時(shí)間：2023-07-03 17:58:05
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇開(kāi)展勞動(dòng)教育的對(duì)策，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞 信息化建設(shè) 勞動(dòng)教育 人事管理 互動(dòng)研究
1前言
當(dāng)前勞動(dòng)教育與人事管理面臨著這樣的形勢(shì)：一是人口和勞動(dòng)力流動(dòng)日益頻繁，跨地區(qū)業(yè)務(wù)辦理需求愈發(fā)迫切。取消農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城和跨地區(qū)就業(yè)的限制，完善參保人員社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移、銜接的政策措施，探索解決人員流動(dòng)時(shí)社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系接續(xù)問(wèn)題的有效辦法。二是社會(huì)各界對(duì)公共服務(wù)提出了更高的要求。
2勞動(dòng)教育與人事管理信息化建設(shè)
2.1形勢(shì)分析
勞動(dòng)教育與人事管理要與這些要求相適應(yīng)，為跨地區(qū)的人員流動(dòng)、社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移、社會(huì)保險(xiǎn)待遇享受及跨地區(qū)的管理服務(wù)提供技術(shù)支持；進(jìn)一步推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，使用人單位和勞動(dòng)者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)準(zhǔn)確地了解勞動(dòng)保障的各項(xiàng)政策和辦事程序，為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項(xiàng)勞動(dòng)保障事務(wù)的服務(wù)；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)架起勞動(dòng)保障部門(mén)與廣大勞動(dòng)者之間聯(lián)系的橋梁，及時(shí)地了解社情民意，傾聽(tīng)人民群眾的呼聲，接受人民群眾的監(jiān)督；主動(dòng)應(yīng)對(duì)安全的挑戰(zhàn)，在化建設(shè)中同步實(shí)現(xiàn)安全。在此形勢(shì)下，加強(qiáng)信息化建設(shè)與勞動(dòng)教育與人事管理的互動(dòng)研究是必要的。
2.2勞動(dòng)教育與人事管理工作需要從“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變
要求勞動(dòng)教育與人事管理保障化建設(shè)充分體現(xiàn)“以人為本，為民服務(wù)”這一理念。三是安全變得愈發(fā)重要。勞動(dòng)保障系統(tǒng)管理著數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的資金和數(shù)以億計(jì)的人員，牽涉到每一個(gè)勞動(dòng)者和參保人員的切身利益，出不得半點(diǎn)問(wèn)題。同時(shí)，隨著公共服務(wù)系統(tǒng)的建設(shè)和應(yīng)用，系統(tǒng)的用戶范圍將急劇擴(kuò)大，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的訪問(wèn)和傳遞將逐步增多，系統(tǒng)面臨的風(fēng)險(xiǎn)逐步增大。
2.3勞動(dòng)教育與人事管理保障化建設(shè)必須適應(yīng)勞動(dòng)保障事業(yè)的不斷發(fā)展
需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴(kuò)大到勞動(dòng)保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)；將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴(kuò)展到進(jìn)城務(wù)工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等，部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴(kuò)展到全體城鎮(zhèn)居民，甚至全體城鄉(xiāng)居民；通過(guò)系統(tǒng)整合，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)勞動(dòng)保障業(yè)務(wù)之間、勞動(dòng)保障部門(mén)和相關(guān)管理部門(mén)業(yè)務(wù)之間的協(xié)同辦理，為建立勞動(dòng)保障工作長(zhǎng)效機(jī)制提供技術(shù)支撐。社會(huì)經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)保障事業(yè)的發(fā)展對(duì)勞動(dòng)保障化工作提出了許多新的要求，也為勞動(dòng)保障化工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。近年來(lái)，勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障成為百姓關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，如何解決好這兩個(gè)問(wèn)題的化也關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。
3對(duì)策分析
3.1建立健全勞動(dòng)教育與人事管理保障制度及運(yùn)行機(jī)制
逐步實(shí)現(xiàn)就業(yè)比較充分，分配格局比較合理，勞動(dòng)關(guān)系基本和諧穩(wěn)定，社會(huì)保障體系比較完善，管理服務(wù)規(guī)范高效的發(fā)展目標(biāo)。勞動(dòng)保障化建設(shè)要適應(yīng)勞動(dòng)保障事業(yè)的不斷發(fā)展，努力滿足事業(yè)發(fā)展中的新要求。這就迫切需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴(kuò)大到勞動(dòng)保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)；將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴(kuò)展到進(jìn)城務(wù)工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等，部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴(kuò)展到全體城鎮(zhèn)居民，甚至全體城鄉(xiāng)居民；通過(guò)系統(tǒng)整合，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)勞動(dòng)保障業(yè)務(wù)之間、勞動(dòng)保障部門(mén)和相關(guān)管理部門(mén)業(yè)務(wù)之間的協(xié)同辦理，為建立勞動(dòng)保障工作長(zhǎng)效機(jī)制提供技術(shù)支撐。
3.2技術(shù)與勞動(dòng)保障業(yè)務(wù)的有機(jī)結(jié)合，不斷提升勞動(dòng)保障化水平
通過(guò)形成財(cái)政投入為主體的經(jīng)費(fèi)保證機(jī)制、實(shí)施三項(xiàng)重點(diǎn)行動(dòng)計(jì)劃、理順化工作機(jī)制、健全勞動(dòng)保障化標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范體系、建立和完善化規(guī)章制度、加強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)對(duì)化建設(shè)的宣傳等措施，重點(diǎn)完成金保工程一期建設(shè)，開(kāi)展金保工程二期建設(shè)，強(qiáng)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全網(wǎng)整合，突出公共服務(wù)功能，切實(shí)提高各項(xiàng)勞動(dòng)保障業(yè)務(wù)化水平。社保的網(wǎng)絡(luò)是面向多種不同應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)，需要無(wú)故障，無(wú)中斷地運(yùn)行；社保的網(wǎng)絡(luò)要能夠面向未來(lái)，能夠應(yīng)對(duì)未來(lái)的應(yīng)用的增加，有很強(qiáng)的擴(kuò)容能力；社保數(shù)據(jù)的長(zhǎng)期保存需要建設(shè)穩(wěn)定的數(shù)據(jù)中心，還要抵御病毒和黑客，并建立災(zāi)難備份的機(jī)制等。隨著勞動(dòng)保障系統(tǒng)建設(shè)的日趨完善以及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的積累，宏觀決策問(wèn)題顯得更加重要。
3.3利用數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)和數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)支持各級(jí)勞動(dòng)保障部門(mén)的宏觀決策
通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析和查詢手段實(shí)現(xiàn)預(yù)警功能。勞動(dòng)保障工作從“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變，勢(shì)必要求勞動(dòng)保障化建設(shè)充分體現(xiàn)“以人為本，為民服務(wù)”這一理念。通過(guò)化建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，使用人單位和勞動(dòng)者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)準(zhǔn)確地了解勞動(dòng)保障的各項(xiàng)政策和辦事程序，為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項(xiàng)勞動(dòng)保障事務(wù)的服務(wù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)架起勞動(dòng)保障部門(mén)與廣大勞動(dòng)者之間聯(lián)系的橋梁，及時(shí)地了解社情民意，傾聽(tīng)人民群眾的呼聲，接受人民群眾的監(jiān)督。
參考文獻(xiàn)：
[1]毛叢群，趙新龍.新農(nóng)村建設(shè)背景下的農(nóng)民權(quán)利體系探討[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2008，01.
[2]陳焱光.農(nóng)民基本權(quán)利保障與新農(nóng)村建設(shè)[J].廣東商學(xué)院學(xué)報(bào).2007，01.
[3]曹緒紅.發(fā)展權(quán)視角下的農(nóng)民工社會(huì)保障[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì).2009，12.
[4]姜璐.農(nóng)民工子女教育問(wèn)題淺析[J].商品與質(zhì)量.2012年S5期
作者簡(jiǎn)介：
【關(guān)鍵詞】德育；小學(xué)；人格；品德；人生觀
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育是當(dāng)前社會(huì)的熱門(mén)話題，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的德育已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求。因此，小學(xué)老師要更新德育觀念，對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行革新，并樹(shù)立正確的德育目標(biāo)，對(duì)德育方法進(jìn)行創(chuàng)新，提高小學(xué)德育教學(xué)工作的時(shí)效性，促進(jìn)小學(xué)生健康全面發(fā)展。
一、當(dāng)前小學(xué)德育教育現(xiàn)狀
1.學(xué)風(fēng)浮夸，言行不一
通過(guò)一些媒體就可以看到，當(dāng)前社會(huì)的小學(xué)生存在很多的問(wèn)題。尤其是一些小學(xué)生，從小就喜歡夸夸其談，對(duì)什么事都能說(shuō)得頭頭是道，但是實(shí)際行動(dòng)卻與此相背離，行為怪異。而且在批評(píng)別人的時(shí)候總是擺出一副義正言辭的樣子，即使是自己錯(cuò)了也能進(jìn)行曲解，說(shuō)出一番歪理。遇事逃避，在做了錯(cuò)事之后第一時(shí)間不是想著如何去改正，而是想著如何去推脫責(zé)任[1]。
2.逆反心理樂(lè)
逆反心理嚴(yán)重也是當(dāng)前小學(xué)生表現(xiàn)十分突出的一個(gè)問(wèn)題。在家庭中，小學(xué)生和父母一言不合就會(huì)頂嘴。在學(xué)校里，小學(xué)生經(jīng)常和同學(xué)吵架或者打架，有些學(xué)生甚至還敢當(dāng)面和老師進(jìn)行頂撞，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度比較敷衍，逆反心理非常重，總想表現(xiàn)出自己的與眾不同。
3.雙重人格
部分學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)和在家里的表現(xiàn)完全不一樣，在學(xué)校里，對(duì)待老師和同學(xué)，禮貌有加，在勞動(dòng)方面也表現(xiàn)的十分積極，學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。但是在家里面對(duì)父母的時(shí)候，從來(lái)不愿意做家務(wù)，不肯吃苦，懶惰自私，貪圖安逸。
二、小學(xué)德育教育實(shí)施策略
1.愛(ài)祖國(guó)教育
小學(xué)老師在教學(xué)過(guò)程中要不斷滲透愛(ài)祖國(guó)教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)祖國(guó)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。總理曾經(jīng)就“為中華之崛起而讀書(shū)”，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想，可以幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)宏大的目標(biāo)，并朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，提升自己。認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)，小學(xué)老師要在課堂上經(jīng)常講一些祖國(guó)的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和悠久歷史，將學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自豪感和自尊心充分激發(fā)出來(lái)，要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)歌、愛(ài)國(guó)徽、愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)祖國(guó)。尤其是小學(xué)語(yǔ)文老師和思想品德老師，可以根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和理解能力適當(dāng)滲透愛(ài)祖國(guó)教育，在小學(xué)生的行動(dòng)上落實(shí)愛(ài)國(guó)教育，從而提高學(xué)生的道德思想水平[2]。
2.愛(ài)勞動(dòng)教育
熱愛(ài)勞動(dòng)是中國(guó)人民必備的一種精神素質(zhì)，也是道德品質(zhì)中的重要內(nèi)容。勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)不僅能夠讓人有一個(gè)健康的體魄，還能提高人民的精神文明。勞動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神品質(zhì)和各種能力。首先，小學(xué)老師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，是從勞動(dòng)觀點(diǎn)教育著手，讓學(xué)生知道勞動(dòng)可以創(chuàng)造世界，并且讓學(xué)生知道我國(guó)的歷史就是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的。其次，帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會(huì)公益活動(dòng)。譬如帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校附近的農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行參觀或者組織學(xué)生進(jìn)行采摘活動(dòng)，讓學(xué)生感受勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，同時(shí)，讓學(xué)生在采摘活動(dòng)中感受到豐收的喜悅，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的品德。在周末或者節(jié)假日的時(shí)候，小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)或者老師可以組織學(xué)生進(jìn)行撿垃圾活動(dòng)，將愛(ài)勞動(dòng)教育和環(huán)保教育進(jìn)行有效的結(jié)合，既提高學(xué)生的勞動(dòng)精神，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保精神。
3.愛(ài)人民教育
學(xué)會(huì)愛(ài)人是一個(gè)人必備的精神道德品質(zhì)，現(xiàn)在的小學(xué)生逆反心理非常嚴(yán)重，在家和父母頂撞，在學(xué)校和同學(xué)打架。這種現(xiàn)象不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生性格存在缺陷，還會(huì)對(duì)學(xué)生的人際交往等造成十分嚴(yán)重的影響，學(xué)生無(wú)法融入到社會(huì)集體之中，性格會(huì)越來(lái)越孤僻，行為也會(huì)越來(lái)越怪異，甚至?xí)呱戏缸锏牡缆穂3]。在小學(xué)生性格未定型之前，小學(xué)老師要進(jìn)行愛(ài)人民教育，對(duì)學(xué)生的叛逆等不良行為進(jìn)行糾正。首先，要教育學(xué)生在家愛(ài)父母，在學(xué)校里要和同學(xué)友好相處，并且要尊重老師，不斷給學(xué)生灌輸這樣的思想，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。其次，小學(xué)老師可以在小學(xué)課堂教學(xué)中采取小組合作等教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，與其他同學(xué)之間做到友好相處。最后，小學(xué)老師還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng)，譬如讓學(xué)生回去幫媽媽做一件家務(wù)事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。或者開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生向雷鋒學(xué)習(xí)。通過(guò)愛(ài)人民教育培養(yǎng)學(xué)生尊師敬長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、樂(lè)于助人等高尚的品質(zhì)。
三、結(jié)論
綜上所述，小學(xué)生的性格、品德等各個(gè)方面尚未定型，在這個(gè)階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)老師要積極和小學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的需要，通過(guò)愛(ài)祖國(guó)教育、愛(ài)勞動(dòng)教育和愛(ài)人民教育的滲透，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的德育環(huán)境，有效落實(shí)德育教育，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]高雙.小學(xué)德育實(shí)效性低下的現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2013（04）：11-15.
