的專業(yè)課相聯(lián)系，比如在學(xué)習(xí)等差數(shù)列的求和公式時，給他們介紹數(shù)學(xué)家高斯；在學(xué)習(xí)極大值和極小值部分把它們比作山峰和山谷，從而進(jìn)一步介紹最大值和最小值，這里我們上課時如果能用多媒體結(jié)合山水畫效果會更好；在介紹微分方程時，可以結(jié)合他們要學(xué)習(xí)的微分電路來進(jìn)行說明。實踐證明，在介紹相關(guān)內(nèi)容時，學(xué)生的聽課認(rèn)真程度明顯提高，他們對這部分知識學(xué)習(xí)的勁頭也更加足了。因此，我們不能僅僅滿足于教會學(xué)生書本上的知識，而應(yīng)該告訴他們這些內(nèi)容的起源，以及它們對于后面所學(xué)的專業(yè)知識的作用，同時適當(dāng)利用多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣就可以把枯燥的內(nèi)容進(jìn)一步生動化，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。
三、職業(yè)學(xué)校文化課教師專業(yè)成長的一些困惑
1.合作是教師專業(yè)成長的加速器，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，并不是只對學(xué)生，對廣大教師也是專業(yè)成長的重要途徑。在實際教學(xué)中，由于職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)，很多學(xué)校對于文化課的重視程度不夠，更多的是重視專業(yè)課，尤其是專業(yè)方面的技能大賽、創(chuàng)新大賽等。因此教師的合作交流更多地局限于文化課教師內(nèi)部，很少做到能夠與專業(yè)課教師的合作交流。其實很多專業(yè)課教師也反映有很多專業(yè)的內(nèi)容需要文化課尤其是數(shù)學(xué)知識的鋪墊，但要更好地銜接，這不是一個教師就能做好的，也不是幾個教師就能做好的，這是一個浩大的工程，需要大家的共同努力。如果能夠做好文化課與專業(yè)課的對口工作，對于調(diào)動學(xué)生的積極性，對于文化課教師和專業(yè)課教師的成長都是大有好處的。
2.文化課教師的參與培訓(xùn)的機(jī)會很少，參與對口的培訓(xùn)的機(jī)會更少。其實文化課教師除了學(xué)校安排的互相聽課、互相學(xué)習(xí)之外，還可以參與省市組織的一些教學(xué)競賽、公開課的組織學(xué)習(xí)。文化課教師在參與教學(xué)競賽方面與專業(yè)課教師差不多，但在其他專業(yè)技能培訓(xùn)方面還有所欠缺。比如我校有一位老師參與了普通高中的教學(xué)聽課，聽下來的第一反應(yīng)是我們?nèi)绻媚菢拥慕虒W(xué)方法來教學(xué)生，效果肯定不行，那種教法只適合于高中的學(xué)生。這也需要我們的主管部門在組織這些活動時盡量地考慮職業(yè)學(xué)校本身的特點(diǎn)，盡量地安排職業(yè)學(xué)校的相關(guān)教師組織大家共同學(xué)習(xí)，共同提高。
總之，職業(yè)學(xué)校文化課教師的專業(yè)成長在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，交流不會再受時間和空間的限制，只要你愿意交流，世界的每一個角落都會有你的聲音。通過網(wǎng)絡(luò)我們可增強(qiáng)教與學(xué)的交互性和時效性，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體化、多元化和社會化，學(xué)習(xí)會更富有獨(dú)立性和創(chuàng)造性。文化課教師必須做到善于學(xué)習(xí)、積極研究、勤于反思、樂于交流、及時總結(jié)提高，只有這樣才能從一名“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麑I(yè)的教師，實現(xiàn)文化課教師專業(yè)成長的質(zhì)的飛躍，從而進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)學(xué)校的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
論文關(guān)鍵詞：中職；文化課；學(xué)案導(dǎo)學(xué)；教學(xué)模式
當(dāng)前，職業(yè)教育專業(yè)課改革紅紅火火，學(xué)校紛紛構(gòu)建了“以能力為本位，以實踐為主線，以項目課程為主體的模塊化課程體系”，逐步形成了以“行動導(dǎo)向法”為主要特征的教學(xué)模式。而文化課改革沒有現(xiàn)成模式，沒有與專業(yè)相配套的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，那么如何針對職高生文化基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)，讓學(xué)生想學(xué)文化課、會學(xué)文化課，進(jìn)而培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力、提高文化素養(yǎng)，則是文化課改革必須回答和解決的問題。
帶著這些疑惑，筆者進(jìn)行了學(xué)校文化課的改革和探究，結(jié)合職教特點(diǎn)和學(xué)生實際，構(gòu)建和實踐了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式，變“教案”為“學(xué)案”，變“備課”為“設(shè)計”，變“教室”為“學(xué)堂”，改革了以教師為主體的舊的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了以學(xué)生為主體的新型課堂教學(xué)模式，取得了明顯成效，也獲得了啟發(fā)和思考。
文化課教學(xué)現(xiàn)狀及其分析
學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀大多數(shù)學(xué)生對文化課不感興趣。問卷調(diào)查顯示，75%的學(xué)生對文化課“不感興趣”，17%的學(xué)生“比較感興趣”，8%的學(xué)生“感興趣”。課堂上，睡覺、做小動作、不完成學(xué)習(xí)任務(wù)的遠(yuǎn)比上專業(yè)課多，文化課被學(xué)生“邊緣化”的現(xiàn)象比較突出。
教師教學(xué)現(xiàn)狀教師的文化課教學(xué)存在兩方面的問題：（1）面對學(xué)生的厭學(xué)狀態(tài)，部分教師存在著不同程度的厭教情緒和職業(yè)倦怠現(xiàn)象。因此，課前、課中、課后缺乏激情，缺乏鉆研，有得過且過之嫌。（2）部分教師確實想提升文化課教學(xué)的效果和質(zhì)量，但苦于找不到適合職校學(xué)生實際、符合職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的方法或途徑，因此有迷惑、茫然之感。
原因分析（1）對文化課的認(rèn)識存在偏差。學(xué)生認(rèn)為到職業(yè)中學(xué)就是學(xué)專業(yè)課和技能課，文化課可有可無，因此輕視文化課，忽視了文化課的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性與發(fā)展。教師則認(rèn)為文化課是為專業(yè)課服務(wù)，是配角，自認(rèn)為被“邊緣化”，便覺得低人一等，抑制了教學(xué)活力的發(fā)揮。（2）文化課堂教學(xué)效率低下。調(diào)查表明，大部分中職學(xué)生文化基礎(chǔ)差，怕學(xué)文化課，而大多數(shù)教師依然采用“填鴨式”、“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，不尊重學(xué)生的實際基礎(chǔ)，不發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不因材施教、分層教學(xué)，效果自然不好。（3）文化課教學(xué)與專業(yè)發(fā)展脫節(jié)。文化課的功能和作用是要為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展奠基、為學(xué)生崗位能力的培養(yǎng)奠基，因此，文化課的教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)培養(yǎng)應(yīng)與學(xué)生的專業(yè)需求緊密相聯(lián)。而目前文化課教學(xué)整齊、劃一，沒有考慮各專業(yè)的具體要求，不同的專業(yè)依然是同樣的文化課。
文化課“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式實踐
鑒于以上分析，要改變文化課教學(xué)現(xiàn)狀，必須以課改理念為指導(dǎo)，從教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)、教學(xué)模式的改革入手，落實以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的理念（1）精選教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建發(fā)展平臺。根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知規(guī)律及其專業(yè)發(fā)展的需求，以“必需、夠用”為原則，精心選擇文化基礎(chǔ)知識，搜集、挖掘、整理文化課知識在生活和專業(yè)實際中的聯(lián)系和應(yīng)用，從而為其專業(yè)學(xué)習(xí)奠基，為其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)和能力。（2）改進(jìn)教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。不要將知識的傳授作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)更多地讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的過程，掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。因此，要把“課堂”變成“學(xué)堂”，把“講課”變成“活動”，把教師轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”，把學(xué)生變換為生動活潑的“演員”。所以，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計師生雙邊活動，讓課堂高效、有活力。（3）注重因材施教，實施分層教學(xué)。依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)，結(jié)合其專業(yè)需求，以學(xué)生為中心，低起點(diǎn)、嚴(yán)要求，小步伐、快頻率，幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，逐步養(yǎng)成不怕困難、獨(dú)立思考、積極探究的良好習(xí)慣。
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的涵義“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式是一種以學(xué)生為本的教學(xué)設(shè)計，包括課堂教學(xué)學(xué)案的研制、班級學(xué)習(xí)活動小組的建立、師生活動的設(shè)計與執(zhí)行、課堂教學(xué)效果的反饋與評價等，著重培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力，全面提高教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)教學(xué)背景下，教師用教案實施教學(xué)。而在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式中，教師要預(yù)先幫助學(xué)生準(zhǔn)備一份學(xué)案，備課則主要是進(jìn)行課堂教學(xué)的組織和預(yù)設(shè)。學(xué)案包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)法指導(dǎo)、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備、課堂研習(xí)、檢測反饋等內(nèi)容，或者說，學(xué)案就是將教案中的知識目標(biāo)問題化、能力目標(biāo)過程化、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)目標(biāo)潛移化。其中，問題是導(dǎo)學(xué)的核心，要通過有層次、有梯度的系列問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步實現(xiàn)知識、能力、情感的三維目標(biāo)。學(xué)生拿到“學(xué)案”，會有一種嘗試的沖動，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生由消極到積極，由被動到主動，學(xué)案其實成了教師與學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的“劇本”。傳統(tǒng)教學(xué)背景下，學(xué)生“各就各位”、相對獨(dú)立。而在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式中，需要組建異質(zhì)學(xué)習(xí)小組，也就是組內(nèi)各成員在成績、性別、性格、特長等方面互不相同，以利于互幫互學(xué)、優(yōu)勢互補(bǔ)。以4～6人為一組，有機(jī)地分布在教室四周，每組設(shè)組長一名，布置、協(xié)調(diào)本小組的活動和任務(wù)。各小組成員在各自完成力所能及的任務(wù)后，可以組內(nèi)合作、探究，也可以組間競賽、交流。每小組均設(shè)一展示陣地，用于學(xué)習(xí)成果的匯報和展示。
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的實施在課堂教學(xué)中，筆者積極嘗試“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式，邊實踐，邊反思，邊完善，取得了很好的教學(xué)效果。
