時間：2023-03-24 15:40:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇心理學(xué)學(xué)科論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文關(guān)鍵詞:心理學(xué);體育;社會心理;路徑;態(tài)勢
論文摘要:從學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯規(guī)律出發(fā)，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、個案分析、調(diào)查訪談等方法，以歸納和演繹為思維工具，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度對體育社會心理學(xué)研究及發(fā)展歷程做一系統(tǒng)的分析。通過描述學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，提出了體育社會心理學(xué)研究的歷史起點(diǎn)，呈現(xiàn)了國內(nèi)外已有的研究成果和研究特點(diǎn)。分析了我國體育社會心理學(xué)的研究現(xiàn)狀，認(rèn)為在我國該學(xué)科發(fā)展落后于社會實(shí)踐的需要，處于遲滯階段并指明了原因;同時探討了體育社會心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的基本問題—學(xué)科概念，嘗試性構(gòu)建學(xué)科研究內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系。
體育社會心理學(xué)—做為一門新興的學(xué)科，為認(rèn)識體育提供了一個新的科學(xué)視角。體育社會心理學(xué)的研究有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，在理論上它能夠拓展體育科學(xué)的研究范疇和角度，深化和豐富已有的研究成果，探索體育中的科學(xué)規(guī)律，進(jìn)一步推動體育科學(xué)中的理論研究，充實(shí)運(yùn)動心理學(xué)學(xué)科體系。在實(shí)踐中為描述解釋，預(yù)測和控制體育中人的行為、社會問題等提供了方法和依據(jù);對促進(jìn)體育、人和社會三者的良性協(xié)調(diào)發(fā)展起到一定的作用，更好的來利用體育來推動人和社會的全面進(jìn)步。但是體育社會心理學(xué)在運(yùn)動心理學(xué)科體系中仍然處于邊緣的位置，發(fā)展落后于社會實(shí)踐的需要，在我國還沒有受到應(yīng)有的重視。
1、國際上體育社會心理學(xué)的歷史發(fā)展脈絡(luò)
在社會心理學(xué)發(fā)展過程中最初的一個實(shí)驗(yàn)研究就是和體育緊密相連，lam年美國的特里普立特(Tripplet)進(jìn)行了有無其他競爭對手的存在對個體競賽成績(即社會促進(jìn)或說社會助長，social facilitation)影響的研究，這是一個典型的體育領(lǐng)域中社會心理學(xué)方向的實(shí)驗(yàn)研究。這一研究被美國著名的社會心理學(xué)家奧爾波特(G . W . Allport)認(rèn)為是社會心理學(xué)正式誕生的標(biāo)志，他認(rèn)為只有實(shí)驗(yàn)程序被引人有關(guān)人類社會心理和社會行為的研究才是現(xiàn)代社會心理學(xué)的正式出現(xiàn)。這一研究也早已經(jīng)被公認(rèn)為運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)端，同樣更有理由認(rèn)為是體育社會心理學(xué)研究的源起。
從20世紀(jì)初到第二次世界大戰(zhàn)期間，運(yùn)動心理學(xué)在緩慢的發(fā)展著，對于體育中社會心理方向的研究更是很少。隨著二次世界大戰(zhàn)期間社會心理學(xué)開始發(fā)展繁榮，運(yùn)動心理學(xué)的研究也日漸深人。國外從20世紀(jì)50年代開始對體育社會心理學(xué)正式展開研究，當(dāng)時主要是探討運(yùn)動活動所產(chǎn)生的社會心理效應(yīng)。1968年，在美國華盛頓舉行的第二屆國際運(yùn)動心理學(xué)會議上，正式提出要研究“運(yùn)動、觀眾、和選手行動的交互作用”，此時標(biāo)志著體育中有關(guān)社會心理方面的研究成為運(yùn)動心理學(xué)研究的主要議題之一。從2D世紀(jì)70年代至今該領(lǐng)域的研究有了快速發(fā)展，并趨向獨(dú)立。下面是國際上體育社會心理學(xué)發(fā)展過程中主要文獻(xiàn)的基本情況:
從上面的列表中可以看出國際上體育社會心理學(xué)的研究內(nèi)容主要集中在:團(tuán)體的研究，包括運(yùn)動團(tuán)體、觀眾團(tuán)體等各種不同類型的團(tuán)體、領(lǐng)導(dǎo)行為的研究;體育與人的社會化包括體育與個性發(fā)展、人格發(fā)展等;一些普遍性的社會行為:攻擊、競爭與合作，社會促進(jìn)等;社會認(rèn)知:包括動機(jī)、歸因等。
2、當(dāng)前我國體育社會心理學(xué)研究及發(fā)展態(tài)勢
2.1目前我國體育社會心理學(xué)研究的基本狀況 我國的體育社會心理學(xué)研究是伴隨著運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)展而成長起來，由于運(yùn)動心理學(xué)有直接為競技體育運(yùn)動實(shí)踐服務(wù)的優(yōu)勢，使得其中社會心理學(xué)方向的研究沒有得到足夠的重視。當(dāng)前我國體育領(lǐng)域中的社會心理學(xué)研究是起步階段，出現(xiàn)了一批較有影響的研究文獻(xiàn)，見表2:
這些研究文獻(xiàn)多數(shù)介紹了國外的相關(guān)研究成果，對我國體育社會心理學(xué)研究具有顯著的推動作用。其中在2002年由張力為、任未多主編的《體育社會心理學(xué)研究進(jìn)展》一書介紹了我國的研究成果，這些文獻(xiàn)的產(chǎn)生是我國體育社會心理學(xué)的發(fā)展中有重要意義的標(biāo)志性事件。
2.2近年來有關(guān)體育社會心理學(xué)研究文獻(xiàn)分析 雖然有了以上一些重要研究文獻(xiàn)出現(xiàn)，然而有關(guān)的社會心理方面針對具體問題的研究卻仍然不多，關(guān)于體育社會心理學(xué)一些學(xué)科發(fā)展基本問題的研究也非常匾乏。筆者查閱了1998一2003年期間7種體育學(xué)術(shù)期刊(體育科學(xué)、北京體育大學(xué)學(xué)報、天津體育學(xué)院學(xué)報、上海體育學(xué)院學(xué)報、武漢體育學(xué)院學(xué)報、體育與科學(xué)、成都體育學(xué)院學(xué)報)中有關(guān)社會心理方面研究的學(xué)術(shù)論文，其文獻(xiàn)數(shù)量情況如表3:
由上表中可以看出，1998一2003年的6年時間里7種刊物中有關(guān)社會心理的研究文獻(xiàn)數(shù)量總計76篇。前4年中文獻(xiàn)數(shù)量很少，但從2002年開始，體育社會心理學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量有明顯大幅度的增加。
從發(fā)表文獻(xiàn)的研究數(shù)量分布來看，總數(shù)76篇中有24篇是針對體育與不同群體心理健康、心理素質(zhì)方向的研究;關(guān)于不同群體參與體育動機(jī)與興趣方面的有20篇;有10篇是關(guān)于個體與心理發(fā)展方面的研究;有關(guān)運(yùn)動人格與個性的9篇，其余的13篇分別是關(guān)于體育中攻擊行為、主場效應(yīng)、領(lǐng)導(dǎo)方式、歸因方面的研究。顏軍在“1990一2001我國運(yùn)動心理學(xué)研究現(xiàn)狀的文獻(xiàn)計量學(xué)分析”一文中統(tǒng)計得出:10年間運(yùn)動心理學(xué)論文中有82篇是與體育社會心理學(xué)相關(guān)研究，占運(yùn)動心理學(xué)論文總數(shù)7.7%。由此看出目前我國的體育論文中涉及社會心理學(xué)的研究所占比例很小，而且多標(biāo)為運(yùn)動心理學(xué)的研究內(nèi)容。
從研究內(nèi)容上看主要集中在:體育與群體心理健康，體育與心理發(fā)展，體育動機(jī)與興趣幾方面。缺少對體育團(tuán)隊(duì)的研究，包括團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)模式與凝聚力、內(nèi)部的競爭與合作、團(tuán)體的社會心理效應(yīng)等;同時對于社會歸因、體育與人的社會化、社會態(tài)度也少見;對于體育領(lǐng)域中球迷騷亂、偶像崇拜集群行為、賭博、興奮劑、賄賂等失范行為的研究十分不足;體育與社會心理的交互作用過程，體育與社會的價值觀念、民族心理等方面研究幾乎沒有。
從論文的質(zhì)量上看，種類上表現(xiàn)為調(diào)查描述性研究較多，實(shí)驗(yàn)性研究幾乎沒有，重復(fù)研究較多;基礎(chǔ)理論性研究、應(yīng)用性研究不足，總體表現(xiàn)為與當(dāng)前社會心理學(xué)的研究發(fā)展結(jié)合的不緊密，對國外的前沿研究把握不足，研究整體上處于低水平階段，我國體育社會心理學(xué)的發(fā)展仍然是處于遲滯狀態(tài)。但是已有的研究和當(dāng)前體育發(fā)展形勢無形中為其發(fā)展打下了基礎(chǔ)，推動著我國體育社會心理學(xué)研究的進(jìn)一步深人。
3、體育社會心理學(xué)的學(xué)科概念、研究內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系
3.1體育社會心理學(xué)的概念 界定一門學(xué)科的概念涉及到學(xué)科是否有獨(dú)立存在的權(quán)利和意義，同時還要界定它的學(xué)科性質(zhì)、研究內(nèi)容和領(lǐng)域，與其他相關(guān)學(xué)科的邊界關(guān)系，這些學(xué)科的基本問題是學(xué)科發(fā)展的根基，決定了學(xué)科發(fā)展的前景。
國內(nèi)目前對體育社會心理學(xué)的概念有如下兩種理解，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，體育社會心理學(xué)主要研究運(yùn)動團(tuán)體中成員在交往、相互作用中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象以及個體與團(tuán)體之間的相關(guān)系。在這個概念中指出了學(xué)科的研究對象是團(tuán)體中個人之間相互作用的心理現(xiàn)象以及個體與團(tuán)體之間的相互作用的過程，并沒有指出學(xué)科的性質(zhì)。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，體育社會心理學(xué)是研究體育活動中個體與個體之間、個體與團(tuán)體之間、團(tuán)體與團(tuán)體之間交互作用的科學(xué)，是社會心理學(xué)的一個重要分支。在這個概念的描述中我們看到研究對象增加了一個方面:即團(tuán)體與團(tuán)體之間相互作用，并給出了學(xué)科所隸屬的科學(xué)范疇。從兩個已有概念中我們看出雙方都忽略了體育中關(guān)于人與社會之間互動作用的研究，如從心理學(xué)角度來研究體育中的人與社會文化、社會觀念、宗教信仰、體育中人的風(fēng)俗習(xí)慣、時尚流行、偶像崇拜、這些內(nèi)容同樣屬于社會心理學(xué)研究范疇，但是在以上兩個概念的表述中沒有包括進(jìn)去，所以已有的學(xué)科概念的內(nèi)涵不足以說明體育社會心理學(xué)全部的研究對象。
根據(jù)以上對體育社會心理學(xué)概念的分析我們進(jìn)行了如下的界定:體育社會心理學(xué)是從心理學(xué)的角度出發(fā)研究與體育中的人與社會(包括社會成員、群體、社會事物和現(xiàn)象)之間相互作用過程心理現(xiàn)象和行為;它是把人、體育、社會三者之間的關(guān)系用心理學(xué)聯(lián)結(jié)起來的一門交叉性學(xué)科，是社會心理學(xué)的一個分支。
3.2體育社會心理學(xué)研究內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系 依據(jù)對體育社會心理學(xué)學(xué)科概念的界定并結(jié)合國內(nèi)外已有的研究內(nèi)容和研究取向，對體育社會心理學(xué)的研究內(nèi)容體系做了如下的構(gòu)建。
體育中人與人之間互動的心理活動過程和行為:主要是人際關(guān)系的研究，例如體育中的人際關(guān)系特點(diǎn)、人際關(guān)系模式、競爭與合作的心理研究、個體的社會歸因、人的社會性動機(jī)和需要等，這類研究是這是社會心理學(xué)研究的起點(diǎn)。
體育中群體內(nèi)部、群體間的心理活動和行為:這是目前體育社會心理學(xué)最關(guān)注的一個研究內(nèi)容，包括了和體育相關(guān)的各類群體的研究，運(yùn)動群體、觀眾群體等。研究它們的群體構(gòu)成模式、群體的凝聚力、群體的道德規(guī)范、群體中出現(xiàn)的心理現(xiàn)象和行為如社會助長、從眾、集群行為和失范行為等。
體育中人與社會之間的互動作用過程研究:這個方面是研究中比較重要但是卻被忽略的一個內(nèi)容，它包括體育與人的社會化研究，這里面包含了體育與人的自我概念、心理發(fā)展;體育與人的社會態(tài)度;體育與宗教信仰、體育與社會價值觀、體育與民族心理、體育與人的社會認(rèn)知等.
以上是對體育社會心理學(xué)研究內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系的基本劃分和概括，三方面的研究取向并不是相互孤立，而是存在著密切的聯(lián)系，對一個方向的研究往往會影響到其他的研究態(tài)勢，不同的研究內(nèi)容之間有著復(fù)雜的內(nèi)部關(guān)聯(lián)。
3.3我國體育杜會心理學(xué)發(fā)展形成目前遲緩態(tài)勢的原因 1)我國學(xué)術(shù)研究者沒有關(guān)注這一新興學(xué)科，對體育社會心理學(xué)研究的重大理論意義和實(shí)踐意義認(rèn)識不足。這同我國社會心理學(xué)的發(fā)展是密切相關(guān)，社會心理學(xué)在我國尚沒有取得學(xué)術(shù)主流地位。2)高素質(zhì)研究人員的匾乏，最具研究實(shí)力的專業(yè)社會心理學(xué)工作者很少主動介人體育領(lǐng)域中的研究，而專門的體育工作者又缺乏必備的深厚的社會心理學(xué)理論知識和科研方法，造成人力資源的有效使用不足。3)已有的研究結(jié)合實(shí)際的基本論述較多，缺少深入的基本理論研究，影響學(xué)科發(fā)展的基本問題還沒有經(jīng)歷學(xué)術(shù)爭鳴和探討從而達(dá)成學(xué)術(shù)共識，已有研究內(nèi)容和范圍狹窄。4)研究方法單一，缺少科學(xué)的實(shí)驗(yàn)工具和方法的使用，文獻(xiàn)綜述、經(jīng)驗(yàn)概括較多，對比研究、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)性研究不足，致使研究上很少有新的突破。
3.4體育社會心理學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科所需要的內(nèi)外部條件 體育社會心理學(xué)科的出現(xiàn)是有三個原因決定:社會中體育實(shí)踐活動的發(fā)展，相關(guān)母系學(xué)科的發(fā)展，研究人員的關(guān)注視角。據(jù)此，得出該學(xué)科的所需要的獨(dú)立條件，外部條件:社會發(fā)展對解釋和解決體育領(lǐng)域中新現(xiàn)象、新問題的學(xué)術(shù)渴求增加，從而加大投人來推動;與體育社會心理學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科的充分發(fā)展，社會心理學(xué)、體育心理學(xué)、體育社會學(xué)等等;研究的隊(duì)伍增強(qiáng)、研究內(nèi)容的充分深人、研究方法、工具的專門化等;相關(guān)的社會制度來支持并得到應(yīng)有的學(xué)術(shù)關(guān)懷。內(nèi)部條件:學(xué)科自身發(fā)展的基本理論進(jìn)一步拓展;體育社會心理學(xué)研究領(lǐng)域的新問題增多致使研究的內(nèi)容廣泛而深人，并有一定量的積累和質(zhì)的提升，形成為一個研究領(lǐng)域的群體活動;研究方法的完善和專門化。
論文摘要：歸納和分析了心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)在研究范式、學(xué)生學(xué)習(xí)以及教師教學(xué)等方面的貢獻(xiàn)與局限性。并針對不足之處提出了建議和對教育心理學(xué)未來發(fā)展的展望。
自創(chuàng)建以來，人們對于什么是教育心理學(xué)一直存在爭議。1987年美國心理學(xué)學(xué)會（apa）教育心理學(xué)分會對教育心理學(xué)進(jìn)行的界定認(rèn)為，“教育心理學(xué)關(guān)心的是發(fā)展、評價和運(yùn)用有關(guān)人類的學(xué)與教的理論，以及由理論衍生出來的和能增進(jìn)教育活動和過程的教育內(nèi)容、計劃、策略和技術(shù)”[1]。盡管國內(nèi)外專家對教育心理學(xué)的界定不盡相同，但綜合起來可以得知：從學(xué)科范疇來看，它既是心理學(xué)的一個分支學(xué)科，又是教育學(xué)和心理學(xué)結(jié)合產(chǎn)生的交叉學(xué)科；從學(xué)科作用來看，它是一門理論性和應(yīng)用性兼?zhèn)涞膶W(xué)科[2]。根據(jù)這些特點(diǎn)，本文將從以下幾個方面探索心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)的貢獻(xiàn)和局限性。
一、在研究范式上的貢獻(xiàn)與局限性
1879年心理學(xué)脫離哲學(xué)范疇成為一門獨(dú)立學(xué)科以來，一直想成為一門類似于物理學(xué)的“純科學(xué)”，所以受心理學(xué)中科學(xué)主義研究取向的深刻影響，教育心理學(xué)也放棄了原有的哲學(xué)研究取向，轉(zhuǎn)而走上科學(xué)的研究取向。研究取向的改變必然導(dǎo)致研究方法的轉(zhuǎn)變，心理學(xué)中一些科學(xué)的、實(shí)證的研究方法被逐漸引入到教育心理學(xué)的研究中。
定量研究(quantitative research)與定性研究(qualitative
research)是包括教育心理學(xué)在內(nèi)的社會科學(xué)研究領(lǐng)域中的兩大主要范式。長期以來定量研究一直在心理學(xué)研究中占據(jù)支配性的地位，定性研究的發(fā)展則較為緩慢[3]。定量研究范式強(qiáng)調(diào)在研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、結(jié)果的處理與解釋上必須具備嚴(yán)格的形式，具體表現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)對事物進(jìn)行量化的測量與分析；強(qiáng)調(diào)對研究對象進(jìn)行人為干預(yù)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件；主要采取假設(shè)驗(yàn)證的研究方式。定量研究形成了一套完整的方法體系，包括嚴(yán)格的抽樣技術(shù)(如隨機(jī)抽樣、分層抽樣、系統(tǒng)抽樣、整群抽樣)，量化的資料收集技術(shù)(如問卷法、實(shí)驗(yàn)法)和以數(shù)理統(tǒng)計為基礎(chǔ)的資料分析技術(shù)(如描述統(tǒng)計、推斷統(tǒng)計)[4]。定量研究的范式引入心理學(xué)以后，取得了令人矚目的成就，奠定了心理學(xué)的科學(xué)地位。
但是定量研究的方法過于狹窄，從而表現(xiàn)出一系列的弊端：1）定量研究范式強(qiáng)調(diào)客觀性，重視觀察、實(shí)驗(yàn)、測量，完全剔除了形而上學(xué)。2）定量研究只研究客觀的、外部可觀察到的現(xiàn)象，把人的心理機(jī)械化、生理化、動物化，重視外顯行為的描述，排斥人的內(nèi)部心理活動，忽視人的主體感受。3）定量研究有一種元素主義的傾向，把完整的、系統(tǒng)的心理肢解為相互獨(dú)立的部分。4）定量研究范式重視科學(xué)方法的運(yùn)用，形成了方法中心的傾向，要在心理學(xué)的研究中力求實(shí)證性和精確性，使心理學(xué)成為精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)[5]。
心理現(xiàn)象的復(fù)雜性使定性研究和定量研究相結(jié)合成為必然。定性研究的方法是由人類學(xué)、人種學(xué)以及其他社會學(xué)領(lǐng)域的基本方法發(fā)展起來的一種強(qiáng)調(diào)在自然狀態(tài)下，由觀察者參與體驗(yàn)，并最終獲得和解釋關(guān)于研究對象深度信息的研究方法[5]。定性研究可以更多地反映自然情境下人的心理活動，定量研究具有可重復(fù)性且客觀，兩者可以優(yōu)勢互補(bǔ)。
二、對學(xué)生學(xué)習(xí)方面的貢獻(xiàn)與局限性
