時(shí)間：2023-12-15 15:50:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?dú)v史學(xué)科融合案例教學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘要：美育是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，歷史學(xué)科也承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的任務(wù)。自新課程改革以來(lái)，中學(xué)歷史教科書中增加了豐富的圖像資料，為歷史教師實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。歷史教師要更想好地承擔(dān)起對(duì)中學(xué)生進(jìn)行美育的使命，實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)，就需要對(duì)教材中的美育資源進(jìn)行發(fā)掘，提高自身的美學(xué)修養(yǎng)，借助多學(xué)科交叉的方法，將歷史學(xué)與美術(shù)學(xué)有機(jī)銜接。
關(guān)鍵詞：歷史；美術(shù)；跨學(xué)科；美育
《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》（〔2015〕71號(hào)）第八條提出，要“加強(qiáng)美育的滲透與融合”，提倡美育與各學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，尤其提出要充分發(fā)揮語(yǔ)文、歷史等人文學(xué)科的美育功能，強(qiáng)調(diào)大力開展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)，將相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容有機(jī)整合。自新課程改革以來(lái)，歷史教科書較之前發(fā)生了較大變化，無(wú)論是人教版教材、岳麓版教材還是人民版教材，都增加了大量的圖像資料。這些圖像資料中包含著豐富的美育信息，有待一線教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行挖掘和采集。作為美術(shù)教師，筆者在此談?wù)剼v史與美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的問(wèn)題，希望有助于歷史教師進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的美育功能。
一、歷史教學(xué)中美育資源的開發(fā)與利用
現(xiàn)行歷史教科書中都有一定數(shù)量的圖像資料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大象版歷史教材中圖像資料最多，約880種；其次是岳麓版，達(dá)520余種；圖片最少的人民版教材中也近450種。顯然，歷史教材中的圖像資料是相當(dāng)豐富的。這些圖像資料包括文物、古跡的圖片以及大量的美術(shù)圖片。無(wú)論是文物、古跡圖片，還是反映美術(shù)史的圖片，都在一定程度上反映了不同歷史時(shí)期人類歷史的發(fā)展，都記載了歷史，直觀地再現(xiàn)了歷史，反映了時(shí)代精神，具有重要的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。從歷史教育和美術(shù)教育的角度看，這些圖像資料對(duì)文字內(nèi)容起到補(bǔ)充、闡釋的作用，印證了文字記載的歷史，可以幫助學(xué)生了解歷史。因此，歷史教師正確地闡釋和解讀美術(shù)圖片類資料顯得尤為重要，而有效開發(fā)和利用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片、掛圖、插圖等教學(xué)資源，地也有助于學(xué)生理解歷史教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題。如，在講授蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的大量戰(zhàn)時(shí)美術(shù)作品。蘇聯(lián)美術(shù)家在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，為配合蘇聯(lián)抗戰(zhàn)的需要，創(chuàng)作了大量的戰(zhàn)時(shí)美術(shù)作品，這些美術(shù)作品真實(shí)、直觀地再現(xiàn)了蘇聯(lián)人民抗擊侵略者的光輝形象和英勇不屈的戰(zhàn)斗精神?？傊?，圖片類教學(xué)資源更容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)的感染力。美術(shù)圖片類教學(xué)資源的開發(fā)與利用，能拓寬學(xué)生的視野和知識(shí)面，使學(xué)生在獲得歷史知識(shí)的同時(shí)，豐富情感，提高精神素質(zhì)，促進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
二、歷史學(xué)科內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的銜接
在新課改的背景下，不同學(xué)科的特點(diǎn)與課程標(biāo)準(zhǔn)決定了學(xué)科教學(xué)中側(cè)重點(diǎn)的不同。歷史學(xué)科中涉及美術(shù)的內(nèi)容注重歷史環(huán)境、時(shí)代背景對(duì)美術(shù)的影響。歷史與美術(shù)的跨學(xué)科教學(xué)，重在把兩門學(xué)科間有邏輯和自然聯(lián)系的內(nèi)容進(jìn)行合理的組織、調(diào)整或融合，使它們能夠相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，從而形成合理的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，發(fā)揮綜合教學(xué)的整體功能，通過(guò)兩門學(xué)科間內(nèi)容的延伸、滲透與融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。以下的教學(xué)案例正是在歷史教學(xué)中圍繞歷史與美術(shù)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的銜接而進(jìn)行的教學(xué)嘗試。歷史與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容銜接的跨學(xué)科教學(xué)案例一：江蘇省大港中學(xué)的束鵬芳老師，在給高二學(xué)生講授人民版高中歷史必修三專題八“19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)”中《工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷》一課時(shí)，依據(jù)高中歷史課標(biāo)要求——“了解”浪漫主義文藝的代表性成就、“認(rèn)識(shí)”或“理解”其時(shí)代性，把18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半期的歐洲文藝史分成文學(xué)、音樂(lè)和繪畫三個(gè)板塊，聚焦“浪漫情懷”的主題，使學(xué)生從不同的層面感受和理解浪漫主義。教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)行為3：欣賞名作，指出作品名稱、作者及其在藝術(shù)史上的地位。教師出示名畫《自由引導(dǎo)人民》和《梅杜薩之筏》，請(qǐng)學(xué)生觀察后描述對(duì)畫面的感受。教師通過(guò)和學(xué)生的互動(dòng)得出：籍里柯的《梅杜薩之筏》發(fā)出浪漫主義繪畫的宣言，德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》將浪漫主義繪畫推向高峰。教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)行為5：提問(wèn)“19世紀(jì)上半期的這些文藝作品顯露出什么特點(diǎn)”。幻燈片對(duì)比展示：19世紀(jì)中期法國(guó)畫家米勒的《拾穗者》，畫面淳樸親切、色彩沉靜，像照片般寫實(shí)與真切，是典型的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法；而《自由引導(dǎo)人民》通過(guò)浪漫主義手法的表現(xiàn)，展現(xiàn)出激越的情緒、對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)理想的渴望。從以上片段可以看出，束鵬芳老師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典美術(shù)作品的同時(shí)，滲透著理解和揭示美術(shù)作品背后的時(shí)代精神，通過(guò)比較現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩幅代表作，提出對(duì)浪漫主義文藝的理解需要從作品的主題內(nèi)容、人性訴求、表現(xiàn)手法等方面展開。這堂課在歷史教學(xué)的文化情境中既欣賞了美術(shù)作品，又培養(yǎng)了學(xué)生的審美素養(yǎng)。歷史與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容銜接的跨學(xué)科教學(xué)案例二：在北京版歷史教科書《文藝復(fù)興》一課中，師生可以根據(jù)文藝復(fù)興的時(shí)代特性研究“文藝復(fù)興三杰”。中央工藝美術(shù)學(xué)院附中的郝志紅老師在給初二學(xué)生講授《文藝復(fù)興》時(shí)，先按照時(shí)間順序欣賞古希臘、古羅馬時(shí)期的美術(shù)作品，中世紀(jì)宗教題材繪畫作品中的圣母像，14至16世紀(jì)美術(shù)作品中的圣母形象，讓學(xué)生比較不同歷史時(shí)期的圣母像，發(fā)現(xiàn)美術(shù)表現(xiàn)的變化，接著提問(wèn)三個(gè)歷史時(shí)期的美術(shù)作品中哪個(gè)時(shí)期的作品最能體現(xiàn)人的生命活力。在互動(dòng)式教學(xué)之后，教師提出在14至16世紀(jì)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的中世紀(jì)之后，光輝燦爛的古希臘、古羅馬文化得以再生，引出“文藝復(fù)興”的概念，并提出這一時(shí)期美術(shù)作品在題材、內(nèi)容和技巧方面的創(chuàng)新，提出創(chuàng)造性與藝術(shù)美之間的聯(lián)系。特定的歷史環(huán)境下，無(wú)論是西方19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮、印象派的創(chuàng)作方法，還是我國(guó)宋元時(shí)期文人畫的發(fā)展，都印證了特定社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)美術(shù)家及其創(chuàng)作的影響。以上兩位教師的歷史教學(xué)，用歷史學(xué)科的基本觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析美術(shù)作品誕生的來(lái)龍去脈和美術(shù)作品與歷史背景的內(nèi)在聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生用美術(shù)與歷史學(xué)科相聯(lián)系的方法表達(dá)自己的思想和感情，符合新課程改革所提倡的跨學(xué)科探究式學(xué)習(xí)的要求。
三、歷史教師美術(shù)素養(yǎng)與綜合教學(xué)能力的提升
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中提出：“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。”從課標(biāo)中可以解讀到的是歷史教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)藝術(shù)的氛圍與情境，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解歷史。然而，現(xiàn)實(shí)的歷史教學(xué)中，部分教師偏重文字部分的講授，忽視了對(duì)美術(shù)作品的介紹與解讀，加之教材中涉及美術(shù)作品的教學(xué)圖片較少，使學(xué)生難以把握美術(shù)作品的風(fēng)格，審美體驗(yàn)和審美情感進(jìn)而受到影響。部分教師由于缺乏美術(shù)素養(yǎng)，教學(xué)方法單一，僅限于對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單講解，難以使學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中認(rèn)識(shí)歷史。如，人教版高中歷史必修三第八單元“19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)”中《美術(shù)的輝煌》一課，內(nèi)容涉及新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義、現(xiàn)代主義等主要的藝術(shù)流派。教科書較為簡(jiǎn)略地介紹了18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國(guó)新古典主義美術(shù)的誕生及其特點(diǎn)，列舉了大衛(wèi)的《馬拉之死》、安格爾的《泉》等幾幅美術(shù)作品，而對(duì)于作品藝術(shù)手法的闡釋過(guò)于簡(jiǎn)略。因此，筆者建議歷史教師在講授中外美術(shù)史的內(nèi)容之前，先了解學(xué)生美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)，緊扣歷史課標(biāo)和教科書，搜集一定數(shù)量的美術(shù)作品插圖，運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段，配合必要的文字說(shuō)明進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)，對(duì)于美術(shù)史中的各個(gè)歷史時(shí)期某一流派最具代表性的畫家及其作品，教師需要從畫家的生平、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用、時(shí)代審美觀念等方面適度講解，使學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中認(rèn)識(shí)歷史。正如馬克思所說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)上的享受，那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?！毙抡n改背景下，歷史教師應(yīng)努力培養(yǎng)自身的美術(shù)素養(yǎng)與綜合能力，提高讀圖、識(shí)圖能力，采用靈活多樣的教學(xué)方法，使歷史教學(xué)生動(dòng)有趣。
四、歷史教學(xué)中美育的滲透與融合
美育即審美教育，是以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和鑒賞能力為目的的綜合性教育，涉及生活、歷史、社會(huì)等廣泛的領(lǐng)域。歷史學(xué)科也是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)科能詳細(xì)了解藝術(shù)作品的社會(huì)背景和時(shí)代風(fēng)尚、傳統(tǒng)習(xí)俗。歷史課教學(xué)資源豐富，各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)作品、科技發(fā)明、歷史人物、名勝古跡都為學(xué)生的美育提供了豐富的素材。如，中國(guó)歷史上文天祥、林則徐、鄧世昌等杰出人物的積極的人生態(tài)度、高尚的道德情操反映出人的精神性格美，而德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》、米勒的《晚鐘》、董希文的《開國(guó)大典》等作品呈現(xiàn)出各類社會(huì)歷史事件和社會(huì)關(guān)系美。無(wú)論是人物精神性格的美、反映社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)美還是文物珍品的藝術(shù)美，都會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼，激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取，使其心靈、品格、情操在潛移默化中得到陶冶和升華，這正是美育的滲透與融合。歷史教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的素材，通過(guò)掛圖、插圖、自制圖片、影像視頻等資料，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面、健康成長(zhǎng)。綜上所述，歷史與美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，加深了歷史與美術(shù)、政治等學(xué)科間的橫向聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、想象力和藝術(shù)作品鑒賞能力，審美教育的基礎(chǔ)更為牢固，可以說(shuō)，跨學(xué)科歷史教學(xué)中潛移默化地滲透與融合著審美教育。同時(shí)，歷史教師引入美術(shù)學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)的嘗試，同樣可以借鑒到美術(shù)教師的教學(xué)中，從而引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度解讀美術(shù)作品、認(rèn)識(shí)美術(shù)家，使其更深入地把握美術(shù)的發(fā)展和美術(shù)在社會(huì)中的功能，進(jìn)而提高學(xué)生的鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展.