我19歲高中畢業(yè)（68年7月），擔(dān)當(dāng)民辦教師。70年11月份考入乾安師范學(xué)校，71年年底畢業(yè)。72年3月份正式調(diào)入乾安一中任教，任兩個(gè)班語(yǔ)文課并擔(dān)當(dāng)班主任工作。82年10月調(diào) 入職業(yè)高中，任語(yǔ)文課、擔(dān)當(dāng)班主任。85年3月提升為教導(dǎo)處主任。89年3月份調(diào)入乾安縣教委督學(xué)室。93年5月份調(diào)入松原教育學(xué)院。擔(dān)任職業(yè)教育教研工作。
本人學(xué)歷：79年—83年在白城地區(qū)教育學(xué)院函授學(xué)習(xí)中文專(zhuān)業(yè)，83年大專(zhuān)畢業(yè)。調(diào)入學(xué)院后，94年—97年在東北師范大學(xué)函授中文專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)系。97年4月份本科畢業(yè)。
二、主要工作業(yè)績(jī)
（一）師培工作：
93年以來(lái)為各級(jí)各類(lèi)培訓(xùn)班講授14門(mén)課程，共計(jì)680學(xué)時(shí)。具體課程有《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》、《外國(guó)文學(xué)0》、《古代漢語(yǔ)》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《小學(xué)思維發(fā)展心理學(xué)》、《職業(yè)技術(shù)教育心理學(xué)》、《幼兒教育心理學(xué)》、《寫(xiě)作與評(píng)改》、《實(shí)用文寫(xiě)作訓(xùn)練》、《創(chuàng)新教育》、《學(xué)習(xí)策略》、《科技講座》等。
（二）科研工作：
承擔(dān)兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)課題，兩項(xiàng)省級(jí)課題研究。
1、國(guó)家教委“九五”課題：制定區(qū)域職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃的個(gè)案研究，于2001年結(jié)題.
2、面向21世紀(jì)小學(xué)生應(yīng)具備的勞動(dòng)技能，素質(zhì)及相應(yīng)的落實(shí)對(duì)策研究。即將結(jié)題，（國(guó)家級(jí)課題研究）
3、省級(jí)“試行二、一合段、培養(yǎng)一專(zhuān)多能人才”課題，99年獲二等將。
4、省級(jí)《“四自”教學(xué)模式探索》課題99年獲二等獎(jiǎng)。
（三）論著
1、撰寫(xiě)兩篇論文：94年12月份在《職業(yè)技術(shù)教育》雜志發(fā)表《因地制宜，靈活施教》文章。99年2月在《松原教育》上發(fā)表《淺談勞動(dòng)技術(shù)課與并行學(xué)科的聯(lián)系與銜接》文章。
2、參編11本書(shū)：《當(dāng)代教育新視野》、《學(xué)習(xí)策略的理論與實(shí)踐》， 《中小學(xué)教學(xué)管理基礎(chǔ)》、《中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)》教材和教參，《小學(xué)勞動(dòng)》教材和教參，《當(dāng)代小學(xué)教師游記選萃》、《中學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)》讀本。
（四）教研工作：
1、組織開(kāi)展市、省級(jí)優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，教學(xué)基本功競(jìng)賽，教學(xué)能手平和教學(xué)新秀評(píng)選 活動(dòng)，培養(yǎng)出省級(jí)新秀能手50多人。
2、協(xié)助省職教分院召開(kāi)省級(jí)教研會(huì)3次。主持召開(kāi)市級(jí)教研會(huì)8次。
3、深入基層搞業(yè)務(wù)講座6次，內(nèi)容為《改革教法，提高質(zhì)量》、《專(zhuān)業(yè)課教學(xué)模式探索》
4、98年組織成立了松原市職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)。
5、組織了松原市勞動(dòng)技術(shù)課教師特殊能力競(jìng)賽活動(dòng)。
6、組織了松原市職業(yè)高中專(zhuān)業(yè)課教師特殊能力競(jìng)賽活動(dòng)。
（五）表彰
1、93年、98年、2000年均被省教育學(xué)院評(píng)為職業(yè)教育優(yōu)秀教研員。
2、99年被評(píng)為綜合化。
3、98年被國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育司評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)教育先進(jìn)工作者。
4、98年、99年獲省級(jí)職業(yè)中學(xué)教師技能競(jìng)賽優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)。
5、2001年被評(píng)為市級(jí)優(yōu)秀黨員和院級(jí)先進(jìn)女教工。
三、擬職能設(shè)想：
（一）我市職業(yè)學(xué)校現(xiàn)狀：
我市高職15所，專(zhuān)業(yè)課教師300多人，高職在校生800多人。
我市初職14所，專(zhuān)業(yè)課教師350多人，學(xué)生數(shù)12000多人。
（二）職業(yè)學(xué)校存在向題 ：
1、職業(yè)學(xué)校生員短缺。
2、專(zhuān)業(yè)課實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)基地短缺，使理論和實(shí)踐結(jié)合受很大影響。
3、專(zhuān)業(yè)課設(shè)置不適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)需要。
4、缺少一專(zhuān)多能、有一技之長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)課教師隊(duì)伍。
（三）面對(duì)現(xiàn)狀應(yīng)開(kāi)展如下工作：
1、協(xié)同市教育局職教科，做好中等職校的招生工作，為增強(qiáng)吸引力，加強(qiáng)職業(yè)高中對(duì)口升學(xué)管理。
2、拓展農(nóng)村初中辦學(xué)方向，由農(nóng)村初中以升學(xué)為主逐漸轉(zhuǎn)變到為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)服務(wù)、同時(shí)兼顧升學(xué)軌道上來(lái)。
3、加大在農(nóng)村初中開(kāi)設(shè)農(nóng)業(yè)技術(shù)課宣傳力度，使各縣（區(qū)）教育局和學(xué)校都在思想上認(rèn)識(shí)上、達(dá)到充分重視，從而出臺(tái)政策。
4、搞好農(nóng)業(yè)技術(shù)課教師教育理論和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使之觀念更新，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育不協(xié)調(diào)問(wèn)題
在社會(huì)主義條件下，學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的目標(biāo)、任務(wù)都是一致的。但是，在當(dāng)前學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育中，還存在著一些矛盾和不一致地方。首先，從學(xué)校教育來(lái)看，目前基本上還屬于封閉式的，為此，變學(xué)校封閉式教育為開(kāi)放式教育勢(shì)在必行，而且已成為教育改革件必然趨勢(shì)。其次，對(duì)外開(kāi)放又不可避免地帶來(lái)許多新的矛盾，面臨這種新形勢(shì)，新情況，給學(xué)校教育工作提出了一個(gè)新課題。再次，有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)，望子成才心切，只注重青少年的文化學(xué)習(xí)，單純追求升學(xué)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展帶來(lái)一定的消極影響，給學(xué)校教育帶來(lái)很大的壓力。
三者協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)策
近些年來(lái)，雖然家長(zhǎng)、教師，學(xué)校和社會(huì)各界都認(rèn)識(shí)到開(kāi)展家庭、學(xué)校、社會(huì)教育合作的重要性，但在加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)教育合作的具體措施方面卻還存在著諸多欠缺，本文為加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)教育之間的合作提出了幾點(diǎn)對(duì)策。
1、提高合作重要性的認(rèn)識(shí)
（1）學(xué)校方面，學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師要樹(shù)立正確的合作觀念，明確合作目標(biāo)，將德育和智育放在同等重要的位置，認(rèn)識(shí)到同家長(zhǎng)的積極配合，社會(huì)教育的大力支持有利于學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展，應(yīng)該采取正確、合理的溝通方式同家長(zhǎng)、社會(huì)之間建立一種友好、和諧、合作的關(guān)系。
（2）家長(zhǎng)方面，要徹底拋棄那種教育只是學(xué)校的事，與自己無(wú)關(guān)的思想，家長(zhǎng)應(yīng)認(rèn)識(shí)到孩子的思想品德的形成離不開(kāi)家庭基礎(chǔ)教育的奠基作用，更離不開(kāi)家長(zhǎng)的監(jiān)督和榜樣作用教育，所以家長(zhǎng)與學(xué)校、社會(huì)之間的關(guān)系應(yīng)該是合作、平等、積極和主動(dòng)的關(guān)系，不再是責(zé)任分離，依附于學(xué)校、被動(dòng)的關(guān)系。
（3）社會(huì)方面，社會(huì)教育方面應(yīng)采取主動(dòng)、針對(duì)性的措施，以其社會(huì)教育的形象性、具體性和多樣性的獨(dú)特特點(diǎn)對(duì)德育教育發(fā)展，特別要以德育的顯著性成果來(lái)吸引學(xué)校教育、家庭教育的共同參與，避免學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，學(xué)校和家庭教育怪罪于社會(huì)教育的惡劣影響，而社會(huì)教育質(zhì)問(wèn)學(xué)校教育和家庭教育的缺失。
2、明確責(zé)任，發(fā)揮合作力量
（1）夯實(shí)三者合作中家庭教育基礎(chǔ)地位
家庭教育影響孩子基本生活技能的培養(yǎng)，對(duì)孩子品德人格初步形成、對(duì)生命愛(ài)心教育，勞動(dòng)教育、智育開(kāi)發(fā)等方面具有重要的指引作用，有利于孩子在以后的學(xué)校和也社會(huì)教育中形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及情感力、意志力和自信力的養(yǎng)成。
（2）加強(qiáng)三者合作中學(xué)校教育主導(dǎo)地位
學(xué)校教育的可控性和組織性最強(qiáng)，在家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的三者合一的關(guān)系中占據(jù)著主導(dǎo)地位，一方面，良好的學(xué)校德育教育是學(xué)生思想品格形成和發(fā)展的主要場(chǎng)所。另一方面，在學(xué)校正確的教學(xué)理念引導(dǎo)、明智的教育管理指導(dǎo)下，學(xué)校對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)，向家庭及時(shí)宣傳教育方針和政策，向家長(zhǎng)傳輸科學(xué)的教育理念和教育知識(shí)，介紹正確的教育技巧和方法，提高家庭教育的水平，以促進(jìn)家長(zhǎng)和教師進(jìn)行積極主動(dòng)、有效的合作。
（3）鞏固三者合作中社會(huì)教育補(bǔ)充地位
隨著科學(xué)信息化的不斷發(fā)展，外界環(huán)境復(fù)雜化，多樣化，把學(xué)生單純限制在學(xué)校和家庭中進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，這己經(jīng)不適應(yīng)于時(shí)代的發(fā)展需求了，需要讓學(xué)生多多參加校外的各種有益的社會(huì)社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生親自體驗(yàn)豐富多彩的社會(huì)生活。
關(guān)鍵詞： 文明禮儀 教育 健康人生