心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)揭示了一系列有關(guān)學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律，既充實(shí)了普通心理學(xué)的一般理論，也為教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科立下汗馬功勞。心理學(xué)各學(xué)派在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行大量研究的基礎(chǔ)上，提出了很多關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，建立了各自的理論體系。例如，以桑代克、巴甫洛夫、華生、斯金納等為代表的行為主義者通過實(shí)驗(yàn)提出各自的學(xué)習(xí)理論，形成了教育心理學(xué)中的重要派別——聯(lián)結(jié)學(xué)派；德國的苛勒等通過對黑猩猩的一系列實(shí)驗(yàn)，提出了“完形——頓悟說”這一早認(rèn)知學(xué)習(xí)理論[6]。
這些理論極大地豐富了教育心理學(xué)的理論體系并為教學(xué)實(shí)踐奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)，使教育心理學(xué)從單純的哲學(xué)思辨轉(zhuǎn)向科學(xué)研究的方向，但完全拋棄哲學(xué)思辨未免有矯枉過正的嫌疑。心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)傾向于把人類復(fù)雜、高級的學(xué)習(xí)過程等同于動物盲目、簡單的學(xué)習(xí)[7]；把學(xué)生有主觀能動性的學(xué)習(xí)、探索看做是機(jī)械、被動的信息輸入和加工過程；將人腦的認(rèn)知過程和計算機(jī)的程序運(yùn)算等同[8]。這些都是在今后的教育心理學(xué)中需要改進(jìn)的地方，心理學(xué)需要學(xué)習(xí)教育學(xué)的思想方法，認(rèn)識到實(shí)驗(yàn)室條件下人類學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律不能一成不變地推廣到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中，因?yàn)椋祟愓嬲膶W(xué)習(xí)過程遠(yuǎn)比在實(shí)驗(yàn)中呈現(xiàn)出的要復(fù)雜和多變，現(xiàn)實(shí)中影響學(xué)習(xí)的各種因素也更加紛繁復(fù)雜，不容易控制。
三、對教師教學(xué)方面的貢獻(xiàn)與局限性
現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究領(lǐng)域從20世紀(jì)50年代以前集中于學(xué)習(xí)問題轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)問題的極大關(guān)注，而對實(shí)際教學(xué)問題的關(guān)注使教育心理學(xué)成為生命力旺盛的學(xué)科。kyriacou（1986）指出，教育心理學(xué)需要宣揚(yáng)的不是“心理學(xué)知識”，而是心理學(xué)視野下的“教育實(shí)踐”。教育心理學(xué)的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是拓寬教師教學(xué)和學(xué)習(xí)的技藝。教育心理學(xué)可以幫助教師更好地理解學(xué)生及其發(fā)展、教師的專業(yè)及個人發(fā)展。教師可以通過汲取諸如創(chuàng)造性思維、動機(jī)、學(xué)習(xí)策略等心理學(xué)概念而不斷提高教學(xué)水平[9]。歸納起來，教育心理學(xué)對教師教學(xué)與管理方面的貢獻(xiàn)有：改進(jìn)教師已有的教學(xué)觀；提高教師教學(xué)的效能感；讓教師更好地進(jìn)行反思性實(shí)踐；更好地進(jìn)行課堂管理等。
然而，目前教育心理學(xué)的發(fā)展水平對教師教學(xué)的指導(dǎo)作用是有限的。首先，教育心理學(xué)對有關(guān)教師教學(xué)方面的研究還不像對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的研究那樣系統(tǒng)和深入，對教師教學(xué)方面的研究還需要加強(qiáng)。其次，理論知識和教學(xué)實(shí)踐缺乏緊密聯(lián)系。教學(xué)是復(fù)雜和不可預(yù)測的，其間充滿著不確定性和快速整合的各種行動。教師在面對千變?nèi)f化的實(shí)際教學(xué)情況時，很難完全照搬教育心理學(xué)中的各種教學(xué)和管理理論。而且，人是最復(fù)雜多變的個體，不同的學(xué)生組成了具有不同特點(diǎn)的班級，因此，教育心理學(xué)中的一般教學(xué)規(guī)律不一定適用于每個班級，教師還需要進(jìn)一步深入了解和不斷改進(jìn)，才能找到行之有效的教學(xué)和管理方法。
小結(jié)和展望
總體來說，心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)貢獻(xiàn)了科學(xué)的研究方法，在此基礎(chǔ)上教育心理學(xué)家們進(jìn)行了大量的研究，提出了很多關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的理論，并且在一定程度上指導(dǎo)和改善了實(shí)際教學(xué)情況。但仍然有一些不足之處需要改善。所以，在未來的教育心理學(xué)研究中，可以從以下幾個方面進(jìn)行改進(jìn)和完善。
1.研究方法上的結(jié)合與創(chuàng)新。定量研究可使研究客觀化和精確化，定性研究能使研究者產(chǎn)生更多的新思維和新假設(shè)。因此，應(yīng)盡量將定量研究與定性研究相結(jié)合，創(chuàng)造出一些新方法，如，區(qū)間估計和模糊數(shù)學(xué)等等[10]。繼續(xù)保留傳統(tǒng)研究方法的同時，也要利用新技術(shù)來創(chuàng)造新的研究方法，使研究手段更為現(xiàn)代化，提高研究效率。高科技的迅速發(fā)展不僅為數(shù)據(jù)處理和分析提供了極大方便，也為定性研究提供了許多新的支持。例如，在運(yùn)用調(diào)查法時，可借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破時間和空間的限制，使調(diào)查的取樣更豐富，操作更為經(jīng)濟(jì)和便捷。
2.對研究內(nèi)容的拓展、深入和整合。教育心理學(xué)的研究對象是一個有機(jī)的整體，人的各種心理活動相互制約、相互促進(jìn)、不可分割。因此，我們的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于培養(yǎng)身心統(tǒng)一和人格健全的人。對個體的學(xué)習(xí)動機(jī)、情緒和認(rèn)知等心理成分進(jìn)行探討一直是教育心理學(xué)研究的主要內(nèi)容，但之前的研究往往孤立地考察單個成分對個體學(xué)習(xí)的作用，未能在開放的、多維的框架中探討各種成分之間復(fù)雜的交互作用。將來的研究應(yīng)呈現(xiàn)出多因素的動態(tài)整合趨勢，綜合考慮認(rèn)知、動機(jī)、情緒、態(tài)度、信念、情境等因素在學(xué)習(xí)中的作用，并試圖建立起新的模型或理論[11]。
3.理論研究和應(yīng)用緊密結(jié)合。我們強(qiáng)調(diào)教育心理學(xué)理論和實(shí)際的聯(lián)系，主張在重視應(yīng)用的同時，也絕不排斥那些跟實(shí)際相結(jié)合的理論探討。理論對實(shí)踐具有不可忽視的指導(dǎo)作用，不重視理論的研究就會盲目實(shí)踐。要解決理論和實(shí)際難以緊密結(jié)合的矛盾，我們應(yīng)構(gòu)建理論和應(yīng)用并重的教育心理學(xué)學(xué)科體系[10]。理論研究為解決教育中的各種問題提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù)，應(yīng)用實(shí)踐是用這些心理學(xué)理論更好地解決教育教學(xué)情境中的有關(guān)問題，二者的緊密結(jié)合可以更好地推動教育心理學(xué)和教育事業(yè)的發(fā)展。
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1.醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程與教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題
在課程設(shè)置方面，課程內(nèi)容龐雜，目前我國多數(shù)醫(yī)學(xué)院校開設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程內(nèi)容由心理學(xué)概論與諸多專業(yè)心理學(xué)內(nèi)容合編為一門課程，包括了普通心理學(xué)、臨床心理學(xué)、健康心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)等內(nèi)容，使得課程內(nèi)容相對龐雜，在有限的學(xué)時每部分內(nèi)容難以深入講解。而且部分內(nèi)容與健康心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、精神病學(xué)等學(xué)科內(nèi)容重復(fù)，學(xué)科本身缺乏系統(tǒng)性和針對性。
在開設(shè)課程時間安排上，目前部分醫(yī)學(xué)院校將醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三或第四學(xué)年，但此時才學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)概論、心理學(xué)基礎(chǔ)知識部分顯得太遲，不利于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，與教學(xué)要求形成脫節(jié)現(xiàn)象，如果安排在第一或第二學(xué)年，課程中有關(guān)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容如心身疾病、心理咨詢與治療、病人心理、異常心理等與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程緊密相關(guān)，而本階段學(xué)生內(nèi)外婦兒、診斷學(xué)等課程尚未開設(shè)，學(xué)生常常感到難以理解掌握。因此需要根據(jù)心理學(xué)的知識，從基礎(chǔ)到分支學(xué)科，從理論到臨床實(shí)踐合理安排課程。
在教學(xué)方面，教學(xué)目標(biāo)重結(jié)果而輕過程，重認(rèn)知而輕情感，重概念的記憶、理解而輕知識的整合、實(shí)踐；教學(xué)方法依舊以講授式教學(xué)為主，雖然輔以討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、案例法等教學(xué)方法，但是在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性上還不夠，學(xué)生大多習(xí)慣了教師教什么，就被動地學(xué)什么，習(xí)慣了上課記筆記、考前背筆記、考試回憶筆記的學(xué)習(xí)方式，這種被動的學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生的認(rèn)知建構(gòu)；現(xiàn)今的教學(xué)手段由于教學(xué)硬件的改善而大量采用多媒體呈現(xiàn)信息，但是這種電子板書如果給學(xué)生呈現(xiàn)的信息量太多，也會大大加重學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷。
2.醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程及教學(xué)體系改革的思路
醫(yī)學(xué)心理學(xué)既然成為臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)課程中的主干課程，現(xiàn)有醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科的單一課程已經(jīng)難以適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式發(fā)展趨勢和醫(yī)學(xué)教育改革的需求，迫切需要改變當(dāng)前單一醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程，架構(gòu)一個比較科學(xué)的、完善的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程及教學(xué)體系。
2.1 合理建構(gòu)醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程體系，與相關(guān)醫(yī)學(xué)課程整體協(xié)調(diào)
優(yōu)化課程體系的教學(xué)安排。可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和性質(zhì)，結(jié)合學(xué)生心理、能力等因素，將課程分解開設(shè)于不同學(xué)年，課程包括兩部分內(nèi)容：其一為心理學(xué)基礎(chǔ)。是以心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論為框架，主要包括心理活動過程、人格、心理應(yīng)激、心理健康等。將這部分內(nèi)容安排在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生通過對個體心理活動的發(fā)生、發(fā)展及其基本規(guī)律的學(xué)習(xí)理解，有助于學(xué)生觀察力的培養(yǎng)，有助于記憶、思維規(guī)律和方法的掌握及情緒的調(diào)節(jié)與控制，這些對醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)其他醫(yī)學(xué)形態(tài)學(xué)科有很大幫助，同時有利于學(xué)生進(jìn)行自我心理調(diào)整，增強(qiáng)適應(yīng)社會、應(yīng)對壓力和耐受挫折的能力，有利于學(xué)生心理健康和良好人格的塑造。其二為醫(yī)學(xué)心理學(xué)內(nèi)容。是以與臨床相關(guān)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)內(nèi)容為框架。主要包括心理測驗(yàn)、心理咨詢與治療、心身疾病、病人心理和異常心理等，重點(diǎn)放在醫(yī)學(xué)過程中涉及到疾病、病人與醫(yī)生的心理學(xué)問題，將這部分內(nèi)容安排在學(xué)生臨床學(xué)習(xí)階段，因?yàn)檫@些內(nèi)容與臨床內(nèi)、外、婦、兒各科教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，因此應(yīng)當(dāng)與診斷學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)等相關(guān)課程及臨床見習(xí)同步安排。可以結(jié)合實(shí)際條件合理采取理論講授與臨床實(shí)踐調(diào)查相結(jié)合的方式，這樣有利于促進(jìn)臨床學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系，形成學(xué)科知識的整體性、系統(tǒng)性與實(shí)用性，有利于學(xué)生對理論知識及基本技能的掌握、應(yīng)用，在實(shí)踐中認(rèn)識和解決服務(wù)對象在醫(yī)療過程中的各種心理問題。
拓展醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科外延，建立必修課程和選修課程體系是課程改革的當(dāng)務(wù)之急。目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)開設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程仍是將諸多醫(yī)學(xué)心理學(xué)分支學(xué)科內(nèi)容合并為一。可以根據(jù)學(xué)校具體情況選擇開設(shè)合適的選修課，如心理學(xué)概論、心理測量學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、心理診斷學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)、康復(fù)心理學(xué)、異常心理學(xué)等。
更新課程內(nèi)容、豐富課程資源。在課程中吸納醫(yī)學(xué)心理學(xué)最新的研宄進(jìn)展。在現(xiàn)有教材資源基礎(chǔ)上，提供多種學(xué)習(xí)資源，如教材配套光盤、基本練習(xí)、實(shí)踐活動、參考文獻(xiàn)、推薦閱讀、相關(guān)網(wǎng)站等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際狀況加強(qiáng)醫(yī)學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，供師生交流、合作、查閱信息等。
豐富課程內(nèi)容和形式，聯(lián)系臨床實(shí)踐。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課本不只是教師的“教材”，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”，包括形式多樣的學(xué)習(xí)活動，如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析等。而且在各章之前提供內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例問題。從臨床實(shí)際中編撰醫(yī)學(xué)心理學(xué)課中的一些思考問題和案例。
2.2 合理建構(gòu)醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)體系，提高教學(xué)效果
改革教學(xué)方法。教學(xué)方法是教學(xué)諸因素中最具變化活力的因素。在當(dāng)代教育思想和教學(xué)理論以及現(xiàn)代教育技術(shù)開發(fā)的影響下，必須重視教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、師生教學(xué)的互動性、教學(xué)活動的生命性、教學(xué)方式的現(xiàn)代性。根據(jù)不同的主題，在傳統(tǒng)的講授法、演示法、討論法、案例法等基礎(chǔ)上采取一些新的教學(xué)方法。比如：①研討式教學(xué)法。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)初期，就向?qū)W生介紹和醫(yī)學(xué)心理學(xué)相關(guān)的中英文期刊，鼓勵學(xué)生自主閱讀文獻(xiàn)并提交讀書筆記，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行交流和研討，尋求新的研宄課題，然后鼓勵有共同興趣的同學(xué)組成小組或者設(shè)計問卷進(jìn)行調(diào)查，或者準(zhǔn)備材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，沿著所選定的課題開展研宄。適用于醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本理論問題，如情緒理論等；②以問題為中心的教學(xué)法。在學(xué)生掌握了基本理論、基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，開展以“問題為中心”的課堂教學(xué)法，此教學(xué)方法在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對知識的應(yīng)用能力及發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用等方面明顯優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)方法。可根據(jù)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容提前向?qū)W生提出有關(guān)問題，由學(xué)生查閱資料后在課堂上展開討論。如，在學(xué)習(xí)心身疾病一章時，可以讓學(xué)生從流行病學(xué)、心理社會因素、人格特征、早年經(jīng)驗(yàn)和心理治療等方面查閱資料來分析冠心病、原發(fā)性高血壓、消化性潰瘍、支氣管哮喘、癌癥等心身疾病的表現(xiàn)特征，然后請同學(xué)們根據(jù)個人所查閱的資料開展討論，最后由教師做歸納總結(jié)，使學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中，不僅是知識的學(xué)習(xí)，而且也是思維能力和解決問題的訓(xùn)練，從而達(dá)到認(rèn)知建構(gòu)的目的。
