時間:2022-05-21 16:53:14
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇嚴以用權(quán)交流材料,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

當前深入開展的“三嚴三實”專題教育活動,是新時期干部作風建設的新要求,是推動科學跨越、綠色崛起,早日邁入第一方陣的重要保障。通過認真學習“三嚴三實”專題教育活動文獻資料,增強了我們修身自律、干事創(chuàng)業(yè)的動力。做為規(guī)劃部門要立足部門實際,認真踐行“三嚴三實”精神,切實開創(chuàng)工作新局面。
謀實事,創(chuàng)實業(yè),切實編好編實城鄉(xiāng)規(guī)劃。規(guī)劃是政府調(diào)控空間資源,指導城鄉(xiāng)發(fā)展與建設,維護社會公平,保障公共安全和群眾利益的重要公共政策,對于我縣經(jīng)濟社會發(fā)展具有引領作用。當前我們正在組織編制縣第四期城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃,規(guī)劃期限為2030年。為了編好本輪規(guī)劃,我們提出了“好”“實”的工作目標,“好”就是本輪規(guī)劃要成為最科學、最先進的規(guī)劃,“實”就是本輪規(guī)劃要做到最符合的縣情實際,最能引領我縣經(jīng)濟社會快速發(fā)展。為達到這一目的,我們積極開展規(guī)劃引智工作,先后邀請北京、天津、石家莊和浙江、安徽等專家來座談指導,很好地吸收借鑒了先進地區(qū)的經(jīng)驗,同時我們多次深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)和農(nóng)村廣泛調(diào)研,爭求民眾對未來發(fā)展的意見和建議。目前完成了包括縣城鄉(xiāng)總規(guī)、縣城控規(guī)、城市設計、縣城重點地段修規(guī)、開發(fā)區(qū)總規(guī)、開發(fā)區(qū)修規(guī)、開發(fā)區(qū)重點地段修規(guī)以及道路交通、綠地系統(tǒng)、給水、排水等一系列規(guī)劃,并且編制完成了九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和七十八個村的規(guī)劃編制,形成了有史以來最系統(tǒng)、最完整的規(guī)劃體系,這些規(guī)劃按程序獲批后,將成為縣委政府引領經(jīng)濟社會發(fā)展的重要手段和重要依據(jù)。一是縣城鄉(xiāng)總體規(guī)劃、縣城控制性詳細規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃以及經(jīng)濟開發(fā)區(qū)總體規(guī)劃、控制性詳細規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃。是指導縣域建設、經(jīng)濟開發(fā)區(qū)建設的重要綱領性文件,在規(guī)劃編制中我局充分結(jié)合我縣發(fā)展實際,明確縣城用地發(fā)展方向重點向西、向北發(fā)展,控制向南、向東發(fā)展,縣域西部對接、服務,重點發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè),縣城東部、北部重點發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè);經(jīng)濟開發(fā)區(qū)重點向東發(fā)展,打造以裝備制造、新型材料、節(jié)能與新能源汽車、現(xiàn)代服務等產(chǎn)業(yè)為主的新型經(jīng)濟開發(fā)區(qū),到規(guī)劃期末將形成兩大重要的發(fā)展核。二是縣城專項規(guī)劃。是在城鄉(xiāng)總體規(guī)劃的基礎上,在特定領域進行細化,包括道路交通、綠地系統(tǒng)等專項規(guī)劃,目前我縣十七項專項規(guī)劃方案已編制完成,使城鄉(xiāng)配套服務的專項工程都有規(guī)可依。三是總體城市設計。是將抽象性、數(shù)據(jù)化的城市規(guī)劃用細致具體的說明、形象優(yōu)美的圖示進行描述,在編制過程中我局充分結(jié)合城鄉(xiāng)總體規(guī)劃和我縣發(fā)展現(xiàn)狀,對縣中心城區(qū)(縣中心城區(qū)和經(jīng)濟開發(fā)區(qū)東區(qū))的空間結(jié)構(gòu)、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、綠色景觀系統(tǒng)、道路斷面、開發(fā)強度、城市色彩等以及井堂街城市入口、新城核心公建帶等重點地段進行了詳細規(guī)劃,目前總體城市設計已完成技術(shù)審查;完成了東至井堂街、西至九鼎街、南至站前街、北至平安路,面積約8.66平方公里的城市概念設計編制工作,并已經(jīng)通了過專家審查。四是鎮(zhèn)鄉(xiāng)村規(guī)劃。伴著撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)的步伐,我們對辛安鎮(zhèn)、大寺上、東漳堡鎮(zhèn)的規(guī)劃進行了修訂完善,并且完成了七十八個村的規(guī)劃編制,還要逐步完成所有村莊的規(guī)劃編制工作,使鎮(zhèn)鄉(xiāng)村從此走上按規(guī)劃發(fā)展的科學軌道。
嚴用權(quán),嚴管理,切實保障各項規(guī)劃落實。嚴以用權(quán)是對一個公職人員的基本要求,也是一個公務員的基本素質(zhì)。做為規(guī)劃部門的負責人,要帶頭做好,并要制定嚴格的管理制度,確保持之以恒地做到嚴用權(quán)、嚴管理,并做到六個嚴格。一是嚴格規(guī)劃條件制定。嚴格按照縣城控制性詳細規(guī)劃和相關(guān)技術(shù)規(guī)定,在土地出讓前依法確定用地性質(zhì)、容積率、建筑密度、綠地率以及五線退讓要求等;二是嚴格用地規(guī)劃審核。要認真審查出讓合同等是否符合出讓前規(guī)定的規(guī)劃條件,避免出現(xiàn)違規(guī)行為,節(jié)約集約土地,提高土地利用效率;三是嚴格工程建設方案審核。嚴格按照規(guī)劃條件審查設計方案,并與消防、人防等部門做好配合,確保建設方案合理合法;四是嚴格工程規(guī)劃審批。嚴格落實總平面建設方案內(nèi)容,對圖紙進行全面的審查,使項目在圖紙設計階段能做到合理、規(guī)范和實用;五是嚴格建設過程監(jiān)管。加強對在建工程項目的巡查管理,對在建工程進行全方位的動態(tài)跟蹤監(jiān)察,對發(fā)現(xiàn)的問題堅持依靠法律手段解決,運用法律武器維護群眾權(quán)益,確保各類糾紛及時得到糾正和處理,使其盡量解決在萌芽狀態(tài);六是嚴格規(guī)劃核實。嚴格按照工程審批和規(guī)劃條件進行核實,保障規(guī)劃的全方位落實。
嚴修身,嚴律己,切實建設高效廉潔機關(guān)。嚴以修身、嚴以律己是對干部自身的要求,也是干部干事創(chuàng)業(yè)的保證。要做到自身帶頭,把守規(guī)矩、講紀律內(nèi)化于心、外化于行,要做到心有所畏、行有所止,光明磊落,心胸坦蕩,要求別人不做的要堅決不做,要求別人做到的要率先做到,用自己的言行影響和帶動全局,并以此來加強干部隊伍建設,建設好“五型”機關(guān)。一是建設廉潔型機關(guān)。狠抓作風建設,按照建設“為民、務實、清廉”機關(guān)的要求,嚴格執(zhí)行省十不準,堅守紀律底線、規(guī)矩底線、法律底線,全力加強機關(guān)效能建設,把我局建成高效、廉潔、務實、為民的一流機關(guān)。二是建設學習型機關(guān)。規(guī)劃即法,執(zhí)行規(guī)劃是一項嚴肅認真的工作,要求我們在工作中必須學法懂法、精益求精,因此我局把學習型機關(guān)創(chuàng)建當成提高水平、提高效率的重要措施來抓,每人都要有學習計劃,在開展自學的基礎上,每月召開一次學習交流會議,不斷提升工作人員業(yè)務水平。三是建設法治型機關(guān)。法定職權(quán)必須為、法無授權(quán)不可為,牢固樹立法治思維,堅持在思想認識、制度建設、工作落實中以“法”字當頭,嚴格依法行使權(quán)力、履行職責,使全局干部職工充分認識到到有權(quán)必有責、用權(quán)受監(jiān)督、濫權(quán)要追究,做到不越權(quán)、不濫權(quán)。四是建設服務型機關(guān)。我局是重要的窗口單位,為切實搞好服務,我局在行政大廳規(guī)劃窗口建立了首問負責制、窗口人員AB崗制等制度,制作了規(guī)劃手續(xù)辦理明白卡,將報批環(huán)節(jié)中所需資料進行了明確,同時還明確所有審批事項的辦理程序、方法步驟、時間節(jié)點,給出每個環(huán)節(jié)的辦結(jié)期限,做到環(huán)環(huán)相扣,簡潔明了,方便了群眾辦事,并在工作當中堅持笑臉相迎、微笑服務,讓人感到親切;堅持耐心解釋、不耍態(tài)度,不能辦的事也要讓人感到舒心;堅持提高辦事效率,立即辦、馬上辦、辦得好,讓人感到滿意。同時樹立了“規(guī)劃服務前置,工作重心下移”的服務理念,不斷深入重點項目建設現(xiàn)場,全力做好測繪放線等工作,為項目落地做好服務。五是建設創(chuàng)新型機關(guān)。干事創(chuàng)業(yè),必須要有開拓創(chuàng)新、積極進取的精神,重點要培樹事不避難,敢作敢為,敢于擔當?shù)木瘢灰菫榱说陌l(fā)展,該擔當?shù)囊獡敚撏黄频囊黄疲脤嶋H行動促進經(jīng)濟社會跨越發(fā)展、綠色發(fā)展。
【論文摘要】在大學英語教學中,計算機輔助教學模式與傳統(tǒng)教學模式都各有其優(yōu)缺點。本文提倡將兩種教學手段的優(yōu)勢互補,以期提高教學效率,達到最佳的教學效果。
導言
眾所周知,大學英語教育的目標是培養(yǎng)學生綜合應用能力,幫助他們掌握口頭和書面英語交流的能力,使其適應社會,滿足國際交流的需求。學生英語水平的綜合能力體現(xiàn),也就是聽、說、讀、寫、譯這幾方面要素,是相互關(guān)聯(lián)且不可或缺的。
隨著課程和文本的創(chuàng)新,教學模式變得越來越重要。單憑傳統(tǒng)的教學模式,已不能滿足發(fā)展的需要。2007年9月教育部公布了《大學英語課程教學要求》,明確指出,各高等學校應充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),采用基于計算機和課堂的英語教學模式,改進以教師講授為主的單一教學模式。至此,計算機輔助英語教學模式(call)開始廣泛地被應用于教學當中。而如何把傳統(tǒng)模式和call各自的優(yōu)勢互補利用一直值得探究。
1.傳統(tǒng)教學模式的優(yōu)點和缺點
“傳統(tǒng)的大學英語教學主要以面授課形式,課堂教學活動主要以教師傳授新知識和鞏固已學知識為目的而展開,其表現(xiàn)形式為教師“一言堂”或“滿堂灌”。”(余文靜,2007:31)
1.1 優(yōu)點
首先,教學過程安排合理,容易控制。“教師備課審慎,并且有深思熟慮的計劃性。他們對授課內(nèi)容記憶深刻,認真思考,并作出充分的準備,熟悉整個教學大綱和講義,有助于控制課堂教學的速度。“(聶麗華,2006:88)其次,教師是中心,而學生是接受知識的對象。這樣可以幫助教師引導學生,促進教師與學生之間的情感交流,并在學習過程中充分利用這種情感因素。同時,板書有助學生印象深刻。學生專心記筆記,跟上教師的思路,更清晰地理解課堂內(nèi)容。此外,傳統(tǒng)教學模式為教師提供了一個展示個人風格的平臺。教師的口頭和書面的表達能力,身體語言,甚至表情,都形成了一種特殊的教學風格,吸引學生的眼球。
1.2 缺點
傳統(tǒng)的教學模式缺點之一是側(cè)重輸入,不顧輸出。教師只解釋單詞、課文,進行詞匯和語法練習,未重視輸出效果,導致了學生不會應用的問題。由于教師被認定是權(quán)威的,學生只是被動接受課堂內(nèi)容,不能發(fā)展自己的獨立思考和自主學習的能力。此外,大多數(shù)文本上的內(nèi)容已經(jīng)過時,缺乏時尚性、科學性、趣味性和有用性,不能開拓學生的知識視野。板書的書寫浪費教師太多時間和精力,而學生們忙于記筆記,減少了實際運用的機會。何況有些復雜的概念、事件等也難以通過言語來解釋。
2.計算機輔助英語教學模式的優(yōu)點和缺點
何謂計算機輔助教學?運用于外語教學指的是教師借助于計算機的某些功能(或讓計算機分擔部分教學工作)來改進教學手段,提高教學效果。
2.1 優(yōu)點
首先體現(xiàn)在師生角色的轉(zhuǎn)變上。教師不再是“簡單的知識灌輸者,”而是“導演,指揮,組織者”(楊淑梅,2002:96);學生變被動為主動,提高了自主學習的能力,因為“計算機輔助多媒體教學課件結(jié)合了廣播與電視的特點,集聲音、圖像達到模擬英語國家語境的效果,刺激學生的視覺、聽覺,并將交互功能融入其中,能在很大程度上保證學生有效的引發(fā)英語思維,獲取信息,掌握知識。”(余文靜,2007:32)其次,call豐富了教學資源。教學中所需要的各種影音文件,可以是軟件專業(yè)人員和教師制作、也可以從因特網(wǎng)和專業(yè)光盤上下載;圖像和影片還可以用相機等拍攝。這些豐富的教學資源可以拓寬學生們的視野。與此同時,call延伸了課堂教學,開辟了第二課堂等多維立體式學習環(huán)境,并且迅速提高了教師的計算機應用能力和多媒體課件制作技能。
2.2 缺點
首先,call導致部分學生的學習效率不高。李黎(2005)指出,學生想要跟上授課的速度有些困難;很多人不能記錄下所有的課堂筆記,且注意力不集中,所學甚微。而且過多的人機交流會疏遠師生的關(guān)系。教師常常忙于多媒體操作,無法與學生進行有效交流;而學生則將更多的注意力放在多媒體展示的信息上,這就造成師生互動不如普通課堂方便、自如。教師處處依賴多媒體課件,客觀上限制了教學才能的發(fā)揮,不利于課堂教學。還有部分老師片面追求課件的視聽與動畫效果,本末倒置,導致學生忽視了教學內(nèi)容。此外,在大班上課教學環(huán)境下,學生的英語水平參差不齊,教師不能因材施教,導致布置的任務對不同學生來說難易程度也不同。
3.傳統(tǒng)教學與計算機輔助教學的互補利用
基于以上對兩種教學模式的優(yōu)缺點分析,筆者認為,教師在教學過程中應把兩種模式各自的優(yōu)點結(jié)合起來,嘗試做到以下幾點:
首先,和學生共同決定教學目標,培養(yǎng)學生課前自主學習能力。自主學習是指“學習者能夠根據(jù)自己的實際情況制定學習計劃,確定學習目標、內(nèi)容、材料和方法,監(jiān)控學習過程及對自我發(fā)展進行檢查、評估。”(董連忠,2006:119)教師可以在課前通過多媒體網(wǎng)絡系統(tǒng)把預授課內(nèi)容傳達給學生,與學生共同探討并確定題目,這樣可以激發(fā)學生的興趣,使其關(guān)注課堂內(nèi)容并確定學習目標,做好充分的課前準備。
其次,結(jié)合自己的主導作用合理使用多媒體課件,“利用各種任務和活動為學生多創(chuàng)造一些輸出的機會。”(楊連瑞,2007:199)多媒體輔助教學雖有不少的優(yōu)點,但過多、過濫地使用會讓英語課堂變成課件的展覽會。課件要避免華而不實,要重點突出。更重要的是,“人與人之間的自然語言是最具親和力、最具靈活性的語言,師生之間課堂上互動式的交流應該是最有效的教和學的途徑”(張紅玲,2000)。教師在英語課堂上組織的很多活動,包括演講、小組表演、討論、辯論等是培養(yǎng)學生聽說能力的好方式,是計算機所不可替代的。因此,教師在制作多媒體教學課件時,應充分體現(xiàn)學生的主動性和創(chuàng)造性;要善于通過課件來引導學生思考、討論、回答問題等。這樣才能恰到好處地發(fā)揮教師的主導作用和多媒體的輔助作用。
然后,利用多媒體課件,附以板書,突顯教學風格。教師能否在課堂上吸引學生的眼球,與其特殊的教學風格息息相關(guān)。而“多媒體輔助教學的運用,使教師的教學風格得到前所未有的展示。”(毛明勇,2006:120)。教師可以按照教學進程,選用最適合自己的教法,充分利用網(wǎng)絡資源,把自身的教學風格融入到課件的制作中去。教學過程中使用課件并配以板書,充分發(fā)揮自己獨特的魅力,既能體現(xiàn)自己的教育思想,又能使學生容易接受。
而且,要合理安排教學進程。正如前文所說,call的缺點之一是信息量過大,學生跟不上教師授課的速度。因此教師應充分利用傳統(tǒng)的教學方法,認真?zhèn)湔n,并且有深思熟慮的計劃性。在課堂教學中,隨時關(guān)注學生的學習狀況,針對其對新知識的接受程度對授課速度進行適度的調(diào)整。
最后,利用網(wǎng)絡系統(tǒng),引導學生進行課后自主學習和評估工作。課外,教師進行輔導可以采取實時和非實時相結(jié)合的原則,跟學生交流,布置作業(yè),上傳輔導資料,對學生的提問進行解答等。另外,“教師還可以利用網(wǎng)絡系統(tǒng)隨時掌握所教學生的學習進度與學習效果,并可根據(jù)所掌握的情況進行針對性指導。”(嚴華,2005:95)學生利用網(wǎng)絡課程部分對課堂所學內(nèi)容進行回顧,及時了解自己的學習進步情況,得到相關(guān)信息反饋,以便調(diào)整學習策略。此外,師生之間、學生之間、教師之間都可互相評估,彼此促進。
總之,“語言學習是一個積極的動態(tài)過程,是學習者綜合運用各種策略對信息積極加工、對學習過程自我監(jiān)控,從而達到自然運用語言的過程。”(張蓮,2008:165)
結(jié)論
在大學英語的課堂上,目前還未出現(xiàn)一套完美而又固定的教學模式。我們教育者應該充分結(jié)合傳統(tǒng)和計算機輔助教學的優(yōu)點,利用各種教學資源,擴充學生學習的渠道,改善他們的學習方法,提高學習效率,培養(yǎng)其自主學習的能力,使他們能夠靈活運用英語進行溝通,適應社會的需要。
參考文獻
[1]張蓮,邱瑜毅.通過網(wǎng)絡及多媒體教學模式培養(yǎng)學生自主學習能力[j].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版),2008,(1).
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[8]董連忠,董麗娜.從大學新生英語學習現(xiàn)狀看自主學習能力的培養(yǎng)[j].中國勞動關(guān)系學院學報,2006,(10).
一、教學目標中的德育
小學科學(3~6年級)課程標準中明確提出“必須注重培養(yǎng)學生良好的科學素養(yǎng),通過科學教育使學生逐步領會科學的本質(zhì),樂于探究,熱愛科學,并樹立社會責任感”;課程性質(zhì)中提出“科學啟蒙任務的這門課程,將細心呵護兒童與生俱來的好奇心,培養(yǎng)他們對科學的興趣和求知欲,引領他們學習與周圍世界有關(guān)的科學知識,幫助他們體驗科學活動的過程和方法,使他們了解科學、技術(shù)與社會的關(guān)系,樂于與人合作,與環(huán)境和諧相處,為后繼的科學學習、為其他學科的學習、為終身學習和全面發(fā)展打下基礎。”
課程目標中更是具體地闡述了這個觀點,最有代表性的如總目標中提到“通過科學課程的學習……保持和發(fā)展對周圍世界的好奇心與求知欲,形成大膽想象、尊重證據(jù)、敢于創(chuàng)新的科學態(tài)度和愛科學、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感;親近自然、欣賞自然、珍愛生命,積極參與資源和環(huán)境的保護,關(guān)心科技的新發(fā)展。”
分目標中情感態(tài)度價值觀中的體現(xiàn):保持與發(fā)展想要了解世界、喜歡嘗試新的經(jīng)驗、樂于探究與發(fā)現(xiàn)周圍事物奧秘的欲望;珍愛并善待周圍環(huán)境中的自然事物,初步形成人與自然和諧相處的意識;知道科學已經(jīng)能解釋世界上的許多奧秘,但還有許多領域等待人們?nèi)ヌ剿鳎茖W不迷信權(quán)威,等等。
二、領會課標,反思自我
課標中提到的,正是目前教師所希望努力達到的。科學教育的出發(fā)點和最終落腳點就是為了促進學生的發(fā)展,培養(yǎng)學生的好奇心,為了他們能更好地去探究和適應環(huán)境。德育在科學學科中能滲透進去又能體現(xiàn)出來的就是“求真、求善、求美,求得自身的圓滿與完整、和諧與統(tǒng)一。”
在實踐中教師就要有足夠清醒的認識,必須要以德育為首,盡量把學科教學與德育融合在一起,把學生真正當作鮮活的、不斷變化的生命個體,尊重他們,理解他們,不僅以科學知識引領,還要以科學精神支撐、以科學態(tài)度示范、以科學方法延伸,并在這些過程中滲透人文精神。
三、關(guān)注現(xiàn)象,躬身踐行
“紙上得來終覺淺,絕知此事須躬行”。要想真正有成效,就要把研讀課標和親身實踐結(jié)合起來,這才是有效的方法。
1.課前準備與課堂活動
小學科學課涉及到科學探究、生命世界、物質(zhì)世界、地球與宇宙這幾大領域,教學中常常會遇到明顯或不明顯的德育題材。在備課時,教師就要有德育先行意識,在準備教學活動、學習材料或?qū)嶒灢牧蠒r更要考慮設計與學生年齡特點、心理特點等相適應的德育活動。在課堂教學中,當進行到與德育有關(guān)的環(huán)節(jié)時,要想辦法不露痕跡的將德育滲透進教學材料、師生活動中。蘇教版六年級下冊教材中的《生態(tài)平衡》就是要貫穿熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然、保護生態(tài)平衡、保持我國生物多樣化等思想,學生交流討論后達成共識:愛護小動物,不傷害、不驚擾小動物,不破壞小動物們生活的環(huán)境,做到與自然和諧相處。
2.課后整理
一節(jié)課結(jié)束后,學習材料的處理問題也很重要。比如五年級下冊《它們是怎樣延續(xù)后代的》一單元中《我是怎樣出生的》,教學結(jié)束后,應使學生懂得感謝父母的生育之恩和養(yǎng)育之恩。如學習認識水的教學活動結(jié)束后,引導學生科學處理使用過的水。直接倒掉,還是收集起來留作他用?可以考慮讓學生來討論這樣的問題。
三、課外活動,加強德育
課堂之外也是一個非常重要的學習空間,這時學生會更加放松,思維更加活躍。此時,教師應留心觀察學生的行為,在寬松、友好、平等的氛圍中教育學生。
1.科普宣傳
小學生喜歡發(fā)問和討論,然而由于年齡尚小,分析和辨別事物的能力還不強,所以,當跟學生討論起有關(guān)百慕大“死亡三角”等偽科學話題時一定要有德育為先的意識。可以用陜西假老虎的事件等相關(guān)報道來教育學生“科學來不得半點虛假”。要讓學生明白怎樣區(qū)分科學和偽科學:科學可以通過嚴格的科學方式進行檢驗,在其有效范圍內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)反例且具有可重復性,而偽科學雖然宣稱有科學依據(jù),但其例證都不能通過科學實驗的驗證,甚至阻撓嚴格的驗證。
2.科學興趣活動
弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中這樣描述父親:“父親雖不能代表自然界,卻代表著人類生存的另一極:那就是思想的世界,人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀律的世界,閱歷和冒險的世界,父親是孩子的導師之一,他指給孩子通向世界之路。”
近日,中國青少年研究中心副主任、《夏令營中的較量》一文的作者孫云曉在接受《中國青年報》記者專訪時說:“中國的父教缺失是我們民族很大的一個隱患。”
他還說到這樣一件事:在某未成年人犯管教所,每到母親節(jié),這些未成年人犯都爭著領賀卡給母親送祝福。到了父親節(jié),管教所提供的賀卡卻沒有一個人去領。他們對母親還抱有感激,對父親卻無話可說,很多都沒什么好感。
冷落父親節(jié),恐怕跟“父教缺失”有著很大關(guān)聯(lián)吧。
據(jù)最新調(diào)查,60.7%的網(wǎng)友認同父教缺失。對父教缺失的原因,有69.2%的人認為是“生活壓力大,男性忙于賺錢養(yǎng)家”,還有40.0%的人覺得是“父親不知怎樣教育孩子”。
從調(diào)查來看,“沒有時間”成了爸爸不參與育兒堂而皇之的理由,而“不會教育”又成了父教缺失的第二大理由。
不管是沒有時間,還是不會教育,趕快改變“只要媽媽教育孩子就夠了”的觀念是首要。有人說,如果爸爸能在孩子5歲到7歲的時候傾聽他們,那么孩子到了15歲、16歲或17歲時也會傾聽爸爸。當你抱怨孩子和你不親、不愿意聽你的話時,也許是你自己沒有好好把握住打開童年之窗的時間,而等你有了時間,孩子的童年之窗恐怕已經(jīng)永遠地關(guān)上了。
當父親這個角色缺席時
春 子
陽陽剛滿4歲,先生就因工作原因,遠渡重洋去美國留學了。
我成了一個“單身媽媽”。上班時間將兒子交給幼兒園,一下班就急急忙忙去將兒子接回來,盡可能多陪陪他。但幼兒園的老師說兒子的性格偏文靜了些,還愛和女孩子一起玩。于是,我在朋友的建議下和先生通過電話商量下來,決定改變教養(yǎng)方式。
首先,我開始鼓勵兒子多和男孩一起玩。一開始他很膽怯,我就將小區(qū)里的男孩們請到家里來,兒子在家里比較放松,和小伙伴很快就熟了。從那以后,兒子和男孩們能玩到一塊兒了。我又考慮到家里沒有男性,就每個周末帶兒子到我弟弟家去住2天,讓弟弟帶著他出去踢踢足球、坐坐“過山車”什么的。兒子偎在他舅舅的懷里,又是拍手又是尖叫,一張小臉興奮得通紅。
其次,我要求先生每個月給兒子寫封信,和他談心、教他做人。我會告訴兒子:“看,這是爸爸專門寫給你的信!”然后讀給他聽,兒子也許并不能完全理解信的內(nèi)容,但是他會知道在遙遠的美國,他有一個爸爸,爸爸雖然不能每天接送他上、下學,卻是那么愛他、關(guān)心他,他和別的小朋友是一樣幸福的。每周,先生還會通過電話直接和兒子交談。他們會溝通一些男孩感興趣的話題:“拿破侖為何兵敗滑鐵盧?”“世界杯上巴西隊能獲勝嗎?”儼然像成年男人之間的談話。最后,先生總要叮囑兒子一句:“陽陽,爸爸不在家,你要照顧好媽媽!”“我知道!”兒子每次都一臉鄭重地回答,我想當父親這樣信任兒子的時候,兒子一定覺得自己是個肩扛責任的男子漢了吧!
我原本的擔心漸漸消失,但同時我也陷入了思考:在如今這樣一個飛速發(fā)展、競爭激烈的年代,也許一家三口長相廝守的生活已變得有些奢侈,為了自己的事業(yè)和發(fā)展,我們不得不一次次離開家、一次次面對分離,可是為人父母,我們有責任用我們的智慧和愛心,不讓這種分離影響到孩子的健康成長――這是至關(guān)重要的。
爸爸給孩子的另一種愛
何彩平
雖然媽媽給予了孩子足夠的愛,但是爸爸的愛對孩子來說是另一種不同的愛,它深沉含蓄又富有力量。
爸爸在孩子眼中就是自己崇拜的偶像和權(quán)威。你親近他,他會十分地自豪和快樂。而孩子幼稚可愛的表現(xiàn),可以讓你下班后疲憊的身心為之一松。
在工作之余照顧孩子,既可以減輕媽媽的負擔,促進夫妻感情,更有利于家庭和睦。據(jù)一項家庭滿意度調(diào)查顯示,爸爸越是積極參與育兒,家庭生活的質(zhì)量和滿意度越高。
1.形成完善的個性
爸爸經(jīng)常跟孩子進行情感交流,可以使孩子感受到剛強與溫柔、理性與情感的統(tǒng)一,有利于孩子形成完善的個性品質(zhì)。在孩子的成長中,如果經(jīng)常得到爸爸的肯定和鼓勵,就能夠不斷發(fā)展其獨立、自信、果斷、堅強、敢于冒險進取、富有創(chuàng)造力和責任感等現(xiàn)代社會必需的個性品質(zhì)。
2.獲得更多知識技能
有人說,媽媽的愛是促進孩子感性思維的發(fā)展,爸爸的愛則是理性思維的催化劑。有一項研究發(fā)現(xiàn),爸爸照看的男孩擁有更高的自尊心,更成熟自立。由于爸爸的一些性格和智力特征,孩子可以從爸爸那里獲得更多的知識、自尊心、想象力和創(chuàng)造意識,也更容易激發(fā)他的求知欲和形成各種興趣愛好。
3.形成性別意識
在家庭中,爸爸媽媽扮演著不同的社會角色,這既是生理、心理的性別角色使然,也是文化、職業(yè)和社會地位等所決定的。孩子在性別角色形成期,更多的是從爸爸媽媽身上得到對兩性的最初感性認識。一般而言,爸爸應該是嚴格而寬容的,理性又富于感情的;而媽媽則是溫柔感性的,剛?cè)岵摹_@樣孩子形成的是雙性化的健康人格。有研究表明,孩子對爸爸媽媽性別、性格等的認知還會影響到其長大后的擇偶標準呢!