【關(guān)鍵詞】高中歷史情境教學(xué)效率
一、情境教學(xué)法的含義
教育事業(yè)的進(jìn)步離不開教學(xué)方式的更新，合作學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法、游戲教學(xué)法等已經(jīng)成為當(dāng)前眾多教師采用的教學(xué)方法。本文將分析情境教學(xué)法的含義和具體運(yùn)用，希望能夠讓其他教師正確認(rèn)識(shí)該教學(xué)方法，然后靈活將其應(yīng)用到高中歷史課堂教學(xué)當(dāng)中。理解情境教學(xué)法的含義需要從以下幾個(gè)方面著手：第一，它是一種新型的高中歷史教學(xué)方法，該教學(xué)方法既可以活躍高中歷史課堂教學(xué)的氛圍，又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第二，情境教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象所創(chuàng)設(shè)的一種真實(shí)有趣的情境，它能夠?qū)W(xué)生引入知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。作為一名高中歷史教師，我們只有在正確理解了情境教學(xué)法的含義之后，才能夠更好的根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、高中歷史課堂教學(xué)的現(xiàn)狀
根據(jù)調(diào)查可知，當(dāng)前的高中歷史教學(xué)存在著以下幾方面的問(wèn)題：第一，忽視了情境的創(chuàng)設(shè)。例如，當(dāng)高中歷史教師在講解人教版《春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)和民族融合》這部分內(nèi)容的時(shí)候，有的學(xué)生沒有理解吳越爭(zhēng)霸的內(nèi)容，如果歷史老師采用各種措施為學(xué)生營(yíng)造充滿趣味的教學(xué)情境，學(xué)生就會(huì)對(duì)歷史這門學(xué)科產(chǎn)生興趣。但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，有的高中歷史教師并沒有意識(shí)到情境創(chuàng)設(shè)對(duì)課堂教學(xué)效率的重要意義。第二，歷史教師忽視了圖文史料對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)效率的重要作用。高中歷史人教版教材中有非常多的插圖，這些插圖都是編者精挑細(xì)選的，它們可以幫助高中生更加深刻地理解文中的知識(shí)。但是當(dāng)前有的高中歷史教師并沒有充分利用這些插圖來(lái)進(jìn)行教學(xué)，他們直接對(duì)歷史教材中的文字進(jìn)行解釋，這就大大降低了高中歷史課堂教學(xué)的趣味性。第三，忽視了多媒體教學(xué)。高中歷史是一門非常有趣的學(xué)科，教師可以通過(guò)多媒體來(lái)豐富課堂教學(xué)的形式，提高教學(xué)的效率。經(jīng)過(guò)調(diào)查可知，有的高中歷史教師沒有通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)給學(xué)生展示歷史有關(guān)的圖片、故事，學(xué)生失去了歷史學(xué)習(xí)的興趣。例如，高中歷史教師在講解人教版教材《》的時(shí)候，歷史教師：“同學(xué)們，今天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《》，現(xiàn)在大家拿出你們的練習(xí)冊(cè)來(lái)做幾道題?！彼械膶W(xué)生都非常配合地拿出來(lái)了練習(xí)冊(cè)，整節(jié)課下來(lái)，歷史教師反復(fù)地講解教材中的知識(shí)和練習(xí)冊(cè)中的習(xí)題，他并沒有打開多媒體課件為學(xué)生展示《》的相關(guān)圖片、視頻，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。從這個(gè)案例可以看出，高中歷史教師的教學(xué)方式十分傳統(tǒng)，學(xué)生難以對(duì)歷史知識(shí)有更加深刻和直觀的理解。第四，當(dāng)前的高中歷史課堂非常僵化，歷史學(xué)科的教學(xué)方式嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新，多數(shù)高中歷史教師將高考作為課堂教學(xué)的指揮棒，高中歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量因此受到了嚴(yán)重的影響。第五，缺乏足夠的重視。在歷史教師看來(lái)，語(yǔ)、數(shù)、英是高中階段中主要的學(xué)習(xí)科目，而歷史學(xué)科處于副科的地位，歷史教師在課程設(shè)置以及知識(shí)點(diǎn)的講解上過(guò)于隨意，多數(shù)歷史課被安排在下午疲憊的時(shí)間段，學(xué)生對(duì)歷史逐漸失去興趣。最后，課堂過(guò)于壓抑，高中生難以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展，按理來(lái)說(shuō)，歷史是一門非常有趣的學(xué)科，但是很多歷史教師為學(xué)生所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境十分壓抑，他們所采取的教學(xué)方式影響了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。針對(duì)以上問(wèn)題，我認(rèn)為將情境教學(xué)法靈活運(yùn)用到高中歷史學(xué)科教學(xué)當(dāng)中具有一定的必要性。
三、高中歷史情境教學(xué)
（一）創(chuàng)設(shè)情境
高中歷史教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，高中生在學(xué)習(xí)人教版歷史教材《春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)和民族融合》這部分內(nèi)容的時(shí)候，為了加深學(xué)生對(duì)春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和記憶，高中歷史教師可以采取各種措施為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境。高中歷史教師：“同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是《春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)和民族融合》，大家請(qǐng)翻開教材。”全班學(xué)生非常配合地翻開了書本，歷史教師對(duì)春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的歷史史實(shí)進(jìn)行了詳細(xì)地講解，所有的學(xué)生都聽得津津有味，當(dāng)歷史教師講解完基本的歷史史實(shí)之后，他說(shuō)到：“同學(xué)們，你們記住這些內(nèi)容了嗎？”有的學(xué)生說(shuō)有，有的學(xué)生說(shuō)沒有。此時(shí)，歷史教師微微一笑，說(shuō)到：“沒關(guān)系，現(xiàn)在你們以小組為單位來(lái)表演教材中的“臥薪嘗膽”這個(gè)歷史故事，然后全班投票選出表演最好的小組?！崩蠋熣f(shuō)完以后，全班學(xué)生都開始興奮起來(lái)，他們以小組為單位展開了情境表演練習(xí)，整節(jié)課堂進(jìn)行得十分順利，這種教學(xué)方式既加深了學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的理解和記憶，同時(shí)又活躍了高中歷史課堂教學(xué)的氛圍。
（二）通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)歷史情境
多媒體技術(shù)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高了歷史課堂教學(xué)的效率，因此，高中歷史教師應(yīng)當(dāng)將多媒體技術(shù)巧妙地融入歷史教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)高中生在學(xué)習(xí)《古代中國(guó)的政治制度》這部分內(nèi)容的時(shí)候，歷史教師：“大家下午好！我們已經(jīng)學(xué)完了第一單元《古代中國(guó)的政治制度》的內(nèi)容（教師打開多媒體課件并指了指幻燈片中的課題），這個(gè)單元需要記憶的知識(shí)點(diǎn)非常多，而且知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)小，為了方便大家記憶，老師將重點(diǎn)的識(shí)記內(nèi)容用課件整理了出來(lái)?！睂W(xué)生一邊看著課件中的內(nèi)容，一邊用顏色筆在自己的教材上做筆記，這種教學(xué)方式相比傳統(tǒng)板書教學(xué)更具有優(yōu)勢(shì)，前者能夠在較短的時(shí)間里為學(xué)生展示較多的歷史知識(shí)，而板書則會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間，不利于教學(xué)效率的提高。
（三）巧用插圖和思維導(dǎo)圖創(chuàng)設(shè)情境
插圖和思維導(dǎo)圖是提高高中歷史課堂教學(xué)效率的重要方法，高中歷史教師應(yīng)當(dāng)將插圖和思維導(dǎo)圖靈活地應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中。例如，當(dāng)高中生在學(xué)習(xí)《古代中國(guó)的政治制度》這部分內(nèi)容的時(shí)候，歷史教師可以充分發(fā)揮插圖和思維導(dǎo)圖的作用。在上課之前，高中歷史教師可以從整體上給學(xué)生講解一下春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的大概過(guò)程，他在講解的時(shí)候可以讓學(xué)生看教材中的插圖，這樣有利于幫助學(xué)生了解各個(gè)國(guó)家所處的地理位置和爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。當(dāng)歷史教師講到了城濮大戰(zhàn)的時(shí)候，他可以讓學(xué)生看教材中晉文公的插圖以及退避三舍的戰(zhàn)爭(zhēng)圖，這種教學(xué)方式加深了學(xué)生的理解和記憶。
（四）通過(guò)微課創(chuàng)設(shè)情境
歷史教師可以通過(guò)微課教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而滿足學(xué)生不同的需求，提高高中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師在講解教材中《近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展》這部分內(nèi)容的時(shí)候使用了PPT和CamtasiaStudio錄屏軟件，前者主要是用于制作歷史課件，后者主要是用于錄制歷史課程視頻。隨后，歷史教師通過(guò)PPT和Camtasia Studio錄屏軟件完成所有的制作以后又對(duì)其進(jìn)行了反復(fù)地調(diào)整和完善，最終形成了“爆發(fā)”微課視頻。PPT和Camtasia Studio錄屏軟件的有效結(jié)合既能夠創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，又可以增強(qiáng)高中歷史教學(xué)的多樣性和趣味性，充分滿足學(xué)生的不同需求。
“過(guò)程與方法”目標(biāo)是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的一個(gè)新的教學(xué)目標(biāo)，在高中歷史教學(xué)中要求教師要幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史學(xué)習(xí)的一般過(guò)程，并培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并掌握解決問(wèn)題的方法，從而通過(guò)高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，在教師與教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)下使學(xué)生掌握正確的高中歷史學(xué)習(xí)方法。“過(guò)程與方法”目標(biāo)在建設(shè)過(guò)程中全面融合了“以學(xué)生為本”這一新課改理念，同時(shí)在目標(biāo)設(shè)計(jì)過(guò)程中也讓高中歷史更好的施行義務(wù)教育，幫助學(xué)生在高中歷史教學(xué)中真正學(xué)會(huì)如何知道歷史，怎樣利用特定歷史思維去了解現(xiàn)在和正確認(rèn)識(shí)自我，所以本文對(duì)“過(guò)程與方法”目標(biāo)在高中歷史教學(xué)中的實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行研究。
1.對(duì)高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中“過(guò)程與方法”目標(biāo)的理解
“過(guò)程與方法”目標(biāo)在討論過(guò)程中我們首先要對(duì)“過(guò)程”和“方法”進(jìn)行分別研究，“過(guò)程”是指學(xué)生在高中歷史教學(xué)中的經(jīng)歷、體驗(yàn)、思維方式的變化以及發(fā)展程度等，在本質(zhì)上可以說(shuō)成是在高中歷史教學(xué)中獲得“知識(shí)和技能”的整個(gè)經(jīng)歷，并在這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷中形成抽象或概括的思維程序與思維方法，這也就是我們常說(shuō)的學(xué)生在高中歷史教學(xué)中所使用的思維方式。高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的“過(guò)程”是指讓學(xué)生在濃縮、簡(jiǎn)化或概括的情景和條件下，通過(guò)對(duì)高中歷史課程的經(jīng)歷和體驗(yàn)來(lái)確認(rèn)史實(shí)，并要運(yùn)用學(xué)生自己的思維方式來(lái)解釋與評(píng)價(jià)歷史的程序。高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的“方法”是指學(xué)生掌握史學(xué)界確認(rèn)史實(shí)和解釋與評(píng)價(jià)歷史的思維方法，也可以說(shuō)成教師根據(jù)高中歷史課程內(nèi)容布置和安排出特定的情景，就某個(gè)歷史學(xué)科方面的問(wèn)題采取適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒?，使學(xué)生的思維方法可以與特定歷史思維相統(tǒng)一，從而使學(xué)生可以利用特定的歷史思維來(lái)理解歷史和現(xiàn)代，從而使學(xué)生在以后學(xué)習(xí)中如果再碰到類似題目也可以使用這種思維方式來(lái)解決問(wèn)題，從而使學(xué)生在走入社會(huì)后可以利用更加寬廣的視野來(lái)看待和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2.高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中“過(guò)程與方法”目標(biāo)的實(shí)踐
本文以高中歷史課程中的《大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成》一課來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程，這一課的主要內(nèi)容是：在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)崛起和鞏固大一統(tǒng)的帝國(guó)，重點(diǎn)是講述了秦朝創(chuàng)立中央集權(quán)的體制，雖然秦王朝在歷史上的時(shí)間相對(duì)較短，但是它創(chuàng)造的中央集權(quán)體制對(duì)中國(guó)的影響卻很大。本文便以《大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成》這一課為例，對(duì)“過(guò)程與方法”目標(biāo)的實(shí)踐進(jìn)行深入分析。
案例1：“過(guò)程與方法”目標(biāo)
（1）通過(guò)閱讀相關(guān)史料文獻(xiàn)來(lái)解讀商鞅變法的內(nèi)容，并在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料、歸納以及提煉核心觀點(diǎn)的綜合能力。
（2）通過(guò)閱讀教材和討論，教師與學(xué)生在教學(xué)中一起分析秦朝統(tǒng)一的原因等內(nèi)容。
（3）通過(guò)學(xué)習(xí)秦朝鞏固統(tǒng)一的一系列措施，并要從當(dāng)時(shí)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等不同的視角來(lái)評(píng)價(jià)秦王朝的統(tǒng)治。
分析：根據(jù)本文對(duì)“過(guò)程與方法”目標(biāo)的理解，可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)在設(shè)計(jì)過(guò)程中存在很多問(wèn)題，首先可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)將主體放在培養(yǎng)學(xué)生這一方面，而且還沒有使用教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程對(duì)這一教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行描述。因此，本文基于“過(guò)程與方法”目標(biāo)對(duì)這一課進(jìn)行教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
案例2：基于“過(guò)程與方法”目標(biāo)的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
【探究一】公元前3世紀(jì)，中國(guó)因?yàn)槭裁丛蚨霈F(xiàn)秦王朝大一統(tǒng)的趨勢(shì)？（教師出示相關(guān)圖片來(lái)營(yíng)造春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史特定情境，而且歷史情景要充分體驗(yàn)秦王朝大一統(tǒng)趨勢(shì)出現(xiàn)的必然性）
情景：教師出示兩幅關(guān)于春秋時(shí)期列國(guó)形勢(shì)圖和幾大國(guó)家的形勢(shì)圖，通過(guò)觀察圖片上的國(guó)家數(shù)量變化等來(lái)營(yíng)造出當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。
問(wèn)題：從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及戰(zhàn)爭(zhēng)等當(dāng)時(shí)社會(huì)的角度，充分思考秦王朝大統(tǒng)一趨勢(shì)出現(xiàn)的必然性。
【探究二】秦王朝是如何從成為七國(guó)中最強(qiáng)大的存在？（教師出示相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀相應(yīng)資料通過(guò)思考來(lái)回答問(wèn)題）
情景：出示兩段與此問(wèn)題有關(guān)的文獻(xiàn)材料。
問(wèn)題：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)崛起的主要原因有什么？商鞅變法的內(nèi)容主要有哪些？
【探究三】秦王朝在那個(gè)時(shí)期是通過(guò)哪些手段來(lái)鞏固大一統(tǒng)的局面（要求學(xué)生在自主閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上，結(jié)合課程內(nèi)容對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行概括）
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】分組討論
命題：秦王朝采取鞏固大一統(tǒng)的措施對(duì)我們后世帶來(lái)哪些影響？
A：這些措施對(duì)我們后世留下的寶貴財(cái)富？B：留下了哪些沉痛的教訓(xùn)？