1．“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的基本程序。（1）創(chuàng)設(shè)情境。好的教學(xué)情境能激發(fā)學(xué)生興趣，引起學(xué)生的注意。因此要精心設(shè)計課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以通過新舊知識的聯(lián)系來導(dǎo)入，可以通過生活實際、專業(yè)實踐來導(dǎo)入，也可以通過文化課與其他課程的聯(lián)系來導(dǎo)入，從而引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。（2）自主學(xué)習(xí)。教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后分發(fā)學(xué)案，學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)。教師要精心制定學(xué)案，確定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，準(zhǔn)確概括學(xué)習(xí)要點(diǎn)，科學(xué)安排活動方案，并給予學(xué)法上的指導(dǎo)和建議（如果學(xué)案中有“預(yù)習(xí)課文”要求的，則要將學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生。（3）合作探究。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難問題，可以在小組內(nèi)探討、交流。各組員之間密切合作，互幫互學(xué)，思維的火花發(fā)生碰撞，合作的精神得以培養(yǎng)。（4）成果展示。在前幾個學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ)上，教師安排學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果，各組員可以自主展示，可由組長推薦展示，也可由其他組“點(diǎn)將”展示，盡量讓更多的學(xué)生有展示、表現(xiàn)的機(jī)會。教師同時要求其他學(xué)生關(guān)注、思考這些展示成果，以便下一階段點(diǎn)評、研討。（5）點(diǎn)評提升。展示結(jié)束后，教師發(fā)動組內(nèi)其他成員或其他小組成員，積極參與質(zhì)疑、辯論、修改等互動環(huán)節(jié)，最后由教師作總評，各組員在此基礎(chǔ)上改進(jìn)、完善自己的學(xué)習(xí)成果。（6）檢測反饋。為檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度，教師安排此項檢測環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)獨(dú)立完成。教師可以全面批改、抽組批改，也可由學(xué)生組內(nèi)互批、組間對批，有利于師生共同反思本節(jié)課的教學(xué)效果，進(jìn)而調(diào)整、改進(jìn)下節(jié)課的教學(xué)設(shè)計。
2．教師使用學(xué)案的要求。（1）督促學(xué)生使用好“學(xué)案”。課前要通過教師抽查、組長對查、組員互查等形式，了解學(xué)案的使用情況，進(jìn)而掌握“學(xué)情”。課后抽查已用好的“學(xué)案”，以檢查學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況。（2）正確處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系。“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的實施體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，但離不開教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師在課堂上應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，有重點(diǎn)、有針對性地講解，尤其是要重點(diǎn)講解學(xué)生在預(yù)習(xí)后不能自主解決的內(nèi)容，學(xué)生經(jīng)過思考后能獨(dú)立解決或組內(nèi)合作交流能解決的內(nèi)容，則應(yīng)少講或不講，否則就應(yīng)該在引導(dǎo)、啟發(fā)的基礎(chǔ)上講精、講透、講活。（3）指導(dǎo)學(xué)生整理和保存學(xué)案。經(jīng)過全面思考、精心制定的學(xué)案，既有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又有全面的知識要點(diǎn)，還有學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的記錄與心得體會，因此是一份很有價值的學(xué)習(xí)資料。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生按照章節(jié)順序整理、保存好每堂課使用的學(xué)案，以便在后續(xù)學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)鞏固過程中進(jìn)一步發(fā)揮作用。
文化課“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的思考
在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的實施過程中，筆者認(rèn)為有兩個環(huán)節(jié)值得關(guān)注。
要制定科學(xué)有效的“學(xué)案”制定“學(xué)案”不是備課，不是編寫教案，而是應(yīng)從學(xué)生的實際基礎(chǔ)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，合理設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)、師生活動、啟發(fā)引導(dǎo)等環(huán)節(jié)，并且難易得當(dāng)、有的放矢，讓各層次學(xué)生均能有活動、有思考、有收獲。
論文摘要： 課程國際化是現(xiàn)代高等教育的重要目標(biāo)之一，基于這一目標(biāo)對現(xiàn)有課程內(nèi)容進(jìn)行改革具有重要意義。本文認(rèn)為在國際化目標(biāo)下，日本文化課的教學(xué)可以通過以下四個階段完成。第一階段為基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)，包括日本地理、歷史等知識的教學(xué)；第二階段為社會與文化教學(xué)，包括日本的社會現(xiàn)象和傳統(tǒng)文化形式等；第三階段為思想文化教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生思考和研究的能力；第四階段的教學(xué)突出文化比較，以日本文化為出發(fā)點(diǎn)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對全球公益、人權(quán)、環(huán)境、倫理等問題的認(rèn)知。
一
我國高等院校日語專業(yè)經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)形成了完整的課程體系，并培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀的日語人才。從20世紀(jì)90年代開始，日語教育界已經(jīng)認(rèn)識到日本文化課在語言教學(xué)中的重要性。近年來，在“課程國際化”這一理論已得到了教育界普遍認(rèn)同的情況下，日本文化課又被賦予了新的意義。2001年，教育部對原有的《高等院校日語專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）進(jìn)行了修訂，與原版本相比，修訂版特別提出把跨文化交際能力作為日語教學(xué)的重要目標(biāo)。“外語教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生具有跨文化交際的能力，而語言知識（指語音、語法、文字、詞匯等）和語言技能（指聽、說、讀、寫）是語言交際的基礎(chǔ)，交際除要求語言運(yùn)用能力外，還要求社會文化理解能力，而社會文化理解能力的培養(yǎng)又是多方面的”。
基于《大綱》精神，越來越多的日語專業(yè)增加了課程設(shè)置中日本文化類課程的比例，單純介紹日本風(fēng)土人情的文化課已經(jīng)無法滿足課程國際化目標(biāo)的要求。其實早在1989年，harari就提出了關(guān)于課程國際化的13條標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生不僅要了解不同社會文化和國際事務(wù)，而且要有能力在不同的文化背景下生活（harari，1989）。國際化視野狹窄，國際化技能缺乏恰恰是眾多本科生所面臨的共同問題，因此，日本文化課不僅是語言學(xué)習(xí)的一個重要組成部分，而且是培養(yǎng)、提高日語專業(yè)學(xué)生國際理解能力和跨文化交際能力的重要途徑，更是實現(xiàn)課程國際化這一目標(biāo)不可或缺的課程。
二
文化是一個龐大的體系，從廣義上來講，它既包括衣食住行、風(fēng)土人情等社會現(xiàn)象，又包括宗教、哲學(xué)、民族性格、行為方式等抽象知識。因此，學(xué)生很難通過一個學(xué)期乃至一個學(xué)年的學(xué)習(xí)，完成對日本文化的深度理解。因此，我認(rèn)為可以將這個知識體系的學(xué)習(xí)分為四個階段完成。
1.基礎(chǔ)階段。可以在大二第一學(xué)期開設(shè)基礎(chǔ)課程，講述歷史地理、風(fēng)俗習(xí)慣、衣食住行等內(nèi)容。通過編寫適合大二學(xué)生日語能力的講義，在提高學(xué)生的閱讀能力的同時，幫助學(xué)生完成對日本文化的初步了解，培養(yǎng)學(xué)生在日本文化方面的基本素養(yǎng)。同時，為實現(xiàn)跨文化交際的目的，在教學(xué)過程中應(yīng)該注重中日兩國的比較，特別是中日兩國在歷史上的經(jīng)濟(jì)、文化交流等方面的內(nèi)容。
2.提高階段。在大二第二學(xué)期，可以設(shè)置稍難程度的文化課，開始向思想文化過渡。在這一階段教學(xué)中，以分門別類的方式講解日本的社會現(xiàn)象和傳統(tǒng)文化形式，主要包括：傳統(tǒng)戲劇、曲藝（歌舞伎、能、狂言、邦樂等）、禮儀與禁忌、日本的“道”文化（武士道、花道、茶道、書道、劍道、香道）等內(nèi)容。對于上述內(nèi)容的基本知識，學(xué)生可以通過自學(xué)的形式完成，所以在教學(xué)過程中，教師不能局限于教科書上的知識。對于每一種社會現(xiàn)象和文化形式，教師都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探討其產(chǎn)生的根源、發(fā)展、現(xiàn)況，特別是在全球視野內(nèi)該文化的特點(diǎn)影響等。日本的很多傳統(tǒng)文化都由中國傳入，所以引導(dǎo)學(xué)生對日本文化的特點(diǎn)、中日文化異同作出比較、深入思考十分必要，這個過程也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的國際化思維。
3.強(qiáng)化階段。本階段的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對思想文化的學(xué)習(xí)。進(jìn)入大三，學(xué)生日語水平已達(dá)到中高級水平，同時有了歷史、地理以及社會文化等知識作為基礎(chǔ)，這就在客觀上提出了更高的學(xué)習(xí)要求。本階段的教學(xué)內(nèi)容可以參照南開大學(xué)韓立紅教授的《日本文化概論》一書，從日本文化開放性和主體性的兩個特征入手，對日本文化的發(fā)展做出總體的、縱向的把握。并以這兩個特征為主線，講授日本人的集團(tuán)性、勤勞性、重實用、無常觀等特征，以及日本的社會結(jié)構(gòu)、日本人的心理特點(diǎn)等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，初步涉獵日本哲學(xué)的知識，包括神道、佛教、儒學(xué)等。因為本學(xué)年的課程在內(nèi)容上相對抽象，所以在授課過程中應(yīng)該適當(dāng)補(bǔ)充具體事例幫助學(xué)生理解。同時，要考慮學(xué)生的語言接受能力和課程內(nèi)容的消化能力。
4.擴(kuò)展階段。通過以上三個階段的教學(xué)，學(xué)生基本上對日本文化有了明確的認(rèn)識，但這并不意味著課程目標(biāo)的實現(xiàn)。國際化目標(biāo)下的日本文化課應(yīng)該是在培養(yǎng)文化理解能力的同時，通過國際比較，拓寬學(xué)生對日本文化外延的認(rèn)識。因此，本階段應(yīng)幫助學(xué)生構(gòu)建多元文化知識框架，在這一框架下關(guān)照中英文實現(xiàn)對日本文化的再認(rèn)識。同時，通過不同文化背景的比較學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解跨文化交際的內(nèi)涵、特點(diǎn)并掌握基本策略。教師可以適當(dāng)選擇專家學(xué)者高質(zhì)量的科研論文作為教學(xué)資料，在教學(xué)內(nèi)容中突出文化比較，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對全球公益、人權(quán)、環(huán)境、倫理等問題的認(rèn)知。
三
在基于國際化目標(biāo)完善日本文化課內(nèi)容的同時，教育者也必須認(rèn)識到文化并非一成不變的，它具有歷史性及運(yùn)動性的特點(diǎn)。這在客觀上要求教師在教材選取、教學(xué)內(nèi)容選擇上，既要保持傳統(tǒng)，又要與時俱進(jìn)；既要盡可能地全面涵蓋日本文化的知識，又要考慮到社會和學(xué)生的具體需求。誠如陳俊森在《大學(xué)日語教育的發(fā)展》一文中指出的：“未來的大學(xué)日語教學(xué)改革要走綜合化的道路，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的三段式（較強(qiáng)的、一定的、初步的）能力培養(yǎng)的觀念，真正實行綜合運(yùn)用能力的均衡發(fā)展，既要重視語言知識的傳授，又要重視交際能力的培養(yǎng)，語言、交際和文化并舉；提倡自主學(xué)習(xí)，重視良好的日語學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)筑；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，為他們創(chuàng)造一個良好的日語學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們建立起學(xué)習(xí)的信心，這是新時期日語教師的重要職責(zé)。”課程國際化這一目標(biāo)，不僅對文化課程的內(nèi)容提出了新的要求，而且是對教師的課堂教學(xué)乃至學(xué)校人文環(huán)境的綜合考量。當(dāng)然，民族化與國際化是兩個不能偏頗的話題，在課程設(shè)置凸顯國際化目標(biāo)的環(huán)境下，如何充分考慮教學(xué)民族化這一問題，我將在今后的教學(xué)實踐中進(jìn)行深入研究。
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論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義 澳大利亞文化課程教學(xué) “任務(wù)型”教學(xué)模式