在多年的教育實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到小學(xué)德育工作從內(nèi)容到形式多有偏頗之處，如脫離兒童實(shí)際，口號(hào)式的東西較多，抽象的大道理較多，而實(shí)質(zhì)性、基礎(chǔ)性、實(shí)踐性的教育則太少，特別是文明禮儀等的基礎(chǔ)道德教育則更少。因此不少青少年誠(chéng)實(shí)守信、孝敬父母、勤勞儉樸、熱愛(ài)勞動(dòng)等意識(shí)十分淡薄，這應(yīng)引起教育工作者的高度重視。
一、小學(xué)生文明禮儀觀念淡薄的原因
（一）家庭因素。家庭教育失誤，嚴(yán)重影響了兒童品德的發(fā)展。一是家庭結(jié)構(gòu)殘缺極易導(dǎo)致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或自尊心過(guò)強(qiáng)。二是家庭教育不當(dāng)。有的父母采取高壓、專(zhuān)制和棍棒教育，造成未成年人自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對(duì)他人充滿敵意。有的父母對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，百依百順，養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受的不良習(xí)慣，孩子表現(xiàn)得自私自利、專(zhuān)橫霸道，缺乏責(zé)任感、社交協(xié)調(diào)能力差。
（二）社會(huì)因素。現(xiàn)在社會(huì)上一些不良因素很多，嚴(yán)重影響小學(xué)生的禮儀觀念。一是不良的影視、錄像、文學(xué)作品、廣告等在消磨未成年人的意志，起著負(fù)面影響。二是來(lái)自網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳等娛樂(lè)場(chǎng)所的影響。由于未成年人自控能力差，加上部分網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳經(jīng)營(yíng)者違規(guī)經(jīng)營(yíng)，不少孩子往往深陷其中不能自拔，沉溺于上網(wǎng)、游戲中，甚至通宵達(dá)旦。三是校園周邊各類(lèi)商店違規(guī)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象十分普遍，引發(fā)學(xué)生畸形消費(fèi)。四是社會(huì)對(duì)不良少年幫教缺乏有效的辦法。一些未成年人小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)不犯，算不上違法犯罪，學(xué)校教育效果不大，最后導(dǎo)致越陷越深直至違法犯罪。
（三）學(xué)校因素。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行禮儀教育的主渠道，是傳播文明禮貌的重要場(chǎng)所，在普及禮儀知識(shí)、開(kāi)展倫理教育、傳播現(xiàn)代文明，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面起到積極的作用。但實(shí)際上，學(xué)校往往更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生思想品德的教育，不重視培養(yǎng)了學(xué)生思想道德素質(zhì)，對(duì)德育的內(nèi)容理解狹隘，把禮儀教育排斥在外。另外，學(xué)校教育方法簡(jiǎn)單單一，教育形式機(jī)械，措施不力，在一定程度上也影響青少年的禮儀觀念。
二、加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的策略
1.注重禮儀教育的實(shí)效性、示范性。學(xué)校是青少年健康成長(zhǎng)的園地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應(yīng)包括孝敬父母、禮貌待人等這一文明禮儀教育內(nèi)容。如果學(xué)校忽視禮儀教育，社會(huì)就必然會(huì)形成“物質(zhì)富有，精神貧乏”的畸形，出現(xiàn)“道德危機(jī)”。因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習(xí)慣，做到行為美、語(yǔ)言美、外表美、心靈美，這必將對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和學(xué)校德育工作起到重要的推動(dòng)作用。
2.禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合。每一個(gè)教師都是學(xué)生思想品德教育的輔導(dǎo)員，學(xué)校教育應(yīng)注重教師的示范作用。我們要制定一系列的教師準(zhǔn)則，不論是上課還是自由活動(dòng)時(shí)間，每個(gè)教師都能從自身儀表、語(yǔ)言舉止、文明誠(chéng)信、熱愛(ài)勞動(dòng)等方面影響、熏陶著學(xué)生，在教師的示范作用下，學(xué)生的語(yǔ)言舉止等也在發(fā)生著可喜的變化。在教育教學(xué)中，要把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，在教研活動(dòng)中同一學(xué)科教師集體備課，對(duì)每堂課的德育滲透內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真發(fā)掘，使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)教育和能力教育目標(biāo)，而且完成德育教育目標(biāo)。
3.增強(qiáng)家校之間的溝通與合作，共同優(yōu)化育人環(huán)境。
良好的社會(huì)風(fēng)氣起于家風(fēng)，學(xué)校應(yīng)指導(dǎo)家長(zhǎng)正確地教育孩子，不但要“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過(guò)程中發(fā)揮各自的不可替代的作用。所以，學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來(lái)，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來(lái)。目前，因有的家長(zhǎng)對(duì)子女的過(guò)度寵愛(ài)和過(guò)分保護(hù)，忽視對(duì)孩子生活的自理能力的培養(yǎng)，使子女坐享其成，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成任性，嬌縱等惡習(xí)，給實(shí)施禮儀教育帶來(lái)一些困難，大大削弱了學(xué)校禮儀教育的效果。為此學(xué)校應(yīng)主動(dòng)同家長(zhǎng)取得聯(lián)系，對(duì)家長(zhǎng)教育子女的方法加以引導(dǎo)，使家長(zhǎng)掌握正確、科學(xué)的教養(yǎng)觀念和方法，堅(jiān)持把禮儀教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動(dòng)教育相結(jié)合起來(lái)。
三、努力營(yíng)造禮儀教育氛圍，構(gòu)建學(xué)生的健康美麗人生
良好的教育環(huán)境，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)有不可替代的促進(jìn)作用。在營(yíng)造文明禮儀教育環(huán)境中，應(yīng)該重視新聞媒介和社會(huì)輿論的積極導(dǎo)向作用。廣播、電視、報(bào)刊等大眾媒介應(yīng)大力宣傳文明禮儀的先進(jìn)典型人物及其事跡，學(xué)校廣播站增設(shè)“禮儀教育”的廣播專(zhuān)欄，大力宣揚(yáng)文明觀念，開(kāi)展“尋找身邊的榜樣”教育實(shí)踐活動(dòng)，充分利用榜樣的教育力量。在活動(dòng)中，廣大同學(xué)結(jié)合實(shí)際，從身邊找出了一大批在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)及尊敬師長(zhǎng)等方面的先進(jìn)典范，并根據(jù)自身實(shí)際細(xì)致剖析了自己存在的不足。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，廣大同學(xué)受到身邊同學(xué)先進(jìn)事跡的感染、熏陶、影響，道德禮儀意識(shí)有所增強(qiáng)。
總之，現(xiàn)代社會(huì)里人與人之間的交往更頻繁、更廣泛，在素質(zhì)教育顯得日益重要的今天，學(xué)校更應(yīng)注重文明禮儀教育，而對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育需要學(xué)校、社會(huì)和家庭三者的相互結(jié)合，共同營(yíng)造良好的教育氛圍，給學(xué)生一個(gè)健康美麗的人生。
參考文獻(xiàn)：
[1]中國(guó)教育報(bào).
[2]關(guān)于全面加強(qiáng)學(xué)校文明禮儀教育的意見(jiàn).
關(guān)鍵字：堪憂；思路；對(duì)策
Abstract:Music teaching which takes build the moral education as the leading factor and psychological education as the main line, sports as the basis, can not be neglected part of quality education system of intellectual, aesthetic, labor education as the main body.
Keywords: worrying mentality; countermeasure
中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：
引言：音樂(lè)教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)一樣，其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是考查或考試。但是，由于音樂(lè)學(xué)科一般不受重視 ，許多老師并不把考查環(huán)節(jié)作為促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的手段。考查不全面、不到位、不科學(xué)、不符合大綱要求， 是當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中的普遍現(xiàn)象。因此人才藝術(shù)素質(zhì)如何，關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì)，主要有以下幾方面:
一,音樂(lè)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀堪憂
由于教育體制、社會(huì)以及人們的思想觀念等方面的原因，當(dāng)前我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)教育比較薄弱，國(guó)民尤其是學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)普遍較低。我這里所說(shuō)的藝術(shù)教育，不同于培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)藝術(shù)人才的專(zhuān)業(yè)教育，而是指提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的藝術(shù)素質(zhì)教育。由于許多教育部門(mén)包括學(xué)校的負(fù)責(zé)同志對(duì)藝術(shù)教育在培養(yǎng)和造就“四有”新人中的作用缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)教育在整個(gè)教育中的地位尚未確立；有的地方如農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)，因缺少音樂(lè)師資等原因，不嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家教委頒布的教學(xué)計(jì)劃，不開(kāi)或隨意停開(kāi)音樂(lè)課；有的地方音樂(lè)師資素質(zhì)不高，糊弄音樂(lè)課，誤人子弟；有的地方為追求升學(xué)率，擠掉音樂(lè)課，部分中小學(xué)校音樂(lè)教育有名無(wú)實(shí)。就是開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的一些學(xué)校，也因?yàn)槿鄙俦匾目荚嚒⒖己酥贫龋嬖谥處熃毯媒虊囊粋€(gè)樣、學(xué)生學(xué)好學(xué)不好一個(gè)樣的問(wèn)題，教育質(zhì)量?jī)?yōu)劣很少有人過(guò)問(wèn)。 音樂(lè)素質(zhì)不高也就在所難免了。在社會(huì)文化環(huán)境方面，存在許多不利于音樂(lè)藝術(shù)教育發(fā)展的因素。國(guó)民音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)的提高得不到普遍的重視，能夠體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明、體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的藝術(shù)精品不多.