操作：（1）自主選擇。學(xué)生可以按照自己的意愿進(jìn)行分組討論，如果兩個(gè)小組人數(shù)不平衡教師可以選擇參與人數(shù)偏少一組，而且分組應(yīng)該在課程開始前就應(yīng)完成。（2）分組討論。兩個(gè)小組要在5分鐘之內(nèi)完成討論，并推選1至2人將準(zhǔn)備的觀點(diǎn)進(jìn)行發(fā)言。
一、復(fù)習(xí)理念
在課程功能上樹立“全面發(fā)揮歷史教育功能”的理念，在課程學(xué)習(xí)上，樹立“學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)”理念，在課程教學(xué)上，樹立“多元互動(dòng)”理念。實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)。
二、復(fù)習(xí)方法
（一）由于時(shí)間的原因，只能進(jìn)行一輪復(fù)習(xí)，重點(diǎn)是專題史。適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合通史的復(fù)習(xí)。既要著眼于通史知識(shí)體系的構(gòu)建，又要鞏固各時(shí)段的專題知識(shí)體系，兩者相互穿插、整合，從而理清歷史知識(shí)的縱橫聯(lián)系，建立起合理通達(dá)的學(xué)科知識(shí)體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)?？赏ㄟ^(guò)適度補(bǔ)充階段特征等知識(shí)，幫助學(xué)生掌握歷史階段變化，把握人類文明演進(jìn)進(jìn)程；按照各專題要求，梳理單元知識(shí)，歸納理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步鞏固落實(shí)專題知識(shí)。
1、專題史復(fù)習(xí)
（1）教材整合
現(xiàn)行高中歷史教材在課程結(jié)構(gòu)上，以“模塊”+“專題”的形式，分為3個(gè)必修模塊和6個(gè)選修模塊。根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)觀，教材整合有利于學(xué)生形成完整的歷史感，優(yōu)化教學(xué)。根據(jù)教學(xué)需要，進(jìn)行選修課程與選修課程整合、選修課程與必修課程的整合。
案例：必修一的“”、必修二的“民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的發(fā)展”、必修三的“”和選修中“亞洲覺醒的先驅(qū)”。
（2）史料教學(xué)
鑒于高考考查：①獲取和解讀信息的能力；②調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；③描述和闡述事物的能力；④論證和探討問(wèn)題的能力。高考主要通過(guò)史料的形式呈現(xiàn)出來(lái)，復(fù)習(xí)中要恰當(dāng)?shù)倪x用史料。選擇史料要緊扣教學(xué)重、難點(diǎn)，確?？茖W(xué)性，利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立的學(xué)科思維意識(shí)和能力。
案例：
天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也。雖謂受命于天亦可?！偈妗洞呵锓甭丁?/p>
上述資料體現(xiàn)董仲舒君權(quán)神授的思想美事召美類，惡事召惡類。類之相應(yīng)起也，如馬鳴則馬應(yīng)之；牛鳴則牛應(yīng)之。帝王之將興，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見。
以上資料，體現(xiàn)了董仲舒天人感應(yīng)思想引用古籍原文，可增強(qiáng)歷史感，簡(jiǎn)化、深化了教材內(nèi)容。
（3）問(wèn)題式教學(xué)
古語(yǔ)：“學(xué)源于思，思源于疑，有疑則思解，需解則長(zhǎng)新”。問(wèn)題式教學(xué)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在教學(xué)中，問(wèn)題提出要科學(xué)，要針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)，要針對(duì)學(xué)生的層次，要以創(chuàng)造性發(fā)問(wèn)為主。特別是開放探究性的問(wèn)題。
（4）專題知識(shí)要點(diǎn)化、系統(tǒng)化，利于學(xué)生掌握。
案例：
中國(guó)古代選官制度變化
西周——世卿世祿
戰(zhàn)國(guó)、秦、漢初——軍功爵制
西漢——察舉制、征辟制
東漢末、魏晉南北朝——九品中正制
隋、唐——科舉制
明、清——八股取士（科舉制）
發(fā)展規(guī)律：
①標(biāo)準(zhǔn)：由家世財(cái)產(chǎn)門第逐漸發(fā)展到才學(xué)，選拔標(biāo)準(zhǔn)趨向公開公平
②選官權(quán)：從地方收歸中央
③選擇方式：由舉薦評(píng)定授官到科舉考試，趨向嚴(yán)密、科學(xué)
（5）教學(xué)過(guò)程貫穿史觀解讀與運(yùn)用。
如“現(xiàn)代化史觀”、“文明史觀”、“全球史觀”、“社會(huì)史觀”、“生態(tài)史觀”、“革命史觀”、“辯證唯物史觀”。包括史觀解讀、備考點(diǎn)撥、應(yīng)用訓(xùn)練。
2、通史體例復(fù)習(xí)
在復(fù)習(xí)必修模塊時(shí)，恰當(dāng)?shù)?、增加通史?fù)習(xí)，可使學(xué)生復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，掌握好階段特征。如：復(fù)習(xí)到必修三“明末清初的思想活躍局面”可簡(jiǎn)潔的聯(lián)系前面所學(xué)的經(jīng)濟(jì)史和政治史。
案例：
（二）聚焦社會(huì)熱點(diǎn)
把握近來(lái)高考關(guān)注熱點(diǎn)，與熱點(diǎn)相關(guān)的古今中外歷史事件融合在一起，結(jié)合時(shí)政，從歷史學(xué)科的角度解讀。
如：1、持續(xù)關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題2、重點(diǎn)關(guān)注民生問(wèn)題3、特別關(guān)注民主政治制度建設(shè)問(wèn)題4、“海權(quán)”問(wèn)題、“中美、中日”關(guān)系等。
（三）答題技巧
歷史高考分選擇題、材料解析題、開放探究題三種題型，要針對(duì)不同題型，包括題型解讀、解答技巧、應(yīng)用訓(xùn)練。
（四）訓(xùn)練提升，驗(yàn)證規(guī)范
教學(xué)內(nèi)容：模擬訓(xùn)練，講評(píng)分析，規(guī)范指導(dǎo)，狠抓落實(shí)。
教學(xué)要求：結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際情況，自組自編試題，堅(jiān)決擯棄濫發(fā)成卷，浪費(fèi)精力的做法。查缺補(bǔ)漏，加強(qiáng)針對(duì)性，使復(fù)習(xí)質(zhì)量上一個(gè)新臺(tái)階。
（五）應(yīng)試心理，戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)
1、考前心理、生理調(diào)整。
2、考前攻略。
關(guān)鍵詞：微課程；高中歷史；變革分析
隨著我國(guó)新課改的實(shí)施，素質(zhì)教育在我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。但是在實(shí)施過(guò)程中，仍然存在不少問(wèn)題，比如說(shuō)教學(xué)方法單一、落后。微課程的理論是從國(guó)外引進(jìn)的，近年來(lái)才在我國(guó)教育界應(yīng)用。作為高校教師，首先應(yīng)該了解微課程的概念，在高中歷史課堂中，如何應(yīng)用微課程教學(xué)提高課堂教學(xué)效率，是現(xiàn)今歷史教育工作者需要迫切解決的問(wèn)題。
一、微課程的含義
所謂微課程，指的是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)在線學(xué)習(xí)或線下學(xué)習(xí)的方法，達(dá)到教學(xué)目的的一種教學(xué)模式。和傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同，微課程具有以下特征：圖文并茂、內(nèi)容簡(jiǎn)介短小、教學(xué)課程易于開發(fā)。本文研究的微課程是以某一知識(shí)點(diǎn)或者是某一教學(xué)任務(wù)為中心，通過(guò)錄制教學(xué)視頻的方法，展開教學(xué)活動(dòng)。微課程的時(shí)間一般控制在8分鐘左右，其中，微課程主要包括微視頻和微課件、微反饋和微教案。微課程主題突出、使用方便、傳播多樣，采用微課程的方法教學(xué)，可以提高高中歷史教學(xué)水平。
二、制作微課程，促進(jìn)高中歷史教學(xué)
1.開發(fā)微課程腳本
腳本開發(fā)分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：選定主題、設(shè)計(jì)方案、準(zhǔn)備素材。由于微課程錄制的時(shí)候只有教師在現(xiàn)場(chǎng)，而且微課程的教學(xué)時(shí)間有限，教學(xué)內(nèi)容也有限。教師在錄制微視頻時(shí)，應(yīng)注意一個(gè)微課程只能包含一個(gè)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)案例，這就需要教師選取教學(xué)的重難點(diǎn)進(jìn)行講解。在選定主題后，教師還需要根據(jù)主題設(shè)計(jì)教學(xué)方案，提前收集與主題相關(guān)的史料和背景資料。
2.錄制微視頻
微課程可以分為講授課、練習(xí)課、討論課和實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課幾種不同的課程，需要采取不同的教學(xué)方法。一個(gè)微課程僅使用一種教學(xué)方法，但是對(duì)于個(gè)別特殊的微課程，也可以使用多種教學(xué)方法。近年來(lái)，微課程教學(xué)方式也在不斷更新，出現(xiàn)了新的教學(xué)方法，特別是在高中歷史教學(xué)中。因此，教師應(yīng)該不斷完善微課程的教學(xué)，促進(jìn)高中歷史教學(xué)的變革。
3.進(jìn)行教學(xué)總結(jié)、反思
教師在完成微課程教學(xué)后，應(yīng)該了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和使用情況，比如，可以通過(guò)解答問(wèn)題、微信互動(dòng)、微博互動(dòng)以及布置教學(xué)任務(wù)來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，結(jié)合歷史教學(xué)任務(wù)，教師講述自己的微課程體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，從而及時(shí)解決問(wèn)題。
三、“微課程”促進(jìn)高中歷史教學(xué)的方法
1.結(jié)合課堂教學(xué)
教師需要將微課程和實(shí)際課堂聯(lián)系起來(lái)，從學(xué)生的自身興趣和心理狀況出發(fā)，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)任務(wù)，做好概念講述、鞏固練習(xí)和課堂選擇的教學(xué)工作。微課程必須始終圍繞實(shí)際課堂教學(xué)進(jìn)行，教師在設(shè)計(jì)微課程時(shí)，首先要明確課程的主題和整體的教學(xué)框架。比如，教師在錄制的微課程時(shí)，應(yīng)該把握整個(gè)中國(guó)近代史的知識(shí)框架，查閱相關(guān)的背景資料，進(jìn)行補(bǔ)充講解。同時(shí)，微課程應(yīng)該在歷史學(xué)科的思維邏輯指導(dǎo)下，分析并且調(diào)整所要講授的課程內(nèi)容。比如，講述的歷史時(shí)，刪除掉那些需要和學(xué)生互動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，專注于教師主講的教學(xué)內(nèi)容。
2.注重講解細(xì)節(jié)
教師要設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生深入地思考。特別是歷史教師需要妥善解決歷史教學(xué)中存在的微問(wèn)題。在構(gòu)建微課程時(shí)，教師需要從宏觀出發(fā)，將教材的課程內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分，將內(nèi)容相關(guān)的微課程組成一個(gè)歷史專題，可以以時(shí)間為線索，也可以根據(jù)歷史事件和歷史人物進(jìn)行歸類。同時(shí)，教師還需要提高自己的語(yǔ)言能力，盡量用簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言以及準(zhǔn)確地使用歷史學(xué)科的術(shù)語(yǔ)講解課程，注意語(yǔ)言的流暢，詞匯之間的銜接。只有這樣，學(xué)生在觀看微視頻的過(guò)程中才能感同身受。
3.鼓勵(lì)課程的互動(dòng)
在設(shè)計(jì)高中歷史微課程時(shí)，教師應(yīng)該適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，比如，在教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力。更為重要的是，微課程和歷史課程都是一門結(jié)構(gòu)完整的課程，除了制作微視頻外，還需要開發(fā)出師生互動(dòng)交流的視頻工具，以便學(xué)習(xí)和交流，取得更好的微課程教學(xué)效果。
綜上所述，微課程教學(xué)有著短小精煉、生動(dòng)細(xì)致、主題突出的特點(diǎn)。微課程的制作流程為：開發(fā)微課程腳本、錄制微視頻和進(jìn)行教學(xué)總結(jié)、反思。高中歷史教學(xué)工作者可以借助這種新型的教學(xué)模式，運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步促進(jìn)“微課程”教學(xué)方式在我國(guó)教育領(lǐng)域的應(yīng)用和普及。在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用，要注意以下幾點(diǎn)：結(jié)合課堂教學(xué)、注重講解細(xì)節(jié)、鼓勵(lì)課程的互動(dòng)。只有這樣，才能促進(jìn)高中歷史教學(xué)水平的提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭榮玉.高中微課教學(xué)促進(jìn)教與學(xué)的變革[J].教育信息技術(shù)，2014（01）：35-37.
關(guān)鍵字：歷史教學(xué)；引導(dǎo)；學(xué)習(xí)習(xí)慣
【中圖分類號(hào)】G633.5
初中歷史是融合了歷史、地理、社會(huì)等人文學(xué)科的綜合課程，在"以人為本"，以培養(yǎng)學(xué)生能力為主導(dǎo)的新課程理念的指導(dǎo)下，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，也就是在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)的全面提高。在教學(xué)中不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)探究。學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成的固定態(tài)度和行為。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有直接的影響，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣是促進(jìn)學(xué)生取得較好學(xué)習(xí)成績(jī)的重要因素。一個(gè)人成功與否，主要不是因?yàn)樗闹橇?，而是取決于他是否具有良好的習(xí)慣。
一. 現(xiàn)初中學(xué)生學(xué)習(xí)思維現(xiàn)狀
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)制度的影響，大多數(shù)的初中生普遍存在思維漏洞或者缺陷，根據(jù)以前的教學(xué)案例來(lái)看，關(guān)于歷史知識(shí)的教授，僅僅就處在灌輸?shù)碾A段，教師一味的枯燥的講解書本中的文字，讓學(xué)生以必須接受的方式進(jìn)行"洗腦"，使得學(xué)生學(xué)到的知識(shí)無(wú)法在腦海中形成一定的思維，只是模糊的記憶和背誦，根本無(wú)法形成自己學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
根據(jù)美國(guó)的教育方針，美國(guó)學(xué)校教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生能力。重效率的美國(guó)人用腦來(lái)思維創(chuàng)新，而不是用來(lái)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和存儲(chǔ)知識(shí)。而我們的教育是把學(xué)習(xí)前人留下的知識(shí)遺產(chǎn)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的絕大部分內(nèi)容，從而學(xué)生的大腦變成記憶的容器，以致我國(guó)出現(xiàn)過(guò)多起神童能背下圓周率小數(shù)點(diǎn)后面百數(shù)位而上電視、報(bào)紙的。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生記憶的能力，尤其是在初中歷史的教學(xué)中，更加要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)間，事件，人物等有聯(lián)想記憶的習(xí)慣，例如，老師說(shuō)出一個(gè)年代，學(xué)生能聯(lián)想出在這個(gè)年代出名的歷史人物歷史時(shí)間，能夠把時(shí)間與人物串聯(lián)起來(lái)，在腦海中能夠形成一副生動(dòng)的畫卷，讓學(xué)生自學(xué)歷史的能力有所提高。
二. 歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣有效策略
著名心理學(xué)家布魯納曾說(shuō)："學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。"夸美紐斯也曾說(shuō)過(guò)："興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。"激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的第一步。只有學(xué)生愿意學(xué)、樂(lè)意學(xué)、學(xué)得愉快，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)事物的熱愛，從而使學(xué)生被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X能動(dòng)的認(rèn)識(shí)和思考以及必要的社會(huì)實(shí)踐。一個(gè)成功的教學(xué)，需要的不是強(qiáng)制，而是通過(guò)興趣自覺的啟動(dòng)思維的閘們。學(xué)生興趣是學(xué)生力求認(rèn)識(shí)世界，渴望獲得文化科學(xué)知識(shí)和不斷探索真理而帶有情緒色彩的意向。"學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)因，是一種滿足個(gè)人物質(zhì)需要和精神需要而渴望了解、認(rèn)識(shí)世界的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理成分，它能推動(dòng)學(xué)生自覺的探索知識(shí)、主動(dòng)的思考問(wèn)題"。只有學(xué)生有較高的學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)的思維，才能獲得良好的學(xué)習(xí)效果。所以教師如何能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣才是重點(diǎn)。教師可以通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