改革教學(xué)手段。將信息技術(shù)整合進(jìn)教學(xué)中：①多媒體教學(xué)。借助于計算機(jī)技術(shù)生成文字、圖像、聲音、動畫等多種媒體，使單純用文字描述的心理測驗(yàn)、心理咨詢、心理治療等心理學(xué)基本知識、技能，能以準(zhǔn)確、清晰、直觀、形象地場景再現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的提高和學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)；②網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。建立醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，提供教學(xué)資源、相關(guān)鏈接、論壇、留言板、試題庫、郵件列表等欄目，促進(jìn)師生、學(xué)生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
改革教學(xué)評價。教學(xué)評價作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的一個重要手段，應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，充分體現(xiàn)靈活性與全面性等特點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生積極性、真實(shí)反映學(xué)生能力，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。同時有效地考察教師教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革。教學(xué)評價可兼顧課堂表現(xiàn)、結(jié)業(yè)考試、論文撰寫等形式。課堂表現(xiàn)包括學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見解的情況。結(jié)業(yè)考試主要采取筆試，不僅考查知識面，也注重考查對基本概念、理論的理解和掌握。課程論文，包括小組合作學(xué)習(xí)主題報告、自主閱讀的文獻(xiàn)筆記以及案例分析等內(nèi)容。
高校社科學(xué)報“品牌欄目”如何良性、健康、可持續(xù)發(fā)展，是其發(fā)展中普遍遇到的最大難題，但若能在作者群、研究機(jī)構(gòu)、運(yùn)作方式、編輯、學(xué)術(shù)研討的常態(tài)化等方面加大思考和實(shí)踐的力度，就能有效地解決這一難題；高校社科學(xué)報也能與時俱進(jìn)地匯入國家戰(zhàn)略和時代主潮之中，為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)和當(dāng)代文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
高校社科學(xué)報 品牌欄目 可持續(xù)發(fā)展
教育部、全國高等學(xué)校文科學(xué)報研究會與全國地方高校學(xué)報研究會，近年來相繼評選出一批“名欄”“特色欄目”和“優(yōu)秀欄目”等品牌欄目。這些已獲得社會認(rèn)同并產(chǎn)生廣泛學(xué)術(shù)影響的品牌欄目如何良性、健康、可持續(xù)發(fā)展，是目前高校社科學(xué)報普遍遇到的最大難題，也是影響其發(fā)展壯大的最大瓶頸。可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展既是當(dāng)代社會改革發(fā)展的時代主題，同樣也是高校社科學(xué)報及其品牌欄目發(fā)展的重大課題。
一、構(gòu)建高端化和國際化的作者群
眾所周知，學(xué)術(shù)質(zhì)量是學(xué)報及其品牌欄目的核心價值與學(xué)術(shù)生命之所在，而學(xué)術(shù)質(zhì)量取決于所刊論文的質(zhì)量，論文質(zhì)量又來自作者的水平。因此，圍繞品牌欄目形成相對穩(wěn)定的高端化和國際化的作者群就十分重要。因?yàn)橐粋€欄目具有旺盛的生命力、長久立足于學(xué)界的關(guān)鍵在于作者的學(xué)養(yǎng)以及由此而來的稿件質(zhì)量。
一方面，要廣開門路吸納海內(nèi)外知名學(xué)者的優(yōu)質(zhì)稿件，這是欄目保持學(xué)術(shù)生命強(qiáng)力的重要支撐；另一方面，要不斷發(fā)掘青年才俊的新說力作，這是欄目保持可持續(xù)發(fā)展的動力源泉。這兩個方面是許多學(xué)報努力的方向，例如安陽師范學(xué)院《殷都學(xué)刊》的“殷商文化研究”欄目，自1984年創(chuàng)立至2011年的20多年里發(fā)文547篇，一大批知名專家學(xué)者成為其穩(wěn)定的作者群。這些作者遍布20多個國家和地區(qū)，有著名甲骨學(xué)家、考古學(xué)家和歷史學(xué)家。《中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報》“資源環(huán)境”欄目的作者群，包括100多位中外著名學(xué)者，其中有國務(wù)院總理、工程院院士劉洪亮、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家王松霈、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家潘家華、環(huán)境法學(xué)家蔡守秋、環(huán)境資源法學(xué)家汪勁、美國自然環(huán)境保護(hù)委員會委員王立德等。這些著名學(xué)者覆蓋了環(huán)境資源法領(lǐng)域近90%的高端作者。而整個作者隊(duì)伍則涵蓋了“20后”到“80后”不同年齡段，為其可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。曲阜師范大學(xué)《齊魯學(xué)刊》的“孔子?儒學(xué)?齊魯文化研究”欄目，1984年創(chuàng)設(shè)至今發(fā)文903篇，作者中的海內(nèi)外著名專家有張岱年、任繼愈等幾十位以及他們培養(yǎng)扶持的學(xué)術(shù)新人如當(dāng)年的李申、李炳海、楊國榮等年輕學(xué)人，如今都已成為孔子、儒學(xué)和齊魯文化研究方面的專家，不少已是教授、博導(dǎo)或知名專家。欄目與作者群之間應(yīng)該形成這樣一種良性互動關(guān)系：欄目辦得好影響大就會吸引有影響力的名流大家，而高端作者群又反過來提高欄目的影響力，二者互動可以最大化地實(shí)現(xiàn)學(xué)報的學(xué)術(shù)價值和社會效益。在作者群的建構(gòu)方面，社科學(xué)報要具有開放的胸襟和全球的氣度，努力做到名流與新銳結(jié)合，校內(nèi)與校外結(jié)合、國內(nèi)與國外結(jié)合。這樣，欄目就能保持長期性和可持續(xù)發(fā)展。
那么，如何吸引作者將高質(zhì)量的論文投給某家學(xué)報的某個“品牌欄目”？學(xué)報界必須采取一些切實(shí)可行的優(yōu)惠措施。其一，建立優(yōu)稿優(yōu)酬機(jī)制。雖然真正的學(xué)者追求的是學(xué)術(shù)境界，但優(yōu)厚的稿酬畢竟是對其學(xué)問的社會價值的認(rèn)可，對其或多或少地會有些潛在的吸引力，這樣，能最大限度調(diào)動作者投稿的積極性。因?yàn)樽鰧W(xué)問著實(shí)不容易，其中甘苦味，得失唯自知。江西財經(jīng)大學(xué)《當(dāng)代財經(jīng)》的“理論經(jīng)濟(jì)”欄目的名優(yōu)稿件的稿酬是1000-2000元；《閩江學(xué)院學(xué)報》的“閩文化研究”欄目的特稿特酬最高是3000元；《鄭州大學(xué)學(xué)報》的“美學(xué)?環(huán)境美學(xué)”欄目面向國內(nèi)外征集10篇左右對環(huán)境美學(xué)發(fā)展具有奠基性意義的重要稿件，每篇稿酬5000元。其二，設(shè)立論文評獎制度。如安陽師范學(xué)院《殷都學(xué)刊》設(shè)立“甲骨學(xué)與殷商文化研究優(yōu)秀論文獎”，重獎有學(xué)術(shù)創(chuàng)建和貢獻(xiàn)的優(yōu)秀論文；曲阜師范大學(xué)《齊魯學(xué)刊》擬設(shè)立年度學(xué)術(shù)論文獎，對孔子儒學(xué)齊魯文化研究的優(yōu)秀論文予以獎勵。其三，實(shí)施欄目名家主持人制。為了高起點(diǎn)和高質(zhì)量，許多社科學(xué)報的品牌欄目都設(shè)有主持人，均為著名學(xué)者。名家主持人的優(yōu)勢在于可以利用其在學(xué)界較為豐富的資源、人脈和關(guān)系，吸納優(yōu)秀稿件，確保欄目學(xué)術(shù)研究的深入和可持續(xù)性運(yùn)作。其四，建立“欄目核心作者信息庫”。信息庫的建立，有益于及時跟蹤學(xué)者們的研究課題，把握學(xué)界最新發(fā)展動態(tài)。
二、依托優(yōu)勢學(xué)科與研究機(jī)構(gòu)
品牌欄目的可持續(xù)發(fā)展，除了向校外、省外、國外尋求優(yōu)秀稿件以外，更重要的是要立足本校的學(xué)科資源和學(xué)術(shù)資源，做到“向外”延伸與“向內(nèi)”挖潛相結(jié)合。每所大學(xué)基本上都有自己的優(yōu)勢學(xué)科及其相關(guān)研究機(jī)構(gòu)，學(xué)報欄目的設(shè)置一定要依托本校的這些學(xué)科資源優(yōu)勢、學(xué)科研究優(yōu)勢與研究隊(duì)伍資源優(yōu)勢，這是欄目可持續(xù)發(fā)展的源頭活水和強(qiáng)力保障。
華南師大擁有教育學(xué)、心理學(xué)兩個博士學(xué)位一級學(xué)科授予點(diǎn)，有心理學(xué)和教育技術(shù)兩個國家重點(diǎn)學(xué)科；心理學(xué)有一個國家級教學(xué)實(shí)驗(yàn)示范中心，一個教育部人文社科重點(diǎn)研究基地。《華南師范大學(xué)學(xué)報》“教育學(xué)/心理學(xué)論壇”欄目秉承“學(xué)術(shù)性、權(quán)威性、應(yīng)用性”的辦欄宗旨，緊緊依靠學(xué)校的強(qiáng)勢學(xué)科。東南大學(xué)“藝術(shù)學(xué)”是其特色專業(yè)，目前是唯一的藝術(shù)學(xué)國家重點(diǎn)學(xué)科，《東南大學(xué)學(xué)報》“藝術(shù)學(xué)研究”欄目，也是依托學(xué)校的優(yōu)勢學(xué)科和研究機(jī)構(gòu)。這些大學(xué)的優(yōu)勢學(xué)科、研究基地、創(chuàng)新平臺等，是其學(xué)報品牌欄目發(fā)展壯大的堅實(shí)后盾。
品牌欄目與優(yōu)勢學(xué)科要形成良性互動關(guān)系，否則品牌欄目便成無源之水、無本之木。
三、問題化與專題化的運(yùn)作方式
品牌欄目若想不斷做大做強(qiáng)，一定要采取并堅持“專題化”和“問題化”的操作方式，即在問題意識的統(tǒng)領(lǐng)下，突出組稿的主題和重點(diǎn)，每期要有一個相對集中的主題或重點(diǎn)，形成專題特征，切忌如有些學(xué)報欄目的雜蕪、散亂，處于低層的自然和自發(fā)狀態(tài)。
清華大學(xué)《裝飾》的“特別策劃”欄目在這一方面表現(xiàn)尤為突出。《裝飾》的辦刊宗旨是“立足當(dāng)代，關(guān)注本土”。其“特別策劃”欄目不以學(xué)科分類為標(biāo)志，而以問題和專題為主導(dǎo)，從2007年第4期至2011年第12期，共推出57個熱點(diǎn)話題，特色鮮明。諸如設(shè)計倫理、中國制造、奧運(yùn)設(shè)計、國家形象、哥特藝術(shù)、看世博、廚房的變遷、何為奢侈、玻璃青年、青瓷今生、城市細(xì)節(jié)等專題策劃，跟蹤熱點(diǎn)，提出問題，影響很大。
當(dāng)然，專題化與問題化選題獲得稿件的時間周期長，組稿難度大，但相應(yīng)的學(xué)術(shù)價值也大，影響力也大，因?yàn)樗鼤a(chǎn)生強(qiáng)大的“集束效應(yīng)”。社科學(xué)報品牌欄目的核心價值在于其社會效益和學(xué)術(shù)效益，而專題化與問題化的運(yùn)作方式無疑會提高學(xué)報的整體質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)“綠色”的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
高校社科學(xué)報質(zhì)量高低的原因固然很多，但其中一個重要因素則來自編輯主體的水平。可以說，編輯的文化意識、主體意識與綜合業(yè)務(wù)能力是決定學(xué)報質(zhì)量的關(guān)鍵。因此，培養(yǎng)和塑造具有較高文化素養(yǎng)和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)的“文化學(xué)術(shù)型”編輯隊(duì)伍，是社科學(xué)報發(fā)展的主要任務(wù)和質(zhì)量提升的重要保證。名刊要有名欄，名欄要有名編，而“名編”起碼應(yīng)該是“學(xué)術(shù)型”專家與“文化型”雜家的結(jié)合。
一方面，編輯一定要努力成為社會科學(xué)某一領(lǐng)域的“學(xué)術(shù)型”專家，并對該領(lǐng)域有較為深入的研究，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)水平和研究經(jīng)驗(yàn)；另一方面，編輯還要盡可能成為博覽群書的“文化型”雜家。今日世界已經(jīng)進(jìn)入一個全球化的信息時代和文化知識的噴發(fā)時期，每天都有大量新的文化信息挑戰(zhàn)知識者的閱讀盲區(qū)。因此，編輯要立足東方、放眼世界，不但要具有傳統(tǒng)的文化知識，也要及時吸納相對新興的文化知識。只有這樣，才能占領(lǐng)學(xué)術(shù)高地，凸顯主體意識，引領(lǐng)學(xué)術(shù)方向，才能慧眼識珠，發(fā)現(xiàn)并刊登有價值的高質(zhì)量社科學(xué)術(shù)論文，提高學(xué)報的學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)品位。
五、學(xué)術(shù)研討與文集出版的常態(tài)化
2004年10月，教育部頒布《高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報名欄建設(shè)實(shí)施方案》，主旨在于加強(qiáng)高校社科學(xué)報專業(yè)化建設(shè)，突出高校社科學(xué)報的品牌效應(yīng)，帶動高校社科學(xué)報整體水平和質(zhì)量的提高，繁榮發(fā)展高校哲學(xué)社會科學(xué)研究。為此，全國高校社科學(xué)報都積極朝著“名欄”方向努力，紛紛采取切實(shí)可行的方略，成效顯著。其中，舉辦學(xué)術(shù)研討會和出版欄目文集便是常見的舉措。但學(xué)術(shù)研討和出版文集不能帶有非學(xué)術(shù)性的功利目的，并且要做到常態(tài)化。
一些社科學(xué)報圍繞各自的品牌欄目積極籌劃，主辦、聯(lián)辦或協(xié)辦一些重要的學(xué)術(shù)會議，推動品牌欄目的持久建設(shè)。譬如《齊魯學(xué)刊》為使“孔子?儒學(xué)?齊魯文化研究”欄目可持續(xù)發(fā)展，從20世紀(jì)80年代開始就常與其他學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)辦研討會，如1989年的“孔子儒學(xué)與當(dāng)代社會”學(xué)術(shù)研討會；1995年的“儒家倫理與21世紀(jì)社會道德”討論會；2006年的“儒學(xué)與現(xiàn)代化問題”、“儒學(xué)與實(shí)學(xué)”國際研討會。學(xué)術(shù)會議不僅能擴(kuò)大欄目的國內(nèi)外影響力，還可以為欄目提供優(yōu)質(zhì)稿源。
除了舉辦學(xué)術(shù)會議，一些社科學(xué)報還對其品牌欄目刊發(fā)的論文進(jìn)行精選，予以出版。例如《濱州學(xué)院學(xué)報》編選“孫子研究”欄目的文章，出版了《名家論孔子》《兵法經(jīng)營學(xué)縱論》兩書；《閩江學(xué)院學(xué)報》將其名欄“閩文化研究”精編為《閩文化的前史今聲》《閩文化的人文解讀》《閩文化的歷史思辨》三書。這些專題}生質(zhì)的學(xué)術(shù)文集，集中為研究者提供本研究領(lǐng)域的最新成果與信息。如果說圍繞“欄目”舉辦研討會，可以不斷激發(fā)研究活力，把握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，那么出版文集可以延伸品牌欄目的學(xué)術(shù)影響力，使其社會價值最大化。
沒有國際視野，在國際上沒有話語權(quán)；沒有前瞻性，研究方向是錯的；沒有本土化，落不了根，解決不了問題。
國際視野，指瞄準(zhǔn)國際先進(jìn)研究水平，在研究儀器、研究手段和研究方法等方面。
沒有先進(jìn)的儀器設(shè)備肯定跟不上國外大學(xué)的步伐，由于國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，如今中國高水平大學(xué)的儀器普遍不弱，比如核磁共振，一般都有。
在研究手段和研究方法上，也要具涔際視野。我的研究團(tuán)隊(duì)有一個研究方向是“創(chuàng)造”。若干年前，我們就提出研究要達(dá)到國際水平，這其中的一個標(biāo)準(zhǔn)，是在國際一流的學(xué)術(shù)期刊上。現(xiàn)在我們做到了，與創(chuàng)造有關(guān)的學(xué)術(shù)期刊，我們幾乎都發(fā)表過論文。這樣國際上就知道中國有這個團(tuán)隊(duì)，關(guān)于創(chuàng)造的研究做得不錯。心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院院長周永迪博士和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究所所長董曉蔚博士的團(tuán)隊(duì)更厲害，在神經(jīng)科學(xué)這個領(lǐng)域，除了沒在《SCIENCE》上，在其他重要雜志的基本都發(fā)表過論文。在學(xué)術(shù)研究上，一流學(xué)科建設(shè)不能只看國內(nèi)，一定是要有國際視野。
前瞻性，是考慮整個學(xué)科的發(fā)展趨向。
心理學(xué)近十年的發(fā)展，越來越走向認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，對心理從其生理的物質(zhì)基礎(chǔ)――腦進(jìn)行研究，這就是趨勢。近幾年，我們學(xué)院的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)發(fā)展得特別快，比如痛覺、癢等的機(jī)制的研究。還有一個團(tuán)隊(duì)研究教育神經(jīng)科學(xué)，把認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法運(yùn)用于教育。教育神經(jīng)科學(xué)國際上很火，美國、歐洲、日本都有專門計劃，有大投入。我們也沒被落下，基本與國際同步。
另一個趨勢是學(xué)科融合。現(xiàn)在，心理學(xué)和人工智能、計算科學(xué)、生理學(xué)、信息科學(xué)等已經(jīng)分不開了。我們有很多老師和學(xué)生研究“做一個活動時腦的反應(yīng)”，主要用腦成像技術(shù)、腦電等。過去這是純醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究。我們學(xué)院的學(xué)生要懂統(tǒng)計學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等。現(xiàn)在參加心理學(xué)國際會議會發(fā)現(xiàn)一個有趣現(xiàn)象，一個主題會議很多學(xué)科都會參加，從不同視角研討。
本土化，就是要關(guān)注、解決中國的問題。
在基礎(chǔ)研究上，我們強(qiáng)調(diào)錯位競爭，結(jié)合本土問題做研究。比如研究中國孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的獨(dú)特性。西方數(shù)字的發(fā)音音節(jié)比較長，英語中“7（seven）”是兩音節(jié)，法語中“7（sept）”是2+5的發(fā)音，而中國的數(shù)字都是單音節(jié)。世界上，只有中國的數(shù)字有三套系統(tǒng)：1234、一二三四和壹貳叁肆。
中國發(fā)展得太快了，我們遇到了很中國化的特色，像獨(dú)生子女、二孩政策……我們有的教師研究二胎對父母和孩子的心理影響，二孩和一孩之間隔幾歲最好。還有的研究隔代教養(yǎng)，即老人帶孩子。西方也有隔代教養(yǎng)，但很多都是被動參與（父母離了婚不要孩子了，或是蹲大獄爺爺奶奶外公外婆成了監(jiān)護(hù)人），中國老人很多卻是積極主動帶孫輩的。
還有高考，哪個國家有高考這樣獨(dú)特性的東西？
培養(yǎng)一流學(xué)生
培養(yǎng)學(xué)生，我們也是按照國際化、前瞻性和本土化三個標(biāo)準(zhǔn)來的。
我們的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，是與國際知名心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室對接的。在心理學(xué)院，操作、實(shí)驗(yàn)流程、管理規(guī)范都是國際標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)我們的學(xué)生以后出去，會從這個高標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科建設(shè)中受益。