二、音樂(lè)藝術(shù)教育應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視
要使藝術(shù)教育真正引起全社會(huì)的關(guān)注，必須首先解決對(duì)藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí)。一要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展藝術(shù)教育事業(yè)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，它對(duì)于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹(shù)立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。拿音樂(lè)藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)，它以婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無(wú)窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體，嚴(yán)密完美的交織在一起，以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈，對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。二要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)是推動(dòng)我國(guó)教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的一個(gè)突破口和切入點(diǎn)。教育尤其是基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，這是教育改革一個(gè)帶方向性的大問(wèn)題。改革的實(shí)質(zhì)就是要把由一切教育活動(dòng)以在升學(xué)考試競(jìng)爭(zhēng)中取得好成績(jī)?yōu)橹饕繕?biāo)的教育，轉(zhuǎn)向按照教育規(guī)律，以使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面素質(zhì)全面得到提高為主要目標(biāo)并不懈地進(jìn)行革新的教育，使教育真正面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)作人、求知、健體、審美、勞動(dòng)、生活打下扎實(shí)的基矗音樂(lè)藝術(shù)教育是美育的重要組成部分。因此，加強(qiáng)音樂(lè)教育，是實(shí)現(xiàn)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)的思路及對(duì)策
加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)，提高國(guó)民藝術(shù)素質(zhì)特別是廣大青少年學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，首先要深化教育改革。要把加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育作為教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，建立和完善學(xué)校音樂(lè)藝術(shù)教育法規(guī)以及相配套的一系列規(guī)章制度。按照《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的要求，在教育法規(guī)和制度上確立音樂(lè)藝術(shù)教育在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校尤其是中小學(xué)校教育中的地位，各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校要將音樂(lè)藝術(shù)教育列入重要議事日程和教育發(fā)展規(guī)劃，使音樂(lè)藝術(shù)教育逐步走上法制化、規(guī)范化的軌道。二是改革音樂(lè)藝術(shù)教育的教學(xué)方法。在中小學(xué)，要改變單純地把學(xué)生關(guān)在教室里，滿足于課堂教學(xué)的老方法，以課堂教學(xué)和基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教育為主，積極開(kāi)展社會(huì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng).
當(dāng)前，音樂(lè)教育的一個(gè)突出薄弱環(huán)節(jié)是師資力量不足，音樂(lè)教師隊(duì)伍合格率低，且流失現(xiàn)象嚴(yán)重。解決這個(gè)問(wèn)題，一是進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化高、中等師范院校的教育結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，加大音樂(lè)教育的比重，提高教育質(zhì)量，為中小學(xué)和社會(huì)輸送高素質(zhì)的音樂(lè)教育人才。二是加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有在崗音樂(lè)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，提高音樂(lè)教師的學(xué)歷、學(xué)位水平和合格率，通過(guò)多種渠道和形式，每年都選拔一批音樂(lè)教師進(jìn)行培訓(xùn)，通過(guò)三、五年的努力，使音樂(lè)師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)有一個(gè)較大提高。三是利用利益機(jī)制和政策導(dǎo)向，使現(xiàn)有音樂(lè)師資力量能夠留得住，用得上，穩(wěn)定音樂(lè)教師隊(duì)伍。加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)，更重要的一點(diǎn)，是在全社會(huì)營(yíng)造良好的美育氛圍和文化環(huán)境，喚起更多的人關(guān)心音樂(lè)藝術(shù)教育。一是擔(dān)負(fù)著文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)的部門(mén)和單位，要堅(jiān)持正確的文藝方向，以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)青少年負(fù)責(zé)的態(tài)度，多出好作品、精作品，源源不斷地生產(chǎn)和輸送積極、健康、向上的文藝作品，尤其要?jiǎng)?chuàng)作和推出大量的適合于廣大青少年和人民大眾演唱的歌曲。二是要把高雅藝術(shù)、嚴(yán)肅音樂(lè)引入校園，引入青少年學(xué)生。各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校要組織、邀請(qǐng)文藝團(tuán)體和音樂(lè)工作者（包括專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師）經(jīng)常深入學(xué)校，為學(xué)生表演優(yōu)秀的作品，或開(kāi)設(shè)各類(lèi)藝術(shù)講座，讓學(xué)生從中領(lǐng)略、欣賞、感受高雅藝術(shù)的真諦，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。三是宣傳、教育、文化、新聞出版以及廣播電視等部門(mén)，要齊抓共管，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)面向青少年的各類(lèi)影視節(jié)目和文化出版物的管理，嚴(yán)禁那些毒害社會(huì)、毒害人們靈魂的精神產(chǎn)品流向社會(huì)，更不能流向教育、教學(xué)領(lǐng)域。對(duì)文化市場(chǎng)的各類(lèi)犯罪活動(dòng)和犯罪分子要嚴(yán)厲打擊，凈化社會(huì)文化環(huán)境。
（衡水學(xué)院法政系，河北 衡水 053000）
【摘 要】實(shí)踐教學(xué)是《基本原理概論》課的重要教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)實(shí)踐教學(xué)類(lèi)型的分析，探求提高《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策。
關(guān)鍵詞 ；實(shí)踐；教學(xué)
1 《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)的必要性
《基本原理概論》是高校思想政治理論課程體系的主干課程，本課程的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，幫助學(xué)生掌握的世界觀和方法論，樹(shù)立的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)用的世界觀和方法論觀察和分析問(wèn)題，培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為學(xué)生確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，自覺(jué)地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。實(shí)踐教學(xué)是《基本原理概論》課程的重要組成部分，也是提高該課教學(xué)效果的重要手段。
2 《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)基本類(lèi)型
《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)根據(jù)實(shí)踐的場(chǎng)所不同，載體不同，環(huán)境不同可以分為課堂實(shí)踐教學(xué)、校園實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)和虛擬實(shí)踐教學(xué)四類(lèi)。
2.1 《基本原理概論》課課堂實(shí)踐教學(xué)
《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)是指以固定課堂為教學(xué)平臺(tái)、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以課程資源為依托的教學(xué)模式。通過(guò)在課堂上模擬實(shí)踐情境，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與,在活動(dòng)中主動(dòng)地思考和解決問(wèn)題。[1]這種實(shí)踐形式主要有兩種，一種是課前實(shí)踐活動(dòng)，如課前新聞播報(bào)，學(xué)生上臺(tái)講課，小品表演等，另一種是課中實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)授課內(nèi)容，對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行主題討論。課堂實(shí)踐教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教學(xué)效果反饋快，教師可以根據(jù)學(xué)生掌握情況及時(shí)了解，并對(duì)學(xué)生存在問(wèn)題給以解答。學(xué)生對(duì)這種教學(xué)形式的授課內(nèi)容把握更準(zhǔn)確，理解更深刻，能夠留下深刻的印象。
2.2 《基本原理概論》課校園實(shí)踐教學(xué)
《基本原理概論》課校園實(shí)踐教學(xué)是以校園環(huán)境為載體，在課外進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這種實(shí)踐活動(dòng)的形式多樣，主要包括：?jiǎn)柧碚{(diào)查，微電影制作，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，訪談等。由于校園實(shí)踐比較復(fù)雜，因此一般采取分組的形式完成，對(duì)于不同類(lèi)型的實(shí)踐項(xiàng)目，各成員都有明確的分工，以便更好的完成實(shí)踐活動(dòng)。這種實(shí)踐活動(dòng)題材較多，學(xué)生可選擇自己喜歡或擅長(zhǎng)的方面，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。如音樂(lè)、舞蹈類(lèi)學(xué)生傾向于視頻制作微電影拍攝。而文科學(xué)生更樂(lè)于選擇讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)。理科學(xué)生喜歡具有分析內(nèi)容的問(wèn)卷調(diào)查。只有因材施教充分發(fā)揮各學(xué)科學(xué)生的特長(zhǎng)，才能更好的激發(fā)其實(shí)踐能力。
2.3 《基本原理概論》課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)
《基本原理概論》課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，就是在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，通過(guò)社會(huì)活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)知能力的一種教學(xué)方式。這種教學(xué)形式與校園教學(xué)實(shí)踐相似，包括：?jiǎn)柧碚{(diào)查、視頻制作、訪談等。所不同的是校園教學(xué)實(shí)踐對(duì)象是學(xué)校的師生，而社會(huì)實(shí)踐的對(duì)象是廣大群眾。學(xué)生通過(guò)深入基層，自身體驗(yàn)把課本上學(xué)到的理論應(yīng)用到實(shí)際生活中去，可以鍛煉能力、提高覺(jué)悟、增長(zhǎng)才干。
2.4 《基本原理概論》課虛擬實(shí)踐教學(xué)
《基本原理概論》虛擬實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治教育工作者運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間有目的的創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐情景和條件，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行探索、交流、自我教育的新型實(shí)踐教學(xué)形式。這種實(shí)踐教學(xué)主要包括：網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等。虛擬實(shí)踐教學(xué)由于其溝通便捷的特點(diǎn)，深受大學(xué)生喜愛(ài)。特別是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以收集大量資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
3 提高《基本原理概論》實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策
3.1 改變傳統(tǒng)觀念
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念只注重理論教學(xué)，忽視了實(shí)踐教學(xué)的作用和地位。其實(shí)，實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)既有區(qū)別又密切聯(lián)系在一起。一方面兩者相互區(qū)別，理論教學(xué)可以為學(xué)生打下良好的理論功底，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。實(shí)踐教學(xué)可以提高學(xué)生實(shí)際解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。另一方面兩者相互聯(lián)系，實(shí)踐教學(xué)建立在系統(tǒng)的理論教學(xué)基礎(chǔ)之上，在專(zhuān)業(yè)理論指導(dǎo)下開(kāi)展，理論教學(xué)為實(shí)踐教學(xué)服務(wù)，目的是提高學(xué)生的實(shí)踐能力。因此，要綜合提高學(xué)生能力，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)和完善實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展的教育目的。
3.2 拓展實(shí)踐教學(xué)形式
實(shí)行學(xué)生自主式實(shí)踐教學(xué)形式與學(xué)校定期實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的形式。學(xué)生自主式實(shí)踐教學(xué)通過(guò)勞動(dòng)教育和社會(huì)服務(wù)兩種形式完成。學(xué)生自愿參加社會(huì)的各種公益活動(dòng)，為他人奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。通過(guò)這種教學(xué)形式，學(xué)生可以自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)人民的思想感情。學(xué)校定期實(shí)踐活動(dòng)是通過(guò)參觀紅色文化資源，使學(xué)生了解今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先烈用自己寶貴的生命換來(lái)的，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，為祖國(guó)的偉大復(fù)興努力奮斗。
3.3 加強(qiáng)教師隊(duì)伍
實(shí)踐教學(xué)效果的好壞取決于教師隊(duì)伍。要解決實(shí)踐教學(xué)教師實(shí)踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)不高的問(wèn)題，就要大力提高教師質(zhì)量，從提高教師實(shí)踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)上著手，組建一支專(zhuān)職為主、專(zhuān)兼結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍。一方面，提高教師的實(shí)踐能力，發(fā)展雙師型人才。這就要求教師既掌握全面的理論知識(shí)，又要有較強(qiáng)的崗位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐步發(fā)展為教師工程師、教師技師等復(fù)合型人才。另一方，提高教師綜合素質(zhì)。高校可以定期進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，聘請(qǐng)知名高校的教授，對(duì)教師開(kāi)設(shè)講座，提高年輕教師的實(shí)踐教學(xué)水平和理論水平。
3.4 完善保障機(jī)制
完整保障機(jī)制應(yīng)采取多種形式。首先，加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)投入，保障實(shí)踐基地的建設(shè)。實(shí)踐基地的發(fā)展需要較大的資金保障，因此要有科學(xué)合理的預(yù)算和規(guī)劃，保障實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展。其次，建立社會(huì)實(shí)踐考評(píng)機(jī)制。制定科學(xué)、規(guī)范的考核評(píng)價(jià)體系，健全由學(xué)生、實(shí)踐單位、指導(dǎo)教師、個(gè)人自評(píng)四位一體的考核形式，將考核結(jié)果計(jì)入大學(xué)素質(zhì)拓展證書(shū)和學(xué)生檔案。將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為評(píng)估考核高校辦學(xué)質(zhì)量水平的重要指標(biāo)，納入高校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評(píng)估體系，制定行之有效的考核辦法和激勵(lì)機(jī)制，定期評(píng)選表彰先進(jìn)集體和個(gè)人。[2]
參考文獻(xiàn)
［1］劉暢．高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究[D]．武漢:華中師范大學(xué),2012.