論文摘要:由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響， 在澳大利亞文化課程的教學(xué)實踐中， 傳遞式的教學(xué)模式一直比較通行， 學(xué)生往往成為教學(xué)的附庸， 學(xué)生的獨(dú)立思考受到壓抑。建構(gòu)主義教學(xué)觀正是針對傳統(tǒng)教學(xué)中這種弊端而提出的。本文從對傳統(tǒng)文化課程教學(xué)的反思出發(fā)， 探討在英語專業(yè)高年級的文化課程中，將文化課教學(xué)與文學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合，將傳統(tǒng)的以教師為中心的“傳遞式”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的“任務(wù)型”[1]學(xué)習(xí)模式。在文化課教學(xué)中加入特定時期代表主流文化特點(diǎn)的文學(xué)作品分析，讓學(xué)生帶著“任務(wù)”閱讀，積極參與思考，培養(yǎng)學(xué)生由被動記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)的能力，繼而建構(gòu)文化學(xué)習(xí)的有效平臺。
語言和文化是不可分割的，它們互為表里，緊密聯(lián)系。對語言的理解和掌握都是以文化背景作為依托，學(xué)習(xí)語言就是意味著要掌握目的語言文化。而在現(xiàn)實的文化課程教學(xué)中如何建立有效的文化學(xué)習(xí)途徑始終是任課教師關(guān)注的課題。高爾基說“文學(xué)是人
學(xué)”[2]。不同社會時期的文學(xué)作品中都貫穿著深刻的人文傳統(tǒng)的演變歷史。因此，本文旨在探討論在英語專業(yè)高年級的澳大利亞文化課程教學(xué)中，將文化課教學(xué)與文學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合，將傳統(tǒng)的以教師為中心的“傳遞式”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的“任務(wù)型”學(xué)習(xí)模式。在文化課教學(xué)中加入特定時期代表主流文化特點(diǎn)的文學(xué)作品分析，讓學(xué)生帶著“任務(wù)”閱讀，積極參與思考，培養(yǎng)學(xué)生由被動記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)的能力，繼而建構(gòu)文化學(xué)習(xí)的有效平臺。幫助學(xué)生加深對文化內(nèi)涵的理解，提高學(xué)生對當(dāng)今社會環(huán)境下文化現(xiàn)象的分析判斷能力。
一、對傳統(tǒng)教學(xué)模式的反思
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英語教育領(lǐng)域已經(jīng)相繼出現(xiàn)了介紹有關(guān)英語國家概況的文化課。傳授主要“英語國家的地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣及風(fēng)土人情等方面的知識，其目的是使學(xué)生加深對世界主要英語國家語言和文化的理解，提高其跨文化交際能力及分析、判斷能力，拓寬知識面，為英語專業(yè)的其他課程的學(xué)習(xí)提供背景知識”[3]。然而在實際教學(xué)中，有關(guān)澳大利亞文化的內(nèi)容并不豐富，課程內(nèi)容只限于簡單的了解和熟悉該國的社會與文化概貌，教學(xué)模式枯燥單一，學(xué)生學(xué)習(xí)也僅限于被動地記憶。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足英語專業(yè)高年級學(xué)生對于澳大利亞這個多元文化盛行的國家文化現(xiàn)象深入理解的需要。因此，如何有效地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時掌握其所儲存的文化知識，掌握分析文化內(nèi)涵的能力已經(jīng)成為文化課程急需解決的課題。
本課程建設(shè)的背景是日益顯現(xiàn)的全球一體化戰(zhàn)略加速發(fā)展的進(jìn)程，和人們對此目標(biāo)逐步深化的認(rèn)識。培養(yǎng)二十一世紀(jì)復(fù)合型人才和專業(yè)型人才，確立中國在國際舞臺所應(yīng)發(fā)揮的作用，和我們高等院校產(chǎn)出的合格畢業(yè)生有最直接的聯(lián)系。這就提出了新形勢下，學(xué)校培養(yǎng)人才的新任務(wù)，新目標(biāo)。因此，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)途徑，僅把掌握文化常識視為培養(yǎng)語言專業(yè)本科生的主攻方向，顯然已不能符合時代的需要。然而，膚淺的添加一些教學(xué)內(nèi)容，也不能從根本上動搖過時了的教學(xué)理念的根基，隨之產(chǎn)生的問題簡要分析如下:第一，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上，文化課程是一種單向的知識傳遞，學(xué)生按照教師確立的程序和步驟被動接受所傳遞的知識。教學(xué)雙方都感到索然無味，導(dǎo)致機(jī)械的死記硬背;第二，文化課程對教材要求的時效性很強(qiáng)，一些教材的選材針對性不強(qiáng)，內(nèi)容滯后;第三，傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容比較淺顯，簡單地背誦地點(diǎn)，時間，事件，不能讓學(xué)生深入了解文化內(nèi)涵。因此，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，將任課教師“傳遞式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的“任務(wù)型”教學(xué)，讓學(xué)生在交互學(xué)習(xí)的環(huán)境下參與分析現(xiàn)象，解釋問題的過程，這些都是任課教師關(guān)注的問題。
二、建構(gòu)主義教學(xué)觀
當(dāng)今的建構(gòu)主義(constructivism)是皮亞杰等思想的發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生透過“親自直接參與”的方法去完成學(xué)習(xí)過程[4]。學(xué)生在由“實踐中學(xué)習(xí)”，而非依賴?yán)蠋煛案嬖V他們”一切。“建構(gòu)主義教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，視學(xué)生為認(rèn)知的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者，教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣，其共性則是在教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)和協(xié)作學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終實現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大變化，開始建立一種能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計理論與方法體系”[5]。在建構(gòu)主義的教學(xué)觀的倡導(dǎo)下，教師的作用不是規(guī)定學(xué)習(xí)者學(xué)到什么， 不是語言的解釋者， 而應(yīng)是課堂的組織者、任務(wù)的提供者、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者。 培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對真實生活中交際問題的能力和解決實際問題的能力。
本文旨在探討澳大利亞文化課程與澳大利亞文學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，為學(xué)生建構(gòu)以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生們從一個具體問題切入文化主題，利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段，充分調(diào)動他們的深入研究的積極性，主動性和思想的獨(dú)立性。在介紹文化常識的同時，為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)文學(xué)資料。通過配合對文學(xué)作品所展現(xiàn)的立體社會文化背景的分析，深化學(xué)生對澳大利亞文化內(nèi)涵的認(rèn)識，掌握分析問題的方法。
三、“建構(gòu)主義”理念指導(dǎo)下的澳大利亞文化課程
本文以建構(gòu)主義倡導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計理念的指導(dǎo)下，采用“文化+文學(xué)”的教學(xué)手段，有機(jī)地、整體性地提供極富時代感的知識信息，用知識建構(gòu)起來的多維的知識體系為學(xué)生搭起研究性學(xué)習(xí)的平臺，使學(xué)習(xí)的起步在一個較高的層次上開始和展開，并通過教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生在大學(xué)階段學(xué)習(xí)的自覺自主性、分析思考的能動性、和在知識積累基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性。具體設(shè)計如下:
1. 為學(xué)生提供可以在網(wǎng)上閱讀的資料庫，并時時更新，在課前組織學(xué)生帶著“任務(wù)”閱讀， 激發(fā)學(xué)生的主動性，對所提出的問題在課堂上進(jìn)行討論。通過討論加深學(xué)生對課程所涉及到的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題的認(rèn)識。 轉(zhuǎn)貼于
2. 為學(xué)生提供有關(guān)澳大利亞文化方面的多媒體資料，利用各種音效形式使學(xué)生生動形象地了解澳大利亞文化的各種表現(xiàn)形式，充分理解文化內(nèi)涵。
3. 在課程結(jié)束時，除了必要的信息考查，還要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識對當(dāng)下產(chǎn)生的一些社會文化問題提出自己的見解，寫出相應(yīng)的課程論文，幫助學(xué)生鞏固加深對課程知識的掌握，同時也提高了學(xué)生科研動手能力以及論文的寫作能力。
具體教學(xué)內(nèi)容舉例如下:
1. 該課程設(shè)計把澳大利亞文化按照其社會的發(fā)展過程分成三個部分進(jìn)行講解:第一部分為澳大利亞土著文化，第二部分為澳大利亞的罪犯文化，第三部分為澳大利亞的多元文化。這三部分都搭配與其相關(guān)的文學(xué)作品的介紹，分析其中所涉及到的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生理解問題的能力。例如，第一部分中選取當(dāng)代澳大利亞著名土著作家多麗絲皮金頓的傳記作品《漫漫回家路》 (Doris Pilkington’s Follow the Rabbit-Proof Fence)[6]，講述了其母親的親身經(jīng)歷，揭示了澳大利亞土著人所遭受的種族壓迫，分析該作品所反映的澳大利亞文化進(jìn)程中土著人民“被偷走的一代”;第二部分選取代表澳大利亞民族文化英雄奈德.凱利(Ned Kelly)的相關(guān)作品 (The Jerilderie Letter)[7]，分析作品反映出的澳大利亞文化中“反抗權(quán)威，反抗政府”的民族精神;第三部分中選取有多元文化代表的澳大利亞作家布來恩卡斯特的《中國之后》 (Brian Castro’s After China)[8]， 分析作品中后現(xiàn)代的多層敘述、故事重疊法，解構(gòu)傳統(tǒng)的東方和西方、男性和女性形象，進(jìn)而得出其所反映出的當(dāng)今澳大利亞文化的變遷以及在新時代新社會環(huán)境下作為澳大利亞這個多民族國家主體的人的活動與文化之間的相互影響和共鳴，等等。另外，一些具有時效性的補(bǔ)充材料可以讓學(xué)生最大限度地了解文化的變遷及其內(nèi)涵。
2. 利用傳統(tǒng)教學(xué)手段的同時，積極探索利用現(xiàn)代化的語言教學(xué)手段，比如利用多媒體、幻燈片、電影、電視等，盡可能向?qū)W生提供和介紹與課文有關(guān)的背景資料，提高教學(xué)效果。使學(xué)生能夠直觀感受并且親身體驗到文化的差異性和多樣性，指導(dǎo)學(xué)生查工具書，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，以拓寬學(xué)生的知識面，提高教學(xué)效果。
四、結(jié)束語
建構(gòu)主義教學(xué)模式有別于以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，其目的在于培養(yǎng)出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，思考的獨(dú)立性，歸結(jié)到此課程是要培養(yǎng)學(xué)生對文化現(xiàn)象的分析能力和判斷能力。在教學(xué)過程中，教師借助文學(xué)作品這個平臺，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。在課堂中，教師思考如何為自己清楚地定位，如何輔助學(xué)生分析作品中所滲透出的文化內(nèi)涵，是一個課前重要的環(huán)節(jié)，因此教學(xué)任務(wù)比以往傳統(tǒng)教學(xué)模式的照本宣科更具挑戰(zhàn)性[9]。在教學(xué)容量大，課時少等諸多條件的制約下，如何能最大限度地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮他們的主觀能動性，最終培養(yǎng)學(xué)生對文化的識別力，理解力和判斷力，將教與學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一，也是該課程改革的最終目標(biāo)。
[參考文獻(xiàn)]
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[5]何克抗. 建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社科版)，1997(5).
[6]Pilkinton， Doris and Nugi Garimara. Follow the Rabbit-Proof Fence. 2nd ed. St.Lucia， Queensland: University of Queensland Press， 2002.
[7]Kelly， Ned. The Jerilderie Letter. Edited and Introduced by Alex McDermott. Melbourne: Text Publishing， 2001.