人類文明開化之初，人文與科學(xué)同源共生，和而不同。作為儒學(xué)經(jīng)典的《易傳》中存在大量類似“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下”的將人文與科學(xué)統(tǒng)合思考的論述。作為先秦儒學(xué)教育核心的三事（正德、利用、厚生）和三物（六德、六行、六藝）則體現(xiàn)了將科學(xué)寓于人文，以人文為重心的教育思想。隨著人類社會的發(fā)展，科學(xué)逐漸從人文中分化并獨(dú)立了出來，成為強(qiáng)勢主導(dǎo)學(xué)科。20世紀(jì)以來的科學(xué)技術(shù)更是彰顯了其作為雙刃劍的威力，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為人類描繪了一幅既令人憧憬又令人擔(dān)憂的畫面。科學(xué)技術(shù)本身價值中立，“科學(xué)不斷發(fā)達(dá)究竟會帶來怎樣的結(jié)果，若用倫理上善惡的概念來說，就在于科學(xué)是被善用還是被惡用。科學(xué)所造成的各種惡果，不能僅用科學(xué)本身來根治”。[1]現(xiàn)代科學(xué)的昌盛亟須人文的復(fù)興。科學(xué)與人文是文明的一體兩翼，斷其一翼或失其一翼，都不利于文明的整體進(jìn)步。[2]因此，現(xiàn)代教育應(yīng)促進(jìn)科學(xué)與人文的共同繁榮，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的和諧發(fā)展。
科學(xué)與人文的思維方式和現(xiàn)實(shí)關(guān)切點(diǎn)不同：科學(xué)求真，人文求善;科學(xué)體現(xiàn)工具理性，人文體現(xiàn)價值理性;科學(xué)訓(xùn)練思維，人文涵育情感;科學(xué)辨析因果，力圖解釋事物的存在方式和規(guī)律，人文評價是非善惡，致力于涵養(yǎng)道德情操和融洽社會關(guān)系。[3]因而在人類科學(xué)和人文實(shí)踐活動中形成的科學(xué)精神和人文精神有著鮮明的差異。科學(xué)精神是指人類在科學(xué)實(shí)踐的歷史過程中凝練和升華出來的共同信念與行為規(guī)范，它蘊(yùn)涵著豐富、深刻的內(nèi)容：實(shí)事求是、反對臆測的求真精神;獨(dú)立思考、勇于質(zhì)疑的批判精神;追求真理、批判謬誤的理性精神;開拓創(chuàng)新、滌除僵化的進(jìn)取精神等。人文精神是指以人為中心和出發(fā)點(diǎn)，高揚(yáng)人的主體性，肯定人生的意義與價值，崇尚人格尊嚴(yán)，追求個性自由和解放;提倡民主，主張平等;肯定人類的生活創(chuàng)造活動及其成果，鼓勵對現(xiàn)世幸福的追求;反對神秘主義，高揚(yáng)理性。[4]
人文精神與科學(xué)精神又是相需互發(fā)的。人類在科學(xué)精神的指導(dǎo)下不斷探索未知世界，利用所發(fā)現(xiàn)的客觀規(guī)律與發(fā)明的科學(xué)技術(shù)服務(wù)于社會生產(chǎn)、生活，這是一個以人為出發(fā)點(diǎn)，最終又落實(shí)于人的過程，亦是人文精神的實(shí)現(xiàn)過程。沒有人文精神指導(dǎo)的科學(xué)實(shí)踐，最終只會變成沒有靈魂的技術(shù)狂歡。誠如愛因斯坦所言：“僅用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。關(guān)心人本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。”[5]中國哲人也認(rèn)為真善非二，至真的道理即是至善的準(zhǔn)則;即真即善，即善即真;從不離開善而求真，并認(rèn)為離開求善而專求真，結(jié)果只能得妄。[6]
二、心理學(xué)專業(yè)大學(xué)生科學(xué)精神與人文精神協(xié)調(diào)培育的必要性
（一）是提高心理學(xué)專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的必由之路
楊叔子院士指出：“沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文，人文有科學(xué)的基礎(chǔ)與科學(xué)的精髓;沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)，科學(xué)有人文的精神與人文的內(nèi)涵。”并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“一個國家、一個民族，沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，就會落后，一打就垮，受人宰割;而沒有民族傳統(tǒng)，沒有人文文化，就會異化，不打自垮，甘愿受人奴役。”[7]作為未來社會發(fā)展和建設(shè)的中堅力量，高等教育所培養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)該既具有科學(xué)素養(yǎng)，又飽含人文精神;既掌握專業(yè)知識和技能，又具有完善的人格和道德情操。在心理學(xué)教學(xué)中，只有將科學(xué)精神與人文精神充分融會貫通，才能不斷提高心理學(xué)專業(yè)大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。
（二）心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和未來發(fā)展的必然要求
心理學(xué)史家把馮特于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，把心理學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來，成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。把學(xué)科獨(dú)立同實(shí)驗(yàn)室的建立聯(lián)系起來有著特殊的考量，就是將心理學(xué)定位為自然科學(xué)。自此，心理學(xué)主要受到科學(xué)主義取向的支配，但由于科學(xué)主義取向的先天缺陷，其始終為人文主義取向的學(xué)者所詬病。這直接導(dǎo)致了心理學(xué)科學(xué)主義和人文主義的分野，前者包括內(nèi)容主義、構(gòu)造主義、行為主義、認(rèn)知心理學(xué)和皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論等，后者包括意動心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、精神分析、人本主義和超個人心理學(xué)等。
科學(xué)主義取向?yàn)樾睦韺W(xué)的獨(dú)立和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，但其局限性也日益暴露出來，在諸多層面制約了心理學(xué)的發(fā)展，甚至可以說在心理學(xué)領(lǐng)域彌漫著它所帶來的“勝利的災(zāi)難”。科學(xué)主義心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是實(shí)證主義和邏輯實(shí)證主義，其研究的基本原則是客觀主義、定量分析、還原主義以及方法中心。[8]這導(dǎo)致了對心理現(xiàn)象主觀屬性的忽視、心理整體性的支離、人的尊嚴(yán)與價值感的喪失、人的社會性本質(zhì)的抹殺，其研究視野下的人變成了沒有情感、個性和生活的孤立客體，心理學(xué)也就變成了“沒有心理的科學(xué)”。因此，科學(xué)主義取向不能成為心理學(xué)研究的統(tǒng)一范式。人文主義心理學(xué)是在對科學(xué)主義心理學(xué)的批判基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。人文主義心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是現(xiàn)象學(xué)和存在主義，其研究的基本原則是歷史性原則、具體性原則和問題中心原則。人文主義心理學(xué)用整體的觀點(diǎn)和方法研究人的心理，強(qiáng)調(diào)人生的獨(dú)特價值和意義才是心理學(xué)研究的主要對象，主張從精神和社會文化方面去理解人。其人性觀和整體心理觀彌補(bǔ)了科學(xué)主義心理學(xué)的缺陷。但人文主義心理學(xué)的理論普遍缺乏實(shí)證的檢驗(yàn)和支持，常被奚落為心理學(xué)研究“史前模式”的重現(xiàn)，被詬病為“詩人或哲人的心理學(xué)”。因此，人文主義取向亦不可能成為心理學(xué)研究的統(tǒng)一范式。
誠如反對科學(xué)主義，倡導(dǎo)科學(xué)精神，反對人文主義，倡導(dǎo)人文精神一樣。心理學(xué)應(yīng)在人文精神的視野中重視科學(xué)研究的價值，在科學(xué)精神的規(guī)范下實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的理想。由于研究對象和任務(wù)的特殊性，未來心理學(xué)在保持自然科學(xué)取向的同時，亦將充分體現(xiàn)人文科學(xué)的取向;在深化自然科學(xué)取向關(guān)于“事實(shí)世界”研究的同時，亦將繼續(xù)探索人文科學(xué)取向的“價值世界”。科學(xué)主義心理學(xué)所堅持的客觀準(zhǔn)則、定量分析及其研究方法以及人文主義心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)省、移情和理解等主觀方法，在未來心理學(xué)研究中將通過揚(yáng)棄實(shí)現(xiàn)更加合理地整合。從對人的本質(zhì)的完整理解和描述到實(shí)證的分析研究，再從實(shí)證的分析研究 到對人的本性的完整理解和描述，應(yīng)是未來心理學(xué)理論構(gòu)建需要遵循的基本思路。對心理學(xué)專業(yè)大學(xué)生科學(xué)精神與人文精神的協(xié)調(diào)培育是由心理學(xué)兼涉自然和人文的學(xué)科性質(zhì)所決定的，也是兩種研究取向走向融合的必然趨勢在心理學(xué)專業(yè)教學(xué)方面的客觀要求。
（三）為推動心理學(xué)本土化提供人才保障
馬克思指出：“人的本質(zhì)在現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。”心理學(xué)研究只有充分尊重人的社會性才能更好地進(jìn)行人文關(guān)懷。人類的心理現(xiàn)象固然有跨文化的一致性，但心理現(xiàn)象的文化差異性亦是心理學(xué)研究中值得關(guān)注的問題。中國心理學(xué)受益于對科學(xué)方法的重視近年來發(fā)展迅速，但中國心理學(xué)界對心理學(xué)的人文研究取向關(guān)注不夠，主要表現(xiàn)為對中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)前社會形態(tài)下個體和群體心理的系統(tǒng)研究不夠充分，有影響的本土化心理學(xué)理論不多，不能充分滿足國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展對心理學(xué)界提出的理論和實(shí)踐的要求。心理學(xué)的本土化需要心理學(xué)研究人員自覺推進(jìn)，更需要在高校心理學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)一批既具有求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的科學(xué)精神，又具有以問題為中心、關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生的人文精神的高素質(zhì)心理學(xué)從業(yè)者，為推動中國心理學(xué)的本土化進(jìn)展提供源源不斷的人才保障。
（四）心理學(xué)實(shí)踐應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)需要
由于歷史的和現(xiàn)實(shí)的各種原因，心理學(xué)被割裂為科學(xué)主義心理學(xué)和人文主義心理學(xué)，很多心理學(xué)從業(yè)者也給自己貼上了科學(xué)主義取向或人文主義取向的標(biāo)簽。但這樣的人為分割在心理學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用中將會充分暴露出其褊狹和幼稚的一面。心理學(xué)實(shí)踐應(yīng)用問題的解決既需要科學(xué)精神倡導(dǎo)的客觀、量化和嚴(yán)謹(jǐn)，也需要人文精神高揚(yáng)的歷史性原則、具體性原則和問題中心原則，任何厚此薄彼的觀點(diǎn)都是不可取的。因此，在高校心理學(xué)教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神的融合是心理學(xué)實(shí)踐應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)需要。
三、心理學(xué)專業(yè)大學(xué)生科學(xué)精神與人文精神協(xié)調(diào)培育的路徑
（一）以科學(xué)規(guī)范人文，以人文引導(dǎo)科學(xué)
規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神是提高人文實(shí)踐活動水平和效率的保障。高校心理學(xué)教學(xué)應(yīng)注重對大學(xué)生心理學(xué)研究方法的系統(tǒng)訓(xùn)練，從課題選擇、研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、結(jié)果分析和結(jié)論概括等方面培養(yǎng)大學(xué)生在心理學(xué)研究中的科學(xué)精神;從問題解析與表征、理論解釋、方案選擇和系統(tǒng)思維等方面培養(yǎng)大學(xué)生在心理學(xué)應(yīng)用實(shí)踐中的科學(xué)精神。例如在社會心理調(diào)查的實(shí)踐教學(xué)中，大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)研究結(jié)論的“過度概括”問題：從某一被試群體獲得的研究結(jié)論被過度推廣到其他被試群體;從某一研究情境做出的結(jié)論被過度推廣到其他情境。教師應(yīng)在教學(xué)中及時糾正這些有悖科學(xué)精神的做法，并以此為切入點(diǎn)塑造學(xué)生的科學(xué)精神。
人文學(xué)科的教育是培養(yǎng)人文精神的重要途徑，但如果把人文學(xué)科的教育視作人文精神培養(yǎng)的唯一途徑，則是把人文精神與科學(xué)精神割裂開來，其結(jié)果仍然是人文精神的落空。人文精神的培養(yǎng)應(yīng)寓于各門學(xué)科的教學(xué)中，在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的同時，塑造學(xué)生的人文精神。在高校心理學(xué)專業(yè)教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的研究應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)生活中的人為中心，在關(guān)注研究的信度和內(nèi)部效度的同時，應(yīng)該注意提高心理學(xué)研究的外部效度和生態(tài)效度，以服務(wù)人的現(xiàn)實(shí)生活為目的，從而塑造學(xué)生在心理學(xué)學(xué)習(xí)和研究中的人文精神。例如在教學(xué)中對心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究如何體現(xiàn)人文精神，教師就應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生的思考。由于實(shí)驗(yàn)室研究強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)設(shè)計和實(shí)驗(yàn)控制，因而相對其他研究方法在“科學(xué)性”上具有明顯的優(yōu)勢。但實(shí)驗(yàn)情境是人為創(chuàng)造的，且對變量進(jìn)行了嚴(yán)格控制，實(shí)驗(yàn)情境的真實(shí)性因此受到破壞，使被試者的心理與行為表現(xiàn)與自然情境條件下的心理與行為表現(xiàn)相去甚遠(yuǎn)。這就極大削弱了研究的外部效度，使在實(shí)驗(yàn)條件下獲得的結(jié)果是否仍能從自然情境中獲得、是否適用于自然情境成為問題。而心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究生態(tài)化的思想，是以探索現(xiàn)實(shí)生活中人的心理與行為規(guī)律為基礎(chǔ)，以服務(wù)人的現(xiàn)實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把實(shí)驗(yàn)室固有的嚴(yán)格性移植到真實(shí)環(huán)境中去，這是將心理學(xué)研究中的科學(xué)精神與人文精神相融合的有益探索。
（二）問題中心的應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)
問題中心的應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神與人文精神協(xié)調(diào)發(fā)展的最直觀形象的方法。人的心理與行為活動具有客觀規(guī)律，這需要運(yùn)用科學(xué)方法加以探索。同時作為心理學(xué)研究對象的人與物理和化學(xué)等學(xué)科的研究對象不同，人是有意識和思想的存在物，既是研究主體，又是研究客體，這就需要以人為中心合理運(yùn)用內(nèi)省和移情等主觀方法進(jìn)行探索。在心理學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐中，科學(xué)精神是客觀、精確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋ＷC，人文精神是尊重人的主體地位的保證，兩者缺一不可。例如在心理咨詢的實(shí)踐教學(xué)中，教師要使學(xué)生意識到心理咨詢工作首先應(yīng)建立在掌握人心理與行為活動的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，尊重心理診斷的客觀性，重視咨詢技術(shù)的適用癥狀范圍和干預(yù)措施的嚴(yán)謹(jǐn)性，從而保證心理咨詢工作的科學(xué)性。同時心理咨詢師需要注意每個來訪者都有其獨(dú)特的成長經(jīng)歷和環(huán)境，每一種心理問題都是主體與環(huán)境等各種復(fù)雜因素交互作用的歷史沉淀在來訪者身上的具體顯現(xiàn)，這就需要以問題為中心，通過傾聽、共情等方法進(jìn)行充分的人文關(guān)懷。
（三）將杰出的心理學(xué)本土化研究引入教學(xué)
心理學(xué)的本土化研究是指對中國社會文化情境中的中國人心理與行為規(guī)律的研究。杰出的本土化研究必然是科學(xué)化的精品、民族化和人文化的典范。例如，王登峰關(guān)于“中國人人格的七因素模型”就是心理學(xué)本土化研究成果中的翹楚，它既注重了研究的科學(xué)性，又突出了人的文化差異性，凸顯了科學(xué)與人文并重的精神。[dylW.NEt專業(yè)提供寫作畢業(yè)論文的服務(wù)，歡迎光臨wwW. DYlw.NEt]教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容搜集和整理卓越的心理學(xué)本土化研究成果，在教學(xué)過程中從研究的科學(xué)性和人文性的角度向?qū)W生闡述此類研究的價值。
（四）教師教學(xué)活動的示范作用
教師的教學(xué)活動對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)來說是一種更加直接的觀察學(xué)習(xí)過程。在心理學(xué)的專業(yè)教學(xué)中，教師教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)設(shè)計和具體的教學(xué)過程應(yīng)遵循學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的教育心理規(guī)律，依照科學(xué)的方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣;還應(yīng)充分進(jìn)行人文關(guān)懷，以人為本，把學(xué)生當(dāng)作教育的主體和中心，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索，主動建構(gòu)知識。教師在教學(xué)活動中對科學(xué)精神和人 文精神的尊重與融合，對學(xué)生科學(xué)精神與人文精神的協(xié)調(diào)培育具有重要的示范作用。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 馮天瑜.中國大學(xué)人文啟思錄（第三卷）[M].武漢：華中理工大學(xué)出版社，1999：211.
[2] 肖海濤.論人文為科學(xué)導(dǎo)向[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2005 （5）：25-28.
[3] 楊冬梅，閆曉榮.大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)協(xié)調(diào)培育的現(xiàn)實(shí)需求[J].陰山學(xué)刊，2011（1）：117-120.