課堂結(jié)構(gòu)是指教師與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系。傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)是一個(gè)由教師、教材和學(xué)生組成的三角關(guān)系。這個(gè)結(jié)構(gòu)顯得單一、不靈活，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。"歷史教學(xué)過(guò)程是教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的過(guò)程。即歷史教師與學(xué)生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程"。因此，在新課程理念下，要優(yōu)化師生交往互動(dòng)的課堂結(jié)構(gòu)，構(gòu)建一個(gè)教師與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與學(xué)生多維的互動(dòng)式結(jié)構(gòu)?；?dòng)式結(jié)構(gòu)應(yīng)包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件（媒體和情景）等要素。在這樣的課堂結(jié)構(gòu)下，學(xué)生才能充分地和教師交流，與教材感應(yīng)，同學(xué)之間相互溝通，思維在一個(gè)很寬松自由的環(huán)境之中暢游。
三.積累良好學(xué)習(xí)方法
不管學(xué)習(xí)什么科目，都是有學(xué)習(xí)方法的。尤其是在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)方面，更有注重這些好的學(xué)習(xí)方法，不僅僅可以在歷史課堂上有效率的進(jìn)行學(xué)習(xí)，其他科目也無(wú)非例外。首先預(yù)習(xí)工作要做好，在歷史的學(xué)習(xí)中，預(yù)習(xí)工作是很重要的，學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到課前預(yù)習(xí)能夠讓自己在老師當(dāng)堂的講解下更好的吸收理解知識(shí)。在學(xué)習(xí)上形成目標(biāo)意識(shí)，知道老師這節(jié)課所講才能夠更好的通過(guò)預(yù)習(xí)來(lái)達(dá)到聽課最理想的效果。教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生有預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
眾所周知，歷史教學(xué)過(guò)程是很有難度的，很多時(shí)候?qū)W生聽聽就會(huì)產(chǎn)生一種厭煩感，不愿繼續(xù)聽下去，所以教師在教學(xué)中要時(shí)刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師在課堂除了教歷史知識(shí)之外，還要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生上課專心聽講的習(xí)慣，幫助學(xué)生克服分心問(wèn)題，能夠讓學(xué)生積極思考敢于提問(wèn)。
與此同時(shí)，在做好預(yù)習(xí)的條件下，也應(yīng)該有著復(fù)習(xí)的良好習(xí)慣。艾賓浩斯的遺忘曲線圖想必大家都知道，人的遺忘速度是有快有慢的，如何能夠扎實(shí)自己學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)，這是復(fù)習(xí)的重要所在。要及時(shí)能夠?qū)φn堂講解鍋的歷史知識(shí)進(jìn)行及時(shí)有效的復(fù)習(xí)，這樣才能夠更加穩(wěn)固自己所學(xué)的知識(shí)，避免發(fā)生了急速遺忘的事情。其次，通過(guò)做作業(yè)積累復(fù)習(xí)資料的習(xí)慣。作業(yè)題一般都是經(jīng)過(guò)精選的，有很強(qiáng)的代表性、典型性。因此就是做過(guò)的習(xí)題也不應(yīng)一扔了事，而應(yīng)當(dāng)定期進(jìn)行分類整理，記在一本專門的筆記本里作為復(fù)習(xí)、考試時(shí)的參考資料。所以培養(yǎng)好學(xué)生有良好的預(yù)習(xí)過(guò)程，復(fù)習(xí)過(guò)程，還有在作業(yè)中重復(fù)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，這不僅僅在學(xué)習(xí)歷史科目當(dāng)中及其重要，其他科目也固然如此。
四.總結(jié)
著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)："什么是教育？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是養(yǎng)成習(xí)慣。"而習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，是日積月累逐漸形成的。所以在社會(huì)教學(xué)中應(yīng)從"大處著眼，小處著手"，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)成為學(xué)生一生受用的寶貴財(cái)富。所以不管是在歷史教學(xué)中還是在其他科目的教學(xué)中，教師都要重視培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能夠更好的進(jìn)行教學(xué)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：Webquest；教學(xué)模式；歷史；教學(xué)設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009―4156(2011)04―125―02
一、webquest教學(xué)模式簡(jiǎn)介
Webquest是由美國(guó)圣地亞哥州立大學(xué)教育技術(shù)系教授伯尼?道格(BernieDodge)和湯姆?馬奇(TomMareh)等人于1995年開發(fā)的一種課程計(jì)劃。“Web”是網(wǎng)絡(luò)的意思，“Quest”是尋求、調(diào)查的意思，由于該模式和萬(wàn)維網(wǎng)密切相關(guān)，所以將其命名為“Webquest”。它是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，由教師引導(dǎo)，以一定的主題任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，在網(wǎng)絡(luò)探究中提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，其目的不是收集信息，而是使用信息，并幫助學(xué)習(xí)者對(duì)信息進(jìn)行分析、綜合和評(píng)價(jià)，也為教師將網(wǎng)絡(luò)信息有效地整合到課堂教學(xué)中提供了一種策略和工具。
無(wú)論是短周期還是長(zhǎng)周期，Webquest在使用中往往被分為的六大模塊，它們之間貫穿在一起，形成一個(gè)完整的教學(xué)體系。在實(shí)際的設(shè)計(jì)與操作中，也完全可以根據(jù)需要做個(gè)性化的調(diào)整和增減。
1. 緒言模塊
用一段簡(jiǎn)短的文字或有吸引力的圖片等手段，對(duì)學(xué)習(xí)背景和信息活動(dòng)步驟做一個(gè)介紹，激發(fā)學(xué)生的興趣與探索欲望。
2. 任務(wù)模塊
任務(wù)模塊是Webquest的一個(gè)重要組成部分，它是課程教學(xué)目標(biāo)的具體化，是支持學(xué)生進(jìn)行意義學(xué)習(xí)的各種真實(shí)問(wèn)題組合。任務(wù)要明確、真實(shí)、可行、有吸引力，完成Webquest的任務(wù)，并不僅僅是讓學(xué)生回答問(wèn)題，而是要求學(xué)生通過(guò)更高級(jí)的思維技能來(lái)解決問(wèn)題或做出決策。
3. 過(guò)程模塊
對(duì)學(xué)習(xí)者完成任務(wù)要經(jīng)歷的步驟加以清晰描述。將完成任務(wù)的過(guò)程分解成循序漸進(jìn)的若干步驟，并就每個(gè)步驟向?qū)W習(xí)者提出短小而清晰的建議，其中包括將總?cè)蝿?wù)分成若干子任務(wù)的策略。通過(guò)這樣一系列步驟，為學(xué)習(xí)者提供用以建構(gòu)知識(shí)的“腳手架”，讓學(xué)生經(jīng)歷一些更為有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者所經(jīng)歷的思維過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)高水平認(rèn)知。
4. 資源模塊
提供完成任務(wù)可能需要的網(wǎng)上信息資源，作為上網(wǎng)查找海量資源的定位點(diǎn)，由于對(duì)要查找的資料已經(jīng)有了一個(gè)定位，學(xué)生將不會(huì)再在網(wǎng)絡(luò)上迷失方向。這些信息除了包括在Webquest教學(xué)案例Web網(wǎng)頁(yè)中以超鏈接形式保存的互聯(lián)網(wǎng)信息，還可以包括如視頻資料、錄音資料或書籍、報(bào)告等其他離線資源。
5. 評(píng)價(jià)模塊
每一項(xiàng)Webquest都需要有一套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)必須是公正的、清晰的和一致的，并且適合特定的任務(wù)。評(píng)價(jià)人員可以是學(xué)生自己，也可以是教師、家長(zhǎng)和其他同學(xué)。通過(guò)經(jīng)常性的、從各個(gè)方面進(jìn)行的評(píng)價(jià)，學(xué)生得以不斷校準(zhǔn)自己行為與目標(biāo)之間的差距，促使他們將經(jīng)驗(yàn)遷移到其他領(lǐng)域，達(dá)到意義建構(gòu)的目的。
6. 總結(jié)模塊
教師和學(xué)生都要對(duì)webquest過(guò)程有一個(gè)總結(jié)和拓展，這會(huì)給學(xué)生提供總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)習(xí)者知道自己學(xué)了什么，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者將學(xué)到的知識(shí)拓展到別的領(lǐng)域。
二、webquest教學(xué)模式應(yīng)用于歷史教學(xué)的必要性
1. 有利于轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式，推進(jìn)歷史課程改革
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變不僅是教育課程改革中的核心要求，更體現(xiàn)了應(yīng)時(shí)代要求變革的世界教育趨勢(shì)。
這種以探究為取向、開放度中等的Webquest教學(xué)模式符合各地的實(shí)際需求和學(xué)生的多樣化需要，讓學(xué)生在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，以更飽滿的精神和張揚(yáng)的個(gè)性去大膽質(zhì)疑問(wèn)題、由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，由知識(shí)的被動(dòng)接受者變?yōu)橹R(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“交互學(xué)習(xí)”和“自主探究學(xué)習(xí)”，使他們?cè)陂_放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中積極主動(dòng)地將自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深入。這將大大拓寬原有歷史學(xué)習(xí)的廣度和深度，為學(xué)生歷史認(rèn)識(shí)的提高和歷史學(xué)科教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。
2. 有助于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，促進(jìn)歷史思維能力發(fā)展
學(xué)生面對(duì)這浩如煙海的網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源，能有效篩選和收集研究性學(xué)習(xí)資料是一件不容易的事情。從認(rèn)知心理學(xué)理論的角度看，學(xué)生開展學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是信息處理的過(guò)程，在一個(gè)開放性環(huán)境中，學(xué)生自主加工處理信息能力是個(gè)關(guān)鍵，如果只讓學(xué)生停留在通過(guò)計(jì)算機(jī)瀏覽和閱讀網(wǎng)頁(yè)回答簡(jiǎn)單低層次問(wèn)題的層面，那么很難保證其思維是否真正得以開啟和發(fā)展。Webquest教學(xué)模式更側(cè)重于學(xué)生對(duì)信息的使用，注重資源整合與利用，對(duì)學(xué)習(xí)資源的預(yù)處理可以使學(xué)生快速而準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)、分析、搜集到自己所需要的信息，提高自身信息素養(yǎng)。
3. 有利于培養(yǎng)師生的終身學(xué)習(xí)能力
在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們的終身需要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，學(xué)習(xí)者必須改變?cè)谡?guī)教育中以教師為定向的學(xué)習(xí)方式，更多地采用自我定向的學(xué)習(xí)方式來(lái)獲得工作、生活所需的知識(shí)和技能。在2l世紀(jì)，構(gòu)筑終身教育和終身學(xué)習(xí)體系的主要教育教學(xué)手段將是現(xiàn)代信息教育。Webquest教學(xué)模式融合互聯(lián)網(wǎng)的便捷性、交互性、超時(shí)空性以及資源共享性特點(diǎn)，使學(xué)習(xí)者在時(shí)間上、空間上和內(nèi)容上有了充分的選擇余地，這種方式無(wú)疑非常適合對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
三、Webquest教學(xué)模式對(duì)歷史教學(xué)的啟示
1. 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，生成教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是教與學(xué)的活動(dòng)完成以后，學(xué)習(xí)者在情感－態(tài)度、過(guò)程－方法、知識(shí)－技能等方面發(fā)生的變化。一個(gè)有著明確目的的教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)有效性的保證。任務(wù)是Webquest教學(xué)模式的重要組成部分，是教學(xué)目標(biāo)的具體化，一個(gè)好的任務(wù)應(yīng)該是有趣而又難易程度適中的，并且能夠促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)歷史技能和歷史思維能力的運(yùn)用和發(fā)展。因此，教學(xué)目標(biāo)的選定除了參考?xì)v史課程的教學(xué)大綱，還要考慮學(xué)生對(duì)一些基本技能的掌握程度以及大多數(shù)學(xué)生的探究與參與熱情。教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)可以從一些歷史故事、影片出發(fā)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)從網(wǎng)絡(luò)、書籍中去選擇、分析各種信息，進(jìn)而明確下一步需要探索的問(wèn)題，生成教學(xué)目標(biāo)。這也有助于學(xué)生運(yùn)用較高層次的思維技能，從多角度客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的具體活動(dòng)及這些活動(dòng)背后所涉及的價(jià)值觀。
2. 基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，選擇教學(xué)內(nèi)容
與現(xiàn)實(shí)生活有聯(lián)系的內(nèi)容可以使學(xué)生在一個(gè)真實(shí)的事件中運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)去解決問(wèn)題或作出決策，更好地理解現(xiàn)實(shí)，客觀地認(rèn)識(shí)歷史。除此之外，史實(shí)明確的歷史內(nèi)容留給學(xué)生的思維空間狹窄，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，對(duì)其進(jìn)行探究的意義也不大。教師在教學(xué)過(guò)程中最好選擇一些沒有明確結(jié)論的歷史內(nèi)容。這樣才能引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。
3. 利用多種教學(xué)策略，幫助學(xué)生主動(dòng)探究
網(wǎng)絡(luò)資源是實(shí)現(xiàn)歷史探究性學(xué)習(xí)的重要載體，是教學(xué)資源的重要組成部分，教師要先對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行預(yù)選，為學(xué)生查找資源設(shè)置定位點(diǎn)，以便學(xué)習(xí)者能在主題上集中注意力，把學(xué)習(xí)重心放在使用資源而不是尋找資源上，這樣也有助于學(xué)生發(fā)展自己的閱讀、整理各種歷史材料和信息等的歷史技能，學(xué)會(huì)有效利用各種信息來(lái)解決問(wèn)題，促進(jìn)歷史思維能力的發(fā)展。
4. 多方面、多角度地進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程是極為重要的環(huán)節(jié)，學(xué)生完成的效果通過(guò)它來(lái)體現(xiàn)。在Webquest教學(xué)模式中，通常采用量規(guī)表來(lái)考察學(xué)生表現(xiàn)的不同方面(包括過(guò)程、結(jié)果、態(tài)度、情感等)。在歷史教學(xué)中可借鑒該模式的評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式可以是學(xué)生自評(píng)、他評(píng)，教師把關(guān)等。通過(guò)他們的評(píng)價(jià)，能夠促使學(xué)生對(duì)自己的努力程度和學(xué)習(xí)成效進(jìn)行反思，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控。
WebclueSt教學(xué)模式現(xiàn)在在國(guó)內(nèi)還只是處于局部探索階段，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及與規(guī)范，該模式在今后的歷史教學(xué)中將會(huì)有很大的生命力，但是在運(yùn)用時(shí)我們可以基于網(wǎng)絡(luò)，也不能僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)，還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，整合自然、社會(huì)資源，讓W(xué)ebquest模式在我國(guó)的歷史教學(xué)中發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]Bernie Dodge’s website.http：//.
一、優(yōu)化學(xué)校教育資源，使學(xué)生形成正確的文化觀
從優(yōu)化教育資源來(lái)看，地方文化具有深遠(yuǎn)的教育意義。校本課程的開發(fā)要立足本土，體現(xiàn)本土特色，就要發(fā)揮本地區(qū)與其他地區(qū)不同的，或是本地區(qū)非常突出的課程資源，課程要體現(xiàn)本地區(qū)特殊的人文色彩，對(duì)本土社會(huì)資源進(jìn)行教育化的開發(fā)，體現(xiàn)本土化。人是文化氛圍中的人，所謂一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)人的成長(zhǎng)，與他所處的環(huán)境和接受的文化有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。