目前，美術(shù)特長生寫作教學(xué)中存在著很大的隨意性和無序性，學(xué)生的寫作欲望不強(qiáng)，寫作能力低下，細(xì)究起來有以下不利因素。
一是時間安排問題。美術(shù)生在日常的學(xué)習(xí)中，是以專業(yè)為主，因而忽視了文化課的學(xué)習(xí)。尤其是高三的學(xué)生，有一大半的時間呆在畫室里，和奔行在美術(shù)聯(lián)考、校考的路上，用來學(xué)文化課的時間自然有限。甚至有人從認(rèn)識上就認(rèn)為文化課差一點(diǎn)沒關(guān)系，只要把專業(yè)學(xué)好就行。具體表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)時間上傾向于美術(shù)多，白天正課、晚自習(xí)都在畫畫;學(xué)習(xí)態(tài)度上對專業(yè)較認(rèn)真、投入，而對文化課不夠上心，尤其是語文寫作，能逃避就逃避，學(xué)習(xí)效果更無從談起。
二是教師指導(dǎo)問題。美術(shù)特長生中有一部分美術(shù)專業(yè)能力相當(dāng)強(qiáng)，但文化課相當(dāng)弱。還有一部分并沒有美術(shù)基礎(chǔ)，只是基于高考容易，才學(xué)美術(shù)，所以，他們在日常的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出對文化課的不熱情，求知欲望不夠強(qiáng)烈。學(xué)生層次不一造成了作文教學(xué)的難度。而受傳統(tǒng)寫作教學(xué)觀念的影響，美術(shù)特長生的寫作指導(dǎo)停留在沒根據(jù)學(xué)情，寫作體系混亂的現(xiàn)狀。有的語文老師一種高度講到底，省事固然省事，但缺乏針對性，導(dǎo)致收效甚微;有的語文老師想盡辦法，又提不起美術(shù)生的學(xué)習(xí)興趣，久而久之也就望而卻步了;有的語文老師甚至根本不講寫作方法，好不容易有了兩節(jié)課的時間，抓緊留題目，讓學(xué)生速寫、速交，然后速評，更是傷害了學(xué)生的寫作積極性。
三是學(xué)生實踐問題。不喜歡作文的學(xué)生大致可分三類：一是“無話可說”型，因缺少寫作的素材，沒什么東西可寫;二是“詞不達(dá)意”型，因缺少系統(tǒng)的寫作指導(dǎo)，和相應(yīng)的語言表達(dá)能力，不知道怎么寫;三是“飽受傷害”型，因缺少正確及時的評價，以至于在下一次作文時就提不起興趣。也就是說，學(xué)生生活經(jīng)歷簡單、課余生活不豐富、閱讀面有限、教師的作文指導(dǎo)方法欠佳、評價不當(dāng)?shù)龋贾萍s著學(xué)生作文水平的提高。
那么，在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，如何快速提升美術(shù)特長生的作文水平呢？筆者認(rèn)為，從以下幾個方面入手對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，巧妙對接專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以起到事半功倍的效果。
一是發(fā)揮文體優(yōu)勢，積累美的素材。
高考作文有一個很重要的評判標(biāo)準(zhǔn)，那就是“敘身邊事，說平常理”。部分語文教師認(rèn)為寫議論文更保險，并把這種觀念施加給了學(xué)生，其實不然。高考作文是不存在文體歧視的。美術(shù)特長生大可以發(fā)揮自己善寫記敘文的優(yōu)勢。每個人都有自己熟悉的生活、熟悉的環(huán)境，也有建立在自己生活環(huán)境上的或喜或悲的心情故事，這些就可以成為取之不盡、用之不竭的寫作源泉。因此，美術(shù)特長生大可以抒寫自己專業(yè)學(xué)習(xí)生涯的酸甜苦辣。越是真實的東西越感人，從這點(diǎn)來說，美術(shù)特長生將自己專業(yè)學(xué)習(xí)的感受和思考入文，既得心應(yīng)手，又真實感人，更彰顯個性。如：
我們背著畫板游走在人群邊緣
校園似乎總把我們排除在外但我們懂得自己的方向
還記得第一次為了藝術(shù)踏上火車心里是如何的不安
即使是下雨天下雪天也擋不住藝術(shù)考場的熱鬧非凡
我們回到學(xué)校坐在教室摸著半年沒有摸過的課本
我們害怕我們想哭可是我們只剩努力奮斗了
我們相信太陽還會升起在明天
二是打造語言優(yōu)勢，進(jìn)行美的描寫。
美術(shù)特長生在學(xué)習(xí)專業(yè)的過程中，會接觸到各式各樣的藝術(shù)作品。對藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞與評價，既鞏固專業(yè)理論知識，更訓(xùn)練表達(dá)能力，可以達(dá)到專業(yè)、作文同步發(fā)展的效果。尤其是美術(shù)作品涉及到對光影、色彩、形體等的描繪，鑒賞久了，功夫深了，對學(xué)生在作文中進(jìn)行各種美的描寫大有裨益。如：仿佛還有水草的搖動。在一片涌動的深綠中，不同顏色的蓮花，正在悄悄地開放，顯得格外嬌艷而矜持。光線在畫面上翩翩起舞，睡蓮在漫無目的地向上飄蕩。水的色彩和濃度呈現(xiàn)出田園詩般的寧靜，神話般的迷離。面對著這幅畫，我在那一刻竟有懸身于怪異水世界上空的感覺，看著白云的倒影在睡蓮巨葉間的水面滑過。
三是開掘例證優(yōu)勢，進(jìn)行美的探究。
論文摘 要： CDIO工程教育模式是近年來國際工程教育改革的最新成果，其大綱和12條標(biāo)準(zhǔn)不僅符合工程人才培養(yǎng)的規(guī)律，而且啟發(fā)了大學(xué)英語的教學(xué)。大學(xué)英語系列課程中的英美文化課應(yīng)在CDIO理念的指導(dǎo)下，結(jié)合先進(jìn)外語教學(xué)方法，提高教師的教學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，同時訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊工作和交流的跨文化交際能力。
CDIO工程教育模式是近年來國際工程教育改革的最新成果。CDIO代表構(gòu)思（Conceive）、設(shè)計（Design）、實現(xiàn)（Implement）和運(yùn)作（Operate），它以產(chǎn)品研發(fā)到產(chǎn)品運(yùn)行的生命周期為載體，讓學(xué)生以主動的、實踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程。CDIO的理念不僅繼承和發(fā)展了歐美20多年來工程教育改革的理念，而且系統(tǒng)地提出了具有可操作性的能力培養(yǎng)及檢驗測評的12條標(biāo)準(zhǔn)。在CDIO的12條標(biāo)準(zhǔn)中，第8條要求學(xué)生具有主動學(xué)習(xí)的能力，第10條要求教師提高教學(xué)能力。CDIO大綱第三層面要求培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊工作和交流的人際交往能力，而在該層面的第三部分則強(qiáng)調(diào)了使用外語進(jìn)行交流的能力。
英語作為一門國際通用語言，已成為不同國家的人們相互溝通的主要橋梁。目前，“全世界有45個國家的官方語言為英語，全球1/3的人講英語，75%的電視節(jié)目是英語，在聯(lián)合國各種場合中使用的語言95%以英語為工作語言，互聯(lián)網(wǎng)上的信息80%也是用英語傳播的”。［1］英語在學(xué)生未來就業(yè)、步入社會等人生關(guān)鍵階段將起到不容小覷的作用。大學(xué)階段教學(xué)大綱《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出：“大學(xué)英語是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語語言知識與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容。大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行交際，同時增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要。”［2］由此可見，表面看起來互不相干的CDIO理念與外語教學(xué)實際上異曲同工，應(yīng)用技能、實踐能力的培養(yǎng)是其共同的核心所在。
中國大學(xué)生學(xué)習(xí)英語多年，而一旦置身實際語境，即使口語流暢者也難掩跨文化交際能力的缺失。美國外語教學(xué)專家溫斯頓·布倫姆伯克曾說：“培養(yǎng)學(xué)生只懂語言而不懂文化是培養(yǎng)能說流利語言的傻瓜的最好方式。”［3］可見，文化植入在語言教學(xué)中起著舉足輕重的作用。然而，事實上，英語語言所承載的西方文化往往成為多年學(xué)習(xí)英語的大學(xué)生使用英語進(jìn)行交流的一大障礙。在CDIO理念下，結(jié)合外語教學(xué)規(guī)律，提高教師的教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的英語自學(xué)能力和跨文化交際能力已迫在眉睫，“英美文化入門”等大學(xué)英語系列課程的探索被順?biāo)浦鄣靥嵘细母锶粘獭?/p>
一、夯實英美文化課教學(xué)基礎(chǔ)，提高教師的教學(xué)能力
鑒于學(xué)生的“聾啞英語”在很大程度上體現(xiàn)為跨文化交際能力的喪失，而CDIO教育模式又特別注重操作性，我院成立了“非英語專業(yè)大學(xué)生英美文化通識教育研究”課題組，展開了英美文化教學(xué)的研究，課題組擬編寫出一套配合學(xué)校CDIO高等工程教育改革的講義，既為學(xué)生提供跨文化交際的知識背景，又幫助學(xué)生達(dá)到CDIO教學(xué)大綱對具有國際視野的綜合性工程人才的人文素養(yǎng)要求。
課題組成立伊始，即召開課題研討會，集思廣益。經(jīng)多次協(xié)商斟酌，一致認(rèn)為針對英語基礎(chǔ)有限，對英美文化知之不多但又充滿好奇的學(xué)生，講稿應(yīng)力爭集知識性、實用性、趣味性、簡潔性為一體。課題組緊接著著手編寫制定教學(xué)大綱，明確英美文化教學(xué)目的、課時安排、教學(xué)重點(diǎn)與評估考核。通過反復(fù)提煉與歸納，課題組把開闊學(xué)生眼界，擴(kuò)大學(xué)生知識面，彌補(bǔ)學(xué)生文化背景知識的不足，形成文化意識，提高學(xué)生的跨文化交際能力，培養(yǎng)學(xué)生思考問題的邏輯性、靈活性，為學(xué)生以后與英美國家人士交往打下堅實的文化基礎(chǔ)，作為英美文化課的教學(xué)目標(biāo)。全課程安排48學(xué)時，其中主要由老師講授、學(xué)生參與討論的理論知識課44學(xué)時，由老師監(jiān)督、學(xué)生自行設(shè)計的場景模擬4學(xué)時。課程教學(xué)內(nèi)容涉及英美兩國地理、歷史、政體、文學(xué)、文化習(xí)俗、社會問題、核心價值觀，以及跨文化交際場景演練。教學(xué)內(nèi)容繁多，既不能有堆砌之嫌，又要能引人入勝，這對教師的教學(xué)能力提出了較高要求。在評估考核方面，運(yùn)用形成性評估與終結(jié)性評估的考核方式，學(xué)生平時參與主動學(xué)習(xí)、課堂討論、完成作業(yè)等占總成績的50%，場景模擬訓(xùn)練占20%，期末開卷測試?yán)碚撝R占30%，來衡量學(xué)生對這門課的掌握情況。確立了教學(xué)大綱，課題組便馬不停蹄地編寫講義，制作課件。這個充滿艱辛與汗水的過程，也是老師們不斷學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，準(zhǔn)確把握英美兩國重要文化知識，從而提高教學(xué)能力的關(guān)鍵一環(huán)。只有具備較高的跨文化交際能力的文化素質(zhì)，才能有效地在課堂進(jìn)行跨文化交際能力的教學(xué)。
二、召開學(xué)生座談會，進(jìn)行問卷調(diào)查，進(jìn)一步增強(qiáng)英美文化課教育的針對性
在編寫講義與制作課件的同時，課題組隨機(jī)從全校各學(xué)院抽選學(xué)生進(jìn)行訪談，了解他們的學(xué)習(xí)興趣，以及對英語課的整體期待。在訪談中，很多學(xué)生提出已經(jīng)疲于將英語與考試掛鉤，討厭為考試而學(xué)習(xí)的模式，希望能多了解英語國家的文化常識，以便為今后與外籍人士打交道作文化鋪墊。參與深入訪談的23名學(xué)生中有14名希望學(xué)習(xí)英美文化，占訪談?wù)咧械?0%，大家一致認(rèn)同文化學(xué)習(xí)對于語言學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為文化知識的補(bǔ)充有助于其溝通能力的提高。同時，課題組還設(shè)計了問卷調(diào)查，從計算機(jī)學(xué)院、電子工程學(xué)院、大氣科學(xué)學(xué)院、資源環(huán)境學(xué)院、通信工程學(xué)院和商學(xué)院隨機(jī)抽選了200多名學(xué)生，詢問他們對新開課的了解，以作針對性的調(diào)整。在返還調(diào)查問卷的188名學(xué)生中，73.9%的學(xué)生覺得英美文化與中國文化差異大，有學(xué)習(xí)了解英美文化的必要。77.7%的學(xué)生認(rèn)為英美文化對英語學(xué)習(xí)的作用很重要或比較重要。31%的學(xué)生對英美國家社會習(xí)俗感興趣，27.1%的學(xué)生對希臘羅馬文化感興趣，23.9%的學(xué)生對英美國家歷史地理感興趣，還有部分學(xué)生希望了解英美教育體制、《圣經(jīng)》文化、西方價值觀和英美政治體制。這充分說明了學(xué)生對英美國家的文化有著濃厚的興趣。當(dāng)被問及選擇學(xué)習(xí)英美文化的原因時，有30.3%的學(xué)生表示對別國文化充滿好奇，有28.7%的學(xué)生認(rèn)為這門課對促進(jìn)與外國人的溝通會大有幫助。可見，學(xué)生期待這門課既能滿足他們的求知欲，又能提高他們的跨文化交際能力。學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的熱情也可從他們對授課語言的選擇上窺見一斑，有53.2%的學(xué)生希望老師能以英文為主，輔以中文，有17%的學(xué)生甚至希望全英文上課，有38.8%的學(xué)生希望老師采用場景模擬表演的課堂活動形式，可見學(xué)生想要提高口語表達(dá)能力和溝通能力的迫切之心。有了這份鼓舞人心的問卷調(diào)查，課題組老師隨后即以百倍的熱情投入到該課程的研究中，爭取切實提高學(xué)生用英語進(jìn)行交流的能力，為他們將來成為卓越工程師打下堅實的外語基礎(chǔ)。
三、運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)理念，加強(qiáng)師生教學(xué)互動，提高學(xué)生的跨文化交際能力