1 我國護(hù)理學(xué)學(xué)位授予情況
1.1 我國的學(xué)位制度 我同學(xué)位制度是在1980年建立的學(xué)位分學(xué)上、碩上、博士_一級。圍家教育部1997年頒布的“授博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄”中規(guī)定,授丁學(xué)位的學(xué)科門類為12類,醫(yī)學(xué)為其中之一。醫(yī)學(xué)門類一級學(xué)科有8個,即:基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合、藥學(xué)、巾醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)。護(hù)理學(xué)同內(nèi)、外、婦JL等臨床學(xué)科一樣,屬于臨床醫(yī)學(xué)的二級學(xué)科。
1.2 學(xué)研究生培養(yǎng)類型 國務(wù)院學(xué)位委員會1998年下達(dá)“關(guān)于調(diào)整醫(yī)學(xué)學(xué)位類型和設(shè)囂醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位的幾點(diǎn)意見”,規(guī)定 學(xué)研究生培養(yǎng)類型分為“醫(yī)學(xué)科學(xué)學(xué)位”(科研型)和“醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位”(臨床 )兩種。醫(yī)學(xué)科學(xué)學(xué)位主要側(cè)重學(xué)術(shù)理論水平和實(shí)驗(yàn)研究能力,目標(biāo)是培養(yǎng)從事基礎(chǔ)理淪和應(yīng)用基礎(chǔ)理論的人員;而 學(xué)專業(yè)學(xué)位主要側(cè)重從事某一特定職業(yè)的實(shí)際丁作能力,目標(biāo)是培養(yǎng)高級臨床醫(yī)師、口腔醫(yī)師、 牛防疫和新藥研制與開發(fā)的應(yīng)人才。
2 第二軍醫(yī)大學(xué)護(hù)理學(xué)碩士研究生培養(yǎng)模式及方法
2.1 培養(yǎng)目標(biāo)護(hù)理學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展。具有護(hù)理教育、科研和臨床能力,在護(hù)理專業(yè)領(lǐng)域?qū)W有專長的高級專業(yè)人才。該目標(biāo)與護(hù)理本科生、博士牛的培養(yǎng)目標(biāo)既有聯(lián)系又有 別。相對言,本科牛畢業(yè)后是面向大臨床的專業(yè)人才,而碩士生更強(qiáng)調(diào)專業(yè)特長,博1:生更側(cè)暈獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力。
2.2 招生學(xué)制 脫產(chǎn)學(xué)習(xí)和在職學(xué) 研究生學(xué)制有所不同。前者為3~4年,研究生入學(xué)需參加全國研究生統(tǒng)一考試,考試科目為英語、政治、基礎(chǔ)課(內(nèi)外科護(hù)理學(xué)、病理生理學(xué))和專業(yè)基礎(chǔ)課(基礎(chǔ)護(hù)理學(xué))。在職學(xué) 者入學(xué)考試科目為英語、護(hù)理綜合(內(nèi)外科護(hù)理學(xué)、基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)、護(hù)理心理學(xué)),成績合格者6年內(nèi)可申請在職碩士學(xué)位。
2,3 培養(yǎng)流程脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的研究生在3年的培養(yǎng)時間內(nèi),須按期完成下列任務(wù):第一、二學(xué)期制定培養(yǎng)計劃,參加學(xué)位課程學(xué)習(xí);第三學(xué)期參加教學(xué)(臨床)實(shí)踐,繼續(xù)專業(yè)課學(xué),完成預(yù)實(shí)驗(yàn)和開題;第四學(xué)期參加教學(xué)(臨床)實(shí)踐,開始課題研究,發(fā)表文章,進(jìn)行中期考核,符合條件者可申請?zhí)崆肮ゲ?第五學(xué)期繼續(xù)課題研究;第六學(xué)期撰寫論文,完成畢業(yè)答辯。
2.4 獲得學(xué)位條件 護(hù)理學(xué)碩士研究生授予醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位,獲得學(xué)位的條件包括:(1)學(xué)分積滿:科研型學(xué)位、專業(yè)型學(xué)位的學(xué)分均不得低于34分,且各類課程學(xué)分均不能低于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn);(2)答辯合格;(3)通過國家大學(xué)生英語6級考試;(4)。
3 提高培養(yǎng)質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)
3.1 建立專業(yè)課程體系課程設(shè)置是整個專業(yè)教學(xué)汁劃的核心,因而構(gòu)建科學(xué)的、富有護(hù)理特色的研究生課程體系是提高護(hù)理學(xué)研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。2004年,我們調(diào)整課程設(shè)置,力爭逐步建沒和形成體現(xiàn)護(hù)理發(fā)展主流、符合高層次護(hù)理人才知識結(jié)構(gòu)要求的課程體系,開設(shè)公共必修課4門、專業(yè)必修課、專業(yè)課、選修課9門。鑒于部分專業(yè)必修課教材存在知識老化、內(nèi)容簡單、不符合研究生需要等問題,我們編寫專業(yè)教材3本,其中《危重癥護(hù)理學(xué)》獲2004年國家教育部推薦研究生教學(xué)用書3.2 加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)要培養(yǎng)出高層次的跨世紀(jì)護(hù)理人才,就必須有高水平的導(dǎo)師隊(duì)伍。選好導(dǎo)師,發(fā)揮導(dǎo)師教書育人的作用是保證研究生質(zhì)量的關(guān)鍵。
3.2.1 嚴(yán)格導(dǎo)師遴選和資格審杏,確保導(dǎo)師質(zhì)量要建設(shè)一支高水平的導(dǎo)師隊(duì)伍,必須嚴(yán)格研究生導(dǎo)師的遴選和資格審查。首先,導(dǎo)師必須有堅定正確的政治方向,有獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情操和優(yōu)良品德,有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;其次,導(dǎo)師要求有副教授以上專業(yè)技術(shù)職務(wù),有明確的研究方向和較強(qiáng)的科研能力,并有在研科研項(xiàng)目和研究經(jīng)費(fèi);最后,實(shí)行導(dǎo)師資格的滾動管理,改革導(dǎo)師終身制,以保持導(dǎo)師隊(duì)伍的高水平,確保研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。
3.2.2 加強(qiáng)導(dǎo)師培養(yǎng),提高導(dǎo)師質(zhì)量教育乃終身之事,并}一勞永逸。導(dǎo)師也要不斷接受教育才能適應(yīng)指導(dǎo)研究生的需要。因此,我們有計劃地組織導(dǎo)師糾高水平的醫(yī)學(xué)院校和科研機(jī)構(gòu)交流和學(xué)習(xí),以加強(qiáng)其業(yè)務(wù)能力和學(xué)術(shù)水平,提高其綜合素質(zhì)。我們提供的培訓(xùn)途徑包括:(1)面上培訓(xùn):1—2次/年;(2)學(xué)歷教育;(3)出國進(jìn)修:3—5人次/年,時間3個月至兩年。這些培訓(xùn)在一定程度上開闊了導(dǎo)師的視野,豐富完善了導(dǎo)師的知識結(jié)構(gòu),提高r導(dǎo)師指導(dǎo)研究生的能力。
3.3 規(guī)范課程學(xué) 存研究生課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,選課是關(guān)鍵,突出一個“用”字;學(xué)習(xí)是重點(diǎn),突出一個“思”字;教學(xué)是保障,突出一個“精”字;考試是檢驗(yàn),突出一個“活”字。
3.3.1 選課開學(xué)一周內(nèi),導(dǎo)師根據(jù)研究生所學(xué)具體專業(yè)要求,以加深基礎(chǔ)、拓寬知識面、構(gòu)建研究生最佳知識結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)則指導(dǎo)研究生選課。選課在網(wǎng)上進(jìn)行,不得隨意變更。由于特殊原因必須變動已選課程,研究生需在開學(xué)1個月內(nèi)提出書面申請,經(jīng)導(dǎo)師同意。部(院、系)批準(zhǔn)后方可到研究生院辦理。
3.3.2 教與學(xué)提倡研究型學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)員多參與社會實(shí)踐和調(diào)查研究以提高學(xué)員發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。主張開放性教學(xué),實(shí)行教授負(fù)責(zé)制,授課形式多采用小班課、方法多采用PBL、角色扮演、小組討論等。
3.3.3 考試考試實(shí)行教考分離,形式靈活多樣,一門課程綜合運(yùn)用幾種考試方式。常用的考試方式有: (開)卷、撰寫論文、口頭答辯、小組競賽等。學(xué)員即使免修某些課程但仍須參加該門考試;無故缺課時間超過規(guī)定學(xué)時三分之一或研究生院抽查點(diǎn)名2次不到者取消其考試資格。
3.4 嚴(yán)格培養(yǎng)流程管理研究生教育管理是全程管理,也是有重點(diǎn)的管理。從第二學(xué)年開始,管理主抓3個環(huán)節(jié):開題、中期考核、答辯。
3.4.1 注鶯選題,使研究生邁好科研第一步 研究生在廣泛閱讀文獻(xiàn),把握本研究領(lǐng)域內(nèi)國內(nèi)外現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)的基礎(chǔ)上和導(dǎo)師商定具體研究課題。開題在護(hù)理學(xué)科內(nèi)集中組織,在第二學(xué)年第一學(xué)期結(jié)束前完成。開題委員會成員至少5名,而且其中至少1名為外校專家。委員會成員根據(jù)開題報告表和研究生本人的報告從課題的科學(xué)性、先進(jìn)性、應(yīng)用性、可行性4個方面對課題進(jìn)行評價,判斷研究生是否能夠研究該課題。
3.4.2 按期進(jìn)行中期考核,提高研究生科研過程質(zhì)量 考核的內(nèi)容主要為政治思想品德、理論知識水平、科學(xué)研究工作情況。考核的方法是由護(hù)理學(xué)科成立中期考評組,然后集中進(jìn)行考核。考核程序?yàn)?首先導(dǎo)師介紹研究生簡歷、培養(yǎng)情況,并對研究生進(jìn)行評價;其次研究生匯報個人的學(xué)習(xí)、工作和科研情況;冉次考評組在廣泛聽取意見和查看資料的基礎(chǔ)上對研究生進(jìn)行評議。綜合評定等級分為優(yōu)秀、合格和不合格醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理。不合格者按照考評小組的意見進(jìn)行整改。半年后再次考評,若仍不合格,則終止培養(yǎng)或延期畢業(yè)。
3.4.3 認(rèn)真把好答辯關(guān),保證研究生終末質(zhì)量學(xué)位論文答辯是研究生培養(yǎng)全過程中最后和最鶯要的一個環(huán)節(jié),把好答辯關(guān)對保證研究生質(zhì)量具有重要意義。在把答辯關(guān)時我們主要守住兩個關(guān)口:申請答辯條件審查和答辯。
3.4.3.1 研究生申請論文答辯條件 (1)修滿規(guī)定學(xué)分;(2)開題通過,資料齊全;(3)中期考核合格;(4)專業(yè)課考試7O分以上;(5)完成研究論文;(6)論文盲審?fù)ㄟ^。論文評閱對論文答辯能否通過起重要的作用。為了客觀、公正地評價論義,保證碩士研究生學(xué)位論文審核質(zhì)量,我們聘請校內(nèi)外在護(hù)理學(xué)上有較高造詣的專家評閱學(xué)位論文,并實(shí)行匿名評審機(jī)制,由研究生院在申請答辯的論文中隨機(jī)抽取并送外單位匿名評審。經(jīng)評閱專家認(rèn)真評閱審核后,未達(dá)到答辯基本要求的論文,要認(rèn)真修改,經(jīng)修改仍達(dá)不到要求則不予答辯。
3.4.3.2 答辯的組織形式在科室或教研室安排預(yù)答辯的基礎(chǔ)上,護(hù)理學(xué)科集中組織研究生學(xué)位論文答辯。答辯委員會由5—7名成員組成,其中校外專家不少于2名。研究生導(dǎo)師在答辯委員會成員中指定2名書面評審員,以進(jìn)一步詳細(xì)審閱論文。答辯時采取導(dǎo)師回避制度。委員會成員提出各種問題必須由研究生回答,以考核研究生基礎(chǔ)理論知識和科研能力等。答辯結(jié)束后,通過無記名投票的方式進(jìn)行表決,獲半數(shù)以上通過時,才能通過答辯。
本文中的數(shù)學(xué)學(xué)科教育類課程,系指數(shù)學(xué)教育學(xué)、數(shù)學(xué)教育心理學(xué)、數(shù)學(xué)教材教法、數(shù)學(xué)教學(xué)技能、數(shù)學(xué)思維方法、初等數(shù)學(xué)研究、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐等為高師數(shù)學(xué)教育專業(yè)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)教育基本教學(xué)理論和實(shí)際教學(xué)技能的相關(guān)課程。
1問題的提出
基礎(chǔ)教育改革發(fā)展迅速,其中突出的表現(xiàn)之一,就是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)和使用新教材。師范院校作為我國教師教育的主體,如何面對這一實(shí)際的基本策略就是“配合適應(yīng)”和“推動引導(dǎo)”[7]。這一策略的實(shí)施,則需要具體的工作去體現(xiàn)。那么具體到高師數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說,應(yīng)該怎么做好自的工作,培養(yǎng)出基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展需要的“適用性”數(shù)學(xué)師資呢?傳統(tǒng)的高師數(shù)學(xué)學(xué)科教育類課程,實(shí)行的是各自為政,分科教學(xué)的課程模式。各門課程及其教學(xué)方面很少具有有機(jī)聯(lián)系,其后果勢必是或遺漏,或重復(fù)。由于各門課程由不同的教師擔(dān)任教學(xué),因此內(nèi)容重復(fù)不僅無法避免,而且相當(dāng)多;同時,由于內(nèi)容仍具有繼續(xù)擴(kuò)張的趨勢,形成教學(xué)內(nèi)容的變量性,這與教學(xué)時間的常量性產(chǎn)生了較尖銳的矛盾。如教育學(xué)與數(shù)學(xué)教育學(xué),心理學(xué)、教育心理學(xué)與數(shù)學(xué)教育心理學(xué),數(shù)學(xué)教育學(xué)與數(shù)學(xué)教學(xué)法,數(shù)學(xué)教育學(xué)與數(shù)學(xué)教育心理學(xué),數(shù)學(xué)教育心理學(xué)與數(shù)學(xué)思維方法,數(shù)學(xué)教材教法和數(shù)學(xué)教學(xué)技能,數(shù)學(xué)思維方法與初等數(shù)學(xué)研究,還有教育科研與畢業(yè)論文等課程,在教學(xué)內(nèi)容上都有不同程度地重復(fù),且顯然有些課程是后增的。內(nèi)容的重復(fù)浪費(fèi)了不少寶貴的教學(xué)時間,新增的內(nèi)容顯然是必要的,原有的內(nèi)容又覺得必不可少,造成教學(xué)內(nèi)容的不斷膨脹,其結(jié)果只能是減少學(xué)生的自學(xué)時間。造成以上結(jié)果的主要原因,是我國的課程、教材“幾十年因循守舊,采取補(bǔ)補(bǔ)綴綴的辦法”,于是,“招致課程內(nèi)容的膨脹,不能從根本上解決教材陳舊老化的問題”,因此,“從根本上革新課程,已經(jīng)刻不容緩了。”[2]基礎(chǔ)教育實(shí)施數(shù)學(xué)新教材以來,教學(xué)的各方面都有相當(dāng)大的改革。雖然高校師范類專業(yè)也在進(jìn)行一些相應(yīng)的改革,但從總體上看,還是處在一個被動應(yīng)付、治標(biāo)不治本的狀態(tài)之下。這就是說,職前教師教育適應(yīng)不了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展的需要,比如,數(shù)學(xué)教育類課程的設(shè)置與教學(xué)基本上沿用傳統(tǒng)的課程設(shè)置和教學(xué)方式就是明顯的例子。根據(jù)我們的調(diào)查顯示,在數(shù)學(xué)教學(xué)上,中小學(xué)迫切需要教學(xué)基本功扎實(shí),課堂教學(xué)能力強(qiáng),具有開展數(shù)學(xué)研究性教學(xué)能力的教師。而這些年來,由于諸多原因,師范數(shù)學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)生總體質(zhì)量有下滑的趨勢,再加上中小學(xué)實(shí)施新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和新數(shù)學(xué)教材,而高師教師對中小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革了解不夠,因此,致使培養(yǎng)的新教師不能很快適應(yīng)基礎(chǔ)教育實(shí)施新數(shù)學(xué)課程的需要。綜上所述,對職前數(shù)學(xué)教師教育中數(shù)學(xué)學(xué)科教育類課程及其教學(xué)的改革,從某種意義上說,已刻不容緩。在實(shí)踐和理論上已經(jīng)取得一定成果的基礎(chǔ)上,我們提出“以課題組織課程,以問題組織課堂”,改革數(shù)學(xué)學(xué)科教育類課程及其課堂教學(xué)模式的基本思想。
2改革的實(shí)施
根據(jù)“以課題組織課程,以問題組織課堂”的基本思想,在數(shù)學(xué)學(xué)科教育類課程整合及其課堂教學(xué)模式的改革實(shí)踐中,具體實(shí)施過程如下:
2.1改革的基礎(chǔ)
為了使改革不流于形式,取得預(yù)期的成效,必須要扎實(shí)改革的基礎(chǔ)。首先,此項(xiàng)改革以浙江省新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目———“面向基礎(chǔ)教育實(shí)施數(shù)學(xué)新課程和教師專業(yè)化的高師數(shù)學(xué)教育改革研究”為依托,另外有相關(guān)的省教育科研課題,有浙江省精品課程———數(shù)學(xué)教育學(xué),還由浙江大學(xué)出版社出版了《數(shù)學(xué)教育新視野》,由研究出版社出版了《數(shù)學(xué)問題論》等相關(guān)專著,在《數(shù)學(xué)教育學(xué)報上》發(fā)表了《數(shù)學(xué)教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)改革研究》,在《教學(xué)月刊》上發(fā)表了《開設(shè)數(shù)學(xué)問題課,提升數(shù)學(xué)思維力》等相關(guān)論文為基礎(chǔ)。其次,國內(nèi)外已經(jīng)有類似的改革先例。據(jù)顧建民等[3]在《以問題為中心的教學(xué)創(chuàng)新模式》中介紹,位于歐洲丹麥德蘭半島北部奧爾堡大學(xué)從1974年建校起,就創(chuàng)立了“以問題為中心”、“由課題來組織”的“做學(xué)問”的新模式。美國在20世紀(jì)70年代課程開發(fā)發(fā)生了顯著的質(zhì)的變化。變化之一就是科學(xué)的綜合化動向[4]。關(guān)于課程教學(xué),則是眾所周知的“問題解決教學(xué)”。“問題解決教學(xué)”最具代表性的當(dāng)推數(shù)學(xué)。此外,還有德國的“范例方式課程論”、“范例教學(xué)法”與美國和前蘇聯(lián)的“問題教學(xué)法”都具有相似意義。國內(nèi)有華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等對學(xué)科教育類課程正在進(jìn)行相應(yīng)的改革,改革的基本思想是:考慮教師教育專業(yè)的邊際或雙專業(yè)性質(zhì),把普通文化知識課程、學(xué)科專業(yè)課程、教育學(xué)科專業(yè)課程、教育技能課程和教育實(shí)踐課程有機(jī)地結(jié)合起來,課程設(shè)計按照課程結(jié)構(gòu)化和微型化相結(jié)合的原則進(jìn)行,以便形成課程體系和盡量壓縮每門課程的學(xué)時。至于中小學(xué),與此改革相似的改革就更多了,限于篇幅,不再一一細(xì)說。再次,改革有先進(jìn)的理論指導(dǎo)。從課程論來看,“以課題組織課程,以問題組織課堂”的思想和做法,屬于“一體化教學(xué)方法”。這種組織課程的方法,G•豪森等人認(rèn)為,要求“組織學(xué)習(xí)的過程要考慮到學(xué)生水平發(fā)展的需要”,“學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇也必須適合學(xué)生的興趣和需要”。這就是說,凡是跟個人生活和職業(yè)有關(guān)的實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)問題,無論是目前的還是將來的,都應(yīng)予以考慮。從現(xiàn)實(shí)中提取的問題將決定教學(xué)內(nèi)容。這樣的問題和問題組,一般不可能局限于個別的學(xué)校科目,也不能依靠某一學(xué)科的教材、概念和有關(guān)知識來加以解決。幾個學(xué)科的處理方法與觀念的相互作用,將會在解決問題的階段起決定性的作用。由于這個緣故,一體化教學(xué)方法取消了教學(xué)科目的劃分,而是把這些科目按現(xiàn)成問題的需要進(jìn)行一體化的處理。[5]
2.2改革的方案和措施
改革的總體方案是:根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)際,用“為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)適用性數(shù)學(xué)教師”這一課題來組織數(shù)學(xué)學(xué)科教育類課程的整合;用“問題教學(xué)法”來組織理論課的教學(xué)。課程整合的具體措施是“大合小分”。“大合”即將數(shù)學(xué)學(xué)科教育類課程整合為2門課程,一門為數(shù)學(xué)思維的理論與實(shí)踐,一門為數(shù)學(xué)教育的理論與實(shí)踐。數(shù)學(xué)思維的理論與實(shí)踐主要是由數(shù)學(xué)思維論、數(shù)學(xué)教育心理學(xué)和初等數(shù)學(xué)研究這樣傳統(tǒng)的3門課程整合而成。整合后的數(shù)學(xué)思維理論與實(shí)踐這一課程下設(shè)2門子課程,一門是以理論為主的數(shù)學(xué)思維論,一門是以實(shí)踐為主的數(shù)學(xué)解題訓(xùn)練。而數(shù)學(xué)教育的理論與實(shí)踐則主要是由數(shù)學(xué)教育學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué)基本技能和系列化實(shí)習(xí)整合而成。數(shù)學(xué)教育的理論和實(shí)踐課程下設(shè)2門子課程,一門是以理論為主的省精品課程數(shù)學(xué)教育學(xué),一門是以實(shí)踐為主的系列化實(shí)踐。“小分”即在以上的大課程下設(shè)列小課程。“數(shù)學(xué)思維的理論與實(shí)踐”這門大課程下設(shè)的“數(shù)學(xué)解題訓(xùn)練”課程,由初、高中升學(xué)試題解答、怎樣解題和數(shù)學(xué)競賽等3門小課程組成。“數(shù)學(xué)教育的理論與實(shí)踐”這門課程下設(shè)的“數(shù)學(xué)教育學(xué)”,則由數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀、新數(shù)學(xué)教材分析、數(shù)學(xué)教育理論、數(shù)學(xué)教育技能訓(xùn)練等4門小課程組成。而“系列化實(shí)踐”課程又由2個子課程組成,一門是“校內(nèi)實(shí)訓(xùn)”課程,一門是“校外實(shí)習(xí)”課程。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)課前述的“數(shù)學(xué)教學(xué)技能訓(xùn)練”外,還有“實(shí)習(xí)前試教”;而“校外實(shí)習(xí)”則由“參觀附屬學(xué)校”、“一節(jié)課見習(xí)”、“全程見習(xí)”、“規(guī)范性實(shí)習(xí)”和“適應(yīng)性實(shí)習(xí)”這樣一個系列所構(gòu)成。在實(shí)施以上課程構(gòu)架時,具體的做法是:“數(shù)學(xué)思維論”為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維水平而開設(shè),數(shù)學(xué)解題訓(xùn)練中的“初、高中升學(xué)試題解答”課程作為一、二年級學(xué)生的寒暑假作業(yè),屬課外活動課程;“怎樣解題”課程由教師用波利亞的《怎樣解題》中的相應(yīng)理論為主,對學(xué)生的寒暑假作業(yè)作集中點(diǎn)評;“數(shù)學(xué)競賽”課程作為選修課開設(shè)。“數(shù)學(xué)教育學(xué)”中的“中小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”、“中小學(xué)數(shù)學(xué)新教材分析”這2門課程作為小課程,由具有中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的教師擔(dān)任;“數(shù)學(xué)教育理論”課程作為“數(shù)學(xué)教育學(xué)”的理論部分相對集中講授,“數(shù)學(xué)教學(xué)技能”的基本功部分分散在課外進(jìn)行,備課、說課、上課、評課等數(shù)學(xué)技能則利用微格教學(xué)以分組為主進(jìn)行訓(xùn)練。關(guān)于“系列化實(shí)踐”則不是本文的主題,此處不贅。以上闡述了如何“以課題組織課程”的方法措施,接下來以一個教學(xué)實(shí)例來說明如何“以問題組織課堂”。[6]勾股定理是初中數(shù)學(xué)的一個基本教學(xué)內(nèi)容。為了讓學(xué)生為以后進(jìn)行這一內(nèi)容的教學(xué)打下扎實(shí)基礎(chǔ),教師組織了以下一系列問題,進(jìn)行了一次關(guān)于勾股定理的教學(xué)。[7]（公式略）#p#分頁標(biāo)題#e#
了解教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識，為自己以后做一個好的教育工作者做好充分的準(zhǔn)備;另外，了解當(dāng)前本專業(yè)的前沿問題，對數(shù)學(xué)學(xué)科研究的方向有一個整體的把握，也為以后的學(xué)習(xí)做好知識儲備。推薦的研究生學(xué)期學(xué)習(xí)規(guī)劃資料，歡迎參閱。
研究生學(xué)期學(xué)習(xí)規(guī)劃一
1. 課程學(xué)習(xí)計劃
__年下半年所學(xué)課程：
學(xué)位基礎(chǔ)課：政治理論(含教師職業(yè)道德教育) 現(xiàn)代教育學(xué)原理 課程與教學(xué)論 中小學(xué)教育研究方法
專業(yè)必修課：數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展前沿專題
專業(yè)選修課：中小學(xué)心理健康教育 數(shù)學(xué)教育研究導(dǎo)論
研一上學(xué)期的學(xué)習(xí)主要是以教育學(xué)為主，了解教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識，為自己以后做一個好的教育工作者做好充分的準(zhǔn)備;另外，了解當(dāng)前本專業(yè)的前沿問題，對數(shù)學(xué)學(xué)科研究的方向有一個整體的把握，也為以后的學(xué)習(xí)做好知識儲備!