1982年被國(guó)務(wù)院命名為全國(guó)首批歷史文化名城的紹興，從越王勾踐建城算起，至今已走過(guò)了兩千多年的漫長(zhǎng)歷程，在古越大地上，先輩們給我們留下了深厚、宏博而高雅的城市文化遺存。紹興城內(nèi)的每一座古宅、每一塊青石板、每一條歷史街區(qū)都是一部“活”的歷史，在這座“開放的博物館”內(nèi)，有我們開發(fā)校本課程取之不盡、用之不竭的地方文化資源。筆者曾因勢(shì)利導(dǎo)從地方歷史文化資源中發(fā)掘研究?jī)r(jià)值大的研究性學(xué)習(xí)素材，引導(dǎo)學(xué)生把自己成長(zhǎng)的環(huán)境作為研究的范圍，從中確定既感興趣又有價(jià)值的研究題材，指導(dǎo)學(xué)生開展了《紹興酒文化研究》《紹興歷史街區(qū)保護(hù)的研究》《紹劇“猴戲”研究》《紹興書法藝術(shù)探究》等課題學(xué)習(xí)，這些都可以稱得上是校本課程資源開發(fā)中較好的案例。因此，傳承地方文化，開發(fā)課程資源，有利于學(xué)生形成正確的文化觀。
二、提升教師的課程開發(fā)能力，促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)
依托地方文化開發(fā)校本課程，可以為學(xué)校教育教學(xué)工作注入新的活力，它不僅可以擴(kuò)展內(nèi)容，更是可以改變以往空洞說(shuō)教的教學(xué)方式，讓教師帶領(lǐng)學(xué)生參與研究過(guò)程，接受文化熏陶，化被動(dòng)為主動(dòng)，是切實(shí)有效的教育方式。這樣不但提高了師生的實(shí)踐能力和探究能力，而且轉(zhuǎn)變了教師的課程觀，提高了教師的課程開發(fā)能力。
沒有全新的課程設(shè)計(jì)理念，就沒有地方課程的開發(fā)，但空有課程設(shè)計(jì)理念，缺乏課程開發(fā)能力的支撐，開發(fā)地方課程將寸步難行。原來(lái)的課程一統(tǒng)模式不僅造成了地方、學(xué)校和教師的課程意識(shí)淡薄和陳舊，更導(dǎo)致了教師課程開發(fā)能力的萎縮與喪失。因此，提高教師的課程開發(fā)能力，早已成為當(dāng)前開發(fā)地方課程最基礎(chǔ)最緊迫的工作之一。地方課程開發(fā)的主力軍是教師，地方課程能否順利開發(fā)與教師對(duì)課程開發(fā)的認(rèn)識(shí)，有效組織的綜合能力及與學(xué)校、社會(huì)、課程研究專家的合作能力，課程開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)積累、總結(jié)、反思等能力息息相關(guān)。行走在深化課改進(jìn)程中的教師，必須樹立科學(xué)求實(shí)、開拓創(chuàng)新的態(tài)度，積極自主地開發(fā)本地課程。地方課程研究與開發(fā)的過(guò)程，也是教師不斷提高自身科研和課程開發(fā)能力的過(guò)程。地方課程開發(fā)要求教師遵循“觀察—開發(fā)—實(shí)施—反思—再開發(fā)”的螺旋式上升規(guī)律。在不斷地反思和再開發(fā)中，提高教師的教科研能力、課程的開發(fā)水平及專業(yè)能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，提升人才教育質(zhì)量
一個(gè)地方的鄉(xiāng)土文化承載著這個(gè)地區(qū)上千年的歷史文明，千年的文化積淀，使其具有濃郁的地方特色。地方文化在校本課程中的融入，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校外的各種文化現(xiàn)象與社會(huì)問(wèn)題，可以培養(yǎng)學(xué)生自覺汲取地方文化營(yíng)養(yǎng)的意識(shí)與能力，可以提高學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新精神，使學(xué)生突破原來(lái)的思維定勢(shì)，開啟創(chuàng)造的思維之門。因此歷史學(xué)科作為人文學(xué)科，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重?fù)?dān)?！叭宋木瘛笔且环N對(duì)人類命運(yùn)的真誠(chéng)和關(guān)懷，一種作為社會(huì)成員對(duì)自身所能承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的思考。依托地方歷史文化開發(fā)校本課程的目的就是讓學(xué)習(xí)者走向生活，體驗(yàn)歷史情境，并構(gòu)建對(duì)過(guò)去、現(xiàn)實(shí)以及自我的理解，最終加強(qiáng)民族的集體認(rèn)同感與開放的世界意識(shí)。
筆者利用好地方歷史文化資源，以研究性學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，積極體驗(yàn)社會(huì)生活，通過(guò)采訪、體驗(yàn)、建言等方式，了解、認(rèn)識(shí)本地的社會(huì)歷史與現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生參與優(yōu)秀文化的傳承，提出對(duì)有地域特色的地方文化創(chuàng)新的建議，讓學(xué)生多一份對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷，多一份責(zé)任感，進(jìn)而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。如講述紹興歷史街區(qū)保護(hù)之后，《紹興歷史街區(qū)保護(hù)研究》課題小組成員在分析紹興歷史街區(qū)保護(hù)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了一些設(shè)想和建議，如：①必須將歷史街區(qū)保護(hù)與深厚的文化傳統(tǒng)的繼承相結(jié)合；②魯迅文化的繼續(xù)挖掘與探索；③運(yùn)用現(xiàn)代建筑高新技術(shù)嘗試保護(hù)技術(shù)的創(chuàng)新和多樣化；④歷史街區(qū)內(nèi)的居民素質(zhì)有待進(jìn)一步提高，應(yīng)預(yù)防嚴(yán)重的工程事故或人為原因?qū)袍E的損害；⑤文保單位應(yīng)如何與有關(guān)部門合作，如何盡力爭(zhēng)取得到社會(huì)各界支持；⑥加強(qiáng)青少年歷史保護(hù)教育；⑦歷史街區(qū)保護(hù)應(yīng)講求綜合效益，保護(hù)手段要與時(shí)俱進(jìn)；⑧借鑒杭州、蘇州、溫州歷史街區(qū)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)等。這些建議和設(shè)想，得到有關(guān)職能部門的支持與肯定。因此，依托地方文化，開發(fā)校本課程，不僅有利于學(xué)校創(chuàng)建名牌特色校本課程，而且有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展與人格的完善。
四、踐行辦學(xué)宗旨，促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展
校本課程建設(shè)開發(fā)是我省深化課程改革的重要內(nèi)容之一。校本的大意為“以學(xué)校為本”，“以學(xué)校為基礎(chǔ)”。所以，校本課程資源開發(fā)就是學(xué)校中的教育共同體（校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)）在國(guó)家課程計(jì)劃框架內(nèi)進(jìn)行學(xué)校一級(jí)的“量身定做”的個(gè)性化課程資源開發(fā)。歷史學(xué)科的校本課程開發(fā)，需結(jié)合地方歷史文化背景來(lái)展開。
筆者根據(jù)《浙江省基礎(chǔ)教育地方課程建設(shè)指導(dǎo)意見》和歷史教育的社會(huì)功能，基于與日常生活的關(guān)聯(lián)程度、文化精神面貌的反映程度等方面的考慮，依托紹興地方文化開發(fā)了《紹興地方歷史文化研究》校本課程。筆者曾經(jīng)以《近代紹興革命志士對(duì)的貢獻(xiàn)研究》《與紹興旅游業(yè)》《與紹興教育發(fā)展》《紹興酒文化研究》《紹興歷史街區(qū)保護(hù)的研究》《紹劇“猴戲”研究》《紹興書法藝術(shù)探究》等為內(nèi)容，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升基本文化素養(yǎng)為目的，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)為目標(biāo)，使教學(xué)更有特點(diǎn)，試圖為學(xué)校實(shí)現(xiàn)“文理兼?zhèn)?，全面發(fā)展”的辦學(xué)宗旨、“造就身心健康發(fā)展的教師，培養(yǎng)身心健康發(fā)展的學(xué)生”的教育理念提供教育資源支持，從而達(dá)到使學(xué)校的發(fā)展更具特色的目的。
[關(guān)鍵詞]集體備課;優(yōu)勢(shì);弊端
近幾年來(lái)，我校借鑒了其他學(xué)校集體備課的方法，在各個(gè)教研組的協(xié)調(diào)下，成立了不同年級(jí)的學(xué)科備課小組。集體備課是一種集體行為，以教研組為單位，組織教師開展集體性質(zhì)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)反饋，同時(shí)分配各自不同的備課內(nèi)容及教學(xué)任務(wù)。集體備課存在很大的優(yōu)勢(shì)，但備課過(guò)程中又會(huì)有不足之處，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短才能最大限度地發(fā)揮集體備課的長(zhǎng)處，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
一、初中歷史教師集體備課的優(yōu)勢(shì)
（一）使教師共享教育資源
一個(gè)完整的備課過(guò)程應(yīng)有五個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、分析階段、創(chuàng)造階段（編寫教案）、提高階段（二次備課、調(diào)整和修改教案）、總結(jié)與反思階段。課后交流，就是對(duì)備課的總結(jié)階段。備課組教師在集體備課的情況下授課，要進(jìn)行交流，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足，以揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)今后教學(xué)的進(jìn)一步開展。集體備課活動(dòng)的目的是解決教學(xué)中最實(shí)際的問(wèn)題，使教師達(dá)到資源共享。新課程要求“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍運(yùn)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合?！苯處熆梢怨蚕淼馁Y源如教學(xué)案例、教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件等。以前學(xué)校有些教師制作多媒體課件，是從互聯(lián)網(wǎng)上找?guī)讉€(gè)與講課相關(guān)的課件，簡(jiǎn)單地連接一下，這會(huì)令課堂效率大減。開展集體備課之后，我校的教師親自制作教學(xué)課件，他們首先會(huì)把教材吃透，再挑選和教材內(nèi)容同步的幻燈片，突出使用課件的目的以及教學(xué)重難點(diǎn)。課堂上能用板書寫出來(lái)的，課件上就不再出現(xiàn);課件的播放效果、文字的大小、顏色盡量做到不要太夸張。課堂主要是教學(xué)，不管多媒體課件使用起來(lái)多好，對(duì)教學(xué)只起幫助作用，不能主次不分、喧賓奪主。依據(jù)這些原則教師們做出的課件使用效果相當(dāng)不錯(cuò)，教師個(gè)人的資源被大家共同享用，省去了好多的時(shí)間和精力。如針對(duì)《和同為一家》的教學(xué)，教師們集體備課最后確定的課件一共13頁(yè)，涵蓋了與這一課教學(xué)相關(guān)所有內(nèi)容：課題、學(xué)習(xí)目標(biāo)、地圖、小結(jié)、練習(xí)、三個(gè)問(wèn)題各1張、拓展內(nèi)容5張，這樣的課件短小精悍，非常適用于歷史教學(xué)課堂。另外，集體備課給教師們搭建了一個(gè)平臺(tái)，讓任課教師能平心靜氣地坐在一起，共同研究同一個(gè)問(wèn)題，大家一起暢所欲言，說(shuō)出各自不同的看法。討論的問(wèn)題趨于明朗化，形成一種積極向上的教研環(huán)境，每位教師都有各自的收獲，教師之間關(guān)系更融洽，縮短了教師間心與心的距離。
（二）讓年輕教師快速步入常規(guī)教學(xué)
我校每周一次的集體備課，不流于形式，教師無(wú)論年輕還是年老全部都要參加。備課內(nèi)容一般安排常規(guī)教學(xué)（備好課、上好課、批改好作業(yè)、輔導(dǎo)好、做好考核與評(píng)價(jià)），總結(jié)上周取得的教學(xué)成績(jī)和存在的不足，找出彌補(bǔ)的措施，安排下一周新的教學(xué)任務(wù)。通常集體備課的情況是年輕教師發(fā)言比較少，多數(shù)時(shí)間是傾聽有經(jīng)驗(yàn)的教師講述課堂教學(xué)中的注意事項(xiàng)：怎樣突出教學(xué)重點(diǎn)、講明白教學(xué)難點(diǎn)，如何把握課堂、掌控課堂，如何合理、靈活地運(yùn)用考核與評(píng)價(jià)，作業(yè)量如何合理安排，課堂出現(xiàn)意外情況應(yīng)如何應(yīng)對(duì)，怎樣主動(dòng)關(guān)心學(xué)生、縮短與學(xué)生的情感距離等。年輕教師邊聽邊記，從中摘取對(duì)自己教學(xué)有益的內(nèi)容，優(yōu)化到自己的教學(xué)之中，加快進(jìn)入教師角色的速度，決心盡快趕上其他教師，快速步入常規(guī)教學(xué)。
（三）利于不同學(xué)科知識(shí)的融合
歷史教學(xué)內(nèi)容不僅涉及到語(yǔ)文學(xué)科的文字，還涉及到地理學(xué)科的地圖、政治學(xué)科的思想認(rèn)識(shí)。涉及到的地理知識(shí)，如《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》這一課就涉及到考查學(xué)生的識(shí)圖填圖能力，先要掌握戰(zhàn)國(guó)七雄分別有哪幾個(gè)，要在地圖上準(zhǔn)確填出各自的位置?！稘h通西域和絲綢之路》涉及兩條絲綢之路的路線，陸上絲綢之路是考試必考的重點(diǎn)知識(shí)，它是我國(guó)最早有歷史記載的西漢與中亞、西亞和歐洲之間有貿(mào)易交往事件，需要學(xué)生先掌握絲綢之路的起止點(diǎn)，然后準(zhǔn)確填在圖上。歷史教材中會(huì)涉及到許多與語(yǔ)文相關(guān)的內(nèi)容，如成語(yǔ)“投鞭斷流”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”三個(gè)成語(yǔ)出自于《江南地區(qū)的開發(fā)》，“以少勝多”“背水一戰(zhàn)”“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”出自《伐無(wú)道誅暴秦》，“一鳴驚人”“老馬識(shí)途”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“問(wèn)鼎中原”等出自《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》，“因材施教”“謙虛好學(xué)”“溫故而知新”等出自《中華文化的勃興》。在集體備課時(shí)兼顧其他學(xué)科，有利于歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間知識(shí)的相互滲透與融合。
（四）幫助教師優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)
假如我校有一位教師參加優(yōu)質(zhì)課比賽，那么這個(gè)年級(jí)的歷史教研組會(huì)安排專人負(fù)責(zé)幫助這位教師備課，從導(dǎo)入、板書設(shè)計(jì)、每個(gè)問(wèn)題之間的銜接等進(jìn)行指導(dǎo)。如導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)，著名主編肖川說(shuō)過(guò)：“導(dǎo)入是教師在一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容或活動(dòng)開始前，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。講求的是像磁石一樣吸引住學(xué)生”。那么怎樣導(dǎo)入才能一下子把學(xué)生吸引住，跟著教師不知不覺學(xué)習(xí)新課呢？有的教師提議：從教科書中發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找“最”的方法導(dǎo)入新課。如世界上最豐富的古人類遺骨和遺跡的遺址在什么地方？我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是什么人？現(xiàn)在世界上哪一個(gè)國(guó)家是最早種植水稻和粟的？分別由那兩個(gè)原始居民最先種植？當(dāng)我們看到鳥巢、水立方等北京奧運(yùn)場(chǎng)館時(shí)，為其精巧設(shè)計(jì)嘆服的同時(shí)，最早的原始人類的房屋是什么樣子？來(lái)源于哪個(gè)最早的遠(yuǎn)古居民？有的教師說(shuō)利用教科書中的插圖導(dǎo)入，如講《大變革的時(shí)代》中的商鞅變法，教材給出《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》圖，教師首先利用視頻把歷史“復(fù)原”“重現(xiàn)”，然后向?qū)W生講解：商鞅手拿竹簡(jiǎn)，秦孝公坐在地上，看著商鞅和不同意變法的保守派大臣。甘龍和杜贄辯論，商鞅把他們反駁得無(wú)話可說(shuō)。最后秦孝公作出決斷：商鞅的說(shuō)法是對(duì)的，就按照商鞅說(shuō)的變法。所有學(xué)生的注意力都被吸引了，不知不覺就把商鞅變法記住了。集體備課這樣堅(jiān)持下去，教師準(zhǔn)確地傳授知識(shí)，優(yōu)化了教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，形成了團(tuán)結(jié)向上的氛圍。
二、集體備課存在的弊端
（一）易使教師產(chǎn)生依賴心理
備課組長(zhǎng)在開學(xué)初將所有教學(xué)內(nèi)容的教案分給每位任課教師，讓他們分別上網(wǎng)查找下載，供教師共同使用。這樣打印出來(lái)教案既規(guī)范又美觀，足以應(yīng)付各級(jí)組織的教學(xué)工作檢查，還可以獲得領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，學(xué)校不必再擔(dān)心教師的備課出問(wèn)題，教師不用再為重復(fù)寫教案而憂心。表面看來(lái)很完美，結(jié)果卻導(dǎo)致少數(shù)教師產(chǎn)生依賴心理，不認(rèn)真鉆研教材，只把相關(guān)的教案復(fù)制、粘貼一下，不管教案是否符合自己教學(xué)，生搬硬套地全部搬來(lái)使用，教案、課堂模式變成“雙胞胎”，教師書寫教案獨(dú)特的個(gè)性被扼殺了。
（二）個(gè)別教師集體備課的興致不高
個(gè)別教師認(rèn)為參加集體備課是一種負(fù)擔(dān)，他們會(huì)湊到一起，干一些改作業(yè)、看閑書、聊小天的事情，不愿與別人交流分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)成果，彼此之間缺乏坦誠(chéng)和真心，覺得自己辛辛苦苦多年來(lái)總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思，拿出來(lái)給大家分享，分享的人也不領(lǐng)情，感覺有點(diǎn)吃虧，造成這些人的心理不平衡，從而就把集體備課變成一種負(fù)擔(dān)。
（三）集體備課易流于形式
雖然定時(shí)定點(diǎn)，人也到位了，但個(gè)別教師談不出有價(jià)值的觀點(diǎn)，只是循規(guī)蹈矩，白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。雖然有集體備課活動(dòng)的記錄，但無(wú)實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，只是知識(shí)點(diǎn)的羅列，提綱挈領(lǐng)，過(guò)于粗略。雖然有一定的形式，但不夠深入，質(zhì)量不高。盡管集體備課形成的教案研討比較充分，但有些教師課上仍然用自己固有的一套方法。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是為了更好地解決問(wèn)題。集體備課作為一種有計(jì)劃、有組織、有目的的科研活動(dòng)，它是教師密切合作的基本形式之一，是教學(xué)信息和靈感的巨大源泉。隨著課程改革的深入，它將倍受關(guān)注。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，集學(xué)科成員智慧解決課堂問(wèn)題，才能更好地促進(jìn)教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張仁賢.信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)備課新形式.天津教育出版社，2009，（03）.