誤區(qū)一:一味關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視孩子原有的知識(shí)基礎(chǔ)
調(diào)查表中，對(duì)孩子成績(jī)表示關(guān)心的達(dá)到80%。每當(dāng)孩子考試成績(jī)出來(lái)后，家長(zhǎng)首先關(guān)心的就是“你考了第幾名”。如果考得不理想，便打罵、訓(xùn)斥，不管孩子是不是比原來(lái)進(jìn)步了。
前年，我任教五年級(jí)語(yǔ)文，就碰到一個(gè)典型的例子。有一個(gè)學(xué)生，從三年級(jí)開(kāi)始，每次考試都不及格。在老師和組員的幫助下，該生的語(yǔ)文成績(jī)從29分起逐步提高。期末復(fù)習(xí)時(shí)，他考出了58分，看來(lái)及格有希望啦。為了給他鼓鼓勁，我讓他一定要把試卷拿給媽媽看，給他媽媽一個(gè)驚喜—我進(jìn)步了。孰不知，第二天，該家長(zhǎng)特意找到我，說(shuō):“鐘老師，這孩子，昨晚給我打了，才考了58分!”我愕然。。
一這是家長(zhǎng)們普遍存在的望子成龍的心理。他們不從孩子的實(shí)際能力出發(fā)，對(duì)子女寄托了較高的期望值，超過(guò)了孩子的能力范圍。針對(duì)這位家長(zhǎng)的特例，我根據(jù)有關(guān)的教育學(xué)心理學(xué)原理，找到相應(yīng)的對(duì)策。
對(duì)策一:改變教育觀念，探索學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，促使學(xué)生家長(zhǎng)一起進(jìn)步
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，每個(gè)人現(xiàn)實(shí)存在的獨(dú)立完成任務(wù)的認(rèn)知水平與通過(guò)別人幫助和進(jìn)行模仿所能夠達(dá)到的水平之間總有一個(gè)差異，這個(gè)差異就是人的“最近發(fā)展區(qū)”，是可以通過(guò)努力達(dá)到的范圍，即所謂人們常說(shuō)的“跳一跳，夠得著”。
那天，我根據(jù)這個(gè)“最近發(fā)展區(qū)”的原理，與家長(zhǎng)座談，讓這個(gè)家長(zhǎng)明白:1、孩子是怎樣從29分進(jìn)步的。2、明知道自己的孩子差，就不要拿他跟成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)比較。3、只要孩子在原來(lái)的水平上有所提高就是進(jìn)步了，家長(zhǎng)應(yīng)該表?yè)P(yáng)他的進(jìn)步，促使他更加樂(lè)學(xué)。
那個(gè)期末考試，結(jié)果如我所料，該學(xué)生考出了三年中唯一的一個(gè)67.5分。
這個(gè)實(shí)例說(shuō)明了，只要家長(zhǎng)實(shí)事求是地了解孩子的實(shí)際能力，制定合適的期望目標(biāo)，再加上積極有效的教育方法，就能取得良好的教育效果。
誤區(qū)二:注重為孩子無(wú)私付出，忽視對(duì)孩子的感恩教育
日前，媒體曾經(jīng)報(bào)道:“追星”女楊麗娟的父母“無(wú)私”奉獻(xiàn)13年，盡力供給女兒“追星”費(fèi)用，致使家徒四壁。最后父親甚至不惜跳海自殺。
再看看我們調(diào)查問(wèn)卷上的數(shù)據(jù):高達(dá)70.8%的孩子“很少幫家長(zhǎng)做力所能及的家務(wù)”!這也就是說(shuō)，我們大多數(shù)父母包攬了孩子的衣食住行等事務(wù)。
有一次，我在家訪中反映孩子懶散、常拖欠作業(yè)的問(wèn)題，那位家長(zhǎng)說(shuō):“在家我只要他讀好書(shū)就行了，其他事一概不用管。”
以上這些，都是典型的“孵蛋”式包辦代替型的家長(zhǎng)。在小學(xué)這個(gè)養(yǎng)成良好習(xí)慣的至關(guān)重要的時(shí)期，家長(zhǎng)無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和越姐代厄，往往造就了孩子任性、懶惰、以自我為中心的自私性格，不利于孩子動(dòng)手能力、自理能力的提高。
對(duì)策二:身體力行，以榜樣的力量感動(dòng)孩子，全面提高孩子的技能
去年開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我們請(qǐng)到一個(gè)非常優(yōu)秀的家長(zhǎng)，他跟我們分享的家教經(jīng)驗(yàn)就很值得家長(zhǎng)們的學(xué)習(xí)和借鑒。下面是他的發(fā)言節(jié)錄:
“你平時(shí)命令孩子做事，效果往往不理想。這時(shí)，就需要用身教代替言教。比如，你想孩子敬老，他卻不知從何敬起，你就選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候多帶孩子探望爺爺、奶奶、外公、外婆。”
這位家長(zhǎng)的教育方法就很好，他用自己的行動(dòng)向孩子灌輸了感恩教育和勞動(dòng)教育:對(duì)自己的父母的感恩和敬仰，可以為父母多做點(diǎn)事，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，捶捶背，掃掃地都能略表心意。
我們常常看到，孩子喜歡吃的東西，有些父母長(zhǎng)輩就舍不得吃，還假裝不喜歡吃，全都讓給孩子吃。這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子大多自私兼霸道，跟同伴一起玩，馬上就顯露出獨(dú)生子女的劣根性!
愛(ài)孩子，絕對(duì)要讓孩子跟在你的身后一起動(dòng)手。你洗衣，孩子可以晾衣服;你煮飯，孩子可以負(fù)責(zé)擺碗筷·一只要你具備這種家教意識(shí)，一定不會(huì)缺少給孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
誤區(qū)三:被動(dòng)接受學(xué)校安排，忽視家教觀念的自主更新
從家教調(diào)查中，我們看到這樣一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):很少或從來(lái)不主動(dòng)跟孩子的班主任或科任老師聯(lián)系的高達(dá)61.9%。
有些家長(zhǎng)片面地認(rèn)為家庭主要是管好孩子的吃穿，教育是學(xué)校的責(zé)任，把孩子放在學(xué)校里就萬(wàn)事大吉了。當(dāng)老師告知家長(zhǎng)孩子有了問(wèn)題時(shí)，最常聽(tīng)到的話是:“老師您費(fèi)心了，我都不知如何管教他。”或者是“怎么教他都不聽(tīng)，我也拿他沒(méi)辦法”。
這些家長(zhǎng)，缺乏的是如何與老師的溝通，缺少的是教育孩子所具備的智慧。
在學(xué)校里有問(wèn)題的孩子，在家里也會(huì)表現(xiàn)出不良習(xí)性來(lái)。但是有沒(méi)有家長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題后主動(dòng)求助老師，讓學(xué)校的教育和家庭的教育形成合力，使學(xué)生改變，使學(xué)生進(jìn)步呢?我想，在那61.9%里一定沒(méi)有。還有，當(dāng)老師告知家長(zhǎng)需要配合學(xué)校進(jìn)行教育的時(shí)候，有幾個(gè)家長(zhǎng)想到要定期與老師聯(lián)系溝通呢?這些都是大多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)所忽略的。
對(duì)策三:創(chuàng)造機(jī)會(huì)，建立良好的反饋機(jī)制，家校聯(lián)合創(chuàng)設(shè)學(xué)生進(jìn)步的平臺(tái)
作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)家庭教育在孩子成長(zhǎng)中的特殊意義，充分認(rèn)識(shí)到孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力，經(jīng)常主動(dòng)地與老師溝通，形成教育合力。同時(shí)，家長(zhǎng)要給自己學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)，經(jīng)常參加學(xué)校、媒體開(kāi)展的家教講座，要努力提升自己的素質(zhì)，以身作則，在習(xí)慣、語(yǔ)言、技能、思想、態(tài)度、情感和情緒等方面都要給孩子良好的教育及影響。同時(shí)在家庭中創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，讓孩子在父母面前敢于傾訴，緩解學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中帶來(lái)的壓力。
在學(xué)校方面，也要制定相關(guān)的與家長(zhǎng)交流反饋的制度，幫助家長(zhǎng)及時(shí)了解學(xué)生在校情況。
我校實(shí)行家訪的“喜報(bào)”制度。以前，很多老師習(xí)慣在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題之后去家訪，而忽略了學(xué)生改正過(guò)程中和改正后的家訪。現(xiàn)在，我們學(xué)校要求老師們要在學(xué)生改正過(guò)程中有進(jìn)步或有出色表現(xiàn)的時(shí)候去家訪，在他出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候也去家訪。因?yàn)椋呐轮皇且粋€(gè)短短的“喜報(bào)”電話，也足可以讓家長(zhǎng)看到希望的曙光，揚(yáng)起信心的風(fēng)帆，投入更多的精力去教育、關(guān)愛(ài)孩子。
本學(xué)期我們按照學(xué)校工作計(jì)劃、本年段期初制定的年段工作計(jì)劃，并結(jié)合段情開(kāi)展教育教學(xué)工作。具體如下：
一、統(tǒng)一思想，形成合力。
學(xué)生的思想品德要靠教師去陶冶，良好的年段風(fēng)氣主要靠教師去營(yíng)造。這其中最重要的就是教師在思想品質(zhì)方面要做好表率，以自己的人格力量去影響教育學(xué)生。首先，我凡事身體力行，表里如一，言行一致，各方面盡量起模范帶頭作用：其次，每個(gè)月定期召開(kāi)年段教師座談會(huì)，采用集中學(xué)習(xí)講座的方式，共同學(xué)習(xí)和探討教育教學(xué)新理論、新形式，共同探討本年段教育教學(xué)中顧在的新現(xiàn)象、新問(wèn)題及其解決之道。從而保證對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)工作的科學(xué)性和實(shí)效性。再次，積極配合學(xué)校的工作要求，根據(jù)每一位教師的能力、興趣等，盡可能地創(chuàng)造條件，發(fā)揮每位教師的聰明才智。第三，工作上的決策，通過(guò)各種民主方式，請(qǐng)教師參與，征求教師的建議和意見(jiàn)，努力創(chuàng)建寬松和諧的工作環(huán)境，讓教師充分感受到自己是學(xué)校的主人，從而充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。第四，生活上，抓住各種細(xì)節(jié)和機(jī)會(huì)，真誠(chéng)地關(guān)心和幫助每位教師生活中出現(xiàn)的各種困難，注意協(xié)調(diào)好教師間的各種關(guān)系，使年段形成互相關(guān)心、互相幫助的良好氛圍。以上做法，使全年段同心協(xié)力，心往一處想，勁往一處使，成為一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力的戰(zhàn)斗集體。獲得學(xué)校和社會(huì)的贊譽(yù)。
二、確立以教學(xué)質(zhì)量為年段工作中心的共識(shí)。
期初即明確本學(xué)期的工作重心是：補(bǔ)缺補(bǔ)漏，杜絕偏科現(xiàn)象。為此，我們努力配合學(xué)校各教研室特別是本年段各教研組，定期、不定期地開(kāi)展教研活動(dòng)，特別是“月考、期中考試、期末考試”后，都要求及時(shí)進(jìn)行商定對(duì)策，及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并及時(shí)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整原有的計(jì)劃，及時(shí)補(bǔ)漏，以求取得最好的教學(xué)效果；鼓勵(lì)積極鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，進(jìn)行課堂教學(xué)改革的嘗試，尋求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的途徑。經(jīng)常深入課堂調(diào)查研究，了解各學(xué)科的教學(xué)教育情況，通過(guò)召開(kāi)各類(lèi)型學(xué)生會(huì)議來(lái)了解情況，掌握新動(dòng)向，研究新問(wèn)題，制定新方案，拿出新辦法，及時(shí)有效地解決存在的各種問(wèn)題，力爭(zhēng)教育教學(xué)水平以及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)都能不斷地更上一層樓。
三、面向全體學(xué)生，進(jìn)一步健全和完善“家校共教”網(wǎng)絡(luò)體系。
本學(xué)期更加強(qiáng)同各村小學(xué)校長(zhǎng)發(fā)及老人會(huì)的聯(lián)系，從而大大增強(qiáng)了社會(huì)教育的功能。在學(xué)生的管理教育方面，繼續(xù)努力探索新時(shí)期青少年的新情況、新總是努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)方式，積極探索和實(shí)踐“素質(zhì)教育”的有效途徑，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本學(xué)期我們分別在期初、期中后、期末前召開(kāi)年段全體或部分學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)；每次“月考”后都召開(kāi)了部分學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)；班主任主動(dòng)同家長(zhǎng)優(yōu)質(zhì)經(jīng)常性的聯(lián)系。我們每月至少召開(kāi)一次年段全體科任教師會(huì)議，商討各科的教學(xué)與協(xié)調(diào)配合以及年段班級(jí)工作中存在的優(yōu)點(diǎn)與不足；各科任教師對(duì)自己所負(fù)責(zé)的教學(xué)班中存在偏科現(xiàn)象的中、優(yōu)生進(jìn)行有針對(duì)性的加強(qiáng)課外輔導(dǎo)，并責(zé)任到人；年段或班級(jí)每月必分別召開(kāi)一次優(yōu)、中、差和座談會(huì)；等等。以上措施的實(shí)行已見(jiàn)成效，年段學(xué)生的精神面貌和學(xué)習(xí)風(fēng)氣不斷更上一層樓，獲得學(xué)校和社會(huì)家長(zhǎng)的好評(píng)。