__年上半年所學(xué)課程： 學(xué)位基礎(chǔ)課：外國語
青少年心理發(fā)展教育 專業(yè)必修課：數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計與案例分析 數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論 數(shù)學(xué)教育測量與評價 微格教學(xué)
專業(yè)選修課：數(shù)學(xué)教育心理學(xué)
研一下學(xué)期的課程主要以數(shù)學(xué)教育方面的相關(guān)知識為主，同時開設(shè)微格教學(xué)課程使自己的數(shù)學(xué)教學(xué)技能得到良好的鍛煉，為以后做一名合格的數(shù)學(xué)教師打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。另外，在該學(xué)期中后期，閱讀文獻(xiàn)的同時選好論文的研究方向。
研二上學(xué)期到實(shí)習(xí)基地進(jìn)行為期兩個月的教學(xué)實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)期間，需完成實(shí)踐教學(xué)計劃和實(shí)踐教學(xué)總結(jié)報告，并為學(xué)位論文的撰寫搜集素材。
2. 文獻(xiàn)閱讀計劃
怎樣解題(波利亞) 數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)與猜想(波利亞) 基礎(chǔ)代數(shù)學(xué)(項(xiàng)武義) 基礎(chǔ)分析學(xué)之一(項(xiàng)武義) 基礎(chǔ)幾何學(xué)(項(xiàng)武義) 基礎(chǔ)分析學(xué)之二(項(xiàng)武義) 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn) 高中課程標(biāo)準(zhǔn) 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 高中課程標(biāo)準(zhǔn)解讀
數(shù)學(xué)思想概論(史寧中) 數(shù)學(xué)直覺與發(fā)現(xiàn) 生活的數(shù)學(xué) 簡明數(shù)學(xué)史 教育學(xué)(王道俊 郭文安) 數(shù)學(xué)史
數(shù)學(xué)與頭腦相遇的地方 拿什么吸引學(xué)生
數(shù)學(xué)能力心理學(xué)(克魯捷茨基) 數(shù)學(xué)教育學(xué)導(dǎo)論(張奠宙) 數(shù)學(xué)教育概論(曹晨翰) 高觀點(diǎn)下的初等數(shù)學(xué)(F.克萊因) 數(shù)學(xué)教育哲學(xué)(鄭毓信) 數(shù)學(xué)的精神思想和方法(米山國藏) 數(shù)學(xué)教育研究導(dǎo)引(張奠宙) R軟件教程
數(shù)學(xué)教育心理學(xué)(李士琦) 數(shù)學(xué)教育心理學(xué)(曹晨翰 章建躍) 數(shù)學(xué)文化概論(胡炳生 陳克勝) 數(shù)學(xué)與哲學(xué)(張景中)
上述書目是研一期間必須讀的，其中有與所學(xué)課程相關(guān)的書，也有導(dǎo)師推薦的數(shù)學(xué)學(xué)科的經(jīng)典書目，另外，還有一些書是數(shù)學(xué)教育方向的必讀之書，了解數(shù)學(xué)教育的發(fā)展歷程及發(fā)展趨勢。希望自己能在有限的時間內(nèi)按照計劃讀完這些書，同時，還可以利用其它時間多了解一些其它國家的數(shù)學(xué)教育，然后和我們國家的數(shù)學(xué)教育作比較，從而在以后的教育實(shí)踐中選擇合理的教育理念和合適的教學(xué)方法，為我國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
研二期間，應(yīng)該多讀一些與論文有關(guān)的書和文獻(xiàn)，同時，還應(yīng)多看一些教材教法方面的書籍，達(dá)到在做研究的同時，提高自己的教師基本功的目的，為以后更好的走上工作崗位做好充分的準(zhǔn)備。
1.研究現(xiàn)狀和意義：
數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，在生活中處處都有數(shù)學(xué)的影子。數(shù)學(xué)也是學(xué)生從小學(xué)到高中的必修科目之一。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上花費(fèi)了大量的時間和精力，但是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中存在著差異現(xiàn)象，有不少學(xué)生有著付出和得到不成正比的困惑。而提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，不僅僅是學(xué)生自身的需要，也是學(xué)校家長和社會發(fā)展的需要。性別差異對學(xué)生的數(shù)學(xué)能力有影響嗎?這種差異是可以通過教學(xué)手段縮小差距嗎?
本文是在對國內(nèi)外研究成果的理論研究基礎(chǔ)之上，采用調(diào)查問卷，成績統(tǒng)計以及實(shí)證研究和個案訪談等調(diào)查方法，初步探討了重點(diǎn)高中男女學(xué)生在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的出現(xiàn)的性別差異現(xiàn)象的原因。由于男女生在生理因素，心理因素的差異，非智力因素以及社會，家庭對男女生思維的潛移默化的訓(xùn)練和影響，男生和女生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上出現(xiàn)了差異。女生在機(jī)械記憶方面優(yōu)于男生，男生在理解記憶上優(yōu)于女生，所以在處理問題是男生更能從整體的角度去看待問題，女生習(xí)慣從局部出發(fā)去解決問題，而男生解決問題的靈活性高于女生，而女生在基礎(chǔ)題和計算題的準(zhǔn)確率方面高于男生。
2.研究目標(biāo)與內(nèi)容、研究思路與方法及進(jìn)度安排
針對這些生理，心理以及社會各方面的因素，初步制定了縮小男女學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上差異的對策，首先是樹立性別意識，改變教學(xué)評價，即對男女生的評價要顧及男女生的心理承受能力，以鼓勵學(xué)生為主 ，為男女生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)一個良好的心理環(huán)境;其次要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，針對學(xué)習(xí)中的性別差異采取不同的教學(xué)方法，因材施教，因性施教，在教學(xué)中注意暴露教師或者學(xué)生的思維過程，提煉其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想，讓學(xué)生在討論和探索中培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，特別關(guān)注提高女生思維的主動性和獨(dú)立性;三是培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志，讓學(xué)生有著在困難面前不退縮，遇到失敗不氣餒的精神意志，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中能夠排除心理上的困難而勇往直前;四是培養(yǎng)女生的情感意識和提高女生的情感智商，提高他們學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心;五是鼓勵男女生合作學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，互相激勵，同時指導(dǎo)男女學(xué)生用正確的歸因方法完善自我等。
本研究是在提出設(shè)想后做出的實(shí)踐研究，用實(shí)踐來進(jìn)一步驗(yàn)證對策的可行性。由于樣本對象和時間的局限性，沒有進(jìn)行大范圍和長時間的實(shí)踐，是本研究的不足之處。
研究的方法：調(diào)查問卷，為了使得到的數(shù)據(jù)更具有真實(shí)性，選擇采用匿名問卷的形式。
進(jìn)度安排：__年3-5月，查閱相關(guān)資料，擬定具體的論文題目。
__年6-8月，通過閱讀，設(shè)計好調(diào)查問卷，同時整理資料，寫文獻(xiàn)綜述。 __年9-10月，實(shí)習(xí)期間，對在讀高中生做高中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況調(diào)查問卷，并錄入數(shù)據(jù)，便于分析。
__年xx-xx月，用軟件分析問卷的數(shù)據(jù)，得出結(jié)論。 20xx年1-3月，整理所有材料及數(shù)據(jù)，最終完成論文。
研究生學(xué)期學(xué)習(xí)規(guī)劃二
入學(xué)已經(jīng)接近三個月了，我基本上完成了從一名本科生到一名研究生這一角色的轉(zhuǎn)變。三年研究生階段是人生和事業(yè)的關(guān)鍵時期，有許多重要的目標(biāo)或任務(wù)需要奠定基礎(chǔ)或完成。為此，需要制定好自己在本階段的人生和學(xué)業(yè)的整體計劃，并在實(shí)踐中不斷摸索和改進(jìn)，盡可能好地完成計劃中的各項(xiàng)任務(wù)。特此，我就我的研究生階段做了如下規(guī)劃，還望老師能夠批評指正：
(一)課程安排
第一學(xué)年主要是公共課以及專業(yè)課的學(xué)習(xí)。其中第一學(xué)期公共課有政治和英語。基礎(chǔ)課有衛(wèi)生統(tǒng)計學(xué)，分子生物及免疫學(xué)。而專業(yè)課有流行病和腫瘤學(xué)安排在第二學(xué)期。
(1)公共課中的政治在上周已經(jīng)考完期末考試了，而英語，因?yàn)橥ㄟ^了免修考試，所以我是不要求上課的。然而，我卻深感在自己英語口語和聽力方面的不足。從大學(xué)開始到現(xiàn)在，很少主動用英語開口說話。聽力方面，盡管已經(jīng)過了六級，但我依然感覺到自己的水平仍處于中下階段。所以每周的英語課我基本不會缺席，還從圖書館借閱了幾本醫(yī)學(xué)英語書，每天都會堅持讀幾篇英語文章，聽1-2小時的voa或瘋狂英語。英語貴在堅持和積累，相信我只要堅持下來總會有成效。
(2)我深知基礎(chǔ)課程對研究生的重要性，且由于我們的基礎(chǔ)課多數(shù)是沒有課本的，所以只能靠上課認(rèn)真聽講，課后自己復(fù)習(xí)，思考，查閱資料和文獻(xiàn)。每次上完課后，我都深感自己在基礎(chǔ)知識上的匱乏，所以只能去圖書館多借幾本書來彌補(bǔ)自己的不足。
(3)腫瘤學(xué)課程安排在第二學(xué)期，但是考慮到進(jìn)入臨床后的繁忙，學(xué)習(xí)時間會相對減少，所以我在這個學(xué)期跟著已經(jīng)開課的附一院旁聽腫瘤課，并基本把腫瘤學(xué)課本看完一遍。
(4)在課程學(xué)習(xí)時間之外，計劃大量閱讀文獻(xiàn)資料，并且弄清楚文章的精華所在、文章的組織結(jié)構(gòu)以及文章的經(jīng)典的表達(dá)方法，把認(rèn)為自己認(rèn)為比較好的表達(dá)方法摘抄下來，為自己小論文的寫作和畢業(yè)論文的寫作奠定基礎(chǔ)。
(5)準(zhǔn)備明年的職業(yè)醫(yī)師考試，瀏覽職業(yè)醫(yī)考試經(jīng)驗(yàn)，制定切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計劃，循序漸進(jìn)的開始看職業(yè)醫(yī)考試科目，爭取一次性通過。
(二)掌握各種學(xué)習(xí)工具
(1)加強(qiáng)英語的學(xué)習(xí)。英語是一個工具，與世界接軌的工具。結(jié)合自己口語和聽力方面的不足，每天至少拿出一個小時來練習(xí)口語跟聽力。閱讀方面，時常瀏覽與專業(yè)相關(guān)、權(quán)威的英文網(wǎng)站、英文文獻(xiàn)或期刊，既能提高閱讀，又能提高專業(yè)方面的知識。
(2)多練筆。養(yǎng)成經(jīng)常寫點(diǎn)東西的習(xí)慣，提高自己書面表達(dá)能力，使自己在以后寫論文的時候不會感覺到無從下手，沒東西可說。
(3)熟悉并運(yùn)用論文寫作工具。掌握比如google scholar、PubMed等檢索的應(yīng)用。雖然大學(xué)期間已通過計算機(jī)二級，但長年不用早已生疏Word、E_cel、PPT等軟件的運(yùn)用，現(xiàn)在需熟練掌握。
(三)未來規(guī)劃
(1)第二學(xué)期以后就進(jìn)入臨床階段，公共課和專業(yè)課幾乎沒有了。在這一階段，應(yīng)該是確定自己研究方向，研究選題，并且進(jìn)行論文材料收集與開題寫作的時間段了，在這期間一定要抓緊時間多學(xué)習(xí)和收集資料，了解該領(lǐng)域知識，定出論文框架。我想在研三的時候，應(yīng)該會花費(fèi)很多時間在擇業(yè)方面，所以在研二的時候，就要多練練筆，多花點(diǎn)時間在論文上。但同時也要注重臨床技能的學(xué)習(xí)，其實(shí)我本人的最大興趣還是在臨床方面，我熱愛臨床工作，所以我會積極學(xué)習(xí)臨床中的一切知識，扎實(shí)掌握臨床技能才能做個正直的好醫(yī)生。
(2)三年級，主要是要完成自己的論文寫作和最終完成論文答辯。當(dāng)然，還有重要另一方面，便是開始進(jìn)行擇業(yè)的思考。如果說前幾年的基礎(chǔ)打得扎實(shí)，相信畢業(yè)論文和工作都不會太難，相信自己若能腳踏實(shí)地地走下去，最后的收獲會是豐碩的。
結(jié)語：
從啟蒙到現(xiàn)在，我從來沒有寫過學(xué)習(xí)規(guī)劃。我知道范老師要我寫下這篇學(xué)習(xí)規(guī)劃，是為了更好地了解自己，以致在以后的學(xué)習(xí)、生活中更好地給我提供指導(dǎo)。以上提到的只是自己大概的一個想法，隨著學(xué)習(xí)的深入，我想這也是一個不斷完善的過程。如果落實(shí)到實(shí)踐，遇到的困難或者需要學(xué)習(xí)的還會更多，都說計劃是趕不上變化的，但是我會以此作為自己前進(jìn)的總體方向，將每個階段都落實(shí)好，踏踏實(shí)實(shí)的前進(jìn)。而在前進(jìn)的過程中，真誠的希望能夠得到導(dǎo)師的指導(dǎo)和幫助。
研究生學(xué)期學(xué)習(xí)規(guī)劃三
進(jìn)入研究生階段，感覺和本科學(xué)習(xí)有相當(dāng)大的差別。走進(jìn)研究生學(xué)習(xí)新階段，我必須以端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，正確的學(xué)習(xí)方法迎接新的生活。我將嘗試著跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)、研究，主動學(xué)習(xí)各方面知識，積極創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，希望研究生三年生涯中所得所獲將成為我人生中又一寶貴財富。
我認(rèn)為做好計劃是極其重要的。我計劃通過研究生三年的學(xué)習(xí)時間，在學(xué)習(xí)掌握專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，努力掌握專業(yè)學(xué)科之外的廣闊領(lǐng)域的相關(guān)知識體系，全面提高自己的綜合能力水平。同時，與專業(yè)領(lǐng)域帶頭人及各導(dǎo)師保持良好的關(guān)系，為以后職業(yè)生涯事業(yè)的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。此外，健康的身體狀況是學(xué)習(xí)者取得成果的前提條件。因此，堅持鍛煉身體，提高身體素質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)生活提供強(qiáng)有力的保障。特將三年學(xué)習(xí)時間做如下規(guī)劃：
研一：
本學(xué)年需完成學(xué)位課，部分必修課和選修課的學(xué)習(xí)，對部分跨專業(yè)的學(xué)生還應(yīng)該補(bǔ)休現(xiàn)專業(yè)的部分專業(yè)基礎(chǔ)課程。本學(xué)期的主要任務(wù)應(yīng)該是學(xué)好上述課程，拿到碩士研究生所必須的部分學(xué)分。盡量多修，能把研二的課也修了最好，然后是學(xué)好英語，除此之外的時間就是多讀書。完成剩余課程學(xué)習(xí)，專業(yè)課的學(xué)習(xí)以自學(xué)為主。我將逐步體會到，研究生的學(xué)習(xí)有越來越多的自由度。這既為我施展自己的才能提供了空間，同時也是對我學(xué)習(xí)能力的考驗(yàn)。
除了以課程學(xué)習(xí)為主外，還應(yīng)該積極閱讀文獻(xiàn)，并開始嘗試寫出1-2篇文獻(xiàn)綜述報告;第2學(xué)期，對于部分基礎(chǔ)較好和能力突出的同學(xué)，可以考慮開始選擇研究方向，并在該方向上開始部分跟蹤型研究工作或?yàn)橐院蟮难芯空n題奠定基礎(chǔ)。條件具備的情況下，可以考慮跟著課題組參與導(dǎo)師的課題，逐步了解課題研究內(nèi)容、研究方法，以便逐步適應(yīng)研究工作。
研二：
采取定期學(xué)術(shù)研討會的形式，學(xué)術(shù)研討是訓(xùn)練科研和教學(xué)能力、訓(xùn)練表達(dá)能力的重要途徑，對此要有正確和充分的認(rèn)識，不應(yīng)無故缺席或遲到。在研討會上我會越來越明顯地感受到研究生學(xué)習(xí)與本科生學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別，要有意識地盡快適應(yīng)這種新的學(xué)習(xí)形式。別人報告時應(yīng)認(rèn)真聽講并積極提問，更要特別珍惜自己每次報告的機(jī)會。抓緊時間認(rèn)真讀幾本經(jīng)典專著。 “由薄到厚，由厚到薄”的讀書經(jīng)驗(yàn)對現(xiàn)階段是非常適合的，要逐漸開始積累和儲備有關(guān)的知識和技能、養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和自己的工作思路。
這一年，可能有了更多自由支配的時間，可能會讓我感到輕松和愉快，但這段時光因此稍縱即逝。我的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是在導(dǎo)師指導(dǎo)下查閱本方向的新近文獻(xiàn)，研讀有關(guān)的論文。在此基礎(chǔ)上，撰寫1至2篇《文獻(xiàn)閱讀報告》，請導(dǎo)師審閱后在研討會上報告。對于論文的選擇，宜由易到難，切忌好高騖遠(yuǎn)。盡管如此，我仍可能覺得多數(shù)論文像“天書”般難讀。此時也不要急躁，多半原因可能是我的知識儲備還不足，請補(bǔ)學(xué)相關(guān)的知識后再來讀這些論文。遇到讀不懂的論文可在同學(xué)之間討論討論，不應(yīng)過多地依賴與請教老師，因?yàn)槲易x的論文老師未必很認(rèn)真地讀過。要做出有創(chuàng)新的研究工作，我首先要在某個專題上超越自己的導(dǎo)師。
按照通常的要求，這一年我必須要開題，且由于第三學(xué)年要忙于工作等可能讓我不能完全靜下心來的事情，加之還要撰寫論文，所以在本年度是您完成論文重要研究內(nèi)容的一個關(guān)鍵階段，切勿放松。同時，應(yīng)該將研究成果寫成論文，試著投稿。爭取能夠參加一些國內(nèi)外的學(xué)術(shù)會議，認(rèn)識和我從事相同或相關(guān)方向研究工作的研究生、學(xué)者、知名專家并與他們交流，這對開闊我的視野，改進(jìn)我的研究思路非常有意義。當(dāng)然，不是每個研究生都有機(jī)會，因此，我必須要做出讓導(dǎo)師肯定的研究進(jìn)展或成果。開題前，確認(rèn)我已修夠了《研究生培養(yǎng)方案》中要求的學(xué)分，完成《學(xué)位論文開題報告》。大多導(dǎo)師提倡同學(xué)們發(fā)掘潛能自行選題，碩士階段的研究可從模仿別人的工作開始，并逐步深入下去。也可以選擇導(dǎo)師或本方向博士生研究中的某個子課題。
看書將是研究生三年始終不棄的學(xué)習(xí)任務(wù)。只有不斷地讀和想，才能讓思想深入，讓見識廣博，才能讓研究有所針對性，有說服力，有最起碼的根基。看書是一種知識的積累，交流是一種思維的提升，但個人的學(xué)習(xí)成果卻是以寫作來表達(dá)的。只有我們在看書交流中帶有寫作的意識才能真正提升自己的寫作能力。文章是個人思維規(guī)范性的表達(dá)，是個人學(xué)習(xí)成果的表達(dá)方式之一，更是社會評價一個研究生的最快捷方式。眾所周知，我們學(xué)校的研究生必須要發(fā)表一定數(shù)量的文章，才能有資格畢業(yè)。因此，寫作是研究生二年級重中之重的任務(wù)，在這一時期，必須保證論文的發(fā)表。
研三：
第一學(xué)期，工作重點(diǎn)應(yīng)放在研究工作上，在選定得學(xué)位論文題目方向上，并取得相當(dāng)?shù)难芯窟M(jìn)展或成果，并。第二學(xué)期初完成論文初稿。修改、潤飾論文，并于6月中旬以前完成學(xué)位論文答辯。碩士學(xué)位論文的主要結(jié)果應(yīng)盡可能達(dá)到公開發(fā)表的水平。