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言藝術(shù)；歷史教學(xué)；應(yīng)用與實(shí)踐
一、冷、熱反差，引發(fā)思考
說(shuō)到底，教師這個(gè)職業(yè)還是一門語(yǔ)言藝術(shù)。歷史本來(lái)是枯燥的，用歷史課程這種形式解說(shuō)歷史更是無(wú)味的。因此，如何運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)，在課堂45分鐘這有限的時(shí)間充分傳遞我們所要傳遞的知識(shí)、表達(dá)出我們所要表達(dá)的情感，也讓學(xué)生在這有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，應(yīng)該說(shuō)是我們中學(xué)歷史教師努力的地方。
1、百家講壇的風(fēng)云熱鬧
在2004年央視推出了百家講壇，成為收視率名列前茅的知名品牌。借助于央視這個(gè)媒體，涌現(xiàn)了很多的學(xué)生的偶像，如易中天、紀(jì)連海等歷史教授和普通的歷史教師，特別是紀(jì)連海講課幽默風(fēng)趣又自然平實(shí)，創(chuàng)下央視《百家講壇》開播5年來(lái)最高的收視紀(jì)錄。由此在中國(guó)出現(xiàn)了一股學(xué)習(xí)歷史的熱潮，他們的奧秘在哪里？
2、一份調(diào)查引發(fā)的思考
學(xué)生希望聽到怎樣的歷史課，希望展現(xiàn)怎樣的歷史課堂，我進(jìn)行了一份學(xué)生的調(diào)查，來(lái)了解情況。學(xué)生的調(diào)查反饋可以看出一些端倪：
“以前在初中的時(shí)候，我不太喜歡歷史，因?yàn)槲矣X得歷史最主要的就是講講朝代，顯得有單枯燥，所以我希望以后在上歷史課的時(shí)候能夠稍微生動(dòng)一點(diǎn)，畢竟學(xué)習(xí)是要靠興趣的，有了興趣，也就聽的進(jìn)去，記得牢了，以上是我的個(gè)人的想法?！蓖袈都?/p>
“老師，我希望老師可以在上課的時(shí)候給我們講一些歷史典故，讓我們每個(gè)人都對(duì)歷史充滿興趣，讓每個(gè)人都覺得學(xué)歷史、讀歷史也是一種樂(lè)趣。”徐秋華
“我喜歡聽歷史故事，但我不喜歡聽歷史課“這是09年畢業(yè)的一位文科班的學(xué)生非常坦誠(chéng)的交流，引人深思。
反觀我們課堂的無(wú)奈和央視百家講壇的熱鬧，我想學(xué)生不喜歡歷史課，不在歷史本身，而在于我們教的歷史！不在學(xué)生，而在我們教師自己?；仡欁约旱囊回灲谭ǎ禾奕ゼ∪鈹D干水分，只讓學(xué)生記住知識(shí)的骨架：沒有過(guò)程，缺少分析，只讓學(xué)生記住歷史的結(jié)論。讓我想起了北京著名歷史教學(xué)前輩、特級(jí)教師陳秀老師的話“歷史教師要換歷史有血肉之軀，不能只是干癟癟，瘦愣愣，一二三四，ABCD，幾條杠杠，幾句結(jié)論。瘦骨嶙峋，缺少血肉，如何叫學(xué)生吞下肚去？又如何叫他們消化吸收？”看來(lái)讓學(xué)生真正的喜歡歷史，去領(lǐng)會(huì)歷史的真諦，確實(shí)任重而道遠(yuǎn)。
同樣的教材，由不同的教師教學(xué)，教學(xué)效果截然不同。有的教師講課深入淺出、有聲有色；有的教師雖有滿腹經(jīng)綸，講起課來(lái)卻往往詞不達(dá)意、言不傳情。這究竟是為什么呢？原因可能是多方面的。然而，教師對(duì)語(yǔ)言的組織能力和表達(dá)能力的高低優(yōu)劣，卻不能不說(shuō)是一個(gè)重要的因素。正如馬卡連柯所說(shuō)的："同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。"可見教師能否運(yùn)用好語(yǔ)言這一工具，對(duì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。
二、當(dāng)下歷史課堂，緣何缺乏魅力
1、心中無(wú)學(xué)生是當(dāng)下歷史教學(xué)的第一缺失。
不止一次的問(wèn)卷調(diào)研表明，學(xué)生大多喜歡歷史，但又不喜歡歷史課。問(wèn)題出在哪里？不在學(xué)生，而在我們自己！在于我們不敢于反思自己的問(wèn)題，在于我們沒有把學(xué)生裝在心中。不少教師課上把學(xué)生講睡著了，還以為自己的水平高，課講得多么好。試想一下，你的課講得真是那么好，學(xué)生會(huì)呼呼大睡嗎？說(shuō)到底，還是自己的課講得差勁，學(xué)生不想聽，聽了反而難受，不如睡覺得了。透過(guò)《百家講壇》的內(nèi)外，看到紀(jì)連海老師的講座如此深受大家的喜愛，因?yàn)樗闹v座讓大家覺得聽歷史是一種快樂(lè)的享受，想睡都睡不著，就是有睡意也早早趕進(jìn)太平洋了。
心中無(wú)學(xué)生是歷史教學(xué)的一大缺失，在新課程背景下，這種缺失仍然發(fā)生沒有根本性的改變。所謂“以生為本”的歷史教學(xué)多是口頭上的空談罷了。
2、語(yǔ)言無(wú)魅力是當(dāng)下歷史教學(xué)的第二缺失。
現(xiàn)在不少歷史老師離開電腦課件不會(huì)講課，何以致此？在于他們慚慚放棄了對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與積累。電視有電視的語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)有網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言，教學(xué)有教學(xué)的語(yǔ)言。歷史教學(xué)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確達(dá)意，生動(dòng)激趣；語(yǔ)速要快慢有致，節(jié)奏鮮明；語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫，表現(xiàn)力強(qiáng)。要做到這一點(diǎn)，需要我們從評(píng)書、相聲等優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中苦學(xué)苦練語(yǔ)言藝術(shù)。一個(gè)優(yōu)秀的老師，其語(yǔ)言必定豐富多彩，妙趣橫生，離開了電腦課件，一樣能講課且講好課，紀(jì)連海正是這樣的優(yōu)秀老師，沒有高科技的電腦媒體，更多的運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)的評(píng)書語(yǔ)言和相聲的包袱，展示了自身的語(yǔ)言藝術(shù)。我們鼓勵(lì)教師運(yùn)用現(xiàn)代媒體，但必須清醒地認(rèn)識(shí)到，電腦課件終究是外在于教師的媒介和手段，教學(xué)語(yǔ)言永遠(yuǎn)是內(nèi)在于教師的功力和藝術(shù)。語(yǔ)言藝術(shù)是一個(gè)歷史老師永遠(yuǎn)修練不盡的功課。
語(yǔ)言無(wú)魅力是當(dāng)下歷史教學(xué)的又一大缺失，在新課程背景下，這種缺失同樣沒有得到實(shí)質(zhì)性的改觀。所謂“回歸本色”的歷史教學(xué)更是遙遠(yuǎn)的期待了。
3、講述無(wú)感情是當(dāng)下歷史教學(xué)的第三缺失。
歷史是有感情的人創(chuàng)造的，同樣需要有感情的人去講授。我們不可能要求歷史老師都像紀(jì)連海那樣，講到動(dòng)情時(shí)拍桌跺腳，手抖落淚，但我們需要像紀(jì)連海那樣動(dòng)情地講歷史。無(wú)情未必真豪杰，有情皆付笑談中。歷史本身就為我們提供了豐富的情感素材，僅以中國(guó)史為例，講人文思想，科技創(chuàng)新，我們要自豪之情；講岳飛被害、嗣同殉難，我們要有悲憤之情；講、抗戰(zhàn)勝利，我們要有激昂之情；講改革開放，中國(guó)崛起，我們要奮發(fā)之情等。講某些歷史人物有時(shí)不妨也可來(lái)點(diǎn)“煽情”。歷史教學(xué)有時(shí)需要理性的分析，但沒有激情的理性分析往往也是蒼白的。不動(dòng)感情地去講歷史，歷史只能是“越講越死”，一條本該是流淌著情感的歷史江河，在一些歷史課上全然變成了一片情感干涸的歷史荒漠。
講述無(wú)感情是當(dāng)下歷史教學(xué)的又一大缺失，在新課程背景下，這種缺失同樣沒有看到明顯的變化。所謂“動(dòng)之以情”的歷史教學(xué)實(shí)在是太少了。
三、歷史課堂的語(yǔ)言藝術(shù)的思考
語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是人們交流思想、溝通感情、傳授知識(shí)的工具。教學(xué)語(yǔ)言是課堂教學(xué)過(guò)程中師生間、學(xué)生間信息傳遞、交流溝通的主要工具。
所謂歷史教學(xué)語(yǔ)言，就是歷史教師在教學(xué)過(guò)程中，向?qū)W生傳播歷史知識(shí)從而影響學(xué)生發(fā)展的語(yǔ)言。歷史教學(xué)語(yǔ)言實(shí)際上是一種以歷史知識(shí)為基本內(nèi)容，以學(xué)生為主要實(shí)施對(duì)象，以規(guī)范化的語(yǔ)言為傳播媒介的學(xué)科專業(yè)性語(yǔ)言。
在教學(xué)手段日趨多樣化的今天，盡管教師在課堂上可以借助于板書、圖片、實(shí)物、幻燈、錄音機(jī)、錄像機(jī)等多種教學(xué)設(shè)備，但是口語(yǔ)表述仍然是最基本的方法，運(yùn)用語(yǔ)言是歷史教師最基本的課堂教學(xué)技能。
掌握語(yǔ)言技巧，講究語(yǔ)言藝術(shù)、魅力會(huì)增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。語(yǔ)言技巧主要是指發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰、抑揚(yáng)頓挫、情感合理、語(yǔ)速適度、語(yǔ)勢(shì)順暢、詞義貼切、修辭得當(dāng)、邏輯準(zhǔn)確。教師在有意識(shí)的訓(xùn)練下，語(yǔ)言的修養(yǎng)會(huì)得到提高。而且，在語(yǔ)言藝術(shù)的熏陶下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、效率、情感等各方面都能夠得到提升。
四、語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)的實(shí)踐
1、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)
歷史語(yǔ)言不同于文學(xué)語(yǔ)言。歷史學(xué)是一門實(shí)證科學(xué)，歷史語(yǔ)言追求的是歷史的真實(shí)，談古論今，敘事議人，必須言之有據(jù)，決不能為了追求生動(dòng)性而失去科學(xué)性。嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)是對(duì)歷史教學(xué)語(yǔ)言的基本要求，是第一位的要求?？茖W(xué)性是表達(dá)內(nèi)容必須準(zhǔn)確，無(wú)任何知識(shí)性的錯(cuò)誤，必須具有學(xué)科的特點(diǎn)――言之有史，言之有據(jù)。
2、精煉簡(jiǎn)潔
教學(xué)語(yǔ)言的精煉簡(jiǎn)潔是由教育、教學(xué)的特殊任務(wù)所決定的。歷史教學(xué)具有其本身固有的特點(diǎn)，表現(xiàn)在，教學(xué)內(nèi)容繁雜，信息量大，而相對(duì)的課時(shí)量卻有限，領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生重視不夠，可以說(shuō)任務(wù)重，時(shí)間緊，給學(xué)生記憶、理解和運(yùn)用歷史知識(shí)帶來(lái)很大的困難。所以說(shuō)，如果教師的語(yǔ)言不簡(jiǎn)明，勢(shì)必給學(xué)生吸收教學(xué)信息帶來(lái)不便；另外，教學(xué)語(yǔ)言冗長(zhǎng)也使學(xué)生難以理解和回憶。這就要求教師在授課時(shí)，對(duì)繁雜的內(nèi)容要盡量用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
有的教師講課，知識(shí)量、信息量豐富，語(yǔ)言表達(dá)又準(zhǔn)確精當(dāng)，邏輯性強(qiáng)，學(xué)生獲益非淺。而有的教師話語(yǔ)過(guò)剩而內(nèi)容貧乏，廢話連篇，言不及義，或者雖然并未離題，但含金量太少，激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有損于一堂課的質(zhì)量。因此在歷史課堂教學(xué)中，我們要盡量正確有效的運(yùn)用語(yǔ)言，錘煉我們的語(yǔ)言藝術(shù)，并積極避免“課堂垃圾”的產(chǎn)生，提升課堂效率。
3、生動(dòng)形象
歷史本身是有血有肉，豐富多彩的，然而歷史教科書卻往往是抽象的，凝煉濃縮的。這就要求歷史教師能生動(dòng)形象地再現(xiàn)史實(shí)，給學(xué)生提供想象和思維的根據(jù)，幫助他們?cè)陬^腦中再現(xiàn)歷史過(guò)程，從而認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律并從中受到教育和啟示。
教師要運(yùn)用生動(dòng)、形象、逼真的語(yǔ)言具體地講授歷史知識(shí)，使學(xué)生有"如臨其境"、"如見其人"、"如聞其聲"之感，才能使學(xué)生的情感和思維同教師的講授交織在一起，激發(fā)學(xué)生的想象力，并深深地記下老師所講的內(nèi)容?？鬃诱J(rèn)為"言之不文，行而不遠(yuǎn)"，所以，教師要善于巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，把深?yuàn)W的事理形象化，把抽象的觀點(diǎn)具體化，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，使語(yǔ)言象磁石一樣始終吸引著學(xué)生。要使教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)形象，除了通俗易懂的講述外，還應(yīng)不要忽略那些與中心內(nèi)容有關(guān)的細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)往往是具體逼真的。
4、充滿感情
著名的特級(jí)教師劉宗華說(shuō)得好:“要感染學(xué)生,先要感染自己。教師講史要富于情感,進(jìn)入角色:別善惡、辨忠奸、喜怒哀樂(lè)、褒貶揚(yáng)抑、態(tài)度鮮明、有形于色?！敝挥醒詾樾穆?言語(yǔ)中表露出來(lái)的情感才會(huì)自然親切,才能感人至深。
要逼真地再現(xiàn)歷史，教學(xué)語(yǔ)言必須富有感情。感情是語(yǔ)言的內(nèi)核，沒有感情的語(yǔ)言是單調(diào)乏味，蒼白無(wú)力的。所謂“動(dòng)之以情，曉之以理”，通情才能達(dá)理。因此教師要深入"角色"，置身于此境此情中去。首先以波瀾壯闊的歷史場(chǎng)面和走出歷史人物的道德情感和崇高的品質(zhì)感染中，去培養(yǎng)自己的真情實(shí)感。然后把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生為這些感情所感染，感受到這些感情。
5、深入淺出
通俗易懂，深入淺出，善于用淺顯的語(yǔ)言表達(dá)深刻的道理，這種教學(xué)風(fēng)格值得我們大力提倡。
我們要求歷史教師的語(yǔ)言要有歷史特色，但并不是要語(yǔ)言的生澀隱晦，如果教師滿口的"之乎者也"，學(xué)生必然如入云里霧里，不得要領(lǐng)。所以應(yīng)當(dāng)盡量用易懂的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，尤其是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更應(yīng)如此。怎樣使語(yǔ)言通俗化呢？一是要用口語(yǔ)，不要用書面語(yǔ)言。書面語(yǔ)言雖然嚴(yán)整但不如口語(yǔ)活潑、生動(dòng)。二是要深入淺出。要運(yùn)用淺顯、貼切的詞語(yǔ)解釋難懂的概念。
當(dāng)然，語(yǔ)言要通俗易懂，深入淺出，卻不能流于庸俗，不能為追求通俗化、口語(yǔ)化而失去語(yǔ)言的科學(xué)性。
6、張弛有度
然而在教學(xué)中，往往出現(xiàn)這樣的情況，有的教師對(duì)教材的分析可謂是由淺入深、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但學(xué)生的注意力卻仍游離于教學(xué)內(nèi)容之外，教學(xué)效果事倍功半。這主要是因?yàn)榻處熤蛔非筮壿嬐评矶雎粤苏Z(yǔ)調(diào)節(jié)奏感和起伏感。因此，課堂教學(xué)過(guò)程中，教師教學(xué)語(yǔ)言的節(jié)奏與起伏感，也是一個(gè)不容輕視的方面。
教學(xué)語(yǔ)言是教師傳遞知識(shí)信息、指導(dǎo)學(xué)生、活動(dòng)指令的載體。教學(xué)語(yǔ)言不但要清晰流暢高亢激昂，而且要輕重合理，高低相宜，一堂課從開始到結(jié)束，講到重要的地方加重語(yǔ)氣，講到成就的地方時(shí)要自然地露出微笑，講到教育學(xué)生的覺悟時(shí)要親切充滿希冀；講到壞人時(shí)要表現(xiàn)出憤慨和仇視；特別是小結(jié)概括或講結(jié)論性觀點(diǎn)時(shí)，語(yǔ)調(diào)要稍稍緩慢，給學(xué)生以思考和回味的余地。只有與低潮相間，節(jié)奏時(shí)馳時(shí)緩，抑、揚(yáng)、頓、挫適時(shí)的教學(xué)語(yǔ)言，才能將歷史課講“活”，才能把學(xué)生的注意力引入到歷史的情景之中。
五、語(yǔ)言藝術(shù)在歷史課堂實(shí)踐中的效果
1、語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。
心理學(xué)研究表明，情緒狀態(tài)和人的人數(shù)活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。人處于良性情緒中，大腦的覺悟水平高，思維敏捷，聯(lián)想豐富，而且，良好的情緒狀態(tài)能激發(fā)起人的活動(dòng)能量，使人充滿活力提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率；相反，不良的情緒狀態(tài)會(huì)削弱人的活動(dòng)能量，使人萎靡不振，從而降低額學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率。因此，積極的情緒才有助于有效學(xué)習(xí)，教師如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情緒顯得分外重要。那么，教師語(yǔ)言的藝術(shù)表達(dá)會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的效率。
在這個(gè)教學(xué)的案例中，我們可以看到教師的語(yǔ)言藝術(shù)，當(dāng)然他沒有優(yōu)美華麗的語(yǔ)言，但是在他的語(yǔ)言表述中，卻匯集了關(guān)于希臘的方方面面的知識(shí)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述出來(lái)，讓學(xué)生產(chǎn)生了莫大的疑問(wèn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，效果之佳，可想而知。