爸爸,要說愛你也容易
上海市南匯區(qū)周浦鎮(zhèn)幼兒園
從調(diào)查來看,冷落父親節(jié)的緣由,到頭來還是爸爸自己造成的。愛是互相的,要讓孩子愛你,爸爸也要愛孩子。也許爸爸們有意見了,我賺錢也是愛孩子的表現(xiàn),可問題是孩子不一定能感受到那份愛。
慶幸的是,現(xiàn)代老爸也在改變,不善言語的他們正在蛻變,他們在媽媽眼里變得越來越溫馨。
3個現(xiàn)代老爸的蛻變
A 忙爸爸:放任不管積極參與
以前幼兒園組織孩子春、秋游,都是他媽媽帶著去的,我平時工作忙,孩子的事都不太管的。聽說這次幼兒園讓爸爸參與親子活動,我開始沒當回事。誰知道,孩子的態(tài)度非常堅決,使出了渾身解數(shù)討好我。當我終于點頭說好的時候,孩子樂得勾住我的脖子不放手,在我臉上親了又親。當時,我心里挺開心的,他已經(jīng)好久沒和我如此親熱了。
秋游那天,我們玩沙灘足球賽,讓我重拾童年的快樂時光。賽后,我們班的爸爸隊贏了,孩子飛奔過來擁抱我說:“爸爸,你太棒了!你真行!”那是我當爸爸以來最自豪的一刻!秋游后的那段日子里,孩子幾乎天天在家夸我。表面上孩子是在夸我,其實他也在無意中提醒我以前對他關(guān)心太少,對他愛的表達太少。我想我要好好參與教育兒子的事了。
B 天使爸爸:一味溺愛嚴愛結(jié)合
女兒最喜歡逛超市,每次都要買玩具,以前她喜歡什么我就買什么。直到發(fā)生了那件令我非常難堪的事后,我才有所醒悟。
那次,我們帶女兒去參加同事的婚禮,在飯店門口女兒看中了新娘手中的花球,吵著要花球,我們不同意,女兒便在飯店門口哭鬧起來。我抱起女兒,一邊往里走,一邊向她保證喝完喜酒一定帶她去買新的娃娃。沒想到女兒還不罷休,邊哭邊抓我的頭發(fā),甚至還扯掉了我襯衫上的紐扣。
我終于明白,無原則的滿足只會讓女兒越來越任性、蠻橫。愛不僅是滿足需要,還要正確引導,有時更要堅決說“不”。記得第一次拒絕女兒買玩具的要求時,她哭了好久,后來很久都不理我,我還是堅決不買。現(xiàn)在,我們帶她去超市前總要“約法三章”,并依原則堅決執(zhí)行,我再也不怕女兒出難題了。
C 嚴厲爸爸:嚴厲管教榜樣引導
我一直對兒子嚴格調(diào)教,所以兒子見到我一直很害怕。不過,在他升入大班后,他的個性越來越強。我不能容忍兒子和我唱反調(diào),兒子便在我的“武力鎮(zhèn)壓”下和我越來越疏遠。
有一天,我看到兒子畫了個妖怪樣的人,邊上寫著“我的爸爸”。我的怒火一下子被點燃了。妻子把我拉到鏡子前,指著鏡子里的我說:“你看,兒子畫的不就是現(xiàn)在的爸爸嗎?”我看著鏡子里氣得吹胡子瞪眼的自己,開始反思⋯⋯我不想和兒子變成“冤家”,我要嘗試改變和兒子的對立關(guān)系。
改變從我去幼兒園接他開始。在和老師溝通后了解到兒子是個熱情、勇敢、樂于助人的小男子漢。但遇到不能解決的事,就和對方打架。接著,老師問我:“你在家里也經(jīng)常打他吧?”我尷尬默認。老師接著說:“你兒子在遇到問題時,也是先用武力解決,這種解決方式可不好。”聽了這話,我的心情一落千丈。老師安慰我說,今后要換一種和孩子講理的方式,要多為孩子樹立好的榜樣。
點評:
理想的爸爸是“嚴愛結(jié)合”的,但要把握好“嚴”和“愛”的度是需要思考的。曾經(jīng)有一位父親這樣對自己的兒子說:“在你16歲之前,你遇到的所有事情都可以跟我說,但最終要聽我的;當你過了16歲以后,希望在你遇到問題的時候,都能夠聽我說,但最終還是聽你的。”
父親對孩子的影響,既是對母親教育的一種強化、配合與補充,也能減少母愛中的負效應。父親對開闊孩子的視野、發(fā)展其認知能力與創(chuàng)造能力、協(xié)調(diào)母親與孩子或祖輩與孩子之間的關(guān)系,都會起到積極而不可替代的作用。
爸爸們正在學著適度地教育孩子,并在生活指導之外,用上了一個有效的方法――親子游戲。不過我們發(fā)現(xiàn),爸爸掌握的親子游戲很少,很多是“拷貝”幼兒園里小朋友之間的游戲。這些游戲中并不能體現(xiàn)爸爸的權(quán)威、力量和堅強。爸爸們,要加油哦!
和爸爸的快樂約定
陳昌
創(chuàng)意玩色
――激發(fā)孩子的無限創(chuàng)意,感受色彩的多樣性,發(fā)展孩子的精細動作。
準備 空的眼藥水瓶、廣告顏料、各種紙
玩法
將調(diào)好的顏料水注入空的眼藥水瓶。
在紙的上方滴上各色少許顏料,再將紙輕輕對折,然后打開,呈現(xiàn)出對稱的圖樣。
可以嘗試用各種紙,感受不同的吸水效果。如干的紙、濕的紙、蠟光紙、鋁箔紙等。
愛心提示:
還可以用一些意想不到的東西,如:海棉、棉花球、牙刷、粉撲等輔助工具在紙上著色,感受不同的紋理帶來的美。
除了在紙上作畫,還可以在布、木材、購物袋等材料上作畫,會有新的樂趣。
玩細沙
――發(fā)展觸覺和視覺,感受游戲的快樂和趣味。
準備 膠水、較厚的紙、細沙、廣告顏料
玩法
做一做
爸爸在較厚的紙上畫出字母的形狀。
讓孩子用足量的細沙鋪在字母紙片上,粘上白膠。
等膠水干后搖動紙張,使多余的細沙落下。
鼓勵孩子為字母涂上喜歡的顏色。
認一認
爸爸可以和孩子一起用臉或手,或者干脆赤著腳去感受字母,直接用感官去認識字母。
猜一猜
將做好的字母放在桌上,蒙上孩子的眼睛,聽指令找字母。指令由爸爸說,可以比賽速度,也可以考概念、方位等。比如,讓孩子從桌上的字母中找出一個字母可以完成某個單詞。如:貓,c_t,孩子找出字母a,即cat。
3人球賽
――感受多人游戲的快樂,體驗合作的樂趣。
準備 小球1只
玩法
全家3人圍成圈,在圈內(nèi)互相傳球。以最快、最準為勝。
游戲指令可變,3人球賽開始嘍!
當指令為“高球”時,參賽者將球舉過肩傳給接球者。
當指令為“矮球”時,參賽者抬起腿,并將球由腿下方傳給接球者。
當指令為“轉(zhuǎn)球”時,參賽者在原地轉(zhuǎn)一圈后,將球傳給接球者。
待孩子熟悉游戲規(guī)則后,可發(fā)出雙重指令,以增加游戲的難度和趣味!
愛心提示:
鼓勵孩子學習傾聽,并加強身體的協(xié)調(diào)性和變化性。
宜在寬敞的地方進行,去戶外就更好了。
小編的話:
在教育中還是“half time”原則好,父母親分工合作,設定“白班媽媽”和“夜班爸爸”,或反過來。這樣就可以把兩人的優(yōu)勢最大化。當然這樣做的前提是兩人的教育理念一致。還可以是這樣的組合:運動爸爸+知識媽媽,既靜又動,既有才智又有體魄。
孩子不僅僅需要母親的溫柔陪伴,更要爸爸用愛伴他成長。不要說你沒有時間,不要擔心你教育不來,孩子是從生活中學習的。不要做傳統(tǒng)式的嚴父,別再把愛深埋心底,換一種方式愛你的孩子!你喜歡什么讓他知道,你愛玩的帶他一起玩,這樣你就會成為孩子心中最棒的好爸爸啦!
海外鏈接
美國的全國父親網(wǎng)絡自1985年起逐漸發(fā)展實施“父親支持方案”,政府還設立了美國父親與家庭研究中心等機構(gòu)。
在遠古時代,人類生存環(huán)境極為嚴酷。人類最早的設計就是在受到自然威脅的情況下,為保護生命安全、滿足生存要求而出現(xiàn)的。早期設計與造物活動的代表性器物(如狩獵工具、防護武器、遮體衣物、洞穴掩體等)大多是為了抵御野獸襲擊和惡劣的自然環(huán)境。在生產(chǎn)力極為底下的條件下,正是生存的迫切愿望和需求催生出“生存式”設計。人類最初只會用天然石塊或棍棒作為工具。以后漸漸學會了挑選石塊、打制石器,作為敲、砸、刮、割的工具。人類早期使用的石器一般通過打制成型,較為粗糙,該時期被稱為“舊石器時代”。它們已體現(xiàn)了一定程度的標準化,每種類型都適于其特定的工作,這本身即體現(xiàn)出了“設計意識”,人類的設計文明在這時萌發(fā)了。在“新石器時代”,人類在進一步改進了石器的制作:選擇石頭并打制成石斧、石刀、石鏟、石鑿等工具;然后磨光,使其工整鋒利;還鉆孔裝柄或穿繩。
從而大大提高了石器的使用價值。另外,經(jīng)過磨制的精致石器具有一定的形式美感,體現(xiàn)出制作者對于形態(tài)的控制能力。值得注意的是,這些石器并非為觀賞而生產(chǎn)出來的,而是為了滿足生產(chǎn)生活的實際需要而產(chǎn)生的。而且在使用過程中,工具本身被證明是有效的。這在一定程度上體現(xiàn)出功能與形式相統(tǒng)一的主觀設計意識。同時,設計的標準化程度進一步加強。例如:用作武器的石器的基本形狀大致相同,但有不同的尺寸系列。小的是箭頭,較大的則被用作標槍頭,這些武器都是根據(jù)獵物的不同種類而設計的。另外,原始社會的人們在制作石器時,在石材選料上十分注意硬度、形狀、紋理的選擇,以符合不同的使用和加工要求。如石刀呈片狀,所以多選用片頁巖以便于剝離——這同樣體現(xiàn)出了初步的設計意識。
按照達爾文適者生存的理論,人類作為自然物種之一,其生存取決于適應自然環(huán)境的能力。這種“適應”必然包括了設計制造有效工具來保護自己、提高生存水平的能力。在危急條件下,正是生存的愿望和需求催生出生存式的設計。而且,這種生存式設計的質(zhì)量往往可以決定設計者的生與死。如果設計失誤,后果有可能是致命的。因此,設計中的失誤會迅速得到糾正,從而取得了很多成功的設計。經(jīng)過無數(shù)次反復修改的設計過程,早期人類的設計在當時人們的物質(zhì)條件下達到了較高的水平。最有說服力的事實體現(xiàn)在:很多石器時代的器物造型與功能被沿用數(shù)千年,至今仍然保持著很多初始的特征,如刀、鏟、斧、鋤等。雖然在遠古時期尚沒有產(chǎn)生市場,但觸發(fā)設計的萌芽是人類的生存需求。因此可以說設計一開始就同需求緊密聯(lián)系在一起,這也成為設計市場學研究的重要線索之一。
手工藝設計階段——為手工業(yè)生產(chǎn)需求而設計,締造了設計文化
手工藝設計階段由原始社會后期開始,經(jīng)過奴隸社會、封建社會一直延續(xù)到工業(yè)革命前。在數(shù)千年漫長的發(fā)展歷程中,人類創(chuàng)造了光輝燦爛的手工藝設計文明。各地區(qū)、各民族都形成了具有鮮明特色的設計傳統(tǒng)。在手工藝設計階段,市場得到了一定程度的發(fā)展。但對設計的影響仍處在較為宏觀的層面。根據(jù)商品生產(chǎn)規(guī)模及社會經(jīng)濟、文化、地域特征的不同,不同程度的體現(xiàn)在工藝設計風格上。
中國古代社會受專制中央集權(quán)政府的制約,土地可以自由買賣。地主沒有掌控行政權(quán)、司法權(quán)。因此小農(nóng)與封建地主之間的人身依附關(guān)系相對松弛;自給自足的自然經(jīng)濟相對比較開放;地主、小農(nóng)都與市場有一定程度的聯(lián)系。君主制的中央集權(quán)制度,使中國長期處于大一統(tǒng)的局面。比較有利于商品的流通,促進了市場的繁榮。秦漢時代,中國商品經(jīng)濟市場尚處于萌芽期。這一時期的手工藝品更多的體現(xiàn)了漢民族本身的文化特色,其風格質(zhì)樸大氣。到盛唐之時,由于與其他地域或國家市場交流頻繁,市場化程度有所發(fā)展。手工藝品設計受其影響,逐步體現(xiàn)出中外藝術(shù)與審美趣味的融合——自由奔放,甚至頗有“胡氣”。到清朝時期,相對封閉的市場成熟安定。人們注重享受,追求奢靡的風格。這一時期的工藝品精雕細琢,花樣繁雜,極盡裝飾之能,忽略了功能上的要求。從設計的角度分析往往是形式大于功能,審美水平也不是太高。總體來說,由于市場化程度不高,中國的手工藝設計更多的體現(xiàn)出政治、文化特色,處于循環(huán)式遞進上升的態(tài)勢,產(chǎn)生了大量的藝術(shù)精品。埃及處在一個地理位置相對封閉而又高度集權(quán)的君主專制國家。
這種市場環(huán)境與古代中國類似,其手工藝設計的發(fā)展也和中國有異曲同工之處。特別是種類齊全的古埃及家具很富有特色。有不少是折疊式或可拆卸式的,為后世家具的設計發(fā)展奠定了一定的基礎。古希臘和古羅馬是古代著名的海洋民族。它們借助地中海這個海上走廊,大力開展商業(yè)貿(mào)易活動。這種外向型擴張的市場環(huán)境使其手工藝呈現(xiàn)出浪漫主義氣質(zhì)。后來羅馬取代希臘成為西方文化和經(jīng)濟的中心,其設計風格更加宏大、壯美。西方步入中世紀后,封建領主掌控著行政權(quán)、司法權(quán),對農(nóng)奴實行超經(jīng)濟的強制。各莊園自成一體,形成了封閉的生產(chǎn)與消費體系。市場發(fā)展進入冰凍期,除了宗教意味極濃的哥特式風格,這一時期的工藝設計也乏善可陳。
16世紀末風靡歐洲的文藝復興運動帶來了科學與藝術(shù)革命。西歐資本主義從14世紀在意大利開始興起,15世紀后遍及各地。由于社會勞動分工促進了生產(chǎn)技術(shù)的革新,商品生產(chǎn)和商業(yè)日趨興旺。城市新興的資產(chǎn)階級要求在意識形態(tài)領域開展反對教會的斗爭,因此形成了為資本主義建立制造輿論的“文藝復興運動”9。在商品經(jīng)濟大發(fā)展的刺激下,文藝復興時代的設計風格一反中世紀的刻板僵化。追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的層次,顯示出更大的自由度。曲線被廣泛的應用,家具的起伏層次更加明顯,呈現(xiàn)出使人親近的感情。
17世紀時文藝復興運動衰落,但商品經(jīng)濟繼續(xù)孕育發(fā)展。歐洲設計也進入了新的歷史時期,史稱浪漫時期。該時期的設計風格主要是巴洛克式和洛可可式。巴洛克式風格突破了古典藝術(shù)的常態(tài)。它一反文藝復興時代藝術(shù)的莊嚴、含蓄、均衡,而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果10。洛可可風格是從東方藝術(shù)中獲得靈感而發(fā)展起來——輕巧、纖細,繁瑣而華麗;注重細節(jié)的精雕細琢;體現(xiàn)出一定程度上的創(chuàng)新11。浪漫時期由于市場化程度大大加強,商品經(jīng)濟快速發(fā)展,人們耽于享樂。該時期的設計也體現(xiàn)出奢侈靡費之風。圖1.1-6提現(xiàn)出了洛可可家具與東方傳統(tǒng)藝術(shù)的對比與聯(lián)系。總體來看,手工藝設計階段的設計是為了滿足手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需求而設計。由于商品經(jīng)濟的發(fā)展程度仍然有限,因此該時期的設計具有極強的地域化特征。更多的體現(xiàn)出文化藝術(shù)氣質(zhì),但也為以后的設計發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎和豐富的創(chuàng)意源泉。
工業(yè)化設計階段——為機器生產(chǎn)需求而設計,開辟了現(xiàn)代設計
工業(yè)革命把人類社會帶入了工業(yè)化時代。現(xiàn)代化的機器設備成為高效的規(guī)模化生產(chǎn)工具,大大提高了商品的生產(chǎn)率,直接促使商品交換的進一步擴大。隨著現(xiàn)代商品經(jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)的社會化,市場在商品經(jīng)濟中的地位進一步提高——逐步形成了市場經(jīng)濟。隨著市場經(jīng)濟的極大繁榮,市場發(fā)展迅猛,迅速超越政治、經(jīng)濟、文化等因素,成為推動設計發(fā)展的決定性因素。使設計的發(fā)展掀開了歷史性的新篇章。工業(yè)革命使大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)成為可能,并引發(fā)了城市化進程13。
為滿足對原材料和銷售市場的需求,歐美國家相繼在海外大規(guī)模開拓殖民地,客觀上推動了世界市場的形成。工業(yè)革命以機器生產(chǎn)和現(xiàn)代大工業(yè)逐步代替了工場手工業(yè)。使持續(xù)上千年的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變成為以工業(yè)與城市為主體的工商業(yè)經(jīng)濟體制。新式工業(yè)在這樣的背景之下認為:工業(yè)生產(chǎn)什么,就能賣出什么。集中精力于專業(yè)分工、技術(shù)改革、擴大生產(chǎn)規(guī)模、降低生產(chǎn)成本——以求獲得更高的利潤。這種經(jīng)營思想被稱為“生產(chǎn)觀念”。在其影響下,生產(chǎn)商只關(guān)注產(chǎn)品功能,對產(chǎn)品的審美需求考慮不足。其設計體現(xiàn)為典型的功能大于形式。這是由于當時的市場是賣方市場,產(chǎn)品易于銷售,因此生產(chǎn)者更加關(guān)注生產(chǎn)成本與產(chǎn)量。
隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市場競爭日益激烈,設計逐漸成了一種重要促銷方式。但生產(chǎn)商們只是將裝飾圖案生搬硬套的印制在產(chǎn)品上。準確的說,這屬于產(chǎn)品涂裝設計,而不是產(chǎn)品設計。1851年的巴黎水晶宮的很多展品體現(xiàn)出這一特色。正是在這種功能與形式分離的設計背景下,拉斯金和莫里斯倡導了工藝美術(shù)運動:強調(diào)手工藝,反對機械化生產(chǎn),崇尚自然主義和東方藝術(shù)。從而開創(chuàng)了新的設計風格。但把復興手工藝的思路,不符合設計發(fā)展規(guī)律。于是,19世紀末,新藝術(shù)運動在法國展開并傳播到其他國家。該運動追求創(chuàng)新設計的美感,追求繪畫裝飾效果及線的表現(xiàn)力。主張用從自然中抽象出來的形式代替程式化的古典裝飾,完全放棄傳統(tǒng)形式的借鑒——為現(xiàn)代工業(yè)設計的興起開辟了道路。
1900年以來,隨著時展,新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。傳統(tǒng)的概念與形式已無法適應新的功能要求。而新的技術(shù)和材料則為實現(xiàn)新功能提供了可能性。與此同時,以頌揚機器及其功能與美學的未來主義、風格派和構(gòu)成派等現(xiàn)代設計流派興起。機器美學風靡這個時代。格羅皮烏斯和柯布西埃等人為探索現(xiàn)代設計發(fā)展方向,在1919年創(chuàng)立了“包豪斯”設計學院,標志著現(xiàn)代設計的開端。
包豪斯強調(diào)功能性,擯棄裝飾性圖案,其設計具有理性化的簡潔、現(xiàn)代的特征。但它忽視了人們使用產(chǎn)品的心理層面需求。當市場發(fā)展到一定程度,功能性產(chǎn)品達到了飽和度,人們不再滿足于使用缺乏人情味與生命力的產(chǎn)品。在此之后,工業(yè)設計開始注重功能與形式的統(tǒng)一;情感化設計開始出現(xiàn);各種充滿生命力的設計風格和流派開始形成。
縱觀工業(yè)化設計階段的設計:在全球化的超大市場背景下,受限于機器大生產(chǎn)的產(chǎn)品量化特征,產(chǎn)品設計往往注重功能性,形態(tài)盡量簡潔以便批量生產(chǎn)——可以說是為滿足機器生產(chǎn)需求而設計,而缺乏對人的關(guān)注。在工業(yè)化初期階段,這種設計由于市場廣闊,尚沒有顯露其弊端。隨著市場的飽和,競爭加劇,僅能滿足功能需求的設計已無法滿足市場需要。設計逐步趨于能夠深入滿足人的內(nèi)在需求。除實用功能外,還要滿足審美、品牌認同等多種心理需求。綜上可知,正是市場環(huán)境和市場需求的變化推動著設計不斷發(fā)展,更好的滿足著人們生產(chǎn)與生活需要。
信息化設計階段——為人性化需求而設計,進化為多元復合設計
20世紀80年代以來,由于計算機的快速普及及因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展,人類進入了信息爆炸的新時代。信息化的出現(xiàn)更加速了經(jīng)濟全球化的進程。特別是步入21世紀以來,信息化和經(jīng)濟全球化成為當今世界兩大不可逆轉(zhuǎn)的潮流。這種巨大的變化全面改變了人類社會的特征,對政治、經(jīng)濟、文化等各個方面均產(chǎn)生了深遠影響。作為人類科學技術(shù)與文化藝術(shù)融合結(jié)晶的工業(yè)設計,正在經(jīng)受這場劇烈變革的沖擊和挑戰(zhàn),并產(chǎn)生了前所未有的深刻變化。
信息技術(shù)和因特網(wǎng)絡的發(fā)展改變了工業(yè)格局:信息產(chǎn)業(yè)迅速崛起,開始取代鋼鐵、汽車、石油化工、機械等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),成為知識經(jīng)濟時代的生力軍。在此背景下,工業(yè)設計更加趨向于為高新技術(shù)產(chǎn)品提供服務。正是設計把高新技術(shù)轉(zhuǎn)化為人性化商品,并產(chǎn)生了許多經(jīng)典案例。美國蘋果電腦公司在這方面具有代表性,如圖1-8為蘋果公司生產(chǎn)的iMac電腦。其前期產(chǎn)品采用半透明塑料機殼,造型雅致而又略帶童趣,色彩則采用誘人的糖果色。完全打破了先前個人電腦嚴謹?shù)脑煨秃腿榘咨{(diào)的傳統(tǒng)。高技術(shù)、高情趣特征得到了完美體現(xiàn)15。(如圖1.1-8所示)隨著人類由以機械化、電氣化為特征的工業(yè)社會走向以信息化、網(wǎng)絡化為特色的“后工業(yè)化社會”。工業(yè)設計范疇也大大擴展:由先前主要是為制造型的工業(yè)企業(yè)服務,擴大到為金融保險、商貿(mào)旅游、影視娛樂等第三產(chǎn)業(yè)服務;由具體的產(chǎn)品設計擴展到產(chǎn)品譜系、品牌戰(zhàn)略、企業(yè)形象等方面;由有形產(chǎn)品的設計擴展到“交互設計”、“體驗設計”、“形象設計”、“非物質(zhì)設計”等無形產(chǎn)品的設計——工業(yè)設計逐漸擴展為內(nèi)涵豐富的全方位現(xiàn)代“多元復合式設計”概念。
隨著現(xiàn)代市場的發(fā)展、科學技術(shù)的進步、知識經(jīng)濟社會的到來。設計創(chuàng)新形態(tài)正在發(fā)生嬗變——設計逐步由專業(yè)設計師的工作向更廣泛的用戶參與演變。以用戶為中心的、用戶參與式的創(chuàng)新設計方法日益受到關(guān)注。以用戶體驗為核心,以協(xié)同式創(chuàng)新、開放式創(chuàng)新、融合式創(chuàng)新為特點的用戶參與設計的創(chuàng)新模式正在逐步形成。體現(xiàn)出在當今信息化社會,在市場競爭的白熱化狀態(tài)下,設計為滿足更深層次的人性化復合需求的特點。
這更說明了經(jīng)濟與市場對設計的內(nèi)在推動力。另外,文化藝術(shù)與人性化是現(xiàn)代設計的重要創(chuàng)意源泉——設計把文化、藝術(shù)、科學、技術(shù)等多方面因素進行整合。并且以人性化為切入點,通過市場的作用,越來越強烈的改變著人類的生活。
結(jié)語
關(guān)鍵詞:計劃 控制 MRP JIT TOC
當今企業(yè)之間的競爭越來越激烈,客戶的要求也越來越高,既要求物美價廉,又要求產(chǎn)品多樣化、交貨及時、服務周到等。企業(yè)要想生存就必須利用先進的生產(chǎn)方式和管理思想,對市場做出快速反應,滿足顧客需求。
近年來,經(jīng)過國內(nèi)外眾多學者的不斷研究和企業(yè)的實踐,提出了三種新的理論和技術(shù),即MRP、JIT、TOC。它們使企業(yè)能夠快速響應市場變化,提高企業(yè)的市場競爭力。
本文對這三種技術(shù)進行研究,分析出各自的優(yōu)缺點,為管理者選擇適合企業(yè)的生產(chǎn)計劃與控制技術(shù)提供依據(jù)。
一、MRP、JIT、TOC的分析
(一)MRP
MRP(物料需求計劃)適用面很廣,適用于制造和非制造企業(yè)以及各種批量的生產(chǎn)。它是分時間段來確定各種物料的需求數(shù)量以及需求時間的,并且它增加了BOM(物料清單)。這樣就實現(xiàn)了企業(yè)內(nèi)部庫存和生產(chǎn)相關(guān)信息的科學管理,降低了在制品庫存水平,有助于企業(yè)對生產(chǎn)計劃進行適時調(diào)整,并且能夠保證企業(yè)按時按量得到所需的物料,以便于適應“以銷定產(chǎn)”的市場經(jīng)濟環(huán)境。(如圖1、圖2所示)
(二)MRP系統(tǒng)的優(yōu)勢和局限性
MRP生產(chǎn)計劃與控制系統(tǒng)主要優(yōu)勢在于制定中長期生產(chǎn)計劃的能力,能夠通過提前預測,對生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)進行合理地計劃,從而使企業(yè)各種資源得到合理的配置,使生產(chǎn)系統(tǒng)發(fā)揮最大的效能。優(yōu)點主要包括以下幾點:
1、充分發(fā)揮生產(chǎn)計劃的能力
它通過產(chǎn)品訂單和需求預測來制定企業(yè)的主生產(chǎn)計劃,結(jié)合物料清單、庫存狀態(tài)和其他生產(chǎn)信息確定出生產(chǎn)的提前期并制定出各工序的生產(chǎn)作業(yè)計劃。
2、實現(xiàn)各種資源的共享
MRP作為一種集成系統(tǒng),將訂單信息、銷售預測、采購信息、庫存狀態(tài)及其他生產(chǎn)信息集成在一起,實現(xiàn)信息的共享,避免了決策片面、重復工作等情況的發(fā)生。
3、及時的動態(tài)反應能力
MRP系統(tǒng)對信息進行實時的更新,通過有效的溝通協(xié)調(diào)機制,使得工作人員能夠根據(jù)生產(chǎn)信息實時的變化對計劃作出迅速合理的響應。
4、物料流和信息流的統(tǒng)一,有效地控制成本
企業(yè)可以通過MRP系統(tǒng)對信息的反饋,及時地分析經(jīng)濟效益,從而為管理人員作出合理的決策和安排提供支持。
MRP系統(tǒng)在生產(chǎn)管理中具有顯著優(yōu)勢的同時,也存在著幾點缺陷,主要有:
(1)MRP系統(tǒng)制定的生產(chǎn)計劃與控制相互分離。MRP系統(tǒng)在制定生產(chǎn)計劃的時候并沒有考慮生產(chǎn)控制的問題,而只是通過生產(chǎn)過程中的信息反饋來進行控制,這就會導致反應存在一定的滯后性。此外,MRP系統(tǒng)對生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)都進行了周密的計劃,每道工序都需要嚴格按照計劃順序進行,工序之間缺乏必要的協(xié)調(diào)溝通機制,造成生產(chǎn)不平衡的狀態(tài),導致在制品數(shù)量的增加等問題。
(2)MRP系統(tǒng)生產(chǎn)提前期和批量等數(shù)據(jù)需要根據(jù)預測提前靜態(tài)設定。MRP系統(tǒng)作為一種推式的生產(chǎn)計劃與控制體系,需要根據(jù)產(chǎn)品訂單和需求預測靜態(tài)確定出生產(chǎn)的提前期以及生產(chǎn)批量等參數(shù),容易造成與生產(chǎn)實際不符合。此外為了盡量減少生產(chǎn)的波動性,保證交貨期,往往需要增大提前期的數(shù)值、增大安全庫存,這些都增大了生產(chǎn)成本的占用率,不利于資源的充分利用。
(3)MRP系統(tǒng)對于資源的約束考慮不足。MRP系統(tǒng)在生產(chǎn)能力平衡上存在缺陷,可能會造成生產(chǎn)不能按計劃完成等問題[2]。
(三)JIT
1、JIT的生產(chǎn)計劃與控制系統(tǒng)
JIT(Just in Time,準時生產(chǎn)制)的基本思想是:運用看板管理的方式,將各道工序由后序向前序逆向傳送生產(chǎn)中的取料指令以及生產(chǎn)指令,各個工序依照接到的相關(guān)指令進行物料或者零部件上的補充,來進行加工。JIT方式是一種拉動式的現(xiàn)場管理方法,特別重視加工制造現(xiàn)場的生產(chǎn)控制,以求消除一切的浪費。
JIT生產(chǎn)方式首先揭示了多余的在制品庫存和其他方面的浪費,然后優(yōu)化各種資源,從而達到減少成本、精簡計劃以及增強控制的目的。在現(xiàn)場管理的生產(chǎn)控制方面,JIT的基本原則是在正確的時間,以正確的數(shù)量生產(chǎn)零部件或產(chǎn)品,即準時制生產(chǎn)[4]。JIT生產(chǎn)的信息流和物流如圖3所示。
圖3 生產(chǎn)流和信息流方向
JIT生產(chǎn)計劃與控制系統(tǒng)如圖4所示。
圖4 JIT生產(chǎn)計劃與控制系統(tǒng)
2、JIT生產(chǎn)方式的優(yōu)勢和局限性
JIT生產(chǎn)方式將具體的生產(chǎn)作業(yè)計劃僅僅下發(fā)到最后一道工序,運用“看板管理”或者與相關(guān)工藝相反的方向逐道工序地下發(fā)指令,推行“拉動式”的生產(chǎn)計劃管理方式,這種相對新穎的生產(chǎn)方式在很多的方面表現(xiàn)出了非常強大的功能。