外語教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授語言知識，而且應(yīng)讓學(xué)生了解目的語國家的文化背景，使學(xué)生形成較強(qiáng)的文化意識。結(jié)合英語教學(xué)的特點(diǎn)，課題組研究了目前廣為應(yīng)用語言學(xué)家和外語教學(xué)實踐者認(rèn)可和接受的先進(jìn)的外語教學(xué)方法——任務(wù)教學(xué)法。任務(wù)教學(xué)法以任務(wù)組織教學(xué)，在任務(wù)的履行過程中，以參與、體驗、互動、交流、合作的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知能力，調(diào)動他們已有的目的語資源，在實踐中感知、認(rèn)識、應(yīng)用目的語，在“干”中學(xué)、“用”中學(xué)，而教師在此過程中，既是任務(wù)的參與者，又是任務(wù)的監(jiān)控者和指導(dǎo)者。在這門課上，首先，老師簡明扼要向?qū)W生介紹英美兩國的歷史、地理、政治體制、文學(xué)和娛樂，然后鼓勵他們主動學(xué)習(xí)，與老師一起共同探討美國的社會問題。之后，老師通過介紹英美文化習(xí)俗，以及對西方文化影響頗深的《圣經(jīng)》經(jīng)典故事和古希臘神話中的典故來與學(xué)生一起歸納總結(jié)西方的核心價值觀，以此促進(jìn)師生間的互動，督促學(xué)生主動鉆研，推進(jìn)學(xué)生的人際交往，同時培養(yǎng)他們的思維、決策能力。最后，老師結(jié)合學(xué)生所學(xué)內(nèi)容，安排學(xué)生分組進(jìn)行場景模擬訓(xùn)練，盡量為學(xué)生創(chuàng)造接近于真實的環(huán)境，讓他們盡可能多地接觸和加工真實的語言信息，使他們在課堂上使用的語言和技能在實際生活中同樣能得到有效的應(yīng)用，這樣既培養(yǎng)他們的團(tuán)隊協(xié)作精神，又檢驗他們的跨文化交際能力。針對一些學(xué)生有志于出國深造的實際，課題組還專門留出一定時間為學(xué)生介紹TOEFL、GRE、IELTS等英美兩國重要的留學(xué)考試。為了加強(qiáng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和主動獲取文化信息的能力，老師引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀4—6篇英美詩歌、短文或小說，鼓勵學(xué)生充分利用現(xiàn)代各種視聽傳媒、上網(wǎng)查找信息、收聽英文廣播，觀看英文電影、電視。
四、征集選課學(xué)生意見，及時作出相應(yīng)調(diào)整
在第一批選課學(xué)生結(jié)束課程之后，任課老師馬上展開問卷調(diào)查，征集學(xué)生意見，以便作出相應(yīng)調(diào)整，更好地組織以后批次學(xué)生的課堂教學(xué)。在被問及“這門課與傳統(tǒng)的大學(xué)英語課有何不同”時，學(xué)生們作出了積極的回應(yīng)。有學(xué)生非常欣慰得到很多鍛煉口語的機(jī)會，有學(xué)生夸獎老師上課形式豐富，注重綜合能力的培養(yǎng)，還有學(xué)生說自主性更強(qiáng)，閱讀量更大，趣味性更強(qiáng)，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的主動性，提高了他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情。在征集學(xué)生建議時，有的學(xué)生坦承作業(yè)太多，有些應(yīng)付不過來，也有學(xué)生希望多看電影以了解英美國家的社會習(xí)俗。
總的來講，在問卷調(diào)查中，學(xué)生對這門課的改革非常認(rèn)同。只是，在課堂組織和課外作業(yè)之間，老師還應(yīng)更好地把握一個度，過多過繁的文化教學(xué)不但不能起到促進(jìn)語言教學(xué)的作用，反而會成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和阻礙。而學(xué)生希望看電影來了解英美國家的社會習(xí)俗的建議可以通過老師上傳資料，學(xué)生課后自己觀影，并寫出簡要評論來解決。讓學(xué)生既能帶著興趣與求知欲望去學(xué)，又不要因作業(yè)負(fù)荷過重而心生抵觸，是這門課程教學(xué)不容忽視的環(huán)節(jié)。
英美文化課融合了CDIO工程教育理論和外語教學(xué)中獨(dú)特的任務(wù)教學(xué)法，既能促進(jìn)教師提高教學(xué)能力，又能培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，同時，還能訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊工作和交流的跨文化交際能力。在高校推進(jìn)教育教學(xué)改革，加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)和綜合素養(yǎng)教育，將知識、能力、素質(zhì)有機(jī)結(jié)合，形成面向需求的以學(xué)生為中心的一體化教育教學(xué)系統(tǒng)中，英美文化課無疑將發(fā)揮自身的輔助作用，為國家和社會培養(yǎng)出更多具有國際意識的CDIO高級人才，更多與國際接軌的卓越工程師。
參考文獻(xiàn)：
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專門用途英語（ESP）起源于2O世紀(jì)60年代后期，是指與某種特定職業(yè)、學(xué)科或目的相關(guān)的英語［1］。它有兩個明顯的特點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)者有明確的學(xué)習(xí)目的，即由于特定行業(yè)的需要，學(xué)習(xí)者需要具備在某些學(xué)科內(nèi)使用英語的能力。二是有特殊的內(nèi)容，即專門化的內(nèi)容［2］。關(guān)于專門用途英語的分支有三分法和二分法。根據(jù)Hutchinson和Waters（1987）的觀點(diǎn)，專門用途英語可分為科技英語（EST）、商貿(mào)英語（EBE）和社科英語（ESS）；每個分支又可再次分為職業(yè)和學(xué)術(shù)英語兩個次分支［3］。Jordan（1997）則將專門用途英語分為職業(yè)和學(xué)術(shù)英語兩個大分支，而學(xué)術(shù)英語又分為專門類學(xué)術(shù)英語（ESAP）和一般類學(xué)術(shù)英語（EAP）［4］。專門用途英語是應(yīng)用語言學(xué)的分支，是英語在不同專業(yè)范圍的語言變體。專門用途英語教學(xué)不僅包含英語基本語言技能的訓(xùn)練，而且有明顯的專業(yè)內(nèi)涵，是語言技能訓(xùn)練與專業(yè)知識學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。
二、藝術(shù)院校學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
藝術(shù)類學(xué)生和非藝術(shù)類學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的態(tài)度、動力、方法、方式等方面都有很大的不同。不少藝術(shù)生一提到英語就頭痛，英語學(xué)習(xí)一直是一個難題。從入學(xué)條件看，我國藝術(shù)類專業(yè)招生以專業(yè)課成績?yōu)橹鳎瑢ξ幕n要求相對較低，文化課錄取分?jǐn)?shù)明顯低于其他專業(yè)，大多數(shù)藝術(shù)生都把絕大部分時間和精力放在專業(yè)課的練習(xí)上，重視專業(yè)課，輕視文化課，這已經(jīng)成為一個不可否認(rèn)的事實。很多家長更是因為孩子文化課成績不理想，為了孩子能上一所好大學(xué)而讓孩子選擇藝術(shù)專業(yè)。他們對專業(yè)課程情有獨(dú)鐘，文化學(xué)習(xí)熱情偏淡，大部分時間和精力被專業(yè)學(xué)習(xí)占用，而對待文化課則持“得過且過”的態(tài)度，致使文化課程學(xué)習(xí)無計劃、雜亂無章。在英語學(xué)習(xí)方面具體體現(xiàn)為詞匯量匱乏，語法基礎(chǔ)知識薄弱，大部分學(xué)生未接受過系統(tǒng)的聽說訓(xùn)練，有的既聽不懂又講不出。詞匯量嚴(yán)重不足，能夠積極使用的詞匯少，影響到他們的交際能力，以及聽、說、讀、寫、譯各項技能的提高。學(xué)生英語成績參差不齊，水平層次呈現(xiàn)多樣化。在英語基礎(chǔ)不好的情況下，藝術(shù)生對英語的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭學(xué)畏懼的情緒，這樣便形成了惡性循環(huán)，直接導(dǎo)致學(xué)生對待英語學(xué)習(xí)的態(tài)度截然不同。以我院為例，學(xué)生根據(jù)個人學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同，對待英語學(xué)習(xí)的態(tài)度也呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。小部分學(xué)生重視英語學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)較好，英語學(xué)習(xí)興趣濃厚。他們重視文化課學(xué)習(xí)，理解英語成績在未來就業(yè)中的重要性，因此通過大學(xué)英語四、六級的愿望十分強(qiáng)烈。他們早早開始準(zhǔn)備考試，在英語學(xué)習(xí)上下了很多工夫。課上不僅積極回答問題，認(rèn)真做筆記，在完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，更加重視四、六級過級的技巧和能力要求，經(jīng)常和老師溝通，提出相關(guān)問題，虛心接受老師的指導(dǎo)。認(rèn)真作四、六級模擬試題，分析試題，研究考試，態(tài)度十分積極，效果也很明顯。但這部分學(xué)生把專業(yè)學(xué)習(xí)與英語學(xué)習(xí)脫離開來，認(rèn)為這是不相干的兩件事，沒有把英語學(xué)習(xí)融入專業(yè)學(xué)習(xí)中去。
還有相當(dāng)一部分同學(xué)有一定的基礎(chǔ)，但是距離英語四、六級的要求還有一定差距。他們更注重期末成績。這些同學(xué)在課上紀(jì)律較好，按時到課，課上能認(rèn)真做好課堂筆記，課后能做到及時復(fù)習(xí)，對英語還有一些興趣，希望通過四、六級考試，但意愿不是特別強(qiáng)烈。在英語學(xué)習(xí)上有延續(xù)學(xué)習(xí)的能力，但投入英語學(xué)習(xí)中的時間和精力還有待提高。
最后一類學(xué)生對待英語態(tài)度則很明確，即在期末考試中60分即可。他們的英語基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)興趣不濃，對于考級不抱任何希望，對英語學(xué)習(xí)的投入幾乎為零。他們只在期末考試之前進(jìn)行突擊復(fù)習(xí)，或抱有考試作弊的僥幸心理，最后的學(xué)習(xí)效果可想而知。
從以上學(xué)生對待英語學(xué)習(xí)的態(tài)度中不難看出，不少學(xué)生把英語學(xué)習(xí)與專業(yè)培養(yǎng)看成了對立面，要么放棄專業(yè)課學(xué)習(xí)英語，以便應(yīng)付將來就業(yè)的需要；要么全身心投入到專業(yè)訓(xùn)練中，拋棄興趣不濃的英語學(xué)習(xí)，顧此失彼，很難兼顧。
三、開展專門用途英語教學(xué)的必要性
1.社會不斷發(fā)展的需要
當(dāng)今社會，英語已經(jīng)成為國際間交流的一種工具，是國際化青年必須具備的特征之一，如果不能熟練掌握，將來無論是學(xué)習(xí)還是工作，都會遇到很大的阻礙。很多學(xué)生想在網(wǎng)上獲取信息，而網(wǎng)上的信息以英語書寫占大多數(shù)。很多大學(xué)生向往去外企工作，但有的人一打電話，聽到對方說的是英語，就不敢回答，立馬把電話掛斷了，進(jìn)而失去了工作機(jī)會。英語是國際化的語言，不再單屬于英國或是美國，沒有了國界。隨著經(jīng)濟(jì)、文化的全球化，對外交流擴(kuò)展到了整個社會，擴(kuò)展到了科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化的各個領(lǐng)域，各行各業(yè)對一專多能的復(fù)合型人才即既精通專業(yè)業(yè)務(wù)又有較強(qiáng)外語能力的人才的需求越來越大，社會對外語能力的需要已呈多元化、專業(yè)化趨勢，一般的、單一的外語技能已很難滿足國際化市場的需要。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，專門用途英語教學(xué)迎來了全新的發(fā)展時期，大學(xué)紛紛開設(shè)商務(wù)英語、科技英語、旅游英語、金融英語等ESP課程，而且社會對專門用途英語教學(xué)的需求比以往任何時候都迫切。
2.藝術(shù)生自身發(fā)展的需要
當(dāng)被問到為什么要學(xué)英語，學(xué)英語到底有什么用時，很多藝術(shù)生都很迷茫，不知道該如何回答，更沒有意識到英語學(xué)習(xí)對專業(yè)發(fā)展的重要性。有的學(xué)生僅僅把目標(biāo)定在過四、六級上，以為過了四、六級就大功告成。現(xiàn)在很多學(xué)校四、六級和學(xué)位不再掛鉤，所以有些學(xué)生就覺得可以不考級了，甚至認(rèn)為可以不用學(xué)英語了。還有一部分學(xué)生雖然了解英語的重要性，但認(rèn)為只要掌握基本的會話技巧，應(yīng)付表面的溝通就可以了。這些想法都是錯誤的。很多藝術(shù)的前沿在國外，許多偉大的作品是英文原著。沒有專業(yè)英語的支持，學(xué)生很難理解其中的精髓，只能去學(xué)習(xí)翻譯過來的譯著，失去了領(lǐng)略原汁原味藝術(shù)作品的機(jī)會，對自身專業(yè)水平的提高造成很大的損失。還有很多藝術(shù)學(xué)生想要出國深造，到國外大學(xué)里繼續(xù)藝術(shù)學(xué)習(xí)，若不具備英語交流能力，或者僅限于表面交流的程度，則會極大地影響專業(yè)學(xué)習(xí)，達(dá)不到預(yù)期的效果。因此，在藝術(shù)院校開展專門用途英語教學(xué)，把英語學(xué)習(xí)與專業(yè)培養(yǎng)結(jié)合起來，讓學(xué)生意識到英語對專業(yè)學(xué)習(xí)的作用，更好地適應(yīng)未來社會進(jìn)步的要求和自身發(fā)展的需要十分必要。
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[論文摘要]中職教育主要任務(wù)是為社會培養(yǎng)新型勞動者，面對如今對勞動者的素質(zhì)要求越來越高，素質(zhì)教育的地位也越來越重要。在素質(zhì)教育過程中一些關(guān)系必須理順。
中職教育主要任務(wù)是為社會培養(yǎng)新型勞動者，面對如今對勞動者的素質(zhì)要求越來越高，素質(zhì)教育的地位也越來越重要。造就新一代勞動大軍和提高廣大在職勞動者的素質(zhì)，已成為教育新面臨的一項十分重大的戰(zhàn)略任務(wù)，大力推行素質(zhì)教育是中等職業(yè)學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量的重要手段。國家實施素質(zhì)教育，主要包括以下四個方面:思想道德素質(zhì)教育，專業(yè)技能素質(zhì)教育，身心素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育。總起來就叫綜合素質(zhì)教育。
1中職學(xué)校素質(zhì)教育存在的問題