四、開(kāi)展豐富多采的第二課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
本學(xué)期成功地組織學(xué)生參加了學(xué)校第17屆校動(dòng)會(huì)、以及“紀(jì)念一二九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)歌詠比賽”等活動(dòng)，同時(shí)還配合各科備課級(jí)開(kāi)展了許多小型即興式比賽，寓教于樂(lè)；等等。采用“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。這些活動(dòng)的開(kāi)展，既大大地豐富了學(xué)生的課余生活，使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，學(xué)以致用；同時(shí)也使學(xué)生得到了愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、革命教育、勞動(dòng)教育以及科學(xué)世界觀、人生觀教育；使學(xué)生勞逸結(jié)合，取得良好的效果。
回顧一學(xué)期來(lái)的工作，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下，在年段全體師生的共同努力下，我們勝利地完成了初三年畢業(yè)年段的第一場(chǎng)關(guān)鍵性的戰(zhàn)役——上學(xué)期的教育教學(xué)工作。從總體上看，本學(xué)期學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律及精神面貌等方面都穩(wěn)中有升，一學(xué)期來(lái)，學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象大幅下降，反之，年段的良好風(fēng)氣，班風(fēng)、學(xué)風(fēng)都有了很大的提高，鞏生率得到確保；這就為下學(xué)期的最后沖刺奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，提供了有力的保保障。
但我們還應(yīng)該清楚地看到年段還存在些不足，主要有以下幾個(gè)亟待改進(jìn)的問(wèn)題：1、有的學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性沿不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。2、有些學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性有待進(jìn)一步提高，學(xué)習(xí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。3、年段的教育教學(xué)環(huán)境同社會(huì)上的游藝機(jī)室、網(wǎng)吧等想比顯得蒼白無(wú)力，沿需大力加強(qiáng)以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。4、沿須加強(qiáng)對(duì)新時(shí)期實(shí)施“素質(zhì)教育”的探討。針對(duì)這些不足，在今后的工作中，我們將從以下幾方面來(lái)采取積極措施加以改正：1、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并自覺(jué)運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究新情況，解決新問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。2、改進(jìn)工作方式方法，講究工作藝術(shù)，徹底改變單一方式，力求工作效率的提高。3、工作作風(fēng)要堅(jiān)持力戒空談，崇尚務(wù)實(shí)，堅(jiān)決反對(duì)弄虛作假，急功近利的不良風(fēng)氣。4、堅(jiān)持身體力行，勤奮敬業(yè)，腳踏實(shí)地抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)，根據(jù)崗位職責(zé)力爭(zhēng)完善，做好工作。
摘要：大學(xué)生軍訓(xùn)作為新生入學(xué)后的第一課，將國(guó)防教育、紀(jì)律教育、集體主義教育和體育訓(xùn)練等有機(jī)融合在一起，對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成、意志品質(zhì)的磨煉和思想意識(shí)的提高，都具有重要的教育意義和實(shí)踐意義。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 軍訓(xùn) 三個(gè)功能
軍事訓(xùn)練是高校教育的重要組成部分，是大學(xué)生的必修課，依法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練，也是國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才和加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)的戰(zhàn)略性工程。因此，在開(kāi)展大學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)應(yīng)把握好大學(xué)生軍訓(xùn)的“三個(gè)功能”。
一、國(guó)防教育功能
由于長(zhǎng)期的和平發(fā)展環(huán)境，當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，他們很難認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界戰(zhàn)略格局和安全形勢(shì)復(fù)雜多變、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇帶來(lái)的危險(xiǎn)，迫切需要對(duì)其進(jìn)行國(guó)防教育，提高其國(guó)防意識(shí)，而軍訓(xùn)正是解決這一問(wèn)題的重要途徑。高校大學(xué)生通過(guò)在軍訓(xùn)期間零距離接觸同齡官兵，對(duì)軍隊(duì)“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義精神，對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”的建軍宗旨，對(duì)“國(guó)家利益至上”的原則有了具體而深刻的理解，能夠增強(qiáng)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的思想感情，樹(shù)立把個(gè)人前途和國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，積極為國(guó)家的強(qiáng)盛作貢獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)然，在軍訓(xùn)期間對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育時(shí)要循序漸進(jìn)，逐步深入，突出重點(diǎn)。既要著眼于思想觀念、精神方面的內(nèi)容，也要著眼于知識(shí)、智力和技能方面的學(xué)習(xí)；既要突出理論性，也要增強(qiáng)實(shí)效性。要找到理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，把軍訓(xùn)的國(guó)防教育功能和高校其他各項(xiàng)教育功能緊密結(jié)合，形成有機(jī)整體。例如，可結(jié)合國(guó)際形勢(shì)，講國(guó)防教育的重要性；結(jié)合軍隊(duì)建設(shè)，講科技發(fā)展的重要作用；結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)史與軍事斗爭(zhēng)，講和平發(fā)展的來(lái)之不易；結(jié)合軍事訓(xùn)練，講人才成長(zhǎng)與育人環(huán)境的關(guān)系等等。
二、育人功能
大學(xué)生軍訓(xùn)工作是高校德育工作的重要組成部分。要充分發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，重視抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝工作，持續(xù)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義和人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的光榮感、責(zé)任感，為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。從一定意義上講，一名大學(xué)生進(jìn)入高等院校之后，接受品德教育最早是從軍訓(xùn)開(kāi)始的。如果能夠利用好這個(gè)開(kāi)端，發(fā)揚(yáng)好這個(gè)開(kāi)端，就能借著軍訓(xùn)工作的“東風(fēng)”，揚(yáng)起德育工作的“風(fēng)帆”。例如，深入挖掘軍訓(xùn)中思想政治教育的成果，對(duì)高校開(kāi)展的思想道德教育、理想信念教育具有促進(jìn)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中集體主義教育和紀(jì)律教育的成果，對(duì)加強(qiáng)班集體建設(shè)、創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)班風(fēng)、強(qiáng)化宿舍管理具有基礎(chǔ)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中心理教育和意志教育的成果，對(duì)加強(qiáng)心理素質(zhì)工作、提高大學(xué)生心理健康意識(shí)和能力等具有現(xiàn)實(shí)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中身體素質(zhì)教育和勞動(dòng)教育的成果，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞精神、提高社會(huì)實(shí)踐能力等具有典范意義。實(shí)踐證明，結(jié)合大學(xué)生軍訓(xùn)育人功能，對(duì)現(xiàn)有的學(xué)生管理制度進(jìn)行完善，更能從制度上保障德育工作的落實(shí)。
三、訓(xùn)練后備兵員和培養(yǎng)預(yù)備役軍官功能
大學(xué)生軍訓(xùn)具有“育人”和“練兵”相結(jié)合的雙重目標(biāo)。因此，大學(xué)生軍訓(xùn)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是要把提高學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)高質(zhì)量后備兵員有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)，共同提高。一方面，大學(xué)生知識(shí)面寬、視野開(kāi)闊，思維活躍、接受能力強(qiáng)，有針對(duì)性地組織軍事訓(xùn)練，使其在接受高層次專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教育的同時(shí)，掌握現(xiàn)代軍事知識(shí)和軍事技能，從而成長(zhǎng)為高素質(zhì)的后備兵員和預(yù)備役軍官，將來(lái)無(wú)論補(bǔ)入現(xiàn)役部隊(duì)，還是編入預(yù)備役部隊(duì)和民兵組織，都會(huì)使我國(guó)武裝力量的整體素質(zhì)得到提高。另一方面，各級(jí)要切實(shí)把大學(xué)生軍訓(xùn)工作納入本地區(qū)后備力量建設(shè)整體規(guī)劃通盤(pán)考慮，與民兵預(yù)備役組織建設(shè)同步來(lái)抓，通過(guò)健全登記、統(tǒng)計(jì)、管理等各項(xiàng)規(guī)章制度，完善配套措施，加強(qiáng)新形勢(shì)下大學(xué)生軍訓(xùn)儲(chǔ)備、管理的對(duì)策研究。對(duì)年滿18周歲的已通過(guò)軍訓(xùn)考核、符合服預(yù)備役條件的大學(xué)生，要按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行預(yù)備役登記。對(duì)經(jīng)過(guò)軍訓(xùn)符合預(yù)備役軍官條件的學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)按照《預(yù)備役軍官法》的規(guī)定進(jìn)行預(yù)備役軍官登記，確定專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)和專(zhuān)業(yè)編號(hào)，并授予預(yù)備役軍官軍銜。已訓(xùn)大學(xué)生的預(yù)備役登記應(yīng)由學(xué)校武裝部負(fù)責(zé)組織實(shí)施。沒(méi)有設(shè)武裝部的，可由學(xué)校所在地的縣（市、區(qū)）人武部代為辦理。對(duì)不滿18周歲的學(xué)生，可采取建立學(xué)生軍訓(xùn)登記卡的辦法，存入學(xué)生個(gè)人檔案，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)進(jìn)行預(yù)備役登記。同時(shí)，對(duì)畢業(yè)后進(jìn)入地方工作的已訓(xùn)大學(xué)生也要加強(qiáng)動(dòng)態(tài)管理和跟蹤考查，定期與所在地人武部取得聯(lián)系，及時(shí)反饋信息，使儲(chǔ)備與管理真正落實(shí)到位，保證已訓(xùn)大學(xué)生訓(xùn)有所獲、訓(xùn)有所得、訓(xùn)有所用。