(1)實現(xiàn)了在企業(yè)整體生產(chǎn)運營過程中,對每一個加工工序之間都能夠起到直接的約束效果。如果出現(xiàn)生產(chǎn)延誤,本工序及后序負責人均承擔相應的責任,從而使工序間形成一個“拉環(huán)”,環(huán)環(huán)相扣,有效地保證生產(chǎn)按時完成。
(2)達到了生產(chǎn)計劃和控制功能的統(tǒng)一。在JIT的拉動式的生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)的相關(guān)指令直接通過后一道工序向前一道工序傳達,與在生產(chǎn)過程中加工制造時間的差距非常小。每一個環(huán)節(jié)在向上一道工序傳遞生產(chǎn)指令時,可通過本道工序的在制品數(shù)量以及生產(chǎn)進度的具體情況來進行調(diào)節(jié)處理,相當于將生產(chǎn)計劃功能和控制功能合二為一。
(3)每一個生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)可以達到雙重的控制。由于在準時化方式的生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)計劃部門將大略的計劃下發(fā)到各個工序,詳細的生產(chǎn)指令又通過各個工序反向地傳遞。計劃部門和后序的生產(chǎn)環(huán)節(jié)雙重進行控制,使生產(chǎn)更加流暢。
JIT生產(chǎn)方式雖然幫助企業(yè)取得了很大的成功,但是它也存在著一些缺點和不足。
(1)JIT生產(chǎn)系統(tǒng)開發(fā)應用時間較長。這方面包括企業(yè)對生產(chǎn)產(chǎn)品和工藝過程的重新設計、員工的技能培訓以及對生產(chǎn)問題的及時解決等。
(2)難以適應較大的生產(chǎn)需求變化。JIT生產(chǎn)方式追求的是零庫存,當客戶的生產(chǎn)需求發(fā)生較大變化時,原材料的供應以及計劃生產(chǎn)能力會對整個生產(chǎn)系統(tǒng)的均衡性造成較大的沖擊。
(3)生產(chǎn)設備故障等制約因素。在JIT生產(chǎn)系統(tǒng)下,設備故障問題或者重要資源缺乏會成為制約整個生產(chǎn)活動的瓶頸因素,這些會嚴重影響生產(chǎn)物流的平滑性,影響產(chǎn)品的交貨期。
(四)TOC
1、TOC生產(chǎn)計劃與控制系統(tǒng)
約束理論(Theory of Constraints, TOC)是戈德拉特博士在他所開創(chuàng)的優(yōu)化生產(chǎn)技術(shù)(OPT)的基礎上發(fā)展起來的管理哲學。
TOC的基本思想是找出阻礙實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)目標的約束條件,并且對約束條件進行消除的生產(chǎn)系統(tǒng)改善的方法。
TOC理論認為,在任何一個生產(chǎn)系統(tǒng)的能力都不是無限的,總有一些資源的約束。這種約束可能來自系統(tǒng)外部,也可能來自系統(tǒng)內(nèi)部,我們把這種約束稱作瓶頸,它決定著系統(tǒng)的產(chǎn)銷率。約束理論認為首先要尋找出生產(chǎn)系統(tǒng)的瓶頸,再針對所找出來的瓶頸尋求改進辦法,最大限度地利用瓶頸資源,不允許產(chǎn)生浪費現(xiàn)象,突破瓶頸,提高瓶頸資源的利用率,以瓶頸資源的生產(chǎn)速度控制生產(chǎn)系統(tǒng)的生產(chǎn)速度,實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)同步生產(chǎn),從而提高生產(chǎn)系統(tǒng)的產(chǎn)銷率,這是一個重復周期性的持續(xù)改進的過程。
約束理論不僅僅只用于生產(chǎn)系統(tǒng)中,還可運用到企業(yè)管理中,將企業(yè)管理當做一個完整的系統(tǒng),找出企業(yè)管理的約束,例如工作效率低下、人員冗雜、工作量繁重的部門等,然后對這些部門或者職工進行整改,改善管理中的約束,加強企業(yè)各部門之間的溝通交流,提高企業(yè)整體的管理水平。
TOC理論是利用生產(chǎn)運作系統(tǒng)本身固有的特征,找出生產(chǎn)運作中約束條件,挖掘出這些約束條件中的潛能。其它的環(huán)節(jié)盡量地去遷就它、幫助它松綁。在生產(chǎn)線上的戰(zhàn)略位置設置緩沖區(qū),以及關(guān)注物料是否可以順暢地流通,而并不是關(guān)注產(chǎn)能是否平衡。
TOC的具體的步驟如圖5所示。
圖5 TOC的具體步驟圖
2、約束理論的優(yōu)缺點
TOC理論的優(yōu)點是:
(1)TOC理論重視找出的約束條件,并能夠把這些約束條件充分地運用。找出約束條件以后,有計劃性的去編制各種計劃,把約束條件的各種計劃隔離開,進行獨立的編制,在生產(chǎn)控制方面,有目的性的針對這些瓶頸去進行管理。在安排生產(chǎn)計劃的時候?qū)ζ溥M行率先安排,保證這些約束條件的各項工作按時以及保質(zhì)保量的完成,即把約束條件放在首位,一切資源應當圍繞他們?nèi)フ归_。
(2)TOC理論中的生產(chǎn)計劃沒有必要去提早確定它們的生產(chǎn)周期。TOC理論的生產(chǎn)周期是制定生產(chǎn)計劃以后才能得到的結(jié)果,而它是以約束條件來作為標準去編制生產(chǎn)計劃的。生產(chǎn)周期也是圍繞著約束條件的改變而隨之變化的,所以完全沒有必要去提前設定生產(chǎn)提前期。
(3)TOC理論綜合了MRP和JIT理論這兩種生產(chǎn)方式的優(yōu)點,它是推式生產(chǎn)方式和拉式生產(chǎn)方式的集合體。它的推式生產(chǎn)的特點主要體現(xiàn)在產(chǎn)品的生產(chǎn)加工完成率以及生產(chǎn)機器的維修率等方面,它的拉式生產(chǎn)的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在物料的加工控制以及客戶的滿意度等方面。
(4)TOC理論的生產(chǎn)管理模式能夠保證生產(chǎn)線的平衡以及生產(chǎn)運作的流暢。無論是在管理方面多么完善的企業(yè)都會存在生產(chǎn)管理數(shù)據(jù)信息統(tǒng)計上的波動性,以及各類資源的相互依托性。這樣一定會導致生產(chǎn)上的不平衡,并且生產(chǎn)線的平衡和生產(chǎn)運作一定會存在必然的沖突。
TOC理論的缺點是:
(1)TOC理論在生產(chǎn)運營管理方面相當困難。TOC理論中我們所要尋找的約束條件不是一成不變的,而是隨著生產(chǎn)改善的持續(xù)不斷的進行而不斷變化的。TOC理論特別強調(diào)所有的工作都圍繞約束條件來進行,實際運用比較困難。
(2)TOC理論只是對短期的生產(chǎn)運作工作比較靈敏,對公司長期的運營戰(zhàn)略規(guī)劃沒有實質(zhì)性的作用。因為它只注重約束條件的解決,以及在此基礎上對生產(chǎn)運作的管理。它的一切工作緊緊圍繞在約束條件上,對其他卻是視而不見。
二、MRP、JIT和TOC的對比分析
本文分別從管理模式、系統(tǒng)類型等方面對MRP、JIT和TOC進行對比分析,如表1所示。
表1 MRP、JIT和TOC的比較
[項目\&MRP\&JIT\&TOC\&管理模式\&通過收集處理信息,把權(quán)利集中起來進行處理事務\&通過分析企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境,將權(quán)力分配給下屬來處理事情\&通過全面分析生產(chǎn)流程,在關(guān)鍵限制生產(chǎn)的環(huán)節(jié)集權(quán)處理,其他環(huán)節(jié)分權(quán)處理\&達到的效果\&預測精確,達到系統(tǒng)最優(yōu),充分合理配置各種生產(chǎn)要素,完善計劃,降低存貨\&節(jié)約資源,使倉庫存儲量達到“零”,不斷改進,實現(xiàn)完美,提高產(chǎn)品流轉(zhuǎn)速度\&解除約束,關(guān)鍵限制生產(chǎn)的環(huán)節(jié)得到改善,提高產(chǎn)品的產(chǎn)銷量,減少倉庫儲存量,降低生產(chǎn)和管理費用\&系統(tǒng)類型\&推式式生產(chǎn)\&拉動式生產(chǎn)\&在瓶頸前面的生產(chǎn)為拉動式,瓶頸后面的生產(chǎn)為推動式\&計劃
的方法和形式\&根據(jù)事先確定的提前期,利用無限能力計劃法,對生產(chǎn)和供應的所有環(huán)節(jié)進行安排\&使用看板模式和無限能力排產(chǎn)法。工序從后向前反向傳送領貨和加工命令\&在關(guān)鍵限制生產(chǎn)的環(huán)節(jié)前面用拉動式生產(chǎn),中間按照加工流程,后面用推動式生產(chǎn),確保送料的節(jié)奏和生產(chǎn)瓶頸的節(jié)奏協(xié)調(diào)一致\&提前期\&預先設計好,確保加工系統(tǒng)穩(wěn)定\&阻礙生產(chǎn)的要素,一定要最大限度地減少\&隨著生產(chǎn)不斷改變,是生產(chǎn)計劃安排形成的結(jié)果\&庫存\&一項資產(chǎn),可以處理因預測誤差、機床故障等因素帶來的生產(chǎn)波動,控制適量的庫存。\&一項負擔,盡量減少\&瓶頸工序的緩沖區(qū)庫存對生產(chǎn)平衡有利,起到調(diào)節(jié)作用,但要減少其他工序上的庫存\&生產(chǎn)波動
對策\&利用充足的庫存,合理配置、利用各種資源來解決\&依靠團結(jié)協(xié)作,利用看板、TOM管理方式等,來達到生產(chǎn)系統(tǒng)穩(wěn)定\&利用“鼓―緩沖―繩”法和對關(guān)鍵限制生產(chǎn)的環(huán)節(jié)不斷改進來應對生產(chǎn)波動\&]
三、結(jié)論
由于這三種技術(shù)產(chǎn)生的環(huán)境不同,所以在管理模式、系統(tǒng)類型等方面有很大的差別。它們各有優(yōu)缺點,與其相適應的情況也各不相同。
企業(yè)既要滿足顧客不斷變化的個性化需求,又要降低成本,所以生產(chǎn)過程既要有柔性也需要保持穩(wěn)定性,發(fā)揮批量生產(chǎn)的優(yōu)勢。這三種技術(shù)可以結(jié)合在一起,形成MRP、JIT、TOC混合生產(chǎn)計劃與控制管理系統(tǒng),來達到上述目的。
MRP、JIT、TOC可以實現(xiàn)功能互補,來適應變幻莫測的競爭環(huán)境。在這種混合的生產(chǎn)計劃與控制管理系統(tǒng)中,MRP可以用來制定中長期生產(chǎn)計劃,提前預測,合理計劃每一個生產(chǎn)環(huán)節(jié),有效整合資源,進行資源共享,實時更新信息,使物流和信息流達到統(tǒng)一。JIT用于消除各種浪費,降低庫存,讓每一個加工工序之間相互約束,有效控制在制品數(shù)量和進度,平衡物料流,減少提前期,提高生產(chǎn)效率。TOC用于找出約束條件,編制瓶頸資源計劃,進行瓶頸控制。
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【關(guān)鍵詞】P2P 網(wǎng)絡借貸 風險
一、引言
P2P網(wǎng)絡借貸是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和民間借貸的興起而產(chǎn)生的一種新的金融交易模式。該模式是利用互聯(lián)網(wǎng)的時效優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢和成本優(yōu)勢,通過第三方網(wǎng)絡平臺,使社會資金的供需雙方進行自主協(xié)商、競價、配對和成交,借貸平臺從中收取中介報酬。其性質(zhì)屬于小額民間借貸,是近幾年我國日益繁榮的民間借貸的一部分,也是我國影子銀行的重要組成部分。
二、我國P2P網(wǎng)絡借貸的發(fā)展
2005年,全球第一家P2P網(wǎng)絡借貸公司Zopa在英國成立,標志著P2P網(wǎng)絡借貸模式的正式誕生。該模式因具有高效快捷的操作方式和靈活自主的利率定價機制,使得借貸雙方互惠共贏,一經(jīng)推出便受到了廣泛的關(guān)注,并迅速擴張到了美國,德國,日本和中國等國家。目前,最具代表性的是英國的Zopa公司跟美國的Prosper公司。
Zopa于2005年3月在倫敦開始運營,截至2013年6月,Zopa已經(jīng)擁有超過80萬會員,為儲戶放貸超過3.25億英鎊{1}。Prosper公司誕生于美國,自2006年2月上線以來,Prosper的會員數(shù)量和借貸規(guī)模迅猛增長,截至2013年6月,其會員總數(shù)量已達182萬,累計貸款額度超過5.46億美元{2},目前Prosper已經(jīng)成為了全球最大的P2P網(wǎng)絡借貸平臺。
(一)P2P網(wǎng)絡借貸在我國的發(fā)展
2007年8月,我國首家P2P網(wǎng)絡借貸平臺“拍拍貸”在上海成立。之后,網(wǎng)絡借貸憑借其新興事物的特殊吸引力迅速在全國發(fā)展起來。同時,類似的網(wǎng)絡平臺也從北京、深圳、上海等經(jīng)濟相對發(fā)達的城市不斷擴張到一些二三線城市。目前,在我國成立時間較早,投資規(guī)模較大,知名度較高的P2P借貸網(wǎng)站主要有拍拍貸、宜信、人人貸,這三家公司各自的運作模式特點如表一所示。
三、P2P網(wǎng)絡借貸的風險分析
P2P網(wǎng)絡借貸提供了方便的金融渠道和可觀的收益,但是在高速發(fā)展的過程中,網(wǎng)絡借貸也存在著相當?shù)娘L險。主要體現(xiàn)在以下三個方面:
(一)運營模式中存在的風險
與傳統(tǒng)的借貸系統(tǒng)相似,P2P網(wǎng)絡借貸的資金流動鏈也可以分為三個部分,即貸款者、中間機構(gòu)(P2P網(wǎng)絡借貸平臺)和借款者。不同的是在這個鏈條中各部分可以只通過網(wǎng)絡連接,甚至不需要進行面對面的交流,所以風險就可能存在于該鏈條中的每一個環(huán)節(jié)。
對于借貸雙方,P2P網(wǎng)絡借貸主要是為民間閑散資金提供金融流通渠道,資金提供者大部分都是民間散戶,不容易對網(wǎng)絡借貸平臺和即將面對的潛在債務對象有全面客觀的認識。而P2P網(wǎng)絡借貸平臺上的收益率相對銀行存款、債券等市場的收益率較高;加之網(wǎng)絡借貸平臺的一些虛擬化宣傳,貸款者就很容易對于未來收入預期產(chǎn)生非理性的樂觀態(tài)度,從而無法客觀地分析投資前景和潛在風險。
另一個主要風險是由信息不對稱引起的。由于網(wǎng)絡的特殊性,貸款者在很多時候無法看到借款者全部的投資計劃和實體成果;即使有借貸平臺的審核,要直觀地監(jiān)管借貸者的行為也是有困難的。而借款者則可以用一些手段夸大投資和收益效果,甚至將資金運用到和初始借貸目的完全無關(guān)的領域中,加大了違約風險;同時那些遵守市場規(guī)則的借款者可能因為標稱的收益率較低而無法獲得足夠的資金。這顯然會導致“檸檬效應”。
此外,由于更加依賴網(wǎng)絡,P2P網(wǎng)絡借貸平臺的虛擬化程度普遍比實體金融機構(gòu)高,普通投資者無法獲得足夠的運營信息,如果這些P2P網(wǎng)絡平臺無法提供足夠的信用保障(比如對借貸人嚴格審核,先行賠付等手段),那么在出現(xiàn)違約風險時會引起投資者更為強烈的恐慌并影響市場信心。
對于P2P網(wǎng)絡借貸平臺自身,作為一種新興的金融形式,在許多問題上沒有足夠的先例可循,而且由于正在飛速發(fā)展,網(wǎng)絡借貸中介也并沒有沉淀出一個像銀行系統(tǒng)那樣穩(wěn)定合理的行業(yè)規(guī)則;這也造成了某種形式的“野蠻生長”,形成潛在風險。
(二)技術(shù)層面存在的風險
在技術(shù)層面,由于P2P網(wǎng)絡借貸平臺需要依賴網(wǎng)絡來開展業(yè)務,那么對于網(wǎng)絡安全有負面影響的因素無疑也會對網(wǎng)絡借貸平臺的發(fā)展構(gòu)成風險。網(wǎng)絡病毒(以木馬,蠕蟲病毒為主),虛假釣魚網(wǎng)站,利用網(wǎng)絡通訊協(xié)議盜取用戶密碼和賬戶信息等違法行為都有可能發(fā)生在P2P網(wǎng)絡借貸平臺身上。硬件方面,網(wǎng)絡借貸平臺也需要做好服務器和數(shù)據(jù)庫建設。所以P2P網(wǎng)絡平臺如果不能完善自己的網(wǎng)絡交易安全機制,優(yōu)化使用SET與SSL協(xié)議并申請自己的數(shù)字證書,那就面臨著很大的安全隱患。
(三)法律法規(guī)的欠缺
由于起步較晚,我國在信用體系和借貸體系方面的法律法規(guī)建設尚不完善。我國現(xiàn)在對于實體金融機構(gòu)和投資方式的監(jiān)管以及對于互聯(lián)網(wǎng)欺詐的監(jiān)督和出發(fā)都有漏洞,而對于P2P網(wǎng)絡借貸這樣一種結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與金融的新生事物,監(jiān)管手段就更是缺乏。主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1.界定性質(zhì)尚有困難:我國現(xiàn)在尚且沒有對P2P網(wǎng)絡借貸有一個準確的定性。從合法性看,P2P網(wǎng)絡借貸屬于民間借貸,在我國《合同法》及最高人民法院的相關(guān)司法解釋中都肯定了民間借貸行為的合法性。然而如果出現(xiàn)糾紛,完全有可能這種交易歸為網(wǎng)絡交易從而將糾紛引入互聯(lián)網(wǎng)交易糾紛的范圍,我國的法律在這方面同樣不明確。
2.國內(nèi)個人信用體系建設尚不健全。P2P網(wǎng)絡借貸生存和發(fā)展的一個重要前提是個人信用體系的構(gòu)建。在國外,信用評級和得分制度較為完善,個人信用有據(jù)可查。而在國內(nèi),P2P無法接入人民銀行個人征信系統(tǒng),更無法準確獲知借款人的信用狀況,只能依靠借款人自己提供的身份證明、收入證明等材料判斷其還款能力的大小。由于網(wǎng)絡的虛擬性和沒有征信系統(tǒng)的約束,容易產(chǎn)生欺詐和發(fā)生違約欠款的糾紛,貸款者的資金安全難以得到保證。
3.由于進入門檻較低和自律性較差,不排除一些借貸公司存在違規(guī)行為,從而影響整個行業(yè)的健康有序發(fā)展。大部分P2P平臺都未進行資金的第三方監(jiān)管,沒有一個權(quán)威的機構(gòu)可以對這些P2P網(wǎng)絡借貸平臺進行量化評級。各家機構(gòu)基本各自為政,形成監(jiān)管真空。
四、關(guān)于P2P網(wǎng)絡借貸的監(jiān)管建議
對于P2P網(wǎng)絡借貸的監(jiān)管,需要有針對性地從以上三個方面的風險著手,加強網(wǎng)絡借貸的安全性和可靠性,使其朝著專業(yè)化制度化的方向發(fā)展。
首先是要加強基于運營模式的監(jiān)管并進行正確引導。P2P網(wǎng)絡借貸平臺首先應該做好對借貸雙方的信用評估和審核,保證身份信息、信用記錄等的真實性。它們也有責任對投資者進行風險承受能力的評估,幫助投資者建立起與其風險承受能力相符的收益區(qū)間,避免承受能力低的貸款者為追求高收益率而投資到高風險的項目中,正確引導資金走向。此外,P2P網(wǎng)絡借貸應該建立起類似于行業(yè)協(xié)會的組織來進行自我規(guī)范和管理,這樣有助于整個網(wǎng)絡借貸系統(tǒng)的完善。
在技術(shù)層面,應該建立起安全交易評價體系,對于各平臺進行定期評估,根據(jù)其采用的保證交易安全的技術(shù)手段進行評級,并向投資者公布。量化的安全指標可以顯示網(wǎng)絡平臺保障交易安全的能力,明確技術(shù)準入標準可以將門檻標準化。這樣可以促使P2P網(wǎng)絡平臺改進自己的技術(shù)來保證投資者資金的安全。
最后,應該盡快地建立起個人及機構(gòu)信用體系,完善相應的立法,并且明確監(jiān)管責任范圍。如由什么機構(gòu)進行統(tǒng)一監(jiān)管,明確P2P網(wǎng)絡借貸的注冊流程,清楚界定P2P網(wǎng)絡借貸的性質(zhì)、糾紛的解決和違法行為的處罰等。如果短期內(nèi)無法出善法律來進行規(guī)范,那么至少應該用一些行業(yè)法規(guī)、引導性政策和規(guī)章制度來替代。只有搭起制度的框架,P2P網(wǎng)絡借貸才可以得到更好的發(fā)展,進而在加強金融流通,資源的合理配置等方面發(fā)揮更大的作用。
注釋
①數(shù)據(jù)來源:Zopa公司主頁:http:///。
②數(shù)據(jù)來源:Prosper公司主頁:http://./。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:快樂工作;管理秩序;工作空間;人際關(guān)系
飯店作為人對人、面對面的高接觸服務企業(yè),員工的精神面貌、情緒和行為會對顧客產(chǎn)生直接而重要的影響。只有快樂的員工,才能創(chuàng)造快樂的顧客;而要創(chuàng)造快樂的員工,首先必須創(chuàng)造快樂工作的環(huán)境氛圍。因為工作環(huán)境氛圍既影響員工的工作情緒,也影響員工的工作成果。所謂工作環(huán)境氛圍,就是員工工作過程中處事的空間、秩序與氣氛。為了尋找員工對良好工作環(huán)境氛圍的要求,筆者對20家飯店的100多名一線員工進行了初步訪談,根據(jù)調(diào)研結(jié)果與筆者的工作實踐,飯店快樂工作的環(huán)境氛圍主要體現(xiàn)在以下三方面:一是寬松適度的工作空間;二是井然有序的管理秩序;三是友好溫馨的人際關(guān)系。本文將對如何營造快樂工作的環(huán)境氛圍作一探索,以期對飯店員工管理的實踐提供指導。
一、寬松適度的工作空間
每位員工都有自我實現(xiàn)的愿望,都希望事業(yè)有成;同時,每位員工都是有血有肉、有尊嚴的獨立個體。要使員工快樂工作,飯店管理者必須正確對待員工的自我,給員工以必要的表演、個性與過錯空間。
1.合適的表演空間
在我國的一些飯店企業(yè),經(jīng)常可以聽到管理者對員工說這樣一句話:“有作為才有地位,有精彩才有喝彩”;而飯店員工則經(jīng)常想:“不給舞臺怎能唱戲,不給機會怎能發(fā)展”。筆者認為,這實際上是一種觀念的錯位,它使組織與員工處于對立狀態(tài),管理雙方的心理距離也由此產(chǎn)生。其實,作為組織,她的使命就是為員工的職業(yè)發(fā)展搭建平臺,幫助員工實現(xiàn)職業(yè)目標;而作為員工個人,則應該確立“有作為才有地位、有精彩才有喝彩”的觀念。根據(jù)筆者的調(diào)研結(jié)果,飯店員工對職業(yè)空間的要求主要體現(xiàn)在3個方面:一是希望從事自己感興趣的工作;二是希望能充分發(fā)揮自己的長處;三是希望擁有完成工作任務的相應權(quán)力。所以,要讓員工快樂工作,飯店組織必須確立“有位才能有為,有舞臺才能唱戲”的觀念,給員工以職業(yè)發(fā)展的合理空間。
(1)尊重意愿。個人的工作成就,除了受客觀環(huán)境的制約外,主要取決于他自身的實力及其努力程度,員工的努力程度則主要取決于他對工作的興趣和熱情。為此,飯店應該建立崗位選擇制度。崗位選擇制不僅僅指在員工招聘過程中,企業(yè)和員工之間實行平等有效的雙向選擇,還指員工在工作一段時間后,如覺得自己的崗位實際與崗位預期有偏差,或當前工作所需展示的個性與自己的性格相差過大,造成嚴重的現(xiàn)實沖突等不適應癥時,可以申請調(diào)換崗位。在條件允許的范圍內(nèi),組織應尊重每一位員工的選擇,并鼓勵員工自發(fā)地尋找更加適合的崗位,從而讓員工在更為適合的職業(yè)發(fā)展通道內(nèi)快樂地順著職業(yè)發(fā)展階梯越爬越高。
(2)能位相稱。員工的素質(zhì)構(gòu)成不僅個體相異,而且各有長短;同時飯店的每一崗位也都有相應的任職資格與要求。只有員工的個性素質(zhì)適合崗位要求,才有可能人盡其才,才盡其用。要做到能位相稱,關(guān)鍵必須注重以下三點:一是堅持績效與能力導向,即員工的任用以員工的工作實績和擁有的能力為基本依據(jù)。二是遵循公開、公正、公平原則。公開,就是標準透明,信息對稱;公正就是遵循規(guī)則,照章辦事;公平就是尊重事實,機會均等。三是建立科學的測評考核機制,做到知人善任。要按照人員的能力水平及特長分配適當?shù)墓ぷ鳎姑總€人既能勝任現(xiàn)有職務又能充分發(fā)揮內(nèi)在潛力。
(3)授之以權(quán)。每個人都希望有權(quán)力去處理一些事情,飯店管理者應視工作的性質(zhì)、難易程度、下屬的成熟度等因素給下屬進行科學授權(quán)。一般可采用3種授權(quán)方法:一是充分授權(quán),即管理者允許下屬決定行動的方案,并將完成任務所必需的人、財、物等權(quán)力完全交給下屬的授權(quán)方式。此種授權(quán)適用于下屬具有豐富經(jīng)驗,并且能夠獨立地圓滿完成任務。二是彈性授權(quán),即管理者依據(jù)實際需要,給下屬靈活授權(quán)。飯店管理者面對復雜的工作任務或?qū)ο聦俚哪芰Α⑺綗o充分把握或環(huán)境條件多變時,宜采用彈性授權(quán)方法。三是制約授權(quán),即管理者將某項任務的職權(quán),分解成若干部分并分別授權(quán),使它們之間產(chǎn)生相互制約、相互牽制的作用。
2,必要的個性空間
每個人都有自己的個性,在工作中也會表現(xiàn)出不同的工作方式和習慣,飯店管理者應盡力給員工提供相應的條件,滿足員工的個性需要,給員工創(chuàng)造充分發(fā)揮個性的空間。總的來說,團隊的個性越是多樣化,它在有效融合后的戰(zhàn)斗力就越強;而團隊組成越是單一,戰(zhàn)斗力相對來說就越弱。
為此,飯店管理者必須努力學會欣賞并發(fā)揮員工的個性,只有管理者先欣賞員工,員工才會反過來欣賞管理者,從而建立起“相互欣賞”的上下級關(guān)系。若管理者視員工的個性為優(yōu)點,則會千方百計思考如何發(fā)揮“優(yōu)勢”,結(jié)果是員工展現(xiàn)個性風采,充分發(fā)揮特長,常常皆大歡喜。反之,若管理者視員工獨特的個性為缺點,并努力想方設法去糾正“缺點”,其結(jié)果必然是抹殺員工個性,引起員工反感,往往徒勞無功。實踐證明,習慣于欣賞員工個性的管理者能夠打造珠聯(lián)璧合、配合無間的多元化風格的團隊。
3,適度的過錯空間
在一般情況下,飯店的每一個員工都有上進心,都不愿出現(xiàn)差錯;但做工作總難免要犯錯誤。所以,作為飯店的管理者,必須正確區(qū)分員工的過錯性質(zhì),保證適當?shù)倪^錯空間,酌情處理。
(1)低級過錯,即由于員工自身原因或者主觀意愿所造成的過失或違規(guī)行為,如由于態(tài)度不端正、疏忽大意、馬馬虎虎導致工作失誤,或被上司批評處罰心中很不服氣,在整理客房時故意用工作車撞壞走廊墻壁等。對于低級錯誤,必須嚴格按制度進行處罰。
(2)客觀過錯,即主要是由于員工身體、知識、經(jīng)驗和能力的不足或者是因為客觀條件所致的過錯。對于員工的客觀過錯,飯店管理者應包容諒解,并給予精神上的幫助和技術(shù)上的支持。首先,管理者的批評教育應該是善意的,要讓員工意識到犯錯誤并不可怕,關(guān)鍵是要從錯誤中吸取教訓并改正錯誤;其次,要給予技術(shù)上的指導,要讓員工知道并掌握正確的方法,做到吃一塹、長一智;再次,應該給予適當?shù)膹浹a機會,將功補過;最后,管理者要從員工的過錯中進行反思,尋找自己工作的不足與管理的漏洞,而不要推卸責任。
(3)高級過錯,主要指那些在改革創(chuàng)新過程中的失誤。對于高級過錯,不僅不應該批評與處罰,而且還應該給以必要的鼓勵。當然,要注意及時總結(jié)教訓,以免再犯同樣的錯誤。
二、井然有序的管理秩序
安全需求是人的一種基本需求,在工作中,他同樣需要有一種心理上的工作安全。要讓員工快樂工作,首先必須創(chuàng)造一個井然有序的工作環(huán)境。 筆者曾經(jīng)對20家不同地區(qū)、不同星級的100多名飯店一線員工作過調(diào)查,詢問他們在工作中的最大痛苦是什么,結(jié)果答案主要集中在以下4種情況:一是不知道為什么要做這件事,為什么要這樣做;二是不知道怎樣做,領導指令不清或要求過高;三是不知道做了自己會有什么結(jié)果,該認可的沒有得到認可;四是不知道怎樣做是正確的,比如上次他這樣做得到了表揚,而這次按照這樣做卻挨了批評。經(jīng)過進一步了解得知,之所以出現(xiàn)這些現(xiàn)象,除了管理者的情緒化原因外,主要與飯店制度規(guī)范缺陷、管理者指揮有誤和現(xiàn)場指導不到位有著直接的關(guān)系。所以,筆者認為,要建立井然有序的管理秩序,關(guān)鍵必須抓好以下3個方面:
1.清晰的制度規(guī)范
沒有規(guī)矩,不成方圓。要建立正常的工作秩序,首先必須完善制度規(guī)范,以明確職責范圍,確立工作標準,規(guī)定工作程序。為了有效發(fā)揮制度的功能,飯店必須注重制度管理的目的性、科學性、合理性和嚴肅性。目的性,就是飯店制度必須根據(jù)飯店經(jīng)營管理的需要和全體員工的共同利益來制定,服從飯店經(jīng)營管理的目標。制度的出發(fā)點本著“鼓勵發(fā)揚優(yōu)點、抑制消除缺點”的思想,從而使制度起到“揚善”的目的。科學性,就是飯店的制度必須符合飯店管理的客觀規(guī)律和本飯店的客觀實際,必須考慮飯店實施制度的客觀條件。合理性,就是制度要有層次性。根據(jù)飯店的業(yè)務特點和員工的思想覺悟水平、心理承受能力,飯店的制度可以分為3個層次:一是剛性制度,即要求員工不折不扣執(zhí)行的制度,如有違犯,必受處罰;二是彈性制度,即規(guī)定基本準則,而不規(guī)定具體步驟與方法,員工可以在基本原則下可根據(jù)具體情況,靈活處理;三是導向性制度,即希望員工努力做到的,組織將依據(jù)員工的行為表現(xiàn)與程度,給以不同程度的獎勵,即員工可做可不做,不做不會處罰,但會影響自己的回報。嚴肅性,就是制度執(zhí)行必須以制度為準繩,以事實為依據(jù),不因人而異,隨心所欲,感情用事。
2.正確的管理指令
要建立正常的工作秩序,不僅需要科學的制度規(guī)范,還需要飯店管理者的有效指揮,否則下屬就會感到無所適從,難以執(zhí)行。有效指揮,關(guān)鍵是飯店管理者必須正確下達指令,主要體現(xiàn)在以下4個方面:
(1)指令的性質(zhì)。飯店管理者應視工作的性質(zhì)、難易程度、職權(quán)范圍、下屬成熟度等下達不同性質(zhì)的指令。根據(jù)對下屬的制約程度,指令大體可分為命令、要求與建議3個等級。命令是下屬必須無條件服從的指令;要求是下屬必須執(zhí)行,但可商量執(zhí)行的條件和相關(guān)細節(jié)的指令;建議是下屬可執(zhí)行、也可不執(zhí)行,但必須反饋的指令。一般而言,對于職責清楚、任務明確、可控性大、時間性強的工作,適合用命令;對于有些情況不是十分清楚,任務相對復雜,牽涉面較廣的工作,可以用要求;而對于不在管理者自己職權(quán)范圍,又覺得要下屬做的工作、或者是自己有一定想法,希望下屬去思考的問題,應該用建議。
(2)指令的內(nèi)容。指令的內(nèi)容必須明確具體,讓下屬易于執(zhí)行,一般需包括以下7項內(nèi)容:誰去做,做什么,為何做,何時做,有什么標準與要求,如何檢查與反饋,做好了有什么結(jié)果等。
(3)指令的層次。要注意逐級下達指令,避免越級指揮,導致下屬無所適從。在緊急情況下,需越級下達指令時,事后則須與有關(guān)人士及時溝通。
(4)指令的形式。指令的形式,即指令通過何種方式。指令的一般有3種方式:口頭指令,電話指令,書面指令。飯店領導應依據(jù)任務的性質(zhì)與輕重緩急,選擇合適的指令形式。
3.到位的現(xiàn)場管理
Shalley and Gilson等學者的研究發(fā)現(xiàn),督導支持對員工的績效和創(chuàng)新都有重要影響。飯店業(yè)務活動具有即時性的特點,員工服務與顧客消費具有同一性,因此飯店的現(xiàn)場管理就顯得極為重要。據(jù)調(diào)查,我們飯店的一些管理者往往把現(xiàn)場管理的使命定位在檢查工作,糾正偏差。這種想法很容易將管理者與下屬的關(guān)系演變成“貓與老鼠”的關(guān)系,從而使管理者成為下屬不受歡迎的人。其實,到位的現(xiàn)場管理的職責應體現(xiàn)在以下5個方面:
(1)了解情況,掌握動態(tài)。管理者的正確決策有賴于客觀全面的決策信息。飯店管理者應通過深入現(xiàn)場,掌握第一手的材料,比如通過現(xiàn)場觀察、詢問等方式,了解下屬的工作狀態(tài),掌握飯店業(yè)務運行情況,了解顧客對服務的評價等信息。
(2)檢查工作,糾正偏差。由于人性的弱點和知識、經(jīng)驗、能力、情緒等原因,下屬在工作中難免會出現(xiàn)這樣和那樣的問題;同時也可能出現(xiàn)計劃與實際情況的差異。這就要求管理者加強檢查,對下屬的不良動機與行為起到一定的威懾作用,并及時發(fā)現(xiàn)問題,糾正各種偏差。
(3)解決困難,聯(lián)絡感情。飯店管理者通過現(xiàn)場走動,主動尋找下屬在工作環(huán)境、條件等方面的問題與困難,并及時幫助解決;同時工作加強與下屬的思想交流,增進情感交流,讓員工有倍受重視的感受。
(4)發(fā)現(xiàn)亮點,及時獎勵。任何人都有得到他人認可的強烈欲望,所以當一個人在工作中有所發(fā)明、有所成績時,總希望有人賞識、有人分享。因此,飯店管理者必須要善于發(fā)現(xiàn)下屬的閃光點,并及時給予認可與鼓勵。千萬不要吝嗇對下屬工作亮點的肯定與表揚,管理者一句由衷的贊美往往能激發(fā)下屬的創(chuàng)造與更加積極工作的欲望。
(5)業(yè)務指導,發(fā)現(xiàn)人才。飯店員工在工作中會遇到一些困惑與問題,此時飯店管理者就要像一名循循善誘的導師一般對其進行正確的引導,讓員工看清工作的發(fā)展前景以及努力的方向;同時管理者也可以通過下屬的實際工作,發(fā)現(xiàn)具有潛質(zhì)的優(yōu)秀人才。
三、友好溫馨的人際關(guān)系
馬克思說:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和”。人的行為不可避免地要與周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。根據(jù)Geert Hosfstede的民族文化維度框架,中國文化是屬于集體主義,不確定性規(guī)避,注重人與人之間的關(guān)系。為此,飯店管理者必須注重對員工的理解、關(guān)心和愛護,創(chuàng)造友好溫馨的人際關(guān)系。
1.理解員工的苦衷
理解是人們共同的需要,飯店需要社會和員工的理解與認同,員工同樣需要管理者和顧客的諒解與信任。根據(jù)筆者的調(diào)研,飯店員工的苦衷主要來自以下三個方面,飯店必須采取有效措施,以盡量消除飯店工作的負面效應。
(1)工作時間的特殊性。飯店一般實行每周工作5天(有些飯店還實行6天工作制)、每天8小時工作制,但由于飯店業(yè)務經(jīng)營的特點,往往要突破這一界限,臨時加班現(xiàn)象在所難免;同時節(jié)假日往往也需要加班,這在過去物質(zhì)匱乏的年代,也許是增加收入、改善生活的一種辦法,但現(xiàn)在則成了極大部分員工的一大煩惱。所有這些,給員工安排自己的生活帶來了諸多不便。如有些年輕人就因為工作時間不穩(wěn)定,導致戀愛問題上的挫折;有些家庭也因此而時常產(chǎn)生磨擦。為此,飯店管理者必須 從工作需要和員工需求角度,實行富有人性化的工作時間與假期管理。一方面要合理安排員工工作時間,適度增加工作時間的靈活性,逐步推行彈性時間工作制,盡可能避免加班加點,以保證員工的休息時間;另一方面,應逐步推行靈活的休假制度,根據(jù)飯店業(yè)務特征,有計劃地安排員工度假旅游,從而使員工體會工作的價值和生活的快樂。
(2)工作性質(zhì)的特殊性。飯店工作是一種“直接伺候人”的工作,員工與顧客的關(guān)系是一種服務與被服務,支配與被支配的關(guān)系,顧客享受與員工勞動易形成強烈的心理反差。在當今飯店倡導“顧客至上”的年代,客人有權(quán)“支配”員工的勞動,挑剔員工的毛病,即使客人有過錯或無禮舉動,飯店員工也要忍耐、寬容。有時盡管員工盡了最大的努力去為顧客服務,可仍避免不了沖突和意外。這在整個社會的精神文明尚未達到一定高度、有些客人的素質(zhì)確實不高的情況下,作為飯店的員工有著說不盡的委屈和苦衷,不公平感也往往油然而生。為此,飯店管理者必須深刻認識到,一線員工時常會面對來自顧客、組織和工作本身的多個沖突和壓力。為了使員工適應其扮演的工作角色,在員工求職和入職培訓時,必須讓員工明白角色是一種職能,一種對處在這個地位的人的所期待的、符合規(guī)范的行為模式。服務業(yè)是一個服務于他人、使他人愉悅的行業(yè),必然要求員工在適當?shù)臅r候作出一些必要的“犧牲”。同時,還必須讓員工意識到,能否在服務工作中實現(xiàn)自己的人生價值,關(guān)鍵在于自己的職業(yè)素養(yǎng)。當然,飯店的管理者也必須懂得尊重員工的人格,維護員工的尊嚴,保護員工的合法權(quán)益。比如,里茲?卡爾頓飯店提出的“我們是為女士和紳士提供服務的女士和紳士”的口號,萬豪飯店集團的創(chuàng)始人馬里奧特強調(diào)顧客、服務人員與雇主之問的“大家庭”氣氛,不失為一種明智的管理思想。
(3)工作要求的特殊性。作為直接面對顧客的窗口服務行業(yè),幾乎所有的飯店都制定了嚴格而具體的紀律和規(guī)范,要求飯店員工必須時時克制自己,不能隨心所欲,即使在生活和工作中,碰到各種困難和煩惱,也要求進入崗位就進入角色,努力忘卻心中的憂愁和煩惱。可謂標準高、要求嚴。而飯店員工絕大多數(shù)是年輕人,這些工作要求和年輕人的特點有極大的矛盾,而且也易使員工產(chǎn)生一種壓抑感。尤其是80后的年輕人,他們更是崇尚個性與自由。為此,飯店在實行高效的規(guī)范化管理的同時,絕不能忽視對員工的人性化管理。一方面飯店應該注重飯店制度的人性化設計和工作的科學設計,在可能的情況下給員工以靈活的空間,讓他們體會到工作的樂趣;另一方面飯店應注重員工的心理管理,科學調(diào)節(jié)員工的情緒,并豐富員工的業(yè)余生活,讓他們享受生活。
2.關(guān)注員工的情緒
員工的情緒波動直接關(guān)系到服務質(zhì)量的優(yōu)劣,不僅影響客人的體驗感知,而且影響整個飯店的形象。情緒不只是個體現(xiàn)象,更是由個體組成的集體、團體、組織所具有的社會現(xiàn)象。因此,員工出現(xiàn)情緒波動實屬正常,關(guān)鍵是飯店管理者必須關(guān)注影響員工情緒的因素,明確員工所處的情緒狀態(tài),然后有針對性地加以引導與控制。
要有效控制員工的情緒,飯店管理者必須時刻關(guān)注員工處于什么狀態(tài),是處于理性狀態(tài)還是情緒狀態(tài)。員工的情緒狀態(tài)大概有3種,即正常狀態(tài)、得意狀態(tài)與痛苦狀態(tài)。正常的情緒狀態(tài)下的員工處于理性狀態(tài),分析往往比較客觀,方案往往比較成熟,執(zhí)行往往比較穩(wěn)妥。對于正常狀態(tài)的員工,關(guān)鍵在于必要的鼓勵與支持,使他們心想事成。得意狀態(tài)時的員工所看到的一切都很美好,此時的知覺往往是“過于優(yōu)越的幻覺”,此時的判斷往往是“過于樂觀的判斷”,此時的決策往往是“夜郎自大的冒進”。對于得意狀態(tài)的員工,既要注意保護員工的積極性,又要注意引導員工冷靜思考,保持清醒的頭腦。痛苦狀態(tài)下的員工最容易喪失理性,最易于誘發(fā)過激行為。一般來說,處于情緒低潮的員工的工作效率將會大大下降,暴躁的情緒還會引發(fā)抵觸行為或攻擊行為,這不僅無法保證提供應有的工作質(zhì)量,甚至還會導致“服務危機”和“惡性事件”的發(fā)生。一旦員工產(chǎn)生了不滿情緒,往往會通過一定的渠道發(fā)泄出來。因此,對于員工的不滿情緒,管理者不能聽之任之,或者一堵了之;應該分析問題成因,疏導不滿情緒,尋找解決方案,協(xié)助員工釋放情緒,使員工早日從痛苦的狀態(tài)中解脫出來。
3.創(chuàng)造協(xié)作的氛圍
一些研究表明:員工之間相互幫助關(guān)心能減少工作壓力和人際壓力。同時,一些實證研究表明,團隊合作能提高成員的工作生活質(zhì)量,增加成員的工作滿意度、責任感與工作效率。要使員工快樂工作,飯店各個部門,員工之間的相互協(xié)作至關(guān)重要。為此,飯店管理者必須注重創(chuàng)造團隊合作的良好氛圍。根據(jù)調(diào)研結(jié)果,飯店必須注重強化以下理念與行為:
第一,要溝通不要摩擦。協(xié)作離不開溝通,工作中難免會出現(xiàn)各種各樣的矛盾。這個時候就需要團隊成員進行積極而有效的溝通,學會替對方著想,體驗對方在特定情景下的感受,通情達理地諒解對方的行為,提出讓對方心悅誠服的解決方案。同時,為保證有效的合作,飯店員工在團隊合作過程中,就必須擺正位置,既要唱好主角,更要甘當配角,確立“我應該為他們做什么”的理念,主動配合,,協(xié)調(diào)合作,取長補短,努力為他人的工作創(chuàng)造條件,提供方便,從而形成最大的團隊合力。
在制造業(yè)中,由于設備、交貨期限和制造過程等復雜的條件限制,企業(yè)的設施布局更改比較困難。不良的設施規(guī)劃將會增加物料搬運成本,無效的生產(chǎn)以及重新布局時所需要的大量成本。因此, 企業(yè)的設施規(guī)劃已經(jīng)成為企業(yè)最關(guān)心的問題之一,本文依據(jù)設施規(guī)劃理論對工廠設施優(yōu)化作了系統(tǒng)分析和研究。
神鷹灶具是一家集設計,生產(chǎn),銷售為一體的專業(yè)化燃氣具制造企業(yè)。與眾多民營企業(yè)一樣,在激勵的市場競爭中,公司的管理和生產(chǎn)暴露出了許多問題。根據(jù)神鷹灶具的實際情況和需求,加上前期的觀察與初步的物流活動分析,應用物流系統(tǒng)分析和設施規(guī)劃中的主流方法——SLP方法,決定在保持原廠面積不變的前提下,通過重新布置工廠車間的設施來改善工廠生產(chǎn)物流,降低物料搬運量,縮短搬運時間,提高企業(yè)生產(chǎn)效率。
關(guān)鍵詞:設施規(guī)劃、物流分析、SLP
ABSTRACT
In the manufacturing industry, due to the restrictions of complex condition, such as equipment, delivery time and the manufacturing process and so on, it is much more difficult to have change on enterprise restriction. some ill Facility Layout will increase the material transit cost, invalid production and mass cost in restriction .Thus ,enterprise facility layout has become one of the most important problem. This paper has analyzed and researched on optimization of company facility according to facilities planning theory.
Shenying kitchen factory is a manufacturing which concluds professional designing, production, sales of kitchen tools. As with many private enterprises, in the market competition, the company's management and production reveales many problems. According to the actual conditions and demand of the enterprise, together with the pre-observation and preliminary analysis of the logistics activities,using the SLP method which is the mainstream method in Logistics System Analysis and Facility Plan to analyse its production process of logistics. I decided to keep the original area,through the re-layout of the facilities of the factory floor to improve the production logistics of the factory.
KEYWORDS:Facilities Planning, Logistics Analysis,SLP (Systematic Layout Planning)
目 錄
第一章 引言 1
第一節(jié) 選題背景 1
第二節(jié) 選題意義 2
第二章 物流設施規(guī)劃與設計的相關(guān)研究 3
第一節(jié) 物流設施規(guī)劃與設計概述 3
一、物流設施規(guī)劃與設計的概念 3
二、物流設施規(guī)劃與設計的目標、原則 3
第二節(jié) 國內(nèi)外物流設施規(guī)劃設計的方法概述 4
第三節(jié)SLP在物流設施規(guī)劃設計中的應用研究 5
一、SLP的原理 5
二、SLP具體運作流程 6
第三章 浙江永康神鷹灶具現(xiàn)狀簡介 10
第一節(jié) 神鷹灶具簡介 10
第二節(jié) 灶具的工藝流程介紹 10
一、公司主要工藝流程流程設置 10
二、燃氣具加工工藝過程 12
三、SLP具體運作流程公司物流設施布置現(xiàn)存問題的概述 13
四、公司物流線路存在的主要問題 13
第四章 神鷹灶具物流設施規(guī)劃的分析與優(yōu)化建議 15
第一節(jié) 設施布置分析與優(yōu)化建議 15
一、物流分析 15
二、非物流分析 17
三、綜合相互關(guān)系分析 19
四、方案評價與選擇 25
第二節(jié) 物流設施改進后物流線路分析 27
第五章 總結(jié)與展望 30
第一節(jié) 總結(jié) 30
第二節(jié) 展望 30
【參考文獻】 31
致 謝 32
第一章 引言
第一節(jié) 選題背景
由于歷史遺留問題, 我國很多制造企業(yè)的物流設施布局不太合理。主要是因為隨著企業(yè)規(guī)模的不斷擴大, 物流量日益加大, 迫于生產(chǎn)的需要, 制造企業(yè)需要加大設施建設, 倉庫等生產(chǎn)輔助設施的選點多是就近選擇或在閑置點選擇, 沒有從物流運作及長遠發(fā)展的角度出發(fā)進行考慮。這樣的設施布局雖然在一定程度上適應了企業(yè)一時的需要, 但隨著企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴大, 企業(yè)的物流量和物流的復雜程度大幅增加, 使得現(xiàn)有設施布局不能滿足企業(yè)的發(fā)展需要, 制約著企業(yè)物流效率的提高及其未來的長遠發(fā)展。
現(xiàn)代的制造業(yè)工廠一般都有數(shù)道,十數(shù)道,乃至數(shù)十道工序,需要在多種設備上進行加工。工廠布局、設備布局、工作地布置是否合理化、科學化、最優(yōu)化,工人的搬運動作是否合理,工序間搬運路線是否暢通等,對搬運工效的影響很大,甚至還會影響到產(chǎn)品的質(zhì)量和成本、企業(yè)的生產(chǎn)率,以及今后的發(fā)展和管理工作的便利。目前存在的主要問題有:工序流程的管理基礎工作落后;工作現(xiàn)場管理混亂、不規(guī)范;工序流程的設計缺乏連續(xù)性、流暢性、均衡性、靈活性、適應性和競爭性;浪費嚴重,為追求一時的速度,倉促地、不周密地進行規(guī)劃設計,造成了選址不當、布置不佳、物流不暢、面積利用不好以及管理不善等,造成嚴重的生產(chǎn)浪費現(xiàn)象,其結(jié)果是邊生產(chǎn)、邊改造,浪費了大量的資金、人力和物力。
物流設施規(guī)劃在物流系統(tǒng)中占有重要地位,它是物流產(chǎn)生和流通的實物通道,也是企業(yè)策略制定的前提條件。近年來,隨著物流在國人中的普及和政府的大力支持,各類物流設施如雨后春筍般在中國大地興起。物流設施項目的大力興起為我國物流業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障,然而一些盲目的建設,重復建設以及建成后的物流設施效率低下,造成了大量資金,人力等生產(chǎn)資料的浪費,進而不利于我國的物流設施項目的建設。
目前我國物流設施的空置率高達60%,倉庫利用率不到60%,發(fā)展物流的當務之急就是盤活現(xiàn)有資源,而企業(yè)之間開展合作聯(lián)手是盤活現(xiàn)存資源的可行途徑。據(jù)統(tǒng)計,迄今為止,中國已有73萬家物流公司,未來10年全國還計劃興建100個物流中心,以及7個主要交易中心。但在這種情況下,企業(yè)的投資并沒有減弱。有業(yè)內(nèi)人士指出,中國的GDP保持了高速增長,未來幾年在物流領域的商機不斷,這也是中外運敦豪,UPS ,聯(lián)邦快遞等外資巨頭在中國擴資的最大原因。中國加入WTO對物流業(yè)的影響在3—5年后,等到規(guī)則放松,國內(nèi)出現(xiàn)全外資物流企業(yè)后,面臨的競爭將更加激烈。
物流設施規(guī)劃與設計是為新建,擴建或改建物流系統(tǒng)。綜合考慮相關(guān)因素進行分析,構(gòu)思,規(guī)劃,設計,做出全面安排,是資源得到合理配置,使系統(tǒng)能夠有效運行以 達到預期目標。物流設施規(guī)劃與設計是對一個物流系統(tǒng)進行全面的系統(tǒng)的規(guī)劃和安排設施規(guī)劃與設計的對象是整個系統(tǒng)而不是其中的個別的環(huán)節(jié)。一項設施規(guī)劃設計,所需要的費用占總投資的2%到10%左右,往往比不可預見費用還少,但對投產(chǎn)后的企業(yè)卻帶來重要效益。在一個制造企業(yè)的總體成本用于搬運的占20% 之 50% 而用小的設施規(guī)劃至少可以減少10%到 30%。因此設施規(guī)劃被認為是提高企業(yè)生產(chǎn)率和物流效率的最有希望的方面之一。
第二節(jié) 選題意義
傳統(tǒng)的觀點認為,降低生產(chǎn)成本主要著眼點在于產(chǎn)品的設計和加工工藝方面的改進。但是,據(jù)資料統(tǒng)計分析表明,產(chǎn)品制造費用的20%~50% 是用作物料搬運的,而物料搬運直接與物流設施布置規(guī)劃情況有關(guān),有效的布置設計大約能減少搬運費用的30% 。物流設施布置設計的優(yōu)劣不僅直接影響著整個生產(chǎn)系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)通暢情況,而且也成為了決定產(chǎn)品成本高低的關(guān)鍵因素之一。
一個良好的設施布置設計可以使物料搬運的成本最低。使人員走動的距離最短,從而使工作效率最高。通常物料搬運和運輸?shù)某杀炯s占制造業(yè)總成本的20%-50%同時許多事故來源于物料搬運,而物流中心的設施布置設計,關(guān)系到物流中心的建設,能夠減少不必要的投資,減少物料搬運,減少運營成本,能夠提高生產(chǎn)效率,能夠有效地利用空間、設備、人員和能源,為職工提供方便、舒適、安全的生產(chǎn)條件,使其較好地發(fā)揮經(jīng)濟效益和社會效益。若設施布置設計不當,將會對日后的經(jīng)營運作產(chǎn)生極其不利的影響。
合理有效的設施布局與優(yōu)化不僅可以大大降低企業(yè)經(jīng)營成本,而且對于優(yōu)化生產(chǎn)流程具有重要的意義。可見,研究生產(chǎn)企業(yè)現(xiàn)存物流設施的二次規(guī)劃既能夠利于企業(yè)的近期發(fā)展,還能夠促進企業(yè)管理模式的轉(zhuǎn)變。而剖析研究一個具體的企業(yè)物流設施布局,提出生產(chǎn)企業(yè)進行物流設施規(guī)劃的后評價分析,則可以用來引導企業(yè)物流的合理走向。
第二章 物流設施規(guī)劃與設計的相關(guān)研究
第一節(jié) 物流設施規(guī)劃與設計概述
一、物流設施規(guī)劃與設計的概念
設施規(guī)劃與設計,起源于早期制造業(yè)的工廠設計,是工業(yè)工程的重要分支。18世紀80年代產(chǎn)業(yè)革命后,工廠逐步取代了小手工作坊,管理工程師開始關(guān)心制造廠的設計工作。在早期,工廠設計的活動主要是三項,即:操作法工程(Methods Engineering),研究的重點是工作測定、動作研究等工人的活動:工廠布置(Plant Layout),就是機器設備、運輸通道和場地的合理配置;物料搬運(Material Handling),就是對從原料到制成產(chǎn)品的物流的控制。操作者工程涉及的是人,而工廠布置、物料搬運涉及的是人、機、物的結(jié)合。 19 世紀50年代以后,隨著工廠的規(guī)模和復雜程度的增大,工廠設計從傳統(tǒng)的只涉及較小的系統(tǒng)發(fā)展到大而復雜的系統(tǒng),而且涉及市場、環(huán)境、資金、法律、政策等諸多因素。因此,工廠設計除了注重人、機、物的結(jié)合外,發(fā)展到了與資源、能源、環(huán)境、信息、資本等要素相結(jié)合。
物流設施布置設計是通過對系統(tǒng)物流、人流、信息流進行分析,對建筑物、機器、設備、運輸通道和場地等做出有機的組合與合理配置,達到系統(tǒng)內(nèi)部布置最優(yōu)化。
二、物流設施規(guī)劃與設計的目標、原則
㈠目標
設施規(guī)劃是有目標的活動,不論是新設施的規(guī)劃還是舊設施的再規(guī)劃必需有本身的目標作為整個規(guī)劃活動的中心總的目標是使人力、財力、物力和人流、物流、信息流得到合理、經(jīng)濟、有效的配置和安排典型的具體目標是:
1. 簡化加工過程;
2. 有效地利用人員、設備、空間和能源;
3. 最大限度地減少物料搬運:
4. 縮短生產(chǎn)周期;
5. 力求投資最低;
6. 為職工提供方便、舒適、安全和職業(yè)衛(wèi)生的條件 。
㈡原則
為了達到上述目標,現(xiàn)代設施規(guī)劃重視下一些原則:
1. 減少或消除不必要的作業(yè),在時間上縮短生產(chǎn)周期,空間上減少占用量,物料上減少停留、搬運和庫存,保證投入資金最少、生產(chǎn)成本最低 。
2. 以流動的觀點作為出發(fā)點,并貫穿在規(guī)劃設計的始終。因為企業(yè)的有效運行依賴于人流、物流、信息流的合理化。
3. 運用系統(tǒng)的概念、系統(tǒng)分析的方法求得系統(tǒng)的整體優(yōu)化。同時也要注意把定量分析、定性分析和個人經(jīng)驗結(jié)合起來。
4. 重視人的因素。工作地的設計,實際上是人機一環(huán)境的設計,要考慮環(huán)境因素對人的工作效率和身心健康的影響。
5. 規(guī)劃設計要從宏觀(總體方案)到微觀(每個子系統(tǒng)),又從微觀到宏觀,反復評價、修正。
第二節(jié) 國內(nèi)外物流設施規(guī)劃設計的方法概述
在早期,工廠設計的活動主要是三項:操作法工程,包括工作測定、動作研究等,它涉及的是人;工廠布置,就是機器設備、運輸通道和場地的合理配置;物料搬運,就是對從原材料到制成產(chǎn)品的物流進行控制。后兩者涉及的是人、機、物的結(jié)合。50年代以后,工廠設計無論在范疇上還是方法上都發(fā)生了重要變化。工廠設計從傳統(tǒng)的只涉及較小的系統(tǒng)發(fā)展到大而復雜的系統(tǒng)設計。設計的方法從依靠經(jīng)驗、定性的方法,到逐漸運用定量的系統(tǒng)分析的方法。工廠設計除了注重人、機、物的結(jié)合外,還發(fā)展到了與資源、能源、環(huán)境、信息、資本等要素相結(jié)合。而工廠設計的原則和方法也擴大到了非工業(yè)設施,包括各類服務設施。因此,逐漸從工廠設計演變成了設施規(guī)劃。
國外對物流設施選址規(guī)劃問題的研究已有60年的歷史了,國內(nèi)在這方面起步的比較晚,但也有許多學校和企業(yè)對其進行了深入的研究,在理論及應用上都有了較大的成果,許多早起的選址規(guī)劃問題是由土地經(jīng)濟學家和區(qū)域地理學家提出的,例如,杜能的地租出價理論、韋伯的工業(yè)分類理論、胡佛的遞減運費率理論等等。運輸成本是在設施規(guī)劃決策中的重要作用是貫穿所有這些早起研究的共同問題。