我國一直實行“應(yīng)試教育”，學(xué)生接受知識單一、片面，中職學(xué)校的學(xué)生在這方面更加突出。中職學(xué)校的大部分學(xué)生是中考失利者，而且農(nóng)村學(xué)生居多。受多種因素的制約，目前的中職學(xué)生，不少學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，缺乏組織紀(jì)律意識，集體觀念淡漠，這都給素質(zhì)教育實施和開展制造了障礙。開展素質(zhì)教育，難度較大，其困難主要表現(xiàn)在以下四個方面:
1.思想道德素質(zhì)教育的效果不理想。思想素質(zhì)教育雖然被學(xué)校高度重視，但效果不理想，主要表現(xiàn)在學(xué)生對思想道德教育無興趣。
2.文化素質(zhì)教育有待加強(qiáng)。由于中職學(xué)生很大一部分文化程度不高，給學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能帶來一定困難，還有些學(xué)生無學(xué)習(xí)興趣，注意力不集中，使其盡快拓展知識面有困難。
3.身心素質(zhì)教育巫待強(qiáng)化。現(xiàn)在中職學(xué)校的學(xué)生，身心素質(zhì)不容樂觀，不少學(xué)生不同程度地存在身心問題。如:因?qū)W業(yè)成績差感到學(xué)習(xí)壓力大，自卑自賤、精神萎靡、心理失衡、焦慮不安;因受社會不良風(fēng)氣影響，相互攀比、自私自利、沉迷網(wǎng)絡(luò)、違規(guī)違紀(jì)等。這些問題既影響學(xué)生目前的學(xué)業(yè)，又會影響他們以后的工作和發(fā)展。
4.創(chuàng)新能力急需加強(qiáng)。對中職學(xué)校的學(xué)生來說，本身基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣不足，在學(xué)校能掌握大部分的知識和技能就不錯了，無暇創(chuàng)新能力，形象思維和發(fā)散思維普遍缺乏，但走上工作崗位，沒有創(chuàng)新能力是難以滿足社會發(fā)展要求的。所以，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念、樹立素質(zhì)教育意識。培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力和提高學(xué)生的全面素質(zhì)非常重要。
2中職學(xué)校素質(zhì)教育必須要理順九個關(guān)系
在中職教育工作中，有著許多客觀存在的而且相互影響甚至有時會相互對立的矛盾需要我們解決，那么，我們就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生個體實際與學(xué)校教育目標(biāo)來理順一些相關(guān)的問題。
1、全員發(fā)展與個別尖子生的關(guān)系。中職教育培養(yǎng)的對象應(yīng)該是全體學(xué)員，首先要考慮保證每一個學(xué)員通過學(xué)習(xí)都能學(xué)到一技之長，能自立于社會，為社會所承認(rèn)和需要。為全體學(xué)員服務(wù)是中職教育的宗旨。素質(zhì)教育在面對全體學(xué)員的基礎(chǔ)上，也應(yīng)因材施教，因勢利導(dǎo)，充分發(fā)揮每一學(xué)員的潛能，以求培養(yǎng)出優(yōu)秀人才來。
2、全面發(fā)展與特長發(fā)展的關(guān)系。社會的進(jìn)步要求社會成員全面發(fā)展，和諧發(fā)展。中職教育必須考慮如何在保證學(xué)員全面發(fā)展的同時也要重視學(xué)員的個性發(fā)展，保證學(xué)員能夠充分發(fā)揮自己的特長。
3、職業(yè)技能與職業(yè)道德的關(guān)系。中職教育培養(yǎng)的是未來第一線勞動人員，他們的職業(yè)技能和職業(yè)道德如何，將直接影響到未來勞動者的素質(zhì)，直接影響到未來社會發(fā)展的速度和質(zhì)量，因而，必須強(qiáng)化學(xué)員的道德教育，培養(yǎng)出又紅又專的人才來。
4、文化課與專業(yè)課的關(guān)系。中職教育有其自身的發(fā)展規(guī)律。在課程設(shè)置上，必須妥善處理好文化課與專業(yè)課的關(guān)系，忽視文化課只重視專業(yè)課不行，把文化課強(qiáng)調(diào)到不適當(dāng)?shù)牡匚灰膊恍小嵺`證明，文化課、專業(yè)理論課、技能訓(xùn)練課按3.5:4:2.5的比例設(shè)置較為合理。
5、專業(yè)理論學(xué)習(xí)與專業(yè)技能訓(xùn)練的關(guān)系。沒有起碼的扎實的專業(yè)基礎(chǔ)理論，專業(yè)技能就成了無源之水，不本之木，而光有專業(yè)基礎(chǔ)理論，沒有起碼的扎實的專業(yè)技能，那也只能是空洞的教條主義者，知識不能及時地轉(zhuǎn)化為技術(shù)，至多只能是口頭上的專家。所以，既要重視專業(yè)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，更應(yīng)突出專業(yè)技能訓(xùn)練，將二都有機(jī)結(jié)合起來。
6、一專與多能的關(guān)系。隨著社會的發(fā)展，生產(chǎn)對勞動者要求越來越高，加之就業(yè)門路的增多，就業(yè)市場的擴(kuò)大，社會對全能型、復(fù)合性人才的需求日漸增大，因此，中職教育必須適合社會展趨勢，妥善處理好學(xué)員的一專與多能的關(guān)系。
7、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。中職教育必須做到一方面準(zhǔn)確地、及時地向?qū)W員傳授社會現(xiàn)有的知識和技術(shù)，一方面又要恰當(dāng)?shù)丶右匝由欤瑔l(fā)學(xué)員思路，盡可能地發(fā)揮學(xué)員潛能，讓他們在以后的技術(shù)革新中盡可能地大顯身手。
8、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展中職教育，必須正確處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。中職教育不能不顧及眼前的利益，也不能只顧眼前利益，特別是發(fā)展素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞：職高物理；教育特點(diǎn)；課堂教學(xué)策略
職高學(xué)校作為職業(yè)教育的初級階段，其教學(xué)目標(biāo)是為了培養(yǎng)具備一定科學(xué)素養(yǎng)，掌握某項專業(yè)技能的初級技術(shù)人員，作為中職學(xué)校的基礎(chǔ)課程，物理學(xué)科對于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，學(xué)好后續(xù)的專業(yè)課有著至關(guān)重要的作用，因此，如何更好的發(fā)揮出物理課的作用已經(jīng)成為中職教師研究的重點(diǎn)課題之一。
1 職高物理的教育特點(diǎn)
職高學(xué)校是培養(yǎng)初級技術(shù)人才的主要陣地之一，可以為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供初級和中級的后背技術(shù)工人，其教學(xué)的目標(biāo)與普通中學(xué)教育不同，其教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在文化知識的傳授，更應(yīng)該傳授給學(xué)生基本的專業(yè)技能，據(jù)中學(xué)教育相比，職高物理有著以下的教育特點(diǎn)：
1.1 基礎(chǔ)地位
職高物理課程的作用為提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，并為后續(xù)的專業(yè)課學(xué)習(xí)打好堅實的基礎(chǔ)，基于這種目標(biāo)，職高物理課程就兼具了文化課與專業(yè)課的特征，尤其是物理課程中的電子技術(shù)，更是文化課與專業(yè)課的基礎(chǔ)，對學(xué)生后續(xù)的成長有著極為重要的作用。
1.2 無升學(xué)壓力
職高物理課與普通中學(xué)物理課程最大的區(qū)別便是沒有升學(xué)和高考的壓力，教師可以將更多的精力放置在課程的改革過程中，以便實現(xiàn)素質(zhì)教育。為此，教師可以在課堂上通過演示實驗、趣味實驗、虛擬實驗、網(wǎng)絡(luò)資源共享等教學(xué)方式幫助學(xué)生弄清楚物理知識的基本概念，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時，教師也有更多的時間將與專業(yè)課相關(guān)的物理知識進(jìn)行詳細(xì)的講解，讓學(xué)生能夠充分的體會到物理學(xué)習(xí)的實用性。
1.3 重視程度不足
職高學(xué)生與其他同齡的學(xué)生不同，很多教師和學(xué)生都有一種錯誤的觀念，認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)課即可，因此，在職高學(xué)校中就出現(xiàn)一種學(xué)校、教師、學(xué)生對物理課重視程度不足的問題，這就在一定程度上制約著物理課程的教學(xué)效果，難以體現(xiàn)出物理課程應(yīng)有的教學(xué)價值。
1.4 教育難度大
物理學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容較多，小至原子內(nèi)部，大至整個宇宙，都有著物理學(xué)研究的足跡，因此，與其他的學(xué)科相比，物理課程的深度和廣度都較大。職高學(xué)生的基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生在接觸這門學(xué)科之后，都有較大的學(xué)習(xí)困難，教師在教學(xué)中也有一些難度。
2 職高物理教學(xué)策略
2.1 強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣
由于職高學(xué)生的基礎(chǔ)較差，因此，必須要采用相關(guān)的策略來強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，其中，最為主要的就是幫助學(xué)生養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，教師要讓學(xué)生明白，做筆記不僅是機(jī)械的記錄教師講課的內(nèi)容，而是要對教師的思路進(jìn)行整理，將教師舉的經(jīng)典例題、圖表記錄下來，重點(diǎn)、難點(diǎn)也要記錄，在記錄的過程中，跟隨教師的講課節(jié)奏積極的思考，盡快的理解和消化課堂上講述的知識。
2.2 利用多媒體教學(xué)，利用好網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源
多媒體教學(xué)具有多樣性、形象性、趣味性和直觀性的特點(diǎn)，可以創(chuàng)造出一種動靜結(jié)合、生動活潑的教學(xué)氛圍，充分的調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)出學(xué)生的求知欲。為此，在現(xiàn)階段的職高物理教學(xué)中，教師要充分的利用好多媒體教學(xué)資源，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特征。例如，筆者所教的學(xué)生是電子技術(shù)專業(yè)，為了適宜專業(yè)教學(xué)的需求，在繼承以往教學(xué)體系的前提之下，可以對教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減，去除一些與電子技術(shù)專業(yè)關(guān)系較遠(yuǎn)的知識，增加一些與電子技術(shù)專業(yè)聯(lián)系性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，降低課程教學(xué)的難度，提高學(xué)生的信心和學(xué)習(xí)興趣，充分的體現(xiàn)出高職物理教學(xué)以人為本的特征。
2.3 開展物理知識講座
講座是提高教學(xué)效果的有效方式之一，因此，可以定期安排相關(guān)的物理知識講座，講座的時間可以靈活安排，可以安排在學(xué)生學(xué)習(xí)的怠倦期或者完成既定教學(xué)課程的空窗期等，講座的內(nèi)容可以根據(jù)專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行靈活的取舍。例如，對電子技術(shù)專業(yè)學(xué)生可以開展關(guān)于“高壓輸電常識和超導(dǎo)輸電”、“新型電子設(shè)備簡介”等相關(guān)的講座。此外，講座的形式應(yīng)該盡可能的多樣化，可以是學(xué)生討論的形式、視頻播放的形式，也可以是實地考察的形式。這樣就可以幫助學(xué)生有針對性的學(xué)習(xí)，全面提高物理課程的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：校園足球；青少年；發(fā)文量；被引頻次；高被引頻次論文；評價
中圖分類號：G80-32文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-2076（2016）05-0114-05
Abstract：he methods of literature metrology， statistics and logic analysis are adopted to analyze the academic papers on school football （juvenile football）. chool football， as part of school sports is a component of education， aiming at training athletes with various talents for the society. In the process of popularization and improvement， we should mobilize the multi force participation of schools， clubs， society and parents， construction modern youth football concept and culture which take the physical exercise as the means， the basic knowledge and basic skill learning as the key and the promotion of physical and mental health， intellectual development， personality perfection as the goal. On this base， we will foster football-playing population with high level and high quality and train modern skillful football players that are both intellectually and morally well-educated.