廣西浦北縣金浦中學(xué)535300
【摘要】作為學(xué)校及家長(zhǎng)的委托，班主任與其說(shuō)是扮演管理者的角色，不如說(shuō)是起著引導(dǎo)者的作用。作為一名班主任，其首要工作就是抓好學(xué)生的思想道德教育，通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，完善學(xué)生的道德教育，為培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞 班主任德育工作溝通量化〖HJ1.6mm〗
初中班主任工作任重而道遠(yuǎn)，絕不是一朝一夕能完成的，下面談?wù)勗谖叶嗄甑陌嘀魅蔚掠龑?shí)踐工作中總結(jié)的幾點(diǎn)體會(huì)：
1.班主任應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以身作則
教師是人類(lèi)心靈的工程師，其行為舉止都給學(xué)生帶來(lái)潛移默化的影響，規(guī)范自己的行為，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、文明禮貌、講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境的教師形象是每個(gè)老師應(yīng)該做到的。班主任是班級(jí)工作的策劃者與組織者，其工作地位要求與學(xué)生打成一片。因此，班主任的思想意識(shí)、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。初中生正處于對(duì)新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價(jià)值評(píng)價(jià)體系并不成熟，缺乏對(duì)事物的評(píng)判能力，常常"有樣學(xué)樣"。基于此因，班主任作為學(xué)生的"影響源"要充分認(rèn)識(shí)到自己行為舉止得體的重要性，即所謂"言傳終于身教"。初中生處于心理建設(shè)階段，其周?chē)佑|人群情況決定了未來(lái)舉止。班主任的自身素質(zhì)是學(xué)生的風(fēng)向標(biāo)，指引著學(xué)生前進(jìn)的路線。人們常說(shuō)"耳濡目染""近朱者赤，近墨者黑。"班主任個(gè)人品格、行為，學(xué)生看在眼里，記在心里。利用課余時(shí)間豐富自身文化知識(shí)，增加文化底蘊(yùn)，做到溫文爾雅。班主任應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生，更要嚴(yán)格要求自己。以身作則，做好表率，使德育工作成效"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"。因此，班主任應(yīng)隨時(shí)展加強(qiáng)德育理念的學(xué)習(xí)，及時(shí)鞏固既有的經(jīng)驗(yàn)成果，并能科學(xué)的運(yùn)用于實(shí)際德育工作中。
2.做好與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通工作
學(xué)生成績(jī)、品格好壞，是學(xué)校、家庭共同的責(zé)任。班主任應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，做好學(xué)生情況的溝通交流。班主任可通過(guò)校迅平臺(tái)，每天通過(guò)信息方式發(fā)送學(xué)生在校情況，讓家長(zhǎng)心里有數(shù)。同時(shí)，針對(duì)一些道德品格存在瑕疵的學(xué)生，班主任要先向?qū)W生了解情況，談話，找原因，如果能及時(shí)改正，可不通知其家長(zhǎng)，讓學(xué)生信任。現(xiàn)實(shí)中也存在留守與單親學(xué)生，沒(méi)有完整的家庭關(guān)懷，學(xué)生孤僻、冷淡，向?qū)W生索要聯(lián)系方式時(shí)，學(xué)生畏首畏尾，支支吾吾。這時(shí)班主任應(yīng)該親自到學(xué)生家里與家長(zhǎng)交流，以實(shí)際行動(dòng)表示對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，保證德育工作順利進(jìn)行。學(xué)生的德育工作需要老師、家長(zhǎng)共同的參與。但很大一部分學(xué)生極其厭煩班主任家訪的，怕班主任"打小報(bào)告"，面對(duì)這一情況，教師應(yīng)變換與學(xué)生家長(zhǎng)溝通的方式，逐漸地通過(guò)師長(zhǎng)雙方的感染，樹(shù)立起學(xué)生的信心，敢于坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上樹(shù)立良好的道德價(jià)值取向。
3.以學(xué)生為本，平等開(kāi)展德育
學(xué)生是我們的的教育對(duì)象，也是主體。班主任應(yīng)該用愛(ài)平等對(duì)待班級(jí)同學(xué)，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教學(xué)不是教師一個(gè)人的活動(dòng)，并不是我寫(xiě)你抄、我講你聽(tīng)那樣簡(jiǎn)單機(jī)械化就能達(dá)到目的。在進(jìn)行德育工作時(shí)，要取得"教學(xué)相長(zhǎng)"的效果，班主任就該尊重學(xué)生，不要一概否定，不搞專(zhuān)制，擺資格。就算教師犯錯(cuò)誤，也要知錯(cuò)能改，當(dāng)著班級(jí)同學(xué)面及時(shí)自我批評(píng)教育。在開(kāi)展德育工作時(shí)，班主任不應(yīng)該抽取學(xué)生發(fā)問(wèn)，摒棄以言傳方式教導(dǎo)學(xué)生，而應(yīng)讓學(xué)生參與道德實(shí)踐。另外，學(xué)生都是平等的，班主任不應(yīng)帶著勢(shì)利的眼光看自己的學(xué)生。比如對(duì)富裕家庭的學(xué)生不能因其捐助了學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施而視之為寶，也不慣壞成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)或經(jīng)濟(jì)條件差的學(xué)生視而不見(jiàn)是不道德的，也是不公平的。教師應(yīng)以身作則，向?qū)W生灌輸互愛(ài)觀念。所以，班主任評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，應(yīng)不護(hù)短、不歧視，敢于批評(píng)"好生"，同時(shí)還要關(guān)愛(ài)"差生"。初中德育工作仍處于薄弱環(huán)節(jié)，班主任可以通過(guò)定期研討、培訓(xùn)更新教育理念及鞏固教學(xué)方法，真正發(fā)揮"以學(xué)生發(fā)展為本"的教學(xué)方針。
4.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)
初中時(shí)期是學(xué)生們世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，有人將之稱(chēng)為"叛逆期"，初中生處于心理、生理由不成熟向成熟轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要階段，他們?cè)谛睦怼⑸矸矫嬗兄约旱莫?dú)特特點(diǎn)，所以，在這一時(shí)期溝通就顯得尤為重要。老師尤其是班主任應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，以談心的方式了解學(xué)生的想法和觀念，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、人際交流等方面所遇到的問(wèn)題，并和他們共同商議解決對(duì)策，給予耐心指導(dǎo)，真正和學(xué)生打成一片，充分發(fā)揮溝通在教育上的重要作用。學(xué)校可以定期組織學(xué)生們開(kāi)展一些益于社會(huì)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育和鍛煉，并培養(yǎng)他們貢獻(xiàn)社會(huì)的奉獻(xiàn)主義精神。
班主任要充分發(fā)掘現(xiàn)有的社會(huì)資源，積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。例如組織學(xué)生參與募捐活動(dòng)、照顧孤寡老人、做環(huán)保倡議等等。最后根據(jù)每周一次的主題班會(huì)上學(xué)生們的發(fā)言討論作出科學(xué)的德育評(píng)估，以便教師能合理地安排接下來(lái)的德育工作。每學(xué)期組織一次大型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主要形式有：走進(jìn)福利院，慰問(wèn)孤寡老人;走進(jìn)蔬菜大棚，接受勞動(dòng)教育;走進(jìn)大自然，感受大自然魅力;祭掃烈士陵園，接受革命傳統(tǒng)教育。這些活動(dòng)的開(kāi)展拓展了德育教育空間，深化了德育教育的內(nèi)涵，將學(xué)校與家庭、社會(huì)緊密地系起來(lái)，充分發(fā)揮了德育網(wǎng)絡(luò)的教育功能。德育班會(huì)應(yīng)形式多樣，內(nèi)容豐富，活躍氣氛，班主任變?yōu)槁?tīng)者，學(xué)生變?yōu)檎f(shuō)者。在開(kāi)學(xué)第一節(jié)課時(shí)，教師可以安排大家自我介紹，談?wù)勛约旱呐d趣愛(ài)好、自己的人生感悟，或者定期組織班級(jí)娛樂(lè)會(huì)，唱歌、跳舞、踏青，這不僅能鍛煉學(xué)生膽量，也增進(jìn)了同學(xué)間的友誼。在勞動(dòng)節(jié)之前，組織學(xué)生"我愛(ài)勞動(dòng)，我光榮"活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，開(kāi)展"清潔校園活動(dòng)"，使得學(xué)生心智得到鍛煉，感覺(jué)勞動(dòng)的艱辛，體會(huì)清潔工人的困難，發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)護(hù)環(huán)境。除此之外，班主任還應(yīng)進(jìn)行法制宣傳，進(jìn)行普法教育；做學(xué)生的"心理醫(yī)生"，傾聽(tīng)學(xué)生苦惱；因材施教，進(jìn)行針對(duì)性教育。學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，教師教書(shū)更要育人。做好德育工作，是班主任的責(zé)任，是社會(huì)的要求。在人才強(qiáng)國(guó)與加強(qiáng)社會(huì)主義文明建設(shè)形勢(shì)下，重視德育，做好德育，提高我國(guó)全民文化素質(zhì)，初中德育必須走前頭。
中學(xué)生思想道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的"齊心協(xié)力、齊抓共管"，不能"單打獨(dú)斗";重在堅(jiān)持、重在落實(shí)，不能搞形式主義;要從小抓起，從基本的行為習(xí)慣抓起;才能達(dá)到應(yīng)有教育效果。
5.抓量化管理
量化管理原來(lái)是經(jīng)濟(jì)管理中的方法，用來(lái)學(xué)生的德育素質(zhì)，其可行性和操作性很強(qiáng)的。葉圣陶說(shuō)："是改掉學(xué)生身上哪壞習(xí)慣，在一開(kāi)始都要以的來(lái)強(qiáng)制。"量化管理在民主的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強(qiáng)化的措施。從心理學(xué)角度分析，青少年的獨(dú)立性和自制力，是教育的客體，又是認(rèn)識(shí)的主體，已具備的控制和調(diào)節(jié)的能力。量化管理，又是學(xué)生自我管理和教育能力。
量化管理是以學(xué)生的自我管理和教育為點(diǎn)，以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常規(guī)范為基礎(chǔ)，從整體著眼，從細(xì)處著手，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，以班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)為目的。如：中學(xué)生守則要求學(xué)生不遲到、不早退。為個(gè)人"遲到"問(wèn)題，班級(jí)點(diǎn)名、登記的處罰，以至培養(yǎng)學(xué)生遵守作息制度。又如：不亂扔紙屑果皮的問(wèn)題，班級(jí)有檢查，罰掃地等管理制度，來(lái)克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良習(xí)慣，讓學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。開(kāi)學(xué)的第一天，我就向?qū)W生宣布諸如此類(lèi)簡(jiǎn)單而可行的班級(jí)規(guī)章制度，要讓學(xué)生切實(shí)的感受到班主任是個(gè)言出必行的人。所定的規(guī)章制度過(guò)于苛刻，當(dāng)然可以修定甚至廢除，但一切都要和學(xué)生解釋?zhuān)⑶夜_(kāi)。要讓學(xué)生知道你的意圖，才肯合作，才會(huì)自覺(jué)守紀(jì)律。當(dāng)然，德育工作除了學(xué)校、班級(jí)，還要家庭、社會(huì)三方面一起來(lái)量化管理，才可以更理想的。