擺樣法:它是最早的布局方法。利用二維平面比例模擬方法,按一定比例制成的樣片在同一比例的平面圖上表示設施系統(tǒng)的組成、設施、機器或活動,通過相關(guān)系的分析,調(diào)整樣片位置可得較好的布置方案。這種方法適用于較簡單的布局設計,對復雜的系統(tǒng)該法就不能十分精確,而且花費時間較多。
數(shù)學模型法:運用運籌學、系統(tǒng)工程中的模型優(yōu)化技術(shù)(如:線性規(guī)劃、隨即規(guī)劃、多目標規(guī)劃、運輸問題、排隊論等)研究最優(yōu)布局方案,為工業(yè)工程師提供數(shù)學模型,以提高系統(tǒng)布置的精確性和效率。但是用數(shù)學模型解決布局問題存在兩大困難。首先,當問題的條件過于復雜時,簡單化的數(shù)學模型很難得出符合實際要求的準確結(jié)果;其 次,布局設計最終希望得到布局圖,但用數(shù)學模型得不到。利用數(shù)學模型和CAD相結(jié)合起來的系統(tǒng)布局軟件是解決布局問題的一種好方法。
圖解法:它產(chǎn)生于20世紀50年代,有螺線規(guī)劃法、簡單布置規(guī)劃法及運輸行程圖等。其優(yōu)點在于將擺樣法與數(shù)學模型結(jié)合起來,單在實踐上,現(xiàn)在較少應用他們。
系統(tǒng)布置設計SLP(Systematic Layout Planning)法:Muther除了提出SPIF外,還對于工廠布局等五個子系統(tǒng)提出了一套統(tǒng)一系統(tǒng)規(guī)劃的規(guī)劃設計方法,即系統(tǒng)布局SLP法。這是當前工廠布局設計的主流方法。
第三節(jié)SLP在物流設施規(guī)劃設計中的應用研究
一、SLP的原理
SLP的基本出發(fā)點是用量化的作業(yè)單位相互關(guān)系密級來評定各部門之間的相關(guān)程度,因此采用系統(tǒng)布置設計法來進行平面布置的首要工作是對各作業(yè)單位之間的相互關(guān)系做出分析,包括定量的物流相互關(guān)系及定性的非物流相互關(guān)系。把定性的相互關(guān)系密切程度由高至低分別用A,E,I,O,U,X及相應的4,3,2,1,0,-1 分值表示。將物流與非物流相互關(guān)系進行綜合,得到作業(yè)單位i與其它各作業(yè)位j( j =1,2,3…n,j≠i)的綜合關(guān)系密切程度CRij,并分別求出各作業(yè)單位的總的關(guān)系密切程度一一綜合接近程度TCRi=∑CRij,其中n為作業(yè)單位總數(shù).綜合所有作業(yè)單位的綜合接近程度TCRi,得到綜合作業(yè)單位關(guān)系表。然后,根據(jù)相互關(guān)系表中作業(yè)單位之間相互關(guān)系密切程度,決定各作業(yè)單位之間距離的遠近。再根據(jù)作業(yè)單元綜合關(guān)系表中各作業(yè)單元的綜合接近程度安排各作業(yè)單位的位置,得分最高的作業(yè)單位布置在中心位置,然后布置與該部門相互關(guān)系為 A級的部門、再后是 E級部門……依次布置所有部門,最終得到作業(yè)單位位置相關(guān)圖。最后,將各作業(yè)單位實際占地面積與作業(yè)單位位置相關(guān)圖結(jié)合起來,形成作業(yè)單位面積相關(guān)圖,通過作業(yè)單位面積相關(guān)圖的修正和調(diào)整,得到數(shù)個可行的布置方案。最后,采用專業(yè)的評價方法對各備選方案進行評價擇優(yōu),并對每個評價因素進行量化,得分最多的布置方案就是最佳布置方案. 其設施規(guī)劃流程圖見圖2-1:
圖2-1 設施規(guī)劃流程圖
二、SLP具體運作流程
㈠物流分析
物流分析由確定物流對象移動的順序和移動構(gòu)成。把一定時間周期內(nèi)的物流對象移動量作為物流強度。SLP將物流強度分成五個等級:分別用 A(absolutly important)、E(exermly important)、I(important)、O(ordinary important) 、U(unimportant) 來表示。作業(yè)單元間即物流線路上的物流強度可按照物流線路比例或承擔的物流量的比例來確定。對于不存在固定物流的作業(yè)單元對,其物流強度為 U級。物流強度等級劃分如表2-1所示。
表 2-1 物流強度等級劃分
物流強度等級 符號 物理線路比例% 承擔的物流量比例%
超高物流強度 A 10 40
特高物流強度 E 20 30
較大物流強度 I 30 20
一般物流強度 O 40 10
可忽略物流強度 U
㈡非物流分析
當物流對企業(yè)的生產(chǎn)有重大影響時,物流分析就是工廠布置的主要依據(jù)。但是,也不能忽視非物流因素影響,尤其是當物流對生產(chǎn)影響不大或沒有固定的物流時,工廠布置就不能依賴于物流分析,而應當考慮其他因素對各作業(yè)單位間相互關(guān)系的影響。
作業(yè)單位間相互關(guān)系的影響因素與企業(yè)的性質(zhì)有很大的關(guān)系,根據(jù)本廠蝸輪蝸桿減速器制造過程,物流強度比較大。一般可以考慮:(1)物流(2)工作聯(lián)系頻繁程度(3)作業(yè)單位性質(zhì)(4)使用相同的公用設施(5)監(jiān)督和管理(6)使用相同設備(7)服務的頻繁和緊急程度等方面(8)噪聲震動的影響等。
㈢綜合相互關(guān)系分析
各作業(yè)單位之間既有物流的聯(lián)系,也有非物流的聯(lián)系,各作業(yè)單位之間的相互關(guān)系,應包括物流關(guān)系和非物流關(guān)系,在SPL中,要將作業(yè)單位之間的物流相互關(guān)系和非物流相互關(guān)系進行合并求出綜合相互關(guān)系,然后從各作業(yè)單位間的綜合關(guān)系出發(fā),實現(xiàn)各作業(yè)單位間的合理布置。
1.加權(quán)值的選取。確定物流與非物流相互關(guān)系的比重一般,物流與非物流之間的比重介于1:3到3:1之間。當比值小于1:3時,說明物流因素對布局的影響非常小,布置時只考慮非物流的相互關(guān)系;當比值大于3:1時,說明物流關(guān)系占主導地位,布置時只需考慮物流相互關(guān)系的影響。在實際布置中,物流與非物流的相對重要性比值般取m:n=3:1,2:1.1:1.1:2,1:3。
2.綜合關(guān)系相互計算。根據(jù)各作業(yè)單位之間物流與非物流關(guān)系等級的高低進行量化計算加權(quán)求和,求出綜合相互關(guān)系表。
㈣作業(yè)單元位置確定
物流中心總平面布置是從各作業(yè)單元間綜合相互關(guān)系密切程度出發(fā),安排
各作業(yè)之間的相對位置,關(guān)系密級高的作業(yè)單元之間距離近,關(guān)系密級低的作業(yè)單元之間距離遠。在布置時,根據(jù)綜合相互關(guān)系級別高低按順序先后來確定不同級別作業(yè)單元的位置,而同一級別的作業(yè)單元按綜合接近程度的分值高低順序來進行布置。在繪制作業(yè)單元位置相關(guān)圖,采用號碼來表示作業(yè)單元,圖形表示作業(yè)單位的功能和性質(zhì)。采用表2-2所示的連線類型來表示作業(yè)單元之間的相互關(guān)系。在表中,連線多的可表示作業(yè)單位位置相對親近,用虛線或波浪線表,作業(yè)單位工作性質(zhì)符號見表2-3。
表 2-2綜合作業(yè)單位關(guān)系等級表示方式
符號 系數(shù)值 線條數(shù) 密切程度
A 4
絕對必要
E 3
特別重要
I 2
重要
O 1
一般
U 0 不重要
X -1 ………. 不希望
表2-3作業(yè)單位工作性質(zhì)符號
工藝過程圖表符號及作用 說明作業(yè)單位區(qū)域的擴充符號
操作 成形或處理加工區(qū)
裝配、部件裝配拆卸
運輸
與運輸有關(guān)的作業(yè)單位/區(qū)域
儲存
儲存作業(yè)單位/區(qū)域
停滯
停放或暫存或區(qū)域
檢驗
檢驗、測試、檢查區(qū)域
服務及輔助作業(yè)單位/區(qū)域
辦公室或規(guī)劃面積、建筑特區(qū)
㈤作業(yè)單位面積確定。
在確定作業(yè)單元占地面積和空間幾何形狀的過程中,需要將占地面積與建筑空間幾何形狀結(jié)合到作業(yè)單元位置相關(guān)圖上,形成作業(yè)單元面積相關(guān)圖。由于外部運輸條件限制,物流模式通常需要按照給定的出人口位置來規(guī)劃,此外還會受到作業(yè)流程、建筑物外部形狀、物流對象搬運方式及存儲要求的等方面的影響。
㈥作業(yè)單位面積調(diào)整。
作業(yè)單元面積相關(guān)圖是直接從位置相關(guān)圖演化而來的,只能代表一個理論的、理想情況下的布置方案,必須通過調(diào)整修正才能得到可行的布置方案。在實際規(guī)劃中,修正因素主要包括以下幾方面:
1. 物流對象搬運
2. 建筑特點
3. 路線
4. 公共管線設置
5. 綠化布置
6. 場地 條件與環(huán)境
7. 靈活性
8. 時間限制條件
㈦總平面布置方案形成。
根據(jù)上述各步驟的操作,可以得到各區(qū)域的概略布置圖,根據(jù)倉庫結(jié)構(gòu)、 水電、消防、采光以及設備等需要調(diào)整部分區(qū)域的形狀甚至面積,最終獲得總平面布置圖。
第三章 浙江永康神鷹灶具現(xiàn)狀簡介
第一節(jié) 神鷹灶具簡介
浙江永康神鷹灶具公司成立于2000年。注冊資金200萬元,總資產(chǎn)1000余萬元。公司坐落于浙江省永康市白云工業(yè)園區(qū),占地面積2000畝。公司自成立以來,充分利用世界先進的燃氣、電器技術(shù),迅速發(fā)展成為一家集開發(fā)、生產(chǎn),銷售及售后服務一條龍的專業(yè)經(jīng)濟實體,全力打造核心多元化的廚衛(wèi)家電精品,專業(yè)生產(chǎn)燃氣熱水器、豪華燃氣灶、吸油煙機、電熱水器、消毒柜、電磁爐等小家電產(chǎn)品。公司旗下分設燃氣熱水器事業(yè)部、灶具事業(yè)部、電器事業(yè)部、銷售部,庫管五個職能管理中心。2003年,公司投入巨資向整體廚衛(wèi)行業(yè)進軍,力爭兩三年內(nèi),成為浙江廚衛(wèi)知名企業(yè)。同時,聘請行業(yè)內(nèi)一流的設計管理人才和深圳、管理咨詢公司,研究企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,同時對企業(yè)職員進行全方位的培訓,以此帶動整個品牌的縱深發(fā)展;在質(zhì)量管理上,公司始終堅持“以品質(zhì)鑄造名牌”的經(jīng)營理念,憑借其明顯的技術(shù)優(yōu)勢與先進的品質(zhì)管理,與眾多世界國際家電品牌廠商進行技術(shù)交流與合作,產(chǎn)品設計直接定位于世界領先水平,開發(fā)出科技含量高,設計新穎、性價比高的多元化廚衛(wèi)燃具精品,支持整個行業(yè)的發(fā)展。
神鷹灶具公司現(xiàn)有職工138人,其中高級工程師2人,科技人員4人。在當?shù)貙儆谥行推髽I(yè),所以該企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)也比較簡單,由決策層,管理層和執(zhí)行層三部分組成。下屬生產(chǎn)銷售,人事,財務等部門。其中,領導層有5人。生產(chǎn)部門有部長1名,副部長2名,有3個車間主任,每個車間大約有20名生產(chǎn)工人,銷售部6名,人事科5人,財務科3人。
第二節(jié) 灶具的工藝流程介紹
一、公司主要工藝流程設置
公司根據(jù)不同的職能,主要包括原材料庫,組裝車間,半成品庫,成品庫
檢驗車間,設備維修車間,變電所,車庫。如圖3-1所示。工廠總體布局如圖
3-1,表3-1所示。
圖3-1 工廠總體布局平面圖
表 3-1作業(yè)單位建筑物匯總表
序號 作業(yè)單位名稱 用途 建筑面積(m2) 結(jié)構(gòu)形式 備注
1 原材料庫 分揀,初加工 24×30 磚混
2 加工車間 鑄造,車削,銑削,鉆削 20×24 框架
3 組裝車間 組裝 18×15 框架
4 半成品庫 半成品儲存 24×30 框架
5 成品庫 成品儲存 24×24 磚混
6 檢驗車間 產(chǎn)品檢驗 15×15 磚混
7 維修車間 維修 13×15 磚混
8 變電所 供電 12×10 磚混
9 車庫 車庫,停車場 12×9 磚混
二、燃氣具加工工藝過程
神鷹灶具主要生產(chǎn)各類高中檔類家用燃氣具,家用燃氣具所需零部件主要有閥體總成,燃氣管道,燃燒器(引射器,爐頭,火蓋),自動點火器,外殼(不銹鋼,全鋼),灶腳,鍋支架等近15個零件組成,其中外殼(不銹鋼,全鋼),燃氣管道由本廠自制生產(chǎn),其余的零件外購,在本廠自制零件經(jīng)過不同的機加工作業(yè)單位,原材料在加工車間經(jīng)過下料,鍛造,鑄造,機加,熱處理等不同的加工內(nèi)容,不同材料加工不同的零件,各種原材料的利用律也是不同的。本廠具體加工工藝過程情況分析如下圖3-2所示
圖3-2灶具加工工藝流程
三、SLP具體運作流程公司物流設施布置現(xiàn)存問題的概述
公司機加工車間主要負責各種鋼板、管體的機加工。該車間的現(xiàn)有設施布置是建廠初期規(guī)劃設計的,隨著生產(chǎn)量的不斷提高,加工設備逐步增加,原有布置已經(jīng)不能滿足新的產(chǎn)量要求。由于市場的變化較快,定單的更改,產(chǎn)品的品種較多,原有設施一直沒有進行合理的規(guī)劃與設計,在生產(chǎn)過程中缺乏統(tǒng)一的管理與控制,導致在生產(chǎn)過程中物料的頻繁搬運,極易造成產(chǎn)品表面的碰傷,且受制于現(xiàn)有設備的擺放,生產(chǎn)過程中物料屬于批量轉(zhuǎn)移,使得上下工序間的銜接非常不緊湊,在制品大量積壓,生產(chǎn)周期無法控制,嚴重影響了生產(chǎn)計劃與交貨周期。雖然設備加工能力增加,而生產(chǎn)能力卻沒有得到相應的提高,同時還增加了產(chǎn)品質(zhì)量控制的難度。
總結(jié)起來該企業(yè)物流設施布局存在的問題主要有:
1.大院內(nèi)庫區(qū)眾多, 位置分散, 布局不符合作業(yè)流程的要求;
2.庫房的定位不是十分明確, 物料存儲區(qū)域混亂, 倉庫與物料的存儲關(guān)系幾乎是多對多的形式,即一個庫房存放多種物品, 一種物品存放在多個庫房中,給管理和作業(yè)造成不便;
3.線路不合理, 物料出入庫路線、搬運路徑比較混亂, 耗費了人力物力,浪費了成本;
4.在分揀配送過程中, 人工進行產(chǎn)品的編號和儲位的分配, 效率較低, 準確性差;配送比較分散, 沒有規(guī)律性, 浪費人力和時間。
四、公司物流線路存在的主要問題
下圖3-3是灶具生產(chǎn)物流分布圖,更清楚的看出物流線路存在的問題。
圖3-3灶具物流線路分布圖
紅色:灶具外殼,燃氣管道的物流過程
藍色:閥體總成,自動點火器,燃燒器的物流過程
綠色:支撐架,灶腳的物流過程
褐色:外包裝的物流過程
由圖3-3可以清晰的看出整個物流路線存在的問題,主要有(1)各工件的加工順序往返不定,物流路線混亂且有交叉現(xiàn)象;(2)組裝檢驗維修過程路線迂回,物流線路較長,不合理;(3)物料出入庫線路混亂,在庫儲存不合理,耗費人力物力,等等。
針對以上存在的問題,可以看出物料流動不順暢,其主要的原因是由于企業(yè)的設施布置不合理。因此本文通過運用SLP的相關(guān)原理對該車間物流系統(tǒng)及設施規(guī)劃進行優(yōu)化。
第四章 神鷹灶具物流設施規(guī)劃的分析與優(yōu)化建議
第一節(jié) 設施布置分析與優(yōu)化建議
一、物流分析
為了能夠簡單明了的表示所有作業(yè)單位之間的相互關(guān)系,為接下來的物流分析做準備,現(xiàn)把各個作業(yè)單位進行編號,如表4-1所示。
表 4-1 作業(yè)單位編號
序號 作業(yè)單位名稱 序號 作業(yè)單位
1 原材料庫 7 維修車間
2 加工車間 8 變電所
3 組裝車間 9 車庫
4 檢驗車間
10
5 半成品車間 11
6 成品車間 12
為了統(tǒng)計出各個作業(yè)單位之間的物流相關(guān)表,則需要知道各個作業(yè)單位的物流強度。由于該廠物料以中薄板鋼材為主,運輸工具主要是叉車,為統(tǒng)計分析方便我們規(guī)定以“ 噸/月”為物流的計量單位。同時對于技術(shù)改造項目是立 足于現(xiàn)有工廠布局上進行物流分析,各作業(yè)單位之間已存在著實際距離,因而 我們用“噸•米/月” 來計量物流量,其具體意義即指在兩 個工作單位之間每月有多少噸的物流量。在對各作業(yè)單位物流情況調(diào)查、核實后,我們制作了物流量表4-2
表 4-2 物流量表
零件 工藝路線 日產(chǎn)量 單位自重kg 物流量t/月
外殼 1-2-5-3-4-7-6 450 1 13.5
燃氣管道 1-2-5-3-4-7-6 800 0.6 0.48
閥體總成 1-3-4-7-6 200外購 0.25 0.05
燃燒器 1-3-4-7-6 200外購 0.95 0.19
自動點火器 1-3-4-7-6 200外購 0.15 0.03
灶腳 1-3-6 200外購 0.1 0.02
鍋支架 1-3-6 200外購 0.75 0.15
因為部分零件是外購,一般批量較大,且每次訂單不固定,現(xiàn)把這些零件日產(chǎn)量設為平均每日出貨量200個。根據(jù)各個零件的物流量及工藝路線,繪制出加工工藝從至表4-3。
表 4-3 加工工藝從至表
作業(yè)單位 1 2 3 4 5 6 7 8
1
13.98 0.44
2 13.98
3 14.25 0.17
4 2.85
5 13.98
6
7 2.85
8
統(tǒng)計出作業(yè)單位間的物流量后,接著根據(jù)各個作業(yè)單位之間的距離,算出作業(yè)單位之間的物流強度,繪制出物流強度匯總表4-4。
物流強度=物流量*實際距離
表 4-4 物流強度匯總表
序號 作業(yè)單位 實際距離m 物流強度t•m/月 物流強度等級
0 200 400 600 800 1000
U O I E A
1 1-2 62 866.76 A
2 1-3 90 39.6 0
3 2-5 65 908.7 A
4 3-4 35 498.75 I
5 3-6 70 11.9 0
6 4-7 80 228 O
7 5-3 42 587.16 E
8 7-6 130 370.5 O
為了能夠簡單明了的表示所有作業(yè)單位之間的相互關(guān)系,仿照從至表結(jié)構(gòu)構(gòu)造一種作業(yè)單位之間的流相互關(guān)系表,稱之為原始物流相關(guān)表,如表所示,在表中各物流移動的起始與終止作業(yè)單位,在行與列的相應方格內(nèi)填入行作業(yè)與列作業(yè)單位件的物流強度等級,如表4-5所示:
表 4-5 原始物流相關(guān)表
作業(yè)單位序號 1 2 3 4 5 6 7 8 9
作業(yè)單位序號
作業(yè)單位名稱 原材料庫 加工車間 組裝車間 檢驗車間 半成品庫 成品庫 維修車間 變電房 車庫
1 原材料庫
A U U U U U U U
2 加工車間 A U U A U U U U
3 組裝車間 O U I E O U U U
4 檢驗車間 O U I U U O U U
5 半成品庫 U A E U U U U U
6 成品庫 U U O U U O U U
7 維修車間 U U U O E O U U
8 變電房 U U U U U U U U
9 車庫 U U U U U U U U
二、非物流分析
對各個作業(yè)單位相互關(guān)系分析時,首先,根據(jù)原始物流相關(guān)表4-6制定出基準相互關(guān)系表4-7和作業(yè)單位間其他相互關(guān)系影響因素及等級表4-8如下:
表 4-6 原始物流相關(guān)表
字母 一對作業(yè)單位 密切程度的理由
A 原材料庫和加工車間
加工車間到半成品庫 物料搬運的數(shù)量和方便
物料搬運的數(shù)量和方便
E 半成品庫和組裝車間 物料搬運的數(shù)量和工序的連續(xù)性
I 組裝車間和檢驗車間 物料搬運的方便
O 原材料庫和組裝車間
組裝車間和成品庫
檢驗車間和維修車間
維修車間和成品庫 物料搬運的方便
物料搬運的方便
物料搬運的方便
物料搬運的方便
U 變電所和車庫
原材料庫和變電所 沒什么聯(lián)系
不需要聯(lián)系
表 4-7 作業(yè)單位間其他相互關(guān)系影響因素
1.物流 2.作業(yè)相似性質(zhì) 3.工藝流程
4.監(jiān)督和管理方便 5.工作聯(lián)系頻繁程度 6.使用相同的公共措施
7.服務的頻繁和緊急程度 8.噪聲,震動,易燃危險品的影響
表 4-8 作業(yè)單位間其他相互關(guān)系等級表
符號 含義 說明 比例%
A 絕對重要 2-5
E 特別重要 3-10
I 重要 5-15
O 一般重要 10-25
U 不重要 45-80
X 負的密切程度 不希望接近 酌情而定
在對各作業(yè)單位進行分析后,根據(jù)作業(yè)單位間相互關(guān)系理由表4-9 ,利用與物流相關(guān)表相同的表格形式,建立非物流作業(yè)單位相互關(guān)系圖4-10,框中填入相應的量各作業(yè)率間的相互關(guān)系密切程度理由,上半部分用密切程度等級符號標志密切程度,下半部分用數(shù)字表示確定密切程度等級的理由。
表 4-9 作業(yè)單位間相互關(guān)系密切理由表
編碼 理由
1
2
3
4
5
6
物料搬運
管理方便
工作流程的連續(xù)性
安全及污染
人員聯(lián)系
生產(chǎn)服務
表 4-10 非物流作業(yè)單位相互關(guān)系表
作業(yè)單位序號 1 2 3 4 5 6 7 8 9
作業(yè)單位序號 作業(yè)單位名稱 原材料庫 加工車間 組裝車間 檢驗車間 半成品庫 成品庫 維修車間 變電房 車庫
1 原材料庫 A/3 U U I/2 U U U U
2 加工車間 A/3 U U E/3 U O/5 U U
3 組裝車間 U U E/3 O/1 U O/5 U U
4 檢驗車間 U U E/3 U A/3 I/3 U U
5 半成品庫 I/2 E/3 O/1 U U U U U
6 成品庫 U U U A/3 U I/6 U U
7 維修車間 U O/5 O/5 I/3 U I/6 U U
8 變電房 U U U U U U U U
9 車庫 U U U U U U U U
三、綜合相互關(guān)系分析
各作業(yè)單位之間既有物流的聯(lián)系,也有非物流的聯(lián)系,各作業(yè)單位之間的相互關(guān)系,應包括物流關(guān)系和非物流關(guān)系,在SPL中,要將作業(yè)單位之間的物流相互關(guān)系和非物流相互關(guān)系進行合并求出綜合相互關(guān)系,然后從各作業(yè)單位間的綜合關(guān)系出發(fā),實現(xiàn)各作業(yè)單位間的合理布置
㈠加權(quán)值的選取。由于鋼板,燃氣管道等零件都是自制的,而且是大批量生產(chǎn)在組織和管理生產(chǎn)變化很小,物流關(guān)系和非物流關(guān)系,重要性相差比較大,所以物流關(guān)系與非物流關(guān)系的加權(quán)值1:1。
㈡綜合關(guān)系相互計算。根據(jù)各作業(yè)單位之間物流與非物流關(guān)系等級的高低進行量化計算加權(quán)求和,求出綜合相互關(guān)系表4-11
當作業(yè)單位對數(shù)目為N時,總的作業(yè)單位對數(shù)可用下式計算。即P=N(N-1)/2 該廠有9個作業(yè)單位,則總的作業(yè)單位對數(shù)為36,即有36個相互關(guān)系。
表 4-11 綜合相互關(guān)系表
作業(yè)單位對 關(guān)系密度 綜合關(guān)系
物流關(guān)系 加權(quán)值:1 非物流關(guān)系:加權(quán)值1
等級 分數(shù) 等級 分數(shù) 分數(shù) 等級
1—2 A 4 A 4 8 A
1—3 O 1 U 0 1 O
1—4 U 0 U 0 0 U
1—5 U 0 I 2 2 0
1—6 U 0 U 0 0 U
1—7 U 0 U 0 0 U
1—8 U 0 U 0 0 U
1—9 U 0 U 0 0 U
2—3 U 0 U 0 0 U
2—4 U 0 U 0 0 U
2—5 A 4 E 3 7 A
2—6 U 0 U 0 0 U
2—7 U 0 O 1 1 O
2—8 U 0 U 0 0 U
2—9 U 0 U 0 0 U
3—4 I 2 E 3 5 E
3—5 E 3 0 1 4 I
3—6 0 1 U 0 1 0
3—7 U 0 O 1 1 O
3—8 U 0 U 0 0 U
3—9 U 0 U 0 0 U
4—5 U 0 U 0 0 U
4—6 U 0 A 4 4 I
4—7 0 1 I 2 3 I
4—8 U 0 U 0 0 U
4—9 U 0 U 0 0 U
5—6 U 0 U 0 0 U
5—7 U 0 U 0 0 U
5—8 U 0 U 0 0 U
5—9 U 0 U 0 0 U
6—7 0 1 I 2 3 I
6—8 U 0 U 0 0 U
6—9 U 0 U 0 0 U
7—8 U 0 U 0 0 U
7—9 U 0 U 0 0 U
8—9 U 0 U 0 0 U
㈢劃分關(guān)系密級 統(tǒng)計出各段分數(shù)段作業(yè)單位對的比例,求出各密級所占的百分比。
總分 關(guān)系密級 作業(yè)單位對數(shù) 百分比(%)
7—8
5—6
3—4
1—2
-1 A
E
I
O
U
X 2
1
4
5
24
0 5.6
2.8
11.1
13.9
66.7
總計 36 100
㈣繪制位置相關(guān)圖
在SLP中,工廠總平面布置并不直接去考慮各作業(yè)單位的占地面積和幾何形狀,而且從各作業(yè)單位間相互關(guān)系密切程度出發(fā),安排各作業(yè)單 位之間的相對為止關(guān)系密級高的作業(yè)單位之間距離近,關(guān)系密級遠的作業(yè)單位之間距離遠,因此形成作業(yè)單位相關(guān)圖。
本次工廠平面布置設計中由于作業(yè)單位較多即使只考慮A和E級關(guān)系也可能同時有多個,這就給如何繪制作業(yè)單位位置相關(guān)圖,造成了困難為了解決這各問題,引入了綜合接近程度這一概念,即該作業(yè)單位與其他所有作業(yè)單位之間量化后的關(guān)系密級的總和,這個值的高低反映了該作業(yè)單位在布置圖上應該是處于中心位置還是應該處于邊緣位置,為了計算作業(yè)單位間的綜合接近程度繪制了綜合接近程度排序表4-12,并在表中計算了作業(yè)單位之間的綜合接近程度表,最后畫出作業(yè)單位相互關(guān)系表4-13。
表 4-12 綜合接近程度排序表
作業(yè)單位 1 2 3 4 5 6 7 8 9
1
A/4 O/1 U O/1 U U U U
2 A/4 U U A/4 U O/1 U U
3 O/1 U E/3 I/2 O/1 O/1 U U
4 U U E/3 U I/2 I/2 U U
5 O/1 A/4 I/2 U U U U U
6 U U O/1 I/2 U I/2 U U
7 U O/1 O/1 I/2 U I/2 U U
8 U U U U U U U U
9 U U U U U U U U
綜合接近程度 6 9 8 7 7 5 6 0 0
排序 5 1 2 3 3 7 5 8 8
表4-13 作業(yè)單位綜合相互關(guān)系
㈤繪制位置相關(guān)圖
根據(jù)第二章中的表2-1,2-2和表4-12來繪制作業(yè)單位位置相關(guān)圖,步驟如下:
第一步,首先處理綜合相互關(guān)系密級為A的作業(yè)單位對。
(1)從作業(yè)單位綜合相互關(guān)系表中取出A級作業(yè)單位對,有1-2和2-5,涉及3個作業(yè)單位,按綜合接近程度分值排序為5,1,3,
(2)將綜合接近程度分值最高的作業(yè)單位2布置在位置相關(guān)圖中心位置。
(3)處理作業(yè)單位對2-1,2-5,如圖4-1(a)所示。
圖4-1(a)位置相關(guān)圖
第二步,處理相互關(guān)系為E的作業(yè)單位對。
從綜合相互關(guān)系表中取出具有E級關(guān)系的作業(yè)單位對,有3-4涉及到的作業(yè)單位按綜合接近程度分值排序為2,3。如圖4-1(b)所示。
圖4-1(b)位置相關(guān)圖