Key words： school football； teenagers； amounts of published papers； citation frequency； high frequency cited papers； evaluation
校園足球的提出是基于我國青少年體質(zhì)下降的現(xiàn)實社會背景，目的是通過發(fā)展足球運(yùn)動來促進(jìn)青少年體質(zhì)健康發(fā)展。足球運(yùn)動以其獨(dú)有的特點(diǎn)和魅力超越了其他體育運(yùn)動項目，贏得了廣大青少年的喜愛。在國際足球運(yùn)動大發(fā)展的今天，中國足球運(yùn)動的發(fā)展卻與之相悖，落入了不進(jìn)而退的怪圈。我國青少年足球人才數(shù)量逐年銳減，1990-1995年，65萬人；1995-2000年，61萬人；2000-2005年18萬人[1]。據(jù)中國足協(xié)公布的數(shù)據(jù)顯示，在13.8億中國總?cè)丝谥凶闱蛉丝诮抵?.7萬人，注冊球員僅有8 000名[2]。中國足球后備人才的嚴(yán)重匱乏，使中國足球運(yùn)動的發(fā)展處于停滯狀態(tài)。鑒于中國足球運(yùn)動發(fā)展?fàn)顩r，2009年，國家體育總局和教育部推出和實施校園足球發(fā)展規(guī)劃。為進(jìn)一步推動中國足球運(yùn)動的發(fā)展，2014年教育部提出新修訂的校園足球改革方案。校園足球及青少年足球后備人才培養(yǎng)成為體育科研領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，體育專家及學(xué)者從制度創(chuàng)新、教體結(jié)合、教練員培養(yǎng)、競賽組織與管理、政府、足協(xié)、俱樂部的職能與作用等各方面進(jìn)行了廣泛深入的研究。
1研究方法
1.1研究對象與數(shù)據(jù)來源
以CNKI數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)源，為確保數(shù)據(jù)的全面性和準(zhǔn)確性，采用專業(yè)檢索，構(gòu)建檢索式為：（U = '校園足球' OR U = '青少年足球'），并將發(fā)表時間限定為：檢索時間限定在2001年1月1日-2015年12月1日，共檢索出文獻(xiàn)4 109條。
1.2文獻(xiàn)計量法
以CNKI為數(shù)據(jù)源，采集作者、期刊和機(jī)構(gòu)的發(fā)文數(shù)據(jù)，進(jìn)行統(tǒng)計、分類、排序及分析研究。
1.3數(shù)理統(tǒng)計法
檢索出相關(guān)論文的發(fā)文量、被引頻次和高被引頻次的論文3項指標(biāo)的前20名，采用Excel軟件進(jìn)行統(tǒng)計、歸類和排序，并進(jìn)行分析研究。對各項指標(biāo)數(shù)據(jù)，采用秩和比法（RR）排序。通過秩轉(zhuǎn)換，獲得無量綱的統(tǒng)計量RR，以RR值對評價對象的優(yōu)劣進(jìn)行排序或分檔排序。
1.4邏輯分析法
通過對文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計、歸納、排序、綜合的邏輯分析，以揭示文獻(xiàn)各種特征與關(guān)系的方法。
2研究結(jié)果與分析
2.1作者發(fā)文量、被引頻次RR前20名
發(fā)文量和被引頻次是文獻(xiàn)計量學(xué)兩個重要的評價指標(biāo)，發(fā)文量反映了作者在該研究領(lǐng)域的科研活躍度和科研產(chǎn)出量，被引頻次反映了論文受關(guān)注的程度和論文質(zhì)量。2001-2015年以校園足球和青少年足球為主題共發(fā)文3 416篇。統(tǒng)計結(jié)果顯示，以校園足球為主題的論文2009年以后開始出現(xiàn)爆發(fā)式的增長，2009年20篇，隨后逐年增長，到2015年猛增至700多篇，在此之前的研究論文大多是以青少年足球為主題詞。原因是2009年和2014年實施校園足球規(guī)劃方案的決策掀起了校園足球的研究熱潮。
表1所示，校園足球和青少年足球作者發(fā)文被引前20名，位居前列的作者是徐金山、張慶春、何志林、李衛(wèi)東和董眾鳴，5名來自上海體育學(xué)院，3名來自北京體育大學(xué)，2名來自沈陽體育學(xué)院。有12名作者來自專業(yè)體育院校，20名作者共124篇，總被引頻次2 845。
研究者普遍認(rèn)為校園足球作為學(xué)校體育和教育的組成部分，其發(fā)展也必須回到學(xué)校體育和教育的發(fā)展軌道上，回歸育人為本，充分利用足球這一平臺，激勵吸引學(xué)生積極參與體育鍛煉，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、磨練意志、健全心理、完善人格等多重目標(biāo)，最終實現(xiàn)教育的完整與學(xué)生的全面發(fā)展[3]。體育運(yùn)動在構(gòu)建青少年持久個人資源方面有著巨大的優(yōu)勢，體育運(yùn)動不僅可以強(qiáng)身健體，增強(qiáng)青少年體質(zhì)健康，促進(jìn)青少年認(rèn)知功能的提高和智力發(fā)展，而且有利于心理健康和自信心與幸福感的獲得[4]。開展校園足球以培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好為主，讓學(xué)生在娛樂中喜歡足球，愛踢足球。張慶春認(rèn)為，少年兒童從一開始就應(yīng)學(xué)會將足球視為一種快樂游戲去體驗和享受，只有這樣，他們才能認(rèn)識到足球的魅力，也會為他們一生鐘愛足球打下基礎(chǔ)[5]。 通過開展校園足球運(yùn)動來推動學(xué)校體育的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)貌、體現(xiàn)學(xué)生的意志力和體育精神，這是校園足球的本質(zhì)所在。
開展校園足球要因地制宜。我國在校學(xué)生有2.7億，符合標(biāo)準(zhǔn)場地的學(xué)校僅有8 000所，同時缺乏有資質(zhì)的足球教師。校園足球可開展5人制和7人制小場地足球運(yùn)動，世界著名球星馬拉多納、羅納爾多、梅西都是從街頭足球走向世界賽場的，他們從小就有一個共同的夢想，就是成為球星。
[JP3]研究者認(rèn)為開展校園足球應(yīng)以普及為主，建立長效機(jī)制，克服急功近利的思想。即使全國足球?qū)W校達(dá)到2萬所，即使足球人口達(dá)到2 000萬，學(xué)生還是要一天天長大。中國足球運(yùn)動的發(fā)展要堅持持久戰(zhàn)，需要十幾年、幾十年的時間，做好長期的思想準(zhǔn)備，做到普及基礎(chǔ)上的提高，提高基礎(chǔ)上的普及，以足球為先導(dǎo)積極開展學(xué)校體育活動。學(xué)生通過校園足球活動能提高其柔韌性、靈活性和協(xié)調(diào)性，這為今后學(xué)生從事其他體育項目打下堅實的基礎(chǔ)，從業(yè)人員的眼光應(yīng)放遠(yuǎn)些，普及足球運(yùn)動的目的最終還是促進(jìn)學(xué)生在德、智、體三方面的全面發(fā)展。
開展校園足球要積極宣傳足球文化。足球運(yùn)動作為一種社會文化形態(tài)，受到社會各方面因素的影響，不同的自然及社會環(huán)境孕育出不同類型的足球文化。校園足球孕育的是未來的“足球先生”，而非足球流氓、足球痞子，要避免不良現(xiàn)象對青少年身心的影響，如“年齡造假、以大打小、隊員冒名頂替、假球、黑哨、、不服從裁判”等不良行為。這些問題會產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)母偁帲瑪淖闱蛭幕蜕鐣L(fēng)氣，嚴(yán)重影響青少年的身心健康，阻礙中國足球的正常發(fā)展。這些問題在研究中多次強(qiáng)調(diào)，只是在實踐中忽略掉了。中國足球經(jīng)過了60年的發(fā)展，走過了彎路、偏路，道路曲折坎坷，最終兜了一大圈又回到原點(diǎn)，原因就是缺乏良好的足球文化和足球理念[10]。
2.2期刊發(fā)文量、被引頻次及RR前20名
學(xué)術(shù)期刊是學(xué)術(shù)研究的重要園地，學(xué)者可以在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表自己的學(xué)術(shù)研究，甚至是不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和看法。學(xué)術(shù)期刊傳播的學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范推動著學(xué)術(shù)繁榮。學(xué)術(shù)期刊所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)價值是一個社會的靈魂和旗幟，它在本質(zhì)上是一種人文之光和科學(xué)之光，是推動社會發(fā)展的重要力量[6]。現(xiàn)代體育的發(fā)展離不開科學(xué)研究和科學(xué)訓(xùn)練，這一點(diǎn)從2015年的世界游泳錦標(biāo)賽和世界田徑錦標(biāo)賽上中國隊所取得的成績可以看出。在世界游泳錦標(biāo)賽中，中國取得15金、10銀、10銅，金牌和獎牌榜首位，在世界田徑錦標(biāo)賽中，中國取得1金7銀1銅，獎牌榜排名第四。游泳和田徑是體育金牌的大項，過去我們很少在這兩個項目上取得獎牌，甚至一度懷疑我們的體質(zhì)和人種不適合此項運(yùn)動，然而經(jīng)過長期的努力奮斗，在科學(xué)指導(dǎo)的訓(xùn)練終于有了突破性的進(jìn)展，取得了可喜可賀的成績，人種學(xué)說也不攻自破。在中國足球徘徊不前的時候，人們開始質(zhì)疑中國足球，再次提出“人種”的問題。毫無疑問解決中國足球的問題，需要科學(xué)，需要耐心、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究和科學(xué)訓(xùn)練。
表2是校園足球和青少年足球期刊發(fā)文和被引頻次RR前20名。其中，核心期刊有10種，發(fā)文252篇，占總發(fā)文量733篇的34.38%，被引頻次為4 302，占總被引頻次5 527的77.84%。核心期刊被引頻次高，說明學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量高、水平高、受關(guān)注程度高、學(xué)術(shù)影響力大。前20名期刊，有9種體育院校的學(xué)報，有5種體育科技期刊，這些都是校園足球和青少年足球運(yùn)動研究的主要期刊。
這些期刊論文對校園足球和青少年足球運(yùn)動進(jìn)行了全面深入系統(tǒng)的研究。“校園足球的發(fā)展應(yīng)該緊扣學(xué)校體育的重要任務(wù)，從現(xiàn)代教育要求出發(fā)，以身體練習(xí)為手段，以基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、基本技能的學(xué)習(xí)為主，促進(jìn)身體健康、心理健康、智力發(fā)展、人格完善、社會適應(yīng)能力增強(qiáng)的全面發(fā)展的人”[7]。校園足球就是學(xué)校體育中的一項運(yùn)動方式，是學(xué)校教育的一種形式，不能賦予太多的使命和任務(wù)，讓學(xué)生輕輕松松地上陣，快快樂樂地踢球。足球是人們喜聞樂見的運(yùn)動項目，它有很強(qiáng)的娛樂和教育功能，參與者能夠感受到運(yùn)動的快樂，而家長也希望孩子參加運(yùn)動來擴(kuò)大交往的范圍，培養(yǎng)完善的人格。“學(xué)校體育的根本不在于是否擁有體育天才和體育成績，而是能夠培養(yǎng)健康、陽光、熱愛生命、熱愛生活的青少年”[8]。
2.3高被引頻次論文前20名
高被引頻次的論文是文獻(xiàn)計量學(xué)評價的重要指標(biāo)，反映了論文的研究熱點(diǎn)和創(chuàng)新性，說明論文質(zhì)量高、學(xué)術(shù)影響力大。表3所示20篇高被引頻次的論文有9篇是論述足球訓(xùn)練體系和訓(xùn)練理念的問題；20篇高被引頻次的論文，有19篇來自于核心期刊，說明核心期刊具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究導(dǎo)向性及影響力以及研究熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢，為研究者提供了學(xué)術(shù)研究的趨向。
20篇高被引頻次的論文對校園足球活動開展的現(xiàn)狀、青少年體質(zhì)、青少年足球訓(xùn)練體系、訓(xùn)練理念及人才培養(yǎng)、教練員狀況等方面進(jìn)行了探討與研究。
按《校園足球發(fā)展規(guī)劃》，到2020年將產(chǎn)生2 000萬足球人口，以千分之二的比例計算，產(chǎn)生青少年足球注冊人口4萬。校園足球在普及的過程中會有一批孩子追求更高的目標(biāo)，學(xué)習(xí)正規(guī)足球，進(jìn)入專業(yè)訓(xùn)練。按青少年力量素質(zhì)、速度和耐力素質(zhì)、靈敏和柔韌素質(zhì)生長特點(diǎn)來看，8～10歲是較好發(fā)育期，也是接受足球訓(xùn)練的最好時期。但從職業(yè)發(fā)展的角度來看，能夠進(jìn)入職業(yè)隊，成為足球天才的也只是很少的人。