6.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)學(xué)生的德育素質(zhì)，起了的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級(jí)集體照、學(xué)生專(zhuān)刊等，讓學(xué)生一進(jìn)教室就感受到集體的溫暖。象今年，班的學(xué)生還自發(fā)的在教室前面養(yǎng)了金魚(yú)，在教室里養(yǎng)了十來(lái)盆花草，讓人覺(jué)得很是溫馨。在孩子們眼里，教室的家。的環(huán)境班風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在外部的潛移默化的作用下向上。值得一提的是，良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而更好地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
論文摘要： 家庭是社會(huì)的細(xì)胞，農(nóng)村家庭教育關(guān)系到農(nóng)村孩子的未來(lái)，以及社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。搞好農(nóng)村家庭教育已經(jīng)成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育和素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本文分析了農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，探討了農(nóng)村家庭教育存在的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。
一、問(wèn)題的提出
完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會(huì)教育三部分共同組成。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村的建設(shè)關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成效，農(nóng)村人才的培養(yǎng)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因此，如何讓農(nóng)村家庭教育在新形勢(shì)下更好地發(fā)揮作用已成為大家共同關(guān)注的焦點(diǎn)之一。“家庭教育在造就人才的啟蒙教育和全人指導(dǎo)的終身教育中，具有無(wú)可替代的獨(dú)特作用。重視和優(yōu)化家庭教育，不僅是社會(huì)繁榮與發(fā)展的需要，而且是完善個(gè)性、保健身心、使人享有快樂(lè)人生及家庭幸福的需要”［1］。
隨著國(guó)家加大了農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度，農(nóng)村學(xué)校教育水平有所提高，條件有所改善，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也隨之提高，凸顯了家庭教育的地位和作用。父母是孩子的第一任老師，家庭教育的質(zhì)量往往影響孩子的健康成長(zhǎng)。孩子對(duì)父母天生有著特殊的信賴(lài)，他們往往把父母看成自己感情上的摯友、行為上的榜樣、學(xué)習(xí)上的蒙師、生活上的參謀，父母對(duì)孩子的態(tài)度、觀念、期望和教育方式等都對(duì)孩子成長(zhǎng)有著潛移默化的影響。近年來(lái)大量農(nóng)村人口外出務(wù)工，使得農(nóng)村家庭教育的狀況不容樂(lè)觀，始終不能取得令人滿意的效果，存在許多亟待解決的問(wèn)題。
我們認(rèn)為家庭教育是指家庭成員通過(guò)言傳身教對(duì)孩子身心各方面產(chǎn)生潛移默化的影響。良好的家庭教育能夠使孩子形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣，發(fā)展高尚的情操與文明素養(yǎng)，使他們?cè)谖磥?lái)做對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的棟梁之材。
二、農(nóng)村家庭教育存在的主要問(wèn)題
（一）家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)，缺乏積極的溝通。
新課程改革明確指出，學(xué)校教育不可以再局限于學(xué)校之內(nèi)、課堂之內(nèi)，必須尋求社會(huì)各方面的支持與配合。我根據(jù)自己的實(shí)習(xí)經(jīng)歷體會(huì)到這一要求在我國(guó)農(nóng)村學(xué)校貫徹得并不到位。首先從農(nóng)村家長(zhǎng)方面來(lái)說(shuō)，由于受自身文化水平和思想觀念的制約，他們很少積極主動(dòng)參與學(xué)校的教育活動(dòng)。其次，學(xué)校也主要將精力放在學(xué)生的升學(xué)考試上，注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后，學(xué)校和家庭才偶爾進(jìn)行交流。我們應(yīng)該改變這種只重學(xué)生的學(xué)習(xí)而輕家庭教育的現(xiàn)狀，把家庭教育真正融入到教育系統(tǒng)中，使學(xué)校教育與家庭密切配合已成為現(xiàn)代教育的必然要求。
隨著我國(guó)人口和計(jì)劃生育政策的實(shí)施，農(nóng)村地區(qū)獨(dú)生子女家庭越來(lái)越普遍，農(nóng)村地區(qū)人們生活水平的提高為子女的教育提供了物質(zhì)保證，一些家長(zhǎng)對(duì)子女采取了溺愛(ài)型家庭教育方式。同時(shí)，對(duì)子女包辦代替的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，導(dǎo)致子女缺乏基本的獨(dú)立生活知識(shí)和技能，家庭關(guān)系的簡(jiǎn)單化也引起人際交往向外轉(zhuǎn)移。另外，電視、網(wǎng)絡(luò)、dvd等現(xiàn)代媒體充斥于人們的生活中，減少了家庭教育的時(shí)間，不利于父母與子女形成積極有效的對(duì)話和指導(dǎo)。我們應(yīng)該加強(qiáng)家庭和學(xué)校的溝通，改變家庭教育和學(xué)校教育脫節(jié)的現(xiàn)象，形成長(zhǎng)效的積極溝通方式。
（二）家長(zhǎng)教育意識(shí)淡薄，觀念落后，缺乏有關(guān)家庭教育的知識(shí)。
多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)缺乏對(duì)子女進(jìn)行家庭教育的意識(shí)。有關(guān)調(diào)查顯示［2］，我國(guó)農(nóng)村家長(zhǎng)的文化水平普遍不高，追求知識(shí)、提高自身素質(zhì)的愿望也不高。大部分家長(zhǎng)只憑自己的經(jīng)驗(yàn)教育子女，“樹(shù)大自然直”等傳統(tǒng)的教育思想被很多家長(zhǎng)所接受，家長(zhǎng)對(duì)子女的教育處于放任自流的狀態(tài)。
另外，家庭教育對(duì)學(xué)校教育的依賴(lài)也日益凸顯弊端。隨著外出務(wù)工人員的增加，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，普遍出現(xiàn)了臨時(shí)家庭、單親家庭、隔代家庭，甚至兄弟姐妹獨(dú)立生活的家庭［3］。家庭角色缺位現(xiàn)象嚴(yán)重，也在一定程度上對(duì)孩子的學(xué)業(yè)產(chǎn)生消極影響，部分家長(zhǎng)也缺乏與學(xué)校、教師共同承擔(dān)孩子教育的參與意識(shí)。因此，提升家長(zhǎng)的教育意識(shí)，改變家長(zhǎng)的教育觀念，引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)有關(guān)家庭教育的知識(shí)是促進(jìn)家庭教育良性發(fā)展的根本。
（三）過(guò)于注重學(xué)生的成績(jī)，輕家庭教育。
在我國(guó)應(yīng)試教育的背景下，家長(zhǎng)和教師關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)，家庭教育被忽略、邊緣化。學(xué)校的目標(biāo)是升學(xué)，家長(zhǎng)的目標(biāo)是分?jǐn)?shù)，學(xué)生的大部分時(shí)間被大量的作業(yè)所占據(jù)。農(nóng)村的家庭教育、農(nóng)村的社會(huì)教育（農(nóng)村的職業(yè)教育與培訓(xùn)、農(nóng)村的成人教育與掃盲教育）都讓位于學(xué)校教育，農(nóng)村鄉(xiāng)村中小學(xué)幾乎涵蓋了不同類(lèi)型教育機(jī)構(gòu)的所有教育功能［4］。同時(shí)，由于受歷史上城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響，我國(guó)農(nóng)村教育被看成一種跳出農(nóng)門(mén)的功利行為，教育本身的價(jià)值也被忽略［5］。在被異化的教育價(jià)值觀指導(dǎo)下農(nóng)村家庭缺少對(duì)孩子正確的“愛(ài)農(nóng)”和勞動(dòng)教育，有一大部分農(nóng)村孩子不愛(ài)農(nóng)村，不愛(ài)勞動(dòng)，這是我國(guó)農(nóng)村教育的問(wèn)題所在［6］。一些外出務(wù)工家長(zhǎng)在獲得相對(duì)較好的物質(zhì)生活條件后希望通過(guò)物質(zhì)補(bǔ)償來(lái)減輕他們因長(zhǎng)期不在家而對(duì)子女的愧疚，造成了“物質(zhì)”與“精神”的失衡。我們應(yīng)該改變只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而輕家庭教育的現(xiàn)狀，把家庭教育真正落到實(shí)處，將家庭教育盡快融入到正規(guī)教育系統(tǒng)已刻不容緩。
三、對(duì)策
通過(guò)對(duì)我國(guó)農(nóng)村家庭教育的反思，我們認(rèn)為家庭教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)多方力量的共同參與。針對(duì)我國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀，本文提出以下解決對(duì)策。
（一）加強(qiáng)學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)的教育，提高家長(zhǎng)的家庭教育意識(shí)。
家庭教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，家庭教育的目的是使孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)孩子的家庭觀念。學(xué)校應(yīng)加大家庭教育的宣傳力度，開(kāi)設(shè)和完善家庭教育課，通過(guò)各種資料、圖片、案例和多媒體等方式來(lái)增強(qiáng)家長(zhǎng)的家庭教育意識(shí)。家長(zhǎng)要在生活中運(yùn)用各種方法對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的家庭意識(shí)和家庭觀念。
（二）開(kāi)展靈活、多樣的家庭教育。
家庭是孩子重要的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)所，與學(xué)校相比，家庭教育更具有生活性和隨意性，由于孩子對(duì)父母天生的信賴(lài)，家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，家長(zhǎng)要講究科學(xué)的教育技巧，選擇恰當(dāng)?shù)摹㈧`活、多樣的教育方法，根據(jù)孩子的生理和心理特點(diǎn)有針對(duì)性地選擇教育方法，曉之以理，動(dòng)之以情，給孩子創(chuàng)造一種平等、民主、和諧的家庭氛圍。同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)正確定位學(xué)校與家庭教育，農(nóng)村家長(zhǎng)在家庭教育中應(yīng)充分承擔(dān)起自身的教育職責(zé)，不能過(guò)于依賴(lài)學(xué)校教育，雖然學(xué)校是教育主體，對(duì)孩子的成長(zhǎng)起主導(dǎo)作用，但它不能取代家庭教育的職能，兩者有機(jī)結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。
（三）進(jìn)行家校合作，共同搞好對(duì)學(xué)生的家庭教育。
家庭教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而反復(fù)的教育活動(dòng)，僅憑家庭單方面的力量難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因而，必須聯(lián)合學(xué)校、家長(zhǎng)各方面的力量。家長(zhǎng)在加強(qiáng)對(duì)孩子家庭教育的基礎(chǔ)上，要借助學(xué)校教育的力量。學(xué)校要通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校，向家長(zhǎng)傳授各種科學(xué)的教育方法，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立家庭教育的意識(shí)，更新教育觀念，使家長(zhǎng)能夠根據(jù)孩子的特點(diǎn)和具體情況教育孩子。家長(zhǎng)要注重家庭教育的情境化訓(xùn)練，通過(guò)言傳身教，使家庭教育達(dá)到實(shí)效。總之，學(xué)校、家庭應(yīng)相互積極配合，共同搞好對(duì)學(xué)生的教育。
參考文獻(xiàn)：
［1］鄧佐君主編.家庭教育學(xué)［m］.福建教育出版社，1997：1，（前言）.
［2］李曉菊，常榮蘭，陳鳳杰，王鳳珍.農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查——以承德市八縣三區(qū)農(nóng)村為例［j］.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2009，（37）.
［3］吳磊，鐘國(guó)芳.贛南農(nóng)村家庭教育調(diào)查研究［j］.農(nóng)業(yè)考古，2007.6
［4］李伯玲.新農(nóng)村建設(shè)中的家庭教育問(wèn)題［j］.當(dāng)代教育與文化，2010.1