第三步,從綜合關(guān)系表中找出I級關(guān)系的作業(yè)單位,畫法同上,最終的位置關(guān)系圖如4-1(c)所示。
圖4-1(c)位置相關(guān)圖
㈥繪制作業(yè)單位面積相關(guān)圖
將各作業(yè)單位的占地面積與空間幾何圖形結(jié)合到作業(yè)單位位置相關(guān)圖上,就得到作業(yè)單位面積相關(guān)圖,在此過程中,首選要確定各作業(yè)單位建筑物的實際占地面積與外形。
作業(yè)單位占地面積由設備占地面和人員活動場地等因素決定,除此之外,還應該著生考慮物流模式,而對于生產(chǎn),儲存,運輸部門,物流一般沿通道流動,因此,首選設計好工廠的主要通道,根據(jù)原工廠的車間布置的特點考慮即提高生產(chǎn)率又降低成本的目的,大致按原工廠的位置布置車間,現(xiàn)整理出三個方案供參考如圖4-2
方案1
方案2
方案3
1原材料庫 2加工車間 3組裝車間 4檢驗車間 5半成品庫 6成品庫
7維修車間 8 變電所 9車庫
圖4-2 工廠車間位置布置圖
四、方案評價與選擇
通過對作業(yè)單位面積相關(guān)圖的調(diào)整,已經(jīng)取得了三個可行方案,現(xiàn)用加權(quán)因素法,對每個方案進行評價,選出最佳方案,做出最終的工廠總平面布置方案。
工廠布置過程是一個目標優(yōu)化設計過程,某個可行的布置方案可能在某一目標因素方面是非常優(yōu)秀的,而在另一目標因素方面可能并不突出,其它布置方案可能正好相反,也就是說,各種布置方案各有優(yōu)缺點,需要進行綜合評價,從中選出最優(yōu)方案。
加權(quán)因素法就是把布置設計的目標分解或若干個因素,并對每個因素的相對重要性評定一個優(yōu)先集(加權(quán)值)然后,分別就每個因素評價各個方案的相對優(yōu)劣性,最后加權(quán)求和,求出各個得分,得分最高的方案就是最優(yōu)方案。
本次設計從7個方面來考慮,當然還有別的因素,對工廠生產(chǎn)影響相對較少,故而不考慮。以上幾個因素是對工廠設計和建設能體現(xiàn)最終效益的最直接因素,對不同方面因素的相對重要程序采取不同的加權(quán)值,如表4-14所示。
表 4-14 評價方案表
范圍 評價因素 簡述 權(quán)重(1-10)
內(nèi)
部
條
件 物料搬運效率及方便性 物料搬運的方便性直接影響到搬運效率,搬運效率高低也決定物料搬運方便性,二者相互影響,綜合考慮 10
安全生產(chǎn)與設備可靠性 設備質(zhì)量的好壞直接影響到生產(chǎn)的進行,對工人的安全生產(chǎn)也有一定影響,是生產(chǎn)力提高的一重要因素 9
防止污染工作環(huán)境的舒適性 只有保護好環(huán)境,使環(huán)境優(yōu)美舒適,空氣新鮮,職工的積極性才能被調(diào)動,生產(chǎn)才能順利進行,生產(chǎn)效率才能提高 8
生產(chǎn)管理的方便性 生產(chǎn)有序進行與生產(chǎn)效率的提高,離不開管理者的領導與監(jiān)督 7
輔助服務方便性 你的生產(chǎn)順利進行的必要條件 8
運輸條件 交通便利與良好的運輸條件是生產(chǎn)順利進行和擴大生產(chǎn)的基礎 7
需要儲存的物料外購數(shù)量 原材料與外購件數(shù)量的多少影響到工廠資金的流動,數(shù)量太多造成資金積壓,所以數(shù)量最好控制在保證供應 6
布置方案優(yōu)劣等級劃分,由于布置方案優(yōu)劣得分難以正確給出,且沒有必要給出準確得分,因此,通過優(yōu)劣等級評定,給出某個方案在某項因素方面的優(yōu)劣分數(shù),等級可以非常優(yōu)秀,很優(yōu)秀,優(yōu)秀,一般和基本可行五個方面,并規(guī)定等級符號分別取 A/4 E/3 I/2 O/1 U/0括號中的數(shù)字為等級相對分數(shù)。
評價每個方案在各項因素方面的分數(shù),分析結(jié)果如表4-15所示。
表 4-15 分數(shù)表
序號 評價因素 加權(quán)值 方案一 方案二 方案三
1 物料搬運效率
與方便性 10 A/4 E/3 A/4
2 安全生產(chǎn)與設備可靠性 9 A/ 4 A/4 A/ 4
3 防止污染 和工作環(huán)境的舒適性 8 E/3 E/3 E/3
4 生產(chǎn)管理的方便性 7 E/3 E/3 A/4
5 輔助服務方便性 8 A/4 A/4 A/4
6 運輸條件
7 E/3 E/3 A/4
7 需要儲存的物料外購數(shù)量 6 E/3 E/3 E/ 3
合計 192 182 206
由表4-15可知,方案三分數(shù)最高,因此,方案三位最佳方案。改進后工廠總體布局平面圖如圖4-3所示。
圖4-3 改進后工廠布局平面圖
第二節(jié) 物流設施改進后物流線路分析
由表4-13知道,方案三較為合理,所以最終確定方案三為改進后的方案,下圖4-4是對方案三的物流線路分析,表4-16是改進前后物流強度的對比:
表 4-16 改進前后物流強度對比
序號 作業(yè)單位對(物流路線)
改進前實際距離
改進后實際距離 改進前的物流強度
現(xiàn)在的物流強度
1 1-2 50 38 699 508.44
2 1-3 90 42 39.6 18.48
3 2-5 65 50 908.7 699
4 3-4 35 35 498.75 498.75
5 3-6 70 70 11.9 11.9
6 4-7 80 53 228 151.05
7 5-3 42 19 587.16 265.62
8 7-6 130 37 370.5 105.45
圖4-4 改進后物流線路分析
紅色:灶具外殼,燃氣管道的生產(chǎn)過程
藍色:閥體總成,自動點火器,燃燒器的物流過程
綠色:支撐架,灶腳的物流過程
褐色:外包裝的物流過程
改進前后物流線路更為合理 ,結(jié)構(gòu)更為緊湊,物流線路明顯縮短,線路迂回交叉現(xiàn)象大大改善,物料搬運效率大大提高。
灶具,燃氣管道等自制零件的工藝過程,半成品與組裝車間,維修車間與成品庫之間距離大大縮短,節(jié)省了人力運力,加快了工藝生產(chǎn)速度,縮短了產(chǎn)品的生產(chǎn)周期。
由于組裝,維修,檢驗三個車間聯(lián)系的比較緊湊,方便了閥體總成,自動點火器等灶具重要部件的維修檢驗與入庫,加快了零部件在車間的流動速度,減少了在制品的儲存,降低了生產(chǎn)成本。
對于支撐架,灶腳等外購零部件,一般不需要檢驗維修,只需要組裝,改進后,原材料庫,組裝車間,成品庫,三個車間之間的距離明顯縮短,組裝效率也隨之提高,從而也緩解了原材料庫的儲存壓力。
對于外包裝的物流過程,改進后原材料庫與成品庫之間變?yōu)橹本€距離,方便了外包裝紙箱的運輸,提高了包裝效率。
第五章 總結(jié)與展望
第一節(jié) 總結(jié)
企業(yè)物流設施的合理布置是企業(yè)生產(chǎn)管理的重要內(nèi)容 它對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營有著重要而深遠的影響。根據(jù)工藝流程,合理的設施布置不但能提高車間的生產(chǎn)效率而且對提高企業(yè)的整體效率是非常有益的。
本文從物料特點、存儲狀況、作業(yè)流程、物流強度等方面對該企業(yè)的物流設施布局狀況進行了詳細分析, 并針對其存在的問題, 結(jié)合SLP的思想方法,最終形成了燃氣具加工過程的一個設備布局。受制于產(chǎn)品的工藝和工裝設備以及技術(shù)水平能力的限制,此方案并不是最優(yōu)的,但作為改善的第1步,為工廠的進一步合理優(yōu)化提供了基本思路。由于運用SLP法還不夠成熟,考慮物流因素和非物流因素方面帶有一定的主觀性,可能會影響最終的布置。因此本文所闡述的觀點方法結(jié)論難免有不足之處,數(shù)據(jù)的處理上有點雜亂,不夠嚴謹,也許這份方案給采納的可能性較小。不過我相信,隨著對該企業(yè)的不斷深入了解,加上日益積累的工作經(jīng)驗,今后,對該方案還會有更為合理的改進。在以后的日子里,我也會不斷的提高自己的專業(yè)水平,把學到的知識運用到實際中,希望更好、更快的適應社會,為社會做一份自己的貢獻。
第二節(jié) 展望
物流設施規(guī)劃的發(fā)展已經(jīng)有幾十年的歷史,規(guī)劃與設計的方法也越來越合理,國內(nèi)外對物流設施規(guī)劃與設計的相關(guān)研究也日漸成熟。在信息化高速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)的方法已不能滿足于現(xiàn)有的物流設施規(guī)劃,因此,未來物流行業(yè)必然在對制造系統(tǒng)的設施布置技術(shù)進行一定的理論研究基礎上,開發(fā)一個完善的、高效的、便捷的、通用的計算機輔助生產(chǎn)系統(tǒng)設施布置軟件。這是設施規(guī)劃與設計發(fā)展的必經(jīng)之路,也是專家、技術(shù)人員未來的工作重點。
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致 謝
本論文是在指導老師陳金來的悉心指導下完成的。在課題研究的這段時間里,陳老師對論文的進展自始至終都給予關(guān)心并仔細探討試驗。陳老師廣博的知識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、獨特的見解使我受益匪淺,寫作中途我也遇到困難,是他的鼓勵與支持才使我的論文得以順利完成,在此向他表示深深的敬意和衷心的感謝。
同時我還要感謝我的同學,他們不僅在四年的大學中給了我很多幫助,而且在畢業(yè)設計制作過程中,我遇到的一些問題,是他們幫我一起想辦法克服的,感謝他們對我的幫助與支持!
【關(guān)鍵詞】發(fā)動機;電控系統(tǒng);教學
一、引言
汽車發(fā)動機是汽車最重要的總成之一,是轎車的心臟。各大汽車制造廠家都致力于發(fā)動機新技術(shù)的研發(fā),電控系統(tǒng)的發(fā)展更是突飛猛進。我國要求在2001年后生產(chǎn)的轎車,全部配置電噴系統(tǒng),因此,掌握電噴系統(tǒng)維修技術(shù)是每個汽車維修技工必備的技能。
高等職業(yè)院校作為培養(yǎng)高技能應用型人才的主力軍,培養(yǎng)的人才應能滿足社會的需求,所開設課程應緊跟企業(yè)的要求。汽車發(fā)動機電控系統(tǒng)課程是汽車類專業(yè)的一門核心課程,該課程構(gòu)建于發(fā)動機構(gòu)造、電工電子基礎、汽車傳感器等課程的基礎上,講述電控系統(tǒng)的組成、工作原理,主要培養(yǎng)學生利用診斷、檢測儀器進行電控系統(tǒng)故障診斷、分析和排除的能力。
二、課程的設計思路
職業(yè)教育的基本特點是:把學生引導向工作體系,其學習過程是一個“工作”與“學習”一體化的過程,通過具體的工作任務反映工作對象、內(nèi)容及要求。因此,職業(yè)教育的課程體現(xiàn)實踐性、職業(yè)性、開放性的原則。
1.按照工作過程的要求,教學內(nèi)容具體化和有形化,采用相應的教學情境,在理實一體化的實訓室進行教學,體現(xiàn)課程的實踐性。
2.課程設計的重點是培養(yǎng)學生的職業(yè)技術(shù)能力,這就是職業(yè)性。通過實施不同的教學情境,學生在不斷的學習和訓練中,獲得所需的理論知識和實踐技能,同時在協(xié)作的團隊中,與人溝通、合作交往,全面提升專業(yè)能力、方法能力、社會能力,培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)能力。
3.教學過程的工作任務模擬于企業(yè)的工作過程,學生要獲得真正的職業(yè)技能,必須到企業(yè)進行頂崗實習,學校也可聘請企業(yè)的技術(shù)人員做兼職教師,通過“走出去、請進來”的方式,把企業(yè)的真實工作過程與學校的學習過程有機融合,這體現(xiàn)課程的開放性。
三、確定典型的工作任務,促進教學內(nèi)容的更新
1.典型工作任務的形成
典型工作任務(如表1所示)是教師深入企業(yè)調(diào)研,由教師與企業(yè)專家共同對汽車人才培養(yǎng)目標所需的職業(yè)技能進行分析、歸類、總結(jié),最后得出發(fā)動機電控系統(tǒng)5個典型工作任務,每個工作任務都是來源于企業(yè)的實際生產(chǎn)過程,是維修工作常遇到的故障,每個任務都具有完整的工作過程,它將學生要掌握的知識點和技能都融入在內(nèi),任務的設置按照從易到難的順序,循序漸進。
2.學習單元的實施
在選定工作任務后,將任務拆分為若干個學習單元,學習單元由七要素構(gòu)成:教學設計、教學課件、教學錄像、演示錄像、學生手冊、維修資料、任務工單。
教學設計是教師采用教學“六步法”進行整個學習單元教學組織過程的設計,主要內(nèi)容包括:任務的名稱、任務的目的、學時、實訓場地、實訓設備、客戶任務描述、以及教學過程的組織等。
教學課件是教師在學生資訊階段,針對任務需要所作的必要理論知識內(nèi)確容,主要包括與任務相關(guān)重點的陳述性知識和過程性知識的講解。
教學錄像是教師采用教學課件進行理論講授的錄像。
演示錄像是教師或企業(yè)技術(shù)人員進行任務實操演示,以供學生學習使用。
學生手冊是學生自主學習的文字材料,學生手冊的內(nèi)容是和某個學習單元相關(guān)的陳述性知識和過程性知識。
維修資料是和實訓任務相關(guān)的車輛維修資料,以便學生在資訊階段查閱。
任務工單是引導學生完成具體實訓任務的引導性文字材料,是學生在實訓中過程中的核心文件。主要培養(yǎng)學生查閱資料、制作計劃、書寫、記錄數(shù)據(jù)、繪制圖形、分析結(jié)果等多種崗位工作能力。
學習單元的教學過程需將學生分為學習小組,每組人數(shù)為5-7人,組內(nèi)選出1個組長,組長負責協(xié)調(diào)教學各環(huán)節(jié),在資訊、計劃、決策、實施、檢查、評估等教學六步法中,起領導者作用,能帶領組員完成學習任務。
四、引入高職技能競賽模式到課程教學中,以賽促教
高職技能競賽在展示院校學生風采、宣傳辦學成果、引導教學改革等方面發(fā)揮了重要作用。到2012年,廣西高職院校技能大賽己經(jīng)舉辦了三屆,其中汽車類項目有:汽車維修與故障排除。技能競賽標準對接行業(yè)標準,其由維修企業(yè)技術(shù)總監(jiān)、教育專家參照教學標準反復修訂而成;競賽內(nèi)容對接崗位標準,引導學校革新課程內(nèi)容,因此,參賽的隊伍逐年增加,競賽水平也越來越高。
汽車技能競賽中與發(fā)動機電控系統(tǒng)相關(guān)的內(nèi)容是:豐田卡羅拉發(fā)動機綜合故障診斷分析與排除。重點在于:考察參賽隊的汽車綜合故障診斷、排除及邏輯分析能力、計劃組織能力、團隊協(xié)作能力;操作過程中,要求進行必要的安全檢查、保證正確的儀器連接、操作步驟合理、故障點確認準確;用時大約為30分鐘,排除兩個故障點。
從以上競賽要求中,可以看出:
選手應熟練掌握卡羅拉發(fā)動機的工作原理,正確使用儀器、設備檢測發(fā)動機故障,完整記錄相關(guān)故障碼、數(shù)據(jù)流,準確分析、確認故障點。三個選手應分工明確、配合默契,邏輯思維清晰,心理素質(zhì)過硬,應對自如。
1.將競賽內(nèi)容融入教學過程,培養(yǎng)學生的自主學習能力
教學過程:學生在完成第一階段的5個典型工作任務后,對電控系統(tǒng)的故障診斷、分析和排除己有了一定的基礎。現(xiàn)把學生分成4人為一小組,教師將小組長集中訓練,讓組長勝任企業(yè)技術(shù)總監(jiān)的角色,技術(shù)總監(jiān)應熟悉電控系統(tǒng)的工作原理、并能設置合適的故障點,對組員進行技術(shù)問題的提問。經(jīng)過訓練、考核后,組長成為教師的得力助手,充當技術(shù)總監(jiān)。現(xiàn)在我們設置一個逆向思維方式,讓組長設置故障點,教師來進行故障排除,但教師不一定要親自動手排故,只是需要邏輯分析,讓組長按照老師的思路進行,通過師生的交流、角色的變換,組長的理論知識水平和邏輯分析能力有了極大的提高,加強了教學過程的趣味性。
情境設計:專業(yè)教師將上一年參賽的選手訓練情境拍成錄像,上課時,教師邊放錄像,邊講解競賽各環(huán)節(jié)的具體要求,并派發(fā)選手需填寫的作業(yè)工單,讓學生有親臨其境的感覺。現(xiàn)在讓組長成為真正的技術(shù)總監(jiān),組員成為參賽選手,教師擔任裁判。按照競賽的規(guī)則和要求,根據(jù)選手在30分鐘內(nèi)完成故障排除,教師依據(jù)評分表的技術(shù)標準給予參賽選手打分,按參賽隊數(shù),評出一等獎10%,二等獎20%,三等獎30%,獲獎隊伍給予適當?shù)莫剟睿⒂嬋胝n程考核分數(shù)。
2.以賽促教,培養(yǎng)學生的臨場應變能力
技能競賽的內(nèi)容雖然和課堂教學有一定的差別,技能競賽的故障點設置由維修企業(yè)技術(shù)總監(jiān)完成,具有一定的權(quán)威性,同時也接近于實際生產(chǎn)過程,對教學有一定的指導意義。技能競賽在安全生產(chǎn)、規(guī)范操作、邏輯分析、分工協(xié)作等都有較高要求,也是課堂教學欠缺的一面,值得其他課程教學學習。故障點判斷需要有理有據(jù),對應于修車要找到故障原因是一致的,這樣也可以盡量減少返工率,與提高顧客的滿意度是不謀而合的。
因為我們團隊教師對技能競賽的重視,在課堂教學中,精心設計教學內(nèi)容,利用多種整車實施教學,拓寬知識面,所以能激發(fā)學生的濃厚學習興趣和求知欲,學生的綜合技能得到明顯提升。學生己參加了三屆汽車技能競賽,第二、三屆都獲得二等獎,成績逐年提高,汽車專業(yè)的辦學規(guī)模迅速擴大,畢業(yè)生的就業(yè)渠道也得到擴寬。實踐證明,以技能競賽為突破口,以賽促教,學生不僅能牢固掌握理論知識,而且加強了運用知識,分析問題的能力;特別是在規(guī)定時間內(nèi),完成任務的應變能力。
五、讓學生共同參與課題的研究,拓展創(chuàng)新能力
高校承擔著培養(yǎng)人才、科學研究、社會服務三大職能,這決定了教師在完成教學的基本職能后,必須積極參與科學研究。科研作用:為教學服務,能促進教學的發(fā)展,提高教學質(zhì)量。科研過程需要教師不斷學習、思考,促進自我知識結(jié)構(gòu)更新,培養(yǎng)教師的開拓創(chuàng)新和拼搏精神,提高教師的邏輯思維和表達能力。科研活動也需要教師有敬業(yè)精神、強烈的進取心;通過科研,教師能了解社會對人才培養(yǎng)的要求,對教學有反饋作用,從而能促進教學模式的改革。
我們汽車教學團隊教師每年都承擔院級、區(qū)級的教改課題和科研項目,學生都參與到項目中,我主持的區(qū)級課題《汽車發(fā)動機電控系統(tǒng)課程教學改革的創(chuàng)新研究》正在研究中。經(jīng)反復比較和篩選,我選用日產(chǎn)汽車公司VQ2.0發(fā)動機作為研究對象,并挑選二年級的學生參與設備的制作,因為這些學生己經(jīng)完成發(fā)動機的機械結(jié)構(gòu)、電控系統(tǒng)的課程,同時也掌握了一定的計算機基礎知識,能夠完成發(fā)動機支架的布局、電控系統(tǒng)的分析和線路圖的繪制。只要有老師的合適提示、引導,學生經(jīng)過查找資料,提出設計方案,拆分項目的子任務,通過分工合作,在制作過程中,不斷完善方案,最終可以協(xié)助完成課題任務。
制作時,我將學生分為三個小組。第一組負責臺架的基礎設計,包括鐵架的選料、框架布置、焊接、噴漆等;第二組負責線路圖的設計、電路焊接、發(fā)動機性能調(diào)試;第三組負責線路圖在計算機上的繪制、彩色噴畫。各小組按照總設計方案,各自分工,又相互協(xié)作。在實施過程中,不斷修改原來方案的不足之處,使方案更合理。
設計的線路板能一目了然反映原車的電控系統(tǒng)工作原理,在板上需設置相關(guān)的測量孔,可以用萬用表測量電阻、電壓等,用示波器測量相關(guān)波形,如曲軸信號、點火線圈、噴油器等波形;在板上設置發(fā)光二極管,可以直觀反映發(fā)動機運行時的噴油器工作狀況;另外再設置燃油表、真空表,可以分別觀察燃油壓力、真空度。
在整個制作過程中,學生查閱汽車維修手冊,逐步提高自主學習能力,分析、解決問題的能力,對汽車專業(yè)知識做到融會貫通。學生能熟練運用汽車檢測儀,讀取故障碼、數(shù)據(jù)流,并結(jié)合示波器的功能,檢查傳感器、執(zhí)行元件的輸出波形,最終達到分析故障原因、排除故障的目的。參與設備制作的學生職業(yè)技能有明顯提高,也包括實際操作能力、調(diào)試能力、綜合設計能力、創(chuàng)新能力。
六、開展生產(chǎn)性實訓,提高學生的綜合職業(yè)能力
在完成理實一體課程教學的基礎上,為打造真實的職業(yè)情境,培養(yǎng)學生工作的綜合職業(yè)能力,需以實際工作任務為載體開展生產(chǎn)性實訓。教學中,教師和學生都是雙重身份,采用教師指導、學生自主的教學方式;引入企業(yè)工作流程、標準化技術(shù)規(guī)范、技術(shù)手冊、工作任務書,培養(yǎng)學生的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
在現(xiàn)有實訓條件的基礎上,增加維修設備,可以開展真實性的汽車服務。由于我們汽車教學團隊教師大部分來自汽車維修組企業(yè),有企業(yè)工作經(jīng)驗,按照企業(yè)模式開展教學,汽車維修流程有:預約、接待、診斷車輛、制作工單、車間派工、檢修車輛、質(zhì)檢驗收、清洗交車、服務跟蹤。按維修流程作業(yè),讓學生體驗到真實工作任務。
以“汽車協(xié)會”為依托,在汽車實訓樓,添置汽車美容設備,學生利用課余時間,為校內(nèi)老師的車輛進行美容服務。在此基礎上,針對需要保養(yǎng)或有故障需維修的車輛,我們組織了有強烈的責任心、綜合素質(zhì)高的學生,成立維修、保養(yǎng)班組,按企業(yè)的要求開展業(yè)務。遇到典型故障時,我讓學生用相機拍下照片,做成課件,詳細為學生講述故障原因、技術(shù)標準、排除的方法。
我曾維修過一臺本田飛度轎車,該車在急加速或上斜坡時,加油不順。經(jīng)檢查油電路時,發(fā)現(xiàn)火花塞間隙明顯過大,己達到1.5mm,遠超過標準值1.0mm,更換火花塞和清洗噴油器后,故障排除。另外我們也維修過一臺豐田佳美發(fā)動機,該車油耗大,加速變差。經(jīng)檢查:第三缸汽缸壓力為8.3bar,低于標準值12bar,經(jīng)拆解發(fā)動機,按照大修標準維修;維修后,壓力恢復到標準值,歷時五天,我拍下詳細的照片,制作成教學錄像,增加學生的成就感。
在校參加過維修組的成員己積累了一定的經(jīng)驗,綜合職業(yè)技能得到迅速提升,無論是安全生產(chǎn)意識、故障診斷能力,還是團隊溝通、協(xié)作能力,都遠遠走在前頭,因此,這些畢業(yè)生,成了用人單位的搶手貨。下一步,我們構(gòu)想:增加場地和設備的投入,按照企業(yè)經(jīng)營的方式,開展對外汽車服務,輸送更多技術(shù)型、管理型的汽車人才。
七、開展校企合作,加強實踐教學,教師跟蹤頂崗實習
開展校企合作的意義在于校企雙方互相支持、互相滲透、優(yōu)勢互補,體現(xiàn)了“以就業(yè)為導向”的職業(yè)教育辦學方針。通過校企合作,可使學生獲得實際的工作體驗,并順利解決就業(yè)。
汽車專業(yè)的學生頂崗實習安排在三年級的第五學期,頂崗實習的學生需要完成崗位工作任務,同時還有實習周記、實習報告等課程任務。汽車發(fā)動機電控系統(tǒng)課程也穿插在其中,在4S店或綜合維修廠,發(fā)動機保養(yǎng)、維修的工作量占機電工種工作量的三分之一以上,因此,學生在真實的工作環(huán)境中,遇到各種不同的故障。由于企業(yè)追求工作效率,班組長或技術(shù)主管對故障的答復不全面,學生在工作存在的疑惑問題,難于歸納、總結(jié)。我們采用的方法是:將實習學生分組,指導教師分組負責,并為學生提供參考書目、網(wǎng)站和遠程幫助,定期巡回指導,使學生順利完成頂崗實習,并為畢業(yè)設計、畢業(yè)論準備。
我院汽車專業(yè)與東風柳汽公司、廣汽本田北部灣店等多家企業(yè)簽訂了校企合作協(xié)議,與廣州華勝汽車服務公司建立了校企合作關(guān)系。這些企業(yè)每年都接納頂崗實習的學生,學生到企業(yè)后,能夠安全、順利地完成頂崗實習,畢業(yè)后,在企業(yè)發(fā)揮自己一技之長,有些畢業(yè)生己經(jīng)成為企業(yè)的中堅力量。我們汽車教學團隊教師經(jīng)常深入企業(yè)調(diào)研,探討專業(yè)課程改革的方向,雙方建立了良好的合作關(guān)系。
八、教師到企業(yè)鍛煉,提高職業(yè)能力和水平
教學模式的改革關(guān)鍵在師資隊伍的建設,教師是課程的設計者和組織者,也是教學過程的實施者和執(zhí)行者。工學結(jié)合的教學模式要求“雙師型”的教師,教師不僅有教師的基本能力和素質(zhì),而且有職業(yè)能力和素養(yǎng),“雙師型”的教師來源有兩個,一是從企業(yè)招聘,二是自主培養(yǎng),校內(nèi)專任教師定期到企業(yè)掛職實踐。
近年來,汽車教學團隊教師在學院的支持下,利用假期時間,到企業(yè)鍛煉。在維修企業(yè),教師可以接觸到汽車最新技術(shù),了解汽車發(fā)展的方向,熟練使用檢測儀器、設備。通過實際操作,能夠?qū)W會書本之外的知識和能力,掌握故障排除的技巧。在企業(yè),每天維修的車輛種類較多,可以拓寬教師的知識面,掌握不同車型的維修方法。到企業(yè),教師能深刻感覺企業(yè)文化,這種文化是企業(yè)長期發(fā)展過程積累下來的,體會到企業(yè)經(jīng)營的哲理,了解企業(yè)對人才的需求。反過來,正是企業(yè)的需求,又會影響到教學模式的改變。
九、小結(jié)
綜上所述,課程的改革能促進專業(yè)迅速發(fā)展,發(fā)動機電控系統(tǒng)課程教學要從學校的實際情況出發(fā),包括設備、師資、培養(yǎng)目標、教學計劃、教學手段等因素,抓好校內(nèi)的課程教學;同時要開拓多渠道,讓企業(yè)參與辦學,深入開展校企合作,兼顧雙方利益,培養(yǎng)企業(yè)所需的人才。重點抓好教學三個環(huán)節(jié):理實一體化課程、生產(chǎn)性實訓、頂崗實習,環(huán)環(huán)相扣,以能力為本位,注重培養(yǎng)學生的職業(yè)道德和職業(yè)綜合能力,使學生成為一名合格的高技能應用型人才。
參考文獻
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作者簡介:
嚴景明(1967—),男,廣東湛江人,大學本科,廣西電力職業(yè)技術(shù)學院工程師,主要從事汽車機械、電子領域的科研和教學工作。
陳國慶(1964—),男,廣東興寧人,講師,高級技師,廣西電力職業(yè)技術(shù)學院電子與信息工程系副主任,研究方向:電氣自動化及節(jié)能技術(shù)。
給教師的一百條建議心得體會1
應走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》,觸動很深。不愧是教育大家,蘇霍姆林斯基對教育、教學出現(xiàn)的問題,該采取的辦法,分析得深刻、到位,對當今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動活潑的教育思想中,有一個極為重要的,就是教師應該熱愛讀書。
教師讀書到底有什么必要?蘇霍姆林斯基舉了一個例子:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色。聽課的教師們和視導員聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”
像這位歷史老師這樣的人,談到自己的每一節(jié)課,都會說是用終生的時間來備課的。怎樣進行這種準備呢?那就是讀書。
在教學實踐過程中,我們經(jīng)常強調(diào)學生要多讀書,會讀書,反思一下,作為知識傳授者的我們平時多讀書嗎?會讀書嗎?也許部分語文教師的讀書活動還沒有學生開展得好。
提到讀書,許多老師感覺無奈:我們也想讀書啊,可是真的沒有時間啊!確實,教師每天必須做的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導個別學生、上交各種業(yè)務學習材料,做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時間。閱讀的時間從哪里來?畢竟每天只有24小時!