中國足球運(yùn)動的發(fā)展歷程是艱難曲折的，直到今天依然沒有走出困境。要持續(xù)開展校園足球，促進(jìn)青少年足球運(yùn)動水平提高，首先要轉(zhuǎn)變足球理念。在青奧會上指出，讓體育價值重新回歸，重視個人在體育中的價值提升而非是錦標(biāo)主義的過分體現(xiàn)。讓外國朋友看到中華體育精神和中國人民的意志力，更看到通過賽事收獲的其他寶貴附加意義[10]。
足球運(yùn)動既是學(xué)校體育的一部分，也是教育的組成部分。足球運(yùn)動有很強(qiáng)的教育功能，它能夠“育德、育智、育體、育文化”。“從校園足球到青少年足球后備人才培養(yǎng)，是普及和提高的過程，是連貫性的，是在培養(yǎng)社會各型人才的同時培養(yǎng)運(yùn)動員的。在普及的前提下選拔精英梯隊進(jìn)行精英人才的重點(diǎn)培養(yǎng)，在學(xué)籍學(xué)校不變的情況下，利用業(yè)余時間進(jìn)行訓(xùn)練，通過競賽進(jìn)行選拔”[9]。研究人員指出，青少年足球訓(xùn)練是學(xué)校、俱樂部、協(xié)會、社會和家長共同參與的事情。足球發(fā)達(dá)國家有些成熟的經(jīng)驗值得借鑒。如德國足協(xié)大力推動俱樂部、協(xié)會和學(xué)校間的合作，認(rèn)真對待文化課的學(xué)習(xí)，俱樂部配有文化課老師，輔導(dǎo)文化課，同時配有心理教師，當(dāng)孩子的文化課有缺失時，會停止其足球訓(xùn)練；日本也有青少年足球長期培養(yǎng)規(guī)劃，建立自上而下、環(huán)環(huán)相扣的訓(xùn)練體系，他們的理念是讓更多的人了解足球，喜歡足球，享受足球的過程，接受足球教育，傳播足球文化，以更寬的視角來看待足球。反觀我國在足球運(yùn)動的發(fā)展過程中過于看重比分、急功近利、情緒浮躁，違背了青少年足球運(yùn)動人才成長及培養(yǎng)規(guī)律，對青少年足球運(yùn)動缺乏長期的戰(zhàn)略性認(rèn)識。
3結(jié)語
在校園足球和青少年足球運(yùn)動研究領(lǐng)域方面，體育科研人員做了大量的研究工作，也借鑒了不少國外的先進(jìn)經(jīng)驗，發(fā)表了數(shù)千篇的研究論文。運(yùn)用文獻(xiàn)計量學(xué)指標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)計分析，結(jié)果顯示了該研究領(lǐng)域作者和期刊的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)影響力的分布及重點(diǎn)研究領(lǐng)域。具體為，發(fā)文作者工作單位以專業(yè)體育院校為主，表明專業(yè)體育院校是校園足球研究的堅實堡壘，他們擁有強(qiáng)大的研究陣營；文獻(xiàn)分布的期刊涉及20種，核心期刊有10種，其中被引頻次占77.84%，體現(xiàn)了核心期刊的論文質(zhì)量及其學(xué)術(shù)影響力，它們代表了校園足球和青少年足球運(yùn)動研究的整體水平；高被引頻次的論文集中于對校園足球開展現(xiàn)狀、青少年體質(zhì)、訓(xùn)練理念及教練員狀況方面的探討與研究，反映了該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢。
從數(shù)千篇的研究論文內(nèi)容來看，發(fā)現(xiàn)諸多共同觀點(diǎn)，如校園足球既是學(xué)校體育的一部分，也是教育[J2.2mm]的組成部分，需要兩手抓；開展校園足球運(yùn)動，應(yīng)重視其教育的功能及足球文化和足球理念的傳播；校園足球在普及與提高的過程中，要積極尋求俱樂部、體協(xié)和社會力量合作培養(yǎng)模式，學(xué)校在為社會培養(yǎng)各種人才的同時培養(yǎng)運(yùn)動員等。這些觀點(diǎn)經(jīng)過總結(jié)提煉，都可形成有關(guān)校園足球和青少年足球運(yùn)動的理論體系，豐富該研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)性研究，為后續(xù)研究提供理論基礎(chǔ)。
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摘 要 通過對青少年女子籃球運(yùn)動方法訓(xùn)練的研究，從理論上認(rèn)識訓(xùn)練規(guī)律，在實踐中提高訓(xùn)練水平，為青少年女子籃球運(yùn)動的競技提高提供理論支持。
關(guān)鍵詞 女子 籃球 訓(xùn)練方法
籃球運(yùn)動是一項高節(jié)奏、強(qiáng)對抗性的體能―技能類項目，這種高節(jié)奏、強(qiáng)對抗抗性使得現(xiàn)代籃球運(yùn)動不斷向人類生理極限靠近。縱觀世界女子籃球發(fā)展歷史，向男子化風(fēng)格方向發(fā)展已成為一種趨勢，這為現(xiàn)代女子籃球運(yùn)動的選材、訓(xùn)練提出了更高、更新的要求。
一名籃球運(yùn)動員的成長周期較長，因此只有從小抓起，進(jìn)行系統(tǒng)全面的身體素質(zhì)和專項訓(xùn)練，才能在若干年后成為一名身體素質(zhì)良好、技術(shù)全面的優(yōu)秀籃球人才。本文在實踐基礎(chǔ)上，參考有關(guān)文獻(xiàn)資料和專家訪問，結(jié)合青少年女子籃球運(yùn)動員的身體生長發(fā)育特點(diǎn)及籃球運(yùn)動專項特點(diǎn)規(guī)律，擬對青少年女子籃球運(yùn)動員的身體訓(xùn)練進(jìn)行研究及探討，希望對青少年女籃教學(xué)及訓(xùn)練提供參考。
一、研究方法
（一）文獻(xiàn)資料法
根據(jù)研究目的和研究內(nèi)容的需要，通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)、期刊等途徑檢索有關(guān)青少年女子籃球運(yùn)動員教學(xué)訓(xùn)練等方面的論文、文獻(xiàn)資料。
（二）綜合分析法
將我國青少年女子籃球訓(xùn)練進(jìn)行科學(xué)的系統(tǒng)的分析，找出存在的不足，提出改進(jìn)辦法。
二、青少年女子籃球運(yùn)動員的生理、心理特點(diǎn)
（一）生理特點(diǎn)
青春期女孩處于生長發(fā)育階段，中樞神經(jīng)系統(tǒng)正在逐漸完善過程中，靈活性日趨提高，有較高的可塑性，能很快形成條件反射，所以她們能較快學(xué)會較復(fù)雜的技術(shù)動作。但上課時注意力容易分散，身體容易疲勞，因此，在教學(xué)訓(xùn)練中，要采用多樣化的手段和方法，如適當(dāng)?shù)卦黾痈傎愋院陀螒蛐跃毩?xí)，來提高學(xué)生訓(xùn)練的積極性。隨著年齡的增長，大腦皮質(zhì)系統(tǒng)趨于完善，分析綜合能力不斷提高，教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)多增加些講解和分析，以提高她們分析和思維能力，不斷提高教學(xué)訓(xùn)練質(zhì)量。
此階段學(xué)生的骨骼富有彈性，但堅固性差，雖不易骨折，但容易彎曲變形，隨著年齡的增長，迅速生長，但尚未完全骨化，在此時應(yīng)在沙坑適當(dāng)進(jìn)行一些跳躍練習(xí)，而不宜在硬地上練習(xí)過多的跳躍，以免引起膝關(guān)節(jié)的半月板損傷。同時，要注意負(fù)重和靜力性練習(xí)一定要循序漸進(jìn)，以免影響骨骼的正常生長。青少年的關(guān)節(jié)活動范圍大于成人，但牢固性差，通過訓(xùn)練可加強(qiáng)關(guān)節(jié)周圍肌肉的彈性和伸展性，能使關(guān)節(jié)的活動既柔又韌，既靈活又牢固。所以，這時期也應(yīng)多注意多做柔韌性方面的練習(xí)。
（二）心理特點(diǎn)
中學(xué)生朝氣蓬勃，興趣廣泛，愛動好跳，有強(qiáng)烈的求知欲望。女生相對男生比較細(xì)心，對動作要領(lǐng)體會認(rèn)真。因此，對女生的思想工作要深入細(xì)致，不宜過多當(dāng)眾批評，對她們多鼓勵，多表揚(yáng)，少批評。充分調(diào)動積極性，對掌握技術(shù)動作較慢的學(xué)生多加輔導(dǎo)，增強(qiáng)自信心。
三、青少年女子籃球運(yùn)動員的籃球整體水平的提高
（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素質(zhì)
隨著青少年女子籃球運(yùn)動員知識文化水平的不斷完善和提高，對籃球運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識和理解也在不斷加深，進(jìn)而比較透徹地理解技戰(zhàn)術(shù)并在比賽中得以正確地運(yùn)用，因此必須加強(qiáng)運(yùn)動員科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。
對于加強(qiáng)中學(xué)生運(yùn)動員之文化課學(xué)習(xí)的主要渠道有：班主任的協(xié)助、教練的協(xié)助、同學(xué)之間的協(xié)助等，特別是教練員，對運(yùn)動員的影響是相當(dāng)大的，從教練的一言一行中，都是運(yùn)動員學(xué)習(xí)模仿的對象，因此若教練對于運(yùn)動員文化課學(xué)習(xí)的重視，想必學(xué)生也會把它當(dāng)作一回事，進(jìn)而努力做好文化課學(xué)習(xí)，就如同學(xué)好運(yùn)動技能一樣。教練要讓學(xué)生做好文化課學(xué)習(xí)的主要方法有：常常提醒運(yùn)動員應(yīng)注重文化課成績、檢查運(yùn)動員是否依規(guī)定寫作業(yè)（可與班主任密切聯(lián)系以了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況）、非比賽期間多給予文化課學(xué)習(xí)時間、適時給予學(xué)生正向回饋。
（二）加強(qiáng)籃球基本功的訓(xùn)練
基層體育老師及少兒體校的教練員們肩負(fù)著授技與育才二大任務(wù)，選才不易，育才更難。相對中學(xué)而言，教練員所培養(yǎng)的對象是青少年，此階段學(xué)生具備一定的籃球基礎(chǔ)，但相對比較薄弱，因此需要經(jīng)過嚴(yán)格的教學(xué)訓(xùn)練，使學(xué)生的籃球基本功得到逐步提高、不斷成長。
教練員在訓(xùn)練中一定要避免出現(xiàn)“少年兒童訓(xùn)練成人化”的不科學(xué)的作法，一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)籃球基本功的重要性，同時使學(xué)生掌握正確籃球基本功的技術(shù)動作。在訓(xùn)練的過程中教練員更應(yīng)嚴(yán)格遵循由易到難、循序漸進(jìn)、學(xué)練結(jié)合、夯實基礎(chǔ)、重在質(zhì)量教學(xué)的訓(xùn)練指導(dǎo)思想。真正做到科學(xué)選材、從小培養(yǎng)、系統(tǒng)訓(xùn)練、打好基礎(chǔ)。
（三）提高個人技術(shù)能力及整體戰(zhàn)術(shù)意識
意識來源于實踐，只有在熟悉掌握基本技術(shù)的前提下堅持嚴(yán)格的技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，才能真正培養(yǎng)運(yùn)動員的籃球意識。意識需要訓(xùn)練實踐來鞏固，在實踐中培養(yǎng)出意識后，必須經(jīng)常訓(xùn)練使用，使意識成為一種能動的、自覺的反應(yīng)模式，做到一通百通，隨機(jī)應(yīng)變。在技術(shù)訓(xùn)練中要靈活掌握各種技術(shù)的變化與使用，提高個人攻擊能力、防守能力與組織配合能力；在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中要熟悉戰(zhàn)術(shù)的變化和發(fā)展，了解各種各樣戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)缺點(diǎn)，適用對象和運(yùn)用時機(jī)以及相應(yīng)的變化形式。在基本掌握這些技戰(zhàn)術(shù)后應(yīng)立即以組合式的系列方法在對抗的條件下進(jìn)行訓(xùn)練提高，使練與戰(zhàn)相結(jié)合，堅持理論聯(lián)系實際。同時要經(jīng)常采用提問、討論、假設(shè)等啟發(fā)式教學(xué)訓(xùn)練方法，使隊員養(yǎng)成思維分析的習(xí)慣和隨機(jī)應(yīng)變的能力，不斷總結(jié)提高，建立實戰(zhàn)中的正確積極的籃球意識。
四、結(jié)論與建議
青少年時期是女孩子生長發(fā)育的特殊的關(guān)鍵的時期，所以在訓(xùn)練時應(yīng)該全面了解這個時期女孩子的生理及心理特征，尋找科學(xué)的訓(xùn)練方法，掌握好教學(xué)方法，全面提高我國青少年女子籃球運(yùn)動員的籃球水平。
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