2、語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)充盈著人生的智慧
從教育的本質(zhì)上講，沒有智慧的課堂就是沒有意義的課堂，歷史學(xué)科是一門修煉智慧的學(xué)科，學(xué)習(xí)做人做事的智慧是歷史教育的根本價(jià)值之所在，否則，就談不上歷史教育。有效的歷史課堂應(yīng)該是充滿智慧的課堂。歷史課堂上的智慧有兩種表現(xiàn)形式。
（1）、歷史教學(xué)傳遞智慧。
在歷史課堂上傳遞智慧并不是一件容易的事。教師首先要能從紛繁復(fù)雜的歷史事實(shí)中找到歷史的智慧，再通過(guò)教學(xué)活動(dòng)展示給學(xué)生。
案例：講述文藝復(fù)興的人文主義的時(shí)候，講述了薄伽丘的《十日談》中的小故事“讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧”
《十日談》中有一則故事：一個(gè)從小與世隔絕的青年，跟父親下山進(jìn)城，路遇一群漂亮姑娘，青年問(wèn)父親這是什么東西，虔誠(chéng)信教的父親答道：她們?nèi)际堑溗?，叫綠鵝。他囑咐兒子別去看她們。兒子卻說(shuō)：爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧。
從這一則小故事中，我們看到了以父親為代表的封建神權(quán)的專制、壓制，更告訴我們?nèi)说淖匀惶煨允菬o(wú)法阻擋的。通過(guò)文藝復(fù)興時(shí)期的重要人物、重要的作品來(lái)解釋歷史，抓住作品本身的內(nèi)容講述人文精神的實(shí)質(zhì)，在講解過(guò)程中就滲透了人文精神的理解和智慧。
案例：在必修三專題八介紹《打破隔離的堅(jiān)冰》一課時(shí)，可以讓學(xué)生去欣賞并理解現(xiàn)實(shí)印象派畫家畢加索的名畫《格爾尼卡》為契機(jī)，并進(jìn)行講解和分析，來(lái)了解19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界文化藝術(shù)的融合和發(fā)展。
首先展示畢加索的名畫《格爾尼卡》。
講述畢加索的一個(gè)小故事：
在巴黎畢加索藝術(shù)館，曾發(fā)生了一件小事：
第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)的將領(lǐng)和士兵經(jīng)常出入于巴黎的畢加索藝術(shù)館，爭(zhēng)相觀看畢加索的藝術(shù)。可是這些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在藝術(shù)館的出口處，畢加索發(fā)給每個(gè)德國(guó)軍人一幅他的油畫《格爾尼卡》的復(fù)制品。
一位德國(guó)蓋世太保頭目指著這幅畫問(wèn)畢家索：“這是您的杰作嗎？”畢加索面色嚴(yán)峻地說(shuō)：“不，這是你們的杰作！”
通過(guò)油畫《格爾尼卡》的展示、“杰作”的小故事馬上就把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，進(jìn)而通過(guò)對(duì)油畫《格爾尼卡》的解讀，我們感受了這幅畫對(duì)法西斯的罪惡的控訴，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難表示了悲哀和同情；也從其中感受了畢加索的立體派的畫風(fēng)，感受了藝術(shù)的熏陶，啟迪了智慧。
（2）、在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生生成智慧。
智慧在嚴(yán)格意義上說(shuō)是不能傳遞的，智慧只能自主生成的?？陀^地講，教師的“講”即使是充滿智慧的內(nèi)容，但“聽”的學(xué)生卻不一定能接受和掌握這些智慧！因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)性理解和感受是有差異的。因此教師要善于開啟學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生生成智慧。如何激發(fā)學(xué)生的思維，并開啟學(xué)生的智慧，應(yīng)該是充滿質(zhì)疑、探究、解疑的語(yǔ)言和教學(xué)。
古代學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō)過(guò):“疑者，覺悟之機(jī)也?！薄皩W(xué)起于思，思起于疑”，思維一般是從問(wèn)題開始的，教師適當(dāng)?shù)脑O(shè)置、提出疑問(wèn)以引起學(xué)生的有意注意和積極思維，而且能是學(xué)生的思維一直被老師引領(lǐng)者，更有利于提高課堂的效率。
3、語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)開啟思維的異彩
課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)途徑，教師教學(xué)的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生有思維得以開啟，思路得以拓展的強(qiáng)烈感覺。有效的歷史課堂教學(xué)，語(yǔ)言的藝術(shù)給學(xué)生的不僅是知識(shí)的增加，更要有思維的質(zhì)的提升。
講解必修一中國(guó)古代的專制主義中央集權(quán)的制度，為了更好的講解、分析制度的演變和發(fā)展變化，進(jìn)行了教材知識(shí)的重新整合，把從秦朝一直到清朝制度的發(fā)展整理成兩大關(guān)系（君權(quán)和相權(quán)、中央和地方）的演變。君權(quán)和相權(quán)的發(fā)展，在不同的王朝出現(xiàn)了怎樣的具體措施、發(fā)展變化的具體原因及根本原因等問(wèn)題，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度較大，于是設(shè)計(jì)了幾則小故事，并運(yùn)用了簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行具體分析。
通過(guò)一系列的故事的講述，讓學(xué)生知道皇帝和丞相的故事，反映其中的矛盾和問(wèn)題，理解皇帝削弱、分化甚至廢除丞相的原因，從中可以理解專制主義制度的發(fā)展變化都是為了加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治；專制主義制度的本質(zhì)是君主專制。通過(guò)這樣的講述，不僅讓學(xué)生獲得了知識(shí)的累積，更在知識(shí)的累積基礎(chǔ)上，有了思維的提升。
4、語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)彌漫師生交流的情感
課堂是教和學(xué)的場(chǎng)所，教學(xué)是師生情感的交流過(guò)程。情感既是教學(xué)目標(biāo)，藝術(shù)學(xué)習(xí)的保證。在師生融洽的環(huán)境中，學(xué)生通過(guò)教師的語(yǔ)言藝術(shù)的感染，在“感悟”、“體會(huì)”、“內(nèi)化”等情況下，得到了感情的升華，有利于師生感情的交流、融洽。
六、反思和啟示
反思自己的課堂教學(xué)，問(wèn)題依然很多，學(xué)生在課堂上還是會(huì)出現(xiàn)昏昏欲睡的狀態(tài)，學(xué)生對(duì)自己的課堂教學(xué)的滿意度并不是很高，反饋認(rèn)為課堂枯燥乏味的依然存在，看來(lái)課堂的語(yǔ)言運(yùn)用、課堂教學(xué)藝術(shù)的提升還需努力。
1、要充分掌握史料，不斷加深功底。
史料是再現(xiàn)歷史的基本素材，史料積累的過(guò)程，是歷史教師不斷充實(shí)自己，提高自己的過(guò)程。語(yǔ)言的準(zhǔn)、精和美，要以教師掌握的豐富史料為基礎(chǔ)，教師只有掌握了較為豐富的史料，才能判辨真?zhèn)?，用詞精當(dāng)，恰如其份；才能形象生動(dòng)，具有文采而又感人心弦；也才能選用恰當(dāng)?shù)脑脑挕?/p>
2、要認(rèn)真?zhèn)湔n，吃透教材。
優(yōu)秀的教師的講課，語(yǔ)言干凈，簡(jiǎn)潔，用詞準(zhǔn)確，到位，概念清楚，明了，課堂效果好。這里，不僅是教師的語(yǔ)言藝術(shù)高，還在于他們對(duì)于教材的理解和把握，只有在吃透教材的基礎(chǔ)上，才能表現(xiàn)出課堂教學(xué)的各種優(yōu)勢(shì)。反之審視我們自己的課堂，條理不清、層次不明、語(yǔ)言不當(dāng)、理解不清等等，都暴露了我們問(wèn)題和缺點(diǎn)，更需要我們努力改變的。
3、提高文學(xué)修養(yǎng)，提升內(nèi)涵。
所謂文史不分家，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”之《史記》，司馬遷寫事，亦是跌倒起伏，情節(jié)豐滿，另人身臨其境，觸之可覺之感。那么我們要提高課堂的語(yǔ)言教學(xué)藝術(shù)，也必須加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，才能收到令人滿意的效果。
4、要加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的技術(shù)。
雖有滿腹經(jīng)綸，但是詞不達(dá)意，言不傳情，也是一大憾事，因此作為教師，要多讀，多練，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的技術(shù)，才能真正實(shí)現(xiàn)課堂的藝術(shù)。
成功的課堂要求教師用舒展大方的教態(tài)、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、寓意深刻的說(shuō)理、生動(dòng)幽默的語(yǔ)言、旁征博引的講解、深入淺出的分析、真情實(shí)感的流露、飽含深情的激勵(lì)來(lái)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的感染力，引起他們心靈的碰撞和激蕩，讓他們?cè)凇肮奈枧c鞭策”中呈現(xiàn)出一條“求知若渴、主動(dòng)學(xué)習(xí)、爭(zhēng)先思考、相互策應(yīng)”的學(xué)習(xí)風(fēng)景線。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，作為歷史教師，一生的奮斗目標(biāo)應(yīng)該是用課堂教學(xué)的藝術(shù)，鍛造藝術(shù)的歷史課堂，塑造學(xué)生的藝術(shù)人生。
參考文獻(xiàn)：
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課程整合就是對(duì)課程教材的二次開發(fā)，將國(guó)家課程校本化、師本化、生本化。教材的“二次開發(fā)”，主要是指教師和學(xué)生在課程實(shí)施過(guò)程中，依據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色，以教材為依托，靈活地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰷p、調(diào)整和加工，使之更好地服務(wù)于教師個(gè)性化的教學(xué)需求，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的需求。
二、教材整合的目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合 “幫助每個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己”的教育價(jià)值觀，教師要充分利用自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧，以單元為單位進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)教材進(jìn)行刪減、補(bǔ)充、延伸，合理重組教學(xué)內(nèi)容，以便更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)；注重使用當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技發(fā)展的新成果充實(shí)教材內(nèi)容，更新教學(xué)案例和素材，體現(xiàn)思想政治教學(xué)的時(shí)代性，將重要概念、原理、觀點(diǎn)等理論教學(xué)內(nèi)容與自己所教班級(jí)學(xué)生的日常生活和已有經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系和有效融合起來(lái)，讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)模塊。通過(guò)教材整合，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、教材整合的原則
（一）深刻理解課標(biāo)的要求
課標(biāo)為我們的教學(xué)指明了方向。整合教材首先應(yīng)解讀課標(biāo)， 使之圍繞課標(biāo)，服務(wù)課標(biāo)。比如必修四第一單元的課標(biāo)要求是：第一課“美好生活的向?qū)А?，課標(biāo)的內(nèi)容目標(biāo)要求是“思考日常生活富有哲理的事例，感悟哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，能夠開啟人生的智慧”，課標(biāo)的提示與建議是“生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)含哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘；許多充滿智慧、富有哲理的故事，表明哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)”。從課標(biāo)的表述可以看出，本課從學(xué)生熟悉的生活中一些哲理小故事入手，表明哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，有知識(shí)的要求、能力的要求，最后要落腳到樹立正確世界觀這一思想教育目的上。因此，重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)、教學(xué)資源的選擇、探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)等都應(yīng)該圍繞“哲學(xué)與世界觀”展開。至于教材中出現(xiàn)的哲學(xué)在古希臘文、漢語(yǔ)中的意思等，則是非重點(diǎn)。至于這些知識(shí)，對(duì)有能力的同學(xué)可以作為提高性要求。
（二）以學(xué)生為根本，以育人為目標(biāo)
貫徹 “把每個(gè)孩子的一生變成一個(gè)成功而精彩的故事”的培養(yǎng)目標(biāo)，我們?cè)谡辖滩臅r(shí)也應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生的發(fā)展和認(rèn)識(shí)規(guī)律，要讓教材面向全體學(xué)生，兼顧各個(gè)層次，樹立以學(xué)生為主的教學(xué)觀念，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。著眼于學(xué)生的終生發(fā)展，幫助每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己，成就自己。
（三）實(shí)事求是，客觀把握教材
1.緊扣課標(biāo)，去粗取精?？朔S意性。
2.注重知識(shí)，貼近生活。體現(xiàn)時(shí)代性。
（四）以教師為主，以教師發(fā)展為目標(biāo)
學(xué)校的教育理念要求每一位教師都應(yīng)當(dāng)成為一座教育豐碑。課程能力是教師育人能力的主要體現(xiàn)，每一位教師都要成為課程專家。教師要對(duì)國(guó)家課程融會(huì)貫通，要對(duì)國(guó)家教材進(jìn)行校本化、師本化、生本化的創(chuàng)新，要體現(xiàn)個(gè)人的特色。立足教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際、生活實(shí)際
四、教材整合的角度
（一）單元內(nèi)整合。
圍繞一個(gè)主題，構(gòu)建單元知識(shí)體系，進(jìn)行單元中觀設(shè)計(jì)?！渡钆c哲學(xué)》第三單元的核心內(nèi)容是唯物辯證法，按照內(nèi)在聯(lián)系找出關(guān)鍵詞：世界是普遍聯(lián)系的――用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；世界是永恒發(fā)展的――用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力――用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題；樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求――創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。本單元關(guān)鍵詞就有了：“聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新”。然后四個(gè)關(guān)鍵詞（問(wèn)題）再輻射具體問(wèn)題或內(nèi)容，這樣單元知識(shí)體系就構(gòu)建起來(lái)了。
（二）單元間整合
在課程領(lǐng)域中，單元是課程組織的基本單位。在傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域，以將知識(shí)體系傳授給學(xué)生為主要目標(biāo)，即注重知識(shí)習(xí)得的觀點(diǎn)，將學(xué)科和知識(shí)的分節(jié)的歸納視為單元課程整合。例如，《生活與哲學(xué)》第二單元四五課講唯物論，第六課講認(rèn)識(shí)論，第三單元講辯證法，兩個(gè)單元共同構(gòu)成了哲學(xué)的辯證唯物主義部分，可對(duì)其具體的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合。
（三）模塊的宏觀整合。
必修四《生活與哲學(xué)》，從整體上可以這樣進(jìn)行宏觀把握：
（四）跨模塊整合
《生活與哲學(xué)》可與《文化生活》的知識(shí)進(jìn)行整合。例如，哲學(xué)屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定形態(tài)的政治經(jīng)濟(jì)決定一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治。任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。
（五）跨學(xué)科整合
哲學(xué)模塊的學(xué)習(xí)是將不同學(xué)科整合的良好平臺(tái)。哲學(xué)的學(xué)習(xí)與人文學(xué)科及科學(xué)學(xué)科都能進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系整合。
1.與文學(xué)的整合：
（1）“溪云乍起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，下列名句中與之蘊(yùn)含相同哲理的是（ ）