研三就是寫畢業(yè)論文，實(shí)習(xí)，工作了，有了前面的理論沉淀和實(shí)踐演練，這些都是水到渠成的事情。這個時候就不適合再參與項(xiàng)目，和畢業(yè)論文及找工作無關(guān)的事情盡量少做或者不做，老老實(shí)實(shí)寫論文、去實(shí)習(xí)。
讀博從研究生一年級開始就為自己的學(xué)習(xí)根基打好基礎(chǔ)，之后在三年級全力以赴地準(zhǔn)備考博。另外，考博時的面試是影響我是否考得上的關(guān)鍵所在，不過，面試短短的時間也是我長久知識積淀的結(jié)果。考博不是能臨時報佛腳，最好從研究生一年級開始定下目標(biāo)，并且長久努力。此外，在研三中畢業(yè)論文成為另一件重要事務(wù)，畢業(yè)論文的選題和方向一般會影響到我的考博和就業(yè)的方向。如果對自身未來發(fā)展有一定目標(biāo)的同學(xué)，一定要在這個方面下大力氣，讓自己的學(xué)位論文為自己的未來增加砝碼。
關(guān)鍵詞：美育，現(xiàn)狀，途徑
美育是以教學(xué)美，藝術(shù)美，自然美和社會生活美為基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美，欣賞美，愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。有人認(rèn)為美育就是審美教育或美感教育。事實(shí)上，審美教育和美感教育這兩個概念并不能概括美育的全部內(nèi)容。“因?yàn)槊烙恢皇前▽徝阑蛎栏校€包括創(chuàng)造美、建設(shè)美、凈化人的心靈、抵制丑惡、美化社會環(huán)境等內(nèi)容。”所以，美育在利用各種美的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育時，既要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和美感心理，也要達(dá)到凈化心靈．提高道德品質(zhì)．增進(jìn)知識技能．開發(fā)智力和培養(yǎng)能力．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)的目的。
一.美育有其重要的意義和作用
美育是全面發(fā)展的素質(zhì)教育的重要組成部分。德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育是社會主義教育的基本組成部分，是全面發(fā)展在教育工作實(shí)踐中的具體化，它們相輔相成，緊密聯(lián)系，不和分割，構(gòu)成了社會主義教育的有機(jī)整體。美育對德育、智育、體育和勞動技術(shù)教育都有積極的影響。劉兆吉教授認(rèn)為，“美育是以藝術(shù)美、自然美和社會美的生動形象感染學(xué)生，有助于學(xué)生認(rèn)識人們的生活、理想和斗爭，使之受到生動的思想品德教育，美育不只使學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識歷史，還可以促進(jìn)他們的智能發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效果。進(jìn)行美育要求學(xué)生講求清潔衛(wèi)生，美化環(huán)境，參加文體活動，有助于體育的開展。通過美育使學(xué)生認(rèn)識勞動創(chuàng)造美的道理，有利于培養(yǎng)他們的勞動觀點(diǎn)。”由此可見，美育本身就是一種全面發(fā)展教育。
二.學(xué)校美育教育的現(xiàn)狀
長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校只重視知識的傳授，美育沒有地位，有的學(xué)校把美育搞成了特長教育，忽視了育人的大目標(biāo)。造成缺乏基本的審美素養(yǎng)是現(xiàn)在許多學(xué)生的通病。有的學(xué)生熱愛藝術(shù)，但對藝術(shù)大師的精湛作品不欣賞，有的學(xué)生只從電視上學(xué)會模仿“蠟筆小新”，“憨豆先生”此類人物，有的學(xué)生天天生活在自然美景中，然而卻成天無所事是，麻木不仁，怨這怨那。這些都是由于不懂得欣賞美缺乏審美感受的緣故。論文參考網(wǎng)。如果學(xué)校認(rèn)識不到美育對學(xué)生思想，意志，情感等素質(zhì)的重大影響，美育對智能發(fā)展的促進(jìn)，以美健身的效應(yīng)，忘記了美育的宗旨，就達(dá)不到美育促進(jìn)受教育者全面發(fā)展的目的。
三．學(xué)校實(shí)施美育的最佳途徑
1、學(xué)校美育應(yīng)重視環(huán)境的作用
校園環(huán)境對于陶冶學(xué)生的心靈有直接作用。人是環(huán)境的改造著，又是環(huán)境的審美著，環(huán)境是自然物質(zhì)的人化發(fā)展。在一個整潔干凈風(fēng)景秀麗的校園里，如果有綠色織錦毯的草坪，意蘊(yùn)高雅而豐富的雕塑,碧澄的湖面,潺潺的流水,都會使學(xué)生得到美的享受和啟示，成為學(xué)生審美的起點(diǎn)和興趣。美與人的心靈是相通的,美是情感與行為的橋梁,學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境里生活學(xué)習(xí),自然受到感染,其心靈,行為會不知不覺美起來,這是美在生活中逐漸滲透到學(xué)生的內(nèi)心世界,而形成的一種自覺的理性力量。
2、美育應(yīng)特別重視心靈美教育
心靈美是美育的核心和目的。論文參考網(wǎng)。論文參考網(wǎng)。心靈的美育首先要從情感的陶冶開始，培養(yǎng)學(xué)生要有高尚的情操，美好的理想；教育學(xué)生要有奉獻(xiàn)精神，能分清是非，辨別善惡等，同時，要及時糾正學(xué)生的不良行為。柏拉圖說過，要防止學(xué)生“在丑惡事物的影響中……不知不覺地把四周許多壞影響銘刻到心靈的深處”。因此，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)可信、拾金不昧、愛護(hù)集體、尊老愛幼、救死扶傷、見義勇為等，使學(xué)生在道德美的魅力熏陶下，激起情感上的共鳴，并使真善美觀念在學(xué)生的品德中得到潛移默化，并滲透到行動中去。
3、各學(xué)科教學(xué)是實(shí)施美育的前提
各科教學(xué)中具有豐富的科學(xué)美、社會生活美和文學(xué)藝術(shù)美的內(nèi)容。英語學(xué)科中語音語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，交際時的禮貌用語，能養(yǎng)成學(xué)生追求語言美、使用文明語言的習(xí)慣；數(shù)學(xué)學(xué)科中變換規(guī)律，物理學(xué)科中的科學(xué)原理，化學(xué)學(xué)科中色彩斑斕的元素，地理學(xué)科中的大自然美景，歷史學(xué)科中豐富的人物形象，無不讓學(xué)生感受美、認(rèn)識美。體育運(yùn)動中存在著大量美的信息，它們陶冶著人的情操，凈化著人的心靈，啟迪著人的智慧，提高著人的思想境界。文學(xué)能激活人們的感受力和想象力，并能超越個人實(shí)際的物質(zhì)欲求，而上升到較高的精神層面。如岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》、朱自清的《荷塘月色》等 ,讓學(xué)生在感受語言藝術(shù)美的同時還感受到了生活美和豪情壯志的美。
4、學(xué)校第二課堂是實(shí)施美育的途徑
我們常驚嘆于徐悲紅的奔馬、齊白石的魚蝦，其實(shí)這些都源于自然，源于生活。俄國學(xué)者車爾尼舍夫斯基曾言：“美是生活，美是生活的教科書,生活里到處都是美，它應(yīng)該首先被我們采擷變成養(yǎng)料，來對人類進(jìn)行美育 。”所以利用生活美的內(nèi)容來教育學(xué)生，是學(xué)校美育的捷徑。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行書法比賽、繪畫比賽、知識競賽、辯論、演講、對話、小品及音樂習(xí)作，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的精神及獨(dú)立思考的能力，組織學(xué)生參觀美術(shù)展、音樂會，詩歌朗誦會和文藝晚會，寫文藝評論和觀后感，組織學(xué)生軍訓(xùn)、野外寫生和郊游，加深學(xué)生對藝術(shù)美和自然美的理解。讓學(xué)生逐步掌握按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的能力。例如：教室布置的簡潔明快給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生使用生動活潑雙手去美化生活。
5、教師是實(shí)施美育的關(guān)鍵
教師本身就是一部活的教科書，是學(xué)生心目中最完美的偶象。我國漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人的模范也。”孔子曰：“其身正，不會而行，其身不正，雖會不從。”所謂“身正作范。”可見，教師會對學(xué)生成長產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼作用。要使學(xué)生懂得真善美，教師要先做美的實(shí)踐者、美的表率。教師要精神飽滿，舉止大方，熱愛科學(xué)，平等待人，好學(xué)敬業(yè)，就會給學(xué)生留下美好的印象，給學(xué)生美的啟迪。教師還應(yīng)特別注意語言美，教師講課時聲音響亮，快慢適當(dāng)，語言流暢，生動易懂，親切自然，更要健康文明，飽含熱情。總之，教師的言論行為，為人處世的態(tài)度對學(xué)生具有耳濡目染的作用，教師必須注意樹立良好的形象，力求內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，使學(xué)生在與教師的接觸中感受美、模仿美并創(chuàng)造美。
四 學(xué)校是實(shí)施美育最重要的基地
美育是時代的要求，學(xué)校是實(shí)施美育最重要的基地。教育工作著是美化世界、美化人類心靈、美化人貌、人性的工藝師，我們有責(zé)任在增進(jìn)學(xué)生知識技能、開發(fā)智力和培養(yǎng)能力的同時，凈化學(xué)生心靈，使學(xué)生具有正確、健康的審美觀點(diǎn)、審美情趣及欣賞美、創(chuàng)造美的能力，以陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生按照美的規(guī)律塑造自己，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考書目：
1.張大均主編：《教育心理學(xué)》人民教育出版社
2. 劉兆吉主編：《高等學(xué)校教育心理學(xué)》
北京師范大學(xué)出版社
3.李家華主編：《思想道德修養(yǎng)》中國人民大學(xué)出版社
論文摘要： 根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)和相關(guān)專業(yè)的發(fā)展需要，很多中職專業(yè)開設(shè)了管理學(xué)基礎(chǔ)這門課程。本文旨在研究針對中職學(xué)生的特點(diǎn)，如何進(jìn)行中職管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)改革，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，管理學(xué)基礎(chǔ)的教育教學(xué)改革在不斷進(jìn)行并取得了很好的效果。目前，中職的旅游管理、酒店管理等服務(wù)類型的專業(yè)都開設(shè)了管理學(xué)基礎(chǔ)這門課程，以滿足專業(yè)發(fā)展的需求。中職管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)又有別于授課對象是高職生、本科生的教學(xué)，本文旨在研究如何進(jìn)行中職管理學(xué)基礎(chǔ)的課堂教學(xué)，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
一、中職學(xué)生特點(diǎn)分析
（一）文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)積極性不高。
大多數(shù)中職學(xué)生都是未能如愿考入高中的初中畢業(yè)生，因沒能考入高中，退而求其次進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，是學(xué)生和家長無奈的選擇。因此絕大部分中職學(xué)生文化基礎(chǔ)差，紀(jì)律觀念弱，學(xué)習(xí)積極性低，甚至有部分學(xué)生嚴(yán)重厭學(xué)，逃課、違紀(jì)現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這就給中職學(xué)生的教育和管理增加了難度。
（二）沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
與升入高中的同齡學(xué)生相比，中職學(xué)生不再有升學(xué)的壓力，也沒有升學(xué)的愿望，學(xué)習(xí)缺乏動力。并且大多數(shù)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)不了解，或根本不感興趣。因?yàn)橹新殞W(xué)生年紀(jì)較小，在專業(yè)的選擇和學(xué)校的選擇方面主要由家長決定。而家長通常把社會的就業(yè)形勢、自己的人際關(guān)系網(wǎng)等作為主要考慮因素為學(xué)生選擇專業(yè)，卻忽視學(xué)生的想法，導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容不感興趣，整天盲目混日，根本沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（三）自身叛逆，厭煩說教。
中職學(xué)生入學(xué)年齡多為15～17歲，也就是說他們在校學(xué)習(xí)期間正是他們?nèi)松淖铌P(guān)鍵的青年時期。心理學(xué)家埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為，人格形成經(jīng)歷八個階段，12～18歲是第五階段，這時期的人開始關(guān)心探索自己、社會及自己與社會、自己與他人的關(guān)系，因此需要家長、學(xué)校、社會的理解和幫助。處于這一時期的他們心理發(fā)展迅速趨向成熟但又未真正成熟，自尊心強(qiáng)，自控能力弱，厭煩說教，渴望得到認(rèn)可。
（四）愿意探索和實(shí)踐。
中職學(xué)生大多數(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，底子薄，但是他們?nèi)匀挥袕?qiáng)烈的上進(jìn)愿望。他們因?yàn)槌煽儾睿馐苓^冷落和侮辱，但這使得他們更趨成熟，多了再試鋒芒改變命運(yùn)的愿望和沖動，很迫切地想獲得人們的尊重。所以只要尊重他們，給他們機(jī)會，他們就會努力上進(jìn)。他們敢于放手去博，思維活躍，喜歡探索新事物，比起枯燥無味的單調(diào)學(xué)習(xí)，更熱衷于實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
二、管理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
（一）管理學(xué)基礎(chǔ)是一門綜合性學(xué)科。
管理學(xué)基礎(chǔ)不是單一的學(xué)科，它是融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的一門綜合性學(xué)科。不僅會用到管理學(xué)基礎(chǔ)的理論和知識，還會用到數(shù)學(xué)知識，更會用到心理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容。所以，管理學(xué)基礎(chǔ)的綜合性很強(qiáng)，它將很多學(xué)科的知識吸收并加以整合，形成了新的學(xué)科體系。
（二）管理學(xué)基礎(chǔ)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科。
管理學(xué)基礎(chǔ)不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)管理學(xué)基礎(chǔ)原理、理論知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何在實(shí)際工作中對所學(xué)原理加以應(yīng)用，職業(yè)是我國職業(yè)院校人才培養(yǎng)目標(biāo)所要求的。我們要培養(yǎng)的是高技能的應(yīng)用性人才。因此，管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)不能拘泥于課本的理論知識，必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。
三、中職管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)改革對策
（一）更新教學(xué)理念。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，但是在傳統(tǒng)的管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)過程中，多采用“灌輸式”教學(xué)方法，很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。現(xiàn)代教育思想理論認(rèn)為，教師不僅僅要傳授知識，更重要的是要幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。尤其是中職學(xué)生，可以說他們是厭惡理論學(xué)習(xí)的，一直以來在填鴨式教育下失去學(xué)習(xí)興趣，始終處于被動學(xué)習(xí)的位置。因此，只有更新教學(xué)觀念，在正確的教學(xué)觀念的引導(dǎo)下，才能找到適合中學(xué)學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法。
（二）活用多媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)效果。
管理學(xué)基礎(chǔ)課程相對理論較多，比較抽象，為了增強(qiáng)直觀性，教師可利用多媒體課件教學(xué)，以聲音、圖像、動畫相結(jié)合的方式吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
（三）采用靈活多樣的教學(xué)方法。
1.案例教學(xué)法可廣泛應(yīng)用在管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。所謂案例教學(xué)法就是為了培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者知識能力的一種教學(xué)方法，即將已經(jīng)發(fā)生或?qū)砜赡馨l(fā)生的問題作為個案形式讓學(xué)習(xí)者去分析和研究，并提出各種解決問題的方案，從而提高學(xué)習(xí)者解決實(shí)際問題能力的一種教學(xué)方法。選擇案例時，盡量選擇有代表性，有形象力，同時又有時效性的案例。要求學(xué)生舉一反三，通過老師的理論講解和案例分析，舉出類似的案例，從而更好地把管理學(xué)基礎(chǔ)知識與實(shí)踐相結(jié)合，加深對理論的理解。
2.角色扮演。在教學(xué)過程中，給出一定的案例或者是要解決的管理問題，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)和角色分配，讓學(xué)生扮演其中的角色，目的是讓學(xué)生設(shè)身處地地分析和解決自己所面對的問題。在角色扮演的過程中，學(xué)生不僅能夠運(yùn)用所學(xué)知識，更重要的是進(jìn)行自主分析，并作出決策，這個過程能夠提高學(xué)生的應(yīng)用技能。
（四）建立過程化考核的課程評價體系。
改變傳統(tǒng)的期中、期末考試形式，采用過程性考核，更全面、多樣性地對學(xué)生進(jìn)行考核。考核貫穿于整個學(xué)習(xí)過程，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。過程化考核不僅包括傳統(tǒng)的筆試，還包括日程的考勤、小組活動考核、團(tuán)隊(duì)活動考核等。評價同樣也多樣化，不僅有老師評價打分，更多地采用小組打分、同學(xué)互評等。過程化考核不僅可以更全面地考核學(xué)生，還能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總之，對于中職管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)改革，我們要從中職學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，不斷探求適合中職學(xué)生的教學(xué)方法和手段，注重實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的操作能力，讓學(xué)生在寬松、自由的氛圍下健康成長。
參考文獻(xiàn)
[1]胡斌.關(guān)于提高管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)水品的實(shí)踐探索[J].成都大學(xué)學(xué)報，2008（7）.