上文所談到的那位歷史老師一樣的人,他們從來不抱怨沒有空閑時間讀書,因為讀書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的:讀書多了,積累深厚,備課不再是死摳教科書,就能用15分鐘準備出讓人入迷的課,就能在課堂上得心應手、游刃有余。所以,我們必須調(diào)整自己的心態(tài),讓讀書出自內(nèi)心的需要。
其實,我們并非真的一點時間也擠不出來,只是我們的心倦怠了,不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事,不拘形式,不拘數(shù)量,不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志,一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁,既是學習,也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的雜志,睡前美美地讀幾頁,是一種很好的催眠呢……
我們應該確立終身讀書的觀念,自覺地多讀書,讀好書,豐富自己的讀書積累,提高自己的讀書品質(zhì),實現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外,不斷地擴大自己的閱讀面,進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標準列出了學生課外閱讀的推薦書目,作為語文教師,如果我們自己都沒讀過,又何以去指導學生?又何以用自己的行動去影響學生?
我們要讓閱讀成為生活的必需;讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的,無論是中國的還是外國的,無論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應該進入我們的視野,這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者;才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃,世界的多樣與神奇,世事的無端與詭異,傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
我們必須明白:讀書是心的享受,是進步的階梯,是為師的責任。
教育教學的道路上,我們要“活到老,讀到老”,不斷積累,不斷增長職業(yè)智慧,在課堂上盡顯教書育人的魅力,造就可貴的生活品質(zhì),創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。
給教師的一百條建議心得體會2
多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,每讀完一遍,都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談談對后進學生應該怎么做:
一、不放棄任何一名學生
優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生,研究教育教學工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應試教育下,一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、換個角度思考問題
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學生應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學生。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。”因此,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富。”學習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會思考。
三、提升自我管理能力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。”學生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學困生的思想特別愛開小差。其實很多學習有困難的學生內(nèi)心是很想學好的,但他們由于基礎差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流,他們的學習成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應該使學生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇,從而使學困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學生的認可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學好的;若沒答對,教師也應予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、把閱讀當成每天的功課
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍,后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說:“請記住,兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實際看來,這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導性的閱讀。不僅學生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。”俗話說的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教學的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學工作中,我要把這些理論運用到教學實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,讓學生有一個快樂、充實的童年!
給教師的一百條建議心得體會3
這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,對于其中的一句話感觸頗深。他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復存在。”我不禁想到那些后進生,他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?
在我們的周圍,往往有這樣的學生,上課不認真影響紀律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽;一句話,他們是“后進生”。于是,為師者在埋怨“后進生”的同時,更是把與“后進生”作斗爭當作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”。總之,大家都不能容忍“后進生”的存在,原因很簡單,因為這些后進生會攪混“班級”!雖然可以理解,但是理解不等于贊同。
沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學校有強弱,師資水平有高低,辦學條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢?一個后進生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實,學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道,當一屆屆的學生離開校園進入社會后,頭腦活絡、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!
一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習,做學生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
關(guān)鍵詞:龜茲研究;考古;研究意義;新疆地區(qū)
中圖分類號:K8792文獻標識碼:A文章編號:1006-723X(2013)05-0125-09
中國有很多石窟,著名的如甘肅敦煌石窟、山西云岡石窟和河南龍門石窟等,但是它們處在中原地區(qū),反映的主要是中原漢族文化的成就,唯有龜茲石窟處于古代西域地區(qū),反映的主要是古代新疆少數(shù)民族的文化成就,即龜茲民族的文化成就。而龜茲民族只存在于公元前2世紀到公元9世紀,以后就在歷史中消失了。這么一個神秘的民族留給我們的是一份豐厚的文化遺產(chǎn)——龜茲石窟。因此,研究龜茲石窟文化不僅僅是為了認識在古代新疆歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛文明的龜茲民族,更是為了更好地、更正確地認識今天新疆經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展過程與歷史根源。有鑒于此,龜茲石窟文化的研究就具有了更新、更重要的意義,使我們能夠用歷史的事實來駁斥民族分裂主義的謬論。
一、龜茲石窟研究表明,從公元前1世紀
起,新疆已成為我們偉大祖國
版圖中的一個組成部分西漢宣帝神爵二年(公元前60年),西漢中央政府建立西域都護府來管轄包括龜茲等西域地區(qū)的軍事、政治事務。第一任都護鄭吉為會稽(今江蘇蘇州)人,曾多次隨從出使西域,對西域事務比較熟悉。宣帝時,他擔任侍郎一職。作為宮廷的近侍,他深得宣帝的信任。后西域有事,被派赴渠犁(今新疆尉犁西)屯田,不久,他率領士卒攻破不服管轄的車師(今新疆吐魯番地區(qū)),晉職為衛(wèi)司馬。由于他熟悉西域政務,又建有軍功,故被委派為第一任西域都護,封安遠侯。
從鄭吉開始,西漢中央政府派赴管理西域各國政務的西域都護共有18人,其中政績突出的有鄭吉、韓宣、甘延壽、段會宗、廉褒、韓立、郭舜、孫建、但欽、李崇等人。如都護李崇的官印“李崇之印”于20世紀70年代在新疆沙雅縣裕勒都司巴克被發(fā)現(xiàn)。其印呈方形,龜紐銅質(zhì),陰刻篆書。
到東漢時,東漢中央政府繼續(xù)沿襲前朝的建制,設置西域都護來管轄包括龜茲在內(nèi)的西域各國的政務。當時政績比較突出的都護有陳睦、班超、任尚、段禧等,這些人的事跡在《漢書》中都有記述。
西域都護的政治地位很高。《通志卷五十七 職官七》中說:“比二千石,月百斛,西域都護。”二千石是漢朝政府中郡守一職的俸祿標準。漢朝的行政區(qū)劃實行郡縣制,郡是地方行政中的最高機構(gòu),直屬中央管轄。可見當時漢朝中央政府是把西域地區(qū)作為郡一級的行政機構(gòu)來看待的。所以西域都護相當于中原地區(qū)的一個郡守。西域都護又經(jīng)常“加銜”為騎都尉。《通典卷三十二 職官十四》中說:“漢宣帝地節(jié)二年初,置西域都護為加官也,或以騎都尉諫議大夫使護西域三十六國。”騎都尉在漢朝是對最高武官的稱謂,所以西域都護“加銜”騎都尉一事,說明他是漢朝中央政府派遣在西域的最高軍事長官,他不僅掌管派遣在西域的屯田戍兵,而且有權(quán)指揮和調(diào)遣西域地區(qū)的各族軍隊。據(jù)《漢書·西域傳》記載:“天鳳(西漢末年王莽的年號)三年,乃遣五威將王駿、西域都護李崇將戍巳校尉出西域,諸國皆郊迎,送兵谷,焉耆詐降而聚兵自備。駿等將莎車、龜茲兵七千余人,分為數(shù)部入焉耆。”可見當時西域都護李崇等人指揮的就有西域國家莎車、龜茲的軍隊。
西域都護的辦事機構(gòu)叫西域都護府,西漢時設在烏壘城(今新疆輪臺縣策大雅鎮(zhèn)),東漢時即設在龜茲國的都城延城(今新疆庫車縣城中),所以說,從西漢宣帝神爵二年(公元前60年)中央政府在新疆設立西域都護府開始,龜茲等西域地區(qū)已經(jīng)在西漢王朝的管轄之下。
西域都護府自建立之日起,一直把維護西域地區(qū)與中原地區(qū)的統(tǒng)一作為一項最重要的中心任務,他們從以下幾個方面進行工作。(1)認真貫徹執(zhí)行漢朝中央政府的政策法令。《漢書卷七》中說:“(鄭)吉于是中西域而立幕府,治烏壘城,鎮(zhèn)撫諸國,誅討懷集之。漢之號令班西域矣。”(2)輸入先進的中原地區(qū)生產(chǎn)技術(shù),幫助西域地區(qū)在經(jīng)濟與生產(chǎn)技術(shù)上同中原地區(qū)接軌。古代龜茲在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上技術(shù)落后,首先是缺乏金屬生產(chǎn)工具。《漢書西域傳》中記漢武帝時,搜粟都尉桑弘羊曾提及輪臺、渠犁“旁國少錐刀”;其次是不知牛耕。《洛陽伽藍記》卷五中記載,說到西域地區(qū)在公元6世紀初甚至還“不知用牛,耒耜而田。”在西域都護府建立以后,這些落后情況有了很大的改變。汪寧生先生說:“在注賓河(今流經(jīng)庫車、輪臺的庫魯克河)上,為了引水灌溉,還出現(xiàn)了一個攔河壩,這是屯田將領索勵組織焉耆、龜茲、鄯善三地軍民共同興建的。”[1]故而上面提到的沙雅縣長達100多公里的漢代溝渠遺址至今仍被當?shù)鼐S吾爾族農(nóng)民稱之為“漢人渠”。(3)代表漢朝中央政府行使職權(quán),直接任命、冊封西域各級地方行政長官,即《漢書西域傳》中所說的“凡國五十,自譯長、城長、君、監(jiān)、吏、大祿、百長、千長、都尉、且渠、當戶、將、相至侯、王、皆佩漢印綏。”在沙雅縣于什格提遺址曾發(fā)現(xiàn)一枚“漢歸義羌長”印,銅質(zhì)篆文臥羊紐。這是漢朝中央政府頒給當時在此地為官的羌族某個酋長的官印,說明這個羌族酋長就是當時漢朝中央政府任命的一個地方行政長官。
所以,“自從西漢設立都護府管理西域之后,西域地區(qū)和內(nèi)地即已成為一個不可分割的整體。漢朝中央政府對西域地區(qū)十分重視,除通過都護府的呈報隨時了解西域各地情況外,還經(jīng)常派遣中央官吏——都吏巡行,以了解和督察西域地區(qū)的政務。新疆出土的漢簡中,即有漢朝中央政府派遣都吏葛卿出巡西域的簡文。”“在西域都護府建立以后,西域一些地區(qū),特別是今東疆地區(qū)的城郭諸國的地方基層組織,采取了同漢時中原地區(qū)一樣的鄉(xiāng)里制度。鄉(xiāng)有‘三老’,里設里正等。從羅布淖爾出土的漢簡中,即有‘庚戌旦出坐西傳日出時三老來坐食時舊舍’的簡文,就是證明。”[2](P323)
總之,漢代設立西域都護府而使歷史上稱為西域的新疆地區(qū),從此成為我們偉大祖國不可分割的一個組成部分,這是由歷史文獻記載和出土文物所證明了的客觀存在的歷史事實,是鐵證如山的。在龜茲石窟中,我們可以用很多材料來有力地證明這一觀點。
在庫車縣的阿艾石窟中,其側(cè)壁最外處有這樣一條漢文題記:“清信仏弟子行官年五月十五日拜。”那么題記中的“行官”條作如下解釋:“唐制,節(jié)鎮(zhèn)、州、府皆有牙官、行官,牙官給牙前驅(qū)使,行官受差遣至各地公干。”《資治通鑒》卷216有唐天寶六年(公元747年)的如下記載:“(王)仙芝為安西四鎮(zhèn)節(jié)度使……副都護京兆程千里、押牙畢琛及王滔等”,胡三省宋元之間的史學家,先后撰成《資治通鑒廣注》九十七篇和論十篇,對《資治通鑒》全書作了校勘、解釋、考證,并對史事有所評論,在古史學上很有價值作注曰:“押牙者盡管節(jié)度使衙內(nèi)之事。行官主將命往來京師及鄰道及巡內(nèi)郡縣。”這清楚地說明,牙官是搞內(nèi)勤的,而行官是跑外勤的。那么,唐朝的行官為什么出現(xiàn)在龜茲呢?20世紀初,日本大谷探險隊曾在克孜爾石窟獲得一件文書,名為《唐建中五年(公元784年)孔目司貼》,這是唐安西都護府的官方文書,其中有多處記載行官段俊俊、薛崇俊、高崇辿、趙壁等人。因為當時唐朝中央政府建立的安西都護府已管轄著幾乎整個西域地區(qū)的政務,那么漢族行官在龜茲地區(qū)行使是很自然的了。
龜茲石窟中出現(xiàn)的“行官”或“行官道場”,反映了當時唐朝中央政府的行政權(quán)力已經(jīng)覆蓋到包括龜茲在內(nèi)的整個西域地區(qū)。
日本人香川默識在其所編之《西域考古圖譜》中曾記述了當年日本“探險隊”在庫木吐拉石窟中盜竊所得的一塊壁畫上有“大唐 (莊)嚴寺上座四鎮(zhèn)都統(tǒng)律師道”的題記。按“都統(tǒng)”一職在《辭源》中釋義如下:“官名,晉太元中,前秦苻堅興兵侵晉,征富家子弟二十以下者共三萬余騎,命秦州主簿趙盛之為少年都統(tǒng)。都統(tǒng)官名始于此。唐乾元(蕭宗年號)元年置都統(tǒng),后又置諸道行營都統(tǒng),掌征伐,兵罷則省。”由上可見,“都統(tǒng)”是一名武官。而“律師”則是對善于背誦、講解佛教律藏的僧人的尊稱。那么從庫木吐拉石窟壁畫題記中的“四鎮(zhèn)都統(tǒng)律師”作整句分析:“四鎮(zhèn)”指唐時安西大都護府所轄的龜茲、毗沙、疏勒和焉耆等四個都督府,稱為四鎮(zhèn)。《唐書·兵志》中說:“唐初,兵之戍邊者,大曰軍,小曰守捉,曰城、曰鎮(zhèn)。”這是一個軍事單位,“都統(tǒng)”就是它的最高軍事長官。“四鎮(zhèn)都統(tǒng)”應是率領龜茲等四個都督府所有兵馬的最高長官。但是“都統(tǒng)”怎么又跟“律師”連在一起呢?可能庫木吐拉石窟壁畫題記中的這位“都統(tǒng)律師道”是參加唐朝中央政府在西域地區(qū)軍事行動的一位武僧,由于軍功攫升為“都統(tǒng)”,又因為是一位有佛學才能的高僧,故委任他為管理四鎮(zhèn)轄下所有佛寺和僧尼的一名僧官。而僧官一職在中國歷史上很早就有,《高僧傳》卷六中記載:后秦時,“秦主敕選道劼法,師為僧正,僧遷為悅眾,法欽、慧斌掌僧錄。”并記“僧正秩同侍中。”在中原的漢唐時,“侍中”是皇帝的近臣,侍從皇帝左右,出入宮廷,很有權(quán)勢。在歷史上,僧官之名多有變遷,除僧正外,還有僧立、沙門統(tǒng)、昭玄統(tǒng)、左僧錄、右僧錄等,但從未見“都統(tǒng)律師”之名,這大概是當時的歷史條件下在僧官名錄中的一個創(chuàng)新吧。不管怎樣,這位“四鎮(zhèn)都統(tǒng)律師”應是由唐朝政府冊封的掌管安西四鎮(zhèn)佛教事務的一名僧官,也就是說當時四鎮(zhèn)之內(nèi)的佛教事務統(tǒng)統(tǒng)由唐朝政府派出的官吏進行管理。
在庫木吐拉石窟的題字中出現(xiàn)了很多漢寺的名稱,45號石窟有“大寶寺”,溝口第七號窟有“金沙寺”,49號窟亦有“金沙寺”,《西域考古圖譜》上卷刊布的日本大谷“探險隊”從庫木吐拉石窟割走的唐代壁畫漢文榜題中有“楞嚴寺”,而《慧超往五天竺國傳》中記龜茲有“大云寺”、“龍興寺”等。這里所謂的寺很可能是庫木吐拉石窟中的某一個窟。因為在中原地區(qū)就有把石窟稱作寺的做法。比如當年武則天捐助脂粉錢兩萬貫在龍門山鐫石鑿造的供奉高達1714米的盧舍那佛像的奉先寺,就是今天龍門石窟中的大像窟。武則天還特在敦煌鐫造了一尊高達33米的彌勒佛像,即《莫高窟記》中的“北大象”,今天的敦煌石窟第96號窟。據(jù)劉進寶先生的考證:“這個窟(指96號窟)大概就是敦煌寫本中提到的‘大云寺’。”[4](P37)所以說,文獻中所記的龜茲地區(qū)的漢寺實際上就是龜茲石窟中的一個窟,難怪馬世長先生也說:“有金沙寺一例為證。該寺的確切位置,現(xiàn)在尚不能斷定,它可能在庫木吐拉附近寺院遺跡中的某處,也可能是某個漢風洞窟的名稱。”[5](P323)
為什么在龜茲地區(qū)有那么多佛寺呢?這和當時龜茲的政治環(huán)境是密切相關(guān)的。《冊府元龜卷九九一》中記載:“(唐高宗顯慶)三年正月,立龜茲王布失畢之子白素稽為龜茲王……以其地為龜茲都督府,又拜白素稽為都督,以統(tǒng)其眾。又移安西都護府于龜茲國。”這條史料明確地說明這時的龜茲已成為唐朝中央政府管轄下的一個行政單位了。接著到武則天的“長壽元年,武威軍總管王孝杰、阿史那忠節(jié)大破吐蕃,克復龜茲、于闐等四鎮(zhèn)。自此復于龜茲置安西都護府,用漢兵三萬人以鎮(zhèn)之。”[6]唐王朝到武則天掌權(quán),佛教十分興盛。武則天自詡為彌勒佛轉(zhuǎn)世,并策動僧人懷義、明法等人獻《大云經(jīng)》以驗證,還下令于全國各州府及京都地區(qū)建立大云寺,寺中各藏《大云經(jīng)》一本。[7]于是,上面一個號令,下面各地方州府紛紛響應,這樣就到處建起了“大云寺”,甘肅敦煌有大云寺,河南龍門也有大云寺。作為安西都護府治下的一個府,龜茲自然不能例外,也建起了大云寺。所以龜茲地區(qū)建立的一些漢寺,如龍興寺、大寶寺、金沙寺、楞嚴寺等,都是唐朝的中央政府教化普及的成果。
此外,龜茲地區(qū)曾出土過大量中原錢幣,記得我在克孜爾千佛洞文保管所工作的時候,在洞窟前的流沙中時不時發(fā)現(xiàn)一枚“五銖錢”。對于此類“五銖錢”,有的學者說這是“龜茲五銖”,是古代龜茲人鑄造的。我不同意此類看法,我認為在龜茲地區(qū)發(fā)現(xiàn)的“五銖錢”是“中原五銖”,是在中原地區(qū)鑄造的。據(jù)《辭海》“五銖”條解釋:“中國古銅幣名。錢重五銖,上有‘五銖’二篆字,故名。最初鑄于漢武帝元狩五年(公元前118年)……唐武德四年(公元621年)廢止。但舊五銖繼續(xù)在民間流通。五銖是中國歷史上數(shù)量最多、流通最久的錢幣。”根據(jù)該詞條上的圖示,“五銖”的“五”寫成字,這是漢篆的寫法,而我親自見過的三枚出自克孜爾石窟89-3號窟的“五銖錢”,“銖”字隱約可辨,“五”字寫成形,因此明顯是中原的“五銖錢”。
除“五銖錢”外,克孜爾石窟的36號窟、98號窟、新1號窟等處還發(fā)現(xiàn)過唐“大歷元寶”錢,共六枚。1928年,考古學家黃文弼在克孜爾石窟出土過“大歷元寶”錢。20世紀初來庫車地區(qū)“探險”的法國人伯希和曾在該地出土過“大歷元寶”16枚、“建中通寶”32枚。同時期的英國人斯坦因、日本人橘瑞超等也都在庫車地區(qū)出土過數(shù)量較多的“大歷元寶”、“建中通寶”錢。而庫車縣文管所則收藏有30多枚“大歷元寶”、“建中通寶”等錢幣,特別要指出的是1992年5月中旬在新和縣(屬龜茲地區(qū))城東北部一垃圾堆發(fā)現(xiàn)過三千余枚“大歷元寶”、“建中通寶”、“開元通寶”、“乾元重寶”等錢幣。據(jù)王永生先生的記述:“1981年5月在焉耆通往為庫車路邊的蘭城子唐遺址中,出土一藏錢陶罐,內(nèi)裝錢幣約五六公斤,處于好奇,要了8枚,其中‘開元通寶’1枚”。[8](P565) 在五六公斤重的藏錢罐中,王永生先生只要了8枚,卻全是中原錢幣。可見當時龜茲地區(qū)不僅中原錢幣流行很廣,而且已作為一種保值的儲藏手段了。
從龜茲地區(qū)大量中原錢幣流行情況來看,這顯然不是少數(shù)幾個中原商人或游方僧尼在龜茲地區(qū)活動所能造成的結(jié)果,而應該是中原錢幣在當時的龜茲地方已經(jīng)作為官方貨幣流行才會出現(xiàn)這種情況。王永生先生說:“庫車古稱龜茲,唐代又稱安西,是唐朝經(jīng)營西域的政治、經(jīng)濟、軍事中心——安西都護府所在地。‘大歷元寶’、‘建中通寶’等錢幣歷年出土發(fā)現(xiàn)完全集中于這一地區(qū),這說明它們應該是在庫車地區(qū)鑄造的……即是唐安西都護府在當?shù)罔T造發(fā)行的。”[8](P566) 因此,漢唐時期中原錢幣在龜茲地區(qū)作為官方錢幣大量流行的事實,也說明當時的龜茲地區(qū)以及整個西域地區(qū)已成為我們偉大祖國的一個組成部分了。
二、龜茲石窟研究表明,新疆不是哪個
民族的新疆,而是歷史上存在過的
許多不同民族組成的共同家園在龜茲石窟的壁畫或題記中,我們可以清楚地看到,在古代龜茲地區(qū)曾有許多不同種族的居民在此地生活和勞動。
克孜爾石窟第212號窟左側(cè)壁上部有一幅“億耳因緣故事畫”,長692米,寬07米。在這幅畫內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一行用龜茲文書寫的文字,大意是:畫家魯瑪卡瑪來自敘利亞,他作完這幅畫后,畫了彩色圓圈,作為這幅畫的標志。從譯文的語氣看,題記并非是畫家本人的手筆,而是由一位熟悉情況的后人題鐫,以此表達對畫家的垂念。[9](P255)而德國考古學家格倫威德爾在《古代庫車》一書中也提到有敘利亞和耶穌圣地的畫家在克孜爾石窟作畫之事。可見,當時確實有一些操著伊朗語的白人在龜茲地區(qū)居住工作。