A.沉繁削盡留清瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)
B.有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭
C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春
D.察己則可以知人，察今則可以知古
（2）宋朝張先《木蘭花 》中云：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散”。下列詩(shī)句與題詩(shī)所含哲理相近的是（ ）
A.月滿中秋夜，人人惜最明 B.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
C.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 D.年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里
2.與藝術(shù)的整合：
“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個(gè)魚形紋組成的 圓形圖案，俗稱“陰陽(yáng)圖”（見圖2），該圖看似簡(jiǎn)單，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其內(nèi)涵主要有（ ）
①一分為二的觀點(diǎn) ②絕對(duì)同一的觀點(diǎn)
③矛盾雙方相互依存的觀點(diǎn) ④矛盾雙方相互貫通的觀點(diǎn)
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
3.與數(shù)學(xué)的整合：
平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓變成了橢圓；再變，過(guò)了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過(guò)程包含的哲理是（ ）
①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的 ②整體與部分是辨證統(tǒng)一的
③事物的變化發(fā)展是從量變開始的 ④質(zhì)量是量變的必然結(jié)果
A.①② B.①④ C.②③ D. ③④
4.與歷史學(xué)科的整合：
孔子認(rèn)為：“生死由命富貴在天。”孟子認(rèn)為“萬(wàn)物皆備于我?！边@兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于：（ ）
A.前者強(qiáng)調(diào)客觀條件，后者強(qiáng)調(diào)主觀條件
B.前者否認(rèn)意識(shí)的作用，后者夸大意識(shí)的作用
摘要：改革開放以來(lái)，我國(guó)高校法學(xué)教育改革和發(fā)展取得了顯著成績(jī)，目前我國(guó)共有600多所高校開設(shè)法學(xué)類本科專業(yè)，本科在校生數(shù)近30萬(wàn)人?！笆晃濉逼陂g，我國(guó)高校法學(xué)教育累計(jì)培養(yǎng)法學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)生36萬(wàn)多人，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)，提供了強(qiáng)有力的智力支持與人才保障。但是，我國(guó)高校法學(xué)教育的人才培養(yǎng)工作還存在一些亟待解決的問(wèn)題，與法律實(shí)際工作的聯(lián)系亟待加強(qiáng)，人才培養(yǎng)模式亟待改革，人才培養(yǎng)質(zhì)量亟待提高。實(shí)施“卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃”，是提高我國(guó)法律人才培養(yǎng)質(zhì)量的重大舉措，是全面實(shí)施依法治國(guó)基本方略、貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要、培養(yǎng)法律緊缺人才的迫切需要。
關(guān)鍵詞：卓越法律人才；教學(xué)改革；人才培養(yǎng)
一、當(dāng)前我國(guó)法學(xué)教育中存在的主要問(wèn)題
近年來(lái)，大學(xué)擴(kuò)招與法學(xué)熱導(dǎo)致法科畢業(yè)生不斷增加，我國(guó)法學(xué)專業(yè)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，2010年《中國(guó)法治發(fā)展報(bào)告》顯示：截止2008年11月，全國(guó)法學(xué)院系本科在校生30萬(wàn)人，專科在校生22萬(wàn)人，碩士6萬(wàn)余人，博士8500人?！?009年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》顯示，法學(xué)專業(yè)失業(yè)人數(shù)在全部本科專業(yè)中排名第一。本科生畢業(yè)時(shí)工作與專業(yè)的對(duì)口率為47%，排名倒數(shù)第二。法學(xué)專業(yè)就業(yè)的另一個(gè)特征是，單憑法律學(xué)位就業(yè)越來(lái)越不易，如果再?zèng)]有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就業(yè)則難上加難。然而，說(shuō)法學(xué)人才“供大于求”過(guò)于片面。現(xiàn)實(shí)情況是，一方面，法律人才市場(chǎng)日趨飽和，而且我國(guó)的法律服務(wù)領(lǐng)域遭遇“洋律師”來(lái)“搶灘”，律師業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，另一方面，高層次、高素質(zhì)的卓越法律人才嚴(yán)重缺乏。如何“產(chǎn)銷對(duì)路”才是根本問(wèn)題。
要培養(yǎng)卓越法律人才，首先要從法學(xué)教學(xué)改革抓起。必須綜合考慮經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)跨國(guó)法律人才的需求、我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型、法律制度變革等多種因素，從培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、課程體系、教材選擇、教學(xué)方法、考核模式等方面對(duì)法學(xué)教學(xué)進(jìn)行全面、深入的改革，以適應(yīng)國(guó)際、國(guó)內(nèi)對(duì)高端、卓越法律人才的需求。
二、卓越法律人才的界定
所謂卓越法律人才，就字面意義而言，應(yīng)該指的是優(yōu)秀的法律人才。何謂法律人才？這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，其實(shí)在國(guó)內(nèi)并沒有統(tǒng)一明確的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，法律人才是指具有法律素養(yǎng)、法律知識(shí)、法律技能并從事法律職業(yè)的專門人才。就此而言，法律人才的界定應(yīng)包含專業(yè)和職業(yè)兩方面的要素。法律人才的專業(yè)要素由于對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的法律學(xué)科和法律專業(yè)，在法學(xué)教育界，認(rèn)識(shí)大體上是比較明確的。例如，接受過(guò)正規(guī)法學(xué)院校法學(xué)專業(yè)教育的人，應(yīng)該是具有符合界定法律人才所需的專業(yè)要素的。然而，對(duì)于法律人才的職業(yè)要素，人們的認(rèn)識(shí)則存在很多分歧，有些分歧甚至導(dǎo)致對(duì)法律人才做出十分寬泛的理解，以致淡化或排除了界定法律人才本應(yīng)具有的職業(yè)要素。淡化、排除法律人才應(yīng)有的職業(yè)要素，或否認(rèn)職業(yè)要素對(duì)于法律人才的意義，是極其有害的。法律職業(yè)、行業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物，否認(rèn)職業(yè)要素，將會(huì)使法律人才找不準(zhǔn)社會(huì)定位，也會(huì)使法學(xué)教育喪失連接社會(huì)需求的紐帶。從這種意義上講，職業(yè)要素對(duì)法律人才較之專業(yè)要素更為重要。同時(shí)，還必須看到，隨著社會(huì)發(fā)展和法治進(jìn)程的加快，新的法律事務(wù)不斷涌現(xiàn)，法律職業(yè)的范圍呈擴(kuò)大趨勢(shì)，新興法律職業(yè)的從業(yè)人員也應(yīng)該是法律人才，如企事業(yè)單位、非政府組織的專門法務(wù)人員。因此，法律人才的職業(yè)要素，應(yīng)從典型法律職業(yè)、“政法工作”和新型法律職業(yè)中抽象和歸納，大體有三個(gè)方面的內(nèi)涵：即職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德和職業(yè)技能。
如上所述，卓越法律人才應(yīng)該指的是優(yōu)秀的法律人才，那么，具備什么樣素質(zhì)的人才才算是優(yōu)秀的法律人才呢？換句話說(shuō)，卓越法律人才應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)？筆者認(rèn)為，卓越法律法律人才至少應(yīng)該具備以下四個(gè)方面的基本素質(zhì)：1.卓越法律人才應(yīng)當(dāng)具備系統(tǒng)、精深的法學(xué)理論和法律功底。法學(xué)的理論性決定了法律人才應(yīng)當(dāng)具備系統(tǒng)、精深的法學(xué)理論和法律功底。法律人才首先是對(duì)相關(guān)法律事務(wù)、法律糾紛進(jìn)行妥善處理的專門性人才，因此只有掌握系統(tǒng)、精深的法學(xué)理論和法律知識(shí)，才談得上熟練運(yùn)用法律，解決法律問(wèn)題。2.法律人才應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的實(shí)務(wù)操作技能。法學(xué)的實(shí)踐性特征決定了法律人才應(yīng)當(dāng)具有實(shí)務(wù)操作的技能。法學(xué)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，法學(xué)教育不僅應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授系統(tǒng)、精深的書本知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)和鍛煉其運(yùn)用知識(shí)參與實(shí)踐的能力。法律來(lái)源于社會(huì)，最終服務(wù)于社會(huì)。這就要求法律人才的培養(yǎng)不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要把抽象的法學(xué)理論、制度與具體的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，防止脫離社會(huì)的封閉的人才培養(yǎng)。3.法律人才應(yīng)當(dāng)具備人文知識(shí)，具有強(qiáng)烈的人文精神。法學(xué)的價(jià)值性決定了法律人才應(yīng)當(dāng)具備人文知識(shí)，具有強(qiáng)烈的人文精神。法律人才必須具備人文方面的知識(shí)，具有高尚的人文精神。他們應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的正義感和使命感，具有社會(huì)良知，并勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。法律工作者不是工匠，更不是訴棍，而是社會(huì)正義之士。法律工作者不能只顧法條，而不顧天理和正義。4.法律人才應(yīng)當(dāng)具備多學(xué)科知識(shí)。法學(xué)知識(shí)的交叉性、綜合性特征決定了法律人才應(yīng)當(dāng)具備多學(xué)科的知識(shí)。法律不過(guò)是社會(huì)生活的一部分，它不是存在于真空之中，法律也不是社會(huì)科學(xué)中一個(gè)自足的體系，無(wú)法脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和一國(guó)的民族傳統(tǒng)。法律與社會(huì)生活方方面面的知識(shí)密切相關(guān)，對(duì)于一位卓越法律人而言，除了本學(xué)科相關(guān)的法律知識(shí)之外，還應(yīng)當(dāng)了解和掌握相關(guān)領(lǐng)域的業(yè)務(wù)知識(shí)，否則，他在處理相關(guān)法律事務(wù)時(shí)將寸步難行。
三、卓越法律人才培養(yǎng)與法學(xué)教學(xué)改革
（一）合理化法學(xué)教育目標(biāo)定位
卓越法律人才的培養(yǎng)目標(biāo)與傳統(tǒng)法律人才培養(yǎng)有何不同？法學(xué)教育所具有的深刻的法律職業(yè)背景決定了法學(xué)是一門應(yīng)用性學(xué)科，具有實(shí)踐性強(qiáng)的突出特點(diǎn)，法學(xué)的基礎(chǔ)特點(diǎn)是職業(yè)知識(shí)體系，是一種技術(shù)理性。在大多數(shù)國(guó)家中，法學(xué)教育的確都要培養(yǎng)應(yīng)用類法律人才和學(xué)術(shù)類法律人才，但毫無(wú)例外是以培養(yǎng)應(yīng)用類法律人才為主，亦即法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注其實(shí)用性。然而，這種關(guān)注不能淪為單一的“職業(yè)培訓(xùn)”，高端法律人才之所以“高端”，一定有超越一般法律人士之處，需要通過(guò)正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練、專門的法律思維能力的培養(yǎng)得來(lái)。因此，卓越法律人才培養(yǎng)過(guò)程中的法學(xué)教學(xué)改革，應(yīng)當(dāng)重視人才培養(yǎng)的實(shí)踐性，但是不能矯枉過(guò)正，忽略了人才培養(yǎng)的規(guī)范性，因?yàn)閷I(yè)的學(xué)術(shù)積累對(duì)實(shí)務(wù)操作有著潛移默化的作用。
卓越法律人才與傳統(tǒng)法律人才的區(qū)別在于“復(fù)合”?！皬?fù)合”是指學(xué)科間的交叉、融合、滲透，包括“法律+英語(yǔ)”的復(fù)合，“法律+經(jīng)濟(jì)（外貿(mào)）”，“法律（專利法）+理科（工科）”的復(fù)合。當(dāng)前比較搶手的法律人才是“法律+英語(yǔ)+經(jīng)濟(jì)”的復(fù)合?！胺?英語(yǔ)+小語(yǔ)種”的法律人才也非常搶手，能夠?qū)?duì)象國(guó)法律進(jìn)行專門研究的小語(yǔ)種卓越法律人才甚至可以說(shuō)是“前無(wú)古人”，其培養(yǎng)意義非同尋常。因此，卓越、優(yōu)質(zhì)法律教育的要求是：語(yǔ)言復(fù)合、專業(yè)復(fù)合。
（二）課程設(shè)置要具有針對(duì)性
任何學(xué)科都難以完全自給自足，現(xiàn)代法科學(xué)生不能固守門戶，應(yīng)該對(duì)法律以外的邊緣學(xué)科多加涉獵，如心理學(xué)、歷史學(xué)等知識(shí)都是一個(gè)合格的法科學(xué)生理解政治體制、洞察政治結(jié)構(gòu)必備的，更何況我國(guó)的法學(xué)移植多于創(chuàng)新。因此在課程設(shè)置上必須兼收并蓄，兼顧相關(guān)專業(yè)的邊緣學(xué)科和被移植的法律?？梢詮膬蓚€(gè)方面進(jìn)行完善，第一，可以增開法律素質(zhì)課。增開如羅馬法、法制史等有關(guān)法律背景、法律文化方面的課程。第二，增加高質(zhì)量的選修課。選修課可以增加學(xué)生在課程選擇方面的自由度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展知識(shí)面。我國(guó)目前很多學(xué)校的法律選修課與必修課嚴(yán)重重復(fù)，只能面向非法律專業(yè)的學(xué)生開放。在維持現(xiàn)階段課程設(shè)置基本框架的前提下，可以通過(guò)增開法國(guó)民法典、德國(guó)民法典、比較法學(xué)、邏輯學(xué)以及英美國(guó)家的信托法律制度等選修課程豐富學(xué)生的法律背景知識(shí)。
（三）豐富教學(xué)方法
傳統(tǒng)的老師講授學(xué)生記筆記的教學(xué)方法顯然已經(jīng)不能適用當(dāng)下的法學(xué)教育，法學(xué)教育應(yīng)注重師生之間的交流，通過(guò)交流及辯論培養(yǎng)學(xué)生的法律思維，美國(guó)以案例分析為主的討論式的教學(xué)方法值得借鑒。美國(guó)是典型的判例法國(guó)家，判例在美國(guó)具有舉足輕重的作用，判例教學(xué)的方法也在美國(guó)的法學(xué)教育中廣泛應(yīng)用。案例討論課上老師的開場(chǎng)白很少，一上課就要求學(xué)生討論，所以學(xué)生必須花費(fèi)大量的時(shí)間去預(yù)習(xí)老師提前布置的案例甚至包括所開的書目。課堂討論表現(xiàn)都是老師考核的內(nèi)容，這就極大的調(diào)動(dòng)力學(xué)生的積極性，通過(guò)討論提高學(xué)生在法律思維方面的能力，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。案例討論法最大限度的啟動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力機(jī)制，很多中國(guó)留學(xué)生到美國(guó)學(xué)習(xí)法律，非常不能承受這種壓力，看書到一兩點(diǎn)鐘睡覺是家常便飯，因?yàn)椴贿@樣加班加點(diǎn)的學(xué)習(xí)，自己就會(huì)成了第二天課堂上的傻瓜。討論課貌似老師很輕松，實(shí)則不然，要上好一堂討論課老師必須對(duì)所有學(xué)生討論的內(nèi)容進(jìn)行全面了解，討論過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生，討論進(jìn)行不下去的時(shí)候，老師要能夠提出關(guān)鍵的問(wèn)題，開拓學(xué)生的思路，并在最后作出專業(yè)的總結(jié)。很多老師不上或少上討論課的原因一是學(xué)生參與不積極，二是對(duì)于如何把握討論課的進(jìn)程和方向經(jīng)驗(yàn)不足，所以案例討論的有效開展還依賴于我國(guó)高?？己藱C(jī)制的調(diào)整和教師教學(xué)技巧的提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]教育部，中央政法委員會(huì). 關(guān)于實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見（ 教高[2011]10 號(hào)） [EB/OL]. http： / /baike.baidu. com / view /8491054. htm.