關(guān)鍵詞:學(xué)校體育;體育人文社會學(xué);博士點(diǎn);中國
中圖分類號:G807.01文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-7116(2009)08-0067-04
Current state of the development of sports humanistic sociology doctorial student cultivation stations in China
HOU De-hong
(Deprtment of Physical Education,Guangdong Institute of Science and Technology,Zhuhai 519090,China)
Abstract: The author studied the current state of the development of 9 sports humanistic sociology doctorial student cultivation stations in China by analyzing their current research areas, teacher teams and cultivation plans, and revealed the following findings: the doctorial student cultivation stations are unevenly distributed in terms of geographical location, and their research areas are unbalancedly distributed as well; the strength of their teacher teams is high, but it is unable to meet the need for the development of sciences today; they have fairly high standards for student recruitment, and value research abilities. Accordingly, the author put forward the following suggestions for enhancing their cultivation quality: concern the western area; focus on research contents; expand the advisor team; optimize cultivation plans; strengthen the cooperation between universities.
Key words: school physical education;sports humanistic sociology;doctorial student cultivation station;China
育人文社會學(xué)是體育學(xué)的二級學(xué)科之一,是研究體育與人、體育與社會互相關(guān)系基本規(guī)律的學(xué)科群。體育人文社會學(xué)是國務(wù)院學(xué)位委員會和國家教育委員會在1997年頒布的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中設(shè)置的研究生專業(yè),10多年來,該專業(yè)為我國體育界培養(yǎng)了眾多人才,并在建立和完善我國體育方針、政策、法規(guī)和制度等方面發(fā)揮著重要的作用。目前我國已有體育人文社會學(xué)碩士授權(quán)點(diǎn)60多個,博士授權(quán)點(diǎn)9個。體育人文社會學(xué)的博士教育是我國體育學(xué)博士教育的重要組成部分,也是為我國體育理論研究培養(yǎng)學(xué)術(shù)骨干和帶頭人的重要渠道。但有研究表明,目前體育學(xué)博士研究生教育仍處于初級階段[1]。因此從我國體育人文社會學(xué)博士點(diǎn)的分布狀況、研究方向和研究特色等進(jìn)行分析,可以了解我國體育人文社會學(xué)博士生培養(yǎng)的主要特征及存在的問題,并提出相應(yīng)的發(fā)展對策。
1我國體育人文社會學(xué)博士點(diǎn)的分布
1)博士授權(quán)點(diǎn)的地域分布。我國體育人文社會學(xué)9個博士授權(quán)點(diǎn)的分布為:北京師范大學(xué)(北京)、北京體育大學(xué)(北京)、南京師范大學(xué)(江蘇)、曲阜師范大學(xué)(山東)、華東師范大學(xué)(上海)、上海體育學(xué)院(上海)、浙江大學(xué)(浙江)、華南師范大學(xué)(廣東)、湖南師范大學(xué)(湖南)。主要分布在華東、華北、華南和華中,分別占56、22、11、11。劉燕[2]等研究認(rèn)為:“體育學(xué)博士點(diǎn)招生學(xué)校分布極不平衡,主要分布在華北、華東和華中地區(qū),分別占26%、37%、21%,西南和西北地區(qū)為0。”顯然體育人文社會學(xué)博士點(diǎn)與我國整個體育學(xué)博士點(diǎn)的分布狀況是一致的,這說明我國體育人文社會學(xué)的發(fā)展與其他學(xué)科有著密切關(guān)系。體育人文社會學(xué)需要濃厚學(xué)術(shù)氛圍和深厚研究基礎(chǔ),同時與地區(qū)的發(fā)展也息息相關(guān)。西南、西北沒有體育人文社會學(xué)博士點(diǎn),表明這兩個地區(qū)體育理論研究上和體育人才的培養(yǎng)與其他地區(qū)存在很大的差距,這與體育事業(yè)的均衡發(fā)展不協(xié)調(diào),這種嚴(yán)重的區(qū)域分布不均現(xiàn)象也不利于我國體育事業(yè)的發(fā)展。
2)體育人文社會學(xué)博士授權(quán)點(diǎn)的學(xué)校類型分布。我國體育人文社會學(xué)的博士點(diǎn)分布主要集中在師范類院校,約占67,其次是專業(yè)體育院校約占22,綜合院校約占11。可見我國體育人文社會學(xué)的博士點(diǎn)以師范類院校為主。
3)博士授權(quán)點(diǎn)的研究方向分布及研究特色。
(1)研究方向的學(xué)科分布。綜合9個博士點(diǎn)的研究方向包括:體育教育、體育管理、體育社會學(xué)、奧林匹克研究、跨文化比較、體育管理與評價、體育社會學(xué)與倫理學(xué)、學(xué)校體育理論與實(shí)踐、體育基本理論、少數(shù)民族體質(zhì)與健康、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、體育休閑心理學(xué)研究、競賽心理學(xué)研究、體育發(fā)展戰(zhàn)略、體育管理與系統(tǒng)工程、體育行為、體育與中國傳統(tǒng)文化、體育哲學(xué)、體育歷史與文化、體育休閑娛樂、體育心理學(xué)、體育新聞傳播、體育組織媒體公關(guān)與體育賽事媒體服務(wù)等。
從我國體育人文社會學(xué)的學(xué)科來看,這些研究方向主要集中在:體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、學(xué)校體育學(xué)、體育社會學(xué)、體育管理學(xué)、體育心理學(xué)、體育傳播學(xué)。各學(xué)科及地區(qū)分布狀況:體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主要是在華東和華北地區(qū);學(xué)校體育學(xué)的研究主要在華北、華南、華中地區(qū);體育社會學(xué)的研究主要在華東、華北、華南地區(qū);體育管理學(xué)主要分布在華東地區(qū)、華北和華中地區(qū);體育心理學(xué)主要集中在華東地區(qū)、華北地區(qū)也有所研究;體育傳播學(xué)主要是在華北和華東兩地。而且各學(xué)科地區(qū)分布不平衡,其中學(xué)校體育學(xué)、體育社會學(xué)和體育管理學(xué)的地域分布比體育經(jīng)濟(jì)學(xué)和體育傳播學(xué)均衡。體育經(jīng)濟(jì)學(xué)和體育傳播學(xué)的研究,主要分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),這說明經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對這兩個領(lǐng)域的研究具有重大影響。從各個地區(qū)的研究學(xué)科來看:華北地區(qū)和華東地區(qū)的研究領(lǐng)域比較寬、均衡,華南和華中地區(qū)的研究相對較窄。
(2)特色研究領(lǐng)域的分布現(xiàn)狀。從各個博士點(diǎn)研究領(lǐng)域的特色來看,不同的地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理位置、人文環(huán)境等因素的影響都形成了獨(dú)特的研究領(lǐng)域。如北京體育大學(xué)的奧林匹克研究,湖南師范大學(xué)的體育倫理學(xué)研究,曲阜師范大學(xué)的體育行為、體育與中國傳統(tǒng)文化,華南師范大學(xué)的體育哲學(xué)、體育人類學(xué)等。以曲阜師范大學(xué)的體育與中國傳統(tǒng)文化為例,曲阜是孔子的故鄉(xiāng),它以其悠久的歷史文明和燦爛的東方古文化而享譽(yù)世界,為體育與中國傳統(tǒng)文化的研究提供了良好的人文環(huán)境。9個博士點(diǎn)中,除浙江大學(xué)和北京師范大學(xué)外的7個點(diǎn)都有自己獨(dú)特的研究領(lǐng)域,說明我國體育人文社會學(xué)博士點(diǎn)的研究十分注重創(chuàng)新和自身獨(dú)特的研究風(fēng)格。
(3)不同類型學(xué)校的研究方向。通過對不同類型學(xué)校研究方向的分析,可以明顯地看到專業(yè)體育院校、師范類院校和綜合性大學(xué)在研究方向分布上的區(qū)別:專業(yè)體育院校的研究領(lǐng)域比師范類院校和綜合性大學(xué)的研究領(lǐng)域?qū)拸V很多,而且研究內(nèi)容更加豐富,更加細(xì)化,也很注重不同學(xué)科之間的交叉研究和從其他角度來研究學(xué)科的某一方面。如北京體育大學(xué)的體育經(jīng)營管理、高等體育教育管理、體育產(chǎn)業(yè)運(yùn)作與管理、體育管理體制等;上海體育學(xué)院的體育運(yùn)動與社會發(fā)展、體育運(yùn)動與社會、體育文化傳播、社會結(jié)構(gòu)與體育發(fā)展等。而師范類院校和綜合性院校的研究則比較注重各個學(xué)科的研究:如華南師范大學(xué),研究領(lǐng)域的設(shè)置為體育哲學(xué)、體育社會學(xué)、學(xué)校體育學(xué)、體育休閑娛樂等,可見專業(yè)體育院校的體育理論研究更加注重研究的綜合性,而師范類院校和綜合性院校的體育理論研究更加注重研究的專一性。
2我國體育人文社會學(xué)博士點(diǎn)的師資隊(duì)伍
導(dǎo)師隊(duì)伍是博士點(diǎn)的重要組成部分,在博士的培養(yǎng)過程中導(dǎo)師起著舉足輕重的作用,導(dǎo)師的學(xué)術(shù)造詣、科研成果、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)精神等都對博士生的學(xué)習(xí)、生活、思想產(chǎn)生著重大的影響。王蔚虹[3]的調(diào)查顯示:大部分被調(diào)查的博士生還肯定了導(dǎo)師在專業(yè)知識、學(xué)術(shù)興趣、科研能力、治學(xué)態(tài)度以及道德修養(yǎng)方面對自己的巨大影響,有超過80%的博士生表示導(dǎo)師對自己專業(yè)知識、科研能力、治學(xué)態(tài)度、道德修養(yǎng)的影響較大,其中認(rèn)為導(dǎo)師對自己治學(xué)態(tài)度影響較大的比例更高達(dá)90.7%。導(dǎo)師隊(duì)伍的實(shí)力不僅是衡量博士點(diǎn)教育水平和科研水平的重要因素,也是關(guān)乎博士生培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。我國體育人文社會學(xué)博士點(diǎn)師資隊(duì)伍的現(xiàn)狀:專業(yè)體育院校的導(dǎo)師數(shù)量明顯多于綜合院校的導(dǎo)師數(shù)量;導(dǎo)師隊(duì)伍中不乏知名學(xué)者,他們德才兼?zhèn)洹⒁姸嘧R廣、學(xué)術(shù)造詣深、科研成果多,具有豐富的人生閱歷和教學(xué)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。如華南師范大學(xué)大學(xué)的博士生導(dǎo)師楊文軒教授,近年來在國家級核心刊物40多篇,出版多部著作,如《體育原理》、《體育概論》、《當(dāng)代大學(xué)體育》等;曾承擔(dān)國家哲學(xué)、社會科學(xué)規(guī)劃的國家級課題,廣東省級課題,主持教育部“十五”規(guī)劃課題、省部級課題多項(xiàng)。北京體育大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師任海,是我國奧林匹克教育的第一人,任國家體育總局體科所首席專家、北京體育大學(xué)奧林匹克研究中心主任、中國體育科學(xué)學(xué)會理事、體育社會科學(xué)分會副主任委員;曾主編《奧林匹克運(yùn)動百科全書》、全國體育院校統(tǒng)編教材《奧林匹克運(yùn)動》、全國體育院校統(tǒng)編教材《奧林匹克運(yùn)動》修訂版、《中學(xué)生奧林匹克知識讀本》、《五環(huán)旗下的科技奧秘》。如此強(qiáng)大的導(dǎo)師隊(duì)伍使我國體育人文社會學(xué)博士生的培養(yǎng)有了堅實(shí)的后盾,也為我國體育理論研究的科學(xué)性提供了保障。另外,為了擴(kuò)大導(dǎo)師隊(duì)伍,加強(qiáng)對博士生的指導(dǎo),一些學(xué)校通過聘請外校專家或是其他學(xué)院的知名學(xué)者共同指導(dǎo)、聯(lián)合培養(yǎng)。這種培養(yǎng)方式不僅緩解了導(dǎo)師的指導(dǎo)壓力,還加強(qiáng)了跨學(xué)科的研究深度,能更好地提高博士生的培養(yǎng)質(zhì)量。
3我國體育人文社會學(xué)博士生的培養(yǎng)
從招生要求、計劃招生人數(shù)、課程設(shè)置、師生比等方面來分析體育人文社會學(xué)博士生的培養(yǎng)。首先,從導(dǎo)師人數(shù)和招生人數(shù)也即師生比來看,我國體育人文社會學(xué)的導(dǎo)師數(shù)量相對于所帶的博士生數(shù)量來說是不足的。以下面兩所學(xué)校為例:上海體育學(xué)院近3年(2006~2008年)的計劃招生人數(shù)和導(dǎo)師人數(shù)的比例都是1.21(上海體育學(xué)院每年的招生計劃為10~14人,取平均值);華南師范大學(xué)近3年的計劃招生人數(shù)和導(dǎo)師人數(shù)的比例分別為32、53、43。師生比是一項(xiàng)衡量教育資源相對量的重要指標(biāo),對于博士生教育而言,師生比問題除了反映出博士培養(yǎng)的效率,更關(guān)系到導(dǎo)師對博士生培養(yǎng)精力投人的可能,對博士培養(yǎng)質(zhì)量的影響不容小覷[3]。從以上的師生比來看,每個導(dǎo)師每屆不止帶一位學(xué)生,這樣,導(dǎo)師的精力分配和指導(dǎo)就會比只帶一位學(xué)生少得多,在一定程度上影響了博士生的培養(yǎng)質(zhì)量。
我們通過查閱各個博士授權(quán)點(diǎn)的招生簡章和課程設(shè)置發(fā)現(xiàn):第一,我國體育人文社會學(xué)博士生的招生考試要求通過外語考試,但較高外語水平的考試將許多學(xué)生擋在了門外;要求發(fā)表過一定數(shù)量的文章,重視學(xué)生已具備的學(xué)科基礎(chǔ)和科研能力等;博士生的培養(yǎng)時間為3年,課程學(xué)習(xí)時間基本上是1年,論文撰寫和求職時間為2年。第二,我國的體育人文社會學(xué)博士生的課程設(shè)置基本上按照“公共必修課+專業(yè)必修課+選修課”的學(xué)分制形式。在此基礎(chǔ)上,通過開設(shè)專題講座的形式讓學(xué)生了解體育學(xué)科前言探索,拓展學(xué)生思維。或是通過設(shè)立“教研室”、“科研小組”來調(diào)動學(xué)生的主動性,積極參加學(xué)術(shù)活動,讓他們積極參加科學(xué)研究工作[4]。
通過對一些導(dǎo)師的訪談發(fā)現(xiàn):在讀博士生的創(chuàng)新能力、跨學(xué)科研究能力和人文基礎(chǔ)知識相對薄弱,文字功底較淺,寫作能力有待提高。訪談在讀博士生發(fā)現(xiàn):他們認(rèn)為導(dǎo)師的學(xué)術(shù)水平和知識結(jié)構(gòu)對自己的影響很大,導(dǎo)師的指導(dǎo)對他們的學(xué)習(xí)和學(xué)位論文的完成至關(guān)重要;科研經(jīng)費(fèi)不足是影響他們學(xué)習(xí)和研究的重要因素;參與課題研究的實(shí)踐不多;學(xué)校對學(xué)位論文的把關(guān)非常嚴(yán)格,有較完善的論文評審制度[5]。
4結(jié)論與建議
1)關(guān)注西部體育人文社會學(xué)學(xué)科的建設(shè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東中部是我國體育人文社會學(xué)博士點(diǎn)的集中區(qū)域和研究重地。西部體育發(fā)展的落后,體育人才培養(yǎng)的滯后,尤其是體育人文社會學(xué)科研水平不高,是我國體育事業(yè)發(fā)展必須盡快解決的問題。在“發(fā)展西部、建設(shè)西部”的社會背景下,政府應(yīng)加大西部體育人文社會學(xué)學(xué)科建設(shè)的力度,同時鼓勵更多的體育人文社會學(xué)高級專門人才去西部,這樣才能發(fā)展西部的體育理論研究,提高西部高校體育人文社會學(xué)的研究水平。
2)注重研究領(lǐng)域的廣度和深度,加強(qiáng)交叉學(xué)科、新興學(xué)科的建設(shè)。我國體育人文社會學(xué)的研究領(lǐng)域在地域上和不同類型院校中的分布不平衡,專業(yè)體育院校的研究領(lǐng)域比師范類院校和綜合院校的研究領(lǐng)域更為寬廣,而且各個學(xué)校都十分注重自身特色研究領(lǐng)域的發(fā)展。但是整體看來我國的體育人文社會學(xué)的研究領(lǐng)域還不夠?qū)?比如殘疾人體育、社區(qū)體育服務(wù)等研究比較少。另外在某些新興學(xué)科或是交叉學(xué)科的研究上也不夠,如體育美學(xué)、體育倫理學(xué)、體育哲學(xué)等。因此我們應(yīng)加大這些領(lǐng)域的研究力度,重視邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科和新興學(xué)科的發(fā)展。
3)擴(kuò)大導(dǎo)師隊(duì)伍,加強(qiáng)科研指導(dǎo)。“所謂大學(xué)者,非有大樓之謂也,有大師之謂也”。導(dǎo)師隊(duì)伍的強(qiáng)大,師資力量的雄厚是影響博士生教育的關(guān)鍵因素之一。但從調(diào)查的師生比顯示,我國體育人文社會學(xué)的導(dǎo)師數(shù)量滿足不了學(xué)科發(fā)展和培養(yǎng)博士生的需求。基于體育人文社會學(xué)博士生教育的現(xiàn)狀和學(xué)科發(fā)展的需要,迫切需要擴(kuò)大導(dǎo)師隊(duì)伍,建議對博導(dǎo)的遴選要求略微寬松,培養(yǎng)中青年骨干力量,以滿足師資力量不足這一現(xiàn)實(shí)需求。這樣就可以實(shí)現(xiàn)多個導(dǎo)師指導(dǎo)同一學(xué)生,更有利于學(xué)生知識的豐富和科研能力的增強(qiáng)。
4)把好生源關(guān)口,優(yōu)化培養(yǎng)方案。我國體育人文社會學(xué)的博士點(diǎn)招生,在生源的把關(guān)上比較嚴(yán)格,重視外語水平、學(xué)科基礎(chǔ)和科研能力。由于需要較高的外語水平許多具有極強(qiáng)科研能力的優(yōu)秀人才,因?yàn)橥庹Z水平稍差而被拒之門外,建議對這些學(xué)生在錄取考試時,外語水平要求可適當(dāng)放寬。目前體育人文社會學(xué)博士生的學(xué)習(xí)年限相對來說較短,課程設(shè)置比較單一,內(nèi)容比較陳舊。因此在培養(yǎng)過程中學(xué)習(xí)年限的彈性應(yīng)增大,學(xué)習(xí)時間的長度應(yīng)增加;并優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),加重有關(guān)研究方法、研討性課程的比例;同時還要加強(qiáng)博士生的實(shí)踐能力課程,培養(yǎng)他們實(shí)踐能力,理論聯(lián)系實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論、豐富理論。
5)加強(qiáng)各校之間的合作,實(shí)現(xiàn)資源共享,共同發(fā)展。我國體育人文博士點(diǎn)數(shù)量不多,博士生隊(duì)伍也不算龐大,加之當(dāng)今通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),各個博士點(diǎn)之間應(yīng)加強(qiáng)交流,實(shí)現(xiàn)校際間的導(dǎo)師和學(xué)生的互相交流,學(xué)生和學(xué)生的頻繁交流,共享學(xué)習(xí)資源,共同了解學(xué)術(shù)前沿動態(tài)和學(xué)科發(fā)展,形成互動的學(xué)術(shù)圈。以“他山之石”來豐富各自的知識、開闊大家的視野,拓展彼此的思維,共同發(fā)展、進(jìn)步。
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