此外,日本人羽溪了諦在《西域佛教之研究》一文中說:“他們(指覩貨羅人)居住的地方不僅限于赫色勒(即克孜爾),廣延到塔里木盆地北邊一代諸地。勒霍(Le Coq)在這地方探查研究的報告,末了說:……到公元8世紀中葉,在古代庫車、喀喇沙爾或者到吐魯番止,都被覩貨羅人所侵略,他們占有諸地。”[10](P63)
按“覩貨羅”為中亞古國,《隋書》、《北史》、《唐書》,稱“吐火羅”,其地在今之興都庫什山與阿姆河上游間,即今之阿富汗北部。吐火羅人是一種操印歐語系東伊朗語的白種人。他們在龜茲地區(qū)的活動,通過交往和聯(lián)姻,使龜茲居民的血統(tǒng)中增加了白色人種的成分,難怪有的外國學者認為古代的龜茲居民是白種人。新疆社會科學院民族研究所編寫的《新疆簡史》第一冊中說:“隨著佛教等宗教的傳入及商業(yè)交往的日趨頻繁,蔥嶺西操印歐語的居民越來越多地在塔里木盆地周圍、吐魯番盆地定居下來,使這一帶的民族構(gòu)成增添了新的成分。考古發(fā)現(xiàn)的屬于古代印歐語系的語言和書寫這些語言的文字,應該主要就是他們的遺留;壁畫雕塑中出現(xiàn)的白種人形象也應該主要就是這些人的形象在藝術(shù)上的反映。”[11](P18)這樣,白種人在新疆民族歷史的形成中確實占有重要地位。
在克孜爾石窟第95號窟正壁有可辨認的巖畫94幅,基本以馬、鹿、羊、牧人騎馬和射箭等形象為主。[12](P159)為了明確這些巖畫的制作年代,我查了龜茲石窟研究所編寫的《克孜爾石窟內(nèi)容總錄》,但是在95號窟的說明上沒有注釋該窟的時代背景,只是在題記一中注出:“西壁中部有了橫列刻寫的婆羅謎文字。”據(jù)周連寬先生的考證:“從4世紀起,龜茲人民已開始借用婆羅謎字,以表達本地的語言,于是逐漸形成了所謂‘乙種方言(龜茲語)’的文字。4世紀末已有僧徒用這種文字翻譯佛經(jīng)。”[13](P61)可見在克孜爾石窟第95號窟中刻畫這些巖畫的人很可能是古代的龜茲牧民,這就是他們所留下的物證。
克孜爾石窟第131號窟正壁刻畫有馬、駝、鹿、羊、禽鳥、人和人騎馬、駝的形象。馬的身體瘦健,頭部較小,頸部披滿長長的鬃毛;駝皆雙峰,背部載物或人;鹿的頭部很小,雙角粗大,生出排叉,四肢修長,勁健有力;羊的數(shù)量較多,皆有大角,尾短而上翹;禽鳥可辨認的僅兩只;人物較復雜,共有6個,其中4個站立,1個伸雙臂,有尾飾,另一個手臂有動作但不清,有尾飾。吳焯先生對這幅巖畫做斷代時說:“對比最近在新疆且末昆侖山脈莫勒恰河出山口發(fā)現(xiàn)的巖畫,也可以說明這一點。如動物中大角羊和鹿的形象,二者完全一樣;且末巖畫中的人物亦有尾飾,尾飾的裝飾方法和形式也基本一致。據(jù)稱且末昆侖山麓的巖畫是古代羌人的作品,時間大約在公元前3千年,還可以研究,但它屬于古代羌人的作品這一點,基本是可信。”[14]
其實,羌人在龜茲地區(qū)出現(xiàn)的時間比較早。在今拜城縣黑英山鄉(xiāng)喀拉達格山的巖壁上保存的東漢時期的刻石《劉平國作列亭誦》中,記錄著當年在此劈山開石的勞工中就有萬阿羌、程阿羌兩人,此兩人應是古代羌族人無疑,因為“兩漢時期,河西、新疆地區(qū),取名‘羌’‘羌女’等,均為羌族。”[15]
在我國的古文獻中也大量地記載著羌人居住在西域各地的情況。《漢書·西域傳》中說道,樓蘭東南有若羌、于闐,南有若羌、西夜、蒲類、伊耐、無雷,“其中類羌氏行國”,可見羌人居住之廣。這一切都說明古代新疆居住有羌人,他們和當?shù)馗髯迦嗣褚黄饎趧樱餐睿瑸楣糯陆姆睒s做出過貢獻。
在龜茲石窟中,我們看到了古代漢人曾經(jīng)大量地、頻繁地在這里活動所留下的痕跡。光在克孜爾石窟就有一批窟中留有漢文題記:有漢族僧人留下的,有漢族百姓留下的,有漢族官員留下的,如第105號窟的“官王進”。其中最早的有105號窟的“開元十四年(公元726年)四月十四日”,有220號窟的“天寶十三載(公元754年)十一”,有220號窟“大歷(公元766—779年)四月”,有222號窟的“貞元十年(公元794年)”。
而在庫木吐拉石窟則存在著一批漢風洞窟。這是指在壁畫題材內(nèi)容、布局構(gòu)圖、人物造型、裝飾紋樣、繪圖技法等方面,都具有鮮明的中原地區(qū)的漢族佛教藝術(shù)的風格,或受到中原佛教藝術(shù)強烈影響的洞窟。[5](P287)初步統(tǒng)計,此類漢風洞窟約有24個之多,這些漢風洞窟共同存在著以下幾個特點。一是經(jīng)變畫的出現(xiàn)。經(jīng)變畫是唐代以來流行于中原地區(qū)的一種宗教繪畫的表現(xiàn)。庫木吐拉石窟壁畫中的經(jīng)變畫,其構(gòu)圖形式與中原漢族地區(qū)完全一樣,經(jīng)變畫中的人物形象、建筑、裝飾等與中原地區(qū)流行的同類壁畫如出一轍,加之這些經(jīng)變畫中多標有漢文榜題,一望便知是出于漢族畫工的手筆。二是尊像圖的出現(xiàn)。這些尊像圖大多是佛與菩相間成組次地出現(xiàn),形象完全是漢族式樣,像旁也標有漢文榜題。三是觀世音菩薩像的出現(xiàn)。觀世音菩薩是漢化佛教的代表人物,它能救現(xiàn)實生活中的一切苦難,它不厭棄任何人,不分貴賤賢愚,只要念觀世音的名號就能得救。這是中原漢人最崇拜的佛教神仙,她也出現(xiàn)在庫木吐拉石窟壁畫之中。四是漢化的裝飾紋樣的出現(xiàn)。如漢式朵云圖案,這是中原漢族畫工用來表現(xiàn)天上景觀的,在漢化繪畫中又稱為行云、祥云,成為中原地區(qū)繪畫中襯托天空天景的一種常見的紋樣,如今也被用到了庫木吐拉石窟的壁畫中。五是漢式供養(yǎng)人像的出現(xiàn)。如庫木吐拉石窟第46-1號窟壁畫中殘存的四身女供養(yǎng)人像,她們束髪于頂,繞成一髻,墜向腦后,額頭上方的頭發(fā)中,橫插一木梳。衣服寬博、交領。左手握拳,似擎一花。供養(yǎng)人像前有豎寫的長條漢文榜題:第一身為“趙什四”,第二身缺,第三身為“新”,第四身為“寶妹梁 寶妹”。供養(yǎng)人的服飾、發(fā)型和插梳裝飾完全是漢式,題名中的“趙什四”、“寶妹梁”也應是漢人。
那么,為什么在庫木吐拉石窟中會出現(xiàn)如此眾多的漢風洞窟呢?這與當時的龜茲與唐朝中央政府之間十分密切的政治、文化聯(lián)系相關(guān)。據(jù)史書記載,唐貞觀二十二年(公元648年),唐軍擊退西突厥,移安西都護府于龜茲,兼統(tǒng)焉耆、于闐、疏勒,謂之四鎮(zhèn)。唐長壽元年(公元692年),唐軍又大破吐蕃,克四鎮(zhèn),復于龜茲置安西都護府,并派漢兵、官吏,還有大量來自中原的僧人和商人,他們巡禮佛教石窟而留下的漢文題記和題名數(shù)量極多,不下數(shù)百。除已經(jīng)介紹過的克孜爾石窟外,庫木吐拉石窟中就有“建中六年”、“大順五年”等年號。“大順五年”(即乾寧元年,公元894年)已是唐代末年的紀年了,可見漢人在龜茲地區(qū)活動時間之長,特別是有些漢僧就在龜茲居住下來,建造寺廟,在當?shù)匕簿觽鹘塘恕?/p>
綜上所述,龜茲石窟就是一座歷史紀念碑,上面明明白白地記錄著新疆歷史上存在過的多個民族在龜茲以及新疆土地的活動情況,他們與龜茲以及新疆人民在一起,共同開發(fā)與耕耘了這片土地,共同在這片土地上創(chuàng)立了在中國歷史上赫赫有名的龜茲文明以及西域文明,為古代新疆的開拓與繁榮做出了杰出貢獻,在我國多民族的文化史上留下了光輝燦爛的篇章。
三、 龜茲石窟研究表明,佛教文化先于
伊斯蘭教文化傳入新疆公元4世紀時,中原的僧人僧純、曇充等游學龜茲歸來,稱述龜茲佛教盛行,說到彼處王欣寺有青年沙門鳩摩羅什,才智過人,明大乘學。時高僧釋道安正好在長安,聽到羅什在西域有這樣高的聲譽,就請當時前秦王朝統(tǒng)治者苻堅迎他來中原。但此事幾經(jīng)波折,二十余年后才得以成行。當時長安的統(tǒng)治者已是后秦王朝的姚興。鳩摩羅什到長安時,年已五十八歲,姚興對他十分器重,待以國師之禮。很多宗室顯貴如姚旻、姚嵩、姚顯、姚泓等,都信奉佛法,盡力維護,公卿以下莫不歸心。后來他應姚興之請,住逍遙國西明閣,開始譯經(jīng)。據(jù)《出三藏記集》卷二記載,他先后譯經(jīng)35部,294卷。著名的佛學家任繼愈先生在總結(jié)鳩摩羅什對中國佛教文化的貢獻時說:“鳩摩羅什在中國佛教史占有重要地位,影響極為深遠。”他把之歸結(jié)為五點:(1)從鳩摩羅什開始,佛教譯經(jīng)正式被作為封建國家的宗教文化事業(yè),由國家提供資金,組織人力;(2)鳩摩羅什譯的佛教典籍,對中國佛教的宗教哲學和教義的形成有極大影響,后來的中國佛教學派和宗派所依據(jù)的重要經(jīng)典,基本上都是這一時期翻譯成漢文的;(3)由于鳩摩羅什的影響,后秦王朝首先創(chuàng)立僧尼管理機構(gòu),歷北魏至隋朝,形成中國封建社會比較完備的僧官制度;(4)參與鳩摩羅什譯經(jīng)的弟子達500~800人,從他受學、聽法的弟子多至兩三千人,他們分布于大江南北,對南北朝時中國佛教學派的形成有直接影響;(5)鳩摩羅什的譯經(jīng)傳教,既促進了中印文化的交流,也對當時我國少數(shù)民族與漢族的文化交流起了促進作用。[16]
從鳩摩羅什的一生業(yè)績可以看出當時的佛教文化不僅在龜茲地區(qū)已十分繁榮,而且在整個西域地區(qū)各民族文化中已占有十分重要的地位,它還強烈地影響中原文化的發(fā)展方向和趨勢。
(一)公元4世紀前后龜茲佛教文化的高度發(fā)達與繁榮
據(jù)統(tǒng)計,從公元3世紀起,龜茲的佛教徒去中原傳教譯經(jīng)者已不絕于途,不僅有一般的沙門,還有王族的子弟和虔誠的居民。佛典《開元釋教錄》卷二中記載:“沙門白延,西域人也,才明蓋世,深解逾論,以高貴鄉(xiāng)公甘露三年(公元258年)戊寅,游化洛陽,止白馬寺,出無量清凈等經(jīng)五部。”又據(jù)同一佛典卷第二記載:晉惠帝(公元291~306年)時,沙門帛法祖譯出惟逮菩薩經(jīng)一卷。由于白(帛)姓為龜茲的國姓,所以白(帛)姓的佛教人士應該都來自龜茲。
可以想見,當時的龜茲能夠派出大量僧徒往中原傳教,足見其佛教的信仰已經(jīng)根深蒂固,佛教在龜茲已經(jīng)十分興旺發(fā)達了。《晉書·四夷傳》說龜茲有“佛塔廟千所”,而梁《高僧傳》中說鳩摩羅什時龜茲有僧尼一萬人。《漢書·西域傳》中記龜茲有“戶六千九百七十,口八萬一千三百一十七,勝兵二萬一千七十六人。”雖然《漢書·西域傳》中說的是公元1世紀時的龜茲人口,到公元4世紀,經(jīng)過三百年多的發(fā)展,龜茲的人口必然有所增加,至于增加到什么程度則無史料可循。
而據(jù)季羨林先生的研究,明朝李日華《六研齋筆記》中記載著一個印度僧人鎖喃嚷結(jié)來中國傳教的事,他在路過龜茲時是這樣寫的:“王號木文毱多。宮殿整齊,人民男婦赤色。敬重三寶。”季羨林先生說:“推鎖喃嚷結(jié)天竺之行,約在明代萬歷年間,或在天啟初年(那已經(jīng)是公元16世紀末17世紀初了),龜茲佛教文化流傳時間之長可見一斑了。”[17]
正是龜茲佛教的興盛才造就了龜茲石窟的繁榮。目前,在古龜茲地區(qū)尚保存著佛教石窟遺址9處,現(xiàn)存洞窟573個。這么大規(guī)模的石窟建筑需要花費大量的人力、物力和財力,這些都反映了龜茲地區(qū)人民的雄厚經(jīng)濟實力和佛教文化的巨大吸引力。
在龜茲石窟建筑的延續(xù)時間上,最早的數(shù)克孜爾石窟,其第118號石窟約建于公元3世紀,[18]相當于中原的東漢末年或魏晉時期。最晚的數(shù)庫木吐拉石窟,其第79號窟約建于公元10~11世紀,[5](P329)相當于中原的宋朝時期。也就是說,龜茲石窟持續(xù)存在了九百年,創(chuàng)造了佛教文化史上的奇跡。
(二)在古代西域地區(qū)佛教文化曾經(jīng)傳遍了天山南北和蔥嶺內(nèi)外
僅根據(jù)成書于公元4世紀的《高僧法顯傳》、《北魏僧惠生使西域記》和成書于公元8世紀的《大慈恩寺三藏法師傳》的記載,古代西域各地佛教文化的傳播情況就充分地反映出整個古代西域地區(qū)佛教文化繁榮昌盛的概況。與此相應的是現(xiàn)在新疆各地都保存著一批佛教遺跡。以佛教石窟為例,吐魯番地區(qū)現(xiàn)保存著雅爾崖石窟、吐峪溝石窟、伯孜克里克石窟和勝金口石窟,共有洞窟165個,還遺留著大量古代精美的佛教壁畫和塑像;焉耆地區(qū)有西克辛石窟,保存洞窟12個,而霍拉山溝南北的石窟中則保存著大量古代的佛教文物,光佛頭就有80余件。另據(jù)考古發(fā)掘,在和田地區(qū)有著名的熱大寺,寺中有高塔,寺院的壁上塑著40余尊彩色的佛和菩薩像,北墻上還繪有一組壁畫,畫出佛、比丘、供養(yǎng)人的圖像;在若羌地區(qū)有三座佛寺和八處佛塔的遺址,佛寺的壁龕上塑有佛像和天王像;在吉木薩爾地區(qū)有回鶻王朝時的佛寺遺跡。寺內(nèi)塑有一尊九米長的涅槃佛像,涅槃佛在側(cè)而臥,神態(tài)安詳。還有二十余尊佛、菩薩、羅漢、天王等塑像。
綜上所述,我們可以很形象地看到,在古代西域地區(qū)佛教文化在整個地區(qū)的意識形態(tài)中確實占有主導地位。但是,我們應該看到,與佛教文化存在的同時,當時還存在著其他的宗教文化,如摩尼教、拜火教、基督教等文化。
古籍《酉陽雜俎》中記載:“龜茲國,元日斗牛、馬駝,為戲七日,觀勝負以占一年羊馬減耗繁息也。”有學者認為這種斗畜的風俗,是拜火教薩迪火節(jié)的遺俗。[19](P71)而日本人羽田亨所著《西域文化史》中也記載著:“英國人斯坦因在敦煌所獲文書中有唐光啟元年書寫的沙州(今甘肅敦煌)、伊州(今新疆哈密)地方的地方志殘卷中有關(guān)于哈密地區(qū)的火祅廟記有‘火祅廟中,有素書形象無數(shù)。’這里的‘素書’為‘素畫’的誤寫。‘素畫’指彩畫塑像。”根據(jù)上述記載,可見古代西域地區(qū)存在過拜火教文化。
摩尼教本來是波斯地區(qū)流行的宗教,后來遭到統(tǒng)治者的打擊,教主摩尼被處死,教徒紛紛外逃,大概在公元5—6世紀時傳入西域地區(qū)的北庭、高昌、焉耆、龜茲、喀什噶爾等地。《隋書·音樂志》中記載的龜茲樂中的《善善摩尼》就是一首摩尼教贊美詩。古代龜茲語文獻中還發(fā)現(xiàn)了《摩尼贊美詩》殘卷。據(jù)薛宗正先生說,摩尼教早在隋朝就已傳入龜茲。
基督教約于公元6世紀初傳入西域,唐時已在西域各地流傳。日本人羽田亨在《西域文化史》中說道,在高昌(今新疆吐魯番)附近一小寺院的廢址中發(fā)現(xiàn)有關(guān)基督最后進入耶路撒冷城,即“圣枝節(jié)”(Palm-Sunday)情景的壁畫斷片以及與此有關(guān)的別的斷片。還說:絹畫的小斷片上殘有持十字杖的坐像的一部分,應為基督教繪畫,也發(fā)現(xiàn)于高昌。而據(jù)薛宗正先生說:“13世紀穆斯林作家卡茲維尼(Kazwini)記載庫車及其附近的拜城等地有基督徒在那里定居生活。他還說:‘有跡象表明,當時的佛教、摩尼教與景教(基督教的聶斯脫利派)之間是和平共處的,相互矛盾不大。其中佛教仍然占主導地位。”[19](P82)
所以,古代新疆文明就是在以佛教文化為主導的融合其他多種宗教文化的基礎上共同創(chuàng)造出來的,而伊斯蘭教文化在古代西域地區(qū)是一種晚來的宗教文化。
維吾爾在隋朝時稱韋紇,在唐朝時稱回紇,又稱回鶻,原居住地在漠北,建有強大的回鶻汗國,但由于長期與吐蕃征戰(zhàn),國勢逐漸衰落,后來漠北強鄰黠戛斯人乘機進攻,燒毀了回鶻國都喀喇巴拉噶遜城。失去國家和土地的回鶻人紛紛向西四處逃散,有一部分人來到了天山南麓的龜茲地區(qū),后來歷史上稱之為龜茲回鶻。這些事都發(fā)生在公元9世紀中葉,從此龜茲的歷史進入了回鶻時期。
回鶻人在漠北時期信仰薩滿教。薩滿教崇信自然靈力,以天為上界,諸神所居;以地為中界,人類所居;地獄為下界,惡魔所居。唐代宗寶應二年(公元763年),有四名摩尼教傳教士來到回鶻國,并獲得了回鶻大汗的信賴,允許其在國內(nèi)傳教。《佛祖統(tǒng)記》卷41中記:“(唐憲宗)元和元年(公元806年)正月迴(回)紇遣使同摩尼偽人來朝”《舊唐書》卷195中記:“元和八年(公元813年)十二月二日,宴歸國回紇摩尼八人,令至中書省見宰官。先是,回鶻請和親,憲宗使有司計之,禮贊約五百萬貫。方內(nèi)有誅討,未任其親。以摩尼為回鶻信奉,故使宰臣言其不可。”可見此時摩尼教在回鶻國內(nèi)已很是流行了。到回鶻人西遷到西域后,除信奉原先的薩滿教、摩尼教外,同時也信奉基督教的一派——景教。《長春真人西游記》卷上中說:“九月二日,西行四日,迭屑頭目來迎。”據(jù)俄國人伯雷狄斯考釋:迭屑乃波斯文tersa之譯音,波斯人稱基督教徒為迭屑。[20](P469)劉義棠先生說:“唐末回鶻西遷后,除信奉其原先之摩尼教外,同時亦信奉景教。”
回鶻人于公元9世紀中葉西遷到龜茲定居以后,就和那里的居民生活在一起。由于龜茲人信奉佛教,回鶻人在長期接觸以后也逐漸信奉起佛教。這些都在龜茲石窟中有明顯的反映。如庫木吐拉石窟第79號窟被稱為“回鶻窟”,因為這個洞窟是由當時居住在龜茲的回鶻貴族建造的,窟內(nèi)的壁畫中繪出了好幾個回鶻供養(yǎng)人的形象。這是一個在龜茲回鶻時期由回鶻人開鑿和供養(yǎng)的一個佛教石窟。在庫木吐拉石窟群中這類被稱為“回鶻窟”的佛教石窟還有第75號窟,漢文榜題中有“骨祿”、“思力”的回鶻人名字,而第70號窟中則留有回鶻文的題記。
所以說,維吾爾族人民在歷史上信仰過多種宗教,伊斯蘭教只是其眾多信仰中的一種信仰而已。
大約在公元8世紀初,伊斯蘭教因阿拉伯帝國勢力的東擴而傳入中亞地區(qū)。公元10世紀在蔥嶺西部出現(xiàn)了一個由回鶻人和突厥人葛邏祿部共同建立的一個政權(quán)稱喀拉汗王朝,最強盛時期其領土包括巴爾喀什湖以東以南、七河流域、河中地以及今新疆西部,政治文化中心在八拉沙袞(唐碎葉故域東)和喀什噶爾。這是新疆歷史上第一個信仰伊斯蘭教的王朝。這時西域的基本形勢是容納多元宗教的高昌回鶻,傳統(tǒng)的佛教國于闐與信奉伊斯蘭教的喀拉汗王朝鼎足三分。但是,正如著名的英國歷史學家湯因比所說:“佛教幾乎是以和平方式傳播的,而且在流布地區(qū)遇有土著民族的宗教和哲學時,也總能毫不勉強地與之和平共處下來,像佛教與中國的道教、儒教與日本的神道,都能協(xié)調(diào)共存而形成了當?shù)氐纳钅J健O喾矗浇毯推滏⒚米诮桃了固m教一樣,是排他性的,在多數(shù)情況下是靠暴力強制推廣的。”[21]于是在西域就出現(xiàn)一場伊斯蘭教討伐佛教的戰(zhàn)爭。信奉伊斯蘭教的喀拉汗王朝與信奉佛教的于闐國之間爆發(fā)了被稱為“圣戰(zhàn)”或“護法戰(zhàn)爭”的宗教沖突,雙方對抗了40年,結(jié)果以于闐國的失敗告終。這已經(jīng)是公元1001年了。這樣,伊斯蘭教初步由今喀什噶爾推進到了和田,而與繼續(xù)信仰佛教的龜茲、焉耆、高昌三國形成佛教與伊斯蘭教東西對峙的歷史格局。
公元14世紀時,蒙古族察合臺汗國首領禿黑帖木兒改信伊斯蘭教,并利用伊斯蘭教的“圣戰(zhàn)”口號進行武力擴張,征服了龜茲,強迫當?shù)厝烁淖冃叛觯教帗v毀佛寺、佛像,迫害佛教僧侶,引起當?shù)厝f余名佛教徒的反抗,遭到統(tǒng)治者的殘暴鎮(zhèn)壓,著名的古龜茲佛寺、石窟寺如昭怙厘大寺、克孜爾、庫木吐拉等石窟的毀壞都發(fā)生在這一時期。但是據(jù)明朝旅行家陳誠在其所著的《西域行程記》中談道,公元15世紀上半葉,吐魯番等地仍有佛教信仰,只是已在衰微之中。到公元15世紀后半葉,吐魯番等地才改奉伊斯蘭教。而新疆之維吾爾族人民完全皈依伊斯蘭教應在公元16世紀時。劉義棠先生說:“目前,維吾爾族人仍為單一伊斯蘭教信仰者,其習俗,雖不無夾雜教外之遺風,然其整體而言,則仍為伊斯蘭教文明也。”[20](P515)這說明世界上沒有一種純之又純的文化,古代新疆文明就是由多種宗教文化融合、交匯而成的。
(三)龜茲的佛教文化曾經(jīng)強烈地影響了古代中國的文化發(fā)展
1.開創(chuàng)了中國佛教石窟文化的先河
中國的佛教石窟數(shù)量眾多,分布甚廣。但是我們?nèi)绻饕粋€深入思考,就會發(fā)現(xiàn)那些分布在甘肅、山西、河南、四川等地的石窟都是發(fā)軔于龜茲石窟。這有三個原因:首先,龜茲石窟是古代西域地區(qū)的最大一處石窟群。盡管在古代疏勒、于闐等地也曾建有一些石窟但數(shù)量極少,其影響和價值決不能與龜茲石窟同日而語。其次,佛教是由印度通過絲綢之路傳入中國的,先是傳入到龜茲。而龜茲最早的一批石窟開鑿于公元2到3世紀,中原地區(qū)最早的石窟則開鑿于公元4世紀,在時間上是晚于龜茲石窟的。可以說,中國的佛教石窟文化濫觴于龜茲。當然,這只是從歷史角度來說的。再次,中原石窟文化以龜茲的石窟文化為嚆矢。比如說,在石窟建筑上,中心方柱支提窟這種窟形被稱為“龜茲窟”,因為它不同于印度的支提窟的原型而有所發(fā)展變化。而敦煌莫高窟第19號窟、西千佛洞第4號窟也都為中心柱型支提窟,與“龜茲窟”十分相似,顯然是模仿而成的。在石窟壁畫的內(nèi)容和風格上,龜茲與中原地區(qū)之間存在著密切的聯(lián)系,顯示著相互之間的繼承關(guān)系。季羨林先生曾說:“佛教傳入中國,最初基本上是由印度或西域一些小國的高僧來華傳教……而實現(xiàn)的”。[17]這也從一個方面說明龜茲佛教文化在中國文化史上占有的重要地位。
2.影響了中國古代文化的發(fā)展
在佛教傳入以前,我國尚沒有一個全民族信仰或者擁有眾多信徒的宗教,人民精神生活中的主要信仰是祖先崇拜。《尚書·盤庚上》說:“先王有服,恪謹天命……今不承于古,罔知天之斷命。”這是說,要領先公先王的庇佑而發(fā)達興旺,因此對祖先的祭祀極為重視,事無大小,均用占卜,求告于祖先。以上說的是商代,到了周代則發(fā)展成宗法制度。據(jù)《說文解字》釋:“宗,祖廟也;從‘宀’,從‘示’;‘宀’是屋宇,‘示’是神主,其本義是宗廟。”這是說周人有共同的祖先與宗廟,有特定的祭祀儀式把他們聯(lián)系在一起。至今,黃帝仍是中華民族的共同祖先,年年清明節(jié)都要在陜西黃陵縣祭拜黃帝陵,就是這種祖先崇拜的痕跡。
但是佛教傳入中國后,創(chuàng)造了各種各樣的藝術(shù)形式,大大地影響了當時的社會生活和人民的心理狀態(tài),豐富了中國藝術(shù)的傳統(tǒng)形式。在魏晉南北朝以后,無論是文學、繪畫、音樂、舞蹈以至于工藝美術(shù),都可以明顯地看到這種影響。特別是雕塑,從魏晉南北朝直到清代,在地面上保存下來的作品屬于佛教系統(tǒng)的幾乎占絕大部分。
3.豐富了中國古代文化的內(nèi)容
從建筑藝術(shù)上來講,我國古代建筑一開始就不是以單一的獨立個體建筑物為目標,而是以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征的。它重視的是各個建筑物之間的平面整體的有機安排。《史記·秦始皇本紀》記載:“秦每破諸侯,寫放其宮室,作之咸陽北阪上,南臨謂。自雍門以東至涇、渭,殿屋復道周閣相屬。”“乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗,周馳為閣道,自殿下直抵南山。”可見中國古代建筑是以平面基礎,是在平面上展開的。
佛教傳入后,受龜茲石窟建筑的影響,中原地區(qū)出現(xiàn)了一些向外發(fā)展的立體形建筑物。如敦煌莫高窟是沿著巖壁向高處立體地一層又一層地開鑿的。先開鑿最低一層,開完后就向高處的第二層發(fā)展;又開完后再覓更高處的第三層發(fā)展,以此類推。當整個建筑完工后便形成了一個立體形建設物,看上去猶如一座高聳入云的摩天大樓。
從繪畫藝術(shù)上來講,凹凸法是表現(xiàn)物體陰陽明暗的一種透視法,它來自印度。印度的阿旃陀石窟壁畫的人物畫就采用了這種技巧。隨著佛教的東傳,在龜茲石窟的人物畫中也出現(xiàn)了許多用深淺不同的顏色對人體的眼窩、手臂、胸部、腹部和雙腳作暈染,使之富有立體感。這種對印度凹凸法的巧妙運用,使龜茲石窟藝術(shù)更為絢麗奪目。龜茲石窟壁畫中使用的暈染法也傳入到敦煌。但是暈染法傳入敦煌后至少發(fā)生了兩點明顯的變化:一是暈染已變成更富有象征意義的粗單線,例如當胸和胸下只剩下縱橫兩條單線;二是這些單線已經(jīng)變形而程式化了,例如腹部和膝蓋只是用一個圓圈以顯示過去曾有表現(xiàn)筋肉隆起的企圖。
綜上所述,我們可以明確以下三點:(1)佛教文化在新疆古代文明形成的過程中曾起過主導性的重要作用;(2)新疆古代文明是以佛教文化為主,結(jié)合拜火教、摩尼教、基督教和伊斯蘭教等多種宗教文化的基礎上產(chǎn)生的;(3)在新疆古代文明形成的過程中,伊斯蘭教文化進入的時間雖晚,但卻起過一種承先啟后的作用。
最后,以季羨林先生在《吐火羅語的發(fā)現(xiàn)與考釋及其在中印文化交流中的作用》一文的一段話為本文的結(jié)束語。季羨林先生說:“在古代新疆一帶是東西文化匯流的地方。這里曾住過許多人種不同、語言不同的部落或部族。6世紀以前,伊斯蘭教還沒有興起,現(xiàn)在住在那里的許多說土耳其語、信仰伊斯蘭教的民族還沒有全部遷移過去。所以無論從宗教方面來說,或是從人種方面來說,當時這一帶的情況都跟現(xiàn)在完全不一樣。”[22](P97)這是科學的結(jié)論,這更是歷史的真實。
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